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高二第六課 堅(jiān)持正確的價(jià)值取向(6)

高二第六課 堅(jiān)持正確的價(jià)值取向(6)


復(fù)習(xí)提問(wèn)

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,為什么要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀?

(設(shè)計(jì)此問(wèn)題的目的是通過(guò)復(fù)習(xí)“為什么”來(lái)了解“如何做”)

導(dǎo)入  新課

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、目的與集體主義是一致的,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的利益關(guān)系和矛盾需要用集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié),這一切都說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在本質(zhì)上是一致的,我們必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀,那么在新的歷史條件下,如何堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀呢?本節(jié)課,我和同學(xué)們共同討論這一問(wèn)題。

三、在新的歷史條件下,堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向(板書(shū))

請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材 P56—57。

教材中向我們講述了發(fā)生在我們中學(xué)生身邊的一個(gè)故事,這個(gè)中學(xué)生只身一人,在異國(guó)他鄉(xiāng),沒(méi)有他人的指點(diǎn),意識(shí)到怎么沒(méi)有懸掛中國(guó)國(guó)旗,沒(méi)有他人代勞,主動(dòng)、急切地提出要求要掛中國(guó)國(guó)旗,經(jīng)過(guò)她堅(jiān)持不懈,幾經(jīng)周折,終于如愿以償。

請(qǐng)同學(xué)們思考回答:發(fā)生在我們身邊的這位中學(xué)生的故事說(shuō)明了什么?請(qǐng)你對(duì)這件事發(fā)表自己的看法。(學(xué)生議論,教師歸納)

說(shuō)明這位中學(xué)生對(duì)祖國(guó),對(duì)母親有深厚的感情,說(shuō)明這位中學(xué)生內(nèi)心深處的集體主義、愛(ài)國(guó)主義的情感是極其深厚的。這位女中學(xué)生的這種情感,是自我教育和社會(huì)教育的過(guò)程,她從小生活在祖國(guó)的土地上,使用祖國(guó)的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)著祖國(guó)的文化、歷史知識(shí),繼承著祖國(guó)的民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,她在生活中逐漸地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到自己的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)在一起,并從內(nèi)心中產(chǎn)生出對(duì)生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)和祖國(guó)山河、文化的一種感情,從樸素的愛(ài)國(guó)感情升華到愛(ài)國(guó)主義、集體主義的一種道德認(rèn)識(shí),一種價(jià)值觀,而這種集體主義價(jià)值取向總的要求是:“心中有他人,心中有集體,心中有國(guó)家”。如何在實(shí)際生活中堅(jiān)持集體主義呢?

1.要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系(板書(shū))

人在社會(huì)中,不與他人發(fā)生聯(lián)系和關(guān)系,就無(wú)法生存和發(fā)展。如何認(rèn)識(shí)和正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系呢?

(1)要尊重人(板書(shū))

要尊重別人,不要自以為是,自命清高;要同情人,體貼人,這是尊重人的思想基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ),沒(méi)有這種思想和感情,就不可能在行動(dòng)上對(duì)人有尊重的表示,即使有也不會(huì)持久。

尊重人包括尊重別人的人格,尊重別人為社會(huì)所做的勞動(dòng),尊重別人的感情、愛(ài)好、興趣、個(gè)性、宗教、信仰和民族習(xí)慣等,人的能力有大小,貢獻(xiàn)和分工也不同,但在人格上是平等的,大家應(yīng)相互尊重平等相待。我們應(yīng)當(dāng)尊重老師、家長(zhǎng)、同學(xué)。

如:江澤民同志身為一國(guó)主席,仍念念不忘師生之情,在國(guó)事十分繁忙的情況下,在美國(guó)訪問(wèn)期間,專程拜訪自己的老師。

(2)要主動(dòng)關(guān)心人(板書(shū))

主動(dòng)關(guān)心人,是尊重人的一種表現(xiàn),要把別人的困難當(dāng)作自己的困難,急人所急,幫助有困難的人排擾解難。

如:“希望工程”是以捐助貧困地區(qū)失學(xué)兒童讀書(shū)的一項(xiàng)教育工程,張勝利就是希望工程的第一位受助生,自1989年開(kāi)始,從小學(xué)到進(jìn)入上海師范學(xué)校學(xué)習(xí),他一直受到希望工程資助。1996年,他代表中國(guó)青年到美國(guó)亞特蘭大傳遞奧運(yùn)火炬,1997年他完成學(xué)業(yè),毅然走上返回太行山深處的河北省深源桃木疙瘩村小學(xué)任教,當(dāng)時(shí)學(xué)校只有他一個(gè)老師和5個(gè)學(xué)生,在各方努力下,學(xué)校蓋了新教室,有了13名學(xué)生,還增加了一名教師,上級(jí)破例讓他擔(dān)任了校長(zhǎng)。

1998年1月10日,河北省張北地區(qū)發(fā)生6.2級(jí)地震,37個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),500多個(gè)行政村,24萬(wàn)人口直接受災(zāi),800多間教室受到嚴(yán)重破壞,6萬(wàn)多名中小學(xué)生有失學(xué)的危險(xiǎn),全國(guó)各地紛紛捐款捐物,震后第四天北京建工集團(tuán)捐款30萬(wàn)元,建起了災(zāi)區(qū)第一座希望小學(xué)。

(3)要尊重他人的正當(dāng)利益(板書(shū))

什么是正當(dāng)?shù)膫(gè)人利益?請(qǐng)看教材 P58④。

“個(gè)人生存和發(fā)展需要的條件,如:個(gè)人身體的健康,個(gè)人起碼的生活條件,工作條件和學(xué)習(xí)條件”。

一方面?zhèn)人正當(dāng)利益應(yīng)得到尊重和保護(hù)。人們?cè)诿枋雒と说耐纯鄷r(shí),常會(huì)說(shuō)出這樣一句話:“盲人的眼中是一片黑暗”?梢粋(gè)盲人聽(tīng)后急切地說(shuō):“我連黑是什么樣子都不知道!蔽覈(guó)現(xiàn)有盲人900萬(wàn),其中白內(nèi)障致盲300萬(wàn)人,從1988年開(kāi)始,我國(guó)將白內(nèi)障手術(shù)復(fù)明作為搶救性康復(fù)工程列入國(guó)家計(jì)劃,10年來(lái),共實(shí)施白內(nèi)障復(fù)明手術(shù)175萬(wàn)例。目前,我國(guó)每年新生白內(nèi)障致盲約40萬(wàn)人,由于受經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)能力的限制,我國(guó)平均每年只能做20萬(wàn)例。老師多么希望我們當(dāng)中立志學(xué)醫(yī)的同學(xué),將來(lái)能夠加入到“向黑暗宣戰(zhàn),讓更多人復(fù)明”的這一行列中來(lái)。

衣食住行是老百姓的生活需要。最近,中央決定增加對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,由年初的80億元增加到280億元,用于城市環(huán)境保護(hù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),以解決人民吃水難、乘車難、行路難的問(wèn)題,改善人民的生活質(zhì)量。

糧食是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要物資,是老百姓生存的必需品,針對(duì)目前糧食市場(chǎng)出現(xiàn)的一些混亂狀態(tài),國(guó)務(wù)院加大了糧食流通體制改革的力度,從而確保廣大人民的根本利益,調(diào)動(dòng)農(nóng)民種糧的積極性。

另一方面要大力表彰社會(huì)主義社會(huì)為保護(hù)他人的正當(dāng)利益、生命安全挺身而出,置個(gè)人安危不顧的英雄模范人物。

在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中評(píng)選和表彰“見(jiàn)義勇為好市民”,加大對(duì)違法犯罪活動(dòng)打擊的力度,正是對(duì)人民正當(dāng)利益的保護(hù)。

2.要顧全大局,反對(duì)小團(tuán)體主義(板書(shū))

(1)什么是顧全大局(板書(shū))

顧全大局是集體主義的重要表現(xiàn),是指?jìng)(gè)人和集體的言行應(yīng)以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)。

(2)小團(tuán)體主義的表現(xiàn)和危害(板書(shū))

小團(tuán)體主義也叫本位主義,他們只顧局部利益,不顧全局利益,其主要表現(xiàn)是什么呢?

請(qǐng)閱教材 P58①劃出小團(tuán)體主義的表現(xiàn):“脫離實(shí)際急功近利,只從本地區(qū)本部門的利益出發(fā),為了眼前的局部利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局利益。”

小團(tuán)體主義在經(jīng)濟(jì)生活中有,在政治生活中也有,如:有些地區(qū)抵制外地產(chǎn)品,有的地方保護(hù)偽、劣、假、冒產(chǎn)品,極大的擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。中央電視臺(tái)的焦點(diǎn)訪談對(duì)此進(jìn)行了曝光。

又如:已經(jīng)揭露出來(lái)的,在縣鄉(xiāng)的有關(guān)選舉中爭(zhēng)名額、拉選票的事件屢屢發(fā)生,這也是小團(tuán)體的表現(xiàn)。那么小團(tuán)體主義的危害是什么呢?

請(qǐng)閱讀教材的例子 P59①歸納出這一現(xiàn)象所帶來(lái)的危害的是什么:(學(xué)生議論,教師歸納,學(xué)生劃書(shū) P59②)

社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,小團(tuán)體主義的危害極大,其表現(xiàn)是:資金使用分散,建設(shè)布局分

(1)個(gè)人主義的特征

請(qǐng)看教材 P60②以



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