加強思想道德建設教學設計
[總結]可以看出，市場經濟對于人們的 道德觀念的影響既有積極的一面，也有消極的一面，這就要求社會主義思想道德體系建設，既要吸取市場經濟條件下有利的思想道德因素，又要克服其消極因素。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，全面、通俗地表達了社會主義思想道德體系的要求和特征，為在社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。
在社會主義社會中，樹立榮辱觀是社會主義道德規范的本質要求。社會主義榮辱觀通過對社會主義道德規范和人的思想道德品質的評價，告訴人們什么是真善美，什么是假丑惡，以何為榮有，以何為恥，從而起著引領社會風尚，提高道德素質，引導人們行為的重要作用。
（同時用多媒體展示“三鹿奶粉事件”及其其他圖片，說明）
有見利忘義的沖動，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為了追求利潤，一些企業置嬰幼兒生命健康于不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶制品行業，也重創了社會的誠信機制。
①社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應。
[問]“踐踏草皮”的行為該用什么手段整治？
學生：回答略
[總結]法治與德治相輔相成、相互促進。既要加強社會主義法制建設，依法治國；也要加強社會主義思想道德建設，以德治國。“八榮八恥”體現了依法治國同依德治國相統一的治國方略。
[問] 這二者的關系說明社會主義思想道德體系建設應與什么相協調？
學生：②社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規范相協調。
[想一想] 我們進行思想道德建設的兩個寶貴資源是什么？這又說明社會主義思想道德體系建設應與什么相承接？
[學生]回答略
老師：社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統美德的自覺弘揚。中華民族是富于道德追求的民族，對榮辱問題歷來給予高度關注。從孔子以“仁”為核心的道德學說，到孟子“無羞惡之心，非人也”的論述，以及荀子的《榮辱》篇等，中華民族在數千年歷史長河中，形成了明榮辱、知禮儀、尊德性等寶貴的民族性格，“八榮八恥”繼承了傳統榮辱觀的優秀成分，具有深厚的傳統文化底蘊。
③社會主義思想道德建設體系應該與中華民族傳統美德相承接。
[總結] 為什么要樹立社會主義榮辱觀？
1、是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎
2、全面表達了社會主義思想道德體系的要求與特征
[問]公民基本道德規范是我們大家都熟悉的，同學們能說出來嗎？
學生齊聲回答略 愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻
[總結]
完全正確。《公民基本道德建設實施綱要》提出的二十字基本規范，我們大家都耳熟能詳，說明他的影響之廣。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，通俗地表達了社會主義思想道德體系的要求和特征，為在社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。
公民基本道德規范分為愛國、守法、明禮、誠信、團結、友善、勤儉、自強、敬業、奉獻十個方面，貫穿了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的基本要求，涵蓋了社會公德、家庭美德、職業道德和個人品德等各個方面，體現了我國傳統美德、優良革命傳統與時代精神的有機統一。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，充分體現了公民基本道德規范，既有先進性的導向，也有廣泛性的要求。