2016屆高考政治生活與哲學(xué)復(fù)習(xí)把握思維的奧妙
7.我國(guó)著名科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈在回答發(fā)展科學(xué)、做學(xué)問(wèn)的主要經(jīng)驗(yàn)時(shí)，經(jīng)常講：“敢于好高騖遠(yuǎn)，善于實(shí)事求是。”上述兩句話(huà)結(jié)合起來(lái)就是要求我們（ ）
a.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是的統(tǒng)一 b.堅(jiān)持發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和尊重客觀(guān)規(guī)律的統(tǒng)一
c.必須不斷積累正確的主觀(guān)因素 d.辦事情必須尊重客觀(guān)規(guī)律
8.意境不是意和境簡(jiǎn)單相加，而是意與境諧，并在此基礎(chǔ)上生出“景外之景”、“象外之象”、“韻外之致”。例如王維《雪中芭蕉圖》將夏日的芭蕉和雪景畫(huà)在一起，產(chǎn)生出獨(dú)特的美感。這表明（ ）
a.藝術(shù)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)性的集中體現(xiàn) b.藝術(shù)創(chuàng)作不需要反映現(xiàn)實(shí)生活
c.藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀(guān)存在決定的 d.藝術(shù)創(chuàng)作純屬人的主觀(guān)創(chuàng)造
二、簡(jiǎn)析題
9. 近兩三年來(lái)，國(guó)家陸續(xù)制定和批準(zhǔn)了一系列的區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域性的文件。這些文件和規(guī)劃從整體的角度采說(shuō)是基于我國(guó)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)的需要、推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的需要來(lái)制定的。從具體的編制角度來(lái)講，它特別突出了兩點(diǎn)，一是一定要體現(xiàn)國(guó)家的戰(zhàn)略意圖，也就是說(shuō)，從國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局出發(fā)，而不是著眼于某個(gè)地方的局部利益。二是要特別考慮這個(gè)地方的比較優(yōu)勢(shì)，突出它在這方面的特殊功能。也就是說(shuō)，考慮到國(guó)家全局布局的同時(shí)，要充分體現(xiàn)這個(gè)地方的特殊需要。這樣，就避免了我們所有的區(qū)域規(guī)劃的地方化；另一方面避免了全國(guó)規(guī)劃一刀切，體現(xiàn)了各地的比較優(yōu)勢(shì)。這樣的規(guī)劃制定以后，產(chǎn)生的效果非常明顯。
請(qǐng)運(yùn)用唯物論有關(guān)知識(shí)分析材料二中做法的合理性。（8分）
拓展：運(yùn)用《哲學(xué)與生活》的有關(guān)知識(shí)分析。