2019年高考政治復(fù)習(xí)學(xué)案：文化生活知識(shí)結(jié)構(gòu)
民族節(jié)日是民族文化的集中展示文化遺產(chǎn)地位：一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財(cái)富。作用：展示世界文化的多樣性。保護(hù)：以名錄方式確立）世界文化有共性與個(gè)性（源于實(shí)踐的共同規(guī)律和差異）。文化多樣性是文化的魅力所在，文化是民族的，又是世界的。文化多樣性是文化繁榮的前提。對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化尊重文化多樣性的意義發(fā)展本民族文化，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮。尊重文化多樣性的原則各國文化一律平等文化傳播（文化交流的過程）文化傳播的途徑（三個(gè)重要途徑：商人貿(mào)易、人口遷徙、教育）文化傳播的媒介傳媒的發(fā)展階段（口語-文字-印刷-電子-網(wǎng)絡(luò)）現(xiàn)代大眾傳媒的產(chǎn)生以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，現(xiàn)代信息技術(shù)已成為文化傳播的主要手段文化交流對(duì)中國和世界的作用（相互促進(jìn)、共同發(fā)展）對(duì)文化傳播的正確態(tài)度（熱情歡迎、主動(dòng)推動(dòng)）文化的繼承性與文化發(fā)展文化繼承性傳統(tǒng)文化的繼承性表現(xiàn)在傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等的繼承傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
相對(duì)穩(wěn)定性（保留基本特征、具體內(nèi)涵又因時(shí)而變）
鮮明的民族性（是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶）傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的影響（兩面性）對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度—取其精華，去其糟粕（批判繼承，辯正否定）繼承和發(fā)展文化繼承與文化發(fā)展的辯證關(guān)系及要求：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新。影響文化發(fā)展的重要因素及如何影響：社會(huì)、科學(xué)技術(shù)（特別是現(xiàn)代信息技術(shù)）、思想運(yùn)動(dòng)、教育教育在文化傳承中的功能、特點(diǎn)：能動(dòng)性活動(dòng)，有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能文化創(chuàng)新
文化創(chuàng)新的源泉和作用文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力、基礎(chǔ)—社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)新的作用總體作用：民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。具體表現(xiàn)：文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，這賦予了當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑—社會(huì)實(shí)踐 如何再造中華文化新輝煌基本途徑繼承傳統(tǒng)，推存出新—如何對(duì)待傳統(tǒng)文化（既植根于傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)時(shí)代精神）面向世界，博采眾長—如何對(duì)待外來文化（博采眾長、和而不同、以我為主）文化創(chuàng)新中要反對(duì)的錯(cuò)誤傾向—守舊主義、封閉主義，民族虛無主義、歷史虛無主義綜合探究：建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵。推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的內(nèi)在要求。建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”，其目的就是通過學(xué)習(xí)使每個(gè)人不斷提高學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。三、中華文化與民族精神
知 識(shí) 點(diǎn)
補(bǔ) 充 源遠(yuǎn)流長的中華文化