杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞（精選13篇）
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇1
茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
上元二年（761）的春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個棲身之所。不料到了八月，大風破屋，大雨又接踵而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩篇。詩寫的是自己的數間茅屋，表現的卻是憂國憂民的情感。
這首詩可分為四節。第一節五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風聲。“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”起勢迅猛。“風怒號”三字，音響宏大，讀之如聞秋風咆哮。一個“怒”字，把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻故意同他作對似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風“飛”走，“飛”過江去，然后分散地、雨點似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長林梢”，很難弄下來；“下者飄轉沉塘坳”，也很難收回來。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”，一個接一個的動態不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動詩人的視線，撥動詩人的心弦。詩人的高明之處在于他并沒有抽象地抒情達意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩，分明看見一個衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江法，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對大風破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。
第二節五句。這是前一節的發展，也是對前一節的補充。前節寫“灑江郊”的茅草無法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢？有的，然而卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無力”五字宜著眼。如果詩人不是“老無力”，而是年當壯健有氣力，自然不會受這樣的欺侮。“忍能對面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過是表現了詩人因“老無力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無可奈何了。用詩人《又呈吳郎》一詩中的話說，這正是“不為困窮寧有此”！詩人如果不是十分困窮，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會冒著狂風抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結尾的伏線。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現實基礎上產生出來的。
“歸來倚杖自嘆息”總收一、二兩節。詩人大約是一聽到北風狂叫，就擔心蓋得不夠結實的茅屋發生危險，因而就拄杖出門，直到風吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。“倚杖”，當然又與“老無力”照應。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛！詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內容，也就十分深廣！當他自己風吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助的時候，分明聯想到類似處境的無數窮人。
第三節八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒有窮困生活體驗的作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷。“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經歷，從風雨飄搖中的茅屋擴展到戰亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到“長夜沾濕”的現實。憂國憂民，加上“長夜沾濕”，怎能入睡呢？“何由徹”和前面的“未斷絕”照應，表現了詩人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發出來的。于是由個人的艱苦處境聯想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過渡到全詩的結尾。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯而下，而表現闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢，恰切地表現了詩人從“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”詩人的博大胸襟和崇高理想，至此表現得淋漓盡致。
別林斯基曾說：“任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤里，因為他是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，但當我們讀完最后一節的時候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過描寫他本身的痛苦來表現“天下寒士”的痛苦，來表現社會的苦難、時代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時候對他“嘆息”的內容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，總該看出他并不是僅僅因為自身的不幸遭遇而哀嘆、而失眠、而大聲疾呼吧！在狂風猛雨無情襲擊的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想，千百年來一直激動讀者的心靈，并發生過積極的作用。
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杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇2
一、教學目的:
1、了解杜甫推己及人，關心民生疾苦的進步思想。
2、學習精選材料以表達中心思想的藝術特點。
二、教學重點、難點:
1、重點: 作者所表達的思想感情。
2、難點: 精選材料，平易質樸的藝術特點。
三、教學時數:
一課時
四、教學步驟 :
作者簡介:
杜甫(712--770)字子美，唐代偉大的現實主義詩人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，應進士試，不第，困居長安十年，遂與現實接近，逐步觀察到各種社會矛盾，獲得豐富的創作題材。后任左拾遺，因故被貶。 759年，安史之亂未定，關內又大饑，乃棄官帶領全家輾轉西行，歷盡險阻，備嘗艱辛，親眼看到人民的疾苦，先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)之類富有人民性、現實性的史詩。最后抵成都，由親友幫助，在西郊浣花溪，用兩年時間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”，總算得到一個安身之處。哪知次年的秋天，一陣狂風卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，濕透了室內衣被，茫茫黑夜，百感交集。詩人由自己的遭遇，想到千千萬萬廣大人民的疾苦，不禁產生了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”的善良宏愿，于是寫下流傳久遠膾炙人口的詩篇《茅屋為秋風所破歌》。
杜甫的詩題材豐富，內容深刻，十分真實地反映了勞動人民深受戰亂之苦和顛沛流離的生活，抒發了憂國憂民的情懷，獲得“詩史”的美稱，又被稱為“詩圣”。今有《杜工部集》存世，共收詩歌一千四百多首，本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。
解題:
“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風卷走了屋上的茅草。全詩寫風卷茅草，雨夜難眠等情景，以及由此產生的聯想。歌: 放情長言，雜而無方者曰歌；是樂府詩的一種體裁。
課文分析:
八月秋高(5)風 怒 號， 卷我屋上三重茅(6)。
仲秋八月的狂風放聲怒吼，把三重茅草從我屋頂上卷走。
怒號: 大聲吼叫。三: 表多數。
分析: 天氣突變，用比擬。“怒號”狀風勢之猛；“卷”“三重”表受害的嚴重程度。
茅飛渡江灑(7)江郊， 高者掛(8)長(9)林梢，下者飄轉沉塘坳(10)。
茅草飛過江去，灑滿岸頭，高的掛在大樹的樹梢， 低的飄轉沉進水坳。
灑: 散落。江郊: 江邊。者: ……的。
分析:“飛渡”、“灑”、“掛”、“飄轉”、“沉”描述茅草七零八落，不可收拾的慘狀。
風勢猛烈而茅屋殘破，茅屋殘破又為大雨屋漏的緣由。這樣寫既讓我們看到一幅風猛屋破、情景凄慘的圖景，體會到詩人當時面對慘景的心情，又為下文準備了條件。
一、狂風屋破，茅草亂飛。
南村群童欺我老無力，忍能 對面 為盜賊(11)。
南村的兒童欺我年老，好忍心啊，當著我的面作強盜。
忍: 狠心。能: 如此。為: 作。
分析: “南村”表示距離之近。“欺”是一種戲謔方式，因為“我老無力”。“忍能”把欺的程度作了具體細致的刻畫。
公然抱茅入竹(12)去，唇焦口燥呼不得，(13) 歸來倚杖 自嘆息。
公然把茅草抱入竹林，制止不住，叫得我唇干舌燥，回來扶著拐杖只好嘆氣。 竹: 竹林。
分析: 建造這間茅屋對杜甫來說，是建得太艱難，顯得太寶貴了，所以才竭盡全力制止。“自嘆息”表示戲謔之后的無可奈何。
二、群童抱茅，倚杖自嘆。
俄頃(14)風定 云墨色， 秋天漠漠(15)向昏黑(16)。
不一會兒風止了，烏云如墨，秋天灰蒙蒙漸漸黑下來了。
定: 止、住。
分析: 頃刻間，再次面臨雙重威脅。狂風剛過，大雨又來，真是“屋漏偏遇連夜雨，(行船恰逢頂頭風)”夜了，家家關門閉戶。怎么辦? 何處去? 哪里躲?
布衾(17)多年 冷 似鐵，嬌兒 惡臥 踏里裂。(1)
布被蓋了多年，冰冷如鐵，小孩子睡相不好，把被里蹬破了。
惡臥: 睡態惡劣。
分析: 布質被子，多年已“冷似鐵”，失去了保暖價值。因小孩“惡臥”，蹬得大窟小眼，破爛不堪，由此可見詩人生活境遇的窘困。
床頭屋 漏 無 干 處， 雨腳(2)如麻 未 斷絕。
床頭屋頂在漏雨沒有干燥的地方，雨腳象麻線一般沒有斷絕。
分析: “無干處”指出造成的災難。“雨腳如麻”狀寫雨之大，“未斷絕”看出雨通宵達旦，持續久。
自經喪亂(3) 少 睡眠，長夜沾濕何由徹(4)!
自從戰亂以來就很少睡眠，濕糟糟地，長夜漫漫何時明!
何: 如何。由: 到。
分析: 在國破家亡的災難中，詩人憂國憂民，早已不能熟睡，何況此時此景呢? (更反映了安史之亂后廣大人民生活的困境)為下文提問作鋪墊。
三、屋漏衾裂，徹夜難眠。
安得(5)廣廈千萬間，大庇天下寒(6)士俱歡顏，風雨不動安如山?
怎么才能得到高樓大廈千萬間，讓天下的寒士們住下，皆大歡喜，風吹不動，雨潑不進，安如泰山!
嗚呼!何時眼前突兀(7)見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
什么時候眼前高聳地出現這些高樓大廈，我的茅屋破爛，自己凍死，也心甘情愿!
嗚呼: 呵。突兀: 高聳。見: 通現，現出。足: 心足，心甘情愿。
分析: 詩人在自己經受生活上、精神上痛苦處境中想到的不是個人而是廣大人民所遭受的風雨，強烈希望能盡力解決所有人的困難，這就是全詩的主旨。當然，在封建社會里詩人的愿望是不能實現的。也因為如此，作者進一步表示: 只要能解決或改善一下人民的生活問題，自己凍死、餓死也心滿意足，就顯示出詩人思想境界之高、胸襟之寬和他的人道主義的精神。當然，詩人所想到的主要是“寒士”，因此，不能與今天革命的人道主義、共產主義相提并論。
“安得”二字語氣貫至“……動安如山”為止，這種形似疑問實屬慨嘆的句式，往往放在結尾處，或抨擊現實，或寄托理想，以引起讀者的共鳴。如《病梅館記》“安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生光陰以療梅也哉! ”這種句式要注意一直管到哪里為止。
四、愿現廣廈，大庇寒士。
小結:
全詩層次清晰，由上到下，由外到里，由自己推想到別人，條理分明。
描敘每一個中心時，選用精當材料，不枝不蔓，問題集中，主旨鮮明。
用語非常準確、生動、鮮明，“怒號”反映風的威力；“飛渡”、“灑”、
“掛”、“飄轉”、“沉”描寫茅草被卷走的各種姿態，活靈活現。
全詩兼用長短句，打破七言束縛，作者思想更加無拘無束傾瀉出來，加強感染力。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇3
一、教材分析
(1)【與前后教材知識體系的聯系】
學生們在初一已經學習過古代詩詞，對古詩詞的格式、語感和朗讀方法有一定的認識。對本詩的作者杜甫，學生并不陌生，他們在初一學過了杜甫的《春望》，對其人其詩有初步的了解。這課《詩詞五首》，俱是見景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內涵最為深刻的一首。能通過學習此詩掌握解詩之法，學生要學習其它四首詩詞也就順利得多。而且本詩是詩圣杜甫的名篇，千古傳誦，學習本詩，學生對詩歌的形式特點會有進一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學生還能在逐步感受杜甫憂國憂民、克己為人的博大胸襟的過程中，接受詩人人道主義精神的陶染。
(2)【本課的知識體系】字詞（略）②本詩結構分明，語言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養學生對古詩文的語感。
③本詩為七言古詩，但詩篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長短句和奇句，便于刻畫形象和抒發感情。通過形象的語言呈現鮮明畫面，寓情于描寫之中。情景交融的寫作方法值得鑒賞和學習。
④詩歌所具有的深廣的社會意義。
二、確定教學目標
1、依據
(1)新課程標準主張中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養，培養學生學習語文的語感，發展學生的思維和創新精神，促使學生養成學習語文的良好習慣。初中古詩文的教學，則以培養學生的興趣與語感為主，并適當積累一定的文言文字詞句知識，使學生對中國古文學作品作家有所了解。我的個人理解，就是要使學生對古詩文要“想讀”、“會讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，字詞知識不多，語言通俗，淡中見奇，意蘊深厚，所以計劃以“熟讀”“解讀”本詩為重點。
(2)★學生分析
新課改提倡以學生為學的主體，課堂上主張“師生互動、生生互動”，因此，對學生現狀的分析必不可少。《茅屋為秋風所破歌》面對的學習群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代，受經歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經歷，抒發社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。而且學生群體中按學習能力、感悟能力區分又有幾個不同的層次；不同的班集體又有不同的個性，所以教師必須靈活設置教學過程（www.jcsycorp.com），精心安排問題，巧妙使用類比手法啟發學生思維，做到兼顧全體——“優等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡單的問題，可由全體學生同步完成；稍難的，學生之間相互討論和啟發，教師做點評；難點，則在教師的啟發下進行探討。另一方面，教師也要回應學生當堂提出的各種問題，就此或展開新討論，或安排課后的研究活動，不一而足。（再舉例來說，我教的兩個班，兩個班都很活躍，相比之下，a班里有獨立見解的人多，b班的思考風格較“保守”的人多，所以在a班，我會鼓勵有主見的學生個別發言，由他們去帶動課堂；在b班，則多由我來對課堂進行整體性的啟發和點撥。如此，兩班學生都能圍繞課堂積極地進行思考。）
2、確定基本教學目標
★通過教學，教師引導學生掌握以下內容：
1、掌握本詩正確的讀法，在誦讀中熟悉詩文，了解詩中所敘寫的內容。
2、通過反復吟詠、聯想，把握詩歌意象，進而了解詩中的意境。
3、聯系詩人身世處境，結合詩中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
4、感受詩歌的節奏和韻律，品味詩歌語言形象、生動與凝練。
教學重點：理解本詩所體現的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當中。
教學難點：對“長夜”的理解；對詩人憂國憂民思想的理解。
三、教學思想：
【基本原則】：圍繞目標，注重知識遷移，引導閱讀，讀中感悟，探究研討，因材施教，致力于語文素養的整體提高。
如何發散學生的思維又不使學生的思維過于散漫？如何使理解力水平較低的學生也能實現對詩文的正確把握？如何處理學生提出的“意外”問題？很顯然，教學目標必須明確，卻不能死抓，教師更應該就學生實際的表現靈活調整課堂的進程。教師首先要激發全體學生對本詩的閱讀興趣，然后指導出大的探討方向，鼓勵學生相互討論并主動質疑，教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務，并對突發的問題有充分的心理準備。
四、教學方法和手段
(1)學法指導——依據“三有利”原則
①有利于激發學生學習興趣積極思維。
②有利于充分發揮學生學習主動性，培養學生學習方法，以利于學生終身可持發展。
③有利于挖掘學生潛能培養學生的創新精神和實踐能力。
具體操作模式：自主探究，小組合作。
教學過程（www.jcsycorp.com）要突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標，是要培養學生的創新意識和創新能力，從而最大限度地來提高讀書人的素質，以適應未來科學技術的挑戰。因此，閱讀教學中，教師絕不可包辦代替，而要讓學生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程，最大限度調動自己的生活積累（人生閱歷、知識儲備、藝術修養、閱讀經驗等）進行創造，進而形成對語言文化知識的系統性、綜合性、規律性的理性認識和邏輯把握，并把語言文化知識、經驗內化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
(2)教法
①抓朗誦。詩歌的節奏、韻律要靠讀來感受，詩歌所蘊藉的感情內涵也靠讀來體會。讀，不僅是自己的領悟所必需；讀，也是感染他人，產生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀，還應要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個教學過程（www.jcsycorp.com）。本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，每個層次的誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解，層層深入，學生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
②堅持啟發式。問題要精簡，并且針對不同層次的學生，使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎上，適當點撥，指導學生抓住關鍵詞語，通過朗讀，運用聯想、想象，體會詞的意境，理解詞的感情。使學生學會閱讀詩歌的方法。
③變教知識為教方法。培養學生自主探究的興趣與能力，教導他們養成配合工具書積極理解詩文內容的閱讀習慣。
（3）手段——以生為主體，以師為主導，結合多媒體電教設備輔助教學。
五、教學過程（www.jcsycorp.com）（兩體現：a以學生為主體，教師為輔；b體現教法，學法）
※具體過程
（一）導入。
回憶杜甫的相關資料（朝代、字號、稱譽等），并背誦《春望》，讓學生說說杜甫所處時代的時局特征和社會狀況。（投影相關圖片及文字資料）
（二）整體感知。
1、學生齊讀課文，教師對其中的難辨字進行點撥。
2、教師做一般朗讀，意在正音。學生邊聽邊為難辨字注音。（投影部分字詞注音和解釋）
3.學生自由朗讀，教師提點學生注意詩歌的韻腳。
（投影本詩歌的基本節奏，標出壓韻部分）
（三）品味語言。
本詩有兩個突出的語言特色，一是用詞生動，形象鮮明；二是結構嚴謹，層次井然。重點讓學生品味詩歌中的精彩用詞與語音節奏隨情感變化有致變化的特征。
詢問學生：“這首詩你們至少讀了兩遍了，在語言上有什么感覺呢？里面有哪些字詞使你特別留意的？為什么？”學生分組討論，再讓代表發表觀點。教師相機點撥。提點完畢后，全體朗讀一遍詩歌。
（四）師生討論。
提示學生結合課文注釋思考詩歌的內容意義。在其中貫通對難重點的把握。
1.把握詩歌的內容。
〖這里很多學生會問到“為”為何讀wei的上聲，教師可就這個問題解析詩歌的題目。〗
⑴問：由題目看，這首詩是詩人在什么情形下作的？（單獨提問，學生舉手回答）
點撥：由題目看，可初步了解到這是在八月的時候，詩人因茅屋被秋風刮破之后寫的詩。“為”在這里是“被”的意思。
⑵問：詩人寫這首詩，僅僅是發泄因茅屋被秋風吹破而產生的不滿么？聯系詩中所描寫的情況推測作者的境遇和思想感情。（學生分組討論，發表觀點并提出新問題）
點撥：詩人的不幸是接二連三的。秋風、群童、薄衾、夜雨使老杜甫的痛苦逐層加深。而這一切的背后，是戰亂后國家由盛轉衰的社會狀況。詩人當時非常貧困，這些可以從居所的簡陋、茅草的難得、寢具的陳舊等看出來。在這樣的情況下，詩人的心情無疑是非常的沉重。
2.思考詩歌的意旨。
〖在這部分，學生很可能會提出一些問題，如：“杜甫怎么不尋求親朋好友的幫助住好一點的房子？”“杜甫那么有才華，又做過官，為何會落到這樣的境地？”“他為什么不馬上把茅屋頂修好，卻束手看著床頭屋漏？”“杜甫自己都那么慘，為何還要憂國憂民？”——根據學生的年齡及閱歷特征，他們會不大理解杜甫為何自顧不暇還要為天下寒士憂慮，也不明白“廣廈千萬間”的理想在當時來說不可能實現，詩人卻還是要抱以希望。此時可以就手展開討論，認識當時社會狀況和詩人的心境，感悟詩人的思想境界。〗
⑶問：面對這重重的不幸，換了主角是你，你會有什么心理活動？而詩人的表現如何？
點撥：詩人的心情無疑十分沉重悲苦，“長夜”一句表現出詩人渴望苦難結束的迫切心情。“長夜”明指當時的苦雨長夜，暗喻當時動蕩艱苦的時局。詩人由己及人，由個人的悲慘遭遇想到天下的窮苦之人，從而產生甘愿為天下窮苦人犧牲自己的愿望。詩人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。
⑷這首詩先敘事，后抒情，表達詩人理想的句子是哪一句？抒情的高潮部分是哪一句？
（學生集體找出答案，并朗讀之）
點撥：（略）
⑸問：詩人的理想你們看來，在當時可以實現嗎？那為何還要如此不切實際？
點撥：詩人的理想在當時是不能實現的。即使他甘愿自我犧牲也是一樣。
他生出這樣的愿望，是基于對人民困苦生活情況的深切體會，詩人個人所具有的人文關懷意識迫使他自己為民疾呼，這在于他是自然的，毫無功利色彩。而理想與現實的矛盾一方面突出了現實的殘酷，一方面也凸顯出詩人“兼濟天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩人超人一等的博大胸襟，將個人與社稷命運緊密相連的高度社會責任感的體現，正是這首詩最大的藝術價值所在。
（五）小結。
結合對本詩的理解，再次朗讀詩篇。
①教師范讀（富有感情的吟誦），并投影誦讀要注意的節奏和重、拖音。
②學生借鑒教師的方法，自由吟讀詩篇，同時背記內容。
③學生共同朗讀。
（六）能力拓展：時間允許的話，可安排學生對杜甫的其他現實主義風格的詩篇進行品讀。
（七）布置課后作業。
課后作業除了鞏固課堂教學效果，還要體現延伸性學習思維，如可以讓學生聯系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩；讓學生結合更多的杜甫資料，為此詩寫一個簡短的讀后感（本單元的寫作教學內容便是指導學生寫讀后感）。所以，可安排如下作業：
①結合自己的理解反復吟詠本詩并背誦
②結合更多的杜甫資料，把你對此詩的感想寫下來，200字左右。
③聯系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩。
六、幾點說明
(1)投影片內容
◎本詩相關的字詞注音及解釋；
◎詩篇的基本節奏；
◎本詩的相關背景資料；
◎結構及內容的板書；
◎相關的思考與練習題。
◎杜甫的其它詩篇的鑒賞
⑵朗讀示范：教師親自示范
⑶板書設計（略）
⑷時間分配：一課時
(5)課堂教學特點：以讀帶解，以學生為主體，師生互動，探討式教學。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇4
《茅屋為秋風所破歌》教學設計
沁園中學 田 萍
教學目標：
1、有感情地朗讀并背誦詩歌, 理解詩的內容。
2、培養朗讀能力，在誦讀中進一步感悟。
3、揣摩詩歌語言，體會詩人推己及人、憂國憂民的情懷。
4、培養關心他人、愛國愛民的優秀品德。
教學重點：
1、朗讀品味詩歌描繪的意境，體會憂國憂民的情懷。
2、理解本詩所體現的作者的思想感情。
教學難點：
1、對重點詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。
教法學法：
誦讀討論，師生互動，共同探究。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入：
把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風所破歌》用屏幕顯示出來。
伴隨解說詞：這幾間茅草屋，雖然簡陋，卻牽系一個詩人的家庭冷暖；這個詩人是誰？（杜甫）我們曾學過《杜甫詩三首》，請回憶一下杜甫的基本情況。
二、簡介作者及背景
（先由學生介紹，互相補充，老師再重點強調）
杜甫，字子美，自號少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現實主義詩人，有“詩圣”之稱， 1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。
在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實遠非如此。無數膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。杜甫43歲的時候，爆發了一場有名的戰亂，那就是安史之亂。這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。（我們學過的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來的巨大災難。）
公元760年春天，杜甫求親告友，費盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時結束了輾轉飄零的流浪生活，總算有了一個棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對似的，到了八月，一陣秋風掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風所破歌》。
秋風吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內容？又表達了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀課文，提醒學生，注意領會這首詩的思想感情。
2、學生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個加點字的正確讀音。同時把握詩行的節奏及韻律。
示例：八月 / 秋高 / 風怒號，卷我 / 屋上 / 三重茅
大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏
吾廬 / 獨破 / 受凍 / 死亦足
3、學生先互相練讀、評讀，挑選優秀展示朗讀。
4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫面，感受文中的意象的作用。
四、研讀賞析
1、借助注釋和工具書，理解課文大意。
⑴學生分成若干組合，互相提問詩中的詞語，理解、把握詞義。
⑵學生在理解基礎上，口述課文大意。
⑶推薦朗讀水平高的同學讀課文，注意字音、節奏。
（教師適當進行朗讀指導，強調如何深入領會詩的意境，讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。）
2、讀課文，用最簡潔的詞句概括各節內容。
（板書）秋風破屋 頑童抱茅 夜雨難眠（長夜沾濕） 期盼大廈
3、這首詩表達詩人怎樣的感情？
這首詩表達了詩人寧愿“吾廬獨破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現了詩人推己及人，舍己為人的高尚風格和憂國憂民的情感。
（2、3環節中穿插逐層分析各小節）
（1）請根據第一個詩節的內容，在“秋風”一詞的前面加上一個適當的詞語構成偏正短語并且闡述理由。
分析：學生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據是此段中有“怒號”一詞說明風之大，風之猛烈和無情等。鑒于此，教師可以順勢推理，把第一句改為“八月秋高風猛烈（或無情、兇猛等）”并讓學生跟原文比較孰優孰劣，弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。
追問：哪些動詞渲染了風的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉）
這節表達了詩人怎樣的心情？（痛惜）
（2）讀第二節，思考：
群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當柴燒。當然也不排除調皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會現實。杜甫與其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，恨動亂社會造成人民貧困、災難。
“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節奏應該怎樣讀？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰亂給人民造成的痛苦。所以此句應該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自——嘆——息——
過渡問題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)
（3）屋漏偏逢連夜雨，這一節中哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩人愁苦暗淡的心境。
（4）面對這重重的不幸——秋風破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹——如果面對這凄風苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？而詩人的表現又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發泄自己的不滿嗎？請同學們朗讀詩的最后一節。
這節寫出了詩人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國憂民）
詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活，想到飽經磨難的千千萬萬的窮苦百姓，從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家。推己及人，由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正如當代詩人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。”
五、拓展延伸
你能說出杜甫其他有關愛國的詩句嗎？
如：國破山河在，城春草木深。 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
六、小結：
偉大的詩人，總是把自己的命運與民族、國家的命運聯系在一起，與之同呼吸，共命運。著名文學批評家別林斯基說過：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤，他們是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動了一代又一代的讀者。其實，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識分子，一直秉承了這樣一個優良傳統。他們以天下人為念，執著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！
六、作業：課下背誦這首詩。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇5
第一場 八月秋高風怒號
（旁白：唐肅宗上元二年即公元761年，狂風怒號，從成都郊外的浣花溪畔，一座普通的茅屋內走出一位約五十多歲的老者，他就是偉大的詩人杜甫。常年的顛沛流離和歲月滄桑已折磨得他白發蒼蒼，步履蹣跚）
杜甫：好大的風！啊這茅屋在搖晃，我出去看看，看來要出事了！
杜妻：子美，可要小心點！
杜甫：我知道了。
（杜甫走出茅屋，看到茅草遍地、枯葉亂飛……忽然一鋪茅草帶著泥土落下來，用手遮著頭，向屋頂仰望）
杜甫（驚叫）：不好了，夫人，屋上的茅草全飛了！我的茅草，我的茅草……
（叫著彎腰想抓住他們，慌忙四處亂抓，可他們有的飛到樹上，有的沉到泥塘里）
杜甫（焦急、痛心的）：這間草堂可是朋友們幫我蓋的，這如何是好，這如何是好啊，我的茅屋啊……
群童（探頭，齊叫）：刮大風嘍，刮大風嘍！
群童甲（指著有茅草的地方）：你們看那邊，刮來好多茅草，……嘿，茅草，都來搶嘍，搶了烤火去！
群童乙：給我點，給我點……
群童丙：看那兒樹上還有哪，池塘邊也有，快點！
群童丁：（跑去報）
杜甫：孩子們，那是我家的，不要搶，那是我家屋頂上的茅草，不要搶，……（孩子不理）
杜甫：（氣得咳嗽，頓足，拿拐杖指之，開始追）：小兔崽子們，回來，給我回來！
孩子們：（跑，停下來，舉著手里的茅草挑逗地）：糟老頭，你追啊，追啊；你追上，就還你，來呀！
杜甫（氣極了，臉色鐵青）：你們給我回來，快回來，你們！你們怎么忍心，偷我一個窮老頭子的東西呢！唉！（跌坐在地上）……（氣喘吁吁）啊，老天爺呀，你叫我怎么活呀，你亡我杜甫嗎？……這是什么世道啊！
第二場 長夜沾濕何由徹
（傍晚，風停了，陰云密布，雷聲隱隱，雨聲不斷。杜甫家的孩子蜷縮在屋角，屋里盆盆罐罐的都在接著屋頂漏下的雨水，叮叮當當）
杜妻：子美，睡吧，明天我再到鄰居那里借點米，孩之們又沒吃東西。……夜長著哪！這幾年來，你夜夜苦熬著，當心身子呀！
杜甫：夫人，你睡吧，我睡不著，這屋里沒點干的地方；被子也被孩子蹬破了——孩子冷啊。哎，幾年來，我們四處逃命，九死一生，你和孩子們成天吃不飽，穿不暖，都怪我無能，我對不起你們娘幾個啊……（捶胸頓足、老淚縱橫）
杜妻：子美，甭這樣，這年月兵荒馬亂的，，我們能活著就不錯了！這都是安祿山史思明兩個老賊造成的啊，唉……
杜甫：蒼天哪，這生靈涂炭的日子何時結束？這漫漫長夜，什么時候是個盡頭啊！
第三場安得廣廈千萬間
（夜更深了，雨越來越大，風越來越猛，杜甫站在窗前，試圖用自己瘦弱的身子擋住從門縫里刮進來的風雨，突然，只見他猛地打開窗戶，頭高高地昂起，向著陰云密布的沉沉暗夜發出吶喊）：老天啊，你睜開眼看看我們山河破碎的祖國；看看生活在水深火熱中的人民，保佑我大唐的社稷江山吧！我杜甫一家雖然苦點，沒什么，可現在又有多少難民凍死餓死在荒野。蒼天啊，你說，你讓我杜甫找到千萬間寬敞的大屋，讓天下所有流離失所的窮苦百姓都擁有溫暖的住所吧，沒有風吹雨淋，平平安安。啊，上天啊，就請你發發慈悲，給我這樣的房屋！哪怕在多的苦難，讓我杜甫一個人去承受！哪怕讓我去死，我都心甘情愿！
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇6
教學目的: 1《茅屋為秋風所破歌》所抒發的憂國憂民情思
2了解本詩的體裁及關于杜甫的文學常識
3重點詞句的背誦與理解
教學重點:重點詞句的音形義/重點詞句的背誦與理解
教學難點:創作背景
過程：一節課
步驟：
一＼導入
師：在我們祖國燦爛的文學史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強烈的時代感，深沉的人民性而獨占鰲頭，被譽為“詩圣”。他的詩作選入中學語文教材的有《石壕吏》、《江畔獨步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。
這節課，我們學習《茅屋為秋風所破歌》，體味杜甫憂國憂民的感情，鑒賞杜甫詩沉郁頓挫的風格。現在大家默讀這首詩，參看提示、注釋，讀懂詩句的含義。
生：(閱讀課文揭示，邊誦讀課文，邊參看注釋，有的查字典，有的翻閱資料，有的互相詢問、討論；教師在學生行間查看，解答學生提出的疑難。)
二\\杜甫簡介:杜甫,字子美,自號少陵野老，中國文學史上偉大的現實主義詩人,因任工部校檢郎，而又被稱杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉折時期，一生坎坷，終不得志。他的詩被后人公認為“詩史”，詩人被尊稱為“詩圣”。
三:寫作背景
“茅屋”---公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春、在友人的幫助下于風景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，建成后，詩人十分喜悅。他在這里先后居住了將近四年，留下詩作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風所破歌》更是千古絕唱。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這首絕句生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。《江畔獨步尋花》中“留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩人在江邊獨自散步和雨中憑欄遠眺時喜悅心情的反映。不料，當年深秋，風雨大作，屋破雨漏，長夜沾濕，詩人推己及人而作此詩.
765年，嚴武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。
今日的杜甫草堂是經多次修復而成，面積240余畝，是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內楠木參天，梅竹成林，溪水婉蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽，園林格局典雅而幽美。杜甫草堂至今猶在，詩因秋風破屋而作，茅屋憑詩人高風亮節而傳。千百年來，杜甫草堂是人們瞻仰的圣地，《茅屋為秋風所破歌》是眾口傳頌的詩篇。多少名人大家為此作詩題聯，詠志贊嘆，
問：詩人在怎樣的社會背景下寫這首詩的?
生：在安史之亂的社會動亂中寫下的。
師：請同學們回憶一下，在學過的杜詩中是怎樣描寫安史之亂給人民帶來的災難的?
生：《石壕吏》寫到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更無人，惟有乳下孫，孫有母未去，出入無完裙，老嫗力雖衰，請從吏夜歸”。可以看出，戰爭殘酷，死傷慘重，民不聊生，衣食無著，就連老婦人也被逼上戰場。
生：《月夜》中寫到“遙憐小兒女，未解憶長安”是詩人在安史之亂時，在逃亡中和在長安俘虜營中所寫的。痛訴上戰爭給詩人帶來妻離子散的痛苦。
師：針對這樣的現實，有人為杜甫草堂寫了一副楹聯，(板書)“十年幕府悲秦日，一卷唐詩補蜀風”。道出了詩人寫《茅屋為秋風所破歌》的個人際遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了詩人747年到長安，想通過考試進入仕途，實現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治抱負，但皇帝專橫，使他的政治抱負破產，安史之亂的暴發，致使他不得不官帶著家小，離開了饑民遍野的關中，經陜西、甘肅逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是詩人對十年幕府生活中看到朝廷昏庸，國家混亂，民生疾苦而疾首痛心，哀惋嘆息的總結；“一卷唐詩補蜀風”指出詩人希冀用一卷《茅屋為秋風所破歌》抒發胸臆，企求以“吾廬獨破受凍死亦足”來實現“廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現了詩人博大的胸懷，自我犧牲的精神，實現當初赴長安“再使風俗淳”的抱負。
現在我們共同研讀詩文，看看詩人是如何表現他的思想愿望的。請同學們誦讀1-3遍課文，用最簡煉的詞句概括出各段內容，考慮好后回答。
生：(誦讀、琢磨、竊竊私議，在筆記上概括各段內容。)
師：(行間巡視、指點、解疑。)
生：第一段，寫狂風破屋；第二段，寫群童抱茅；第三段寫屋破雨漏。
生乙：第一段應概括為秋風破屋，既能點明時令，又能與題目照應。
生丙：第三段應概括為嬌兒惡臥。
生丁：第三段就概括為長夜沾濕。
師：第三段這三種概括，各從不同的角度概括的，都簡煉、正確；但是如果我們從詩人“歸來倚仗自嘆息”的心境，和“床頭屋漏無干處”的處境的角度來分析，都是寫詩人秋風破屋后雨夜的痛苦，所以“長夜沾濕”為宜，請同學們概括出前三段內容。
生：前三段，記述秋風破屋，詩人長夜沾濕的痛苦。
師：詩人只為哀惋自己的茅屋為秋風所破，長夜沾濕而寫這首詩嗎?
生：(齊讀前三段)
師：前三段是敘事，寫出了詩人在秋風破屋，大雨連綿中的痛苦，后一段是抒情。詩人的感情濃烈，想象奔放，思想跨越的步子大。詩句由“自經喪亂少睡眠”、“長夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這其中包含著詩人許多沒有說出來的思緒，你能說出來嗎?
生：(默然)
師：詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活想到歷經戰亂折騰的千千萬萬的窮苦百姓，從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家，因此徹夜難眠，
生：《春望》里寫到“國破山河在，城春草木深”，由于戰亂山河破碎，人煙稀少。
師：很好，和課外閱讀得來的材料印證了安史之亂中國家的破敗，人民的苦難，充實了這首詩的蘊含。面對這樣的現實，詩人從個人“長液沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，號出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破愛凍死亦足”的壯語，表現了詩人推己及人，關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當代詩人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。”
生：(齊讀全文)
師：詩為事作，屋憑人傳，如今成都杜甫草堂依在，而現在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比，一幢幢高樓拔地而起，詩人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經在社會主義改革開放的年代變為現實，如果詩人在天有靈，他定會感到欣慰了。(板書)：
草堂留后世，詩圣著千秋。
偉大的共產主義戰士、黨和國家的卓越領導人朱德參觀杜甫草堂的題詞。
我們但愿杜甫草堂長留人世，杜甫詩篇的光芒千秋永照。
】《茅屋為秋風所破歌》教案6 】《茅屋為秋風所破歌》教案5 】《茅屋為秋風所破歌》教案4
】《茅屋為秋風所破歌》教案3 】《茅屋為秋風所破歌》教案2 】《茅屋為秋風所破歌》教案
】《茅屋為秋風所破歌》說課教案 茅屋為秋風所破歌(練習題)
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杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇7
一、 教學目標 設計：
①揣摩詩歌語言。
②品味憂國憂民的思想感情。
③進行朗讀訓練。
二、教學內容及重點、難點分析
《茅屋為秋風所破歌》是一首抒情詩，最能體現出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風格。在制定的三個學習目標中，應該以“朗讀訓練”為重點（當然，也是難點）。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。
三、教學策略及教法設計：
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，我決定以“朗讀訓練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學目標 。
四、教學用具設計、實驗教材設計或多媒體展示資料
用powerpoint制作教學課件，根據教學過程 ，隨堂使用。（具體見“教學過程 ”。）
五、教學過程 設計與分析
（一）講課之前的“開場白”設計
新頒布的《語文教學大綱》提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發學生的學習興趣，創造性地開展多種形式的教學活動”。（注：由于進行優質課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點是膠州一中。學生是高二年級。我執教的是高三年級的課文——杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。講課之前實行抓鬮，老師學生互不見面。怎樣跟學生快速溝通，并激發其學習興趣，以便更好地完成教和學的任務，為此，我決定臨時來一段“開場白”。）
臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語氣給學生說這樣一段話：“同學們好，我姓張，來自膠州三中。三中是一所新學校（注：2000年5月由膠州師范學校改制辦普通高中），我們很注重向先進學校的老師和同學們學習。今天來到這里，就是向一中的老師和同學們學習的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學們的良好學風和美好風范帶回三中，傳達給三中的同學們。”
（分析：這段話說完后，我發現很多學生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結束以后，一些聽課的老師對我說：這些話很管用，一下子就把學生的心抓住了，挺創新的。說句實在話，創新談不上，內行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學生，有跟學生套近乎的嫌疑。實際上，適當地跟學生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標準強調師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關系，在這樣的師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態度與情感體驗。應該說這是教學相長的真諦。我的“演技”不算高明，一些優秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節課的教和學中，我明顯感覺自己給學生留下了良好的第一印象，課堂上同學們踴躍回答問題，積極主動地探究，好幾次看似尷尬的“冷場”均“化險為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學的任務。注重了師生之間的語言交際和心靈溝通，從而激發學生的學習興趣，不拘成規，創造性地開展多種形式的教學活動。）
（二）精心設計導語
我的導語 是這樣設計的：
今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩人？（學生回答：現實主義詩人。教師板書。）人們叫他為 ？（學生回答：“詩圣”。教師板書。）
1982年，“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候，爆發了一場有名的戰亂，那就是 ？（學生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們剛學過他的詩歌《登高》。我起個頭，大家一起背誦。（注：學生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩，并用異色突出“萬里悲秋常作客”一句）是呵，萬里悲秋常作客。“萬里”不是一萬里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無定所、到處飄泊、客居他鄉”的意思。《登高》一詩即是詩人客居四川奉節時所寫，抒發了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固，兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。
（分析：這是一段看起來挺冗長的導語 ，須耗時約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅持這樣做，乃是為了營造出一種濃濃的學習詩歌的感情氛圍，從而實現“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標準重視語文教育的豐富內涵，強調在語文教學中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學生的人文素養。同時也提出了認知與情意的統一。傳統的教學論研究忽視了教學中的情感問題，把生動、復雜的教學活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。新制定的課程標準強調情感、態度、價值觀三個要素的和諧統一，從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續性發展的理念。因此，致力于培養學生豐富的情感、積極的態度和正確的價值觀，把它們有機地滲透到課程教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程 之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程 的靈魂。對高二的同學來說，對杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識。補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內容，會讓學生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優秀文化，培養民族自豪感。對“這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語調，抑揚頓挫、滿含激情地進行了朗讀。此時，我的心情很激動，同學們也被我的激情所感染。精心設計的導語 營造出了濃濃的學習詩歌的氛圍，把學生帶進特定的情境中，為下面我進一步順理成章地提出學習目標做了很好的鋪墊。）
（三）指導學生進行詩歌朗讀
（分析：鑒于《茅屋為秋風所破歌》是一首抒情詩。我為學生設計了三個學習目標：①揣摩詩歌語言 ②品味思想感情 ③進行朗讀訓練。俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，我決定以“朗讀訓練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情。因此，運用詩歌朗讀知識，為本詩朗讀訓練提出以下指導意見。）
1、指導學生整體感知，領會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風格，局部則要求學生把握四節詩的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民。以此確定全詩的感情基調與各節的語氣。具體做法如下：
先讓學生齊讀，并提醒學生在齊讀時注意字的讀音，注意領會這首詩的思想感情。
學生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個加點字的正確讀音。
教師適當進行朗讀指導，強調如何深入領會詩的意境，讀出詩歌所包含的深刻的思想感情來。
然后又讓學生齊讀。
連續齊讀二遍之后，再讓一個同學單獨朗讀。學生讀完，教師應肯定其能根據詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優點。
最后，教師進行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚頓挫。讀畢，如果效果好，學生會報以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達到一個小高潮。從而更好的進行下一個環節的教學。）
2、局部賞析
⑴、讓學生根據第一個詩節的內容，在“秋風”一詞的前面加上一個適當的詞語構成偏正短語并且闡述理由。
（分析：學生很可能選擇“無情”、“猛烈”“兇猛”等詞語。根據是此段中有“怒號”一詞說明風之大，風之猛烈和無情等。鑒于此，教師可以順勢推理，把第一句改為“八月秋高風猛烈（或無情、兇猛等）”并讓學生跟原文比較孰優孰劣，弄清“怒號”的擬人化用法是最佳的。從而達到“煉字”的目的。）
在此基礎上，讓學生從本段中再找出描寫風之猛烈的詞語“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語比較優劣。
明確：“卷”字好，因為很形象化，有力度，跟后面的動詞“飛”—“灑”—“掛 ”—“飄轉”—“沉”相對應。
（分析：根據上下文語境揣摩語言，確定詞語是否用的得當，這種閱讀方法很好。在揣摩語言的基礎上，再讓學生齊讀第一段，教師進一步強調朗讀時要重點突出這些詞語，注意體會其運用的妙處。）
⑵、賞析第二詩節
設計問題①⑤⑥讓學生描述：假如你是詩人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚揚掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時，你是什么心情？從本段中找出體現這一心情的詞語
討論明確：詩人心情著急、發怒，無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動，但是能讓讀者體會得到這種心情。在具體描寫中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風采”。
設計問題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來，還可以修理茅屋。這時，一群頑童把草抱走了。這時詩人著急，他說：“南村群童欺我老無力”，杜甫寫此詩時只有49歲，為什么用一個“老”字，是否用得不準確？
討論明確：是寫心情，詩人經受戰亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
設計問題③：群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當柴燒。當然也不排除調皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會現實。杜甫如其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，狠動亂社會造成人民貧困、災難。
設計問題④：“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語氣和節奏應該怎樣讀？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰亂給人民造成的痛苦。所以此句應該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自——嘆——息——
⑶賞析第三詩節
設計過渡問題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語用得好，找出來賞析一下。
討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點密集，密密麻麻，很形象。“冷似鐵”中的“鐵”字說明被子很陳舊，很臟——長期顛沛流離，沒有時間洗，或者沒有錢買，只有一床被子，沒法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了；這說明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”有些字看來很平常，揣摩起來則含義豐富，由此可見杜甫錘煉語言的功夫。
⑷設計問題轉入第四段的賞析：“長夜沾濕何由徹？”漫漫長夜，杜甫無法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結合全詩內容，在“詩人”一詞前加一個詞語或短語，以構成偏正短語——杜甫是一個什么樣的詩人。
討論明確：“憂國憂民”一詞最好。因為詩歌中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”能體現出詩人的這種品質。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門聞號啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無食致夭折”“默思失業徒，因念遠戍卒”等句子，及其“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”“和《又呈吳郎》詩，進一步感受杜甫憂國憂民的博大思想。（用多媒體打出有關詩句）
在此基礎上，擴展補充屈原《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以及陸游“位卑未敢忘憂國”等例句（用多媒體打出有關詩句），說明憂國憂民的思想是中國古代知識分子的優良傳統。這些偉大的詩人，總是把自己的命運和民族國家的命運聯系在一起，與之同呼吸共命運。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來的千古絕唱
⑸最后教師做陳述總結：憂國憂民的詩人，總是受到人民的愛戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對詩人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩，體會詩人憂國憂民的感情。
六、練習設計
（一）、指導學生讀出詩歌的節拍、層次和韻腳。
本詩詩句以七言為主，結合詩意一般可按四三言節拍朗讀；其余詩句根據字數和詩意可做如下安排：“南村群童欺我老無力”可讀為四二三言節拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節拍，“吾廬獨破受凍死亦足”可讀為四二三言節拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節之間有停頓，前三節與后一節之間停頓稍長。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩歌，層次清晰，富有節奏感和音樂美，瑯瑯上口，情趣盎然。
（二）、指導學生讀出語調升降、語速快慢和語音輕重。前三節基本用降調，但降中有逐層遞升，語速宜緩慢，詩中“怒” “三” “灑” “掛” “飄” “老” “忍” “抱” 等字須重讀，讀出風之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——” “自——嘆——息——”等字須拖長讀音，讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。后一節用升調，語速適中，“安得” “千萬” “大庇” “寒士” “嗚呼” “何時” “受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來，較好地表達出詩歌的情意。
七、教后記：
以上是我在執教《茅屋為秋風所破歌》時所做的幾點嘗試，談不上創新。通過進一步學習課程標準和教學大綱，我認識到課程改革的核心環節是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學，所以教學改革就成了課程改革的重頭戲了。學生的學習主要是課堂學習。課堂學習是學生學習活動中最普遍、內容最廣泛的學習。作為教師，應緊緊圍繞創新學習，充分發揮課堂主渠道作用，努力探索減負、優質、高效的教改之路，培養學生具有適應未來社會生存和發展的基本能力，提高學生的綜合素質。更新教學觀念，轉變教學方式，并把它落實到每一節課當中，應該是每一個教師的任務。
作者郵箱：
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇8
師：在我們祖國燦爛的文學史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強烈的時代感，深沉的人民性而獨戰鰲頭，被譽為“詩圣”。他的詩作選入中學語文教材的有《石壕吏》、《江畔獨步尋花》、《月夜》、《水檻遣心》、《春夜喜雨》等九篇作品。
這節課，我們學習杜甫(板書)《茅屋為秋風所破歌》，體味杜甫憂國憂民的感情，鑒賞杜詩沉郁頓挫的風格。現在大家默讀這首詩，參看提示、注釋，讀懂詩句的含義。
生：(閱讀課文揭示，邊誦讀課文，邊參看注釋，有的查字典，有的翻閱資料，有的互相詢問、討論；教師在學生行間查看，解答學生提出的疑難。)
師：“茅屋”指詩人求親告友，于公園761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后，詩人十分喜悅。《江畔獨步尋花》中“留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，《水檻遣心》中“細雨魚兒去，微風燕子斜，城中十萬戶，此地兩三家”就是茅屋建成后詩人在江邊獨自散步和雨中憑欄遠眺時喜悅心情的反映。不料，當年深秋，風雨大作，屋破雨漏，長夜沾濕，詩人推己及人而作此詩。
杜甫草堂至今猶在，詩因秋風破屋而作，茅屋憑詩人高風亮節而傳。千百年來，杜甫草堂是人們瞻仰的圣地，《茅屋為秋風所破歌》是眾口傳頌的詩篇。多少名人大家為此作詩題聯，詠志贊嘆，現在，我們以名家的詩作題聯及詩人自己相關的詩句作引子，來共同欣賞學習這一名篇。請問，詩人在怎樣的社會背景下寫這首詩的?
生：在安史之亂的社會動亂中寫下的。
師：請同學們回憶一下，在學過的杜詩中是怎樣描寫安史之亂給人民帶來的災難的?
生甲：《石壕吏》寫到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更無人，唯有乳下孫，孫有母未去，出入無完裙，老嫗力雖衰，請從吏夜歸”。可以看出，戰爭殘酷，死傷慘重，民不聊生，衣食無著，就連老婦人也被逼上戰場。
生乙：《月夜》中寫到“遙憐小兒女，未解憶長安”，“何時倚虛幌，雙照淚痕干”。這是詩人在安史之亂時，在逃亡中和在長安俘虜營中所寫的。痛訴上戰爭給詩人帶來妻離子散的痛苦。
師：針對這樣的現實，有人為杜甫草堂寫了一副楹聯，(板書)“十年幕府悲秦日，一卷唐詩補蜀風”。道出了詩人寫《茅屋為秋風所破歌》的個人際遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了詩人747年到長安，想通過考試進入仕途，實現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治抱負，但唐肅宗昏庸、專橫，使他的政治抱負破產，安史之亂的暴發，致使他不愿再作一籌莫展的華州司功參軍的官兒，因而于759年，棄官西行，帶著家小，離開了饑民遍野的關中，經陜西、甘肅逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是詩人對十年幕府生活中看到朝廷昏庸，國家混亂，民生疾苦而疾首痛心，哀惋嘆息的總結；“一卷唐詩補蜀風”指出詩人希冀用一卷《茅屋為秋風所破歌》抒發胸臆，企求以“吾廬獨破受凍死亦足”來實現“廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現了詩人博大的胸懷，自我犧牲的精神，實現當初赴長安“再使風俗淳”的抱負。現在我們共同研讀詩文，看看詩人是如何表現他的思想愿望的。請同學們誦讀1-3遍課文，用最簡煉的詞句概括出各段內容，考慮好后回答。
生：(誦讀、琢磨、竊竊私議，在筆記上概括各段內容。)
師：(行間巡視、指點、解疑。)
生甲：第一段，寫狂風破屋；第二段，寫群童抱茅；第三段寫屋破雨漏。
生乙：第一段應概括為秋風破屋，既能點明時令，又能與題目照應。
生丙：第三段應概括為嬌兒惡臥。
生丁：第三段就概括為長夜沾濕。
(各執己見，意見不一)
師：第三段這三種概括，各從不同的角度概括的，都簡煉、正確；但是如果我們從詩人“歸來倚仗自嘆息”的心境，和“床頭屋漏無干處”的處境的角度來分析，都是寫詩人秋風破屋后雨夜的痛苦，所以“長夜沾濕”為宜，請同學們概括出前三段內容。
生：前三段，記述秋風破屋，詩人長夜沾濕的痛苦。
師：詩人只為哀惋自己的茅屋為秋風所破，長夜沾濕而寫這首詩嗎?請看南宋愛國詩人鄭思孝畫《杜子美〈茅屋為秋風所破歌〉圖》所題的一首詩：(板書)
雨卷風掀地欲沉，
浣花溪路似難尋；
數間茅屋苦饒舌，
說殺少陵憂國心。
這首詩深沉地概括出詩人杜甫茅屋在“雨卷風掀地欲沉”的惡劣環境中所遭的劫難，但表白的是他憂國憂民的感情，現在我們再次誦讀前三段，體會詩人的感情。
生：(齊讀或齊背前三段)
師：前三段是敘事，寫出了詩人在秋風破屋，大雨連綿中的痛苦，后一段是抒情。詩人的感情濃烈，想象奔放，思想跨越的步子大。詩句由“自經喪亂少睡眠”、“長夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這其中包含著詩人許多沒有說出來的思緒，你能說出來嗎?
生：(默然)
師：詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活想到歷經戰亂折騰的千千萬萬的窮苦百姓，從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家，因此徹夜難眠，請同學們回憶在課外閱讀或電視、電影中看到的有關安史之亂的畫面、詩句，談談當時的社會面貌。
生甲：《詠懷五百字》里寫到“朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述”。政治腐敗，貧富不均。
生乙：《春望》里寫到“國破山河在，城春草木深”，由于戰亂山河破碎，人煙稀少。
生丙：《垂老別》里寫到“子孫陣亡盡，焉用身獨完?投杖出門去，同行為辛酸”。這是一個在戰亂中子孫死盡的老漢，憤而參軍與老妻告別的場面。
生丁：《無家別》里寫到“我里百余家，世亂各東西，存者無消息，死者為塵泥”。這是連年戰爭重被征召當兵的哭訴，這是人亡村衰，空寂蕭條，毫無生氣的社會縮影，是朝廷無能，百姓遭殃的見證。
師：很好，同學們課外閱讀充實，引用課本學過的和課外閱讀得來的材料印證了安史之亂中國家的破敗，人民的苦難，充實了這首詩的蘊含。面對這樣的現實，詩人從個人“長液沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，呼號出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破愛凍死亦足”的錚錚壯語，表現了詩人推己及人，關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當代詩人郭沫若題詞：(板書)“世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。”
生：(齊讀全文)
師：詩為事作，屋憑人傳，如今成都杜甫草堂依在，而現在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比，一幢幢高樓拔地而起，詩人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經在社會主義改革開放的年代變為現實，如果詩人在天有靈，他定會感到欣慰了。(板書)：
草堂留后世，
詩圣著千秋。
這是偉大的共產主義戰士、黨和國家的卓越領導人朱德參觀杜甫草堂的題詞。
我們但愿杜甫草堂長留人世，杜甫詩篇的光芒千秋永照。
［教后記］中學語文課本選入了杜甫詩作九首。杜甫是詩壇之圣，《茅》詩是傳世之作。《茅》詩所反映的是安史之亂民不聊生的社會現實，抒發的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。教育意圖通過對《茅》詩的教授，串綴起同一時期、反映同一主題的其它詩作，使學生聯想顯現當時動蕩不寧的社會面貌；使學生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災難；使學生受到愛國愛民的思想教育，激發起強烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。
堂上，學生回憶了過去學過的杜詩，使之對杜甫的認識更深刻更全面，對杜詩意蘊的體會更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學生的感知向深層發展。
教學過程中，教者又以杜甫草堂楹聯，古人鄭思孝題詩，當代偉人朱德、郭沫若題詞為導引，把整節課串聯起來，使整節課以詩教詩，以詩學詩，師生沉浸在詩的氛圍中，學生受到詩中意境的感化，詩中語言的熏陶，在學詩中提高了認識，愉悅了身心，得到美的享受，達到拓展學生視野，提高欣賞能力的目的。
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杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇9
教學目的： 憂國憂民思想
重點難點：
課型教法： 分析鑒賞相結合
課時安排： 一課時
幻燈片號：
教 學 過 程
1、 練習
下列對《夢游天姥吟留別》的分析，正確的是：ABD
A、 本詩以七言為主，B、 句式多變，C、 節拍有緩急，D、 其目的是表達自由奔放的情感。
E、 本詩在構思和表現手法上，F、 類似楚辭，G、 極富有浪漫主義色彩。
H、 本詩反映了詩人蔑視權貴的反抗精神，I、 積極面對人生與社會態度。
J、 本詩是借惜別的話題，K、 以游仙詩的形式，L、 表現自己的政治態度和生活理想。
2、 作者介紹
杜甫字子美，因居少陵，自稱少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱杜拾遺、杜工部，有《杜工部集》，其與“李白”同為唐代第一流詩人，并稱“李杜”，因有別于杜牧，亦稱“老杜”，因其生活在唐由盛轉衰之時，其詩反映社會動亂和人民疾苦，被稱為“詩史”。
3、 結構
（一）秋風破屋
動詞妙處：“怒號”“卷”“三重”“飛”“灑”“掛”“飄”
（二）群童抱茅
動詞妙處：“欺”“忍”“呼不得”“似嘆息”；寫出無可奈何心情。
（三）長夜沾濕
“長夜”一語雙關，自己的處境，國家的處境（風雨飄搖之中）
“何由徹”意味深長，一作結，二鋪墊。
（四）崇高思想
安得 歡顏 獨破 受凍
秋風破屋 風 白天 室外 事
板書： 現實 群童論茅 自己（生活、精神、痛苦）
長夜沾濕 雨 黑夜 室內 人
水到渠成 推已及人
理想 廣廈千萬間（點睛之筆） 他人（疾苦）
4、 小結
1、 主題：從推己及人中，2、 表達了關心民生疾苦，3、 憂國憂民的崇4、 高思想。
5、 層次分明清晰。
5、 升化主題
《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（歸心似箭）
杜甫詩句：國破山河在，城春草木深（憂國）
朱門酒肉臭，路有凍死骨（憂民）
窮年憂黎元，嘆息腸內熱
別林斯基：任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大 ，是因為他們的痛苦和幸福的根系深深地伸進了社會和歷史的土壤里，因為他是社會、朝代、人類的器官和代表。
郭沫若題“成都杜甫草堂詩史堂”對聯：
世上瘡痍，詩中圣哲 社會病態，振筆疾呼
民間疾苦，筆底波瀾 百姓疾苦，震撼人心
6、 詩歌鑒賞練習
1、下邊是晚唐詩人聶夷中的《傷田家》，對它理解錯誤的一項是：A（1-186）
二月賣新絲，五月新谷。
醫得眼前瘡，卻心頭肉。
我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅錯誤！未定義書簽。，只照逃亡屋。
A“二月賣新絲，五月糶新谷”，寫“田家”雖然貧困，但尚有“絲”、“谷”可賣。
B“眼前瘡”和“心頭肉”是比喻的寫法，“眼前瘡”喻眼前急難，“心頭肉”喻“絲”、“谷”等農家命根。這兩句入木三分地提示出血淋淋的社會現實。
C“綺羅筵”與“逃亡屋”構成鮮明對比，更增強了詩的藝術力量。
D全詩言簡意足，充滿詩人對田家的同情、對君王的諷刺。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇10
周口市第九初級中學 李仲達
教學目標 ：
一、理解詩的內容及詩人憂國憂民的思想。
二、培養詩歌朗讀能力，在誦讀中進一步感悟。
三、培養關心他人、愛國愛民的優秀品德。
重點、難點：
一、重點：理解本詩所體現的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。
二、難點：對“長夜”的理解，對詩人憂國憂民思想的理解。
教學設想：
一、安排一課時。
二、誦讀討論，師生互動，共同探究。
教學手段：
運用多媒體。
教學過程 ：
一、導入 ：同學們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現實主義詩人。在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實遠非如此。“文章憎命達”，無數膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他一生中，幾乎沒有享受過一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求親告友，費盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時結束了輾轉飄零的流浪生活，總算有了一個棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對似的，到了八月，一陣秋風掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風所破歌》。
秋風吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內容？又表達了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。
二、師生互動，研讀課文。
1.教師范讀。（演示文稿1，音效，配樂）
2.請同學們自由朗讀這首詩，然后概括每一節的內容。
3.研讀第一節。
第一節寫什么內容？（生答）能否用四個字概括出來？（秋風破屋）
這節中，你認為哪一詞用得比較好？理由是什么？（怒，卷，飛……）指名朗讀第一節，師生評議。
這節表達了詩人怎樣的心情？（痛惜）你能把詩人的這種心情讀出來嗎？（生齊讀）
4.研讀第二節。
指名朗讀第二節。這節寫了什么內容？用四個字概括出來。（群童抱茅）
你認為群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，燒火，鋪床……）
“歸來倚杖自嘆息”，詩人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）
（提示：“不為困窮寧有此？”——《又呈吳郎》；“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；陜西民歌：“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）
（課堂上來不及提這些了，關于嘆息什么，只以“詩人究竟嘆息什么，讀完全詩，大家自然會有全面的理解”帶過。
5.齊讀第三節。“長夜”僅指詩人筆下這凄風苦雨的秋夜嗎？（“長夜”明指當時的苦雨長夜，暗喻當時動蕩艱苦的時局。
請概括這節內容。（長夜沾濕、長夜難眠）
詩的前三節寫出了詩人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，讓我們再齊讀前三節，體會詩人的感情。（生齊讀）
6.面對這重重的不幸——秋風破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹——如果面對這凄風苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？
7.而詩人的表現又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發泄自己的不滿嗎？請同學們朗讀詩的最后一節。
這節寫出了詩人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國憂民）
詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活，想到飽經磨難的千千萬萬的窮苦百姓，從風雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰亂中的整個國家。推己及人，由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩之所以光焰萬丈，千古不朽，原因就在于此。
（*可選環節：請同學們帶著對這首詩的新的理解，飽含感情地朗誦全詩。）
三、拓展訓練：
讀詩，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學們，假如我們能夠穿越時光的隧道，回到一千多年前，站在詩人杜甫的面前。你想對這位可敬的老人說些什么？（演示文稿：杜甫像）
四、小結：
偉大的詩人，總是把自己的命運與民族、國家的命運聯系在一起，與之同呼吸，共命運。著名文學批評家別林斯基說過：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤，他們是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動了一代又一代的讀者。其實，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識分子，一直秉承了這樣一個優良傳統。他們以天下人為念，執著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！
（*可選環節：欣賞《茅屋為秋風所破歌》朗誦。）（演示文稿：杜甫詩意圖，杜甫《茅屋為秋風所破歌》書法作品，鏈接瞿弦和朗誦錄音）
五、作業 ：課下背誦這首詩。
說明：此設計嚴重參考了枇杷老師的說課稿：）
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絮影萍蹤 發表于： 2004/10/14 07:58pm
市優質課驗收的應急之作。集眾家之長拼湊而成。由于規定只有三十分鐘，壓縮了再壓縮，是現在這個樣子。
真的不明白，講語文課三十分鐘的規定是如何考慮滴。
頂部
毓君 發表于： 2004/10/15 11:53am
是一堂設計精巧的課，但可能是出于公開課的考慮，單就設計而言，一二三節的逐段學習，
是將學生的思維框定在教師的教學意圖中的。但作為公開課來說，對課堂的控制恐怕是在所
難免的。
若能在具體的教學中，讓問題多從學生中來，而且老師能多一些追問，我想，這樣控制的痕
跡會降低到最小。
頂部
華山混劍 發表于： 2004/10/16 11:54pm
茅屋為秋風所破，而非為政府強制拆遷，不幸中的萬幸！
燕子去時，有再來的時候；茅屋破了，有再修的時候！
一屋不修，何以修天下？
頂部
東方雪 發表于： 2004/10/16 11:59pm
“如果面對這凄風苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？”
——我想問上課的老師，你讓學生想想自己茅屋破了的想法，那么我也想問問該老師，你是怎么想的？
這個問題如果是我自己回答，我會說我不會想到其他類似與我一樣受苦的人，我只會想先熬過這一夜，第二天修理，以后在打算去廣東打工，掙點錢，爭取造瓦房。
頂部
東方雪 發表于： 2004/10/17 00:01am
說上面的話不是為了引起矛盾，而是要關注教師人格魅力的建設。我認為，我們不能再說空話了，我們應該正視現實，提高自己的思想道德水平，而不應設計類似的揭學生短的問題來理解文本。
頂部
碧天藉眼 發表于： 2004/10/17 00:06am
三、拓展訓練：
讀詩，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學們，假如我們能夠穿越時光的隧道，回到一千多年前，站在詩人杜甫的面前。你想對這位可敬的老人說些什么？（演示文稿：杜甫像）
這部分很有創意
頂部
絮影萍蹤 發表于： 2004/10/17 10:09am
下面引用由毓君在 2004/10/15 11:53am 發表的內容：
是一堂設計精巧的課，但可能是出于公開課的考慮，單就設計而言，一二三節的逐段學習，
是將學生的思維框定在教師的教學意圖中的。但作為公開課來說，對課堂的控制恐怕是在所
難免的。
若能在具體的教學中，讓問 ...
半天要驗收4節課，所以教師不敢戀棧不敢在提問和答問上糾纏的。
為了節省時間，甚至考慮過前三節一并說說大意而過，“嘆息”“盜賊”“長夜”等“經典”的問題都不要了！
這節課實際中時34分鐘。最后一個環節（朗誦欣賞）本是給“打住”準備的，驗收組開恩，播放完畢了。
其他幾位老師的課由于忽視了時間問題，準備內容太多，很多問題根本來不及展開，課件一閃一過。弄得很狼狽。哈！
頂部
絮影萍蹤 發表于： 2004/10/17 10:17am
下面引用由華山混劍在 2004/10/16 11:54pm 發表的內容：
茅屋為秋風所破，而非為政府強制拆遷，不幸中的萬幸！
燕子去時，有再來的時候；茅屋破了，有再修的時候！
一屋不修，何以修天下？
書中暗表，
——要重買這些茅草，對杜甫來說，是個很大的負擔。他在《王錄事許修草堂資，不到，聊小詰》一詩中說：“為嗔王錄事，不寄草堂資。昨屬愁春雨，能忘欲漏時？”要修葺一下，也得朋友幫忙，如今要重蓋，他哪能不急？
（資料見蕭滌非《杜甫詩選注》人民文學出版社1979年6月版。181頁。
這個問題是考慮到了的。實際上，杜甫如果有足夠的銀子，干嗎還住這破茅屋？住1.3億的豪宅多舒服！
哈，學生不給面子，不提這樣的問題，老師也就無用武之地嘍~~~
頂部
絮影萍蹤 發表于： 2004/10/17 10:25am
下面引用由東方雪在 2004/10/17 00:01am 發表的內容：
說上面的話不是為了引起矛盾，而是要關注教師人格魅力的建設。我認為，我們不能再說空話了，我們應該正視現實，提高自己的思想道德水平，而不應設計類似的揭學生短的問題來理解文本。
不能把這個看作揭學生短。別說是初中二年級的學生，我們大多數的成人——包括那些飽讀詩書的人——恐怕都無法達到杜甫這種思想高度吧？大伙兒都這么想的話，我們的世界不知將會比現在美好上多少倍，而杜甫這詩怕也不會千載之下，依然光輝奪目。
這個問題如果展開，那么學生無論如何回答，都好處理。教師承認自己在這種情形下也只會想到自己，也不算矯情吧？
頂部
草 發表于： 2004/10/17 12:15pm
拜讀了絮影老師的課。節奏很緊湊。
導語 采用聊天式是否更好。
其實學生應該很熟悉杜甫的，對于作者的情況 作品風格可由學生說出來。
“秋風吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內容？又表達了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。”這句很好。
頂部
絮影萍蹤 發表于： 2004/10/17 01:16pm
下面引用由草在 2004/10/17 12:15pm 發表的內容：
拜讀了絮影老師的課。節奏很緊湊。
導語 采用聊天式是否更好。
其實學生應該很熟悉杜甫的，對于作者的情況 作品風格可由學生說出來。
...
感謝草老師的關注。
這是我同事上的課。
導語 在上課時作了部分修改，是從跟學生交流中秋節、國慶長假的感受談起的。因為講課不是在本校，老師跟學生第一次見面，課前與學生的交流必不可少。
相對于一節正兒八經的課，這節課缺少的東西太多了呢。
頂部
東方雪 發表于： 2004/10/17 05:19pm
絮影兄還沒有達到我的思想境界.
教學問題的出發點是什么?是為了知識的順利講解,還是為了發展學生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學生總是本.拿學生來作比較是老師自然而然的設想,基本上不帶任何考慮的,但是這非常可怕.我想,還是應該換一種方式,免得學生幼小的心靈自慚而自殘!
不跟你羅嗦了,大道理,你是不懂底~~~~
頂部
絮影萍蹤 發表于： 2004/10/17 09:05pm
下面引用由東方雪在 2004/10/17 05:19pm 發表的內容：
絮影兄還沒有達到我的思想境界.
教學問題的出發點是什么?是為了知識的順利講解,還是為了發展學生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學生總是本.拿學生來作比較是老師自然而然的設想,基本上不帶任何考慮的,但是這 ...
是沒有達到，但還可以想見其高度。：）
只是，說設計“你在彼時彼境會有怎樣的感受和想法”這么一個問題：“基本上不帶任何考慮的,但是這非常可怕”以至使“學生幼小的心靈自慚而自殘”，真玄，而且真嚇住老哥了。
不排除是哥哥錯了的可能性，容我慢慢悟來。
頂部
2010zhang 發表于： 2004/10/17 10:16pm
非常關注這個問題！！
引用：“若能在具體的教學中，讓問題多從學生中來，而且老師能多一些追問，我想，這樣控制的痕跡會降低到最小。”
請教：如何讓學生自己提問，他們應該從哪些方面去思考去提問？？
頂部
毓君 發表于： 2004/10/17 10:38pm
語文教學如何培養學生的問題意識
新塘邊初中 毛志遠 俞明建
問題意識是指問題成為學生感知和思維的對象，從而在學生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態。問題意識會激發學生強烈的學習愿望。沒有強烈的問題意識，就不可能激發學生認識的沖動性和思維活躍性，更不可能激發學生的求異思維和創造思維。從而也就無從發現，無從探究，無從研究。問題意識是實施素質教育，培養學生創新精神的基石；也是新課程標準理念下，要求學生轉變學習方式，開展自主、合作、探究性學習的一個關鍵。在傳統教學中，教師只注重向學生提問，而很少注意培養學生的問題意識和提問的能力，而學生也習慣了聽記、讀答，始終處于被動的地位；他們從來（或很少）對老師和書本產生過質疑，問題意識嚴重缺乏，又如何談得上創新呢？又如何能適應今后的社會生活呢？
因此，如何更好地讓學生開展自主思考，養成問題意識，正是當前擺在我們面前亟需研究解決的一個重要課題。為此，本人在平時教學中作了些初步的探索與嘗試。
一、加強思想認識，使學生重問、好問。
根據學科特點，語文教學尤其應注重對學生自主思考質疑能力的培養。語文能力的核心是思維能力。語文教學的主要任務之一，就是要開發學生思維，化大力氣培養學生的思維能力，提高學生的思維品質。明朝陳獻章提出：學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者覺悟之機，一番覺悟，一番長進。應讓學生認識這一點的重大意義，著力啟發突破 。要讓學生深知，“提出問題比解決問題更重要”，學習過程中不僅應具有分析問題、解決問題的能力，更應具有發現問題、提出問題的能力。主動發問、積極探索是大膽創新的前提。“學者須疑”，學者必疑，學生在探索中不時產生疑問，才能不時地迸發出創新的火花。
而實際上，我們教師總習慣于把課前就設計好的問題在課堂上拋出來，好讓學生理解，這客觀上養成了學生被動、依賴的心理，而忽略了學生自己主動去發現問題和提出問題。“發現一個問題比解決一個問題更難”（愛因斯坦語），在語文教學中要著力誘發學生養成主動思索質疑的習慣。每篇課文的學習，課前預習階段可要求學生至少提出兩個問題；課中安排一些質疑環節；課后鼓勵學生在日常生活里，從平凡無奇處，從司空見慣中，從理所當然間多加發問，去開啟智慧之門。
要讓學生懂得：經常發問，思維就會更加敏捷，反應就會更加迅速，理解就會更加透切，能力也會得到更快地發展提高。從而讓學生養成重視發問、好于發問的習慣。
二、創設有利情境，使學生想問、敢問。
古人云：學起于思，思起于疑。而問題就來自于好奇與思索。要利用好文本所擁有的豐厚博大的人文意蘊，感染熏陶，去吸引學生，感化學生，打動學生，激起學生心靈的漣漪。抓住小說的人情懸念，散文的思想意境，戲劇的場景沖突，詩歌的風韻音律，去激起學生興趣，喚起學生好奇 ，引發學生 思考，使學生在學習中有很多的問題想問。
學生有問題想問了，但較多的是缺乏膽量，具有畏懼心理。這當中既有一向少于思索，不提（或很少提）問題的通病，也有懼怕一旦說錯引來眾人嘲笑的心理障礙。針對這一狀況，應大膽鼓勵學生，要有勇氣發表自己的見解，提出自己學習過程中所產生的問題。告訴學生：課堂本身就是出錯的地方。一個人若要有發現，有創造，就不應當畏懼錯誤。課堂上誰都不提問題，誰都不出錯誤，那還需要老師嗎？有問題師生一起來探討，有錯誤大家一起來指正。對能大膽質疑，積極發言的同學，要細心呵護他們敢于質疑的心理。不論問題是深是淺，是否有價值，都應給予肯定；要多發現和挖掘學生質疑中的閃光點，不時地進行表揚激勵。在這個過程中，教師對學生的與眾不同的疑問、見解及異想天開的設想要表現出足夠的耐心、寬容和尊重，并投以贊許的眼光和會心的微笑，而不能橫加指責，更不能諷刺譏笑。從而構建心理安全區域，消除學生的心理恐懼，讓學生養成敢于質疑的習慣。
課堂教學中，學生是教學大舞臺的演員，是課堂的主體，而教師只是個引導者、主持人，是學生疑難問題的解答者，不是什么權威。教師尊重學生，師生之間具有平等、民主、和諧、融洽的關系直接影響學生主動性的發揮和創新意識的產生。這樣，才有利于學生獨立思索，發揮自己的創造才能。在教學中，教師要努力營造寬松、寬容、民主、平等的課堂氛圍，創設活潑、互動、和諧的有利情境，還學生以主體。精心設計教學步驟 ，巧設疑問，以趣激疑，以問設疑，以疑導思。給學生思考的時間和空間，誘發學生在閱讀中質疑問難，促使學生能發現問題，想探究問題，讓學生敢把自己對課文的感受、疑難和設想提出來，并能放心大膽地站起來，無所顧忌地說出來。這樣，要比教師講有效得多，而且更重要的是要看到，一個有價值的問題本身就包含有創新的思維，這正是教學活動所追求的目標。同時，針對學生提出的各種問題，引導學生查找思考、討論解決，讓每個學生都有暢所欲言、各抒已見的機會，而不是等什么權威來給他們做定論。真正把學習的主動權交給學生！
三、重視方法指導，使學生會問、善問
學生敢問了，多問了，我們呵揚并贊賞他們的積極性；同時我們又要重視問題的質量。要引導學生通過思考，研討，提出有價值的問題。對學生們提出的問題，可以由教師適當進行篩選、整合，啟發誘導學生來評鑒、判定；也可以讓學生自己比較、評議，去粗取精，看看哪些問題更有意義，更有價值。通過引導，讓學生在不斷地質疑問難中體會：什么該問，什么不該問或不需要問，什么樣的問題都有價值，怎樣去求異思維，怎樣“于疑處見疑”，等等。人時學生難免會說出個別逾越了道德底線，或有悖于正確的價值以觀念的想法，教師應該說“不”。從而強化學生提問的質量意識，在元認知的層面上，促使學生積極主動地提升自己的問題水平。
要教給學生正確的思維方法，讓學生走出單向思維的死胡同，學會進行多角度地發散思維。既能按定勢、慣性思考，也能變向、換位思考。使學生既有“一江春水向東流”的順向思維，也有“反彈琵琶成新曲”的逆向思維，更有“橫看成嶺側成峰”的多向思維。
在平時的教學中，教師講解要得法、精當，更多的是要點拔、引導，激活學生思維，啟發學生主動去思考，讓學生自己發現問題，自己提出見解，在學習過程中主動探索知識，真正成為課堂學習的主人。
本人嘗試著從以下幾方面去誘發學生，引導學生發問。
1、課文題目開導思索。很多課文，我們可以單刀直入，抓住課題，讓學生多作解析，引發一些問題；再圍繞提出的幾個好問題去閱讀課文，使課文閱讀更有目的性、針對性、連續性。例如《陋室銘》的教學，板書課題之后，讓學生看著課題提幾個有價值的問題。結果學生就提了“題目中的‘銘’怎樣理解？”“文章是怎樣描寫陋室的？”“陋室有什么值得頌揚呢？”“作者筆下的陋室簡陋嗎？”、“作者有怎樣的生活情趣？他是什么樣的人？”等問題。顯然，這些問題已經抓住了文章的學習要點。“提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半”，然后讓學生帶著這些問題去閱讀課文理解內容就簡易快捷多了。這樣，以題析文，能激起學生興趣，激活學生思維，為學習文章引路，引導學生探索。
2、課文內容展開自問。具體講析內容時，教師不設置問題，讓學生自己發問，提出問題，再共同開展討論分析，作出解答。如《白楊禮贊》第七段的精讀，分層之后讓學生自提問題。第一層，學生就會提出：“‘好女子’與‘偉丈夫’各有什么樣的內涵”、“作者為什么這樣說‘白楊樹’”、“這樣寫有什么作用”等問題；第二層，學生也提出了“白楊樹有哪些象征意義”、“一步步（或一句句）是怎樣揭示的”“這幾句話為何能產生這么好的效果”、“為什么可以這樣象征”等問題。爾后展開討論，解決這些問題。這樣課堂上學生討論生疑、質疑索明，自主解決問題，學得主動、積極、有效、深刻，收到了良好的效果。
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杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇11
一、教學目的:
1、了解杜甫推己及人，關心民生疾苦的進步思想。
2、學習精選材料以表達中心思想的藝術特點。
二、教學重點、難點:
1、重點: 作者所表達的思想感情。
2、難點: 精選材料，平易質樸的藝術特點。
三、教學時數:
一課時
四、教學步驟 :
作者簡介:
杜甫(712--770)字子美，唐代偉大的現實主義詩人。生于“奉儒守官”的封建士大夫之家，應進士試，不第，困居長安十年，遂與現實接近，逐步觀察到各種社會矛盾，獲得豐富的創作題材。后任左拾遺，因故被貶。 759年，安史之亂未定，關內又大饑，乃棄官帶領全家輾轉西行，歷盡險阻，備嘗艱辛，親眼看到人民的疾苦，先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關吏》《新安吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)之類富有人民性、現實性的史詩。最后抵成都，由親友幫助，在西郊浣花溪，用兩年時間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”，總算得到一個安身之處。哪知次年的秋天，一陣狂風卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，濕透了室內衣被，茫茫黑夜，百感交集。詩人由自己的遭遇，想到千千萬萬廣大人民的疾苦，不禁產生了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”的善良宏愿，于是寫下流傳久遠膾炙人口的詩篇《茅屋為秋風所破歌》。
杜甫的詩題材豐富，內容深刻，十分真實地反映了勞動人民深受戰亂之苦和顛沛流離的生活，抒發了憂國憂民的情懷，獲得“詩史”的美稱，又被稱為“詩圣”。今有《杜工部集》存世，共收詩歌一千四百多首，本篇選自《杜少陵集詳注》卷十。
解題:
“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風卷走了屋上的茅草。全詩寫風卷茅草，雨夜難眠等情景，以及由此產生的聯想。歌: 放情長言，雜而無方者曰歌；是樂府詩的一種體裁。
課文分析:
八月秋高(5)風 怒 號， 卷我屋上三重茅(6)。
仲秋八月的狂風放聲怒吼，把三重茅草從我屋頂上卷走。
怒號: 大聲吼叫。三: 表多數。
分析: 天氣突變，用比擬。“怒號”狀風勢之猛；“卷”“三重”表受害的嚴重程度。
茅飛渡江灑(7)江郊， 高者掛(8)長(9)林梢，下者飄轉沉塘坳(10)。
茅草飛過江去，灑滿岸頭，高的掛在大樹的樹梢， 低的飄轉沉進水坳。
灑: 散落。江郊: 江邊。者: ……的。
分析:“飛渡”、“灑”、“掛”、“飄轉”、“沉”描述茅草七零八落，不可收拾的慘狀。
風勢猛烈而茅屋殘破，茅屋殘破又為大雨屋漏的緣由。這樣寫既讓我們看到一幅風猛屋破、情景凄慘的圖景，體會到詩人當時面對慘景的心情，又為下文準備了條件。
一、狂風屋破，茅草亂飛。
南村群童欺我老無力，忍能 對面 為盜賊(11)。
南村的兒童欺我年老，好忍心啊，當著我的面作強盜。
忍: 狠心。能: 如此。為: 作。
分析: “南村”表示距離之近。“欺”是一種戲謔方式，因為“我老無力”。“忍能”把欺的程度作了具體細致的刻畫。
公然抱茅入竹(12)去，唇焦口燥呼不得，(13) 歸來倚杖 自嘆息。
公然把茅草抱入竹林，制止不住，叫得我唇干舌燥，回來扶著拐杖只好嘆氣。 竹: 竹林。
分析: 建造這間茅屋對杜甫來說，是建得太艱難，顯得太寶貴了，所以才竭盡全力制止。“自嘆息”表示戲謔之后的無可奈何。
二、群童抱茅，倚杖自嘆。
俄頃(14)風定 云墨色， 秋天漠漠(15)向昏黑(16)。
不一會兒風止了，烏云如墨，秋天灰蒙蒙漸漸黑下來了。
定: 止、住。
分析: 頃刻間，再次面臨雙重威脅。狂風剛過，大雨又來，真是“屋漏偏遇連夜雨，(行船恰逢頂頭風)”夜了，家家關門閉戶。怎么辦? 何處去? 哪里躲?
布衾(17)多年 冷 似鐵，嬌兒 惡臥 踏里裂。(1)
布被蓋了多年，冰冷如鐵，小孩子睡相不好，把被里蹬破了。
惡臥: 睡態惡劣。
分析: 布質被子，多年已“冷似鐵”，失去了保暖價值。因小孩“惡臥”，蹬得大窟小眼，破爛不堪，由此可見詩人生活境遇的窘困。
床頭屋 漏 無 干 處， 雨腳(2)如麻 未 斷絕。
床頭屋頂在漏雨沒有干燥的地方，雨腳象麻線一般沒有斷絕。
分析: “無干處”指出造成的災難。“雨腳如麻”狀寫雨之大，“未斷絕”看出雨通宵達旦，持續久。
自經喪亂(3) 少 睡眠，長夜沾濕何由徹(4)!
自從戰亂以來就很少睡眠，濕糟糟地，長夜漫漫何時明!
何: 如何。由: 到。
分析: 在國破家亡的災難中，詩人憂國憂民，早已不能熟睡，何況此時此景呢? (更反映了安史之亂后廣大人民生活的困境)為下文提問作鋪墊。
三、屋漏衾裂，徹夜難眠。
安得(5)廣廈千萬間，大庇天下寒(6)士俱歡顏，風雨不動安如山?
怎么才能得到高樓大廈千萬間，讓天下的寒士們住下，皆大歡喜，風吹不動，雨潑不進，安如泰山!
嗚呼!何時眼前突兀(7)見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
什么時候眼前高聳地出現這些高樓大廈，我的茅屋破爛，自己凍死，也心甘情愿!
嗚呼: 呵。突兀: 高聳。見: 通現，現出。足: 心足，心甘情愿。
分析: 詩人在自己經受生活上、精神上痛苦處境中想到的不是個人而是廣大人民所遭受的風雨，強烈希望能盡力解決所有人的困難，這就是全詩的主旨。當然，在封建社會里詩人的愿望是不能實現的。也因為如此，作者進一步表示: 只要能解決或改善一下人民的生活問題，自己凍死、餓死也心滿意足，就顯示出詩人思想境界之高、胸襟之寬和他的人道主義的精神。當然，詩人所想到的主要是“寒士”，因此，不能與今天革命的人道主義、共產主義相提并論。
“安得”二字語氣貫至“……動安如山”為止，這種形似疑問實屬慨嘆的句式，往往放在結尾處，或抨擊現實，或寄托理想，以引起讀者的共鳴。如《病梅館記》“安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生光陰以療梅也哉! ”這種句式要注意一直管到哪里為止。
四、愿現廣廈，大庇寒士。
小結:
全詩層次清晰，由上到下，由外到里，由自己推想到別人，條理分明。
描敘每一個中心時，選用精當材料，不枝不蔓，問題集中，主旨鮮明。
用語非常準確、生動、鮮明，“怒號”反映風的威力；“飛渡”、“灑”、
“掛”、“飄轉”、“沉”描寫茅草被卷走的各種姿態，活靈活現。
全詩兼用長短句，打破七言束縛，作者思想更加無拘無束傾瀉出來，加強感染力。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇12
《茅屋為秋風所破歌》說課案
王莉
一、教材分析：
這首詩被編輯在九年義務教育四年制初級中學語文教材第五冊第五單元第20課《詩五首》中。寫于公元761年。兩年前（759年），飽受戰亂之苦的杜甫一家流浪到四川，在親友的幫助下，終于在成都西郊建起了一座茅草房，暫時結束了顛沛流離的生活。可不幸的是761年的秋天，一場大風把茅草給卷走了，他的一家只好在風雨淋漓中度過了一個難挨的不眠之夜。此情此景，使杜甫感慨萬千，于是揮筆寫下了這首不朽的詩篇。這首詩最能體現杜甫憂國有民的博大胸
懷和沉郁頓挫的詩歌風格，同時在《詩五首》這課中，它也是情感特征最為熾烈、內涵最為深刻的一首，所以學好本詩對其它四首詩的學習，起著舉足輕重的作用。學好本詩就會對我國古代詩詞名篇多一分認識，更能受到美的熏陶和啟迪。
二、教學目標：
新課程標準明確主張，中學語文教學應致力于全面提高學生的語文能力和人文素養，培養學生學習語文的興趣，發展學生的思維和創新精神，養成學習語文的良好習慣，新課標的這些理念應貫穿在每一堂語文課中。針對這首詩的特點，我設計了以下學習目標：
1、知識目標：理解詩歌內容，掌握朗讀的韻律節奏。
2、能力目標：培養學生對古詩文的閱讀能力和初步鑒賞能力，體會杜甫詩歌沉郁頓挫的風格。
3、情感目標：學習杜甫憂國憂民的思想以及“吾廬獨破受凍死亦足”的崇高情懷。
三、教學方法：
1、朗讀法：俗話說，書讀百遍，其義自見，特別是古詩詞。詩的節奏、韻律，所蘊含的感情內涵都要靠讀來感受體會，因此，朗讀應貫穿整個教學過程（www.jcsycorp.com）中。
2、自主合作、討論探究法：新課標規定，閱讀教學的主要目標就是要培養學生的創新意識和創新能力，從而最大限度地來提高學生的素質。因此，在閱讀教學中，教師決不可包辦代替，而要讓學生作為閱讀主體，自主、合作，積極地、全身心地參與教學活動的全過程，讓學生相互討論，主動質疑，以學定教。
四、教學手段：以學生為主體，以教師為主導，配以多媒體課件輔助教學。
五、教學過程（www.jcsycorp.com）：
（一）、導入新課：
古詩中有一種歌行體，它的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至，抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。今天，我們就來學習杜甫的一首歌行體古詩《茅屋為秋風所破歌》。（板書課題及作者）
（二）、學習重點：
讓學生共同商定，體現“以學定教”。
教師提示：根據以往學習詩歌的經驗，你們認為學詩歌重點應該學什么？在此基礎上，歸納成兩點。（做成圖片）
1、反復誦讀，體會作者的感情。
2、品味語言，領會詩歌的意境。
（三）、整體感知（自主學習）。
1、師范讀：老師聲情并茂地朗讀，很容易把學生的情感喚起，以便快速走進作者的情感世界。要求注意：把握字音、節奏、停頓、重音等。
2、自己放聲讀兩遍，把自己對詩歌的理解和情感的把握讀出來。
3、找生讀，其他同學找優缺點后再讀，說說詩中描寫了幾幅畫面？抒發了作者的什么情懷？（做成圖片）學生回答時老師板書。
秋風卷屋
群童抱茅 憂國憂民
夜雨濕屋
作者的這種情懷是怎樣抒發出來的，帶著這個問題進入第四個環節。
（四）合作探究：
挑出你們喜歡的詩句，并說說喜歡的理由。（做成圖片）
四人一組合作交流，此間老師要引導學生提出問題，觀察學生學習效果，重視學生的情感參與狀態。給他們足夠的時間，進行充分的討論，然后小組派代表發言，在學生充分發言的基礎上，教師適當地補充點撥。不外乎從以下三個方面陳述喜歡的原因，邊賞析邊讀。
1、賞析生動傳神的字詞：
如：（1）、第一節“卷我屋上三重茅”中的“卷”寫出風的迅猛，還表現了茅草的動態。換成“吹”，風的力度不夠；“掀”表現不了茅草的動態。“三”是虛數，“幾”的意思，有時形容多，有時形容少，在這里說的是茅屋蓋得很薄，經不起風吹。
（2）、第三節中“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。“鐵”表示a、很涼、很硬（天寒冷）；b、色彩：很破舊、很臟，只有一被，無法拆洗（貧窮）。換成“冰”只能表示寒冷，而無被子破舊之意。
2、品位含義豐富的詞語：學生展開想象的翅膀，多方面理解。
如：（1）、第二節中“歸來倚仗自嘆息”，“嘆息”的含義是什么？
a、嘆息天公無情毀屋。b、嘆息兒童幼稚，不明作者苦衷。
c、嘆息黎民生活困苦（戰亂給人民造成的痛苦）初顯憂民思想。
（2）、“長夜沾濕何由徹”中的“長夜”一詞一語雙關，既指眼前難挨的雨夜，又指戰亂造成的長時間的不安、民不聊生的時局。
3、朗讀體會語言的美。
如：最后一節，怎樣讀出情和意？
語調高昂，還有悲哀、憤怒的語氣（當時無法實現，只是一個愿望）。其中：
“千萬、大庇”重讀；“安得、何時”要讀得既悲哀又充滿希望；“嗚呼”要讀得無可奈何；“死亦足”要讀得堅定有力，并且拖長音。找生讀后，評析，再讀，最后齊讀。
（五）、總結遷移：
全詩共四節，前三節描寫了秋風卷屋、群童抱茅、夜雨濕屋三幅畫面，淋漓盡致地展現了杜甫一家的不幸遭遇。然而令人佩服的是詩人在自己經受生活上、精神上的痛苦折磨時，想到的不是個人，而是普天之下千千萬萬像他這樣處于困苦境地的“寒士”，表現了只要“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”的美好愿望，充分體現了他憂國憂民的高尚情操。盡管在當時的社會里，詩人的愿望無法實現，但他崇高的思想境界和寬闊的胸襟卻永遠閃耀著光芒，千百年來，人們一直不忘的絕不僅僅是他的詩，更是杜甫他這個人。
今天，你從杜甫的胸襟中得到了哪些啟示？（做成圖片）主要讓學生結合自己的生活實際，談談自己切身的感受。
（六）、質疑解難：
還有哪些地方沒讀懂？提出來，大家一起解決。
（七）、結束語：
憂國憂民的詩人，永遠會受到人們的愛戴。最后，讓我們懷著對杜甫的愛戴和敬仰，有感情地誦讀他的《茅屋為秋風所破歌》。
附：板書設計
茅屋為秋風所破歌
杜甫
秋風卷屋↘
群童抱茅→ 憂國憂民
夜雨濕屋↗
杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩歌鑒賞 篇13
《茅屋為秋風所破歌》是一首抒情詩，最能體現出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風格。在制定的三個學習目標中（①揣摩詩歌語言。②品味憂國憂民的思想感情。③進行朗讀訓練。），應該以“朗讀訓練”為重點（當然，也是難點）。俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，在授課中以“朗讀訓練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學目標。