2021高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題十一學(xué)案文言文閱讀(散文)
②每至客舍,自放驢,取樵炊。
③故久立與其客語(yǔ)。
④徒立故瑯琊王澤為燕王。
解析:①句中“漁樵”作句子的謂語(yǔ),而謂語(yǔ)一般由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),故“漁樵”應(yīng)釋為動(dòng)詞“捕魚砍柴”。②句中“取樵”為動(dòng)賓短語(yǔ),“樵”作“取”的賓語(yǔ),而賓語(yǔ)多由名詞充當(dāng),故“樵”應(yīng)釋為名詞“柴”,而不能釋為動(dòng)詞“打柴”。③句中“故”作動(dòng)詞“立”的狀語(yǔ),而狀語(yǔ)一般由副詞或形容詞充當(dāng),據(jù)此可推“故”作副詞“故意”講。④句中“故”作名詞“瑯琊王”的定語(yǔ),而定語(yǔ)相當(dāng)部分由形容詞充當(dāng),因此可釋為“舊有的、原來(lái)的”。
⑤方其系燕父子以組,函梁君臣之首。(《伶官傳序》)句中“梁君臣之首”是名詞性短語(yǔ),作賓語(yǔ),而“函”帶這個(gè)賓語(yǔ),由此可推知“函”此時(shí)應(yīng)由名詞(“匣子”)活用為動(dòng)詞,可理解為“用匣子裝”。
⑥人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)“使”是動(dòng)詞,很顯然這個(gè)動(dòng)作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的。這樣“隸”只能作狀語(yǔ)來(lái)修飾“使”,是“像奴隸那樣”的意思。
5、形訓(xùn)求義法
運(yùn)用形訓(xùn),即通過(guò)字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義。分析字形能說(shuō)明字的本義,有助于我們了解詞的本義,也有利于我們?nèi)ネ茢嘣~的引申義或其他義項(xiàng)。許慎的《說(shuō)文解字》主要是憑字形來(lái)說(shuō)明字的本義的。漢字中的形聲字占百分之八十以上,其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。
如:“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造的意義。“造”的義符為“之”,聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”,不難推測(cè)與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思,“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。
①1999年高考題文言文中有一句“啟聽淮北取糴”,句中的“糴”就是一個(gè)會(huì)意字,聯(lián)系“糶”字,“糶”的意思是賣出糧食,“糴”與“糶”相對(duì),意思是買進(jìn)糧食。
②若少屈,冀得一歸覲。覲,義符為“見”,聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。
③ “卒然邊境有急,數(shù)千百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?”“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊(duì)吃的東西,即“軍餉”。
6、音訓(xùn)求義法
這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下,試著找通假關(guān)系,從而釋出符合語(yǔ)境的意思。
語(yǔ)言里的“詞”是音義結(jié)合物,古人在記錄語(yǔ)言里的某一個(gè)“詞”的時(shí)候,往往用聲音相同或相近的字來(lái)書寫,有時(shí)寫成這個(gè)樣子,有時(shí)寫成那個(gè)樣子。后人便稱之為通假。例如早晨的“早”,在“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門宴》)中,寫成“蚤”。“蚤”的本義是跳蚤,早晨的“早”之所以寫成“蚤”,只是因?yàn)槎呗曇粝嗤霸纭笔恰霸椤钡募俳枇x。
通假字的特點(diǎn)基本上是“同音代替”,可分三種情況:
①完全同音,如“惠”通“慧”,“畔”通“叛”。
②聲母相同(雙聲通假)。如“亡”通“無(wú)”,“胡”通“何” 。
③韻母相同(疊韻通假)。如“信”通“伸”。這一方法可以讓我們?cè)凇吧街厮惨蔁o(wú)路”的時(shí)候,掃除古文閱讀上的障礙。這里,再略舉幾例說(shuō)明這種現(xiàn)象。
①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)“受”通“授”,義為“給予”。
②徐公來(lái),孰視之,自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)“孰”通“熟”,義為“仔細(xì)”。
③(陳涉)趣趙兵亟入關(guān)。(《史記•陳涉世家)對(duì)“趣”字按其字面無(wú)法解釋,如聯(lián)系下文的“亟”(意同“急”),前后參照,可推知“趣”通“促”,意為“催促” 。