高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案（精選17篇）
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2、了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)：
1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
德育目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法：1、朗讀法2、討論點(diǎn)撥法3、品讀法4、延伸拓展法
課時(shí)安排第一課時(shí)總第18課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1、關(guān)于作者
王鼎鈞，中國臺(tái)灣的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2、多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1、學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。倒坍(tān)：倒塌。萌庇(yìnbì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。
2、選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3、學(xué)生大聲讀課文，入境。4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1、學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2、四人一組討論交流。明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹，作者對(duì)大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹的形象，體會(huì)作者的情感
1、提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?全班分為六個(gè)小組，每兩個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。
2、體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2、揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇2
閱讀，是人們最基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如何快速把握文章內(nèi)容，提高理解能力，從而提高語文閱讀技能，需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。今天小編給大家分享的是《那樹》相信同學(xué)們完成之后，閱讀能力會(huì)很快得到提高!
《那樹》
王鼎鈞
①那棵樹立在那條路邊上已經(jīng)很久很久了。當(dāng)那路還只是一條泥濘的小徑時(shí)，它就立在那里;當(dāng)路上駛過第一輛汽車之前，它就立在那里;當(dāng)這一帶只有稀稀落落幾處老式平房時(shí)，它就立在那里。那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。認(rèn)識(shí)那棵樹的人都說，有一年，臺(tái)風(fēng)連吹兩天兩夜，附近的樹全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那棵樹屹立不動(dòng)，而且據(jù)說，連一片樹葉都沒有掉下來。這真令人難以置信，據(jù)說，當(dāng)這一帶還沒有建造新公寓之前，陸上臺(tái)風(fēng)緊急警報(bào)聲中，總有人到樹干上漩渦形的洞里插一柱香呢。
②那的確是一株堅(jiān)固的大樹，霉黑潮濕的皮層上，有隆起的筋和縱裂的紋，像生鐵鑄就的模樣。幾丈以外的泥土下，還看出有樹根的伏脈。在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會(huì)像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。有時(shí)候，的確連樹葉也完全靜止。
③于是鳥來了，鳥叫的時(shí)候，幾丈外幼兒園里的孩子也在唱歌。
④于是情侶止步，夜晚，樹下有更黑的黑暗;于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外。
⑤但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。公共汽車在樹旁插下站牌，讓下車的人好在樹下從容撐傘。入夜，毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩意。那樹被工頭和工務(wù)局里的科員端詳過計(jì)算過無數(shù)次，但他依然綠著。
⑥不久，計(jì)程車像饑蝗擁來。“為什么這兒有一棵樹呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里，那一片清陰不再有用處。公共汽車站搬了，搬進(jìn)候車亭。水果攤搬了，搬到行人能悠閑地停住的地方。幼兒園也要搬，看何處能屬于孩子。只有那樹屹立不動(dòng)，連一片葉也不落下。那一蓬蓬葉子照舊綠，綠得很有問題。
⑦啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”啊!所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。
⑧這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者以六十英里的速度，對(duì)準(zhǔn)樹干撞去。于是人死。于是交通專家宣判那樹要償命。于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹的祖先時(shí)代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不再多言。與樹為鄰的老太太偏說她聽見老樹嘆息，一聲又一聲，像嚴(yán)重的哮喘病。伐樹的工人什么也沒聽見，樹緩緩傾斜時(shí)，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。 那樹閱讀答案
⑨尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。早晨，行人只見地上有碎葉，葉上的每一平方厘米仍綠著。它果然綠著生、綠著死。緩緩的，路面染上旭輝;緩緩的，清道婦一路揮帚出現(xiàn)。她們戴著斗笠，包著手臂，是樹的親戚。掃到樹根，她們圍著年輪站定，看那一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木柴。一個(gè)說，昨天早晨，她掃過這條街，樹仍在，住在樹干里的螞蟻大搬家，由樹根到馬路對(duì)面，流成一條細(xì)細(xì)的黑河。她用作證的語氣說，她從沒見過那么多螞蟻，那一定是一個(gè)螞蟻國。她甚至說，有幾個(gè)螞蟻像蒼蠅一般大。她一面說，一面用掃帚劃出大移民的路線，汽車的輪胎幾次將隊(duì)伍切成數(shù)段，但秩序毫不紊亂。對(duì)著幾個(gè)睜大眼睛了的同伴，她表現(xiàn)出鄉(xiāng)村女子特有的豐富見聞。老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。每一個(gè)黑斗士離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。這是那個(gè)鄉(xiāng)下來的清道婦說的。這就是落幕了，它們來參加樹的葬禮。
⑩兩星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。時(shí)間仍然是在夜間，這一夜無星無月，黑得像一塊仙草冰。他們帶利斧和美制的十字鎬來，帶工作燈來，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上，在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸。汗水超過了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死未朽之木還能頑抗。在陷阱未填平之前，車輛改道，幾個(gè)以違規(guī)為樂的摩托車騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過這一切都過去了，現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
《那樹》閱讀題：
1.從選文①——④段看，“那樹”為人類作了哪些貢獻(xiàn)?(4分)
2.選文第⑤段中“那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉”一句表現(xiàn)了“那樹”怎樣的品質(zhì)?(3分)
3.選文對(duì)伐木工人挖走樹根的描寫耐人尋味，請(qǐng)賞析第⑩段中的畫線句。(3分)
4.對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是(3分)
A.作者主要以第三人稱進(jìn)行敘述，但有幾處是引用他人的話，這些引用的傳說起到了豐富文章內(nèi)容、深化主題的作用。
B.第⑧段中“夜很靜，像樹的祖先時(shí)代，星臨萬戶，天象莊嚴(yán)”一句渲染了樹被伐倒之時(shí)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛。
C.選文以議論結(jié)尾，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)：人類文明的發(fā)展不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
D.選文運(yùn)用擬人手法，賦予“那樹”真實(shí)的性靈，給人以沉重的悲劇感。
《那樹》參考答案：
1、抗擊臺(tái)風(fēng)給人類樹立榜樣;給祈求平安的人們心理安慰;給人陰涼和清靜;給幼稚園里的孩子帶來快樂;給情侶們以溫馨的感受;加大它所蔭庇的土地，為人類帶來更多的福利。
2、無私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá);
3、運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了“劊子手”恣肆殺戮的丑態(tài)，那映在“路面上”“窗簾上”的巨大陰影似乎也象征著災(zāi)難的魔影，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)人類無知行為的憤恨之情。
4、C
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇3
喻屯二中 李迎春
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟悉課文內(nèi)容，感知老樹形象。
2、品位精彩語句，體會(huì)作者感情。
一、認(rèn)讀字詞：
佝僂 倒坍 踝骨 劊子手 周道如砥 引頸受戮
二、朗讀課文，感知內(nèi)容
1、用自己的話講講那棵樹的故事。
發(fā)言要點(diǎn)：
2、以那是一棵------------------的樹開頭，說一段話，說出對(duì)那樹的理解和認(rèn)識(shí)。
發(fā)言要點(diǎn)：
三、品讀精彩句子，體會(huì)作者感情。
1、用直線劃出反映人類文明快速發(fā)展的句子，體會(huì)其含義。
2用曲線劃出人類砍伐那樹的句子，體會(huì)作者感情。
3、找出文中自己感受最深的句子，深情朗讀，品位含義。
四、展開聯(lián)想，模擬對(duì)話。
螞蟻和大樹告別時(shí)會(huì)說些什么，兩人合作，真情對(duì)話。
發(fā)言要點(diǎn)：
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇4
從整堂課來看，互動(dòng)的氣氛不是特濃厚，有時(shí)還出現(xiàn)冷場的情況，尤其是那種爭辯的場面更沒有出現(xiàn)。我估計(jì)，是學(xué)生一下還無法適應(yīng)這樣的轉(zhuǎn)變所致。
學(xué)生在話題的討論中，思維不開闊，發(fā)散思維很少，當(dāng)一個(gè)同學(xué)說出一個(gè)的話題的一種看法時(shí)，其他同學(xué)除了認(rèn)同外，很難再出現(xiàn)像上面的另一種看法。這里就出現(xiàn)了一個(gè)很重要的問題，針對(duì)一篇課文，哪些問題可以變成話題？話題該如何表述？它和我們平時(shí)問題的表述有什么不同？
我總感覺，上面的所謂“話題”和“問題”混淆了。這樣的表述局限了學(xué)生的思維，但我一時(shí)又找不出合適的表述方式。你能發(fā)表一些看法幫幫我嗎？
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
(1)理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。
(2)理解對(duì)比的寫法。
2、過程與方法
(1)有感情地朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容;運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
(2)鼓勵(lì)學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造;鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用合作、探究的方法對(duì)散文的主題有自己的心得。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點(diǎn)撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入 (幻燈片1)
我想問大家每年的3月12日是什么日子呢? 人們?yōu)槭裁匆矘淠?......
是啊樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠陰，心神的安慰， 他們因?yàn)橛心銈兊膼圩o(hù)而翠綠欲滴，因?yàn)橛心銈兯鼈儾诺靡詫庫o而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，所以它們是一棵棵幸運(yùn)的樹，也是一棵棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起關(guān)注的卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢?是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。
二、檢查預(yù)習(xí) (幻燈片2)
在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。(展示生字生詞：生字注音)
三、整體感知 研讀探討
1、請(qǐng)仔細(xì)聽讀課文并思考下列問題：(幻燈片3)
(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確：人和螞蟻
(2)對(duì)人和螞蟻分別都施與了那些恩惠，這兩個(gè)受恩者又是如何做到?(本環(huán)節(jié)設(shè)置主要讓學(xué)生梳理文章內(nèi)容)
明確：樹給了人很多恩惠，無論是生活上還是精神上，但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個(gè)家，螞蟻卻臨走前用行動(dòng)祭奠大樹，這兩者間竟有如此大的反差。
人(忘恩負(fù)義)
陰涼、清凈、溫馨
滋潤、安慰
樹(綠著生、綠著死) 對(duì)比
家
祭奠
螞蟻(感恩圖報(bào))
(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻(xiàn)的大樹呢?
明確：人類城市文明的進(jìn)程與自然發(fā)生了矛盾。
2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考：(幻燈片4)
作為受虜者的大樹它是如何面對(duì)這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?
明確：綠著生，綠著死。這是一棵有著古老歷史，有著堅(jiān)固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹;是一棵對(duì)人類大有功德、有著無私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹。
3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)
四、大家齊心想對(duì)策
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的群體是森林，但今天許多地方的森林被吞噬了，那么在人類文明的進(jìn)程下，老樹就只有死路一條嗎?請(qǐng)大家開動(dòng)腦筋幫大樹想想辦法!
五、教師寄語(播放歌曲《好大一棵樹》)
我們應(yīng)心存感恩與自然和諧共生，只有這樣文明才會(huì)走得更遠(yuǎn)，我們才會(huì)展顏歡笑!
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇6
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會(huì)課文深刻的批判意識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目
教學(xué)設(shè)計(jì)：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)?根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹
2、一棵大樹被人砍了
3、那棵大樹被人砍了
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過比較辨別，體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在，同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教師啟發(fā)：同學(xué)們，課文寫的是“那棵大樹被人砍了”的故事，這個(gè)故事簡單不簡單?是的，簡單。但是我們回想一下我們的預(yù)習(xí)，這篇課文內(nèi)容簡單嗎?是的，不簡單。這是為什么呢?我們平常也寫過顯得簡單的作文題，我們?yōu)槭裁从X得沒什么好寫得呢?我們?yōu)槭裁床荒馨押唵蔚氖挛飳懙貌缓唵文?今天我們一起來學(xué)習(xí)《那樹》，看看作家是如何把一個(gè)平凡的故事寫得不平凡的，揭開其中的奧秘，好不好?
教學(xué)設(shè)計(jì)一：請(qǐng)同學(xué)們找出課文寫那棵大樹的文字，并細(xì)讀課文，想想那棵大樹有什么不平凡的地方。【歷史悠久、飽經(jīng)滄桑、繁榮昌盛、庇護(hù)人類】
教學(xué)設(shè)計(jì)二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】
教學(xué)設(shè)計(jì)三：討論問題。文中第7段寫到人的時(shí)候，提到人們心中的一個(gè)疑問：“為什么這兒有一棵樹呢?”你是怎么看待人們心中這個(gè)疑問的?【1、人們覺得這棵大樹占了很大的一個(gè)空間，浪費(fèi)了土地。2、人類現(xiàn)代化進(jìn)程表現(xiàn)之一就是城市化進(jìn)程，也就是人類無限擴(kuò)大自己的生存空間，從而壓縮了甚至消滅了動(dòng)植物的生存空間。3、人類忘記了早在人類未涉足之前，那棵大樹就已經(jīng)存在了，大樹是土著，是有其存在的理由的，但人類忘記了。】
教學(xué)設(shè)計(jì)四：課文中寫人類砍樹的直接原因是什么?從中可以看出人類的什么面目?【野蠻、自大】
教學(xué)設(shè)計(jì)五：人類砍掉大樹是在什么時(shí)候?作者為什么安排人在夜里把樹砍掉?【在人類詞典里，夜幕下適合搞陰謀活動(dòng)，適合犯罪，夜晚暗示人類砍樹的不是正大光明的行為。】
教學(xué)設(shè)計(jì)六：課文第十段有一句話：“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。”為什么說是“尸體”?這一段寫到的人類認(rèn)為是尸體嗎?這一段誰認(rèn)為這是尸體?【提醒人類，樹也是生命，而且是偉大的生命。砍樹是謀殺生命，是犯罪行為。可是人類沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，顯示人類文明的盲點(diǎn)與不足。】
教師小結(jié)：現(xiàn)在我們明白了，“那棵大樹被人砍了”是個(gè)簡單故事，但是作者寫出了“樹”的價(jià)值和意義，深刻揭露“人”的丑陋的一面，這個(gè)故事就變得不簡單了。而且作者把“人”的行為上升到文明層面審視，就使得這個(gè)故事更不簡單了。仿照課文的寫法，如果叫大家寫“中國，我的鑰匙丟了”，同學(xué)們想想應(yīng)該在哪些字眼上做文章?【是個(gè)什么樣的“中國”?是個(gè)什么樣的“我”?“鑰匙”是什么?“丟了”的寓意。】
三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)計(jì)：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”啊!所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝。”
教師啟發(fā)：同學(xué)們，為什么作者說樹是“春泥的效死者”?為什么說樹的傳統(tǒng)是“引頸受戮”?為什么強(qiáng)調(diào)“森林不會(huì)逃亡”，“ 連一片葉也不逃走”?為什么說樹“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝”?讀到這樣的文字你覺得樹已經(jīng)不僅僅是樹了，它有點(diǎn)像什么?【大無畏的勇士，是個(gè)守望者】為什么上帝對(duì)樹施受洗禮的`時(shí)候說的話“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠”，有什么深意?【樹負(fù)有上帝的旨意，擔(dān)荷著神圣的使命。在上帝面前，樹和人類一樣，都是上帝兒女，生命是平等的。生命都有著神圣性，都有著尊嚴(yán)與價(jià)值】
結(jié)束語：同學(xué)們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時(shí)時(shí)仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看!
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇7
普蘭店市第三十四中學(xué) 徐大寬
本節(jié)課著重訓(xùn)練學(xué)生“理解重要詞句在文中的含義和表達(dá)作用”“賞析文學(xué)作品的語言”以及“篩選并整合文中重要的信息和材料”的能力，課上學(xué)生思維積極，注意力比較集中，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)。
用三個(gè)關(guān)鍵詞語貫穿全文成為本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，三個(gè)詞語即是獨(dú)立的又是相互關(guān)聯(lián)的，它們暗示了“那樹”早期、近期和現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)，
“佝僂”是早期“那樹”留給人們的容貌；
“引頸受戮”是近期“那樹”悲慘命運(yùn)的寫照；
“周道如砥”是現(xiàn)時(shí)“那樹”的灰飛煙滅；
選擇這三個(gè)關(guān)鍵詞由理解它們的語境義入手，生發(fā)出一系列的問題，逐步完善那樹的形象，課堂結(jié)構(gòu)清晰，流暢。
不足的是對(duì)“周道如砥”這個(gè)詞的理解稍顯浮淺，這也影響了對(duì)文章主題的挖掘。
文章的主題似乎僅僅停留在要保護(hù)環(huán)境這一層面上了，對(duì)都市文明的發(fā)展與自然環(huán)境所造成的矛盾缺乏深層次的思考。作家王鼎均說：“對(duì)付文明造成的災(zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明！”這一點(diǎn)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
在理解“周道如砥”這個(gè)詞時(shí)可以在第三個(gè)問題前這樣增設(shè)這樣兩個(gè)問題：人類追求“周道如砥”有沒有錯(cuò)？為了達(dá)到“周道如砥”的目的殺死了“那樹”值不值得？
還有一個(gè)問題就是三個(gè)詞基本上都是由理解語境義入手進(jìn)而生發(fā)出一系列問題，顯得程式化，可以嘗試著二三兩個(gè)詞讓學(xué)生自己提問，篩選有價(jià)值的問題，自問自答自評(píng)，這樣更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：學(xué)貴多思，學(xué)貴多問。
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：積累詞語，掌握詞義
能力目標(biāo)：1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨
2、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義
情感目標(biāo)：體會(huì)作品的思想感情
說明：學(xué)習(xí)目標(biāo)的出示是為了讓學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候有方向性、目的性。而教師可以依據(jù)目標(biāo)進(jìn)行有力地教學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義
難點(diǎn)：從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖
突破措施：從分析樹的形象入手，感受人類文明飛速發(fā)展和自然環(huán)境之間產(chǎn)生的沖突，從中找出解決的途徑，進(jìn)而理解作者的寫作意圖。
說明：品味語言，體會(huì)作品的寫作意圖，要求同學(xué)們理解并形成科學(xué)的發(fā)展觀。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教具
多媒體課件
在教材中的位置和作用
人教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元第十課，本單元均是以生命為主題的散文。《那樹》通過描寫一棵大樹的命運(yùn)，含蓄的表達(dá)了對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，對(duì)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、發(fā)展觀有重要意義
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
先請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段關(guān)于“樹具有旺盛生命力”的視頻資料，再請(qǐng)同學(xué)們談感受。教師導(dǎo)入：但是在今天，隨著人類文明的飛速發(fā)展，許多地方的綠色正在一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬。有那么一棵樹，它又經(jīng)歷了怎樣的命運(yùn)呢？讓我們一起走進(jìn)中國臺(tái)灣當(dāng)代著名作家王鼎鈞的《那樹》。
說明：視頻資料從多種感官角度刺激了學(xué)生，“自然和諧美好”的印象先入為主。而綠色的逐漸消失不得不讓人為之心痛。從而使學(xué)生走入老師的教學(xué)環(huán)境中。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.生字注音 佝僂（gōu lóu） 倒坍（dǎo tān) 蔭庇（yìn bì）
虬須（qiú xū） 漩渦（xuán wō） 劊子手(guì zi shǒu)
2.解釋詞語
引頸受戮：伸長脖子等著被殺，指不作抵抗等死
周道如砥：形容公路的平坦，暢通無阻
星臨萬戶：星光照著千家萬戶
說明：教師的意圖是注重基礎(chǔ)，對(duì)字詞注音、解釋，有助于疏通文意，把知識(shí)落到實(shí)處。
三、整體感知 自主探究（學(xué)生粗讀課文）
1.概述那樹的狀貌
2.填寫那是一棵___________的樹，講述其品質(zhì)特點(diǎn)。
提示：1.佝僂、老態(tài)、堅(jiān)固穩(wěn)定、像火焰般茂盛——粗看
霉黑、潮濕、隆起的筋、縱裂的紋、像生鐵鑄就的模樣——細(xì)看
2.歷史悠久、堅(jiān)固穩(wěn)定、大有功德、無私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)、擁有愛心
說明：教師的意圖在于讓學(xué)生們通過對(duì)課文的朗讀，整體感知，對(duì)文章有著初步的認(rèn)識(shí)，深刻理解樹的形象。
四、質(zhì)疑解惑 品析語言（學(xué)生展開討論）
那樹是大自然的強(qiáng)者，也是我們?nèi)祟惖呐笥眩欢祟愂堑厍虻闹髟祝渌猩锒家獮槿祟愖尣剑谑窃诟邩橇至ⅲ嚵鳑坝康默F(xiàn)代都市里，那樹成為交通的障礙，交通專家向它下發(fā)了死亡通知書。下面請(qǐng)同學(xué)們帶著以下兩個(gè)問題精讀課文6——11自然段。
1、用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語句，你覺得哪些詞語用得好？
提示：①柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。
“一里一里、一千碼一千碼、一排一排”數(shù)量詞的重疊使用表現(xiàn)了人類文明的飛速發(fā)展；“鋪、架、挨”， “挨”用得好，寫出公寓樓房整齊而緊密地特點(diǎn)。整個(gè)句子運(yùn)用排比句式寫出人類文明發(fā)展排山倒海般地不斷破壞自然環(huán)境，富有氣勢(shì)。
②計(jì)程車像饑蝗一樣來（附：饑蝗擁來的視頻資料）。比喻修辭形象地寫出了文明的飛速發(fā)展。
比較表達(dá)效果：
柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。
柏油路鋪過來，高壓線架過來，公寓樓房挨過來。
計(jì)程車像饑蝗一樣擁來。
計(jì)程車擁來。
2、用波浪線劃出表現(xiàn)工人砍伐那樹的語句，從中體會(huì)作者的思想感情。[來源:]
提示：①于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
②兩個(gè)星期后，根也被挖走了，為了割下這棵生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱。
③這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。
④更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
作者通過“咬、嚼、撒了一圈白森森的骨粉、大頭顱、割、呻吟、劊子手、屠殺、悶死”等詞語描寫了一幅慘不忍睹的畫面，譴責(zé)了人類的殘忍，而對(duì)樹作者又充滿了同情。
分析后，學(xué)生反復(fù)品讀。
說明：在第一問中同學(xué)們既理解了人類文明飛速發(fā)展的程度，又感受到人類文明的發(fā)展勢(shì)必造成對(duì)自然環(huán)境的破壞，在遣詞造句上也會(huì)有收獲。對(duì)于第二小問，是同學(xué)們?cè)诟行缘幕A(chǔ)上理性的理解了作者的感情，體悟了作者寫作的意圖。
五、欣賞圖片
在這一環(huán)節(jié)進(jìn)行完后，請(qǐng)學(xué)生欣賞一組關(guān)于樹的圖片，配樂：《好大一棵樹》
說明：課文內(nèi)容講完了，用兩分鐘的時(shí)間請(qǐng)學(xué)生欣賞一組配樂圖片，一部分是枝繁葉茂的大樹，一部分是樹木被砍伐，造成土地沙化、泥石流、山體滑坡的圖片，讓學(xué)生有一種更直觀的感受，意識(shí)到破壞環(huán)境直接受害的是人類自己，應(yīng)好好保護(hù)我們的環(huán)境；同時(shí)為拓展題高1創(chuàng)設(shè)情境。
六、拓展提高
1、想像螞蟻與那樹告別時(shí)，會(huì)互相傾訴些什么？
在作者的筆下這棵大樹是有靈性的，它預(yù)知到自己的結(jié)局，它先告知了體內(nèi)的螞蟻。請(qǐng)你想像一下，螞蟻和那樹告別時(shí)，它們會(huì)互相傾訴什么？
提示：學(xué)生自由想象，鼓勵(lì)富有創(chuàng)造性的想象。
說明:題目的設(shè)置，使學(xué)生明白動(dòng)植物界有友愛，而人類有時(shí)極其缺乏友愛。
2、如果你是交通專家，你會(huì)如何處置那樹？
提示：改道、移栽、修轉(zhuǎn)盤、建設(shè)旅游景區(qū)
通過同學(xué)的建議，可以看出當(dāng)人類文明和自然環(huán)境發(fā)生矛盾時(shí)，犧牲自然環(huán)境不是唯一的途徑，我們可以用更加文明的方式處理文明發(fā)展所帶來的自然災(zāi)難。
說明:利用提問的設(shè)置，促進(jìn)了學(xué)生的表達(dá)能力和價(jià)值觀的體現(xiàn)。
七、布置作業(yè)
請(qǐng)以“人類文明與自然環(huán)境的沖突”為話題，寫一篇500字的練筆，題材不限。
說明：練筆緊密圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的教學(xué)從頭至尾都牢牢貫徹，具有一致性。
八、小結(jié)
同學(xué)們，人類是善于思考、充滿智慧的，希望我們?nèi)祟惸軌蛘腋嗟耐緩絹斫鉀Q人類文明和自然環(huán)境的矛盾，讓人類的文明之花在充滿生機(jī)的綠色星球上絢爛開放！
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇9
這篇散文寫了一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，用形象打動(dòng)人心。其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。教學(xué)本文時(shí)，我注重引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想情感；同時(shí)體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；另外，還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。最后，我用田震一首《好大一棵樹》歌結(jié)束本節(jié)課，在歌詞中再次感受那樹的精神魅力，引起了學(xué)生的共鳴。總的來說，整節(jié)課效果不錯(cuò)，但是，課后我再仔細(xì)斟酌，發(fā)現(xiàn)有以下不足之處。
第一，就是品味與欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，留給學(xué)生的時(shí)間太少。
文中有很多富有感染力的句子，比如“綠著生，綠著死”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”等，這些平淡語言背后，涌動(dòng)著洶涌的激情，可以感受大樹無私奉獻(xiàn)的精神，忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的品性，更能感受到作者對(duì)自然界寶貴的生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮。這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的語感是有很大幫助的，但是，這個(gè)環(huán)節(jié)我沒有很好的把握，缺乏正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致有很多富有感染力的句子，學(xué)生自己很少有能夠自己去發(fā)現(xiàn)和品味的，而是我是趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或是我代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。
第二，教師的點(diǎn)評(píng)不到位。
課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，再怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當(dāng)然不是。我認(rèn)為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，我的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，我的點(diǎn)評(píng)卻顯得軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。課后，我想，教師的點(diǎn)評(píng)是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點(diǎn)評(píng)；問題式的點(diǎn)評(píng)；歸納式的點(diǎn)評(píng)；指摘式的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)然，從此次的問題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。以后的教學(xué)中，我應(yīng)該更注重這方面的學(xué)習(xí)和鉆研。
這次講課，使我對(duì)語文教學(xué)又有了全新的認(rèn)識(shí)，一節(jié)課，百樣講，但學(xué)生的接受效果卻是完全不同的，所以我們教師要不斷的鉆研教材，改進(jìn)教學(xué)方法，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)他們想學(xué)的，使學(xué)生對(duì)語文學(xué)科提高興趣，每節(jié)課、每個(gè)人都能學(xué)有所得，學(xué)有所獲。
看了周老師的教學(xué)反思，我找到了自己和別人的差距。同時(shí)周老師的幾句話讓我感觸很深：“我是趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或是我代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。”想想自己課堂上不也經(jīng)常干這事嗎？！“教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練”說得很好！要想提高學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，每節(jié)課、每個(gè)人都能學(xué)有所得，學(xué)有所獲。教師就得下苦功！
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇10
（人教版九年級(jí)下冊(cè)）
射洪縣香山鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校 吉茂江
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：（1）了解文章的行文線索，賞析文章凝練而蘊(yùn)味深刻的語言。（2）把握作者滲透在字里行間的思想和情感。
2、過程與方法：以閱讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)始終。a.有感情朗讀，體會(huì)文章內(nèi)容；b.運(yùn)用默讀、跳讀、精讀地方法品味作者蘊(yùn)含的感情，把握文章主旨。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生懂得人類文明的發(fā)展，越來越需要和諧的自然環(huán)境作保障。（沒有了青山綠水，沒有了鳥語花相香，沒有了藍(lán)天白云，人類的生命將困難重重，人類文明的進(jìn)步將變得不可想象）
教學(xué)重點(diǎn)：品味文章的語言。
教學(xué)難點(diǎn)：把握作者滲透在字里行間的思想感情。
教學(xué)過程：
一、新課引入，談話
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，然而今天，許多的樹木在刀斧、電鋸下呻吟，對(duì)此，我們有何感想呢？《那樹》就是中國臺(tái)灣當(dāng)代大師級(jí)散文家王鼎鈞先生講述的一個(gè)凄婉而悲壯的故事。
二、檢查預(yù)習(xí)情況（多媒體課件展示生字詞）
三、朗讀課文，理清文章思路，讀的時(shí)候做到吐字清，節(jié)奏準(zhǔn)，感情真。（課件出示朗讀要求）
1、學(xué)生自讀課文，有困難舉手提問，教師巡回指導(dǎo)。
2、分小組討論 ：本文中大樹的一生可概括為幾個(gè)階段？
教師歸納（課件展示板書內(nèi)容）
3、用“那是一棵________的大樹”開頭說一段話。
4、學(xué)生質(zhì)疑，提出不理解的地方。
四、品味語言，體會(huì)作者的感情
1、（過渡語）大樹的命運(yùn)很慘，那么文章字里行間滲透了作者怎樣的情感呢？請(qǐng)同學(xué)們品讀文章，選出自己最欣賞的句段，并說說好在哪里？
2、學(xué)生品讀，準(zhǔn)備發(fā)言。
3、全班交流，教師點(diǎn)評(píng)，并指導(dǎo)朗讀。
五、問題探究
如果你是交通專家，你將如何處置大樹？（鼓勵(lì)學(xué)生多種看法）
六、合作探究，理解文章主題（展示圖片，幫助理解）
我們已深入感受了文章的語言和作者的情感，那么作者想借此表達(dá)一個(gè)什么樣的主題？
（痛大樹，恨屠殺者，渴望人與自然和諧相處）
七、教師小結(jié)，作業(yè)
文明是一把雙刃劍，它蓋起了林立的高樓卻砍伐了叢林；它驅(qū)走了毒蛇猛獸，卻制造了；消滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……在這樣的時(shí)代，我們到哪里找詩意的棲息地？
請(qǐng)以“人類文明與自然的沖突”為話題作文。
附板書設(shè)計(jì)：
早期的大樹 蔭庇人類
那樹 近期的大樹 與時(shí)代格格不入
現(xiàn)在的大樹 慘遭屠殺
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本文的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
【教學(xué)設(shè)想】
教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對(duì)都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【輔助教具】
多媒體課件。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入課文
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇12
紹興市高級(jí)中學(xué)張海英教學(xué)過程反思師：這是從我生活的那個(gè)城市拍攝的一張照片。這是一棵生機(jī)蓬勃的古樟樹。它在這個(gè)地方生長了幾百年，這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹，保護(hù)這棵古樹，欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路，它寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，站出了一道無比靚麗的風(fēng)景，譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運(yùn)的樹，也是一棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起讀解卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢？是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。首先我想問同學(xué)們：那樹，曾經(jīng)是怎樣一棵樹？同學(xué)們聽了這個(gè)問題，目光會(huì)落在哪幾個(gè)自然段？生（各自）：一到五自然段師：同學(xué)們讀一下一到五自然段，然后用幾個(gè)詞語概括，那樹是一棵怎樣的樹？生：讀生1（回答）：那是一棵堅(jiān)固的大樹，“有籠起的枝和縱裂的紋，像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹，“露出老態(tài)”。生2：“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”，茂盛。生3：被人欣賞和崇拜。師：給人帶來蔭蔽（生“蔭”錯(cuò)讀，師糾正。）師：它是一棵這么古老的，堅(jiān)固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，那么這棵樹最后怎么了？它是怎樣被殺的呢？生：（雜說）師：大家把眼光落在了課文的哪一部分？生：九到十二段師：老師讀一下這一部分，一邊聽一邊感受：這一部分中最讓你感慨萬千的一句話。（配音朗讀）沉默一段生4：“這就是落幕了，他們來參加樹的葬禮”，螞蟻尚且有情，何況人呢。生5：“那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲”，樹曾經(jīng)給人們帶來過蔭蔽，到死的那一刻還沒有任何抱怨。生6：“掃到樹根，他們圍著年輪站定，看一圈又一圈的風(fēng)雨圖，估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木材。 “每一個(gè)黑斗士，——”螻蟻尚且有情，可人卻這么冷漠師：人無情表現(xiàn)在哪里？生6：大樹經(jīng)歷這么多風(fēng)霜雨雪甚至遭了這么一個(gè)結(jié)果，人們沒有表示任何同情，卻在為自已的利益考慮。師：他們?cè)趺凑f？生6：說估計(jì)根有多大，能分裂成多少斤木材。師：把兩句話比較起來讀，也是一種很多的方法。生7：（用文中的若干句話）樹記錄了一代又一代，給一代又一代帶來蔭蔽，可是人們殺死了他，他死了之后，沒有人對(duì)他有所紀(jì)念。師：這個(gè)同學(xué)聯(lián)系了前面的幾段文字，也很好。生8：“切斷了所有的動(dòng)脈靜脈”，表現(xiàn)了人的無情。師：同學(xué)們能不能讀一下這句話（一整句），把人的無情讀出來。生9：讀師：點(diǎn)評(píng)，糾正“劊”的讀音，“切斷”一句讀得有力 。生：集讀一遍。師：這是最后把樹挖走的部分，人殺樹用了幾個(gè)步驟？生10：兩步生10：先砍斷，兩個(gè)星期后挖走“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨跤下去，嚼碎，灑了一圈白森森的骨粉”。“尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成”師：那么加上前面挖走的部分，一共是三個(gè)步驟，老師對(duì)這三個(gè)步驟自已也寫了三小段文字，同學(xué)們比較一下，兩組語言有什么不同？生11：兩組文字比較起來，我覺得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無情。師：你覺得哪幾個(gè)詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無情。生11：咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手師：作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢？生12：因?yàn)閷懜鼙憩F(xiàn)出作者對(duì)樹的感情師：怎樣的感情生12：熱愛，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無情師：那么，這樣一棵古老的，堅(jiān)固的，茂盛的，給人帶來蔭蔽的樹，最后卻被人咬了，嚼了，肢解了，挖走了（回顧板書），這樹到底犯了什么罪過？生13：因?yàn)槟菢湔谧×寺窡簦怪乱晃获{駛員撞上了樹，所以要被殺。師：要是沒有這一事件，那樹就能幸免嗎？生14：不會(huì)。因?yàn)闃浜同F(xiàn)代化建設(shè)不和諧。師：你從哪里看出來的？生14：讀課文原話（兩大句）師：同學(xué)說，他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設(shè)的步伐，那是不是他的錯(cuò)呢？我想請(qǐng)同學(xué)讀一下第八自然，同學(xué)們聽一聽。生15：聲情并茂，讀。師：同學(xué)們聽了，有什么感想？生16：樹生活在這里，是上帝安排的。師：樹完全做到上帝的安排嗎？綠著生，做到了嗎？（生答）綠著死，做到了嗎？（生答）死復(fù)綠，做到了嗎？（生答）為什么沒做到死復(fù)綠？師：死復(fù)綠是什么狀態(tài)？（提示）生：化作春泥更護(hù)花師：為什么不能“化作春泥更護(hù)花”呢？生：被挖走了師：所以，樹沒有錯(cuò)，如果錯(cuò)，那就錯(cuò)在它信守了上帝的箴言，做了一個(gè)守信的君子。師：如果你是一棵樹，面對(duì)人類你想說什么？小組討論，寫下來，請(qǐng)發(fā)言人來發(fā)言。生：討論，寫生17：難道我真的有過錯(cuò)嗎？如果是我的錯(cuò)，我將用我精髓來彌補(bǔ)我的過錯(cuò)。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯(cuò)嗎，我來到這個(gè)世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。師：一棵奉獻(xiàn)的大樹生18：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催�要?dú)⑽遥繋煟喝耍髫?fù)義了吧生19：當(dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會(huì)籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？生20：我要對(duì)所有的人說，我只是一棵樹，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類帶來涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來生機(jī)，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機(jī)，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請(qǐng)珍惜綠色。師：是啊，人類難道不需要綠色嗎？生21：上帝曾對(duì)我說，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯(cuò)，我只是本能的生長，這是上帝制造的悲劇，上帝是無情的，人是無情的，而我只是無情的一個(gè)犧牲品。師：說得好，你讓我?guī)缀跏チ它c(diǎn)評(píng)的權(quán)力。生22：殺吧，希望我的死，可以為你們贖罪。殺吧，只是我無法想象，以后你們每天一直面對(duì)現(xiàn)代現(xiàn)的白色，和臭氣熏天的黑色。如果你們?cè)敢猓蔷蜌伞Ｔ干系郾Ｓ幽銈儯诎咨秃谏g還能生存。師：讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光，隱蔽著人們”，“于是鳥來了，鳥叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時(shí)，樹還是那樹，人已不是那人，那樹消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎？最后我想說，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請(qǐng)同學(xué)們一定慎重地對(duì)待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。 師讀的部分時(shí)間較長，是希望帶動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生較快地進(jìn)入文本。沉默一段的效果是有的，可惜沉默的時(shí)間不夠，此時(shí)學(xué)生自己與文本對(duì)話，此時(shí)無聲勝有聲，師不必惜時(shí)如金。 讓學(xué)生暢談感受，是學(xué)生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)階段學(xué)生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露，師在點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)該倍加“愛護(hù)”。 讀“切斷”一句，感情比較難流露，所以學(xué)生讀的時(shí)候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要，他直接關(guān)系到學(xué)生下一步的發(fā)現(xiàn)。 用比較法，學(xué)生很容易“發(fā)現(xiàn)”語言的妙處。當(dāng)然，在“比較”的設(shè)計(jì)中，教師的指向性不能太明確，不然學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了。 “這樹到底犯了什么罪過”，這一問是教師引領(lǐng)，意在讓學(xué)生深入文本，對(duì)文章主旨進(jìn)行發(fā)現(xiàn)。 這個(gè)環(huán)節(jié)，教師太急了，看似熱鬧，但問題沒有思維強(qiáng)度，其實(shí)是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。如果時(shí)間允許，如果教師善于等待，學(xué)生應(yīng)該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。 這是對(duì)主旨的深發(fā)，這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語文的歸宿。 這個(gè)階段學(xué)生發(fā)言踴躍，教師的點(diǎn)評(píng)顯得無力。點(diǎn)評(píng)的功力在平時(shí)。教學(xué)反思：拿到參賽篇目《那樹》心里一直是惴惴的，惴惴于場合的“盛大”，惴惴于自己的年輕，更惴惴于這個(gè)文本本身。《那樹》講的是一棵老樹在人類文明的進(jìn)程中從自然生長到慘遭屠戮的過程。作者把老樹寫成一個(gè)鮮活而美好的生命，把那屠殺的過程寫得“血肉模糊”。這讓我想起很多時(shí)候，當(dāng)我們夾著備課筆記走進(jìn)課堂，當(dāng)我們無法將學(xué)生帶進(jìn)文本而迫又于時(shí)間的限制必須講完一篇課文時(shí)，我們又何嘗不是在肢解著文本呢？若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事，豈不是一個(gè)莫大的諷刺？所以，讓學(xué)生走進(jìn)文本，去感受一個(gè)“鮮活的個(gè)體”（文本）該是本文的第一要著，而老師在設(shè)計(jì)之前也應(yīng)有心理和行動(dòng)上的準(zhǔn)備：一、 把課堂還給學(xué)生 個(gè)人以為，把課堂還給學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，學(xué)生應(yīng)該是系著線的風(fēng)箏，而不應(yīng)該是系著牛繩的耕牛。在課堂上，也許教師要做的，更多的是：如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空，讓魚躍于闊海，鳥飛于高天。所以在《那樹》的設(shè)計(jì)中的三大板塊的內(nèi)容就是學(xué)生自己的活動(dòng)，包括：生讀、聽課文（自讀、個(gè)別朗讀、集體朗讀、師讀生聽），生說說讓自己最感慨萬千的句子，生寫寫“如果我是一棵樹，我要對(duì)人類說什么”，這三個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)計(jì)時(shí)間為33分鐘（整節(jié)課為40分鐘）。設(shè)計(jì)之初希望：聽說讀寫相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋�(gè)漸進(jìn)的過程，從進(jìn)入課文到投入感情，深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個(gè)預(yù)設(shè)，那將是既符合現(xiàn)實(shí)又合乎理想的一種課堂形態(tài)。二、 把“背課”還原成“備課”很多時(shí)候，當(dāng)我們夾著備課筆記自信滿滿地走進(jìn)課堂的時(shí)候，我們的自信來自于“預(yù)設(shè)完畢”，但是課堂并非完全靠預(yù)設(shè)，更多的是生成。把課堂還給學(xué)生的課自然帶來更多的生成的危險(xiǎn)。 所以在《那樹》的準(zhǔn)備中，我竭力作到備課而非背課。如自己對(duì)文本多方位揣摩，不放過一個(gè)讀音，一個(gè)句子的理解。如竭力設(shè)想學(xué)生的回答，希望做到兵來將擋。然而，預(yù)設(shè)是美麗的，生成卻是危險(xiǎn)的。經(jīng)過反思，問題的出現(xiàn)有的在意料之中，有的始料未及。一、 課堂活動(dòng)形態(tài)和活動(dòng)內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“如果你是一棵樹，面對(duì)人類你想說什么？小組討論， 寫下來，請(qǐng)發(fā)言人來發(fā)言”。這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的本意在于：學(xué)生在對(duì)文章主旨有了感性的認(rèn)識(shí)后，加入自己對(duì)這一事件的理解，進(jìn)而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而，小組討論的形式，主要是學(xué)生通過互相合作，使問題的解決更全面，更深入的過程。而此時(shí)，學(xué)生對(duì)老樹被殺一事，已經(jīng)有了很感性的自己的理解，其實(shí)“面對(duì)人類你想說什么”這個(gè)問題應(yīng)該是指向個(gè)人的，這是一個(gè)學(xué)生個(gè)人對(duì)文本闡發(fā)的過程。事實(shí)證明，學(xué)生后來的書寫也多表達(dá)了個(gè)人的意見。所以，課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學(xué)習(xí)的內(nèi)容，幫助學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)做最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。二、 學(xué)生發(fā)現(xiàn)以后教師的點(diǎn)評(píng)力量綿薄。在發(fā)現(xiàn)的課堂上，課堂時(shí)間應(yīng)該還給學(xué)生，這是無可厚非的。但是，教師的時(shí)間少了，是否意味著教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢？當(dāng)然不是。我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語言要更簡練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，教師的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是精彩的，教師的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)。事后，我想，教師的點(diǎn)評(píng)是否可以從這幾方面著手發(fā)展：延伸式的點(diǎn)評(píng) ；問題式的點(diǎn)評(píng)；歸納式的點(diǎn)評(píng)；指摘式的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)然，從此次的問題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。 在這堂課上，存在的問題還很多，比如：學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時(shí)間不夠；比如：有的地方有教師趕著學(xué)生發(fā)現(xiàn)的，或教師代替學(xué)生發(fā)現(xiàn)的。但我想，只要我們肯想肯做，我們的將來會(huì)比我們的現(xiàn)在強(qiáng)。也許我們的課堂永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù)，但她會(huì)不斷接近藝術(shù)，或成為不斷進(jìn)步著的藝術(shù)。
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇13
今天走進(jìn)的王鼎鈞所寫的《那樹》，地點(diǎn)是在多媒體教室。縱觀整個(gè)教學(xué)過程，我想用一句話來寫這堂課：非常出色的教學(xué)設(shè)計(jì)，比較沉悶的課堂氣氛。
之所以說設(shè)計(jì)比較出色，是因?yàn)檎麄�(gè)教學(xué)流程渾然一體，從導(dǎo)入到研讀再到探究到最后的拓展延伸，一氣呵成，尤其是過渡更是銜接得天衣無縫，極為自然；在教學(xué)的過程中，教師的感情由平靜到激昂到理智，情緒能很好地感染學(xué)生，這得益于情境的有效的營造，如導(dǎo)入的MP3《好大一棵樹》，配樂朗讀，關(guān)于中國建國初期因?yàn)閺?qiáng)權(quán)對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞圖片……這些不僅感染了學(xué)生，也深深感染了我自己，所以整個(gè)教學(xué)過程的情感氛圍相當(dāng)濃；教學(xué)的過程中對(duì)目標(biāo)的貫徹也較為到位，包括對(duì)樹形象的把握及人類各種行為的點(diǎn)評(píng)。
之所以說沉悶的課堂氣氛，是因?yàn)樵诮虒W(xué)的拓展這一環(huán)節(jié)沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
即對(duì)人類破壞古代文明等更多行為沒有拓展出學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備；在“你對(duì)安慶申報(bào)歷史文化名城有可建議”也沒有讓學(xué)生爭先恐后的發(fā)言，使后來的氣氛沒有被激發(fā)出來。
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇14
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語。
2、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
3、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性。
4、正確認(rèn)識(shí)人與自然的.關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
難點(diǎn)：
1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。
三、教學(xué)模式
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過程
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、讀讀想想，理清行文思路，把握文章大意。
明確：全文大致分為三部分。
（1）描寫早期的大樹，寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
（2）描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
（3）描寫現(xiàn)時(shí)的大樹，作者對(duì)大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)敘述得越簡略，越是近期的敘述得越是詳細(xì)。（可找語言標(biāo)志）
3、用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受
（二）合作探究。
熟讀課文，感知那樹的形象，體會(huì)作者的情感。
討論：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)？
明確：
1、大樹有奇特的容貌；大樹生長在特殊的環(huán)境中；大樹對(duì)人類大有功德；總之，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
2、大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
3、那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
（三）總結(jié)。
那樹經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境，卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)自己的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)了一種愛心。
（四）整合提高，拓展延伸。
再讀課文，體味作者的情感。
思考：作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感，請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感？
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇15
10 那 樹
從容說課
《那樹》是中國臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對(duì)話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3.正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1.整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點(diǎn)撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會(huì)作者的情感。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1.關(guān)于作者
王鼎鈞，中國臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìn bì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。
2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3.學(xué)生大聲讀課文，入境。
4.學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1.學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2.四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹，作者對(duì)大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹的形象，體會(huì)作者的情感
1.提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
全班分為六個(gè)小組，每兩個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。
2.體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2.揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
揣摩語句，體味人們對(duì)老樹的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開闊視野。
[教學(xué)步驟 ]
一、悟讀語文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1.揣摩下列語句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹被工頭和工務(wù)局的科員端詳過無數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹的什么態(tài)度？)
學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運(yùn)。
(2)上面五段話，大樹存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2.理解課文的主旨。
提問：作者借寫老樹的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性
1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說明理由”這個(gè)問題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會(huì)怎樣向人們?cè)V說呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國”里的事情，它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛，而人類有時(shí)竟如此無情，值得我們深思。
寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意”，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思
提問：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題，說一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來，為了拓寬馬路。樹被砍了，只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知，蔑視人類的愚昧。
不知何時(shí)興起了 “場風(fēng)”，全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐，取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹苗，每一片綠陰開始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻(xiàn)，從來沒想到過這是人類無意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問一問，誰更不幸一點(diǎn)?樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚 名
不久以前，在溫哥華島舍間附近.有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹下手，把這株長了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說，他新蓋了個(gè)車房。這株樹擋道，只好把它鋸掉。
他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學(xué)家一見到這個(gè)鋸斷得利落的大樹樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。
英國約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹沒有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開始衰老。
這株樹有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒有人在場聆聽!
沒有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來，它從泥土吸取了多少億萬噸的水，輸入樹干和樹枝。沒有一位科學(xué)家能說得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹皮、形成層、樹心和綠針葉。沒有一位工程師能顯示這么龐大的樹身，怎么能在如此脆弱的樹根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹的晚年，頭一次見到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹做柴薪。隨后來了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車；他在樹干上砍了鋸幾下，徒勞無功，只留下一些痕跡。后來又有個(gè)獵人把一根長釘釘進(jìn)樹干，或許是為了掛起一只鹿來剝皮，多少年來，長釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹只稍微搖擺一下，鋸開的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開進(jìn)新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1.想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。
2.上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
板書設(shè)計(jì)
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇16
《那樹》是中國臺(tái)灣散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對(duì)話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3.正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1.整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
德育目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
1.揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點(diǎn)撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會(huì)作者的情感。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1.關(guān)于作者
王鼎鈞，中國臺(tái)灣的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōulóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìnbì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。
2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。
3.學(xué)生大聲讀課文，入境。
4.學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達(dá)了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1.學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2.四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時(shí)的大樹，作者對(duì)大樹的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達(dá)了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹。梳理文章思路時(shí)，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹的形象，體會(huì)作者的情感
1.提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價(jià)值、品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)?
全班分為六個(gè)小組，每兩個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個(gè)小組為主，另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。
成果展示：
第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅(jiān)固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對(duì)人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。
2.體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。
2.揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
揣摩語句，體味人們對(duì)老樹的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開闊視野。
[教學(xué)步驟]
一、悟讀語文，體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1.揣摩下列語句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹被工頭和工務(wù)局的科員端詳過無數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對(duì)樹的什么態(tài)度？)
學(xué)生仔細(xì)揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對(duì)照。自然界生命的生長極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運(yùn)。
(2)上面五段話，大樹存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2.理解課文的主旨。
提問：作者借寫老樹的命運(yùn)，想要表達(dá)什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。
二、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性
1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說明理由”這個(gè)問題，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨(dú)特，言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運(yùn)用，筆觸細(xì)膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會(huì)怎樣向人們?cè)V說呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國”里的事情，它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛，而人類有時(shí)竟如此無情，值得我們深思。
寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意”，寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬戶，天象莊嚴(yán)，可是樹沒有說什么，上帝也沒有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思
提問：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題，說一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來，為了拓寬馬路。樹被砍了，只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知，蔑視人類的愚昧。
不知何時(shí)興起了“場風(fēng)”，全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐，取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹苗，每一片綠陰開始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻(xiàn)，從來沒想到過這是人類無意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹，我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問一問，誰更不幸一點(diǎn)?樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚名
不久以前，在溫哥華島舍間附近.有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹下手，把這株長了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說，他新蓋了個(gè)車房。這株樹擋道，只好把它鋸掉。
他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學(xué)家一見到這個(gè)鋸斷得利落的大樹樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。
英國約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹沒有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開始衰老。
這株樹有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒有人在場聆聽!
沒有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來，它從泥土吸取了多少億萬噸的水，輸入樹干和樹枝。沒有一位科學(xué)家能說得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹皮、形成層、樹心和綠針葉。沒有一位工程師能顯示這么龐大的樹身，怎么能在如此脆弱的樹根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹的晚年，頭一次見到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹做柴薪。隨后來了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車；他在樹干上砍了鋸幾下，徒勞無功，只留下一些痕跡。后來又有個(gè)獵人把一根長釘釘進(jìn)樹干，或許是為了掛起一只鹿來剝皮，多少年來，長釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹只稍微搖擺一下，鋸開的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開進(jìn)新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1.想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。
2.上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
板書設(shè)計(jì)
高中高一下冊(cè)語文《那樹》優(yōu)秀教案 篇17
《那樹》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
一、品味語言、體會(huì)作者的思想感情。
二、認(rèn)識(shí)人類文明與自然環(huán)境的沖突，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握那樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體味作者的思想感情，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
教學(xué)方法：
品讀法、討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備：
多媒體。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
人們常常說地球是綠色星球，地球上站立的最大的生命群體是森林，但是，隨著人類文明的飛速發(fā)展，越來越多的樹倒在人們的刀斧電鋸之下，今天，我們拜讀一下中國臺(tái)灣著名作家王鼎鈞的一篇散文《那樹》，我們一起去感受一下那樹的命運(yùn)。
二、檢查預(yù)習(xí)情況（多媒體展示）
1、給生字注音：
倒坍（）引頸受戮（）
虬須（）周道如砥（）
碾壓（）劊子手（）
佝僂（）踝骨（）
2、掌握詞語：
虬須：卷曲的胡子。指樹根。
周道如砥：形容道路平坦，暢通無阻。
三、展示教學(xué)目標(biāo)，生齊讀。
四、朗讀課文，整體感知。（可通過多種形式的朗讀，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放）
思考：（多媒體展示）
1、用自己的話概括那樹的故事。
2、結(jié)合課文有關(guān)語句說說：那是一棵____________的樹。
師生交流。
五、品味賞析（展示）
1、請(qǐng)用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語句，你認(rèn)為哪些詞語用得好？
2、請(qǐng)用波浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語句，你從中體會(huì)到作者怎樣的思想感情？
3、想像一下，螞蟻和那樹告別時(shí)，它們會(huì)傾訴些什么？（同位合作）
探究小組合作研討，然后全班交流。
六、出謀劃策：
如果你是交通專家，你怎么去處理那樹？
學(xué)生暢所欲言，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
七、體驗(yàn)反思
我們?cè)诶米匀唬脑熳匀坏臅r(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然，保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。
八、作業(yè)
大地上，最悅目的顏色是綠色，大地上，站立了最大的生命群體是森林，但是今天，許多地方的綠色正在逐漸被吞噬。假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷地倒下，你面對(duì)人類，有什么話要說，寫一篇練筆。