曾國藩：唯一讓毛澤東心悅誠服的人
毛澤東之所以十分推祟曾國藩,是因為曾國藩善于抓人心、抓學術，掌握事物的大本大源。毛澤東認為,曾國藩學術之所以可貴，在于其結構并不畸于詞章文字的華麗，而對經(jīng)濟和統(tǒng)道予以相當?shù)闹匾暋＿@里所謂經(jīng)濟，即經(jīng)世濟民。說明曾國藩事業(yè)的成功，也曾經(jīng)影響青年毛澤東人生斗爭的取向。
而蔣介石，作為中國現(xiàn)代一位風云人物，和毛澤東一起書寫歷史的人，他一生也效法曾國藩為人處事，曾要求國民黨軍將領，必須認清歷史，效法曾胡，即曾國藩、胡林翼。據(jù)說，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，蔣經(jīng)國離開蘇聯(lián)，回到離別xx年的父親身邊。蔣介石要求他潛心閱讀《曾文正公家書》。離開大陸到中國臺灣后，蔣家父子一直都在研讀曾氏著作。
不過，從歷史來看，不管是毛澤東，還是蔣介石，他們都以曾國藩為師，但他們的人生軌跡、思想特征以及人格風范，都與曾國藩迥異。毛澤東后來接觸了馬克思的階級斗爭學說，因此，他走上了革命的道路，甚至擯棄了曾國藩的為人之道，也許這就是他后來的治國失策，產(chǎn)生個人悲劇的原因之一吧。
而蔣介石一生都在研讀曾國藩，我們回頭來看，他在治家方面，很能得曾國藩的真?zhèn)鳎驗樗暮笕舜_實很有作為，說明他治家有方。但在以儒家思想來治軍方面，卻是一個失敗的歷史實例；在這方面，毛澤東比他強多了。蔣介石的失敗，正是他沒有把曾國藩的真正學問學到手的原因。
因此，我們說，毛澤東學到的是曾國藩的經(jīng)世濟民的方略，而蔣介石學到的是曾國藩的治家經(jīng)典，兩者皆有所成，又各有遺憾，于此，我們更加感到曾國藩影響的深遠，確實是中國近現(xiàn)代經(jīng)世濟民、修行治家思想的大本大源。