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《捕蛇者說》有講有練

《捕蛇者說》有講有練

【知識儲備】
1.字詞積累
黑質(zhì):黑色的質(zhì)地。
白章:白色的花紋。
去死肌:去除壞死的肌肉。
歲賦其二:每年征收兩次。賦,征收,斂取。
當(dāng)其租入:抵他的稅收。當(dāng),抵。
爭奔走焉:爭著去做(捕蛇)這件事,爭,爭先恐后。奔走,忙著去做(某種事情)。
三世:三代。父子相繼叫一世。
死于是:死在這件事上。
若毒之乎:你痛恨這事嗎?毒,痛恨,怨恨。
蒞事者:管理政事的人,指地方官,蒞,治理。
更若役:更換你的差役。役,勞役,給官府出勞力做事。
汪然:淚水盈眶的樣子。
積于今:累計(jì)到現(xiàn)在。積,一年一年地累計(jì)起來。
殫其地之出:把他們土地上的出產(chǎn)全部交出去。
竭其廬之入:他們家里的收入全部交出去。廬,房舍,家。
死者相藉:死人互相壓著,形容死的人多。藉,鋪,墊。
今其室十無一焉:現(xiàn)在十家中剩下不了一家了。
嘩然而駭:喧鬧叫嚷著驚攏(鄉(xiāng)村的氣勢)。
雖雞狗不得寧焉:即使是雞狗也不得安寧啊!
謹(jǐn)食之:小心地喂養(yǎng)它。
2.作家作品
關(guān)于作者:
柳宗元,字子厚(773~819年),河?xùn)|(今永濟(jì)縣)人,是唐代杰出的文學(xué)家,哲學(xué)家,同時(shí)也是一位政治改革家。唐朝安史之亂后,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),土地兼并日漸嚴(yán)重,社會生產(chǎn)破壞嚴(yán)重,民不聊生。柳宗元對這種社會現(xiàn)實(shí)極為不滿,他積極參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永濟(jì)革新”,并成為這一運(yùn)動的中堅(jiān)人物。他們革除弊政,打擊權(quán)*,觸犯了宦官和官僚貴族利益,在他們的聯(lián)合反撲下,改革失敗了,柳宗元被貶為永州司馬。
柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年為考進(jìn)士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士,十四年登博學(xué)鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉,后入朝為官,積極參與王叔文集團(tuán)政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春回京師,又出為柳州(今屬廣西)刺史,政績卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間,南方人士頗有向他求學(xué)問業(yè)者。
柳宗元重視文章的內(nèi)容,主張文以明道,認(rèn)為“道”應(yīng)于國于民有利,切實(shí)可行。他注重文學(xué)的社會功能,強(qiáng)調(diào)文須有益于世。他提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美結(jié)合,指出寫作必須持認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)作家道德修養(yǎng)的重要性。他推崇先秦兩漢文章,提出要向儒家經(jīng)典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》、等學(xué)習(xí)借鑒,博觀約取,以為我用,但又不能厚古薄今。在詩歌理論方面,他繼承了劉勰標(biāo)舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統(tǒng)。與白居易《與元九書》中關(guān)于諷喻詩的主張一致。他的詩文理論,代表著當(dāng)時(shí)文學(xué)運(yùn)動的進(jìn)步傾向。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大于詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習(xí)氣,但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。古文人大致為五類。
3.背景鏈接
本文是柳宗元被貶到永州做司馬期間寫的。這時(shí)他在政治上處于困境,實(shí)際是被貶的罪人,心情自然十分郁悶,但他仍關(guān)心社會問題,關(guān)注民生疾苦,并以著文章方式來表達(dá)他改革政治的愿望。
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說的“六十歲”,指的是唐玄宗天寶中期到唐憲宗元和初期這一時(shí)間。在此時(shí)間內(nèi),戰(zhàn)爭頻繁,先后發(fā)生過安史之亂、對吐蕃的戰(zhàn)爭等,全國戶口銳減,朝廷隨意增設(shè)稅收官,多立名目,舊稅加新稅,無有限制,使人民的負(fù)擔(dān)加重。盡管在唐德宗建中元年(780)頒布了兩稅法(分夏、秋兩次交稅,即課文中“歲賦其二”),并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢,以枉法論”,但這不過是欺騙百姓的手段,事實(shí)正如陸贄所說:“大歷中供軍、進(jìn)奉之類,既收入兩稅,今于兩稅之外,復(fù)又并存”;又說加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜,悉令事畢停罷。息兵已久,加稅如初。”人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng),但悍吏仍不放過,“有流之則攤出(由存留戶共同負(fù)擔(dān)),已重者愈重。”從這些情況來看,柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷完全是正確的。
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