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《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計

《生于憂患,死于安樂》教案設(shè)計

 

    一、對《生于憂患,死于安樂》一文的理解  
統(tǒng)編教材(人教版)的《生于憂患,死于安樂》,是《孟子》中的一篇經(jīng)典文章,它的原題叫《舜發(fā)于畎畝之中》。說它是經(jīng)典,在于:
(一)文章第一段便列舉了6位名人:舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚,他們或者是傳說中的圣君,或者是歷史上有名的賢相、賢才,而他們之所以名列文章的首段,是因為他們在成為名人之前,要么經(jīng)受磨難,要么從事著不起眼的工作,要么都不為世人所知……
(二)文章第二段是振聾發(fā)聵的名句:“故天將降大任于是人(課文叫“斯人”)也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。”在教這一回之前,筆者已教讀過兩回,只要提起,便可如竹筒倒豆,一一背出。這段的有名,緣于其非同一般的勵志作用。想來,大凡教過兩回這篇課文的人,很難背不出來,倘若中學(xué)還涼薔透輝諢跋鋁恕K嫠呷嗣牽核薪匆刪鴕環(huán)亂檔娜耍急厝灰諛諦暮蛻硤甯鞣矯婢芤環(huán)純嚶肭鄣哪チ罰⒁源死叢齔ぷ約旱牟鷗傘D艸緣目嘍汲怨耍芫艿拇煺鄱季芄耍院蠹詞乖倥齙嚼嗨頻睦押痛煺郟隳艽Ρ洳瘓儻2宦遙渚捕源璺ǹ朔陀Χ浴?
(三)第三段也是名句:“人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。”其出名,則在于它道出了全篇的中心“生于憂患,死于安樂”。也就是說,一個人假設(shè)常處于安樂的生活中,不思進(jìn)取,沒有憂患意識,就會走向滅亡。
(四)寫法上,第一、二段都用了排比的修辭方式,使文章讀來氣勢逼人,具有無可辯駁的力量。前者用了6個“于”、5個“舉”字,來概括列舉6位名人的事例,論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。第二段的6個“其”字表明了“上天”為了磨練、鍛造可以擔(dān)當(dāng)大任的一代圣君或一代賢臣的良苦用心。第三段,則從個人經(jīng)受磨難的作用談起,講到一個國家的處境,如果太平太順,在這虛假的太平表象下,就會使整個國家的人們放松警惕,使國家一旦遇到內(nèi)擾外患便土崩瓦解,頃刻間便走向滅亡。這以點(diǎn)帶面、從小到大的寫法,也堪稱經(jīng)典,使人讀來欲罷不能、欲忘不得,給人以深刻的啟示。
二、《生于憂患,死于安樂》的教學(xué)設(shè)計
文言文教學(xué),許多人將逐字逐句的串譯串講奉為經(jīng)典,奉為至尊,視若祖?zhèn)髅胤剑豢捎庠健N覄t認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)誦讀,方為古詩文教學(xué)方法之首選。
我想,這篇名文的教學(xué)重點(diǎn),如果定位于學(xué)生的誦讀,而且是大聲誦讀,當(dāng)是沒有問題的。因為,心理學(xué)教授吳憶峰先生曾講過格律詩的背誦方法:先把第一二句大聲讀出來,然后合上書回憶;回憶不起來的地方再大聲讀,然后再合上書回憶;然后大聲讀三四句,然后再合上書回憶;再后是一至四句連起來一起背。這樣反復(fù)下來,一首格律詩便背下來了。這是比較快捷、比較行之有效的背誦方法。其實(shí)我自己背書也是如此,只不過是沒有像吳先生那樣去總結(jié)罷了。
筆者將《生于憂患,死于安樂》一文的教學(xué)重點(diǎn)定位于“誦讀,并在此基礎(chǔ)上理解文義”,難點(diǎn)則定位于“讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感”,教學(xué)方法的定位是“誦讀為主,學(xué)生為主,教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)為輔”,目的是通過本文的教讀,使學(xué)生學(xué)會積累一點(diǎn)文言文學(xué)習(xí)的方法。我想,如果每課都能積累一點(diǎn),若干年后,學(xué)生的語文功底肯定會大為扎實(shí),語文素養(yǎng)也就會大大提高。
三、我教《生于憂患,死于安樂》
(一)以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入
上課前,我曾考慮過,以日本大和民族的憂患意識使日本的科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展居于世界前列的事例導(dǎo)入  ,后來想想,這樣一來可能時間會拉得較長,甚至?xí)蟠笸黄平虒W(xué)時間的安排。而文章首段的“于”字在該段中是一個非常明顯的標(biāo)志,每一個分句中均有一個“于”字。而比“于”字少一次出現(xiàn)的則是“舉”,這個字詞放在引入內(nèi)容中,是十分合適的;而“發(fā)”一詞,也使人不敢輕視:首先,它在段中首句“于”字之前,它的位置,和其后5個句子中都處于“于”字之前的“舉”是一樣的。其次,“發(fā)”的意思在這里可解為“發(fā)達(dá)”“發(fā)跡”等,與后五個“舉”字意義也差不多。因此,我上課時,先從“發(fā)”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,一開始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動自己的思維,訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。
待學(xué)生紛紛說出自己的答案之后,我又話鋒一轉(zhuǎn):同學(xué)們表現(xiàn)不錯。“發(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文(板書)《生于憂患,死于安樂》中找到答案。
(二)讀全文,整體感知課文內(nèi)容
1.默讀,找疑難,老師輔導(dǎo)
在這段時間里,我引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上(文言文的學(xué)習(xí)因為有一定的難度,因而都要求學(xué)生預(yù)習(xí),以縮短課堂教學(xué)時間,增加教學(xué)容量,提高效率),找出自己的疑問,老師走下講臺,隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問,隨時給予輔導(dǎo)解答。
2.讓學(xué)生齊讀課文
(1)老師在讀課文前明確讀的要求:a.讀準(zhǔn)字音;b.讀出停頓;c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。
(2)學(xué)生齊讀。
(3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個要求,自己評價同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯誤。
3.老師范讀,尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感
如讀第2段:“……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能。”(加點(diǎn)詞為重讀)
4.再次讓學(xué)生齊讀全文
讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要,它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀,學(xué)生對全文的內(nèi)容已基本上有了一個整體的輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。
(三)教讀第1段
第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析,教讀的程序是:
1.指定讓一個男生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評價。
2.讓全班男生讀,讀出排比句的氣勢,從中悟出文章列舉6位名人的意圖。
3.讓學(xué)生提問,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。
4.老師歸納性提問,引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。
開頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練,吃過不少苦頭;②排比的句式使文章顯得很有氣勢,讀來瑯瑯上口,好讀易記;③為下文的議論提供了充分的論據(jù);④給我們寫作議論文提供了范例——概述。
(四)教讀第2段
這一段是名句,反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書讀百遍,其義自見”之效。
1.指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,后發(fā)表評論。
2.全班女生讀,依然要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢,讀出古文的美感。
3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵性評價。
4.提問,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題(質(zhì)疑)的能力。
5.老師啟發(fā)性板書:(附文后)
解釋:所有加點(diǎn)的字均為使動用法;下畫線的詞為通假字。
6.讓學(xué)生合上書本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。
7.老師擦掉板書,讓學(xué)生背誦第2段。
8.師:以后,每當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導(dǎo)學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志……曾益其所不能。”
(五)教讀第3段
教法同第2段,抓住從個人到國家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說,最后熟讀成誦。(具體過程略)
整堂課書聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書的樂趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對困難一定不能泄氣,而要勇于面對,并設(shè)法克服;無論是個人還是單位、國家,若要生存發(fā)展,都必須有憂患意識,適度的憂患意識;同時也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。 
      
                            中國基礎(chǔ)教育21世紀(jì)
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