魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案(通用13篇)
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、了解寓言這種體裁的基本特點;正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2、口頭復(fù)述課文,感受優(yōu)美的語言,理清作者的寫作脈絡(luò),提高閱讀分析的能力。多角度分析,領(lǐng)悟寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度,學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
教學(xué)重難點:
1、重點:領(lǐng)悟寓意。
2、難點:聯(lián)系實際,感悟人生。
課時安排:二課時
教學(xué)流程:
第一課時 《白兔和月亮》
一、溫故知新
1、你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2、為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點:
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小,主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
用嚴(yán)文井的話總結(jié):“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。”
二、名言激趣
英國科學(xué)家培根有句名言:“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學(xué)生討論)請大家隨著哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》,初步感受課文,準(zhǔn)備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)
1、復(fù)述故事。
2、用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1、白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前,對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無窮的得失之感。
2、白兔為什么請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情,同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3、試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4、從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們,擁有巨大財富,或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴(yán)文井是這樣描述寓言的:“寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意,那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如:
(1)遇事總是計算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中。
(2)比較超脫,心胸寬闊,能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結(jié)尾是這樣寫的:“我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神,請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進(jìn)行了一番心理斗爭,才下定決心的,請發(fā)揮你的想象,描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動,完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美,請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇2
知識與技能:
1、能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。
2、理解、積累“審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3、了解寓言的特點,準(zhǔn)確理解、概括寓意。
過程與方法:
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2、揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3、學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究寓意,并簡要概括,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
情感、態(tài)度、價值觀:
體會寓意,培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點:
誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點:
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教學(xué)方法:
1、朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事,內(nèi)容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。通過反復(fù)誦讀,感知寓言故事情節(jié),體會寓意的表達(dá)。
2、自讀與點撥結(jié)合法。 所選寓言兩則,故事精短,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,準(zhǔn)確把握寓意。
3、延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運的名言警句,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅韌意志。
課時安排:1課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語設(shè)計
擁有權(quán)勢或財富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負(fù)擔(dān),一種痛苦,失去樂趣;遭遇厄運是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運的不公,如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1、寓言
文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入 淺出,平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。
投影顯示:
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語,指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。
風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)]
險象迭生:(dié)
金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災(zāi)難,陷入困難。
厄運(è):不幸的命運。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適:清閑安逸。
2、學(xué)生自由誦讀,整體感知。
思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中 有兩處轉(zhuǎn)折,請學(xué) 生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
學(xué)生回答,教師明確:
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神撤銷決定,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對比,后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權(quán)。
3、學(xué)生深入研讀課文,從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會。
如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
請學(xué)生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示:
(1)______________獨具審美的慧心。
(2)__________________皎潔的月色。
(3)______________無憂 無慮的嬉戲。
(4)_______心曠神怡地____________。
(5)________不愧是__________的行家。
(6)_________________各具風(fēng)韻。
(7)__________________舉世無雙。
(8)__________________一掃而光。
(9)__________________閑適的心情。
(10)________烏云蔽月___________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________險象迭生。
4、按學(xué)習(xí)小組合作探究。聯(lián)系生活體驗、討論
(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
(2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
學(xué)生交流,教師明確:
(1)句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
(2)要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮 的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)說“必然”顯絕對化,當(dāng)然是不對的,但是,從歷看,從實際情況看,應(yīng)該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
5、學(xué)生跟錄音輕讀,體會寓言含意的雋永。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》
1、聽讀錄音,學(xué)生交流閱讀體會。
2、學(xué)生自由誦讀,讀出語氣和感情。
思考:這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理,作者假設(shè)了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強(qiáng)起來”?
學(xué)生回答,教師明確:
落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說,為了堅強(qiáng)起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅 強(qiáng)起來。
3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
(2)寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
(3)為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?
(4)文中“天 哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
學(xué)生交流,教師點撥:
(1)生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運,如國破家亡、又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強(qiáng)的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對人很有啟發(fā)。
4、學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句,做成分類卡片,積累語言材料。
有關(guān)厄運的名言警句示例:[來源:第一范文網(wǎng)diyifanwen]
厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難 有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災(zāi)禍?zhǔn)且粋人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。
(松下幸之助)
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍,因為承受災(zāi)禍顯示了意志的高尚,而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運 最能發(fā)現(xiàn)罪惡;而厄運最能發(fā)現(xiàn) 美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。(賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從 逆境中找到光亮,時時校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)
5、這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取 同 課文一樣的兩個角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。
五、課堂小結(jié)
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應(yīng)對,不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)】
1、了解寓言的常識。
2、理解故事及寓意。
【教學(xué)重點】
理解故事及寓意。
【教學(xué)難點】
理解寓意。
【教學(xué)過程】
一、學(xué)習(xí)詞語
二、了解寓言
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理,素材多起源于明間傳說。西方文學(xué)中最的寓言有希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
三、簡介作者
周國平,1945年7月生于上海。1962-1968年就學(xué)于北京大學(xué)哲學(xué)系,畢業(yè)后分配到廣西深山老林中工作。1978年考入中國社會科學(xué)研究生院,先后獲碩士。博士學(xué)位。現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副研員。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞─一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辯性為主,是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。
四、《白兔和月亮》
1、朗讀課文。
2、白兔得到月亮前后心情有什么變化?為什么會產(chǎn)生變化?結(jié)果如何?
前:無憂無慮、心曠神怡、閑適獨具慧心
后:緊張不安、心痛如割險象迭生
因為──得失之患
結(jié)果:放棄了財富。
3、這則寓言給我們什么啟示?
巨大的財富往往會帶來無窮無盡的得失之患。金錢不是萬能的,如果它帶來了嚴(yán)重的得失之患,還不如放棄。
五、《落難的王子》
1、分角色朗讀課文。
2、“落難的王子”在“落難”前后有什么不同?為什么?
前:多愁善感,懼怕厄運。
后:性格頑強(qiáng),直面厄運。
因為特殊的經(jīng)歷和遭遇鍛煉了他。
3、這則寓言給我們什么啟示?
是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時,也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
4、有關(guān)厄運的名言警句:
災(zāi)禍?zhǔn)且粋人的真正試金石。
苦難磨練一些人,也毀滅另一些人。
烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。
幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。
交好運時要謹(jǐn)慎,遭厄運時要忍耐。
在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。
厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇4
八、人生寓言
知識目標(biāo): 反復(fù)朗讀,理解寓言的含義。
能力目標(biāo):感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo):正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
教學(xué)重點:理解寓言含義,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點 :理解寓言含義。
教學(xué)方式: 朗讀、討論。
教學(xué)用具:課時安排:2課時
第1課時:反復(fù)朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
白兔和月亮
周國平
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 設(shè)計:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折,把握結(jié)構(gòu), 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問,理解占有欲在作祟。
思考2:這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,不鼓吹一無所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3:自我反思 :①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對照,正確面對得失,把握人生態(tài)度。
思考4:由你讀到的這個故事思考:什么是寓言?
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中,就叫寓言。
基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文,體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言:這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
讓學(xué)生試著仿寫,完成下列填空,使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè) :查字典、詞典,注音:
皎潔,慧心,嬉戲,風(fēng)韻,慷慨,撤銷,稟告,無憂無慮,心曠神怡,歸屬,險象迭生 ,
陰晴圓缺
解釋詞語:審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無雙
七、板書設(shè)計 :
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1:諸神賞賜
(得失之患)↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2:請求撤銷
第2課時:反復(fù)朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學(xué)過程 :
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入 。什么是寓言?寓言的基本特征?
同學(xué)回答,進(jìn)一步明確什么是寓言,寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文,掌握課文內(nèi)容。
“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱,后來堅強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。(構(gòu)思巧妙)
思考3:“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。
思考4:文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文,體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。
六、體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié):
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、作業(yè) 1:查字典、詞典,注音:
厄運,折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落
作業(yè) 2:解釋詞語:厄運,多愁善感,天災(zāi)人禍,突如其來,異國他鄉(xiāng),
作業(yè) 3:(可選擇)作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長》
九、板書設(shè)計 :
落難的王子
周國平
寓意:厄運使脆弱的人堅強(qiáng)起來。
教學(xué)反思:在教學(xué)設(shè)計上,采用對比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成,突出教學(xué)重點。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識,提高文學(xué)素養(yǎng)。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇5
(建議安排1課時)
[學(xué)法導(dǎo)引]
本文是周國平寫的兩則現(xiàn)代寓言。它通過兩個日常生活中司空見慣的小故事,告訴我們:擁有是一件好事,但擁有也可能將失去人生的許多樂趣;遭厄運是件壞事,卻也可以鍛煉人的意志。
學(xué)習(xí)本文,首先要理清故事的情節(jié),理解課文的內(nèi)容,進(jìn)而了解寓言所蘊(yùn)含的寓意。《白兔和月亮》中的白兔在不占有月亮的日子里,她能無憂無慮地嬉戲,心曠神怡地賞月;在擁有月亮的日子里,她緊張不安,勾起了無窮的得失之患。《落難的王子》生性多愁善感,可是當(dāng)他失去了父母的呵護(hù),失去了尊貴的王位,流落異鄉(xiāng)靠行乞度時卻得到了要頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運的人生感悟。兩則寓言啟示我們:不配擁有而擁有,便會生出無窮的憂患;而厄運則會使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。此外,要能準(zhǔn)確地理解揣摩作品中人物的心理;能流利地、動情地朗讀課文;能了解寓言的特點,體味《白兔和月亮》精美的語言和《落難王子》巧妙的構(gòu)思。
[典題例析]
例題:精讀《白兔和月亮》下面語段,回答文后的問題。
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是,說也奇怪,從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮,就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤消那個慷慨的決定。
1、 這段文字采用哪些方法來寫白兔?表現(xiàn)了白兔的什么特點?
2、 選段第一句中的“仍然”一詞用得好,好在什么地方?
3、 她牢牢地盯著月亮,就像財主盯著自己的金窖”這個句子是比喻句嗎?為什么?
4、 選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎?為什么?
5、 文段中說“在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險象迭生……”請你根據(jù)具體的情境,展開想象,將白兔所看到的“險象”具體的描述出來。
6、 為這段文字添上一句結(jié)尾點明寓言的寓意。
解析:第1題考人物描寫方法。第2題考重點字詞的品析。第3題考修辭手法的辨析。第4題考詞語的含義理解。第5題考想想象能力和對課文內(nèi)容的理解能力。第6題考對寓意的理解。這6個題目,分別從不同側(cè)面考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和寓意的把握。
參考答案:
1、 心理描寫、神態(tài)描寫,表現(xiàn)了白兔的多愁善感、患得患失的特點。
2、 “仍然”表示情況繼續(xù)不變,承接上文,寫白兔愛賞月的習(xí)慣表面未起變化,暗含白兔內(nèi)心已失去了平衡。
3、 比喻。
4、 不能刪。將白兔與人類區(qū)別出來,諷刺人類中的某些人慧心已泯,貪心貪欲。
5、 (略)
6、 不配擁有而擁有,便會生出無窮的憂患 。
[課時訓(xùn)練]
一、給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
1、風(fēng)韻( ) 金窖( ) 搶劫( )稟告( )
2、 chè銷( ) è運( )jiǎo潔( ) 童心未mǐn( )
險象diě生( )
二、根據(jù)意思寫出適合的詞語。
3、生怕失去個人利益的憂慮心情。 ( )
4、各種危險的現(xiàn)象一個個出現(xiàn)。 ( )
5、心境開闊,精神愉快。 ( )
6、形容人感情脆弱,容易發(fā)愁或感傷。 ( )
7、(事情)突然發(fā)生。 ( )
8、全世界找不出第二個。 ( )
三、填空、簡答。
9、寓言、是文學(xué)體裁中的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸渝或諷刺意味的故事。主人公多為 ,也可是人或非生物。篇幅大多 ,情節(jié)較 ,主題充滿智慧和哲理。大多采用 和 的表現(xiàn)手法。西方文學(xué)中最著名的寓言故事是古希臘的《 》。
10、《白兔和月亮》和《落難王子》給我們的啟示分別是:
11、白兔姑娘為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
12、《落難王子》為什么把主人公定為王子?為什么要把厄運編造得如此兇險?
四、閱讀下面短文,回答文后的問題。
小溪
⑴春天到了,屋后的小溪突然活潑起來,整夜聽著她輕快的腳步聲一路跳躍。
⑵初搬到山上時,正值嚴(yán)冬,又是風(fēng)又是雨的。我只好蟄伏在我的小屋里,透過大大的玻璃窗,看云天夕陽的變幻,山間晚霧的彌漫;除此之外,就是這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動的音符。我一直沒見過小溪的模樣,但我和她卻是那樣熟識。深沉的夜里,當(dāng)我讀累了,寫疲了時,我就放下書,擱下筆,靜靜聆聽小溪以她獨特的“溪語”訴說著大地的心聲。屋外寒風(fēng)凜冽,冷雨敲毫,小溪的腳步總是遲緩沉重的,是她也耐這冬日的冷寂?她可曾看到我窗口透出的一熒燈火,體會些許我關(guān)懷的心意?多少時候,我倆是深相契連的。
⑶天氣漸漸暖和,小溪的步子也開始變得輕快流暢。想來,她一路穿過青山,行過原野,驀然發(fā)現(xiàn)溪邊的小花結(jié)了苞,小草冒了芽,初生的小蝸牛怯怯地探出了觸角;大地一片青蔥,萬物欣欣向榮,便不由得一陣驚訝,一陣歡喜,忙不迭地要將這好消息帶給大家。聽聽,這小溪正以愉悅的聲音告訴你一個亙古彌新的故事:春回大地!
⑷什么時候,挑個風(fēng)和日麗的好日子,我也下到小溪,探訪我這位神交已久的老朋友,小溪不知將以怎樣的歡樂迎接我哩!
13、把“屋后的小溪突然活潑起來”中的“活潑”換成“活躍”好不好?為什么?(2分)
答:
14、“這條小溪終日為寂寂深山加添一些生動的音符”,句中“生動的音符”指的是什么?(2分)
答:
15、“靜靜聆聽小溪以她獨特的‘溪語’訴說著大地的心聲”這一句應(yīng)怎樣理解?(2分)(2分)
答:
16、小溪的腳步“遲緩沉重”是指小溪的什么狀態(tài)?“輕快流暢”又是指小溪的什么狀態(tài)?(2分)
答:
17、“忙不迭地要將這好信息帶給大家”中的“好信息”是指什么信息?(1分)
答:
18、作者在本文里主要是用了什么寫作手法把小溪寫得活靈活現(xiàn)的?(1分)
答: 《人生寓言》
1、yùn jiǎo jié bìn 2、撤 厄 皎 泯 迭 3、得失之患 4、險象迭生 5、心曠神怡 6、多愁善感 7、突如其來 8、舉世無雙 9、生物,短小,簡單,比喻,擬人,《伊索寓言》 10、擁有是一件好事,但擁有也可能將失去人生的許多樂趣;遭厄運是件壞事,卻也可以鍛煉人的意志。 11、因為未得到月亮之前,白兔夜夜到林中賞月,心情舒暢。月亮歸她之后,她反而憂心忡忡,患得患失了,所以白兔姑娘請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定。 12、因為王子向來是養(yǎng)尊處優(yōu)享盡榮華的。作者讓王子落難,使他前后生活形成鮮明的對比,更能表現(xiàn)主題。13、不好,“活潑”多用來形容人的性格的生動自然不呆板;“活躍”多指行動進(jìn)展積極有力。 14、指溪水流動時發(fā)出的悅耳的聲響。 15、溪水隨季節(jié)的不同,水流量發(fā)出的聲音也不同,由此反映出大地有關(guān)季節(jié)、物候、河水流量等方面的情況。16、冰凍狀態(tài) 解凍狀態(tài) 17、春回大地的信息 18、擬人化的寫法
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇6
初一語文同步輔導(dǎo)教材(第5講)
主講:劉 畛(南大附中 一級教師)
主要內(nèi)容:
第七課:《第一次真好》
第八課:《人生寓言》(節(jié)選)
學(xué)習(xí)重點:
《第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者積極的生活態(tài)度,嘗試有益的第一次,創(chuàng)造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特點,理解這兩則寓言的寓意。
2、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》精美的語言。
知識講解:
一、基礎(chǔ)知識:
1、正確朗讀下列詞語中的劃線字:
嬉戲xī 撤銷chè 風(fēng)韻yùn 皎潔jiǎo
稟告bǐng 厄運è 金窖jiào 搶劫jié
行乞qǐ 落難nàn 泯滅mǐn 俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng 心曠神怡kuàng 險象迭生dié
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同:
慷慨——灌溉 擅長——稟告 搶劫——膽怯 地窖——窘迫 拐杖——特別 銷毀——撤銷 皎潔——狡猾 泯滅——流氓 嬉戲——戲耍 玲瓏—— 伶俐 雛形——皺紋 孵化——腐化
羞恥——羞辱 心曠神怡——身心愉悅 陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語的意思:
具體而微:整個形體都已經(jīng)具備了,只是比較微小而已。
審美:欣賞、領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。
風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形:事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無為:平庸而無所作為。
不可磨滅:指功勞業(yè)績等不會因為時間的久遠(yuǎn)或其他原因而消失。
閑適:清閑而安逸。
窖子:收藏東西的地洞或坑。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
心曠神怡:心境開闊,精神愉快。
險象迭生:危險的情況一個接著一個發(fā)生。
稟告:就是指向長輩或上級報告。
二、重點分析:
1、作者為什么把短文的標(biāo)題命名為《第一次真好》?
作者寫了許多的第一次:詳寫的第一次有——看見結(jié)實累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥;又略寫了許多第一次。作者又對此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而,就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里?
“好”在:第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮——積極的生活,不斷開拓新的生活領(lǐng)域,享受生活。
3、看見結(jié)實累累的柚子樹,為什么說是“一幅秋日風(fēng)情畫”,而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”?“風(fēng)情”在這里指風(fēng)土人情,柚子樹生長在南方,旁邊又有人家,這是南方的風(fēng)土、南方的人情。
4、既然“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”,又為什么“使人回味無窮”?
雖然第一次的經(jīng)驗有的愉快,有的并不愉快;或者叫人難受,或者叫人做起來困難、受到驚嚇等等。但是,感覺都是新鮮的,從沒有體驗過的,特別富有刺激,給人的印象很深,所以使人回味無窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩?
隨時留心尋找機(jī)會,大膽發(fā)現(xiàn),勇敢嘗試,才能有越來越多的第一次,才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》,說說這則寓言的寓意。
寓意是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?
白兔的“得”,不是一般的“得”,試想如果白兔得到一把青草,會有這樣的“得失之患”嗎?白兔得到月亮,雖然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在是不配擁有,因此不能泰然擁有。這樣的擁有,看起來是好事,又何嘗不是壞事?月亮歸屬于白兔,其實白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有,就會產(chǎn)生無窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在?
不是。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系,白兔雖有賞月之才,但是她自身如此渺小,也就會緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財,必然會引起得失之患,就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮,天空就泰然擁有。而白兔擁有青草,也應(yīng)泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語言很精美,要注意揣摩。
月色皎潔時,白兔——無憂無慮的嬉戲,心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時,白兔——緊張不安,唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時,白兔——心痛如割,仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》,說說這則寓言的寓意。
寓意是:厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
11、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強(qiáng)的面對厄運?
生性多愁善感的王子,遭遇厄運后歷經(jīng)苦難的磨練,性格堅強(qiáng)起來了,所以能夠頑強(qiáng)的面對厄運。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎?
寓言,主要是通過敘述故事來講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別,作者假設(shè)了一個極端的例子。人物,一個極端脆弱的人,擬定為王子,極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編:國破家亡,又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日。最后,用落難王子之口,說出厄運使人堅強(qiáng)的道理。
構(gòu)思也很特別:用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,不但親眼見過王子,還與他有過一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞。
“天哪,太可怕了!”這句話反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在我耳邊響起,而且,只重復(fù)半截,耐人尋味。王子的故事在前,“我”的經(jīng)歷在后,又將如何?引人深思,給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么?我們?nèi)绾蚊鎸Χ蜻\?
落難王子的人生感悟是:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
如果厄運落到頭上,不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運。壞事可以變成好事,厄運可以使人變得堅強(qiáng)起來。
鞏固訓(xùn)練
1、選出下列詞語中讀音全對的一組( )
A嬉戲xī 撤銷cè 風(fēng)韻yùn 皎潔jiǎo B稟告bǐn 厄運è 金窖jiào 搶劫jié
C行乞qǐ 落難nàn 泯滅mǐn 俘虜lǔ
D碩果shuò 霎時shà 玲瓏lín 孵化fū
2、找出下列詞語中有錯誤的一組( )
A慷慨——灌溉 皎潔——狡猾 搶劫——膽怯 B地窖——窘迫 拐杖——特別 善長——稟告 C泯滅——流氓 嬉戲——戲耍 玲瓏—— 伶俐 D銷毀——撤銷 雛形——皺紋 孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里?怎樣才能使生命多姿多彩?
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林里走過,一棵小樹攔住他,對他說道: “把這些樹木砍個干凈吧,好心腸的朋友,我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展,太陽光照不到我的身上;伸展我的根子吧,我又根本找不到地方;我的四周沒有一點兒風(fēng)的聲音,這些樹木在我頭頂上結(jié)成了一個道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧,要不是它們擋著我,要是我能自由生長,一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲,我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而,現(xiàn)在的情況卻是如此,你瞧!我是灌木——就這么點兒高。”
于是張三揮動著他的斧頭,為朋友幫忙。他的好心腸沒半點兒猶豫,他在小樹的四周,開辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的勝利并沒有存在多久,起初是炎熱曬干了它的汁液,接著是挨到了大雨和冰雹的打擊,最后,一場可怕的風(fēng)暴,把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”,小樹聽見附近有一條蛇說道,“你的毀滅是你自己招來的,如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子,那么,無論炎熱也好,大風(fēng)也好,都不可能這樣地逼上門來;你有老樹保護(hù)你的安全。如果到了那些樹木因為壽命已經(jīng)結(jié)束,統(tǒng)統(tǒng)消失了的時候,這就輪到你一年年地成長,長到它們那樣的高大,那時候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力,就不會有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點兒的風(fēng)暴,你也經(jīng)得住,也可以安然無恙。”
1、用一句話概述故事內(nèi)容。
2、本文主要的寫作手法是什么?
3、為什么要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯(lián)系全文,用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫兩句話,說明其它樹木對小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語給了我們什么樣的啟示?
(二) 池沼和河流
“這是怎么回事呢?”池沼對她附近的河流問道,“我老是看到你整天奔流不息,親愛的姐姐,你一定累得要命吧! 而且我老是看到,你一會兒背著沉重的大船,一會兒負(fù)著漫長的木筏,在我眼前奔流而過。小船小劃子更不用說了,他們多得沒有個窮盡。你什么時候才拋棄這樣無聊的生活呢?換了我啊,可真要把我煩膩死了,我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活,難道你還找得到嗎?我承認(rèn)我并不出名;我沒有蜿蜒流過整幅地圖,彈琴的也不歌頌我的名聲。可是這些個虛名果真有什么實惠嗎?我,一個幸福的閑人,舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間,好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷,氽來的木頭也罷,我這兒可沒有這些無謂的紛擾,甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上,那是微風(fēng)把他們送來和我一起休息的。一切風(fēng)暴有樹林擋住,一切煩惱我也沾染不上,我的命運是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌,我卻躺在哲學(xué)的夢里養(yǎng)神休息。”
“哲學(xué)家,你既然懂得道理。可別忘了這一條法則,”河流回答道,“水只有流動才能保持新鮮,如果我成了偉大壯闊的河流,那么,就是因為我并不躺在那兒做夢,卻按照這個法則川流不息。結(jié)果呢,我的源源不絕的水,又多又清的水,一年復(fù)一年地給人們帶來了幸福,因而贏得了光榮的名譽(yù),或許我還要世世代代地川流不息下去;那時候,甚至你的名字也不會有人知道的了。”
河流的話果然應(yīng)驗了,壯麗的河流仍舊川流不息,池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液,蘆葦生出來了,而且生長得很快,池沼終于干涸了。
有了天才不用,天才一定會衰退的,而且會在慢性的腐朽中歸于消滅;懶惰致命地支配一切的地方,工作,艱難的工作,就沒有起色,就無法重振旗鼓。
1、給下列詞語中的劃線字寫出正確讀音:
(1)池沼 (2)木筏 (3)干涸 (4)蜿蜒 (5)蕩漾(6)沾染 (7)懶墮 (8)黏液 (9)膩煩 (10)安逸
2、解釋下列詞語:
(1)安逸: (2)干涸:
3、本文的體裁是:( )
A、散文 B、童話 C、寓言 D、神話
4、本文主要采用什么修辭方法?運用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點?二者結(jié)局如何?
5、本文的中心意思是什么?
參考答案
鞏固訓(xùn)練
1、C 2、 B 3、“好”在:第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮。 隨時留心尋找機(jī)會,大膽發(fā)現(xiàn),勇敢嘗試,才能有越來越多的第一次,才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》寓意是:厄運能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
遷移閱讀
(一)1、故事內(nèi)容是:小樹為了自己迫不及待的成長,不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的蔭蔽,小樹經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風(fēng)暴,終于毀滅。 2、寫作手法是:擬人的手法。 3、目的是:表現(xiàn)出小樹自大的特點。 4、雖然老樹給小樹的成長帶來了諸多的不便,但更給小樹提供了保護(hù),保證了小樹的健康成長。 5、小樹只留心到了老樹對它形成的阻礙和對它不利的一面,卻忘了老樹帶給它的許多好處。 6、啟示是:任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助,誰也不能單獨地生活。
(二)1、(1)zhǎo (2)fá (3)hé (4)yán (5)yàng (6)zhān(7)duò (8)nián (9)nì (10)yì 2、(1)安閑舒適。 (2)水干,枯竭。 3、C 4、修辭方法:擬人。 寫法:對比。 特點:池沼——停滯不前。 河流——川流不息。 結(jié)局:池沼——干涸。 河流——成為一條壯麗的河流。 5、只有奮斗不息的人才能取得成就,相反者則一事無成。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生通過對生詞的釋義讀懂文章內(nèi)容;
2、學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能初步領(lǐng)會寓言的含義;
3、學(xué)生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。
教學(xué)過程:
《白兔與月亮》
1、學(xué)生根據(jù)注解與工具書自學(xué)生詞:
審美 風(fēng)韻 慷慨 閑適 金窖 險象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,以上述生詞為提示,請學(xué)生復(fù)述這個寓言
3、學(xué)生思考并討論:
a、兔的心情為什么會有前后的變化?
(白兔和月亮的關(guān)系不同:欣賞——擁有)
b、為什么能夠“擁有”,反而不快樂?能用文中的一個詞語來概括嗎?
(得失之患)
c、請在小組討論的基礎(chǔ)上,用簡短的話概括寓言的寓意
(我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度)
4、老師提問:在生活中,什么是你的“月亮”,你又應(yīng)該如何去對待你的“月亮”?
5、作業(yè):
請你仿照課文的樣式,仿寫一則寓言(在理解寓意的基礎(chǔ)上可加入自己的感悟)。
《落難的王子》
1、導(dǎo)入:
“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。當(dāng)我們面對“不測風(fēng)云”、“旦夕禍福”時,應(yīng)該怎么想,怎么做呢?相信大家在學(xué)了這則寓言后,應(yīng)該有了自己的選擇。
2、學(xué)生根據(jù)注解與工具書自學(xué)生詞:
多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色
3、在熟讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,以上述生詞為提示,請學(xué)生復(fù)述這個寓言
4、針對導(dǎo)入部分,請學(xué)生回答:寓言里的王子落難時,他是怎么做的,怎么說的?請在文中找出相應(yīng)的文字。
(做:逃出虎口,流落異國他鄉(xiāng),靠行乞度日)
(說:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。”)
5、王子在落難時的所做所說,和文中哪處的描述行成對比?
(課文第一節(jié))
6、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法,你更喜歡哪一種?
(遭受了厄運;后一種)
7、小組討論:
a、請用簡短的話概括寓言的寓意
(凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。)
b、請思考:在寓言里,如果沒有“厄運”,王子的想法和命運會是怎樣?
那么你認(rèn)為,這樣的“厄運”,對王子來說,是好還是壞?
c、在文中,“天哪,太可怕了……”出現(xiàn)幾次?有什么作用?
(在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。)
8、作業(yè):
你在生活中,有過類似的“厄運”嗎?你是怎么對待的?是逃避還是勇敢面對?聯(lián)系課文,請寫出你的感受
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇8
各位老師,各位評委:
我今天所說課的篇名是《人生寓言》,它是人教版九年義務(wù)初級中學(xué)七年級語文教材上冊第二單元的第三篇課文。
一、課文特點及在教材中的地位
我認(rèn)為周國平先生是一位哲人,他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永,耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章,從編者意圖來看,顯然出于以下幾種考慮:
1.這個單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程,它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫對人生的體驗和感悟,回答在人生道路上,遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側(cè)重寫對人生的理解和選擇,有的闡述理想,有的闡述信念,有的論述人生價值。很顯然,這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻,理性的成分比第一單元要重得多,而周國平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會、思索有關(guān)人生的問題,使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
2.初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平,此文優(yōu)美的語言,精美的表達(dá)正適合通過反復(fù)朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生朗讀水平和對語言的感受能力;從而加強(qiáng)語言的積累、感悟和運用,豐富學(xué)生的語言,提高語言的理解能力和表達(dá)能力。
3.這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體,編者延續(xù)第一單元的人生主題,讓學(xué)生通過感悟人生,得到啟示從而概括出文章的寓意,其實在這個過程中,學(xué)生已不知不覺了解到寓言的文體特點,易于開展寓言的寫作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點
根據(jù)以上對教材的分析,我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為:
1.了解寓言的文體特點和寫作方法。
2.理解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟課文蘊(yùn)涵的寓意。
3.繼續(xù)練習(xí)朗讀,提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4.正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
教學(xué)重點是目標(biāo)2、3;目標(biāo)1、3是本文的難點
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用
“教材無非是一個例子”,但教材又是一個很特殊的例子,它與數(shù)理化的例子不同,首先,它是一個綜合性的復(fù)雜的例子,從不同的方面可以有不同的理解運用;其次,這個例子本身也很重要。因此,一方面,我們要將這一例子用好用足用得其所,另一方面,我們還不能得意而忘言,得魚而忘荃,可以說,“言”“荃”更為重要。“整體閱讀,探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想,在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點,在處理教材時,先讓學(xué)生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知,并找出關(guān)鍵詞句,教師展示屏幕板書進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意;然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開討論質(zhì)疑,再進(jìn)行集體研討釋疑,這里我也設(shè)計了幾個問題供參考,以便學(xué)生借鑒;最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言的特點及寫法。
我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”,調(diào)動學(xué)生的積極性,采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率,采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對于我們的學(xué)生來說,學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要,這是新課標(biāo)所突出強(qiáng)調(diào)的,因此,本課十分注重以下五點:
用普通話正確大聲地讀,要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng),能初步讀出語氣。
學(xué)習(xí)使用圈點批注的方法。
加強(qiáng)語言的積累、感悟和運用。
培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
根據(jù)間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)感悟人生。
五、教學(xué)過程設(shè)計
本課教學(xué)時數(shù)擬為一課時
教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入:
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅強(qiáng)不屈的人生觀,激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)
3.目標(biāo)的實現(xiàn):
①看導(dǎo)語,默讀課文《白兔與月亮》,粗略了解課文大意;通過屏幕板書復(fù)述故事,概括寓意。②分角色朗讀課文《落難的王子》,注意語調(diào)、停頓和重音。通過屏幕板書提示概括寓意。初步完成目標(biāo)2、3 ,接觸難點; ③學(xué)生四人小組討論,就文章談?wù)勛约旱目捶ǎ龠M(jìn)行集體探究釋疑,這里我也設(shè)計了幾個問題供參考,以便學(xué)生借鑒。完成目標(biāo)3 及重點; ④根據(jù)幻燈片出示的圖片發(fā)揮想象,比賽編寫寓言故事,并讓其他同學(xué)揣摩概括寓意。完成目標(biāo)1及通過訓(xùn)練解決難點;⑤寓言文體小結(jié),布置作業(yè)。強(qiáng)化拓展訓(xùn)練,鞏固本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇9
[教學(xué)設(shè)計A]
創(chuàng)意說明:閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言,切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身,矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟 :
一、自讀課文,請兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學(xué)的復(fù)述,明確復(fù)述的基本要求:完整準(zhǔn)確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語:“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象;“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法,描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài);“慷慨”一詞兩次出現(xiàn),形成了文章兩處轉(zhuǎn)折;第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜,推動了情節(jié)的發(fā)展;第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪,造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙:作者把極端脆弱之人擬定為王子,又極寫他脆弱,所遭厄運突如其來不說,又極寫其兇險,作者還借王子之口傳達(dá)出寓意,借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性,對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例,嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論,探究:怎樣才能把這個故事復(fù)述得引人入勝呢?
明確:根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等,用形象通俗的口語來講述,可以使故事更具體,更有吸引力;依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折,可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性;依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾,可以方便聽眾理解。歸納:慣用的方法是變略為祥,變平直為曲折,變單純?yōu)樨S富,變書面語為口語,變“死”的語言為“活”的表演,當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移,實踐:創(chuàng)造思維和語言表達(dá)技巧練習(xí):寓言結(jié)尾說“白兔終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定”,“終于”一詞可見她內(nèi)心思慮之久,悟理之徹,你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎?
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示:可拓展思維的點:多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等。可訓(xùn)練表達(dá)的點;倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
[教學(xué)設(shè)計B]
創(chuàng)意說明:設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事,就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西,獲得盡可能多的收益,因此不妨多問幾個為什么,從各個角度問,你很快就會發(fā)現(xiàn),看似淺顯的文章實則蘊(yùn)含著深意,淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟 :
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事,進(jìn)一步認(rèn)識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點。我們?nèi)绾文軓暮喍痰墓适轮凶x出它寄寓的深刻的哲理呢?
二、學(xué)法介紹:設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題,巧妙設(shè)置問題,從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》:我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”,我可設(shè)計這樣一組問題:
就詞語設(shè)問:兩個“慷慨”、兩個“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別?就內(nèi)容設(shè)問:兩種心境——同是賞月,白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同?什么情況下能做到相同?就結(jié)構(gòu)設(shè)問:兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換?各起什么作用?就哲理設(shè)問:兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對的?就形象設(shè)問:兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?就寓意設(shè)問;兩種人生態(tài)度——白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有何不同?
三、學(xué)法實踐:用設(shè)問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》,可參考老師示例,也可自主設(shè)問,能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
[教學(xué)設(shè)計C]
創(chuàng)意說明:寓言雖短,寄寓的人生哲理卻深,一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言,不同的人體會并不一樣。“悟折理,寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,同時兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟 :
一、反復(fù)朗讀課文,感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí),用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示:要想真正讀透一篇寓言,汲取其中的思想精華,必須從不同的角度去讀。
二、請同學(xué)們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例:《白兔和月亮》給我的啟示是:有時擁有是一種痛苦,放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行,原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷,舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累:有關(guān)得失、財富、厄運的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
[資料整合平臺]
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”,王先謙解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。”它的使命在于揭示真理,總結(jié)教訓(xùn),諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道,作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說,意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作 一百多篇寓言,德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時也是杰出的寓言家,俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言,鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴(kuò)讀材料
(一)飛蛾與燈焰
燈焰如豆,青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來,背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧!人粗都說你渺小,這完全是不實之詞!”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大?”蛾子激動不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墻飛去,她想把自己的形象看得更清。
立即,影子變小了。
“嘿!你怎么不相信一個誠實的人的話呢?你要真正看清自己的形象,必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來,粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影,動情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮,霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了,墻上的影 子也不見了。
(選自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者:凡夫)
(二)塞翁失馬(原文略)
使用建議:這兩則課外寓言,一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動,描寫傳神,有文采,可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由:白兔因有自知之明而受到肯定,飛蛾因無自知之明而招致毀滅。《塞翁失馬》包括的禍福觀(即福禍可以轉(zhuǎn)化,在特定 條件下好事可能變成壞事,壞事也可能變成好事)與課文的寓意有相通之處,可作為課文的引申材料。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照,把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
.
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的:了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點撥,學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》:
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導(dǎo),還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后,學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討,體會其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論,教師備案引導(dǎo):
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學(xué)案,突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn),落實最新教學(xué)理念,對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上,本教學(xué)案依據(jù)教材特點,采用對比閱讀教學(xué)的方法,形式新穎別致,有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成,突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置,具有啟發(fā)性與可操作性,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神,培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看,學(xué)生互動性強(qiáng),參與面大,學(xué)生的獨立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識,提高文學(xué)素養(yǎng)。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇11
教材分析:
周國平先生的人生寓言中所選的兩則寓言故事都是以人生為主題,只是更側(cè)重于理想和信念,理性的成分更多,通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生初步了解寓言,進(jìn)一步感悟人生。白兔和月亮敘述的是一只可愛的小白兔很喜歡賞月,但她擁有月亮以后反而勾起了無窮的得失之患;落難的王子中寫一個極端脆弱的王子,卻經(jīng)歷了極端的厄運,但在厄運面前,脆弱的王子卻變的很堅強(qiáng)。故事短小生動,很適合七年級學(xué)生學(xué)習(xí)。
學(xué)情分析:
七年級的孩子好奇心很強(qiáng),對寓言故事很渴望,因此,要激發(fā)學(xué)生的好奇心,豐富學(xué)生的想象力,讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí),讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言,在輕松氛圍中走進(jìn)寓言,并主動創(chuàng)作寓言。
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1.了解寓言的特點。
2.了解課文寓意。
3.理解兩則寓言給我們的啟示。
過程與方法:
運用討論辯論的方法;點撥法,啟法感悟;賞讀法。
情感態(tài)度價值觀:
正確把握人生態(tài)度,體會無私的快樂,提倡美感的性質(zhì),培養(yǎng)正確的審價美值觀。
教學(xué)重難點:
1.對寓言的恰當(dāng)理解。
2.理解兩篇文章的深刻內(nèi)涵,理解形象而又含蓄的語言。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件和朗讀磁帶。
課時安排:
1課時
教學(xué)過程:
一導(dǎo)語設(shè)計
英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被*。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對幸運和厄運。下面我們先學(xué)習(xí)第一篇白兔
和月亮。
二、資料助讀
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
三、解讀白兔和月亮
1、生朗讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。本則寓言講述了一個怎樣的故事呢?(有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神撤消了那個慷慨的決定。)請學(xué)生來點評。
2、文章情節(jié)上出現(xiàn)哪兩次轉(zhuǎn)折?
諸神向白兔宣布了一個慷慨的決定,月亮歸屬于兔子;兔子去拜見諸神,請求他撤銷這個慷慨的決定。用圖表來簡化一下這個情節(jié)(展示課件)。首先是賞月,仿照我的格式,情節(jié)怎樣發(fā)展呢?
賞月--得月--棄月
3、在得月前后白兔的心情發(fā)生了怎樣的變化?請找出關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語。請學(xué)生朗讀。
賞月--心曠神怡得月--患得患失
4.白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?說“必然”顯絕對化,當(dāng)然是不對的,但是,從歷看,從實際情況看,應(yīng)該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
5、白兔悟到了什么,最終要求諸神撤銷這個慷慨的決定?
擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權(quán)。
6、“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
7.這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美:
月色皎潔時,白兔--無憂無慮的嬉戲,心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時,白兔--緊張不安,唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時,白兔--心痛如割,仿佛遭了搶劫。
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。
8.自我反思:
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度
三.學(xué)生自己研讀《落難的王子》
同學(xué)們,在白兔和月亮這篇寓言中我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。下面,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
下面請同學(xué)們小組交流討論落難的王子這則寓言中又蘊(yùn)涵著怎樣的人生哲理,可以從以下幾個方面討論:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
學(xué)生討論,教師備案引導(dǎo):
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一--厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
小組討論后教師明確;上凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭,誰都得受,而且都受得了。一--厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來
四.《白兔和月亮》和《落難的王子》比較閱讀
學(xué)生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點:
-+①在題主上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
②在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
五作業(yè)體驗與反思:
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
六小結(jié):
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
①成“研討與練習(xí)”剩余部分。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇12
《人生寓言》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 正確理解寓言的含義;
2、 正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇;
3、 感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
1、 查閱資料,掃清文字障礙;
2、 預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
第一課時
課文導(dǎo)入 :
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言:
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、 白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
4、 這則寓言給我們怎樣的啟示?
體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸:
1、 擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?
2、 我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、 在現(xiàn)實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?
4、 我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
鞏固練習(xí)
第二課時
課文導(dǎo)入 :
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
整體感知:
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
問題探究:
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
2、 王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?
3、 “我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、 文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、 只有落難后才會變得堅強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、 在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài);
2、 在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;
3、 在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗反思:
1、 人生在世,或福或禍,可能不期而至,對我們應(yīng)怎樣對待?
2、 從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強(qiáng)起來?
3、 實際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強(qiáng)的意志?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
鞏固訓(xùn)練:
1) 完成“研討與練習(xí)”
2) 作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長》
課后記:編成課本劇進(jìn)行表演,是本課的成功之處。
魯教版小學(xué)六年級下冊語文《人生寓言》教案 篇13
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照,把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的:了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點撥,學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè) 。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》:
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導(dǎo),還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后,學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討,體會其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論,教師備案引導(dǎo):
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強(qiáng)起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學(xué)案,突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn),落實最新教學(xué)理念,對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上,本教學(xué)案依據(jù)教材特點,采用對比閱讀教學(xué)的方法,形式新穎別致,有利于教學(xué)目標(biāo) 的完成,突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置,具有啟發(fā)性與可操作性,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神,培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看,學(xué)生互動性強(qiáng),參與面大,學(xué)生的獨立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識,提高文學(xué)素養(yǎng)。