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《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎?

發布時間:2022-12-30

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎?(精選12篇)

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇1

  這是一堂公開課,我抱著精心準備的教案,躊躇滿志地走向教室。課堂上同學們一直興致很好,沉浸在詩歌的魅力中。

  在討論詩的藝術構思時,同學們意見出現了分歧。有同學說“群童抱茅”是個敗筆。理由是:“南村群童”中“群”說明不是個別;“欺我老無力”欺一個年邁老人,不仁;“忍能對面為盜賊”,公然作盜賊之舉,不義。把兒童刻畫得這么丑陋,說明杜甫缺乏愛心,一個不愛兒童的人還會愛其他人嗎?這個情節使他“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的理想顯得太矯情做作了。這個問題的提出,如同平靜的湖面投下一塊巨石,聽課的老師和學生都開始議論起來。怎么辦?我把這位同學的觀點轉化成一個討論題拋給大家:“群童抱茅”的情節與作者“推己及人,憂國憂民”的理想矛盾嗎?它是敗筆嗎?同學們聽了,立即熱烈地討論起來。兩分鐘后,陸續有學生站起來發表他們的觀點。

  生:我認為這是個敗筆,應去掉。記得初一的時候我們學過《皇帝的新裝》,安徒生讓一個小孩揭穿騙局,社會那樣黑暗,安徒生還是把希望留給兒童。可在老杜筆下,兒童簡直是無賴的化身。試想老杜對兒童都不寬容,他的“推己及人,憂國憂民”難道不虛偽嗎?難道不是言不由衷嗎?所以我認為這個情節是敗筆。

  生:(大聲)我不同意,我不能接受這個觀點。(撓頭)可我又找不出有力的理由來駁倒他(堂下笑)。(遲疑地)好像是偷換概念吧!

  生:我認為不是敗筆。因為那些小孩子可能和杜甫一樣貧窮。同病相憐是人的天性,何況是寫出“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣詩句的大詩人呢?所以我認為他由自己想到別人應該是自然的。

  生:那也不應該用“盜賊”這樣的字眼來寫兒童,“詩言志”,說明他從心底里討厭兒童,對兒童沒有一丁點愛心,他可能愛天下人嗎?不可能。

  (堂下出現短暫沉默)

  師:請大家跳過“群童抱茅”的情節,把課文讀兩遍,再體味體味。

  生:跳過去反倒真覺得老杜有點自私。因為這樣一來通篇都是寫他一家的情況,仿佛天下就他一家是窮人。

  生:我也認為不矛盾,因為如果老杜是為拔高自己的形象,只需說“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”就足夠了,為什么還要加“吾廬獨破,受凍死亦足”呢?只是我依然不能理解他為什么把兒童刻畫得這么令人討厭?

  生:我認為在“群童抱茅”這個情節中,杜甫這樣寫的目的可能是為了讓大家明白小孩子都知道破茅草的可貴,可見當時窮困的人很多,這樣才會有下文的推己及人,并不是前后矛盾,也不是丑化兒童。

  師:說得真好,這使我想起杜甫《又呈吳郎》中的一句詩:“不為困窮寧有此”(板書)如果不是十分困窮,杜甫會因風刮走茅草而心急如焚嗎?如果不是十分困窮,群童會冒著狂風去抱被風刮走的茅草嗎?這一切,都結尾的伏線啊!“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想正是在“四海困窮”的現實基礎上產生出來的。杜甫的痛苦,深深地伸進了社會、歷史的土壤,他是通過這樣的描寫來表現天下的苦難、社會的苦難、時代的苦難。

  課結束了,然而留給我的思索卻是長久的,石本無火,撞擊發光;水本無華,擊蕩生波。教育的藝術不僅僅是傳授知識,更在于激勵、喚醒、鼓舞,讓學生沖破思維的抑制狀態,在極主動中獲取知識。

  2004-5-9 互聯網絡    來源:語文中考資源網

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇2

  課    題: 茅屋為秋風所破歌

  教學目的: 憂國憂民思想

  重點難點:

  課型教法: 分析鑒賞相結合

  課時安排: 一課時

  幻燈片號:

  教      學      過      程

  1、 練習

  下列對《夢游天姥吟留別》的分析,正確的是:ABD

  A、 本詩以七言為主,B、 句式多變,C、 節拍有緩急,D、 其目的是表達自由奔放的情感。

  E、 本詩在構思和表現手法上,F、 類似楚辭,G、 極富有浪漫主義色彩。

  H、 本詩反映了詩人蔑視權貴的反抗精神,I、 積極面對人生與社會態度。

  J、 本詩是借惜別的話題,K、 以游仙詩的形式,L、 表現自己的政治態度和生活理想。

  2、 作者介紹

  杜甫字子美,因居少陵,自稱少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遺、檢校工部員外郎,稱杜拾遺、杜工部,有《杜工部集》,其與“李白”同為唐代第一流詩人,并稱“李杜”,因有別于杜牧,亦稱“老杜”,因其生活在唐由盛轉衰之時,其詩反映社會動亂和人民疾苦,被稱為“詩史”。

  3、 結構

  (一)秋風破屋

  動詞妙處:“怒號”“卷”“三重”“飛”“灑”“掛”“飄”

  (二)群童抱茅

  動詞妙處:“欺”“忍”“呼不得”“似嘆息”;寫出無可奈何心情。

  (三)長夜沾濕

  “長夜”一語雙關,自己的處境,國家的處境(風雨飄搖之中)

  “何由徹”意味深長,一作結,二鋪墊。

  (四)崇高思想

  安得      歡顏      獨破       受凍

  秋風破屋    風    白天   室外  事

  板書: 現實   群童論茅                            自己(生活、精神、痛苦)

  長夜沾濕    雨    黑夜   室內  人   

  水到渠成                                     推已及人

  理想        廣廈千萬間(點睛之筆)         他人(疾苦)

  4、 小結

  1、 主題:從推己及人中,2、 表達了關心民生疾苦,3、 憂國憂民的崇4、 高思想。

  5、 層次分明清晰。

  5、 升化主題

  《聞官軍收河南河北》

  劍外忽傳收北,初聞涕淚滿衣裳。

  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

  白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(歸心似箭)

  杜甫詩句:國破山河在,城春草木深(憂國)

  朱門酒肉臭,路有凍死骨(憂民)

  窮年憂黎元,嘆息腸內熱

  別林斯基:任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大 ,是因為他們的痛苦和幸福的根系深深地伸進了社會和歷史的土壤里,因為他是社會、朝代、人類的器官和代表。

  郭沫若題“成都杜甫草堂詩史堂”對聯

  世上瘡痍,詩中圣哲     社會病態,振筆疾呼

  民間疾苦,筆底波瀾     百姓疾苦,震撼人心

  6、 詩歌鑒賞練習

  1、下邊是晚唐詩人聶夷中的《傷田家》,對它理解錯誤的一項是:A(1-186)

  二月賣新絲,五月新谷。

  醫得眼前瘡,卻心頭肉。

  我愿君王心,化作光明燭。

  不照綺羅錯誤!未定義書簽。,只照逃亡屋。

  A“二月賣新絲,五月糶新谷”,寫“田家”雖然貧困,但尚有“絲”、“谷”可賣。

  B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法,“眼前瘡”喻眼前急難,“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會現實。

  C“綺羅筵”與“逃亡屋”構成鮮明對比,更增強了詩的藝術力量。

  D全詩言簡意足,充滿詩人對田家的同情、對君王的諷刺。

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇3

  教學目的: 憂國憂民思想

  重點難點:

  課型教法: 分析鑒賞相結合

  課時安排: 一課時

  幻燈片號:

  教      學      過      程

  1、 練習

  下列對《夢游天姥吟留別》的分析,正確的是:ABD

  A、 本詩以七言為主,B、 句式多變,C、 節拍有緩急,D、 其目的是表達自由奔放的情感。

  E、 本詩在構思和表現手法上,F、 類似楚辭,G、 極富有浪漫主義色彩。

  H、 本詩反映了詩人蔑視權貴的反抗精神,I、 積極面對人生與社會態度。

  J、 本詩是借惜別的話題,K、 以游仙詩的形式,L、 表現自己的政治態度和生活理想。

  2、 作者介紹

  杜甫字子美,因居少陵,自稱少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遺、檢校工部員外郎,稱杜拾遺、杜工部,有《杜工部集》,其與“李白”同為唐代第一流詩人,并稱“李杜”,因有別于杜牧,亦稱“老杜”,因其生活在唐由盛轉衰之時,其詩反映社會動亂和人民疾苦,被稱為“詩史”。

  3、 結構

  (一)秋風破屋

  動詞妙處:“怒號”“卷”“三重”“飛”“灑”“掛”“飄”

  (二)群童抱茅

  動詞妙處:“欺”“忍”“呼不得”“似嘆息”;寫出無可奈何心情。

  (三)長夜沾濕

  “長夜”一語雙關,自己的處境,國家的處境(風雨飄搖之中)

  “何由徹”意味深長,一作結,二鋪墊。

  (四)崇高思想

  安得      歡顏      獨破       受凍

  秋風破屋    風    白天   室外  事

  板書: 現實   群童論茅                            自己(生活、精神、痛苦)

  長夜沾濕    雨    黑夜   室內  人   

  水到渠成                                     推已及人

  理想        廣廈千萬間(點睛之筆)         他人(疾苦)

  4、 小結

  1、 主題:從推己及人中,2、 表達了關心民生疾苦,3、 憂國憂民的崇4、 高思想。

  5、 層次分明清晰。

  5、 升化主題

  《聞官軍收河南河北》

  劍外忽傳收北,初聞涕淚滿衣裳。

  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

  白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(歸心似箭)

  杜甫詩句:國破山河在,城春草木深(憂國)

  朱門酒肉臭,路有凍死骨(憂民)

  窮年憂黎元,嘆息腸內熱

  別林斯基:任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大 ,是因為他們的痛苦和幸福的根系深深地伸進了社會和歷史的土壤里,因為他是社會、朝代、人類的器官和代表。

  郭沫若題“成都杜甫草堂詩史堂”對聯:

  世上瘡痍,詩中圣哲     社會病態,振筆疾呼

  民間疾苦,筆底波瀾     百姓疾苦,震撼人心

  6、 詩歌鑒賞練習

  1、下邊是晚唐詩人聶夷中的《傷田家》,對它理解錯誤的一項是:A(1-186)

  二月賣新絲,五月新谷。

  醫得眼前瘡,卻心頭肉。

  我愿君王心,化作光明燭。

  不照綺羅錯誤!未定義書簽。,只照逃亡屋。

  A“二月賣新絲,五月糶新谷”,寫“田家”雖然貧困,但尚有“絲”、“谷”可賣。

  B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法,“眼前瘡”喻眼前急難,“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會現實。

  C“綺羅筵”與“逃亡屋”構成鮮明對比,更增強了詩的藝術力量。

  D全詩言簡意足,充滿詩人對田家的同情、對君王的諷刺。

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇4

  一、教材分析

  (1)【與前后教材知識體系的聯系】

  學生們在初一已經學習過古代詩詞,對古詩詞的格式、語感和朗讀方法有一定的認識。對本詩的作者杜甫,學生并不陌生,他們在初一學過了杜甫的《春望》,對其人其詩有初步的了解。這課《詩詞五首》,俱是見景抒情或遇事感懷之作,《茅》為其中的第一首,也是情感特征最為熾烈、內涵最為深刻的一首。能通過學習此詩掌握解詩之法,學生要學習其它四首詩詞也就順利得多。而且本詩是詩圣杜甫的名篇,千古傳誦,學習本詩,學生對詩歌的形式特點會有進一步的了解,也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學生還能在逐步感受杜甫憂國憂民、克己為人的博大胸襟的過程中,接受詩人人道主義精神的陶染。

  (2)【本課的知識體系】字詞(略)②本詩結構分明,語言樸素,感情濃郁,適于吟誦,有利于培養學生對古詩文的語感。

  ③本詩為七言古詩,但詩篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛,兼永長短句和奇句,便于刻畫形象和抒發感情。通過形象的語言呈現鮮明畫面,寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學習。

  ④詩歌所具有的深廣的社會意義。

  二、確定教學目標

  1、依據

  (1)新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養,培養學生學習語文的語感,發展學生的思維和創新精神,促使學生養成學習語文的良好習慣。初中古詩文的教學,則以培養學生的興趣與語感為主,并適當積累一定的文言文字詞句知識,使學生對中國古文學作品作家有所了解。我的個人理解,就是要使學生對古詩文要“想讀”、“會讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課,字詞知識不多,語言通俗,淡中見奇,意蘊深厚,所以計劃以“熟讀”“解讀”本詩為重點。

  (2)★學生分析

  新課改提倡以學生為學的主體,課堂上主張“師生互動、生生互動”,因此,對學生現狀的分析必不可少。《茅屋為秋風所破歌》面對的學習群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代,受經歷與知識積累水平所限,對這首感慨個人經歷,抒發社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。而且學生群體中按學習能力、感悟能力區分又有幾個不同的層次;不同的班集體又有不同的個性,所以教師必須靈活設置教學過程,精心安排問題,巧妙使用類比手法啟發學生思維,做到兼顧全體——“優等生吃好,中等生吃飽,次等生吃了”。比如簡單的問題,可由全體學生同步完成;稍難的,學生之間相互討論和啟發,教師做點評;難點,則在教師的啟發下進行探討。另一方面,教師也要回應學生當堂提出的各種問題,就此或展開新討論,或安排課后的研究活動,不一而足。(再舉例來說,我教的兩個班,兩個班都很活躍,相比之下,a班里有獨立見解的人多,b班的思考風格較“保守”的人多,所以在a班,我會鼓勵有主見的學生個別發言,由他們去帶動課堂;在b班,則多由我來對課堂進行整體性的啟發和點撥。如此,兩班學生都能圍繞課堂積極地進行思考。)

  2、確定基本教學目標

  ★通過教學,教師引導學生掌握以下內容:

  1、掌握本詩正確的讀法,在誦讀中熟悉詩文,了解詩中所敘寫的內容。

  2、通過反復吟詠、聯想,把握詩歌意象,進而了解詩中的意境。

  3、聯系詩人身世處境,結合詩中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

  4、感受詩歌的節奏和韻律,品味詩歌語言形象、生動與凝練。

  教學重點:理解本詩所體現的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀當中。

  教學難點:對“長夜”的理解;對詩人憂國憂民思想的理解。

  三、教學思想:

  【基本原則】:圍繞目標,注重知識遷移,引導閱讀,讀中感悟,探究研討,因材施教,致力于語文素養的整體提高。

  如何發散學生的思維又不使學生的思維過于散漫?如何使理解力水平較低的學生也能實現對詩文的正確把握?如何處理學生提出的“意外”問題?很顯然,教學目標必須明確,卻不能死抓,教師更應該就學生實際的表現靈活調整課堂的進程。教師首先要激發全體學生對本詩的閱讀興趣,然后指導出大的探討方向,鼓勵學生相互討論并主動質疑,教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務,并對突發的問題有充分的心理準備。

  四、教學方法和手段

  (1)學法指導——依據“三有利”原則

  ①有利于激發學生學習興趣積極思維。

  ②有利于充分發揮學生學習主動性,培養學生學習方法,以利于學生終身可持發展。

  ③有利于挖掘學生潛能培養學生的創新精神和實踐能力。

  具體操作模式:自主探究,小組合作。

  教學過程要突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標,是要培養學生的創新意識和創新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質,以適應未來科學技術的挑戰。因此,閱讀教學中,教師絕不可包辦代替,而要讓學生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程,最大限度調動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術修養、閱讀經驗等)進行創造,進而形成對語言文化知識的系統性、綜合性、規律性的理性認識和邏輯把握,并把語言文化知識、經驗內化為自己的思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

  (2)教法

  ①抓朗誦。詩歌的節奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊藉的感情內涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領悟所必需;讀,也是感染他人,產生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應要求能朗誦,讀出情和意。因此朗讀貫穿整個教學過程。本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,每個層次的誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。

  ②堅持啟發式。問題要精簡,并且針對不同層次的學生,使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎上,適當點撥,指導學生抓住關鍵詞語,通過朗讀,運用聯想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情。使學生學會閱讀詩歌的方法。

  ③變教知識為教方法。培養學生自主探究的興趣與能力,教導他們養成配合工具書積極理解詩文內容的閱讀習慣。

  (3)手段——以生為主體,以師為主導,結合多媒體電教設備輔助教學。

  五、教學過程(兩體現:a以學生為主體,教師為輔;b體現教法,學法)

  ※具體過程

  (一)導入。

  回憶杜甫的相關資料(朝代、字號、稱譽等),并背誦《春望》,讓學生說說杜甫所處時代的時局特征和社會狀況。(投影相關圖片及文字資料)

  (二)整體感知。

  1、學生齊讀課文,教師對其中的難辨字進行點撥。

  2、教師做一般朗讀,意在正音。學生邊聽邊為難辨字注音。(投影部分字詞注音和解釋)

  3.學生自由朗讀,教師提點學生注意詩歌的韻腳。

  (投影本詩歌的基本節奏,標出壓韻部分)

  (三)品味語言。

  本詩有兩個突出的語言特色,一是用詞生動,形象鮮明;二是結構嚴謹,層次井然。重點讓學生品味詩歌中的精彩用詞與語音節奏隨情感變化有致變化的特征。

  詢問學生:“這首詩你們至少讀了兩遍了,在語言上有什么感覺呢?里面有哪些字詞使你特別留意的?為什么?”學生分組討論,再讓代表發表觀點。教師相機點撥。提點完畢后,全體朗讀一遍詩歌。

  (四)師生討論。

  提示學生結合課文注釋思考詩歌的內容意義。在其中貫通對難重點的把握。

  1.把握詩歌的內容。

  〖這里很多學生會問到“為”為何讀wei的上聲,教師可就這個問題解析詩歌的題目。〗

  ⑴問:由題目看,這首詩是詩人在什么情形下作的?(單獨提問,學生舉手回答)

  點撥:由題目看,可初步了解到這是在八月的時候,詩人因茅屋被秋風刮破之后寫的詩。“為”在這里是“被”的意思。

  ⑵問:詩人寫這首詩,僅僅是發泄因茅屋被秋風吹破而產生的不滿么?聯系詩中所描寫的情況推測作者的境遇和思想感情。(學生分組討論,發表觀點并提出新問題)

  點撥:詩人的不幸是接二連三的。秋風、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后,是戰亂后國家由盛轉衰的社會狀況。詩人當時非常貧困,這些可以從居所的簡陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來。在這樣的情況下,詩人的心情無疑是非常的沉重。

  2.思考詩歌的意旨。

  〖在這部分,學生很可能會提出一些問題,如:“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點的房子?”“杜甫那么有才華,又做過官,為何會落到這樣的境地?”“他為什么不馬上把茅屋頂修好,卻束手看著床頭屋漏?”“杜甫自己都那么慘,為何還要憂國憂民?”——根據學生的年齡及閱歷特征,他們會不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮,也不明白“廣廈千萬間”的理想在當時來說不可能實現,詩人卻還是要抱以希望。此時可以就手展開討論,認識當時社會狀況和詩人的心境,感悟詩人的思想境界。〗

  ⑶問:面對這重重的不幸,換了主角是你,你會有什么心理活動?而詩人的表現如何?

  點撥:詩人的心情無疑十分沉重悲苦,“長夜”一句表現出詩人渴望苦難結束的迫切心情。“長夜”明指當時的苦雨長夜,暗喻當時動蕩艱苦的時局。詩人由己及人,由個人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人,從而產生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩人的大聲疾呼,正是他熾熱的憂國憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。

  ⑷這首詩先敘事,后抒情,表達詩人理想的句子是哪一句?抒情的高潮部分是哪一句?

  (學生集體找出答案,并朗讀之)

  點撥:(略)

  ⑸問:詩人的理想你們看來,在當時可以實現嗎?那為何還要如此不切實際?

  點撥:詩人的理想在當時是不能實現的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。

  他生出這樣的愿望,是基于對人民困苦生活情況的深切體會,詩人個人所具有的人文關懷意識迫使他自己為民疾呼,這在于他是自然的,毫無功利色彩。而理想與現實的矛盾一方面突出了現實的殘酷,一方面也凸顯出詩人“兼濟天下”的情懷,那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩人超人一等的博大胸襟,將個人與社稷命運緊密相連的高度社會責任感的體現,正是這首詩最大的藝術價值所在。

  (五)小結。

  結合對本詩的理解,再次朗讀詩篇。

  ①教師范讀(富有感情的吟誦),并投影誦讀要注意的節奏和重、拖音。

  ②學生借鑒教師的方法,自由吟讀詩篇,同時背記內容。

  ③學生共同朗讀。

  (六)能力拓展:時間允許的話,可安排學生對杜甫的其他現實主義風格的詩篇進行品讀。

  (七)布置課后作業。

  課后作業除了鞏固課堂教學效果,還要體現延伸性學習思維,如可以讓學生聯系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩;讓學生結合更多的杜甫資料,為此詩寫一個簡短的讀后感(本單元的寫作教學內容便是指導學生寫讀后感)。所以,可安排如下作業:

  ①結合自己的理解反復吟詠本詩并背誦

  ②結合更多的杜甫資料,把你對此詩的感想寫下來,200字左右。

  ③聯系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩。

  六、幾點說明

  (1)投影片內容

  ◎本詩相關的字詞注音及解釋;

  ◎詩篇的基本節奏;

  ◎本詩的相關背景資料;

  ◎結構及內容的板書;

  ◎相關的思考與練習題。

  ◎杜甫的其它詩篇的鑒賞

  ⑵朗讀示范:教師親自示范

  ⑶板書設計(略)

  ⑷時間分配:一課時

  (5)課堂教學特點:以讀帶解,以學生為主體,師生互動,探討式教學。

  】《茅屋為秋風所破歌》教案6    】《茅屋為秋風所破歌》教案5    】《茅屋為秋風所破歌》教案4

  】《茅屋為秋風所破歌》教案3    】《茅屋為秋風所破歌》教案2    】《茅屋為秋風所破歌》教案

  】《茅屋為秋風所破歌》說課教案    茅屋為秋風所破歌(練習題)

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《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇5

  一、教材分析

  (1)【與前后教材知識體系的聯系】

  學生們在初一已經學習過古代詩詞,對古詩詞的格式、語感和朗讀方法有一定的認識。對本詩的作者杜甫,學生并不陌生,他們在初一學過了杜甫的《春望》,對其人其詩有初步的了解。這課《詩詞五首》,俱是見景抒情或遇事感懷之作,《茅》為其中的第一首,也是情感特征最為熾烈、內涵最為深刻的一首。能通過學習此詩掌握解詩之法,學生要學習其它四首詩詞也就順利得多。而且本詩是詩圣杜甫的名篇,千古傳誦,學習本詩,學生對詩歌的形式特點會有進一步的了解,也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學生還能在逐步感受杜甫憂國憂民、克己為人的博大胸襟的過程中,接受詩人人道主義精神的陶染。

  (2)【本課的知識體系】字詞(略)②本詩結構分明,語言樸素,感情濃郁,適于吟誦,有利于培養學生對古詩文的語感。

  ③本詩為七言古詩,但詩篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛,兼永長短句和奇句,便于刻畫形象和抒發感情。通過形象的語言呈現鮮明畫面,寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學習。

  ④詩歌所具有的深廣的社會意義。

  二、確定教學目標 

  1、依據

  (1)新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養,培養學生學習語文的語感,發展學生的思維和創新精神,促使學生養成學習語文的良好習慣。初中古詩文的教學,則以培養學生的興趣與語感為主,并適當積累一定的文言文字詞句知識,使學生對中國古文學作品作家有所了解。我的個人理解,就是要使學生對古詩文要“想讀”、“會讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課,字詞知識不多,語言通俗,淡中見奇,意蘊深厚,所以計劃以“熟讀”“解讀”本詩為重點。

  (2)★學生分析

  新課改提倡以學生為學的主體,課堂上主張“師生互動、生生互動”,因此,對學生現狀的分析必不可少。《茅屋為秋風所破歌》面對的學習群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代,受經歷與知識積累水平所限,對這首感慨個人經歷,抒發社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。而且學生群體中按學習能力、感悟能力區分又有幾個不同的層次;不同的班集體又有不同的個性,所以教師必須靈活設置教學過程 ,精心安排問題,巧妙使用類比手法啟發學生思維,做到兼顧全體——“優等生吃好,中等生吃飽,次等生吃了”。比如簡單的問題,可由全體學生同步完成;稍難的,學生之間相互討論和啟發,教師做點評;難點,則在教師的啟發下進行探討。另一方面,教師也要回應學生當堂提出的各種問題,就此或展開新討論,或安排課后的研究活動,不一而足。(再舉例來說,我教的兩個班,兩個班都很活躍,相比之下,A班里有獨立見解的人多,B班的思考風格較“保守”的人多,所以在A班,我會鼓勵有主見的學生個別發言,由他們去帶動課堂;在B班,則多由我來對課堂進行整體性的啟發和點撥。如此,兩班學生都能圍繞課堂積極地進行思考。)

  2、確定基本教學目標 

  ★通過教學,教師引導學生掌握以下內容:

  1、掌握本詩正確的讀法,在誦讀中熟悉詩文,了解詩中所敘寫的內容。

  2、通過反復吟詠、聯想,把握詩歌意象,進而了解詩中的意境。

  3、聯系詩人身世處境,結合詩中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

  4、感受詩歌的節奏和韻律,品味詩歌語言形象、生動與凝練。

  教學重點:理解本詩所體現的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀當中。

  教學難點 :對“長夜”的理解;對詩人憂國憂民思想的理解。

  三、教學思想:

  【基本原則】:圍繞目標,注重知識遷移,引導閱讀,讀中感悟,探究研討,因材施教,致力于語文素養的整體提高。

  如何發散學生的思維又不使學生的思維過于散漫?如何使理解力水平較低的學生也能實現對詩文的正確把握?如何處理學生提出的“意外”問題?很顯然,教學目標 必須明確,卻不能死抓,教師更應該就學生實際的表現靈活調整課堂的進程。教師首先要激發全體學生對本詩的閱讀興趣,然后指導出大的探討方向,鼓勵學生相互討論并主動質疑,教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務,并對突發的問題有充分的心理準備。

  四、教學方法和手段

  (1)學法指導——依據“三有利”原則

  ①有利于激發學生學習興趣積極思維。

  ②有利于充分發揮學生學習主動性,培養學生學習方法,以利于學生終身可持發展。

  ③有利于挖掘學生潛能培養學生的創新精神和實踐能力。

  具體操作模式:自主探究,小組合作。

  教學過程 要突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標,是要培養學生的創新意識和創新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質,以適應未來科學技術的挑戰。因此,閱讀教學中,教師絕不可包辦代替,而要讓學生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程,最大限度調動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術修養、閱讀經驗等)進行創造,進而形成對語言文化知識的系統性、綜合性、規律性的理性認識和邏輯把握,并把語言文化知識、經驗內化為自己的思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

  (2)教法

  ①抓朗誦。詩歌的節奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊藉的感情內涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領悟所必需;讀,也是感染他人,產生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應要求能朗誦,讀出情和意。因此朗讀貫穿整個教學過程 。本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,每個層次的誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。

  ②堅持啟發式。問題要精簡,并且針對不同層次的學生,使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎上,適當點撥,指導學生抓住關鍵詞語,通過朗讀,運用聯想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情。使學生學會閱讀詩歌的方法。

  ③變教知識為教方法。培養學生自主探究的興趣與能力,教導他們養成配合工具書積極理解詩文內容的閱讀習慣。

  (3)手段——以生為主體,以師為主導,結合多媒體電教設備輔助教學。

  五、教學過程 (兩體現:a以學生為主體,教師為輔;b體現教法,學法)

  ※具體過程

  (一)導入  。

  回憶杜甫的相關資料(朝代、字號、稱譽等),并背誦《春望》,讓學生說說杜甫所處時代的時局特征和社會狀況。(投影相關圖片及文字資料)

  (二)整體感知。

  1、學生齊讀課文,教師對其中的難辨字進行點撥。

  2、教師做一般朗讀,意在正音。學生邊聽邊為難辨字注音。(投影部分字詞注音和解釋)

  3.學生自由朗讀,教師提點學生注意詩歌的韻腳。

  (投影本詩歌的基本節奏,標出壓韻部分)

  (三)品味語言。

  本詩有兩個突出的語言特色,一是用詞生動,形象鮮明;二是結構嚴謹,層次井然。重點讓學生品味詩歌中的精彩用詞與語音節奏隨情感變化有致變化的特征。

  詢問學生:“這首詩你們至少讀了兩遍了,在語言上有什么感覺呢?里面有哪些字詞使你特別留意的?為什么?”學生分組討論,再讓代表發表觀點。教師相機點撥。提點完畢后,全體朗讀一遍詩歌。

  (四)師生討論。

  提示學生結合課文注釋思考詩歌的內容意義。在其中貫通對難重點的把握。

  1.把握詩歌的內容。

  〖這里很多學生會問到“為”為何讀wei的上聲,教師可就這個問題解析詩歌的題目。〗

  ⑴問:由題目看,這首詩是詩人在什么情形下作的?(單獨提問,學生舉手回答)

  點撥:由題目看,可初步了解到這是在八月的時候,詩人因茅屋被秋風刮破之后寫的詩。“為”在這里是“被”的意思。

  ⑵問:詩人寫這首詩,僅僅是發泄因茅屋被秋風吹破而產生的不滿么?聯系詩中所描寫的情況推測作者的境遇和思想感情。(學生分組討論,發表觀點并提出新問題)

  點撥:詩人的不幸是接二連三的。秋風、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后,是戰亂后國家由盛轉衰的社會狀況。詩人當時非常貧困,這些可以從居所的簡陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來。在這樣的情況下,詩人的心情無疑是非常的沉重。

  2.思考詩歌的意旨。

  〖在這部分,學生很可能會提出一些問題,如:“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點的房子?”“杜甫那么有才華,又做過官,為何會落到這樣的境地?”“他為什么不馬上把茅屋頂修好,卻束手看著床頭屋漏?”“杜甫自己都那么慘,為何還要憂國憂民?”——根據學生的年齡及閱歷特征,他們會不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮,也不明白“廣廈千萬間”的理想在當時來說不可能實現,詩人卻還是要抱以希望。此時可以就手展開討論,認識當時社會狀況和詩人的心境,感悟詩人的思想境界。〗

  ⑶問:面對這重重的不幸,換了主角是你,你會有什么心理活動?而詩人的表現如何?

  點撥:詩人的心情無疑十分沉重悲苦,“長夜”一句表現出詩人渴望苦難結束的迫切心情。“長夜”明指當時的苦雨長夜,暗喻當時動蕩艱苦的時局。詩人由己及人,由個人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人,從而產生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩人的大聲疾呼,正是他熾熱的憂國憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。

  ⑷這首詩先敘事,后抒情,表達詩人理想的句子是哪一句?抒情的高潮部分是哪一句?

  (學生集體找出答案,并朗讀之)

  點撥:(略)

  ⑸問:詩人的理想你們看來,在當時可以實現嗎?那為何還要如此不切實際?

  點撥:詩人的理想在當時是不能實現的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。

  他生出這樣的愿望,是基于對人民困苦生活情況的深切體會,詩人個人所具有的人文關懷意識迫使他自己為民疾呼,這在于他是自然的,毫無功利色彩。而理想與現實的矛盾一方面突出了現實的殘酷,一方面也凸顯出詩人“兼濟天下”的情懷,那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩人超人一等的博大胸襟,將個人與社稷命運緊密相連的高度社會責任感的體現,正是這首詩最大的藝術價值所在。

  (五)小結。

  結合對本詩的理解,再次朗讀詩篇。

  ①教師范讀(富有感情的吟誦),并投影誦讀要注意的節奏和重、拖音。

  ②學生借鑒教師的方法,自由吟讀詩篇,同時背記內容。

  ③學生共同朗讀。

  (六)能力拓展:時間允許的話,可安排學生對杜甫的其他現實主義風格的詩篇進行品讀。

  (七)布置課后作業 。

  課后作業 除了鞏固課堂教學效果,還要體現延伸性學習思維,如可以讓學生聯系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩;讓學生結合更多的杜甫資料,為此詩寫一個簡短的讀后感(本單元的寫作教學內容便是指導學生寫讀后感)。所以,可安排如下作業 :

  ①結合自己的理解反復吟詠本詩并背誦

  ②結合更多的杜甫資料,把你對此詩的感想寫下來,200字左右。

  ③聯系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩。

  六、幾點說明

  (1)投影片內容

  ◎本詩相關的字詞注音及解釋;

  ◎詩篇的基本節奏;

  ◎本詩的相關背景資料;

  ◎結構及內容的板書;

  ◎相關的思考與練習題。

  ◎杜甫的其它詩篇的鑒賞

  ⑵朗讀示范:教師親自示范

  ⑶板書設計 (略)

  ⑷時間分配:一課時

  (5)課堂教學特點:以讀帶解,以學生為主體,師生互動,探討式教學。

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇6

  江蘇省東海高級中學 劉志 

  一、板書對聯,導入正課 

  世上瘡痍,詩中圣哲; 

  民間疾苦,筆底生瀾 

  詩圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等,當然也包括我們今天要學的《茅屋為秋風所破歌》。 

  二、簡介創作背景 

  子美早年懷有“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想,但因*臣李林甫專權當道,屢試不第。756年方得一小官,安史之亂時被叛軍擄到長安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書營救房琯的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經千辛萬苦于年底到達成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩人的心情是愉快的,這在他的詩歌中也表現了出來。他曾到江畔獨步尋花:留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細雨魚兒出,微風燕子斜。不料當年深秋,風雨破屋,長夜沾濕,詩人在風雨飄搖之中寫成此詩,于是這普普通通的茅屋也便成了中國文學史上的一塊圣地。 

  三、學生自讀詩歌,初步體會詩歌中的思想感情。 

  四、教師范讀詩歌,讀出詩歌沉郁頓挫的風格。 

  五、講析詩歌,感悟詩人憂國憂民情懷 

  詩人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來,秋風卻故意與他作對似的,怒吼而來,卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩人心焦?卷起的茅草沒有落在屋旁而是飛過江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩,分明看到一個衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風把茅草一層一層卷了起來。而他面對大風破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。 

  前節寫灑江郊的茅草無法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無力而無法趕上。無可奈何之余,只能“歸來倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩人就不會對大風刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會冒著狂風抱那并不值錢的茅草。詩人大約是一聽到北風狂叫,就擔心茅屋蓋得不夠結實,因而拄杖出門,直到風吹屋破,茅草無法收回,這才無可奈何地走回了家中。詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,并沒有引起別人的同情和幫助,世態炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內容十分深廣。 

  “俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風苦雨寒徹骨。詩人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當艱難。但詩人并沒有因為自己處境艱難哀嘆聲聲,而是由個人的處境聯想到了其他人的類似處境,水到渠成地過度到了詩歌的結尾。 

  詩人從“自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,其中包含著許多沒有說出來的情緒。“長夜”實際上是雙關,詩人由眼前長夜沾濕的痛苦,聯想到了歷經戰亂,顛沛流離的人民,聯想到了“山河破碎風飄絮”“風雨如磐暗故園”的祖國,實際上人民就是生活在漫漫長夜之中,國家就是處于風雨飄搖之中啊!每念及此,詩人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢? 

  “安得”三句聲音響亮,構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢,貼切地表現了詩人從 “床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼“句則把詩人推己及人、憂國憂民的博大胸襟表現得淋漓盡致。 

  在狂風暴雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海里翻騰的不僅是 “吾廬獨破”,而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩里不是孤立單純地描寫自己的痛苦,而是通過描寫自己的痛苦來表現天下寒士的痛苦,來表現社會的苦難,時代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時候,對他嘆息的內容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼“句總該看出詩人是在為天下寒士大聲疾呼吧。 

  六、以詩賞詩,向課外延伸 

  1、 朱門酒肉臭,路有凍死骨。——政治腐敗,貧富不均 

  2、 國破山河在,城春草木深。(《春望》)——山河破碎,金甌尚缺 

  3、 子孫陣亡盡,焉用身獨完?投杖出門去,同行為辛酸。(《垂老別》) 

  ——戰亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場面。 

  4、 我里百余家,世亂各東西。孝者無消息,死者為塵泥。 

  ——連年戰爭重新被征召的士兵的哭訴,這是人亡村衰、空寂蕭條的那個社會的縮影。 

  5、 今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。(《月夜》(756年)) 

  ——寫安史之亂中逃亡和被俘長安的遭遇,痛訴妻離子散之苦。 

  6、暮投石壕村,有吏夜捉人。……室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙……老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊。(《石壕吏》) 

  ——寫戰斗殘酷,死傷慘重,民不聊生,就連老婦人也要被迫上戰場。 

  七、小結 

  詩由事而作,屋憑人而傳。詩圣杜甫早已離我們遠去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。杜甫在詩篇中表現出來的理想在今天也正在得以實現,如果詩人在天有靈,定會感到欣慰! 

  附板書 

  敘事 秋風破屋 

  群童抱茅 

  抒情 長夜沾濕 

  抒發理想 推己及人 

  憂國憂民

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇7

  教學目標:

  知識與技能:

  1、 有感情的朗讀課文。

  2、 學習記敘、抒情想結合的寫法。

  3、 背誦全文。

  過程與方法:

  通過反復吟誦、聯想,把握詩歌意象,感受詩歌的節奏和韻律,品味詩歌的語言。

  情感態度與價值觀:

  體會詩人推己及人、憂國憂人的思想感情。

  教學重點:

  1、 了解詩人推己及人、憂國憂人的思想感情。

  2、 學習記敘和抒情相結合的手法。

  教學難點:

  個別語句的理解。

  教學課時:

  一課時

  教與學互動設計:

  一、 創設情境,導入新課

  對聯激趣:

  出示對聯:“草堂留后世,詩圣著千秋”,請同學們從對聯中找出相關的文學知識,看誰找得又多又快。

  [點撥] 學生自由回答,目的是激發學生學習語文的興趣,增強課外積累的積極性。

  杜甫是我國偉大的現實主義詩人,被后人尊稱為“詩圣”。他的詩具有豐富的社會內容,強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向,真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活畫面,因而被稱為一代“詩史”,最為的有“三吏”“三別”,還有我們學過的《春望》等等。今天,我們就再次感受一下“詩圣”的魅力,一起走進他的“草堂”。

  二、 自讀感知,整體把握

  1、 聽讀

  [學生活動]:仔細聽錄音,注意個別字詞的讀音。

  [提  示]:可采用“二/二/三/”式停頓。

  2、 自讀

  [學生活動]:自由朗讀課文,借助想象、聯想理解課文。

  3、 審讀

  [學生活動]:用簡潔的語言概括每段意思。

  [提  示]:

  A、秋風破屋的情景

  B、群童抱茅的感嘆

  C、長夜沾濕的苦痛

  D、憂國憂民的崇高思想

  三、合作交流,解讀探究

  1、圍繞“故事發生的時間、地點、人物”三個話題,結合課文1、2、3段,將全班分為六個小組,按照“讀原段——找特征——善想象”的步驟學習詩文。

  [學生活動]

  第一、 二小組:感受秋天

  [提示]:

  原文:“八月秋高風怒號”、“俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑”

  特征:狂風肆虐、烏云密布、大雨將至、暗淡愁慘

  想象:描寫環境時不應僅僅局限于文中景物,可借鑒《在烈日和暴雨下》中的景物描寫方法。

  第三、四小組:踏訪茅屋

  [提示]:

  原文:“三重茅”、“茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。”、“公然抱茅入竹去”、“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。”

  特征:破爛不堪、不蔽風雨、千瘡百孔、生活艱難

  想象:重點表現茅屋的破爛,孩童的頑皮,可加入細節描寫。

  第五、六小組:走近杜甫

  [提示]:

  原文:“老無力”、“唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息”、“自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。”

  特征:年老體弱、孤苦無助、焦灼痛苦、徹夜難眠

  想象:可從人物的外貌、神態、語言、心理、動作等方面進行描述。

  小結:

  以上三段主要通過記敘、描寫的表達方式為我們描述了狂風破屋、群童抱茅、長夜沾濕的情景,真是“屋漏偏逢連夜雨,船破又遇頂頭風。”此時此刻,詩人想到了什么?

  2、探究

  別林斯基說:“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福的根深深地伸進了社會和歷史的土壤里。”杜甫被稱為“詩圣”,結合文章第四段,你能說說他的偉大之處嗎?

  [學生活動]:齊讀最后一段,暢所欲言。

  [提示]

  “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!”表現了作者舍己為人的濟世情懷。

  “何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”表現了詩人博大的胸襟和崇高的理想。

  四、總結拓展

  本文敘寫了大風破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、詩人長夜難眠的情景,表露出詩人寧愿“吾廬獨破”,受凍至死,也要得到“廣廈千萬間”,使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想。表現了詩人推己及人、舍己為人的高尚風格和憂國憂民的情感。

  同學們,大家還知道哪些像杜甫一樣的憂國憂民的文人,還記得他們的肺腑之言嗎?

  [學生活動]:積累

  [提示]:柳宗元“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?”

  范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”

  陸 游“王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁。”

  五、板書設計

  茅屋為秋風所破歌

  狂風破屋

  群童抱茅 ——- 推己及人 ——— 憂國憂民的崇高理想

  長夜沾濕

  記敘、描寫  —————————   抒  情

  六、作業設計

  1、給加點字注音。

  三重茅   沉塘坳   見此屋   大庇   布衾

  2、杜甫草堂至今猶在,詩因秋風破屋而作,茅屋憑詩人高風亮節而佳,真是“     ,     。”(用《陋室銘》中的名句填空)千百年來,杜甫草堂是我們瞻仰的圣地,多少文人大家為此作詩題聯,詠志贊嘆,相信你一定有興趣積累幾句。請寫在下面的橫線上。(注明作者)

  。

  3、以小組為單位,將本文改寫為課本劇

  備教手記:本節課我把它分為四部分,創設情境,導入新課——自讀感知,整體把握——交流合作,解讀探究——總結拓展。讓學生由開始的讀,漸入佳境,初會情感,整體感知全文。然后按照“讀原段——找特征——善想象”的步驟學習詩文,這一階段主要體現學生的自主學習和合作學習,尤其是想象這一環節,重在讓學生身臨其境般的感受作者所處的環境,更好的理解作者的情感,并且鍛煉了學生的口語表達能力、寫作能力。最后是探究,整堂課由淺入深,以新課程下的學習方式為依據,充分體現了學生的主體地位,調動了學生的積極性。

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇8

  一、板書對聯,導入  正課

  世上瘡痍,詩中圣哲;

  民間疾苦,筆底生瀾

  詩圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等,當然也包括我們今天要學的《茅屋為秋風所破歌》。

  二、簡介創作背景

  子美早年懷有“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想,但因奸臣李林甫專權當道,屢試不第。756年方得一小官,安史之亂時被叛軍擄到長安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書營救房琯的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經千辛萬苦于年底到達成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩人的心情是愉快的,這在他的詩歌中也表現了出來。他曾到江畔獨步尋花:留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細雨魚兒出,微風燕子斜。不料當年深秋,風雨破屋,長夜沾濕,詩人在風雨飄搖之中寫成此詩,于是這普普通通的茅屋也便成了中國文學史上的一塊圣地。

  三、學生自讀詩歌,初步體會詩歌中的思想感情。

  四、教師范讀詩歌,讀出詩歌沉郁頓挫的風格。

  五、講析詩歌,感悟詩人憂國憂民情懷

  詩人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來,秋風卻故意與他作對似的,怒吼而來,卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩人心焦?卷起的茅草沒有落在屋旁而是飛過江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩,分明看到一個衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風把茅草一層一層卷了起來。而他面對大風破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。

  前節寫灑江郊的茅草無法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無力而無法趕上。無可奈何之余,只能“歸來倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩人就不會對大風刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會冒著狂風抱那并不值錢的茅草。詩人大約是一聽到北風狂叫,就擔心茅屋蓋得不夠結實,因而拄杖出門,直到風吹屋破,茅草無法收回,這才無可奈何地走回了家中。詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,并沒有引起別人的同情和幫助,世態炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內容十分深廣。

  “俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風苦雨寒徹骨。詩人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當艱難。但詩人并沒有因為自己處境艱難哀嘆聲聲,而是由個人的處境聯想到了其他人的類似處境,水到渠成地過度到了詩歌的結尾。

  詩人從“自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,其中包含著許多沒有說出來的情緒。“長夜”實際上是雙關,詩人由眼前長夜沾濕的痛苦,聯想到了歷經戰亂,顛沛流離的人民,聯想到了“山河破碎風飄絮”“風雨如磐暗故園”的祖國,實際上人民就是生活在漫漫長夜之中,國家就是處于風雨飄搖之中啊!每念及此,詩人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢?

  “安得”三句聲音響亮,構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢,貼切地表現了詩人從 “床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼“句則把詩人推己及人、憂國憂民的博大胸襟表現得淋漓盡致。

  在狂風暴雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海里翻騰的不僅是 “吾廬獨破”,而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩里不是孤立單純地描寫自己的痛苦,而是通過描寫自己的痛苦來表現天下寒士的痛苦,來表現社會的苦難,時代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時候,對他嘆息的內容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼“句總該看出詩人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

  六、以詩賞詩,向課外延伸

  1、 朱門酒肉臭,路有凍死骨。——政治腐敗,貧富不均

  2、 國破山河在,城春草木深。(《春望》)——山河破碎,金甌尚缺

  3、 子孫陣亡盡,焉用身獨完?投杖出門去,同行為辛酸。(《垂老別》)

  ——戰亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場面。

  4、 我里百余家,世亂各東西。孝者無消息,死者為塵泥。

  ——連年戰爭重新被征召的士兵的哭訴,這是人亡村衰、空寂蕭條的那個社會的縮影。

  5、 今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。(《月夜》(756年))

  ——寫安史之亂中逃亡和被俘長安的遭遇,痛訴妻離子散之苦。

  6、暮投石壕村,有吏夜捉人。……室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙……老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊。(《石壕吏》)

  ——寫戰斗殘酷,死傷慘重,民不聊生,就連老婦人也要被迫上戰場。

  七、小結

  詩由事而作,屋憑人而傳。詩圣杜甫早已離我們遠去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。杜甫在詩篇中表現出來的理想在今天也正在得以實現,如果詩人在天有靈,定會感到欣慰!

  附板書

  敘事 秋風破屋

  群童抱茅

  抒情 長夜沾濕

  抒發理想 推己及人

  憂國憂民

  作者郵箱:

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇9

  一、教學目的:

  1、了解杜甫推己及人,關心民生疾苦的進步思想。

  2、學習精選材料以表達中心思想的藝術特點。

  二、教學重點、難點:

  1、重點: 作者所表達的思想感情。

  2、難點: 精選材料,平易質樸的藝術特點。

  三、教學時數:

  一課時

  四、教學步驟 :

  作者簡介:

  杜甫(712--770)字子美,唐代偉大的現實主義詩人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家,應進士試,不第,困居長安十年,遂與現實接近,逐步觀察到各種社會矛盾,獲得豐富的創作題材。后任左拾遺,因故被貶。 759年,安史之亂未定,關內又大饑,乃棄官帶領全家輾轉西行,歷盡險阻,備嘗艱辛,親眼看到人民的疾苦,先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》),“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)之類富有人民性、現實性的史詩。最后抵成都,由親友幫助,在西郊浣花溪,用兩年時間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”,總算得到一個安身之處。哪知次年的秋天,一陣狂風卷走了屋上的茅草,一夜暴雨,濕透了室內衣被,茫茫黑夜,百感交集。詩人由自己的遭遇,想到千千萬萬廣大人民的疾苦,不禁產生了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。”的善良宏愿,于是寫下流傳久遠膾炙人口的詩篇《茅屋為秋風所破歌》。

  杜甫的詩題材豐富,內容深刻,十分真實地反映了勞動人民深受戰亂之苦和顛沛流離的生活,抒發了憂國憂民的情懷,獲得“詩史”的美稱,又被稱為“詩圣”。今有《杜工部集》存世,共收詩歌一千四百多首,本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。

  解題:

  “……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破,風卷走了屋上的茅草。全詩寫風卷茅草,雨夜難眠等情景,以及由此產生的聯想。歌: 放情長言,雜而無方者曰歌;是樂府詩的一種體裁。

  課文分析:

  八月秋高(5)風 怒  號,  卷我屋上三重茅(6)。

  仲秋八月的狂風放聲怒吼,把三重茅草從我屋頂上卷走。

  怒號: 大聲吼叫。三: 表多數。

  分析: 天氣突變,用比擬。“怒號”狀風勢之猛;“卷”“三重”表受害的嚴重程度。

  茅飛渡江灑(7)江郊,     高者掛(8)長(9)林梢,下者飄轉沉塘坳(10)。

  茅草飛過江去,灑滿岸頭,高的掛在大樹的樹梢,  低的飄轉沉進水坳。

  灑: 散落。江郊: 江邊。者: ……的。

  分析:“飛渡”、“灑”、“掛”、“飄轉”、“沉”描述茅草七零八落,不可收拾的慘狀。

  風勢猛烈而茅屋殘破,茅屋殘破又為大雨屋漏的緣由。這樣寫既讓我們看到一幅風猛屋破、情景凄慘的圖景,體會到詩人當時面對慘景的心情,又為下文準備了條件。

  一、狂風屋破,茅草亂飛。

  南村群童欺我老無力,忍能      對面      為盜賊(11)。

  南村的兒童欺我年老,好忍心啊,當著我的面作強盜。

  忍: 狠心。能: 如此。為: 作。

  分析: “南村”表示距離之近。“欺”是一種戲謔方式,因為“我老無力”。“忍能”把欺的程度作了具體細致的刻畫。

  公然抱茅入竹(12)去,唇焦口燥呼不得,(13)      歸來倚杖    自嘆息。

  公然把茅草抱入竹林,制止不住,叫得我唇干舌燥,回來扶著拐杖只好嘆氣。    竹: 竹林。

  分析: 建造這間茅屋對杜甫來說,是建得太艱難,顯得太寶貴了,所以才竭盡全力制止。“自嘆息”表示戲謔之后的無可奈何。

  二、群童抱茅,倚杖自嘆。

  俄頃(14)風定    云墨色,  秋天漠漠(15)向昏黑(16)。

  不一會兒風止了,烏云如墨,秋天灰蒙蒙漸漸黑下來了。

  定: 止、住。

  分析: 頃刻間,再次面臨雙重威脅。狂風剛過,大雨又來,真是“屋漏偏遇連夜雨,(行船恰逢頂頭風)”夜了,家家關門閉戶。怎么辦? 何處去? 哪里躲?

  布衾(17)多年  冷  似鐵,嬌兒  惡臥      踏里裂。(1)

  布被蓋了多年,冰冷如鐵,小孩子睡相不好,把被里蹬破了。

  惡臥: 睡態惡劣。

  分析: 布質被子,多年已“冷似鐵”,失去了保暖價值。因小孩“惡臥”,蹬得大窟小眼,破爛不堪,由此可見詩人生活境遇的窘困。

  床頭屋    漏  無  干    處,  雨腳(2)如麻   未  斷絕。

  床頭屋頂在漏雨沒有干燥的地方,雨腳象麻線一般沒有斷絕。

  分析: “無干處”指出造成的災難。“雨腳如麻”狀寫雨之大,“未斷絕”看出雨通宵達旦,持續久。

  自經喪亂(3)   少  睡眠,長夜沾濕何由徹(4)!

  自從戰亂以來就很少睡眠,濕糟糟地,長夜漫漫何時明! 

  何: 如何。由: 到。

  分析: 在國破家亡的災難中,詩人憂國憂民,早已不能熟睡,何況此時此景呢? (更反映了安史之亂后廣大人民生活的困境)為下文提問作鋪墊。

  三、屋漏衾裂,徹夜難眠。

  安得(5)廣廈千萬間,大庇天下寒(6)士俱歡顏,風雨不動安如山?

  怎么才能得到高樓大廈千萬間,讓天下的寒士們住下,皆大歡喜,風吹不動,雨潑不進,安如泰山!

  嗚呼!何時眼前突兀(7)見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

  什么時候眼前高聳地出現這些高樓大廈,我的茅屋破爛,自己凍死,也心甘情愿!

  嗚呼: 呵。突兀: 高聳。見: 通現,現出。足: 心足,心甘情愿。

  分析: 詩人在自己經受生活上、精神上痛苦處境中想到的不是個人而是廣大人民所遭受的風雨,強烈希望能盡力解決所有人的困難,這就是全詩的主旨。當然,在封建社會里詩人的愿望是不能實現的。也因為如此,作者進一步表示: 只要能解決或改善一下人民的生活問題,自己凍死、餓死也心滿意足,就顯示出詩人思想境界之高、胸襟之寬和他的人道主義的精神。當然,詩人所想到的主要是“寒士”,因此,不能與今天革命的人道主義、共產主義相提并論。

  “安得”二字語氣貫至“……動安如山”為止,這種形似疑問實屬慨嘆的句式,往往放在結尾處,或抨擊現實,或寄托理想,以引起讀者的共鳴。如《病梅館記》“安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生光陰以療梅也哉! ”這種句式要注意一直管到哪里為止。

  四、愿現廣廈,大庇寒士。

  小結:

  全詩層次清晰,由上到下,由外到里,由自己推想到別人,條理分明。

  描敘每一個中心時,選用精當材料,不枝不蔓,問題集中,主旨鮮明。

  用語非常準確、生動、鮮明,“怒號”反映風的威力;“飛渡”、“灑”、

  “掛”、“飄轉”、“沉”描寫茅草被卷走的各種姿態,活靈活現。

  全詩兼用長短句,打破七言束縛,作者思想更加無拘無束傾瀉出來,加強感染力。

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇10

  株洲市淞欣學校   許艷鑫

  一、教學目標

  1、有感情地朗讀并背誦詩歌,領會詩歌的內涵。

  2、體會詩人推已及人,憂國憂民的思想感情。

  3、學習敘事和抒情相結合的寫法。

  二、教學設想

  1、杜甫的這首借景抒情的詩,從內容到藝術都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現實主義義詩人的偉大,而且可以從他關心人民的博大胸襟中接受詩人人道主義精神的陶染,在深入理解體味本詩和對學生進行美育熏陶方面,我打算對學生進行朗讀指導的訓練,因此本節課我考慮以“朗讀訓練”為切入點,通過加強誦讀訓練,使學生充分領會詩歌的內涵及精髓,注重拓展延伸,促進學生從基礎性學習到研究性學習的質的飛躍。

  2、教學方法

  (1)朗讀與鑒賞相結合。

  (2)交流、合作與探究相結合。

  3、教學準備:學生課前收集有關杜甫的詩及資料

  4、教學用具:多媒體課件

  5、課時:一課時

  三、教學過程

  師:在我們祖國燦爛的文學史中,唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的詩作以其強烈的時代感,深沉的人民性而獨戰鰲頭,被譽為“詩圣”。上次布置了同學們回去預習,查找有關杜甫的作品。生:學生背誦中學語文教材中學過的《石壕吏》、《江畔獨步尋花》、《月夜》、《水檻遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。

  師:以幻燈片的形式檢查學生對背景和作者的掌握。

  師:這節課,我們學習杜甫(板書)《茅屋為秋風所破歌》,體味杜甫憂國憂民的感情,鑒賞杜詩沉郁頓挫的風格。現在大家默讀這首詩,參看提示、注釋,讀懂詩句的含義。

  生:(閱讀課文揭示,邊誦讀課文,邊參看注釋,有的查字典,有的翻閱資料,有的互相詢問、討論;教師在學生行間查看,解答學生提出的疑難。)

  師:“茅屋”指詩人求親告友,于公園761年春,在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后,詩人十分喜悅。《江畔獨步尋花》中“留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,《水檻遣心》中“細雨魚兒去,微風燕子斜,城中十萬戶,此地兩三家”就是茅屋建成后詩人在江邊獨自散步和雨中憑欄遠眺時喜悅心情的反映。不料,當年深秋,風雨大作,屋破雨漏,長夜沾濕,詩人推己及人而作此詩。

  杜甫草堂至今猶在,詩因秋風破屋而作,茅屋憑詩人高風亮節而傳。千百年來,杜甫草堂是人們瞻仰的圣地,《茅屋為秋風所破歌》是眾口傳頌的詩篇。多少名人大家為此作詩題聯,詠志贊嘆,現在,我們以名家的詩作題聯及詩人自己相關的詩句作引子,來共同欣賞學習這一名篇。請問,詩人在怎樣的社會背景下寫這首詩的?

  生:在安史之亂的社會動亂中寫下的。

  師:請同學們回憶一下,在學過的杜詩中是怎樣描寫安史之亂給人民帶來的災難的?

  生甲:《石壕吏》寫到“暮投石壕村,有吏夜捉人”,“室中更無人,唯有乳下孫,孫有母未去,出入無完裙,老嫗力雖衰,請從吏夜歸”。可以看出,戰爭殘酷,死傷慘重,民不聊生,衣食無著,就連老婦人也被逼上戰場。

  生乙:《月夜》中寫到“遙憐小兒女,未解憶長安”,“何時倚虛幌,雙照淚痕干”。這是詩人在安史之亂時,在逃亡中和在長安俘虜營中所寫的。痛訴上戰爭給詩人帶來妻離子散的痛苦。

  師:針對這樣的現實,有人為杜甫草堂寫了一副楹聯,(板書)“十年幕府悲秦日,一卷唐詩補蜀風”。道出了詩人寫《茅屋為秋風所破歌》的個人際遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了詩人747年到長安,想通過考試進入仕途,實現他“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治抱負,但唐肅宗昏庸、專橫,使他的政治抱負破產,安史之亂的暴發,致使他不愿再作一籌莫展的華州司功參軍的官兒,因而于759年,棄官西行,帶著家小,離開了饑民遍野的關中,經陜西、甘肅逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是詩人對十年幕府生活中看到朝廷昏庸,國家混亂,民生疾苦而疾首痛心,哀惋嘆息的總結;“一卷唐詩補蜀風”指出詩人希冀用一卷《茅屋為秋風所破歌》抒發胸臆,企求以“吾廬獨破受凍死亦足”來實現“廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現了詩人博大的胸懷,自我犧牲的精神,實現當初赴長安“再使風俗淳”的抱負。現在我們共同研讀詩文,看看詩人是如何表現他的思想愿望的。請同學們欣賞動畫FLASH誦讀,把握其中的情感。

  生:(欣賞)

  師:下面我們一起來飽含感情在朗讀一遍,注意讀出詩歌的停頓、節奏等。

  生:齊讀。

  師:請幾位同學朗讀一下,比比看誰讀得最好。

  生讀。

  師:結合課文,疏通文義,用最簡煉的詞句概括出各段內容,考慮好后回答。

  生:(誦讀、琢磨、竊竊私議,在筆記上概括各段內容。)

  師:(行間巡視、指點、解疑。)

  生甲:第一段,寫狂風破屋;第二段,寫群童抱茅;第三段寫屋破雨漏。

  生乙:第一段應概括為秋風破屋,既能點明時令,又能與題目照應。

  生丙:第三段應概括為嬌兒惡臥。

  生丁:第三段就概括為長夜沾濕。

  (各執己見,意見不一)

  師:第三段這三種概括,各從不同的角度概括的,都簡煉、正確;但是如果我們從詩人“歸來倚仗自嘆息”的心境,和“床頭屋漏無干處”的處境的角度來分析,都是寫詩人秋風破屋后雨夜的痛苦,所以“長夜沾濕”為宜,請同學們概括出前三段內容。

  生:前三段,記述秋風破屋,詩人長夜沾濕的痛苦。

  師:詩人只為哀惋自己的茅屋為秋風所破,長夜沾濕而寫這首詩嗎?請看四幅圖畫,并體會其中所蘊含的感情。

  這首詩深沉地概括出詩人杜甫茅屋在“雨卷風掀地欲沉”的惡劣環境中所遭的劫難,但表白的是他憂國憂民的感情,現在我們再次誦讀前三段,體會詩人的感情。

  生:(齊讀或齊背前三段)

  師:前三段是敘事,寫出了詩人在秋風破屋,大雨連綿中的痛苦,后一段是抒情。詩人的感情濃烈,想象奔放,思想跨越的步子大。詩句由“自經喪亂少睡眠”、“長夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,這其中包含著詩人許多沒有說出來的思緒,你能說出來嗎?

  生:(默然)

  師:詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活想到歷經戰亂折騰的千千萬萬的窮苦百姓,從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家,因此徹夜難眠,請同學們回憶在課外閱讀或電視、電影中看到的有關安史之亂的畫面、詩句,談談當時的社會面貌。

  生甲:《詠懷五百字》里寫到“朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述”。政治腐敗,貧富不均。

  生乙:《春望》里寫到“國破山河在,城春草木深”,由于戰亂山河破碎,人煙稀少。

  生丙:《垂老別》里寫到“子孫陣亡盡,焉用身獨完?投杖出門去,同行為辛酸”。這是一個在戰亂中子孫死盡的老漢,憤而參軍與老妻告別的場面。

  生丁:《無家別》里寫到“我里百余家,世亂各東西,存者無消息,死者為塵泥”。這是連年戰爭重被征召當兵的哭訴,這是人亡村衰,空寂蕭條,毫無生氣的社會縮影,是朝廷無能,百姓遭殃的見證。

  師:很好,同學們課外閱讀充實,引用課本學過的和課外閱讀得來的材料印證了安史之亂中國家的破敗,人民的苦難,充實了這首詩的蘊含。面對這樣的現實,詩人從個人“長液沾濕何由徹”的痛苦,一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓,呼號出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破愛凍死亦足”的錚錚壯語,表現了詩人推己及人,關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當代詩人郭沫若題詞:(板書)“世上瘡痍,詩中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。”

  生:(齊讀全文)

  師:詩為事作,屋憑人傳,如今成都杜甫草堂依在,而現在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比,一幢幢高樓拔地而起,詩人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經在社會主義改革開放的年代變為現實,如果詩人在天有靈,他定會感到欣慰了。(板書):

  敘事           抒情

  秋風破屋           急

  《茅屋為秋風所破歌》

  (詩圣杜甫)                                             推已及人

  頑童抱茅          嘆

  心憂天下

  屋破難眠          憂

  憂國憂民

  大廈庇寒          愿

  [教后記]中學語文課本選入了杜甫詩作九首。杜甫是詩壇之圣,《茅》詩是傳世之作。《茅》詩所反映的是安史之亂民不聊生的社會現實,抒發的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。教育意圖通過對《茅》詩的教授,串綴起同一時期、反映同一主題的其它詩作,使學生聯想顯現當時動蕩不寧的社會面貌;使學生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災難;使學生受到愛國愛民的思想教育,激發起強烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。

  課堂上,學生回憶了過去學過的杜詩,使之對杜甫的認識更深刻更全面,對杜詩意蘊的體會更形象更豐滿。既溫故而知新,又以新而帶舊,使學生的感知向深層發展。

  教學過程中,以誦讀為主,用誦讀把整節課串聯起來,使整節課以詩教詩,以詩學詩,師生沉浸在詩的氛圍中,學生受到詩中意境的感化,詩中語言的熏陶,在學詩中提高了認識,愉悅了身心,得到美的享受,達到拓展學生視野,提高欣賞能力的目的。

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇11

  教材分析:杜甫的這首詩,從到藝術都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現實主義詩人的偉大,而且可以從他關心人民的高尚精神境界里受到教育。

  教學目的:1、初步了解唐七言古詩篇幅長、容量大、用韻活的特點及杜詩基本風格;

  2、進行朗讀訓練,理解詩中的細節描寫,精當的用詞;

  3、體會杜甫憂國憂民、推己及人的崇高精神。

  教學重點:細節描寫、朗讀訓練、思想意義;

  教學難點 :杜甫的精神、情懷。

  教學設想:加強誦讀訓練,這樣才能充分領會詩歌的內涵及精髓,注重拓展延伸,促進由基礎性學習向研究性學習的質的飛躍。

  課時安排:一課時

  教學主要過程及設計意圖:

  步驟 教師活動 學生活動 設計意圖

  一、

  背

  景

  ·

  導

  入 簡介:杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,命運坎坷。唐肅宗上元元年,在親友的幫助下,于成都浣花溪筑草堂棲身,但秋風破屋,夜雨屋漏,詩人長夜難眠,感慨萬千,因有此作。

  了解背景知識,初步感受詩人感情。 1、 激發學習興趣;

  2、 為閱讀教學準備必要的背景材料、感性知識。

  二、

  感

  知

  ·

  定

  向 1、 范讀課文;

  2、 明確學習重點:

  細節描寫

  朗讀訓練

  思想意義

  3、 解析“學習重點”,導入  下一教學環節。

  聽讀;

  注意字詞讀音;

  整體感知全詩。 1、 使學生了解全詩概貌;

  2、 加強閱讀目標定向。

  三、

  誦

  讀

  ·

  品

  味 1、 輔導朗讀第一小節,注意重音、動詞;

  2、 提問:

  “怒號”采用了什么修辭方法?“卷”換成“吹”、“刮”行不行?

  3、 引導想象:

  后三句中描繪的景象;

  詩人當時的模樣。 1、 學生朗讀;

  2、 回答:運用擬人手法,表現了風的兇猛氣勢;“卷”字除表現風大之外,還表現了茅草的動態。

  3、 想象、表述、概括。 使學生通過誦讀、思考、想象、表述,理解詩人用詞的準確,描繪的生動,并培養語言表述能力。

  1、 指名朗讀第二小節并輔導;

  2、 第二節寫什么?

  3、 “歸來倚杖自嘆息”,“嘆”的是什么?

  4、 評價詩人的“嘆息”。 1、 朗讀;

  2、 概括:“群童抱茅”

  3、 討論回答:“嘆”的是:天公無情毀屋;

  群童不明苦衷;

  黎民生活困苦。  抓住詩人之“嘆”分析,幫助學生理解詩人的思想感情,以突破難點。

  1、 范讀第三小節。

  2、 字詞輔導:

  俄頃、向、黑

  布衾、惡臥、徹

  3、 提問:

  “鐵”換成“石”行不行?“長夜”是什么修辭手法?              

  這一小節寫什么? 1、 參照注釋理解字詞;

  2、 答問:

  “鐵”字說明被子的硬、冷、臟,且押韻;

  雙關:既指時間,又指動蕩的社會。

  3、齊讀這一小節;概括:“長夜沾濕” 本節難理解詞語較多,且又富有表現力,是以把它們作為使學生理解詩人長夜難眠的突破口,同時也是基礎知識的教學。

  1、 提問:為何還要寫第四小節?

  2、 分析:本節大意;

  展示同一題旨的詩文:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“安得萬里裘,裹蓋四周垠。天下無饑寒,溫暖皆如春。”……

  評價古代知識分子的優良傳統。

  3、提問:第四小節怎樣概括? 1、 答問:由個人的不幸聯想到他人,深化了主題,表現了詩人崇高的思想境界。

  2、 齊讀這一小節;

  3、 概括:“推己及人” 突破教學難點 ,激發學生情感,并將教學導向深入,提升“這一節課”對學生素質培養的意義,激活學生的潛在探究熱情,為本節課的作業 布置做鋪墊。

  四、

  整

  合

  ·

  小

  結 1、 設疑:

  第四小節的用韻、詩句的長短、表達方式有何不同?為什么會出現這樣的情況?

  2、 小結:

  歌行體的特點;思想意義。 思考、答問:

  第一小節押“ao”韻,后三節換韻;前三節以七言為主,第四節變為長句;前三節敘述,第四節抒情。 分析后進行整合,使學生了解文體常識并對全詩產生完整的印象。

  五、

  鞏

  固

  ·

  延

  伸 1、 課內練習:

  選出一處你認為寫得好的詩句并說說好在哪兒。

  2課外作業 上:

  像這首詩一樣心懷天下,憂國憂民的詩文你還讀過哪些?搜集其中的名句,加以整理,并在課下與同學交流。

  將這首詩改寫成文。 1、答問;

  2、課外作業 建議分組完成并在組與組之間進行交流。 1、 鞏固、拓展;

  2、 試圖引入研究性學習理念,促進由基礎性學習向研究性學習的飛躍。

  備課小結:

  詩歌的教學,注重的是在誦讀中品味理解,因而備課中設計了多種形式的讀的指導與訓練;而如何使學生由課內走課外,使一節課不僅僅只是“一節課”而已,既是素質教育的要求,也是當今考試形勢的要求,受“研究性學習”的啟發,設計了一些相關環節,雖有“效顰”之嫌,但還是想以此作一點嘗試。

  附:板書設計 

  茅屋為秋風所破歌

  杜甫

  一、秋風破屋

  如聞其聲

  風   

  如感其形

  二、群童抱茅

  天公毀屋 敘

  嘆    群童頑皮

  黎民困苦 事

  三、夜雨沾濕

  布衾似鐵

  苦    屋漏床濕

  長夜難眠

  四、推己及人

  憂國憂民           抒

  憂    

  心懷天下 情

《茅屋為秋風所破歌》:“群童抱茅”是敗筆嗎? 篇12

  教學目的

  一、了解三首詩所表現出的詩人情懷,領會李白、杜甫、白居易詩歌深遠的影響和意義。

  二、學習三首詩各自不同的表現手法,從而領會詩歌美質。

  教學設想

  一、重點和難點:揭示詩歌形象和語言的內含,體會作品情意和藝術特點,提高詩歌鑒賞水平。

  二、盡可能多地給學生提供鑒賞作品的知識;講析和點撥相結合,重視朗讀這一教學環節,通過播放錄音或錄像等教學手段指導朗讀。

  三、教學時數 四教時。(可視情況增加二教時)

  教學過程 

  第一教時

  教學要點

  學習《夢游天姥吟留別》。體味詩人鄙視權貴,追求自由生活的高貴思想;了解運用夸張、想象和神話傳說進行創作所形成的浪漫主義詩歌風格。

  教學內容與步驟:

  導入  新課

  在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的珍珠。唐朝詩人創作的詩歌不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀,而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象征;唐詩精神成了我們民族精神血液的一部分。

  課文所選的三首唐詩,都是膾炙人口傳誦不衰的名篇。通過學習,我們將再一次體會到李白、杜甫、白居易這三位偉大詩人豐富的感情和理想,以及他們的高超的藝術風格。這節課我們先學習李白的

  《夢游天姥吟留別》(板書)

  指導預習初讀課文,思考問題。

  ①補充注音:瀛yíng 暝míng 澹dàn 鸞luán 悸jì 恍huǎng

  ②補充解釋:夢游:夢中游歷。 吟:本指吟詠作詩,后來成為一種古詩體裁名稱。李白另有《梁父吟》、《江山吟》等。

  留別:臨別留下的贈言。 信:實在,的確。 壁:直立的山石,詩中的;“半壁”指半山腰。 澹澹:波浪起伏或流水迂回狀。 霓:虹的一種,古時把內側的主虹顏色鮮明的稱虹,外側的副虹顏色暗淡的稱霓。 來下:下來,為配合韻腳而顛倒詞序。 如麻:言其極多。 開心顏:心情愉悅,面露笑容。顏,面容;心,心情。

  ③思考題:第一、全文共三段,各寫了什么內容,三段是怎樣聯系在一起的?第二、注意詩中夸張、想象和神話傳說的運用,體會其含義和作用。

  研習新課

  1.作者和作品提示。閱讀注解①,教師補充:李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他喝酒“天子呼來不上船”;他作文“曾令龍巾拭吐,御史調羹,貴妃捧硯,力士脫靴”;他五岳尋仙,浪跡山水,就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他母親“夢長庚星而誕”,又說他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去,只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永,雄奇飄逸,充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調。然而現實生活中的李白并非人們所想象傳說的那般風流倜儻。他有“濟蒼生”“安黎民”的遠大抱負,但政治上每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔,大多是建立在現實的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權貴排擠出京的第二年,借夢游表示自己對現實的不滿和反抗。

  2.學生討論、回答第一預習題——詩的主要內容。第一段:寫天姥山的雄奇壯麗,點出入夢之由。從瀛洲入筆,從虛襯實,給天姥山勝景染上一層神奇色彩。為夢境的展開鍍上一層色調,暗含著一個“夢”字。第二段:寫夢游過程。起句承上啟下,度入夢境,不露痕跡。夢中所歷,從謐靜幽美的湖月到奇麗壯觀的海日,從萬轉千折的山徑到令人戰慄的層巔,從山景幻入仙境,目眩神迷,驚訝莫測。展示了一幅氣象萬千的夢游圖景。第三段:慨嘆述志,歸到“留別”題面,揭明主旨,是夢境的延伸。

  全文緊扣“夢游”二字,渾然一體。內容如圖示:

  (括號中的文字讓學生填寫)

  3.朗讀全文,結合課文練習思考3、4兩小題,進一步領會課文內容。

  詩人描繪夢游圖景,并非為了追求虛空的幻想。夢中游歷,正折射出詩人現實生活中的苦悶,“古來萬事東流水”包含了詩人對人生的幾多失意與深沉感慨,浪跡山水,尋仙問道,是為了心靈的撫慰。當然,這首詩的意味遠非“苦悶”二字可以概括,詩篇最后兩句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,恍若天外飛來之筆,痛快淋漓的一吐對權貴的憎恨和蔑視,詩人豪放不羈的形象如立紙上。主題被點亮了,意境拓展升華了。英國詩人柯爾律治說:“詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。”讀至此,再體會一、二兩段,我們心里豁然開朗:高大雄奇的天姥山,不正體現了詩人所羨慕的人格形象嗎?富麗堂皇,超脫塵世,和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越,對美好人生的追求嗎?抒情主人公最后發出的感慨和呼喊,不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結果嗎?我們知道了,詩人對壯麗奇偉的崇高美的向往,正是因為人生征程的激情的驅動,雖然有苦悶,但洋溢著熱情!詩歌也由此氣勢流注,奔放飄逸,形成了內在強大的精神力量。“詩,開啟了一個更高遠,更強大的世界,展示出新的遠景。”(狄爾泰,《存在哲學》)

  4.討論第二預習題。明確運用夸張、想象、神話傳說等手法進行創作的作用。

  夸張、想象、神話傳說是李白作詩常用的手法,它一方面形成了李白詩歌令人稱奇的形象美,另一方面寄托了詩人熱情奔放的感情,從而創造了詩歌新奇的藝術境界。

  “天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城,天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。”夸張使本非名山大川的天姥山顯得雄奇、高大、壯麗、奇特,寄托了作者對壯麗山川的熱烈向往之情。

  “飛度”、“送”、“著”、“登”、“見”、“聞”、“迷”、“倚”、“驚”等夢中的行動感受,無不被想象激活,此時,詩歌的語言已經不僅僅是傳達觀念和感情的媒介,而是一個夢游者的千般姿態,萬種風情。金碧輝煌、光耀奪目的神仙世界,更是作者借助想象,把不同時地的不同物象進行建構和幻化的結果。夢境中的一切有李白長期漫游經歷過的千山萬壑的印象,有古代傳說和屈原詩歌的啟發和影響,也有長安三年宮廷生活的印跡。都借助想象凝聚一起,形成了氣象萬千的詩的美妙的空間,生動地展示了詩人的精神世界。

  神話傳說的運用,使自然和歷史文化背景融合一體,詩歌的空間更廣闊了,那個多少年來人們夢寐以求的仙境,正和我們眼前的世界形成鮮明的對照。它使人聯想到詩人的追求,延續了人類向往美好生活的足跡。

  最后總結:夸張、想象、神話傳說的運用帶著強烈的主觀感受,充分體現了浪漫主義的詩歌風格。

  5.播放錄像,指導朗讀。

  這首詩形式錯落,屈伸自如,語言富有自然節奏感,朗讀的應有意識地注意語感流動,把握語言的節奏、音調、情態和詩人感情的巧妙配合。如“天姥連天向天橫”,一句中用三個“天”字,很能加強氣勢。主體是七言,夾用幾句五言,就足以使詩的節律靈活多變,足以顯示那種輕快、歡愉的心情,如“湖月照我影,送我至剡溪”,“腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞”等。在詩的情景、節奏到了緊張、急迫時,就改用四言。如“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。”無不聲情一致,情隨聲出。寫洞天之中的幻景,形象既取材于《楚辭·九歌》,語言也就出現以“兮”字為特征的騷體句法。詩,通常多為兩句配合,雙句押韻。本詩基本如此,但結尾時卻出現“別君去兮何時還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”三句全押以單數配合的特殊情況。這種形式上的不平衡,也正好用以顯示詩人內心情緒的激動不平。全詩有兩句用九字句:一是“云之君兮紛紛而來下”,恰好借長句表現神仙紛至沓來的景象,句中用了“之”、“兮”、“而”等虛詞,又使節奏舒緩;另一句是“安能摧眉折腰事權貴”,用以表達詩人毅然不顧的昂揚態勢。

  布置練習:

  1.解釋加黑詞語:

  夢游天姥留別 勢五岳掩赤城

  迷花倚石忽已 忽魂悸魄動

  失向之煙霞 使我不得開

  2.完成課文“思考和練習”一,熟讀課文。

  第二教時

  教學要點

  一、體會詩人推己及人、關心民生痛苦和他的深沉的憂思;學習詩人憂國憂民的崇高精神。

  二、了解從現實生活中精選材料。通過對環境和細節的敘述、描寫來刻畫形象、抒發思想感情,領會杜詩的沉郁風格。

  教學內容和步驟

  作者生平提示:

  杜甫是我國文學史上偉大的現實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風俗淳”的遠大政治抱負,到京城長安應進士考試,沒有考中,困守長安少陵之西十年之久,自號“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時期,他生活困頓,常挨餓受凍,過著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發,杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國家政局動蕩中,杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時好友嚴武再鎮蜀州,表薦杜甫為節度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴武死了,四川內亂,杜甫又伴同家族,離開四川,乘舟沿江東下,轉徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長沙到岳陽的一條破船上,結束了他漫長的漂泊生涯。“戰血流依舊,軍聲動至今”,這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據說他是食牛肉過多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說相比,確實慘得多了。杜甫創作的詩很多,流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子,被公認為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。

  指導預習,朗讀課文,了解大意。

  1.補充注音: 坳ào 兀wù

  2.補充注釋:

  歌:古詩體裁之一,通稱“歌行(雜)體”。宋朝嚴羽《滄浪詩話·詩體》:“《風雅頌》(指《詩經》既亡,一變而為《離騷》,再變為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈宋律詩。”杜詩中這種“即事名篇”的“歌行雜體”詩很多,如《楠樹為風雨所拔歌》、《徐卿二子歌》、《戲題畫山水圖歌》及《兵車行》、《麗人行》、《劍器行》等。

  江郊:江邊野外。公然:明目張膽,毫無顧忌地。

  定:停止。廬:村居小屋。

  3.思考問題(板書)

  ①詩人怎樣寫秋風破屋,連夜遭雨的慘狀?寫這些有何作用?

  ②詩中樹立了什么樣的詩人自我形象?

  ③抒發了怎樣的思想感情?

  研習新課

  一、講讀第一段。結合預習思考問題①講析。

  1.這一段句法參差,雜以獨句,“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”古代五個開口呼的平聲韻,讀音宏暢,連貫而下,極有力地寫出了狂風驟至破屋飛茅的情狀。前二句起勢迅猛,筆力豪勁。“風怒號”三字,音響宏大,又以“八月秋高”催助,讀之如聞秋風咆哮,席天蓋地而來。“卷”寫出秋風破屋之勢,“三重”點出受害嚴重。后三句追寫風吹茅草。秋風,呼嘯騰踴,茅草,七零八落,四處飄飛,不可收拾。至此,我們恍若已置身于秋風破屋的環境中。朗讀時注意聲音高低、節奏。

  2.這一段敘述描寫,沒有直接寫詩人的感情,我們讀的時候,卻受到了感情力量的震憾,請同學講一講隱含在這一節文字中的感情。

  明確:這一段寫出了詩人沉重悲痛的心情。詩人的心仿佛被卷起的茅草拉牽得陣陣疼痛,焦急萬分。通過寫環境來表達作者心情,感情隱含在語言之中,這是詩歌的常用方法,我們應當仔細體會。

  二、講讀第二段:學生閱讀,教師講析。

  1.如果說第一段敘述了“我”處于一個“什么樣”的環境中,那么這一段則轉向寫“我”“怎么樣。”前三句從南村群童的惡行入筆,實在是寫自己老而無力的感慨。九字句,“忍”、“公然”這些句法字眼,極有力地表達了詩人的憤懣。后三句,接應“老而無力”,運用兩個細節準確鮮明地刻劃了詩人此情此景中的自我形象。這一段仍然飽含感情,讀來令人摧腸。“力”、“賊”、“得”、“息”都是仄聲,短促而不能延長,朗讀時應注意體會其聲情。

  2.根據一、二兩段,請同學們對人物形象和場面進行合理想象,口頭講述,要求運用細節。

  提示:秋風呼嘯,一個衣衫單薄破舊、頭發花白、(聯系“白發搔更短,渾欲不勝簪”句)干瘦的老人,拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風把他屋上的茅草一層又一層地卷起來,吹過江去,稀里嘩啦地灑在江邊野外,他的老伴也在一邊黯然垂淚。老人追趕著飄落的茅草,想撿回一些,等風定后修蓋。可突然跑來一群頑皮的孩子,他們看著這個外鄉來的老人,像是有意要欺負他,嘩啦一聲擁上來,抱著茅草就往竹林中跑,消失了,無影無蹤。老人焦急萬分地呼喊著,氣得身子直發抖,可又有什么用呢?終于,老人感到唇焦口燥,四肢無力。他慢慢地走回家門口,看著被風吹得破落不堪的屋頂,倚杖嘆息不已,無可奈何,焦憤使他陣陣隱痛。

  三、講讀第三段。

  這一段寫連夜遭雨的慘狀。開頭兩句,飽蘸濃墨,渲染出暗淡愁慘的氛圍。詩人的痛苦也仿佛和墨云夜色一起彌漫。忽然,詩人由眼前的處境想起了自己多年失意窮困的生活,想起了多年戰亂的苦痛經歷,不禁徹夜難眠。這一節點明歷史背景,寫得沉重濃郁,令人追思,給我們許多想象的余地。這一夜,詩人一定想得很多,如果拍電影此處可運用閃回鏡頭來表現。請同學設計幾組鏡頭。

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