2020屆高考政治選修6 公民道德與倫理常識學(xué)案與測評復(fù)習(xí)
XX屆高考政治選修6 公民道德與倫理常識學(xué)案與測評復(fù)習(xí)
選修6 公民道德與倫理常識
專題一 公民道德建設(shè)
考綱聚焦
1. 我國公民的基本道德規(guī)范
2. 我國公民道德建設(shè)的核心和原則
知識網(wǎng)絡(luò)
考點(diǎn)激活
考點(diǎn)一 我國公民的基本道德規(guī)范
1. 道德的力量
(1)道德的含義：道德是人類特有的調(diào)整人與人、人與社會以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。
(2)道德的作用：①道德是影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量，道德在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展中起著不可替代的作用，具備了良好的道德，人們才能彼此尊重、和諧相處，社會才得以安定有序，充滿活力。②道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺。
(3)加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必要性
公民道德建設(shè)是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，對于發(fā)展社會主義民主政治、社會主義市場經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會主義和諧社會具有深遠(yuǎn)的意義。
2. 公民道德建設(shè)
(1)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精華，反映了歷史進(jìn)步的要求。中華傳統(tǒng)美德凝結(jié)在以愛國主義為核心的民族精神之中，始終是中華民族的強(qiáng)大精神支柱。公民道德建設(shè)，必須繼承這份寶貴的精神財(cái)富，同時還要發(fā)揚(yáng)我黨優(yōu)良傳統(tǒng)。
(2)弘揚(yáng)時代精神
道德的進(jìn)步，總是表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德的精華與時代精神相結(jié)合。在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，大力弘揚(yáng)時代精神，是我國公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求。道德的進(jìn)步，總是在社會實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。今天的公民道德建設(shè)，要立足于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神結(jié)合起來，是我國公民道德建設(shè)的必然要求。
（3）博采眾長為我所用
繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合，既要發(fā)展本民族的傳統(tǒng)美德，又要借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果。中國特色的社會主義公民道德建設(shè)，只能從中國的具體國情出發(fā)。在學(xué)習(xí)世界各國道德建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的過程中，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用的方針。
3. 公民道德規(guī)范
考點(diǎn)二 我國公民道德建設(shè)的核心和原則
1. 我國公民道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心
(1)為人民服務(wù)是社會主義道德的本質(zhì)特征。社會主義道德是建立在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益的道德。為人民服務(wù)是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。
(2)為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心。
2. 以集體主義為原則
(1)集體主義是社會主義公民道德建設(shè)的原則。在社會主義社會里，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個人利益在根本上是一致的。社會主義社會的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，決定了社會主義公民道德建設(shè)必須以集體主義為原則。
(2)集體主義包括三個方面的基本內(nèi)容：
第一，個人利益和集體利益在根本上是一致的，二者相輔相成。
第二，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，個人應(yīng)當(dāng)以大局為重，個人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益。
第三，堅(jiān)持集體主義，維護(hù)集體利益，要保障個人正當(dāng)利益，使個人的才能和價(jià)值得到最好的發(fā)揮，個人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持集體主義原則，要反對個人主義，尤其要反對極端個人主義。
典例解析
【例】孔子思想中，兼容并蓄的文化觀、和而不同的交往觀、仁義禮智信的道德觀，都是中國的歷史和民族文化基因，對世界具有一定的普適意義。走近先哲，聆聽古訓(xùn)，能讓我們站在地上行走，去實(shí)踐，去以身踐道，實(shí)現(xiàn)自我的社會人格。