第2課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類

湖南師大附中 何善曾

(一)教學(xué)目的

1.要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識：

祖國境內(nèi)的最早人類——元謀人(地點(diǎn)、距今年代)；北京人(發(fā)現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、距今年代，使用石器、天然火，過群居生活)；山頂洞人(發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今年代、磨制石器技術(shù)、人工取火、過氏族公社生活)。

2.要求學(xué)生認(rèn)識：

我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

勞動創(chuàng)造了世界和人類本身，人類社會的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類的進(jìn)步。

培養(yǎng)能力：

通過本課的閱讀、教學(xué)，使學(xué)生具有初步閱讀、了解、認(rèn)識歷史的能力。

(二)教學(xué)過程 

1.復(fù)習(xí)提問 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“歷史告訴我們什么？”，同學(xué)們初步懂得了學(xué)習(xí)歷史的重要性。那么，我們怎樣去了解歷史呢？

(生答)

2.導(dǎo)入  新課 是的。我們應(yīng)通過閱讀文字材料，考察研究文物、古跡或遺址來學(xué)習(xí)和了解歷史。我們今天了解祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類的情況，主要就是依靠對考古發(fā)掘的實(shí)物資料的考察和研究。

板書課題(略)

3.講授新課

我國土地遼闊，人口眾多，歷史悠久，是世界文明古國，也是人類的發(fā)源地之一。祖國的歷史究竟可以上溯到什么時(shí)候？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？請同學(xué)們看“祖國境內(nèi)最早的人類”標(biāo)題下的內(nèi)容(課本第7—8頁)，思考回答這兩個(gè)問題。

板書：一、祖國境內(nèi)最早的人類

(學(xué)生閱讀課本)

誰是祖國境內(nèi)的最早居民呢？(生答)

板書：1.元謀人

元謀人生活的年代距現(xiàn)在大約有多少年？

(生答)

板書：(距今約170萬年)

元謀人的遺骨、遺物是我國考古工作者于1965年的“五一”節(jié)，在云南元謀上那蚌村發(fā)現(xiàn)的。首先發(fā)現(xiàn)的是兩枚牙齒。請同學(xué)們看《元謀人的牙齒》圖。這是兩顆上門齒，同屬于一個(gè)成年人的。根據(jù)考古學(xué)家研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。后來在同一地層中又發(fā)現(xiàn)古代動、植物化石和石器、炭屑，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。根據(jù)科學(xué)家測定，元謀人生存的年代距今約170萬年。元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。

板書：2.我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

半個(gè)世紀(jì)以來，我國境內(nèi)，北起遼河，南至珠江，在20多個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的遺跡，其中以黃河流域和長江流域最多。請同學(xué)們看《中國遠(yuǎn)古人類遺址的分布》圖。大家看到，除元謀人外，由北向南還有：遼寧金牛山人、北京周口店遺址的北京人和山頂洞人、山西襄汾丁村人、陜西藍(lán)田人、安徽和縣人、湖北長陽人、廣東馬壩人。其中最重要的是陜西藍(lán)田人和聞名世界的北京人。

新中國成立以來，我國考古工作者新發(fā)現(xiàn)的是石器時(shí)代地點(diǎn)約有三、四百處，遍布于除新疆、中國臺灣、福建、海南等省、市以外的25個(gè)省、區(qū)、直轄市的大約近百個(gè)縣、市。我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，這是作為一個(gè)中國人應(yīng)該引以自豪的。

板書：我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

關(guān)于人類的起源，我國有許多神奇有趣的傳說，盤古開天辟地和女禍造人，就是流傳最廣的神話故事。這兩個(gè)故事，大家剛才已經(jīng)看過了，以后我們準(zhǔn)備開個(gè)故事會，請同學(xué)們來講。我們還要組織講歷史故事的比賽活動，對優(yōu)秀者進(jìn)行表揚(yáng)獎勵，這里就不講了。

根據(jù)科學(xué)家們的研究，人類是由類人猿進(jìn)化來的。從最古的猿進(jìn)化到現(xiàn)代的人，中間經(jīng)過大約3000萬年。關(guān)于從猿進(jìn)化到人的過程，將來同學(xué)們學(xué)習(xí)社會發(fā)展史時(shí)會具體知道，這里我只簡單介紹一下。請同學(xué)們看《從猿到人的演變、進(jìn)化》圖。圖中最左邊的是今天人類的祖先臘瑪古猿(副板書：臘瑪)，生活在距今1300萬至800萬年前。大約距今300萬年前，臘瑪古猿進(jìn)化為南方古猿，簡稱南猿(圖中左2)人類學(xué)家認(rèn)為，南猿已進(jìn)入人的階段，他們已能制造粗糙的工具。后來又發(fā)展為猿人(圖中右2)，我國元謀人、藍(lán)田人、北京人都屬猿人階段。為什么稱“猿人”呢？因?yàn)樗麄冞�保留了猿的某些特征，但又不同于猿，是能制造工具的“人”了。會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別，所以叫“猿人”。大約距今一萬年，就發(fā)展成為現(xiàn)代人了(圖中右一)。

下面，我們講聞名世界的“北京人”。

板書：二、北京人

1.北京人的發(fā)現(xiàn)

請同學(xué)們看課本。北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是20世紀(jì)前期。一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，前50年稱為“前期”，后50年稱為“后期”。

北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是北京西南周口店龍骨山山洞。據(jù)科學(xué)家研究，北京人生活在距今70萬年至20萬年以前。

板書：北京人發(fā)現(xiàn)時(shí)間：20世紀(jì)前期

地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山

生活時(shí)代：距今70—20多萬年以前

在“北京人”考古發(fā)掘過程中，1929年，我國考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學(xué)上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以后，考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時(shí)出土的文化遺物，有石器和經(jīng)過打擊的石片10萬多件，有用火的遺址，還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石，其中腫骨鹿和鬣(liè)狗就各有2000多個(gè)個(gè)體。

板書：2.北京人的體質(zhì)特征

請同學(xué)們看課本上北京人頭部復(fù)原像，這是根據(jù)1966年發(fā)現(xiàn)的北京人頭蓋骨制成的。北京人的前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征。北京人的平均腦容量1059cc，比現(xiàn)代猿的平均腦量415cc大一倍半，比現(xiàn)代人平均腦量1400cc略小。另外，北京人的上肢和現(xiàn)代人基本相似，腕骨已具備現(xiàn)代人的一切特點(diǎn)。下肢骨比較接近現(xiàn)代人，股骨的大小、形狀、比例都和現(xiàn)代人差不多，說明他們經(jīng)常勞動和長期直立行走。北京人的體質(zhì)特征，說明勞動在從猿進(jìn)化到人的過程中起了決定的作用，勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。

板書：3.北京人的生產(chǎn)工具

北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時(shí)代，叫作舊石器時(shí)代。北京人還把樹枝砍成木棒，作為狩獵和采集的工具。當(dāng)年，北京人就是用這些石器的木棒，采集植物的根、莖和果實(shí)，捕捉動物，還用石器來剝割動物的皮和肉。請同學(xué)們看課上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的兩件石器為砍砸器，邊緣經(jīng)過打擊，砍砸器用來砍伐木些和狩獵用的木棒；右邊的兩件刮削器，有使用過的痕跡，刮削器用于刮削木棒。

板書：4.北京人作用天然火

北京人已經(jīng)使用天然火。他們把雷擊后的森林火種保留下來，用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。請同學(xué)們看課本上《北京人用火取暖照明燒烤食物》圖，圖中坐著的四個(gè)人在燒火取暖，一個(gè)人兩手抱著雙肩，似乎身子還在發(fā)冷，洞口一個(gè)人右手舉著火把，左手摟著柴草，洞外是黑洞洞的，遠(yuǎn)方的天空似有一些星星，北京人用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強(qiáng)了征服自然的能力。人類征服自然、改造自然的能力，就叫生產(chǎn)力。

板書：5.北京人的群居生活

請同學(xué)們看課本“北京人的群居生活”部分，想一想：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？

(學(xué)生看書，思考問題)

現(xiàn)在我請一位同學(xué)講講“北京人為什么過群居生活？”

(生答)

因?yàn)楸本┤松�活的環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡單粗糙，只靠個(gè)人力量，無法生活下去，所以，北京人為了生存，不得不幾十個(gè)人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實(shí)、根莖，過著群居生活。北京人群居生活的情況怎樣呢？

(生答)

北京人共同勞動，分享勞動果實(shí)，得到的食物多，大家就多吃；少了，大家就少吃。大多數(shù)日子，他們得不到足夠的食物，有時(shí)甚至挨餓。由于生活的艱難，很多人活到十幾歲就死去了。人類學(xué)家根據(jù)北京人38個(gè)個(gè)體的研究得知，其中死于14歲以下的15人，占ABCD3以上，而活到50—60歲的僅有1人。

關(guān)于北京人的生活情況，請同學(xué)們看課本10頁《北京人追逐腫骨鹿》圖和課本前面《北京人的生活》的彩圖，10頁的圖描繪了一群北京人舉著火把，手持木棒，在山嶺中追打腫骨鹿的情景，課本前的彩圖描繪了北京人的生活環(huán)境和采集、挖掘塊根的勞動情景。當(dāng)時(shí)，周口店龍骨山一帶的湖泊、河流的岸邊和淺水中長滿水草，沿岸有一株株的樹木，畫面左邊一人正弓身忙著采集野果，另一個(gè)人蹲著用尖石器正在使勁地挖掘植物的塊根，畫面中間，一人站在樹下，左手攀枝，右手正忙著采集樹上的果實(shí)。他下肢有點(diǎn)屈膝，反映了北京人體型還帶有點(diǎn)猿的特征。畫面中間，另一個(gè)人正跪坐在地上，懷抱小孩，兩手在剝果子給孩子吃，她的嘴巴張開，好像在哄著孩子似的。畫面右邊跪坐在地上的人，正尋找和咀嚼所得到的食物。遠(yuǎn)處的樹林中還有幾個(gè)人好像也在采集食物。

北京人就是這樣，依靠粗糙的工具和大自然作斗爭，狩獵、采集，共同勞動，共享勞動果實(shí)，過著群居生活，這就是早期的人類社會。

北京人以后幾十萬的漫長歲月里，我們的祖先同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭，緩慢地進(jìn)步著。

大約18000年以前，北京人活動的地區(qū)，又生活著一種遠(yuǎn)古人類。他們的遺骨是在龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)的，所以叫作“山頂洞人”。

板書：三、山頂洞人(距今18000年)

請同學(xué)們看課本第11頁《山頂洞人》頭部復(fù)原像。山頂洞人額部較前豐滿，眉脊已經(jīng)低平，上下頜骨和整個(gè)嘴部后縮，形成明顯的下頦。山頂洞人的模樣，同現(xiàn)代人已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。山頂洞人的腦容量已增長到1300—1500cc，達(dá)到了現(xiàn)代人腦量的平均水平。

板書：1.山頂洞人已會磨制和鉆孔技術(shù)

山頂洞人用的還是打制石器，因此山頂洞人還處在舊石器時(shí)代。但是他們已經(jīng)懂得磨制和鉆孔技術(shù)，會制造骨針等骨器。請同學(xué)們看課本第11頁《山頂洞人的骨針和鉆孔獸骨、獸牙、石珠、海蚶殼做成的裝飾品》圖。山頂洞人制造的這枚骨針長82毫米，相當(dāng)火柴棍那么粗，針耳微彎，刮磨得很光滑，一頭是鋒利的針頭，一頭是用極為尖利的器物挖所在針眼。這枚骨針的發(fā)現(xiàn)說明了什么呢？

(生答)

從這枚骨針可以說明：①山頂洞人已經(jīng)掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，并且技術(shù)相當(dāng)高明，他們在制造工具的技術(shù)上較北京人進(jìn)步了。②山頂洞人已經(jīng)能用骨針和獸皮縫制衣服，遮蔽身體，生活條件改善了。

山頂洞人還把獸牙、獸骨、海蚶殼、小石子鉆了孔聯(lián)成串，當(dāng)做裝飾品，佩戴在身上。這些小孔都是從兩面對鉆而成，對鉆的兩邊孔位極為準(zhǔn)確。這些原始藝術(shù)品除了說明山頂洞人鉆孔技術(shù)成就外，還說明他們有了初步的審美、愛美的意識，這是人類文明的進(jìn)步。

板書：2.山頂洞人懂得人工取火

山頂洞人已經(jīng)掌握了取火技術(shù)，這樣可以慢慢散居各地，活動范圍擴(kuò)大了。山頂洞人裝飾品中的海蚶殼，就來自于100多公里以外的渤海灣。我國古代傳說燧人氏鉆木取火的故事，就反映了遠(yuǎn)古人類懂得人工取火的情況。

板書：3.漁獵和采集是山頂洞人的主要生產(chǎn)勞動。

山頂洞人生活的洞穴，分上、下兩室。上室是住處和廚房，下室埋葬死者。下室還有個(gè)地窖用來儲藏食物。地窖里發(fā)現(xiàn)有幾具完整的脊椎動物化石，證明山頂洞人捕獵獸類的能力有了提高。山頂洞人的裝飾品里有鹿、獾和狐貍的牙齒，工具中有作為矛頭用的鹿角，他們的遺物中還有獵豹、洞熊的化石，說明他們捕獵的種類增多。他們還捕魚、拾蚌，洞穴里的魚骨和海蚶殼說明了這一點(diǎn)。

請同學(xué)們看課本《山頂洞人的生活》圖。在一個(gè)山頭上。他們用比較粗的木柴生著火，一位婦女在用骨針、獸皮縫制衣服，一位老人左手拿著鉆孔的尖狀器，右手舉著鉆了孔的裝飾品在端詳，這兩個(gè)人都穿著獸皮縫制的衣服；一個(gè)小孩將鉆了孔的裝飾品用繩子串起來，一位壯年漢子左手提著捕獵的動物，背上背的捕獲中有獸類的一條大魚，獵獲物是頗多的。這幅圖生動地反映了山頂洞人當(dāng)時(shí)生活的情況。生產(chǎn)技術(shù)的提高，工具的改進(jìn)，帶來了生產(chǎn)能力提高、人們生活的改善、社會文明的進(jìn)步。人類社會就是這樣在同大自然作斗爭中向前發(fā)展的。

板書：4.山頂洞人處在氏族公社時(shí)期

山頂洞人生活的集體，是按血緣關(guān)系結(jié)合起來的“氏族”。一個(gè)氏族一般幾十個(gè)人，由共同的祖先繁衍下來。他們使用公有的工具，共同勞動，共同分配食物，他們居住在一起，依靠集體的力量同大自然作斗爭。這種社會組織叫“氏族公社”。人類社會就由原始群居階段進(jìn)入到氏族公社時(shí)期。山頂洞人就處在氏族公社時(shí)期。

4.鞏固小結(jié)

今天我們學(xué)習(xí)了《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類》，現(xiàn)在請同學(xué)們回顧一下今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，回答下面的問題：

(1)我國歷史可以上溯到什么時(shí)候？誰是我國最早的居民？(生答)

(2)“北京人”是什么時(shí)間在什么地方發(fā)現(xiàn)的？北京人生活的年代距今多久了？(生答)

(3)人與動物的根本區(qū)別是什么？什么叫舊石器時(shí)代？(生答)

(4)山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步？為什么會有這些進(jìn)步？(生答，教師引導(dǎo)整理歸納)

山頂洞人比北京人進(jìn)步的地方主要有四點(diǎn)：①北京人的模樣有些地方像猿，山頂洞人同現(xiàn)代人沒有什么區(qū)別。②北京人會打制粗糙的石器，山頂洞人已經(jīng)撐 握了磨制和鉆孔技術(shù)，并且能用骨針和獸皮縫制衣服。③北京人只能使用天然火，山頂洞人已會人工取火，山頂洞人的活動范圍擴(kuò)大了。④北京人過群居生活，山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時(shí)代。

進(jìn)步的原因：人類在長期的生產(chǎn)勞動過程中，積累了經(jīng)驗(yàn)，提高了技術(shù)，增強(qiáng)了與大自然作斗爭的能力，這也促進(jìn)了人類本身的進(jìn)化和組織形式的改進(jìn)。所以，人類社會的歷史，首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類社會的進(jìn)步。

5.練習(xí)與作業(yè) 

(1)在《中國遠(yuǎn)古人類遺址的分布》暗射地圖上標(biāo)出“元謀人”、“藍(lán)田人”、“北京人”、“山頂洞人”的所在地(課堂)

(2)填表：填出“祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類”簡表中的空白部分。(課內(nèi)或課外作業(yè) )

祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類簡表

(3)課外作業(yè) ：課文最后所引鑒體古文：“民始穴居，衣皮毛”，說的是什么意思？

(三)教法建議

1.本課教學(xué)要把學(xué)生閱讀課本、思考問題與教師的啟發(fā)講解結(jié)合起來，注意養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣。教師講解時(shí)要充分運(yùn)用9幅插圖和1幅歷史地圖，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.教具準(zhǔn)備：自繪一張《中國遠(yuǎn)古人類遺址的分布》暗射地圖和填注內(nèi)容的卡片及“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類簡表”，供課堂教學(xué)和鞏固練習(xí)用。鞏固小結(jié)所提的問題，可制成卡片，向?qū)W生展示，請學(xué)生回答，或者用知識搶答賽的方式，以活躍課堂氣氛。有條件的學(xué)校，可將有關(guān)圖片制成幻燈片，利用幻燈教學(xué)，更直觀形象。