談骨氣

教學目標

第一課時
1.學習本文用充分的事實作論據舉例論證的寫法。
2.正確理解"骨氣"的含義，認識文中贊揚"骨氣"與"江湖義氣"的本質區別。
3.理解"骨氣"的內涵，以我們偉大先人為榜樣，做一個有骨氣的人。

第二課時
1.把握嚴密的層次結構。
2.理解課文提出論點-論證論點-總結歸納的說理結構。

教學建議

課文結構內容

第一部分：提出論點并展開闡述。（第1-4段）
第一層：論點：中國人是有骨氣的。（第1段）
第二層：引用孟子的話，闡述"骨氣"的含義。（第2段）
第三層：從歷史和繼承的角度指出"有骨氣"的傳統和意義。（第3、4段）
第二部分：用事實論證"我們中國人是有骨氣的"。（第5-9段）
第一層：以文天祥拒絕降元的故事，從"富貴不能淫"的角度來論證論點。（第5、6段）
第二層：以不食嗟來之食的故事，從"貧賤不能移"的角度來論證論點。（第7、8段）
第三層：以聞一多橫眉怒對敵人暗殺的故事，從"威武不能屈"的角度來論證論點。（第9段）
第三部分：總結全文，指出無產階級骨氣的具體表現。號召我們克服困難，奮勇前進。（第10段）

本文議論中的記敘的特點
其特點之一，即它不是單純的寫人記事，記敘文字是為議論服務的，其目的是為作者闡明的道理提供事實依據。比如一文中，作者所講述的三個故事，絕不是為了刻畫三個人物，而是要從三個方面證明作者提出的"我們中國人是有骨氣的"這個觀點的。
特點之二，即議論文中的記敘，其作品不同于記敘文中的記敘，在記敘的時候要求簡潔、概括，僅僅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的內容更可以一筆帶過，一般不在各種描寫上下功夫，但是要注意突出對論證觀點起主要作用的一方面。

論證方法
文章開頭點題，提出中心論點，并引用孟子的名言"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"來解釋骨氣的具體含義。文章在對骨氣作了社會的階級的簡要分析之后，列舉了三個典型事例，逐層論證中心論點：舉文天祥鐵骨錚錚在外族入侵者面前"高官厚祿收買不"的事例，側重從"富貴不能淫"的角度進行論證；舉饑餓者在為富不仁的"慈善家"面前，甘愿忍受貧窮困苦的折磨，不食嗟來之食的事例，側重從"貧賤不能移"的角度進行論證；舉聞一多在國民黨反動派面前正氣凜然、"強暴武力威脅不了"的事例，側重從"威武不能屈"的角度進行論。三個例證各有側重，分別從不同的角度貼切而又有針對性的解釋了中心論點。文章結尾聯系現實，進一步點出了無產階級的骨氣，從而深化了文章的題旨。全文逐層闡釋，首尾呼應，層次井然，脈絡分明。

文天祥例子與論點的關系
文天祥的例子完全是圍繞著論述中心展開敘述的。文天祥組織南宋武裝力量抵抗元軍，由于力量相差懸殊，兵敗被俘，被送去見元軍的統帥張弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表現了寧死不屈的民族氣節。后來，元軍押送他經過珠江口的零丁洋時，張弘范讓他寫信去招降宋將張世杰，文天祥揮毫寫下了《過零丁洋》這首詩：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古雖無死，留取丹心照汗青。
文章引用了最后兩句，作者還作了通俗具體的解釋。"汗青"指史冊，為民族利益而死，就要把忠心記錄在史冊上。但元朝統治者還不死心，還想利用他的聲望收買南宋人心，并許以高官厚祿，文天祥卻不為之所動，敵人毫無辦法，于是便把他移送到燕京（北京）兵馬司衙門，拘禁在一間陰濕的地牢里。文天祥在獄中寫出了氣壯山河的《正氣歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作為誘降條件，遭到文天祥的嚴辭拒絕。文天祥歷受折磨堅拒高官誘降，而忠貞之心毫不惑亂。從容就義，從而論證?quot;富貴不能淫"。

層次結構
文章敘議結合，說理透徹。引用的三個例證都采用敘中有議、議中有敘、敘述和議論有機結合的寫法，但又有所不同。文天祥事例是先敘后議，先敘文天祥抵抗、被俘、拒降和被殺害，再引出"以自己的生命來抗拒壓迫"的議論餓者事例是夾敘夾議，敘故事，評價"不食嗟來之食"這個故事的意義，繼而聯想，使故事得以發展，最后進一步評價"不食嗟來之食，表現了中國人民的骨氣"。聞一多事例首尾是議，中間是敘，先議聞一多被害的事跡，最后引用毛澤東同志的話高度評價聞一多表現了我們民族的英雄氣概。敘議的緊密結合，使材料和觀點有機的統一起來，論據能說明論點，論點能統帥論據，敘議結合，說理就更為實在、充實而透徹。

引導體會基本論證格式
這是一篇比較規范的短論。它由三個部分組成，即：提出論點-論證論點-總結歸納，也就是議論文的"引論-本論-結論"三個邏輯段。教學時應對學生講清楚這個基本的論證格式，認真學會這種寫法。

重點、難點：
第一課時:
1.明確議論文中的記敘與記敘文中的議論的區別。
2.領會作者如何圍繞中心論點，精心選取典型事例進行論證的寫作方法。

第二課時:
1.講讀課文第五至十自然段。
2.分析本文議論方法的特點。

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