第五課《中華文化與民族精神》教案(精選8篇)
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇1
第五課 中華文化與民族精神教案
第一框 燦爛的中華文化
本框要學(xué)的內(nèi)容“中華文化、博大精深。傳統(tǒng)美德、薪火相傳”八年級已經(jīng)學(xué)過多元文化地球村,世界各國文化,在此基礎(chǔ)上本框主要幫助學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的。理解它關(guān)鍵就是要體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中,是中華民族百折不撓、生生不息的強大精神動力。理解中華文化的基本特點,知道中華文化對我國發(fā)展和世界文化發(fā)展的影響和作用。
二、目標(biāo)與分析:
1、 目標(biāo)定位:
(1) 懂得自古以來,我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了中華文化。
(2) 理解中華文化的基本特點。
(3) 知道中華文化對我國發(fā)展和世界文化發(fā)展的影響和作用。
2、 目標(biāo)分析:
讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,認(rèn)識中華文化是各民族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的。重點在于了解博大精深的傳統(tǒng)文化,難點在于代代傳承的傳統(tǒng)美德。
三、問題診斷分析:
在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是一些中學(xué)生對中國文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱,而對西方的生活方式,價值觀念盲目認(rèn)同,在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽思想也借機蔓延,引導(dǎo)學(xué)生逐步確立正確的思想道德觀念,消除腐朽、落后思想觀念的影響。
四、教學(xué)支持條件
五、教學(xué)過程設(shè)計
問題一:我們的黃梅戲文化是中華文化大花園中極小的一部分,中華文化還包括哪些內(nèi)容呢?
設(shè)計意圖:從家鄉(xiāng)文化導(dǎo)入,拉近學(xué)生與文化的距離,增強學(xué)生對中華文化的感性認(rèn)識,充分調(diào)動學(xué)生思維,進(jìn)入教學(xué)情景。
例題1、變式練習(xí):今年4月,訪問肯尼亞時,內(nèi)羅畢孔子學(xué)院的學(xué)生用流利的漢語與進(jìn)行了交流:“我們非常喜歡學(xué)習(xí)漢語,非常熱愛中國文化。”這句話真實地反映了時下漢語在外國人心目中的位置。目前,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已超過3000萬。正在走向世界的漢語向世人展示著中華文化博大精深的非凡魅力。
(1)、你如何看待全球正在興起的“漢語熱”?
(2)、結(jié)合上述材料,談?wù)勄嗌倌陸?yīng)該怎樣正確對待中華傳統(tǒng)文化?
問題二:如何理解文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?
設(shè)計意圖:給學(xué)生一個問題,讓他們自己去解決,然學(xué)生帶著問題自讀課文,圍繞問題在課本上做標(biāo)識,初步了解教材,生存基本觀點。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生養(yǎng)成手到眼到心到的良好習(xí)慣。
(1)、燦爛的文化是誰創(chuàng)造的?
(2)、幾千年來,中華文明歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕一個重要的原因是什么?
活動一:品析文化的特點:(閱讀教材65頁)
“中華文化知多少”小組賽。學(xué)生分成三個小組參賽,讓學(xué)生例舉方方面面的文化事例,分享中華文化特有的文化情趣,品出文化的第一特點(博大精深),結(jié)合漁洋村五千多年的文明史,引導(dǎo)學(xué)生品出中華文化的第二個特點(源遠(yuǎn)流長)。
活動二:品析文化的影響
設(shè)計意圖:
讓學(xué)生結(jié)合自己的座右銘,體會他們對自己的思維方式,價值觀念和行為方式的影響,感受傳統(tǒng)文化對我們深遠(yuǎn)持久的影響。
說說我的做右銘,談座右銘對我的思維方式,價值觀念和行為方式的影響。
問題三:傳統(tǒng)文化對國家的影響呢?對世界的影響呢?
引導(dǎo)拓展:不但對今天中國人的價值觀念,生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的發(fā)展進(jìn)步和世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
變式練習(xí):下面這些話對我們?yōu)槿俗鍪掠惺裁从绊懀?/p>
“吃一塹,長一智” “車到山前必有路” “塞翁失馬,焉知非福”“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”
問題四:你所了解的中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些?(代代傳承的傳統(tǒng)美德,)
設(shè)計意圖:中華傳統(tǒng)美德博大精深,涉及修身、齊家等各個方面,通過交流故事,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)拓展:從董永賣身葬父到田世國捐腎救母,讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。生生不息、歷久彌新。
變式練習(xí):
1、 分析教材第66頁三幅歷史故事,指導(dǎo)學(xué)生觀看圖畫。討論:這些故事所蘊涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響?
2、 我國植物病毒學(xué)家彭加木,立志為祖國的植物病毒研究事業(yè)作出貢獻(xiàn)。為了實現(xiàn)他的理想與追求,它與病魔苦斗了20多年,多次帶病堅持去新疆從事植物病毒方面的科學(xué)研究,最后在新疆大戈壁以身殉職。
彭加木的事跡體現(xiàn)了中華民族的哪些傳統(tǒng)美德?
問題五:怎樣以實際行動弘揚傳統(tǒng)美德?
設(shè)計意圖:給學(xué)生一片空間,讓他們自己往前走,道德教育是生活經(jīng)驗的感悟、體驗,給學(xué)生展開思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生把傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。
六、教學(xué)總結(jié)
總結(jié)本課內(nèi)容,提出要求:傳承民族文化,我們能夠做些什么?
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇2
第五課 中華文化與民族精神教案
本框要學(xué)習(xí)的內(nèi)容“民族精神”。民族精神是民族的精髓,以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是一個整體。理解中華民族精神的基本內(nèi)涵及其重要作用,感悟中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民對民族精神的豐富和發(fā)展,自覺成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。理解它的關(guān)鍵是懂得民族精神的重要性。學(xué)生已學(xué)過傳統(tǒng)美德是從傳統(tǒng)文化中得來的,要從內(nèi)在關(guān)系上把握傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、民族精神三者之間的關(guān)系。離開了傳統(tǒng)文化的教育,民族精神的教育業(yè)就落空了。本框的教學(xué)重點是偉大的民族精神是鼓舞我們民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量源泉。難點是不斷豐富和發(fā)展民族精神。
一、 目標(biāo)及分析
目標(biāo)定位
(1) 懂得民族精神的重要性,體會民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用。
(2) 牢記弘揚和培育民族精神的使命。
目標(biāo)分析
(1) 讓學(xué)生體會到一個民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚向上的民族精神。民族精神是民族文化的精髓。
(2) 中華民族精神是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。
二、 問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中學(xué)生可能會存在以下問題,學(xué)生面對的文化,有歷史的和現(xiàn)實的,外來的和本土的,進(jìn)步的和落后的,一些中學(xué)生對中國文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同有所減弱,盲目地迷信外國文化,在教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點。了解民族精神是對中華民族生存和發(fā)展所具有的巨大作用。一些中學(xué)生中也存在個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽思想,要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念,了解傳統(tǒng)美德并結(jié)合新時代特點加以弘揚。
三、 教學(xué)支持條件分析
本節(jié)課不使用多媒體
四、 教學(xué)過程設(shè)計:
問題一、為什么要弘揚和培育民族精神?
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生解讀魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中論述“中國的脊梁”的一段話,體會蘊涵在其中的民族氣節(jié)、民族品格,初步感受什么是民族精神及其巨大力量。
例一、 教材p68頁練習(xí)
變式練習(xí):在你看來,魯迅所說的“中國的脊梁”是什么?請用具體人物或事件加以說明。
(1)、什么是民族精神?
師生活動:結(jié)合具體人物和事例體會什么是“中國的脊梁”例如大禹治水,三過家門而不入,孔子提倡的“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,諸葛亮踐行的“鞠躬盡誶,死而后已等。
中華民族精神,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民進(jìn)行革命,建設(shè)和改革的各個歷史時期得以不斷豐富和發(fā)展。在新民主主義革命時期形成的丼岡山精神,長征精神、延安精神等,都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人身上革命的民族精神。新中國成立后所形成的大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神、都是中華民族精神在新的時代條件下的集中體現(xiàn)。
(2)、思考長征精神與中華民族精神之間的關(guān)系?
師生活動:引導(dǎo)學(xué)生了解中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險、最終取得長征勝利的英雄事跡,感悟什么是長征精神。認(rèn)識中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展。
問題二、如何弘揚和培育民族精神?
設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本課所學(xué)知識和自己的感悟,談?wù)勅绾魏霌P和培育民族精神,一方面深化對相關(guān)觀點的體會,另一方面培養(yǎng)學(xué)生的開放式思維、發(fā)散性思維、創(chuàng)新性思維。
變式練習(xí):見教材p71頁。
師生活動
(1)、這些中國學(xué)生的行為為什么會贏得熱烈的掌聲?
(2)、當(dāng)雄壯的國歌奏響的時候,你想到了什么?說一說當(dāng)時的感受。
(3)、改革開放賦予民族精神新的內(nèi)涵:改革開放以來,我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識,求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的內(nèi)涵更加豐富,又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。在新的時代條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
六、課堂小結(jié)。
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇3
一、認(rèn)清目標(biāo) 明確要求
知識與技能:各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化;中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;代代傳承的中華美德;中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
過程與方法:查找資料、鏈接所學(xué)歷史知識把握中華文化的基本特點,并能以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德。
情感態(tài)度與價值觀:增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
二、本課知識脈絡(luò)
燦爛的中華文化
教學(xué)重點:理解文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中;中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;識記中華傳統(tǒng)文化的地位和影響。
教學(xué)難點:增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
三、自主學(xué)習(xí) 認(rèn)真準(zhǔn)備
課堂預(yù)習(xí)(15分鐘)(閱讀教材完成下列預(yù)習(xí)題,并在教材中做出相應(yīng)的標(biāo)記)
(1)提到中華文化,你會想到什么?中華文化是怎樣形成的?
(2)幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新的一個重要原因是什么?
(3)請你介紹博大精深的中華文化內(nèi)容。
(4)請你概括中華文化的特點。
(5)中華文化的地位及影響?
(6)請列舉中華傳統(tǒng)美德。
(7)中華傳統(tǒng)美德的特點?
提出質(zhì)疑:(2分鐘)(在預(yù)習(xí)過程中,你還有那些不懂的或者你發(fā)現(xiàn)的問題請寫下來)
四、互動交流: (13分鐘)
五、課堂檢測(10分鐘)
(一)填空題
(1)幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻________ 、___________。一個重要的原因就是,文化的力量深深熔鑄在中華民族的_________、____________、_______________之中。
(2)獨具特色的_________、浩如煙海的____________,名揚世界的__________異彩芬呈的____________,充滿智慧的__________,完備而深刻的_________等,共同組成____________的中華文化。
(3)_____________、________________的中華文化,是世界大花園中一朵璀璨的奇葩。
(4)作為傳統(tǒng)道德的精華,中華傳統(tǒng)美德具有____________、____________的品質(zhì)。
(二)分析說明題
漢語言是中華文化的重要特征,除了其特有的書法,對聯(lián)、詩詞等藝術(shù)形式外,還有能極為準(zhǔn)確的表達(dá)語意的成語,這更是其他語言文化所不能比擬的。
1、 用簡練的語言概括中華文化的特點
2、 請說出中華傳統(tǒng)美德的特點 并列舉一些代表中華傳統(tǒng)美德的成語(至少三個成語)
3、 請說明中華文化的影響
4、 你還知道哪些中華文化特有的文化形式,試舉二、三例。
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇4
一、中華文化 1. 各族人民是中華文化的締造者。 2. 中華文化是怎樣形成的? 自古以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活,各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。 3. 中華文化的組成(內(nèi)容)? 獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理等。 4. 為什么幾千年來,中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新?(中華文化的力量如何?) 文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 5. 中華文化的特點:源遠(yuǎn)流長、博大精深。 6. 中華文化的地位:世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。 7. 中華文化的作用(影響)? 不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
二、中華傳統(tǒng)美德 8. 中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容(表現(xiàn)): ① 敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神; ② 天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操; ③ 先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣; ④ 自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣; ⑤ 富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣; ⑥ 鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范; ⑦ 厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟; ⑧ 奮不顧身、舍生取義的英雄氣概; ⑨ 大道之行、天下為公的社會理想;等等。 9. 中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華。 10. 中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)? 作為傳統(tǒng)道德的精華,中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。隨著時代的變化和實踐的發(fā)展,中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。
三、弘揚民族精神 11. 為什么要具有民族精神? 民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品格,堅定的民族志向,遠(yuǎn)大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就偉業(yè),才能自立于世界民族之林。 12. 中華民族民族精神的內(nèi)涵? 以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
13. 民族精神的作用(為什么中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過,而是知難而進(jìn)、 百折不撓并最終在挫折中奮起)? 偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。 14. 民族精神在不同時期的具體表現(xiàn)? ① 新民主主義革命時期:井岡山精神、長征精神、延安精神等。 ② 新中國成立后:大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神;奧運精神、 抗震救災(zāi)精神等。 ③ 改革開放以來:自立意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識;求知精神、科學(xué)精神、 服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神。 15. 為什么要弘揚民族精神? 民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。 16. 如何弘揚、培養(yǎng)民族精神? 最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇5
第六課:我們的中華文化
一、中華文化的特征
(1)源遠(yuǎn)流長的中華文化——穿越歷史長河,世代相傳,綿延不斷。
重要見證:漢字和史書典籍
漢字是中華文明的重要標(biāo)志。
①文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。
②文字的發(fā)明使得人類文明得以傳承,標(biāo)志人類進(jìn)入文明時代.
③漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。
史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。
(2)博大精深的中華文化——內(nèi)容豐富、形式多樣、民族文化異彩紛呈——表現(xiàn)為“三性”
①獨特性---獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
a、文學(xué)藝術(shù),對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。
b、科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和整體性的特點。
②區(qū)域性---一方水土,一方文化。
原因:a、我國幅員遼闊,各地的條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。
b、不同區(qū)域文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合有保持著各自的特色
③民族性---中華之瑰寶,民族之驕傲。
a中華文化的構(gòu)成中體現(xiàn)了多種各具特色的民族文化,民族文化異彩紛呈。
b中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性,都是中華文化寶庫中的瑰寶,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
c在長期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同鑄就了燦爛的中華文化。
d各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
二、中華文化的包容性
(1)包容性的含義:即求同有異和兼收并蓄。
①所謂“求同有異”就是能堅持各民族文化一律平等,與其他民族文化和諧相處。
②所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分
(2)中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個重要原因就是在于它所特有的包容性。
(3)包容性的意義:中華文化之所以源遠(yuǎn)流長,博大精深的原因在于它所特有的包容性。這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認(rèn)同,對其他民族文化的理解。同時這種包容性,也有利于世界文化的多樣性。
★中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?
①漢字記載、史書典籍保存;
②中華文化所獨有的包容性;
注:在當(dāng)代為什么要努力繁榮和發(fā)展我們中華文化?
a、中華文化的力量深深的熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民克服困難、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)美好明天的不竭力量之源,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。
b、加快社會主義精神文明建設(shè),振奮我國民族精神,促進(jìn)社會文化的大繁榮大發(fā)展,為進(jìn)一步發(fā)展國中國特色的社會主義事業(yè)提供精神動力和智力支持。
c、提升中華文化的軟實力,增強綜合國力,適應(yīng)當(dāng)代國際的需要。
第七課:我們的民族精神
三、中華民族精神
1、基本內(nèi)涵:愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(生存和發(fā)展的保證)、愛好和平(贏得世界贊譽)、勤勞勇敢(立業(yè)根基)、自強不息(內(nèi)在氣質(zhì)精神力量)。
2、核心:愛國主義
(1)愛國主義的作用:是中國人民千百年來的形成的一種對祖國的最深厚感情,貫穿于民族精神的各個方面,是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。
(2)愛國主義的特點:愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。
(3)新時期愛國主義的主題:
在當(dāng)代中國,愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。
★為什么要大力弘揚和培育中華民族的精神?
①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂;它以愛國主義為核心,展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,凝結(jié)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
②面對世界范圍內(nèi)各種文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。
③是提高全民族綜合素質(zhì),(促進(jìn)民族發(fā)展)的必然要求。
④是不斷增強我國國際競爭力(凝聚和動員民族力量、展示民族形象)的要求。
⑤是堅持社會主義道路,(抵制外來思想文化影響,防止西方敵對勢力實施西化、分化的政治策略)的需要。
⑥大力弘揚和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存強基固本,是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本。
七、怎樣弘揚和培育民族精神?
①弘揚和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。
②弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
③弘揚和培育民族精神,必須正確對待外來文化思想的影響。
④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結(jié)合。
⑤立足于中國特色社會主義的偉大實踐,繼往開來,與時俱進(jìn),豐富和發(fā)展民族精神。
⑥我們?nèi)巳硕紤?yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者,共同敘寫民族精神的新篇章。
注1:以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。
注2:中國共產(chǎn)黨對民族精神的繼承和弘揚
(1)民族精神作為民族文化的結(jié)晶,是隨著時代變化而不斷豐富的,具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進(jìn)性。
(2)在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人的革命精神,就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體。例如,井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神,都是這個時期中華民族精神的突出體現(xiàn)。
(3)新時期,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神。雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等,都是這個時期民族精神的突出表現(xiàn)。
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇6
教材分析:
民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一。新中國成立以來,我國各族人民結(jié)成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系,教材以真實的案例開篇引領(lǐng)學(xué)生去思考、感悟;我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家,國家的長期穩(wěn)定、繁榮昌盛要靠各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。教材選取了西部大開發(fā)標(biāo)志性工程的開發(fā)和建設(shè)引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識民族自治地方繁榮發(fā)展的重要意義;教材介紹了我國在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治,以及實行民族區(qū)域自治制度的特點和優(yōu)點,以增強學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識,以實際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
本課的教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度價值觀方面,要求學(xué)生增強民族團(tuán)結(jié)的意識,自覺維護(hù)我國的民族政策,尊重各族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,以實際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié);
能力方面,要求學(xué)生提高與其他民族同學(xué)交往的能力;
知識方面,要求學(xué)生明確我國各族人民之間的平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系,知道全國各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展是國家長期穩(wěn)定和繁榮昌盛的重要原因,了解民族區(qū)域自治的內(nèi)涵、形成原因、地位,理解民族區(qū)域自治制度的重大作用。
學(xué)情分析:
“民族區(qū)域自治制度”這個概念初三學(xué)生是比較生疏的,甚至有的學(xué)生認(rèn)為民族區(qū)域自治離我們生活很遙遠(yuǎn),雖然對于一些基礎(chǔ)知識如:我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,有56個民族等了解的很多,但是要做到更好的個人情感與民族文化、國家的命運緊密聯(lián)系在一起,提高文化的認(rèn)同感,并且做到尊重不同民族的文化,與各民族有好往來,必須對民族關(guān)系、民族政策進(jìn)一步了解,從而認(rèn)識我國實行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性,更好的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)思路設(shè)計
本節(jié)課遵循“以活動帶動學(xué)生學(xué)習(xí)”的思路,把活動作為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和連接教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的載體,通過多種形式的活動讓學(xué)生感知教材,理解教材,把握知識,形成能力,提高情感態(tài)度與價值觀。為此,本課共設(shè)計了五個活動:
活動一:聽歌悟理。
讓學(xué)生聽《愛我中華》,思考兩個問題:你從歌中獲取了哪些信息,獲得了什么感悟?學(xué)生得出了“我國有五十六個民族”、“我國是統(tǒng)一的多民族國家”、“我國各族人民之間平等、團(tuán)結(jié),和諧相處”等結(jié)論,對于社會主義條件下我國新型的民族關(guān)系有了一個直觀的了解。然后,教師在出示三則材料(歷屆人大代表少數(shù)民族比例、中心向西藏贈予“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”、東西合作的重大工程)讓學(xué)生“深入分析”民族之間平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系。
活動二:東西論壇。
將學(xué)生分成兩部分,分別站在東部和西部的角度上,分析各自的優(yōu)劣,明確東西合作的必要性和可能性,從而得出:全國各族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展是國家長期穩(wěn)定和繁榮昌盛的重要原因。教師再進(jìn)一步列舉前蘇聯(lián)、南斯拉夫、伊拉克、盧旺達(dá)因民族不團(tuán)結(jié)而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,并與中國進(jìn)行比較,加深對這一結(jié)論的熟悉。
活動三:自主探究
讓學(xué)生探究關(guān)于民族區(qū)域自治的內(nèi)涵、形成原因、地位、作用這四個問題。教師根據(jù)材料中關(guān)于內(nèi)蒙古取得的巨大成就重點分析民族區(qū)域自治制度在政治、經(jīng)濟(jì)方面的作用。
活動四:走進(jìn)生活
讓學(xué)生設(shè)想:假如你們小組有一位少數(shù)民族同學(xué),在平時的交往中你應(yīng)該留意什么?讓學(xué)生暢所欲言,明確我們應(yīng)該擁護(hù)國家的民族政策,尊重少數(shù)民族同學(xué),與少數(shù)民族同學(xué)平等相處。
活動五:我的收獲
讓學(xué)生暢談本節(jié)課的收獲,教師從知識、能力和行動上對學(xué)生提出要求。
之所以把活動作為實現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo)的主要形式,是基于以下幾點考慮:
(1)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有利于提高學(xué)生的思維水平。沒有活動,熟悉將不能順暢進(jìn)行。讓學(xué)生在活動當(dāng)中去充分思考,運用原有的知識進(jìn)行思維,才能真正提高學(xué)生的熟悉水平,這比老師一味灌輸?shù)男Ч煤芏唷?/p>
(2)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。提高學(xué)生學(xué)習(xí)愛好是提高學(xué)科成績的重要條件。根據(jù)初中生特點,多組織活動無疑是提高其愛好的有效途徑。
(3)有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而活動是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的最佳途徑。為了完成活動,學(xué)生必須全身心投入,充分啟動思維,學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性將得到極大提高。
需要留意的是,活動首先是學(xué)生的活動,其次才是教師的活動,學(xué)生應(yīng)該是活動的主體,教師多數(shù)時候只是起點撥、引導(dǎo)作用。要相信學(xué)生能夠完成絕大部分任務(wù),假如教師的干預(yù)過多,活動就失去了意義。
關(guān)于知識和能力的處理
(一)關(guān)于基礎(chǔ)知識的處理
首先,從獲取的途徑上來看,應(yīng)該主要以探究的形式進(jìn)行。教師應(yīng)該設(shè)計情境,讓學(xué)生在自主、合作、探究活動中得出結(jié)論。如在本課《聽歌悟理》環(huán)節(jié),通過設(shè)置欣賞歌曲《愛我中華》這一情境,學(xué)生在探究中能夠比較輕松的得出我國各民族之間的平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系這一結(jié)論,這自然要比直接告訴學(xué)生答案的效果要好。
其次,在把握策略上,要讓學(xué)生形成知識體系。只有讓學(xué)生明確知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,才有助于加深理解,進(jìn)而牢固記憶和應(yīng)用。
再次,在學(xué)習(xí)習(xí)慣上,要讓學(xué)生學(xué)會記課堂筆記。
另外,在指導(dǎo)策略上,要有側(cè)重點。對一些不必要的知識要大膽舍棄,以突出重點。
(二)關(guān)于基本能力的培養(yǎng)
在教學(xué)中,我主要采取設(shè)置問題情景,用問題引導(dǎo)的方式來培養(yǎng)學(xué)生的基本能力。
1.合理選取情景材料。首先,材料要有有用性,材料要有針對性,要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)而設(shè)計,為完成學(xué)習(xí)任務(wù)服務(wù);再次,材料要有時代性,要選取最新的社會熱點和學(xué)生生活實際。
2.科學(xué)設(shè)計問題,這是提高學(xué)生基本能力的要害。首先,難度要適宜,不宜過高或過低。其次習(xí)題的設(shè)計要有梯度和層次性,逐漸上升,使所有的學(xué)生都有成功的機會,體現(xiàn)面向全體的原則。
3.在解決問題的過程中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要充分發(fā)動學(xué)生,讓學(xué)生參與到問題的解決當(dāng)中去,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究等多種形式激發(fā)學(xué)生的思維,提高學(xué)生的能力。
課后反思:成功之處
1、采用情境教學(xué)給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)背景,讓學(xué)生置身于其中,激活了學(xué)生的思維好奇心和求知欲。
2、 選擇了學(xué)生關(guān)注的話題,學(xué)生發(fā)表自己的看法,從而培養(yǎng)了他們對生活中時事的關(guān)注。
3、 利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,在教師的引導(dǎo)下去分析然后內(nèi)化在他們的思想中,外化在他們的行為中。
4、采用自主閱讀體驗,彼此交流,豐富了教學(xué)內(nèi)容,從而共識、共享、共進(jìn),實現(xiàn)了教學(xué)相長。
不足之處:體現(xiàn)在課堂教學(xué)中,學(xué)生參與面窄;合作學(xué)習(xí)對于一些小組來說只流于形式達(dá)不到合作的效果。
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇7
第五課《中華文化與民族精神》弘揚與培育民族精神 教學(xué)設(shè)計 (一)教學(xué)目標(biāo): 1.知識目標(biāo) ①懂得新時期我們要弘揚和培育民族精神的原因 ②理解在長期、歷史發(fā)展過程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。 ③懂得民族精神是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分,是我們的力量之源。 ④在新的歷史時期,民族精神在不斷地豐富和發(fā)展2.能力目標(biāo) ①通過弘揚和培育民族精神的學(xué)習(xí),使學(xué)生體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及偉大作用,引導(dǎo)學(xué)生要用實際行動弘揚和培育民族精神。 ②通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握活動探究法、情感體驗法、時政分析法等學(xué)習(xí)方法。3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):體驗中華民族精神對于民族生存與發(fā)展所具有的巨大作用,認(rèn)識到民族精神是中華文化的精髓、是凝聚各族人民的巨大精神力量,愿意以實際行動弘揚和培育民族精神。4.教學(xué)重點:中華民族精神的豐富內(nèi)涵及其重要作用。5.教學(xué)難點:怎樣弘揚和培育民族精神。(二)內(nèi)容分析:本節(jié)課是中華文化與民族精神的第二部分內(nèi)容,學(xué)生在全面了解了燦爛的中華文化后,教師需要以此為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生理解中華民族精神的內(nèi)涵,弘揚和培育民族精神。(三)學(xué)情分析:九年級學(xué)生,已經(jīng)有了一定的事物認(rèn)知和理解能力,對國情國策有了一定的了解,但水平有差異,部分學(xué)生對知識的綜合分析與運用能力有一定的欠缺。(四)設(shè)計思路:本節(jié)課內(nèi)容理論性較強,如果只由教師講解會顯得很枯燥,因此本節(jié)課的設(shè)計思路是從時政新聞出發(fā),以學(xué)生活動為主體,以分析時政熱點以完成教學(xué)任務(wù)為主線,以教師為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、討論,最后得出基本的結(jié)論,達(dá)到理解和應(yīng)用的目的。一、 教學(xué)過程 (一)時政熱點釣魚島事件導(dǎo)入新課9月7日,一艘中國漁船在釣魚島海域同日本海上保安廳巡邏船發(fā)生相撞。我國被撞漁船“閩晉漁5179號”遭到日方扣押。船長詹其雄及14名船員被日方逮捕,中華兒女群起抗議…(二)講授新課二、弘揚與培育民族精神【環(huán)節(jié)一】:民族精神我感知(內(nèi)涵)列舉五千年發(fā)展中,”中國脊梁”以及他們身上流淌著什么品質(zhì)和氣節(jié)? 注:1.學(xué)生列舉并感知,師生共同歸納完成p69表格;2.根據(jù)師生共同歸納完成p69表格后, 能否概括出中華民族的民族精神?中華民族民族精神的核心是什么?內(nèi)容名言歷史典故熱點事例團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛好和平 勤勞勇敢 自強不息 愛國主義 一、 中華民族精神的內(nèi)涵p69愛國主義(核心) ,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平.勤勞勇敢,自強不息(過渡) 不同時期,民族精神有著不同表現(xiàn),尤其是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,民族精神不斷與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新【環(huán)節(jié)二】:民族精神我感悟(體現(xiàn))老師展示不同時期的圖片,學(xué)生根據(jù)圖片展示,歸納那時期民族精神體現(xiàn)的以及實質(zhì)注:采用啟發(fā)式、講授法,邊展示邊啟發(fā),不同時期,民族精神的具體材料(7圖).二:民族精神在不同時期的表現(xiàn):(1)新民主主義革命時期:井岡山精神,長征精神,延安精神(2)新中國成立后:大慶精神,兩彈一星精神, 抗洪精神奧運精神,抗震救災(zāi)精神,載人航天精神, 世博志愿者精神…
(過渡) 正是偉大的民族精神,讓中華民族在五千年發(fā)展中,雖歷經(jīng)無數(shù)考驗,面臨巨大的災(zāi)難—自然災(zāi)害外敵入侵,但中華民族在大難面前從未退縮過、屈服過,而是知難而進(jìn),在挫折中奮進(jìn),故弘揚和培育民族精神的原因是
【環(huán)節(jié)三】民族精神,我領(lǐng)悟(地位、作用、意義)注:先請同學(xué)們獨立閱讀課本p68-69,然后參與討論并歸納:弘揚和培育民族精神的原因是什么?
三、為什么要弘揚和培育民族精神?1.民族精神是民族文化的精髓(p68)。民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂(p71)。 2.偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的力量之源。(中華民族精神的作用p69)3.為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高使命,我們每一個中華兒女都有責(zé)任,有義務(wù)弘揚和培育民族精神(p71)【環(huán)節(jié)四】民族精神,我傳承時政點擊釣魚島事件(續(xù)): 船長詹其雄在被拘留期間表現(xiàn)非凡注:1. 分析為什么說詹其雄船長是“英雄好漢”?他的力量源自于哪里?2.學(xué)生暢談如何弘揚和培育民族精神?(可從內(nèi)容、形式、對文明成果態(tài)度等)四、我們有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神:1.培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容【自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等】2.青少年是國家和民族的希望和未來….共同譜寫民族精神的新篇章。 v 時政點擊危機又起:青年一代,任重道遠(yuǎn)(日本對釣魚島的實際控制可謂不惜代價、不計成本。兩天多的時間里,漁政201、203兩條船一共在釣魚島周圍遭到了8艘日本海上保安廳巡邏艦的跟蹤、擠擋。)【環(huán)節(jié)五】課堂小結(jié)我們要弘揚與培育民族精神,須過三關(guān):第一關(guān)感知民族精神,了解民族精神的內(nèi)涵、體現(xiàn);第二關(guān)領(lǐng)悟民族精神,深入理解它的作用;第三關(guān)傳承民族精神。第三關(guān)是我們學(xué)習(xí)本框的目的。最后讓我們一起努力,要成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,譜寫民族精神的新篇章。
第五課《中華文化與民族精神》教案 篇8
第五課《中華文化與民族精神》
引言
【贏得XX年世界博覽會舉辦權(quán)的因素】
——中華文化與民族精神的魅力
第一節(jié) 燦爛的中華文化
1、中華文化 博大精深
【活動一】講到中華文化,你會想到什么?
答:旗袍、中國功夫、長城、京劇、孔子、漢賦、唐詩、宋詞、宋元曲、明清小說等等
(1)、中華民族共同創(chuàng)造中華文化
【活動二】列舉中華文化事例并作介紹。
①、方塊字是世界上最古老的文字之一,已有六千多年的歷史。②、故宮是我國古代皇家宮殿的標(biāo)志性建筑,至今已有400多年的歷史。③、京劇。④、編鐘。⑤、粽子。⑥、麗江納西族文化…………。
(2)、中華文明為什么能源遠(yuǎn)流長?
一個重要原因是:文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【最能代表中華文化的人物】
稱謂 代表人物 主要成就
思想家 孔子 整編《詩》《書》《禮》《樂》《易》和《春秋》(六經(jīng))、儒家學(xué)派創(chuàng)始人
軍事家 孫武 《孫子兵法》
文學(xué)家 曹雪芹 《紅樓夢》
…………
——為什么他們最能代表中華文化?
答:因為他們用自己光輝的成就共同裝扮了中華文化的大花園,都從不同方面在中華文化史冊上添上了濃墨重彩的一筆。
文化典籍
科技工藝
(3)中華文化的構(gòu)成 文學(xué)藝術(shù)
道德倫理
…………
【活動三】列舉言語或格言對為人做事的影響
如:a、吃一塹 長一智 說明善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。b、車到山前比有路,船到橋頭自然直 是激發(fā)身處逆境中的人民的勇氣、鼓舞其斗志的良藥。c、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏;塞翁失馬,焉知非福;人無遠(yuǎn)慮,必有近憂等言語或格言都充滿辨證思想的成語。
(4)中華文化的特點:源遠(yuǎn)流長、博大精深。
(5)中華民族優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)的影響
①對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響。
②對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生重大作用。
2、傳統(tǒng)美德 薪火相傳
【活動四】與傳統(tǒng)美德有關(guān)的成語或故事,說出它們對我們今天生活的影響
蘇武牧羊——愛國主義 徙木為信——誠實守信
負(fù)荊請罪——寬以待人 都反映了愛國、貴和、守信等中華傳統(tǒng)美德。
(1)中華民族有哪些傳統(tǒng)美德?
表現(xiàn) 內(nèi)容
奉獻(xiàn)精神 敬業(yè)樂群、公而忘私………
愛國情操 天下興亡 匹夫有責(zé)………
崇高志趣 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂………
昂揚銳氣 自強不息、艱苦奮斗………
浩然正氣 富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈………
廣闊胸襟 厚德載物、道濟(jì)天下………
英雄氣概 奮不顧身、舍生取義………
社會理想 大道之行、天下為公………
為政風(fēng)范 鞠躬盡瘁、死而后已………
………..
【活動五】練一練:名言警句于傳統(tǒng)美德連線
追求精神境界和向往理想人格( e ) a、已所不欲,勿施于人
以國家、民族利益為重( d ) b、三軍可奪帥,匹夫不可奪志
注重道德內(nèi)省 ( a ) c、艱難困苦,玉汝于成(自勝者強;君子強學(xué)而力行)
剛健有為,自強不息( c ) d、匈奴未滅,何以家為(茍利國,不求富貴)
捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)( b ) e、淡泊名利,志存高遠(yuǎn)
崇尚人倫和諧道德傳統(tǒng)( f ) f、妻賢夫禍少,子孝父心寬(禮之用,和為貴)
(2)中華傳統(tǒng)美德的不斷豐富和發(fā)展(作為傳統(tǒng)美德的精華,中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),隨著時代的變化和實踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。
——例:南京路上好八連
第二節(jié) 弘揚與培育民族精神
1、民族精神生生不息
【活動一】你認(rèn)為“中國的脊梁”是什么?用人物或事例說明對“中國的脊梁”的理解
答:“中國的脊梁”就是指體現(xiàn)民族精神和氣節(jié)、為了國家和民族的利益而不惜奉獻(xiàn)自己一切的人們。從大禹治水“三過家門而不入”,到孔子的“三軍可奪帥,匹夫不可奪其志也”;從諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”,到范仲淹的“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”;從東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”,到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都閃耀著民族精神的光芒。但“中國脊梁”并非只有英雄人物,千千萬萬埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的中華兒女,都是民族的脊梁:當(dāng)中華民族遭到侵略和欺凌的時候,那些不甘屈服、分歧反抗的人們,是民族的脊梁,如洪秀全、孫中山等等;為保衛(wèi)祖國,無數(shù)遠(yuǎn)離自己的父母而守衛(wèi)祖國邊陲的解放軍戰(zhàn)士,是中國的脊梁,如王利偉等;為了振興祖國的教育科學(xué)文化事業(yè),嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)的人民教師,是中國的脊梁;堅守自己的崗位,奮力并搏的工人,是中國的脊梁;千千萬萬日出而作、日落而息的父老鄉(xiāng)親們,是中國的脊梁………。
(1)民族精神是民族文化的精髓。
一個民族要生存和發(fā)展,就要有一種昂揚向上的民族精神。為什么?因為一個民航組只有具有高尚的民族品質(zhì),堅定的民族志向,遠(yuǎn)大的民族理想,才能有巨大的凝聚力,才能成就偉業(yè),才能自立于世界民族之林。
【活動二】朗誦戴望舒《我用殘損的手掌》一詩,該詩描繪了當(dāng)時一幅怎樣的歷史畫卷,表達(dá)了詩人什么樣的情感?
答:”描繪了“九•一八”以后,中華兒女英勇抗擊日本侵略者,捍衛(wèi)祖國大好河山的歷史畫卷,表達(dá)了詩人對祖國熱愛的強烈的愛國主義情感,也歌頌了為爭取民族獨立不惜犧牲一切的愛國主義精神。
(2)中華民族的偉大民族精神
什么是中華民族精神?答;在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
中華民族的偉大的民族精神的地位:是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。
在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了怎樣的民族精神?
答:(1)在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(2)中華民族的偉大的民族精神的地位:是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。(3)在不同的歷史條件下,它所賦予新的時代氣息,使中華民族精神不斷發(fā)揚光大。
愛國主義就是一個國家的人民在千百年實踐中形成的對自己的祖國最誠摯最深厚的感情。
填表感受中華民族精神
民族精神 名言警句 歷史典故
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 “定于一”、“尚統(tǒng)一”、“一天下” 鄭成功收復(fù)臺灣
愛好和平 “和為貴”、“與人為善”“四海之內(nèi),皆兄弟也。” 松贊干布與文成公主,昭君出塞等和親政策
勤勞勇敢 “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。“ 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全”、“鞠躬盡瘁,死而后已” 愚公移山、精衛(wèi)填海
自強不息 “天行健,君子以自強不息” 臥薪嘗膽、吃一塹,長一智
(3)偉大的民族精神是不解力量之源
【活動三】請用自己的語言解讀毛澤東的這段話?什么是長征精神?
答:(1)“長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。”a、宣言書:它向世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國主義者及其走狗蔣介石等是完全無庸的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。b、宣傳隊:它向11個省大約兩億人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路。c、是播種機:它散布了許多種子在11個省中,發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果,將來是會有收獲的。(2)長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅持革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必勝的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻、不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。長征精神是中華民族百折不擾、自強不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從公里走向勝利的強大精神力量,是中國共產(chǎn)黨人革命的民族精神。
(4)中華民族精神的豐富和發(fā)展
新民主主義革命時期:井岡山精神、長征精神、延安精神
新時期:大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神
2、民族精神我傳承
【活動四】○這些中國留學(xué)生的行為為什么會贏得熱烈的掌聲?因為他們在日常生活中自覺維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)和榮譽,不做有損于國家利益的事。○當(dāng)雄壯的國歌奏響時的感受
——每一個中華兒女都有責(zé)任弘揚和培育民族精神
☆為什么要弘揚和培育民族精神?
(1)民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。(2)面隊世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。(3)弘揚和培育民族精神,即使中華民族精神的蘊涵更加豐富,又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。
☆如何傳承中華民族的偉大民族精神?(怎樣弘揚和培育民族精神?)
(1)在新的歷史條件下,培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。(2)我們要不斷增強改革開放以來所形成的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等,使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。
☆青少年是國家和民族的希望和未來,讓我們一起努力,成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章。
【活動五】在如何弘揚和培育民族精神上,我們可以說:
﹡要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐;﹡要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);﹡要正確面對外來思想文化的影響;﹡要發(fā)揮毛澤東思想、鄧小評理論和“三個代表”重要思想的“主心骨”作用等等
請你結(jié)合和其中一點,談?wù)勛约旱捏w會和感悟。
(1)要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐:只有立足于中國特色社會主義實踐,才能:a、明確傳統(tǒng)文化中哪些應(yīng)該拋棄,哪些是該繼承的,該從哪些方面豐富和發(fā)展民族精神;b、弘揚和培育民族精神的目的在于服務(wù)中國特色社會主義建設(shè)。
(2)要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng):a、經(jīng)過五千多年的歷史,中華民族創(chuàng)造了令世人驚嘆的燦爛文明,形成了博大精深的思想文化寶庫,孕育了極富有生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。b、只有從中國傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng),才能陶冶情操,塑造民族性格,使民族精神得以代代相傳。
(3)要正確面對外來思想文化的影響:a、面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,我們既不能因為它帶來機遇而喪失警惕,更不能因為它帶來挑戰(zhàn)而畏縮不前。b、任何時候的民族精神都不是從溫室里培養(yǎng)出來的,而是在風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉而不斷發(fā)展的。c、只有大膽地吸收其他民族的優(yōu)良文化成果,吸取其他民族的長處,中華民族精神才能不斷發(fā)揚光大。
☆井岡山精神就是堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利的精神。
☆“兩彈一星”精神就是熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登的精神。
☆載人航天精神就是特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)的精神。
典型題目:
1、從孟子的“富貴不能淫,威武不能屈”到夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”,從“愚公移山”精神到“載人航天精神”、“勞模精神”,偉大的民族精神成為中華民族進(jìn)步的不竭動力。全國人民團(tuán)結(jié)一致,為全面建設(shè)小康社會共同奮斗。
(1)根據(jù)所學(xué)知識,談?wù)勀銓Α案咚降男】瞪鐣钡睦斫狻#?分)
答:我們要在本世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,到2020年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比XX年翻兩番,達(dá)到40000億美元左右,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元左右,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。
(2)列舉一位我國古代或近代史上體現(xiàn)偉大民族精神的代表人物和相關(guān)史實,談?wù)劚憩F(xiàn)出來的民族精神。(5分)
答:例如:林則徐的虎門銷煙,捍衛(wèi)了國家和民族的尊嚴(yán),長了中國人的志氣,體現(xiàn)了強烈的愛國主義精神。
(3)民族精神的內(nèi)容很豐富,就你最有感觸的一個方面,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活,說說你該怎么做?(5分)
答:我們要發(fā)揚自強不息的民族精神,在學(xué)習(xí)中要做到樂觀開朗、自強自信。遇到挫折不氣餒,不退縮,如考試失敗后不能心灰意冷,要善于找到差距,彌補不足,爭取成功。
2、閱讀古詩:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。說說它出自何處?大意是什么?體現(xiàn)了中華民族怎樣的傳統(tǒng)美德?它告訴我們在新時期應(yīng)怎樣做?
答:(1)、出自朱柏廬《治家格言》。(2)、大意是:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來之不易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。(3)、體現(xiàn)了中華民族勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。(4)、它告誡我們,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德,反對懶惰奢侈、貪圖享受的惡習(xí)。
3、請你說說中華文明有哪些獨特的文化?(不少于三個)
答:(1)年畫是中國特有的畫種。如“年年有魚”。(2)女書。(3)武術(shù)。(4)古代詩歌、漢賦、唐宋傳奇等。(5)獨特的中國戲曲如京劇、昆劇、越劇、粵劇、豫劇、黃梅劇、川劇等。