九年級《敬業與樂業》教案設計（精選14篇）

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇1

　　教學目標

　　1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　2、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　教學過程

　　一、復習舊課，檢查背誦

　　"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。"

　　二、繼續學習課文第三部分

　　（一）學生朗讀第七段。

　　明確：作者根據自己的親身經驗，指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關系最為密切："責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

　　（二）學生自讀課文8-9段，并思考。

　　1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3、首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　三、探討文章的語言特色

　　[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。

　　1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

　　2、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的.不肯吃飯”。

　　3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

　　四、課文小結

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最后，總結全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

　　在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

　　五、布置作業

　　領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

　　教后反思

　　《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室匯集》，是一篇宣講人生與事業關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇2

　　一、教材分析

　　第二單元都是議論性文章。《敬業與樂業》是九年級上冊第二單元的第一篇議論文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，層次清晰，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，文短意長。學生通過學習這篇典型的議論文能夠鍛煉邏輯思辨能力，明確作者的觀點；學習論證方法；梳理文章結構以及段落層次；找準材料與觀點之間的聯系。從內容上來說，在這篇文章中梁啟超提出了“敬業樂業”的生活原則，從學習精神和生活態度兩方面，能夠深化學生對社會，對人生的認識。

　　二、學情分析

　　九年級的學生經過兩年的語文學習已經具備了一定閱讀議論文的能力，但還不夠系統，尤其在段與段，句與句之間的邏輯關系上，理解不到位。另外，處于這一學段的學生，對生活的體驗與理解還非常有限，因此既要教會學生閱讀議論文的方法，又要注重拓展學生的視野，盡量和他們自身的生活體驗相結合，幫助學生養成“樂學”“樂業”的學習和生活態度。

　　三、教學目標

　　1.通過梳理文章內容，找出表明作者觀點的語句，明確文章論點。

　　2.從“有業”“敬業”“樂業”三個角度為每一部分分層，從而明確文章各部分之間以及每一部分各自然段之間、每一段層與層之間的邏輯關系。

　　3.在分析梳理文章內部邏輯關系的過程中，學習文中涉及到的多種論證方式并能夠將舉例論證的方法加以運用。

　　4.通過評價作者的觀點，學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結論。

　　四、教學重點

　　1.梳理文章思路，理清文章各部分之間以及每一部分內部的結構關系。

　　2.在分析梳理文章內部邏輯關系的過程中，學習文章中涉及到的多種論證方式。

　　五、教學難點

　　通過評價作者的觀點，學生能夠嘗試用辨證眼光看待問題并得出自己的結論。

　　六、教學過程

　　（一）環節一：回顧已知，激興趣、導新課

　　教師引導：我今天要給大家介紹一個人，他不但自己非常優秀還是一位特別出色的父親，他把九位子女都培養成了特別杰出的人才，他就是梁啟超。

　　梁啟超，字卓如，又號飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。

　　梁啟超共有9個子女：詩詞研究專家梁思順、我國著名建筑學家梁思成、著名考古學家梁思永、梁思忠、著名圖書館學家梁思莊、著名經濟學家梁思達、梁思懿、梁思寧、著名火箭控制系統專家梁思禮。

　　我們學過他的《少年中國說》，一起來背誦一下最后一句話。

　　學生活動：聆聽老師對作者的介紹，引發學習的興趣，再由熟悉的文本過渡到對新課文的學習。

　　（二）環節二：圈點批注，玩游戲、理結構

　　教師引導：我們一起做一個文字游戲，在做游戲之前請大家把所有能表達作者觀點的句子在書上畫出來，在書的空白處適當寫一寫你讀這些句子的感受。

　　學生活動：在書中畫出能表達作者觀點的句子，然后旁批自己的感想。

　　教師引導：

　　第一個游戲：請從你畫的句子中挑出十句話，這十句話要能夠涵蓋文章內容，以作者的口吻說出來。

　　學生活動：學生發言依次接龍，每人說一句話，互相訂正所找句子是否是作者的觀點。①“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。②有業很必要③首先要敬業。④什么是敬業呢？⑤業有什么可敬呢？⑥為什么該敬呢？⑦怎樣才能做到敬業呢？⑧惟一的秘訣就是忠實，忠實從心里上發出來的便是敬。⑨第二要樂業。⑩敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　教師引導：

　　第二個游戲：請從十個句子中刪掉六句，保留四句話。這四句話要能夠涵蓋文章內容，以作者的口吻說出來。

　　學生活動：學生通過讀懂文章內容，理清作者寫作思路，從十句話中挑選文章的分論點。

　　“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　第一要敬業，第二要樂業。

　　敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　教師引導：

　　游戲升級版：只保留一句話，這句話是作者最想對我們說的。

　　學生活動：學生通過篩選找到本文的中心論點。

　　“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　（三）環節三：分段研讀，理結構、辨方法

　　教師引導：請用自己的語言，有條理地闡述作者是如何把“有業”部分說清楚的。提示：說清楚把什么問題說明白用什么方法即可。

　　學生活動：學生思考后梳理概括本部分各段文字的內容，關注論述過程中使用的論證方法。

　　第2段提出有業之必要。

　　第3段引用了孔子的言論，舉了他的例子，從反面證明了有業很重要。

　　第4段舉了百丈禪師不工作不肯吃飯的例子，從正面闡明了有業的重要性。

　　第5段作者再次強調百行業為先的觀點。

　　教師引導：課文6、7兩段能調換位置嗎？請根據我們學習“有業”部分學到的方法，自己分析第6、7段作者是用什么方法，如何將“要敬業”這個觀點闡述清楚的。

　　學生活動：學生仔細研讀6、7兩個自然段，概括段意，辨析兩段之間的邏輯關系。第6段：為什么敬業——分析問題；第7段：怎樣敬業——解決問題。

　　教師引導：這是一篇演講詞，下面老師來朗讀第8自然段的內容，大家聽我朗讀后提取作者對“樂業”的幾點看法。根據圖表中已給答案的格式將橫線處內容補充完整，每句都要包含一個“樂”字，

　　______ ________

　　心專注 苦中尋樂

　　______ 樂趣無窮

　　孔子語 ________

　　學生活動：學生聆聽朗讀后根據回憶加以概括。

　　苦難免 樂在其中

　　心專注 苦中尋樂

　　有行動 樂趣無窮

　　孔子語 樂以忘憂

　　教師引導：為“樂業”部分補寫一個能夠證明觀點的例子。

　　學生活動：調動知識儲備，運用舉例論證，證明本段觀點。

　　（四）環節四：辨證思考，悟內容、說看法

　　教師引導：文章中作者的觀點你都同意嗎？

　　學生活動：學生思考，小組討論后，發表自己的看法，言之成理即可。比如：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。”對這句話的理解，可能會有不同看法。

　　（五）環節五：繼續拓展，比類文、明關系

　　教師引導：閱讀《懷疑與學問》一文。課文與拓展文的題目都是并列短語，試分析兩個題目中各自的兩個詞語之間邏輯關系是否相同。

　　學生活動：閱讀文章，梳理內容，判斷題目中兩個詞語的關系。“敬業”與“樂業”就是遞進關系；“懷疑”與“學問”是條件關系。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇3

　　【教學目標】

　　1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

　　2、摘錄并積累大量經典語句、格言。

　　3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

　　4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　【教學重點】

　　1、指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　2、理解這篇演講詞的結構安排。

　　【教學難點】對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

　　【課前準備】

　　1、教師準備：課文錄音及多媒體課件。

　　2、學生準備：梁啟超的有關資料，課堂質疑與辯論。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、導入新課，簡介作者

　　1、精心導入：

　　同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

　　（出示教學目標并板書課題。）

　　2、簡介作者：先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。

　　多媒體出示：

　　梁啟超（1873～1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了 “戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

　　二、整體感知

　　過渡：《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題：

　　多媒體出示問題組：

　　1、本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

　　2、作者在文章中先后談了哪幾個問題？

　　（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

　　1、本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

　　2、作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

　　三、研讀揣摩

　　學生自讀課文1～7段，思考下列問題：

　　用大屏幕投影出示問題組： 

　　1、試解釋中心論點的含義。

　　2、作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

　　3、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統一答案要點：

　　1、略。

　　2、一是舉例論證：

　　舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

　　3、先解釋什么是敬：

　　引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

　　在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

　　四、質疑問難

　　1、學生發問：

　　鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

　　2、教師發問：

　　在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

　　學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

　　五、拓展延伸

　　多媒體出示：

　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

　　教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。

　　六、布置作業

　　1、摘錄并積累文中的經典語句、格言。

　　2、完成課后練習二。

　　第二課時

　　一、復習鞏固

　　1、聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

　　2、回顧本文論點及文章結構。

　　二、研讀揣摩

　　學生自讀課文8～9段，并思考：

　　多媒體投影出示問題組：

　　1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

　　2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

　　學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最后明確答案要點：

　　1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

　　2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

　　3、首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　三、質疑問難

　　1、學生發問。學生自由提出問題，鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可做適當引導。

　　2、教師發問。在論證樂業的重要性時，作者為什么從反面的現象談起，可不可去掉？

　　鼓勵學生討論,踴躍做答，教師做適當點撥。

　　四、體驗反思

　　多媒體出示：

　　課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

　　（此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。 ）

　　本環節采用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

　　五、探討文章的語言特色

　　過渡：本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

　　可以先讓學生各抒己見，并舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最后多媒體出示：

　　1、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋：

　　例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

　　2、語言通俗，如話家常：

　　例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

　　3、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流：

　　例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

　　六、課文小結

　　本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

　　課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最后，總結全文旨意。

　　本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。

　　在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

　　七、布置作業

　　領悟作者的精神旨意，結合自己的生活、學習體驗，談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

　　【教學反思】

　　在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。

　　我設置的關于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認為二者相矛盾。我做了點撥糾正，啟發他們，如果不扎扎實實地做好本職工作，遠大理想就會成為空談，啟發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯系了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

　　【板書設計】

　　敬業與樂業

　　梁啟超

　　提出論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門

　　有業　舉例論證、道理論證

　　什么是“敬”業

　　敬業　敬業為什么要敬業與如何做到敬業

　　舉例論證、道理論證

　　樂業　列舉反面現象，進行批駁

　　樂業舉例論證、道理論證

　　為什么要樂業

　　總結全文：敬業和樂業也就是責任心和樂趣

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇4

　　【教學目標】

　　1、理解“敬業”與“樂業”的含義。

　　2、理解“引經據典”的論證方法，積累經典語句、格言。

　　3、初步學習“擺事實，講道理”的論證方法。

　　4、體會演講稿的的語言特色。

　　【教學時間】三課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學任務〗整體感知課文內容。

　　〖教學過程〗

　　一、導入激趣

　　自古至今，從中到外，有許多對自己的職業充滿著無限的熱愛的人，比如，白求恩，是加拿大共產黨員，不遠萬里來到中國，幫助中國人民的抗日戰爭，他對自己的要求很高，對職業精益求精，受到毛澤東同志的高度贊揚。

　　再比如，諾貝爾，全心研究炸藥，一次，發生了爆炸炸死了他的父親和弟弟，他從爆炸的煙霧中跳出來，還高興的喊“我成功了……”

　　今天我們學習梁啟超的《敬業與樂業》。

　　二、簡介作者

　　梁啟超（1873～1929年），廣東新會人。梁啟超在《變法通議》中，宣傳“窮而變，變則通，通則久”的道理。他說：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制。”他主張摧毀束縛知識分子思想的科舉制度，大力培養人才，革新中國的政治制度。梁啟超的文章，文筆犀利，飽含激情，影響了許多愛國者。老一輩革命家吳玉章回憶說：“當我讀到康、梁（特別是梁啟超）的痛快淋漓的議論以后，我很快就成了他們信徒，一心要做變法維新的志士，對于習八股、考功名，便沒有多大興趣了。”梁啟超在上海擔任《時務報》主筆期間，發表《變法通議》等論文，猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊，闡述變法圖存的道理。他提出：“法者天下之公器，變者天下之公理”，“變亦變，不變亦變”；日本以“自變”而自強，印度以“不變”而淪為英國的殖民地，只有實行變法才是救亡圖存的唯一出路。梁啟超一生著述甚豐，所遺留《飲冰室和集》計148卷，1000余萬字。

　　三、學生通讀課文

　　完成：

　　1、借助工具書，給文章的生字生詞注音并且解釋。

　　2、思考問題：

　　⑴　作者在文中先后談論了幾個問題？

　　⑵　找出文章中表明作者的觀點的語句。

　　⑶　劃出文章中作者引用的古今名人的語句，并讀懂它們的意思。

　　第二課時

　　〖教學內容〗學習課文。

　　〖教學過程〗

　　自學結果展示：

　　什么叫“敬業”？

　　為什么要“敬業”？怎樣做才算敬業？

　　1、一點也不旁騖就是敬。

　　2、為什么要敬業？

　　a、人生一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　b、人生在世，是要天天勞作的，勞作就是功德，不勞作就是罪惡。

　　3、怎樣做才算敬業？

　　──唯一的就是忠實，忠實從心里上發出來就是敬。

　　凡作一件事，便把這件事看作是我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。

　　4、要樂業──作者寫“要樂業”的思路是怎樣的？為什么說：“凡職業都是有趣的，只要你肯繼續做下去，趣味自然是有的。”

　　第一：

　　⑴　變化進展千姿百態。

　　⑵　奮斗中快樂的分量加增。

　　⑶　因為競勝而得快樂。

　　⑷　省得無限閑煩惱。

　　第二：孔子的語言行為，堪稱“樂業”的楷模。

　　思路：提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。

　　第三：拓展。

　　你能舉出“樂業”的例子嗎？試講出故事：

　　學生自己根據積累講出故事互相交流。

　　第四：敬業與樂業的前提條件是什么？

　　──有業。

　　人為什么應該有業？

　　──飽食終日，無所用心，難矣哉。

　　──一日不做事，一日不吃飯

　　試模仿“樂業”這一段，列舉幾條理由證明“有業之必要”

　　小結：文章的思想內容。

　　作者在文中先后談論了幾個問題？

　　為什么說“我深信人類合理的生活應該是如此？”

　　作者先后談論了“有業”“敬業”“樂業”三個問題。文章的最后說，我深信人類合理的生活應該如此。“合理的生活”首先是有一份正當的職業（或任何一件有意義的事情）在此基礎上，要對所做的事情生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好，要專心做事中發現樂趣，不要皺著眉頭，滿腹牢騷的叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

　　第三課時

　　〖教學任務〗

　　1、理解文章的語句。

　　2、關于文章的名言警句。

　　〖教學過程〗

　　一、找出文章中能夠表明作者觀點的語句

　　二、談談你對這些語句的理解，或者找出相應得事實對這些觀點進行證明

　　1、但我確信“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。

　　2、人人都要有正當的職業人人都要不斷的勞作。

　　3、沒有職業的懶人，簡直就是社會的蛀蟲，簡直就是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。

　　4、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　5、我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。

　　6、凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。

　　三、從這些觀點中，找出能夠統領全文的中心論點，說出理由

　　1、題目的要求。

　　2、內容圍繞的重點。

　　四、關于文章的名言警句，理解意思

　　學生自己劃線、理解、并且歸類、熟記、積累。

　　五、總結寫作特色

　　1、論證條理清晰，論據生動有力。

　　2、語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

　　3、情景協調。

　　六、談看法

　　1、目前有許多下崗工人，無所事事，靠打麻將度日，你怎么看這個問題？

　　2、社會上有一種人叫“息爺“，專靠一時暴富以后，把錢借貸出去或存入銀行，靠吃利息過日子，其他什么有意義的事也不做，你如何看待這個問題。

　　上述兩個問題請結合文章的有關內容，提出自己的觀點并且講點理由。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇5

　　【教學目標】

　　1.初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。

　　2.積累經典語句、格言，體會演講詞的特點。

　　3.結合生活體驗品味哲理，了解敬業與樂業的重要，建立快樂學習觀。

　　【教學重難點】

　　1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。

　　2.學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。

　　（本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生閱讀、思考和探究。）

　　【課時安排】

　　二課時

　　【教學流程】

　　第一課時

　　一、解題導入

　　提出疑問：

　　1.你理解的“業”指的是什么？職業、工作。

　　2.“敬業”是什么意思？專心致力于工作。

　　3.“樂業”又是什么意思？快樂地工作。

　　4.標題是否表達了作者的觀點？否。

　　二、 飲冰室主人——梁啟超

　　結合注解1了解梁啟超。

　　補充：（多媒體呈現）

　　梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。

　　“飲冰”與《飲冰室合集》：“飲冰”，語出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”意思是現在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

　　三、整體感知

　　要求學生反復閱讀課文，討論：（多媒體顯示問題）

　　1.演講中哪句話最能體現作者的觀點？

　　明確：“敬業樂業”是人類生活的不二法門。

　　2.作者先后談論了哪幾個問題？

　　明確：作者首先論述有業之必要，因為“敬業樂業”的前提是“有業”。接著再論述敬業之重要和樂業之重要；最后歸結全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。

　　四、深入研討

　　設計如下話題：（多媒體呈現話題）

　　1.課文是如何論述有業之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）

　　梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業為先，萬惡懶為首”的結論，強調“有業”是做人之本。

　　2.“百行業為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談談這樣化用的好處。

　　準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態度，極有感染力。

　　3.請結合現實談談你對“業”的看法。

　　示例：（多媒體呈現）

　　（1）一個人有了職業，好處是很多的。做出了奉獻，充實了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業既利于自己，也利于社會，并從反面說到了無“業”的危害。）

　　（2）當一個人整天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業的悲哀，讓我們明白有業之必要。）

　　五、拓展延伸作業

　　聽了同學們的討論，請寫一段文字補充論證有業之必要。（討論可能會一晃而過，要求學生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養學生的概括能力。）

　　第二課時

　　一、知識回放

　　聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發憤忘食、老之將至、強聒不舍。

　　二、繼續研讀課文

　　1.課文是如何論述敬業之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。

　　（1）首先解釋什么是敬?

　　明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”

　　（2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業是可敬的。

　　明確：“神圣”。

　　（3）作者還舉了事例來證明“職業的神圣”。

　　明確：“當大總統是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”

　　（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?

　　示例：（多媒體呈現）

　　①居里夫人在實驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。

　　②梁啟超是天地間第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到緊張處，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。

　　③邰麗華自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著，一場《千手觀音》向世界展示了靈動優美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。

　　（5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現這一思路的句子是哪句？

　　明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”

　　（6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個故事。

　　（7）接下來作者又舉了兩個例子——

　　“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過……同一價值。”

　　（8）你們贊同這個觀點嗎？

　　示例：（多媒體呈現）

　　①我認為這幾件事并非有同樣的價值。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數人受益，當它消失之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。

　　②我同意梁啟超的觀點。價值是不能有職業的高低來衡量的，同樣是為社會作貢獻，雖然功勞不一樣，但價值是等同的。如果人們的職業有價值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業的人都實現了自己的價值，就是同一價值。

　　（這樣的討論有助于培養質疑精神。名家的觀點也不一定全面，我們應該有懷疑精神，要敢于說“我認為”。不同的職業創造的價值也許會不同，但是，有一點是肯定的，我們不能用價值來判定職業的高低，職業沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點著春天。）

　　2.課文是如何論述樂業之重要的？

　　（1）朗讀課文，體會演講的特點。（多媒體呈現演講特點）

　　①語言通俗，如話家常。“做工好苦呀！”

　　②注意結合現場氣氛。“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”

　　結合前文，看看還有什么特點，尤其是引用名言方面。

　　③引用名言，通俗注解。

　　（2）樂業之重要。

　　梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應該“從勞苦中找出快樂來”，然后從四個方面論證“凡職業都是有趣味的”。這四個方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。（加點字多媒體呈現）

　　（3）請為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

　　教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語文園地里耕耘，我快樂！”

　　三、拓展延伸

　　請結同學們合自己的學習生活寫一段文字，談談如何在學習中找到快樂。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇6

　　年級：九年級    

　　課型：講讀新授課     時間：        

　　第一課時

　　一、 課時學習目標：

　　1、記住“旁騖  褻瀆  強聒不舍  佝僂  承蜩 ”中加點字的音、形，能說出“敬業樂群  斷章取義  言行相顧  強聒不舍”的意思。（教學重點）

　　2、摘錄并積累如“安其居，樂其業”等經典語句、格言。

　　3、回顧議論文的相關常識，能找出本文的中心論點和理清寫作思路。

　　4、分析作者對“有業之必要”的論述，讓學生學會通過分析圍繞某一分論點的論述而知道議論文的一般結構，學會運用舉例論證的方法論述論點。（教學重點、難點）

　　二、 課前預習導學

　　1、 預習方案

　　○1通過查閱《優質課堂訓練》（鞏固練習冊）中的“相關鏈接”板塊知道梁啟超的相關常識和本文的寫作背景。

　　○2通過查找書下注釋、查字典完成本課時目標1中任務。

　　○3在自讀課文中，將發現的經典句子、格言摘錄到筆記本上。

　　○4讀課文兩遍，初步感受本文既是議論文，又是演講稿的特點。

　　2、 預習收獲（此處由學生總結填寫，可以寫出預習時獲得的知識，也可以寫預習時總結的經驗）                                                    

　　3、 質疑問難（此處由學生填寫，主要寫在預習中所遇到的有關知識、方法方面的困難）                                                              

　　三、 課堂學習研討

　　1、 本文是作者給上海中華職業學校學生所做的演講，對于學生們畢業后怎樣對待工作這一問題，作者在文章中有明確的提示，這就是文章的中心論點，通讀全文找出本文的論點，并明確論點提出的段落。（這道題目的設置，意在讓你們把握文章的中心論點，并初步感受論點提出的方式。初次接觸議論文，你們可在自讀課文的基礎上相互探討。）

　　2、 本文在提出論點后，圍繞中心論點先后談了哪幾個問題？（本題意在讓你們搞明白全文的論證思路，可以在讀透文章的前提下通過關注段落首尾句子來弄明白這個問題）

　　3、 讀文章第二到第五段解決如下問題：

　　○1列出簡單的提綱。（這一部分論述的思路非常清晰，同學們可以通過反復讀文章，并結合議論文“引論—本論—結論”的一般結構學會分析議論文的寫作思路。）

　　○2說出作者運用了什么樣的論證方法？（可以先找出文中寫了哪幾個人的事，然后分組討論概括每個人的事，得出所運用的論證方法。）

　　四、 課內訓練鞏固（學生當堂完成如下練習）

　　達標測試（20分）

　　1、 給加點字注音，根據拼音寫漢字。（每空1分共8分）

　　①強聒不舍（  ）    ②褻瀆（  ）（  ）     ③承蜩（  ）

　　④pián（  ）進      ○5gōu lóu(  ) (  )       ○6旁wù（  ）

　　2、說說下列短語的含義。（4分）

　　○1敬業樂群： 

　　②斷章取義：

　　3、“飽食終日，無所用心”現已成為成語，意思是什么？（4分）

　　4、你的同學學習不專心，請你選取中外名人事例來勸導他專心學習。（4分）

　　五、 課后拓展延伸

　　1、學后反思（教后反思）：（師生填寫在教學和學習中的收獲和思考）

　　○1我之收獲                                                                                                                                      

　　○2我之思考                                                                                                                                       

　　2、更上層樓：在這節課中同學們收集了不少名言警句，課后整理，讀讀背背。

　　第二課時

　　一、課時學習目標：

　　1、在學習作者對“敬業”、“樂業”兩部分的論述中繼續學習理清論證思路，學會舉例論證和道理論證兩種論證方法的運用。（教學重點、教學難點）

　　2、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

　　3、指導學生知道“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　二、溫故知新（這一環節意在通過對上節課所學內容的簡單回顧，切入到這節課當中）

　　1、說說你積累的名言警句

　　2、簡述作者對“有業之必要”的論述過程：

　　三、 課堂學習研討

　　1、 讀第六、七兩自然段，探討如下問題：

　　○1文章開宗明義提出“要敬業”的觀點，然后對“敬業”做了解釋，找出解釋敬業的句子。

　　○2根據這兩段設問句的提示，說說作者是如何層層深入的論證“要敬業”的？（在理全文的寫作思路時，可以通過關注文章段落首尾的方法來找突破口，而對論述“要敬業”的內容的思路分析，則又可以文中的設問句得到明顯的提示，在這方面同學們要不斷發現規律總結經驗）

　　提示：文章先解釋什么是敬，接著用設問句 ……                                                      

　　○3在這部分運用了什么論證方法？舉例加以分析。

　　3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？（這既是對全文內容的掌握，又是對敬業和樂業精神的全面理解）

　　4、讀文章第八段，通過篩選提煉文章原句回答“為什么凡職業都是有趣味的？”并思考文章對這一問題的論述采用的是什么論證方法？（在這一部分的學習中教會大家通過篩選關鍵句子讀懂文章，弄明白作者自己的分析論述也是一種論證方法）

　　2、 探討文章的語言特色

　　本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色，從文中舉出例子，并做說明。 （可以先讓學生在文中找到一些有特色的句子，然后各抒己見，并舉出相應的例子，教師做補充達到對演講詞語言特色的全面理解）

　　四、 課內訓練鞏固（學生當堂完成如下練習）

　　達標測試讀《敬業與樂業》第八段完成下面練習（10分）

　　1、本段的中心論點是：                                 （1分）

　　2、根據自己的積累和感悟，為“凡職業都是有趣味的”提供兩個事實論據。（2分）

　　3、本段除了運用舉例論證外,還運用了        的論證方法。（1分）

　　4、發揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。（2分）

　　5、這部分中提到“第一等苦人”而上文作者提出了第一等人，其標準是“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。（2分）

　　6、說說本段語言表達上的特點。（2分）

　　五、 課后拓展延伸

　　1、學后反思（教后反思）：（師生填寫在教學和學習中的收獲和思考）

　　○1我之收獲                                                                    

　　○2我之思考                                                                                                                                          

　　2、更上層樓：請以《學習也是有趣味的》寫一篇小練筆

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇7

　　一、教學目標：

　　1、初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據及二者的關系。

　　2、引導學生在理解文意的基礎上，品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

　　3、初步學習“擺事實”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

　　4、對自身學習態度進行反思，端正學習態度，做到“敬業”與“樂業”。

　　5、摘錄并積累文中的經典語句，格言，提升思想素養。

　　二、教學重點與難點：

　　1.理清文章的論證思路(有業----敬業----樂業)，把握論證方法。

　　2.對“敬業”與“樂業”精神的真正領悟。

　　三、教學準備：

　　1.搜集有關梁啟超的有關資料，以供課上交流。

　　2.教學錄音及設備。

　　3.小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。

　　四、教學安排：四課時

　　五、教法與學法：

　　1.朗讀法。

　　2.品悟法。

　　六、教學過程與內容：

　　【第一課時】

　　(一)導入新課：

　　同學們，上個星期，我們剛剛結束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學，你是否有反思一下自己學習和生活的態度?在日常的學習過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?

　　七十多年前，我國近代思想家，學者梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中，提出了“敬業與樂業”的主張。盡管時隔大半世紀，但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業與樂業》

　　(板書課題)

　　(二)走近作者：

　　先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。

　　梁啟超(1873--1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。

　　(三)檢查預習情況：(課后讀一讀，寫一寫)

　　給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法)：

　　①征引：引用。

　　②佝僂gōulóu

　　③駢進pián

　　④褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。

　　⑤心無旁騖：專心致志，一點也不分心。(騖wù)

　　⑥敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

　　⑦斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

　　⑧不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻的或獨一無二的方法。

　　⑨言行相顧：指言行不互相矛盾。

　　⑩強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)

　　(四)整體感知，理清寫作思路：

　　1.播放教學錄音，整體感知課文內容。

　　2.學生自由朗讀，并思考：

　　(1)從題目上來看，本文談論的是一個關于什么的問題?

　　(對職業應采取怎樣的態度)

　　(2)針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。

　　(“敬業樂業”，是人類生活的不二法門。)

　　(第一要敬業。……第二要樂業。)

　　(敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)

　　(凡職業沒有不是神圣的。)

　　(凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。)

　　(五)課時小結：

　　1.本節課主要是整體感知課文內容，掃清文字障礙。

　　2.初步了解作者所要表達的思想，見解。

　　【第二課時】

　　復習上節課的字詞導入。

　　(一)提問：

　　本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同于說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。它通常由論點、論據、論證三要素構成。那么什么叫“論點”?什么叫“論據”?什么又叫“論證”呢?

　　舉例引導：(舉班上學習成績較好的學生做例子)

　　小丘同學學習怎么樣?----------討論的問題

　　小丘同學學習認真，成績好!----------------------------------你的看法，觀點

　　↑↑

　　小丘同學上次月考成績總分760分，排名第一。------依據，事實

　　(二)像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據，就叫做“論據”。而運用那些材料和依據來證明你的觀點的過程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)

　　(三)文章標題為“敬業與樂業”，那么，它是討論關于什么問題的呢?試找出文中相關語句。(對職業應采取怎樣的態度)(課文第5段：今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對于自己現有的職業應采何種態度。)*

　　針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業與樂業。)

　　(四)認真朗讀課文，思考：

　　1.文中除了談論“敬業”與“樂業”外，還談論了什么問題呢?(有業)(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。)

　　2根據作者先后所談論的問題，將全文劃分層次，并概括層次大意。

　　第一層(1--5)有業;第二層(6--7)敬業;第三層(8)樂業。

　　(五)賞析第一層：仔細朗讀(1—5段)

　　1.作者在論證“有業之必要”時，找了哪些材料依據?

　　(1)孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”

　　(2)百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯。”每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。

　　2.引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?

　　“不外證明人人都要有正當職業，人人都要不斷地勞作。”強調“有業”是做人之本。

　　3.請你再為“有業之必要”列舉幾條理由。

　　(1)可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊;

　　(2)使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊;

　　(3)從業過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才干的鍛煉;

　　(4)有創造性的成就，更是對生命價值的肯定……

　　(六)課時小結

　　1.本節課時，主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。

　　2.領會作者是怎樣一步步引導論證“有業之必要”的。

　　【第三課時】

　　復習上節課的議論文知識導入。(論點，論據，論證)

　　(一)賞析第二層：仔細朗讀(6—7段)

　　1.假設是你，你打算怎樣來證明“要敬業”這一觀點?

　　(學生討論)

　　2.本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據?

　　(1)朱子的話;

　　(2)當大總統和拉黃包車的例子;

　　(3)佝僂丈人承蜩的故事;

　　(4)木匠與政治家，挑糞工與軍人;

　　(5)曾文正，莊子，孔子的話。

　　3.思考：這些依據有什么特點?可以大致分成幾類?

　　明確：

　　第一類(1)和(5)都是名人名言;

　　第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。

　　(教師點撥，引導學生明白論據的兩種類型：道理論據和事實論據。)

　　(二)再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?

　　明確：

　　(1)什么是“敬”----主一無適便是敬

　　(2)為什么要“敬”----凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的

　　(3)怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實

　　(三)拓展延伸

　　我們常說，學習是學生的天職。假如把“學業”當成是你的“業”，那么，學習了本節課后，你認為該怎樣“敬業”?

　　(學生討論)

　　(四)課時小結

　　1.本節課時著重研討作者論證“敬業”的過程。

　　2.引導學生明白議論文論據的兩種基本類型。

　　【第四課時】

　　復習舊知導入。(議論文論據的兩種形式)

　　(一)賞析第三層：請同學們默讀第8段

　　1.作者論證完了“有業”和“敬業”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業”的呢?

　　梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。

　　然后，就提出了自己的觀點“凡職業都是有趣味的”。

　　2.為什么說“凡職業都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學生討論)

　　3.“凡職業都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?

　　示例：居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業。)

　　(二)綜合全文，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?

　　明確：

　　(1)首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業)

　　(2)對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業)

　　(3)要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢*地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業)

　　(三)質疑探究

　　作者在論述“敬業”的問題時，提到“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下”。又說“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。(學生討論)

　　(四)課時總結

　　1本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業”與“樂業”的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。

　　2寫作特點：

　　(1)論證條理清晰，論據充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業”“敬業”和“樂業”的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。

　　(2)論證說理，引經據典。本文大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

　　(3)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

　　(五)作業布置

　　(1)摘錄并積累文中的經典語句，格言，好好揣摩。

　　(2)根據本文所學的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數不少于600字。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇8

　　一、教學目標：

　　知識與能力：

　　1、理解、積累“征引、旁騖、敬業樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。積累記誦文中的經典語句、格言。

　　2、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

　　3、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。

　　4、體會演講和口語特色。

　　過程與方法：

　　1、在反復閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領悟敬業與樂業的精神，從中受到人文熏陶。

　　2、從文章結構人手，引導學生逐步學會閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運用。

　　情感態度與價值觀：感受梁啟超對人生與事業關系的宣講，培養科學的學習精神和生活態度。

　　二、教學重點：

　　1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，

　　2、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業與樂業”的主旨。

　　三、教學難點：

　　真切領悟“敬業與樂業”的精神旨意。

　　四、教學方法：

　　誦讀法研討探究法

　　五、教學課時：

　　2課時

　　六、教學過程：

　　第一課時

　　（一）導入：

　　談話：同學們如果現在你正面臨著對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢？

　　看來同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。

　　（二）簡介作者：

　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為我們留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。他與康有為領導了著名的“戊戌變法”。

　　（三）演講的基本知識

　　演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

　　思考演講稿與一般議論文章的異同

　　相同點：

　　議論文的三要素：論點、論據、論證

　　論據分為：事實論據、道理論據

　　論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

　　舉例論證是舉一些事例來闡述觀點，這種方法叫舉例論證（又叫擺事實）；

　　道路論證是講一些道理來闡述觀點，這種方法叫道理論證（又叫講道理）。

　　不同點：

　　（1）、結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流

　　（2）、語言通俗，如話家常

　　（四）介紹學習目標：

　　（五）誦讀，整體感知文意

　　1、學生朗讀課文，積累字音字形，詞語解釋。圈點勾畫文中表達作者觀點的句子。中心論點是什么？

　　——中心論點：但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　2、作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?由此給文章分部分。

　　——梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后，分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

　　——“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

　　文章分為三部分

　　第一部分：第1段提出

　　第二部分(第2～8段)：論述敬業與樂業的重要。

　　第一層：(2～5)論述有業之必要

　　第二層（6、7）論述“敬業”的重要。

　　第三層：（8）論“樂業”的重要。

　　第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

　　（六）小結：本文作者運用總分總的結構，論述了“敬業樂業”這一中心思想，結構清晰。

　　附板書：

　　敬業與樂業

　　梁啟超

　　1、提出中心論點：敬業樂業是不二法門總

　　（2~5）論述有業之必要

　　2~8論述敬業樂業的重要性（6、7）論述“敬業”的重要。分

　　（8）論“樂業”的重要。

　　（9）總結全篇，勉勵人們敬業樂業總

　　第二課時

　　（一）檢查上節課內容

　　1、詞語解釋

　　2、文章結構

　　3、文章中心

　　（二）朗讀2~5段，思考

　　1、概括內容：

　　——有業的必要性

　　2、中心是“敬業與樂業”為何用4個段落的內容來寫有業的必要性？

　　——有業是敬業樂業的前提。

　　3、體會作者運用了什么方法來論證有業之必要的？

　　講道理孔子：說明無業的害處

　　舉例論證百丈禪師：說明世界上還有以有業為重的人

　　4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么？

　　說明人人都要有正當的職業，人人都要不斷地勞作

　　5、作者在說明有業的必要性時，運用了什么結構？

　　總——分——總

　　（三）朗讀第6、7段，思考

　　1、這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?

　　——要敬業

　　2、思考：什么是敬？什么是業？為何要敬業？怎樣做才是敬業？

　　1）凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

　　2）正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。生活中任何一件有價值的事，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　3）一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。

　　4）忠實

　　3、作者運用了什么方法來論證敬業的重要性

　　舉例論證和道理論證

　　（四）朗讀第8段，思考

　　1、概括內容：

　　——樂業的重要性

　　2、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

　　作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，……為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。

　　4、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

　　——作者主要運用了舉例論證和道理論證。

　　（五）朗讀第9段，思考

　　文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

　　首先是有一份正當的職業，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

　　（六）小結

　　看來我們的同學已經領悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染，那我們究竟應該怎樣對待學習呢？不管在什么崗位上，只要努力，就會實現自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發光的。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇9

　　一、基礎知識訓練

　　1、給下列加粗的字注音：

　　德行（　　）　　容赦（　　）　　旁騖（　　）　　佝僂（　　）

　　承蜩（　　）　　褻瀆（　　）　　駢進（　　）　　強聒（　　）

　　2、請解釋下列經典語句和格言：

　　①　孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”

　　。

　　②　莊子說：“用志不分，乃凝于神。”

　　。

　　③　孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

　　。

　　二、課內語段閱讀

　　閱讀下面語段，問答3至6題：

　　第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。 ”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至今我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　3、這段演講文字，所演講的主要內容是什么？請用一句話進行概括。

　　。

　　4、文中引用朱熹的話有什么作用？

　　。

　　5、“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。”這是雙重否定的句式，如果用肯定的句式，該怎樣表達呢？

　　。

　　6、請你根據這段文字中所舉的例子來說說演講稿的語言特色？

　　。

　　三、探究拓展訓練

　　閱讀聞一多《最后一次講演》的片段，回答7至10題：

　　反動派殺害李先生的消息傳出以后，大家聽了都悲憤痛恨。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態，他們的心是怎樣長的！（捶擊桌子）其實很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們制造恐慌，是他們自己在恐怖啊！特務們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。

　　7、這段話的中心是什么？

　　。

　　8、“我心里想”的內容有哪幾層意思？

　　。

　　9、在講演中，作者為什么要把“他們”變換為“你們”，這表現了作者怎樣的思想感情？

　　。

　　10、說說這段講演詞在感情上、語言上的特點：

　　感情上：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　語言上：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　【參考答案】

　　1、xíng　shè　wù　gōu　tiáo　xiè　pián　guō

　　2、①　孔子說：“整天吃飽了飯，不肯用心去做點事情，這種人是難以造就的！”

　　②　莊子說：“做事不分心，精神就能集中。”

　　③　孔子說：“知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。”

　　3、敬業的重要性

　　4、解釋“敬業”的含義，就是專心致志、心無旁騖。

　　5、凡職業都是神圣的，所以凡職業都是可敬的。

　　6、演講稿的語言要求口語化，作者在引用古籍名言時，就用通俗的口語進行解釋。例如，對朱熹的一句話：“主一無適便是敬”的解釋：“用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”

　　7、揭露反動派瘋狂制造恐怖的虛弱本質。

　　8、⑴　敵人在恐慌

　　⑵　敵人必定完蛋

　　⑶　人民嚇不倒

　　9、前面是自己心里想的內容，后面是對著特務們的斥責。人稱的轉變表現了講演者嫉惡如仇的憤怒的心情和敢于斗爭的大無畏的精神。

　　10、感情強烈，語言犀利。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇10

　　教學目標 

　　1.學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。 

　　2.理解文章的中心論點。 

　　教學重點、難點 

　　1.理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。 

　　2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。 

　　教學時數 

　　兩課時 

　　教學過程 

　　第一課時 

　　一、導入新課     

　　《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。 

　　二、簡介作者 

　　梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。 

　　三、指導學生閱讀課文  

　　明確：課文共七段，總體結構是\"總一分一總\"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。 

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。 

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。 

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。 

　　四、學習課文內容 

　　(一)學習第一部分。 

　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 

　　學生討論、交流。 

　　明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。 

　　(二)學習第二部分。 

　　1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業\"的重要，可作為第二部分的第一層。 

　　思考：(1)作者怎樣闡述什么叫\"敬\"?(2)如何論述怎樣才能做到\"敬業\"? 

　　學生討論、交流。 

　　明確：第三段作者闡述什么叫\"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：\"凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。\"然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，\"其性質都是可敬\"的，并舉\"當大總統\"與\"拉黃包車\"這兩件事加以證明，側重點在\"凡職業沒有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。\" 

　　第四段論述怎樣才能做到\"敬業\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外\"(即\"敬業\")。接著從反面論述\"一個人對于自己的職業不敬\"的害處，指出\"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利\"，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。 

　　2.朗讀第五、六段。這兩段論述\"樂業\"的重要，作為第二部分的第二層。   

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業\"的重要，又是如何論述\"樂業\"的道理的? 

　　學生討論、交流。 

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個實例，說明要\"從勞苦中找出快樂來\"，很自然地點到了\"樂業\"的\"樂\"。第六段，更深入一步，論述\"樂業\"的道理，分四點說明\"凡職業都是有趣味的\"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\"人生能從自己職業中領略出趣味\"(即樂業)，\"生活才有價值\"，\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。 

　　五、小結    

　　講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。 

　　六、布置作業 

　　1.探究練習二。 

　　2.選用隨堂練習。 

　　第二課時 

　　一、復習舊課，檢查背誦 

　　學生背誦\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\" 

　　二、繼續學習課文第三部分 

　　學生朗讀第七段。 

　　明確：作者根據自己的親身經驗，指出\"責任心\"和\"趣味\"跟\"敬業\"與\"樂業\"的關系最為密切：\"責任心\"就是\"敬業\"廣趣味\"就是\"樂業\"。他認為做事必須具備責任心和善于\"從職業中領略出趣味。\"一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是\"人類合理的生活\"。結束句\"我望諸君和我一同受用!\"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。 

　　三、探究活動 

　　(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。 

　　學生小組合作，討論、交流。 

　　明確：文章中的觀點如下： 

　　1.\"敬業樂業\"四個字，是人類生活的不二法門。 

　　2.人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。 

　　3.凡職業沒有不是神圣的。 

　　4.凡職業沒有不是可敬的。 

　　5.人生在世，是要天天勞作的。 

　　6.勞作便是功德，不勞作便是罪惡。 

　　7.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 

　　8.凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。 

　　9.敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。 

　　10.從勞苦中找出快樂來。 

　　10.凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。 

　　12.每一職業之成就，離不了奮斗。 

　　13.因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。 

　　14.人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。 

　　15.敬業即是責任心，樂業即是趣味。 

　　…… 

　　學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。 

　　(二)做資料卡片。 

　　讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。 

　　四、小結 

　　1.中心意思：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了\"敬業與樂業\"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。 

　　2.寫作特點。 

　　(1)論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程，舉了多種論據：有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。 

　　(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。全篇講演用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時，注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力。 

　　五、布置作業 

　　1. 背誦課文第六段。 

　　2. 選用隨堂練

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇11

　　教學目標：掌握議論文的基本特點；

　　理解“敬業”與“樂業”的含義。

　　能力目標：理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

　　教育目標：尊敬學習，就是尊敬你自己。

　　重點難點：把握中心論點，體會敬業與樂業的情感。

　　策略方法：討論法。

　　第一課時

　　一、導入：從提問學生對待自己的學習態度入手。

　　教學目標提示：同學們學習這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點的？關于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。

　　二、整體感知

　　1、讀課文認字與詞語及名句的解釋

　　給下列加點的字注音：

　　旁騖  佝僂  承蜩   倘若   褻瀆  駢進  強聒

　　2、把握文章的中心論點

　　3、 作者先后談論了哪幾個問題？

　　“有業”“敬業”“樂業”的重要性

　　4、文章最后怎樣總結的？

　　以上提綱挈領性的給學生了提示的問題后板書即可，不必詳細。

　　作業：

　　1、書寫字詞

　　2、完成《目標》第一題

　　課后記：掌握字詞，梳理結構，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。

　　第二課時

　　一、字詞復習

　　二、研讀與探討

　　1、 怎樣理解“業”的含義？

　　“業”不局限于狹義的職業，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　2、 怎樣深入理解“敬業”精神？

　　敬業，就是要熱愛自己的事業，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業，尤其體力勞動。

　　3、  論證上的最大特點

　　（1）引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

　　（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

　　關于課后練習的討論：

　　“合理的生活”指什么？

　　要有一份正當的職業，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發現了樂趣，而不是發牢騷。

　　課后記：本文的重點在于引導學生如何學習議論文，如果更好把握議論文的論點和論據，給予學生議論文方面充分的指導，這是學好本文的關鍵所在。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇12

　　【教學目標】

　　1.把握本文的中心論點及作者的論證思路。

　　2.把握文章的論證方法。

　　3.積累文章的多句名言。

　　4.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業樂業”的重要性

　　【重點難點】

　　1.把握文章的論證方法及思路。

　　2.結合自己的學習情感體驗，理解“敬業樂業”的重要性

　　【教學方法】

　　合作、探究、點撥

　　【教具準備】

　　多媒體

　　【教學課時】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、新課導入

　　展示社會主義核心價值觀，特意點出“敬業”

　　二、尋找論點，理清思路

　　1.學生默讀課文

　　2.學生勾畫出文中的關鍵句或中心句

　　預設：敬業與樂業，是人類生活的不二法門

　　先要說說有業之必要

　　人人都要有正當職業，人人都要不斷的工作

　　第一要敬業

　　凡職業都是神圣的，凡職業沒有不是可敬的

　　唯一的秘訣就是忠實

　　所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利

　　苦樂全在客觀的心，不在客觀的事

　　會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來

　　凡職業也都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生

　　敬業即責任心，樂業即是趣味

　　3.將原來的句子縮減為五句話

　　預設：敬業與樂業，是人類生活的不二法門

　　先說說有業之必要

　　第一要敬業

　　第二要樂業

　　樂業即責任心，敬業即是趣味

　　4.明確論點：敬業與樂業，是人類生活的不二法門

　　5.理清思路，明確三者的關系：有業——敬業——樂業

　　有業是基礎，敬業是良好態度，樂業是最高境界

　　三、合作整理，發現方法

　　1.分組討論，以“我喜歡第幾段，因為這一段有（ ）的論證方法”的句式討論文章的論證方法，要求句式中包含某一段，理由中須涉及到論證方法

　　2.積累文章中出現的名句，展示，并齊讀

　　安其居樂其業

　　飽食終日，無所用心，難矣哉

　　群居終日，言不及義，難矣哉

　　百行業為先，萬惡懶為首

　　主一無適便是敬

　　用志不分，乃凝于神

　　素其位而行，不愿乎其外

　　知之者不如好之者，好知者不如樂知者

　　其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾

　　四、自由討論

　　1.你認為你的“業”是什么？你如何做到敬業與樂業？

　　2.你覺得學習樂嗎？

　　五、教師寄語

　　敬重學業，樂于學業，就會迎來豐收好季節！

　　【板書設計】

　　敬業與樂業

　　敬業與樂業四個字，是人類生活的不二法門。

　　樂 業

　　敬 業

　　有 業

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇13

　　1教學目標

　　1.了解作者及寫作背景。

　　2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經典語句和格言。

　　3.理清文本的結構，理解文本的主題。

　　4.學習文本條理清晰的論證方法。

　　2學情分析

　　九年級的學生剛剛接觸議論文的學習，對于議論文的結構，論點、論據、論證的理解不夠深刻。

　　3重點難點

　　1.對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習。

　　2.對“敬業與樂業”精神的真正領悟。

　　3.對演講稿的口語特色的體會。

　　4教學過程

　　4.1 第一學時

　　教學目標

　　1.了解作者及寫作背景。

　　2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經典語句和格言。

　　3.理清文本的結構，理解文本的主題。

　　4.學習文本條理清晰的論證方法。

　　教學重點

　　對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習。

　　學時難點

　　對“敬業與樂業”精神的真正領悟。

　　教學活動

　　一、導語設計

　　同學們，神奇教練米盧“態度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發的是人們對生活態度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業關系的演講詞——《敬業與樂業》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：

　　梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當地創辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

　　2.演講的基本知識

　　提示：演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1.學生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業觀點、看法的語句。

　　投影：

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的.或獨一無二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖(wù)：在正業以外有所追求，不專心。

　　褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

　　強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

　　文中表現作者觀點、看法的語句有：

　　(1)“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

　　(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　(3)凡職業沒有不是神圣的。

　　(4)凡職業沒有不是可敬的。

　　(5)人生在世，是要天天勞作的。

　　(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

　　(9)敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　(10)從勞苦中找出快樂來。

　　(11)凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　(12)每一職業之成就，離不了奮斗。

　　(13)因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　(14)人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

　　(15)敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　2.對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

　　3.學生再讀全文，思考：

　　(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?

　　(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

　　學生回答，教師明確：

　　(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨后，分別淡論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

　　“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

　　(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

　　4.學生合作研討：

　　(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限于狹義的職業嗎?

　　(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯系現實生活說說你的理解。

　　(3)梁氏的“敬業”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯系中國傳統文化的背景，談談這種說法的意義。

　　學生研討探究，教師相機點撥：

　　(1)文中“業”的含義并不局限于狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬”。所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限于正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。

　　(3)中國傳統文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現。因此，課文論述的“敬業”說，有著矯正世風，改良國民性的積極作用。

　　5.學生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

　　四、布置作業

　　文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據。

九年級《敬業與樂業》教案設計 篇14

　　教學重難點

　　學習“擺事實”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見的論證方法。

　　教學過程

　　新課導入

　　【設計意圖：學習目標與內容一目了然，學生快速進行課堂學習。】

　　同學們，上一節課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節課，我們繼續學習文章，了解作者是運用什么樣的方法對觀點進行論證的。

　　課堂實錄

　　一、復習上一節內容，理清文章的論證思路。

　　【設計意圖：通過對論證思路的復習，理解文章的論證結構。】

　　注意文章中提示性的詞語，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的論證思路。

　　明確：

　　“本題主眼，自然是在敬字、樂字。”（1、2段）

　　“第一要敬業。”（3、4段）

　　“第二要樂業。”（5、6段）

　　“敬業即是責任心，樂業即是趣味。”(7段)

　　“人類合理的生活應該如此”

　　由此可見，本文總體論證結構為“總-分-總”式：開頭闡明題眼，總起全文，主體從兩個方面分而論之，結尾合攏總結，收束全篇。層次清晰，條理井然。

　　二、認識本文演講稿與一般議論文的異同點。

　　【設計意圖：通過比較、分析，了解兩種文體的特點。】

　　相同點：

　　（1）議論文的三要素：論點、論據、論證。

　　（2）議論文的結構：引論、本論、結論。

　　（3）論據分為：事實論據、道理論據。

　　（4）論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

　　不同點：

　　（1）結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。

　　（2）語言通俗，如話家常。

　　三、閱讀文章，思考問題。

　　【設計意圖：通過對論據的查找，認識議論文的論證方法。】

　　“論點”就是作者是文章中要表述的主要觀點；用來支撐、證明觀點的道理和事實就是“論據”，用來證明論點的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點，列舉了哪些具體的論據呢？運用了哪些論證方法？

　　明確答案：

　　1.事實：

　　當大總統與拉黃包車同樣神圣和可敬；

　　當木匠做成一張好桌與當政治家建設成一個共和國同一價值；

　　當挑糞的把馬桶收拾得干凈與當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值；

　　英國人做事走路專注是敬，法國人做事走路散漫是不敬。

　　--以上運用的是“舉例論證”的論證方法。

　　2.名言警句：

　　“主一無適便是敬”--朱子

　　“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”--莊子

　　“坐這山，望那山，一事無成”--曾文正

　　“用志不分，乃凝于神”--莊子

　　“素其位而行，不愿乎其外”--孔子

　　“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”--孔子

　　“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”--孔子

　　--以上運用的是“道理論證”的論證方法。

　　四、拓展延伸

　　【設計意圖：通過思維的拓展，培養學生發散思維和語言表達的能力。】

　　在我們的生活中，經常有“干一行愛一行”、“愛一行干一行”這兩種說法，你對這兩種說法有什么認識？

　　明確答案：

　　前者突出了一個“敬”字，后者突出了一個“樂”字。因每個人具體情況不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“愛”，有的是先“愛”后“干”，但終究是要既“愛”又“干”的，二者是不能割裂的。

　　課后小結

　　這篇文章，作者通過引用經典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業”以及業--敬業、樂業的重要性.表明了敬業、樂業的人生態度。希望同學們以文中所說的“敬業樂業”的精神去提升我們的學習，去實踐生命的價值。

　　課后習題

　　1.積累文中的名言警句。

　　2.小練筆：以“樂學之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一篇300字的小論文。