高中歷史選修4 圣雄甘地
即使最不義的統(tǒng)治，也必須依賴被統(tǒng)治者的合作而繼續(xù)。
起初他們忽視你，然后他們嘲笑你，鎮(zhèn)壓你，但最終你贏得了勝利。
什么是真正的勇敢？-----躲在大炮后面把別人炸得粉粹，還是能夠面帶微笑走向大炮甘愿粉身碎骨？
非暴力是勇者的品質(zhì)，怯懦與非暴力如水火不能相容。力量不是來自外界的武器，而是來自一種不屈的意志。 -----《甘地自傳》第249頁
緊握鹽的手可以被砍斷，但絕不交出食鹽。這實(shí)際上甘地對勇敢的解釋，
對人生信念的堅(jiān)持，如何制止罪惡，如何看待當(dāng)今世界和歷史上的暴力沖突？
什么是堅(jiān)持，“當(dāng)我絕望的時(shí)候，我會想起在歷史上只有真理和愛才能獲得最后的勝利。有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許所向無敵，但最終總會走向失敗，好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。”
善與惡，“非暴力戰(zhàn)士從不會失去耐心。善，會以蝸牛的速度行動。”
“非暴力是成長緩慢的植物。”
“報(bào)復(fù)的本質(zhì)只是增加了邪惡。因劍得到的亦將因劍失去。 -----《青年印度》1925年2月26日，第73頁”
以眼還眼，世界只會更加盲目----《圣雄甘地選集》第五卷，第49頁”
真理既堅(jiān)如磐石，又柔美如花-----《甘地自傳》第139頁”。
材料一 甘地認(rèn)為“堅(jiān)持真理”是強(qiáng)者的武器，它強(qiáng)調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即：在堅(jiān)持真理的同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。
材料二 15歲時(shí)，甘地偷了哥哥的一小塊金子，由于不敢當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，他寫了悔過信給父親。原以為會受到重罰，沒想到父親竟原諒了他，甘地感動得哭了。他認(rèn)為，父親信任與慈愛的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)打。甘地在英國留學(xué)和南非工作期間，他閱讀了許多書籍。《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作對的教訓(xùn)，給甘地以深刻的印象。對俄國作家托爾斯泰等人著作中，以宗教之愛改革社會、實(shí)現(xiàn)人人平等的思想極為認(rèn)同，認(rèn)為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨。
影響這種獨(dú)特的思想形成的因素是什么？
解決非暴力思想形成的原因：
①早年熏陶 家庭教育：父親的信任與慈愛
印度教影響：仁愛、不殺生、素食、苦行。
②英國求學(xué)：受《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作對的教訓(xùn)的影響。
③南非工作：受到種族歧視滋味
律師工作：懂得在法律框架采取合法斗爭
他人影響：接受托爾斯泰以宗教之愛改革社會，實(shí)現(xiàn)人人平等的思想。
我不是一個(gè)幻想主義者，我是一個(gè)實(shí)干家。九千英國官員不可能統(tǒng)治兩億五千萬的不合作的印度人。
——1931年甘地與英國殖民者談判時(shí)甘地的言論
當(dāng)我絕望時(shí)，我會想起在歷史上只有真理和愛能得勝。歷史上有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許是所向無敵的，但最終總是會走向失敗好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。
——甘地
我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。
——孫中山《三民主義與中國前途》