《我的呼吁》課案設(shè)計(jì)
⑴、比如以前看到一位同學(xué)的議論文，譴責(zé)人類不該吃珍稀動(dòng)物，說(shuō)這是不尊重生命。于是有人提出，為什么沒有人反對(duì)吃豬肉呢？難道豬就不是生命嗎？
⑵、 再比如大學(xué)生張華為救一個(gè)掉入糞坑的老大爺獻(xiàn)出了年輕的生命，很多人惋惜之余覺得“不值”，到底值不值？你如何看待這個(gè)問(wèn)題？
2、我們的世界似乎總充滿了欺騙、暴力、不平……，因此，很多人信奉“弱肉強(qiáng)食”、“以暴制暴”這樣的“真理”。那么，史懷哲提出的“尊重生命的倫理學(xué)”能不能得到你的認(rèn)同？（我不會(huì)尊重一個(gè)強(qiáng)盜或惡魔的生命！）
3、執(zhí)法機(jī)關(guān)判處殺人犯死刑，根據(jù)史懷哲的觀點(diǎn)，你認(rèn)為是“善”的還是“惡”的？ （懲惡是為了揚(yáng)善，是為了愛護(hù)并促進(jìn)生命，把有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位，所以我認(rèn)為應(yīng)該叫善舉！）
4、也許有人會(huì)認(rèn)為他們可以利用原子裝備來(lái)嚇退對(duì)方，可是在戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)如此高升的時(shí)刻，這種假設(shè)毫不值得重視。——史懷哲] 你認(rèn)為應(yīng)該毀壞大規(guī)模殺傷性武器嗎?
史懷哲說(shuō)：“也許有人會(huì)認(rèn)為他們可以利用原子裝備來(lái)嚇退對(duì)方，可是在戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)如此高升的時(shí)刻，這種假設(shè)毫不值得重視。”意思是說(shuō)，想通過(guò)試驗(yàn)生產(chǎn)大規(guī)模殺傷性武器，可以起到軍事威懾的作用，迫對(duì)手就范。幾乎不可能做到。所以應(yīng)該放棄原子武器。你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)銷毀大規(guī)模殺傷性武器嗎？
①應(yīng)該，為了世界的和平。
②銷毀一部分。用來(lái)對(duì)付外太空可能會(huì)有的災(zāi)難。
③從全世界的立場(chǎng)看，應(yīng)該全部銷毀，但是從一個(gè)國(guó)家的立場(chǎng)看，不能銷毀。因?yàn)樽约阂坏]有了武器，就沒有了安全保障。
看來(lái)，武器也有它的防御功能啊。但不管怎么說(shuō)學(xué)生發(fā)表看法。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)殘害生命威力最大的殺手。我們的世界還不太平，科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，但是很多誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題已凸現(xiàn)出來(lái)，比如朝鮮問(wèn)題、中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題……當(dāng)許多人還在思考“給戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)理由”的時(shí)候，更多的人已經(jīng)喊出了“給和平一次機(jī)會(huì)”。給和平一次機(jī)會(huì)，所有的生命就減少一次劫難，世界就會(huì)多出一分美麗。
5、 XX年11月21日，懷孕9個(gè)月的女子因呼吸困難在丈夫肖志軍陪同下赴醫(yī)院檢查，醫(yī)生檢查發(fā)現(xiàn)孕婦及其體內(nèi)胎兒均生命垂危。然而由于其丈夫拒絕在手術(shù)單上簽字，最終孕婦及體內(nèi)胎兒不治身亡。事后肖志軍堅(jiān)持認(rèn)為責(zé)任在院方，而衛(wèi)生局表示醫(yī)院已盡責(zé) 。你認(rèn)為母嬰雙亡是因?yàn)檎l(shuí)沒有重視尊重生命的倫理？
史懷哲為尊重生命而吶喊。他呼吁全人類尊重一切具有生存意志的生命，尊重弱勢(shì)群體，珍愛和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。讓我們用一顆善良而博大的愛心，去尊重生命的倫理吧， 讓我們用一顆善心去踐行史懷哲的名言：
⑴我的生命對(duì)我來(lái)說(shuō)充滿了意義，我身旁的這些生命也一定有相當(dāng)重要的意義。如果我要?jiǎng)e人尊重我的生命，那么我也必須尊重其他的生命。
⑵除非你能夠擁抱并接納所有的生物，而不只是將愛心局限于人類而已，不然你不算真正擁有憐憫之心。
⑶有思考能力的人一定會(huì)反對(duì)所有的殘酷行徑，無(wú)論這項(xiàng)行徑是否傳統(tǒng)，只要我們有選擇的機(jī)會(huì)，就應(yīng)該避免造成其他生物受苦受害。
⑷除非人類能將愛心延伸到所有生物上，否則人類將永遠(yuǎn)無(wú)法找到和平。