“粽葉飄香話端午”活動(dòng)方案
④懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
⑤劃龍船競(jìng)賽
當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng)，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國(guó)際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國(guó)友人喜歡的原因：它是一種有別于國(guó)外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。
⑥游百病
此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
⑦佩香袋
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
2、詩歌內(nèi)容
五月五日
梅 堯 臣
屈氏已沉死， 徒欲卻蛟龍。 沅湘碧潭水，
楚人哀不容。 未泯生前恨， 應(yīng)自照千峰。
何嘗奈讒謗， 而追沒後蹤。
已酉端午 午日處州禁競(jìng)渡
貝 瓊 湯 顯 祖
風(fēng)雨端陽生晦冥， 獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，
汨羅無處吊英靈。 蓬城芳草踏初回。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑， 情知不向甌江死，
無酒淵明亦獨(dú)醒。 舟楫何勞吊屈來 。
午日觀競(jìng)渡 五日（選一）
邊 貢 陳子龍
共駭群龍水上游， 吳天五月水悠悠，
不知原是木蘭舟。 極目煙云靜不收。
云旗獵獵翻青漢， 拾翠有人盧女艷，
雷鼓嘈嘈殷碧流。 弄潮幾部阿童游。
屈子冤魂終古在， 珠簾枕簟芙蓉浦，
楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 畫槳琴箏笮艋舟。
江亭暇日堪高會(huì)， 擬向龍樓窺殿腳，
醉諷離騷不解愁。 可憐江北海西頭。