七年級語文上冊《女媧造人》教案設計（精選13篇）

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇1

　　○教學目標 

　　① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　② 感受文中所表現的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點。

　　○教學重點

　　① 大膽而新奇的想像。

　　② 對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準備

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　教師：投影儀。

　　○教學設計

　　導入  課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

　　① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說說你對女媧的認識。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業 

　　① 摘抄課文中優美的詞語。

　　② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇2

　　教學目標 

　　① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　② 感受文中所表現的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點。

　　教學重點

　　① 大膽而新奇的想像。

　　② 對人類誕生的喜悅感。

　　課前準備

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　教師：投影儀。

　　教學設計

　　導入  課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

　　① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說說你對女媧的認識。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業 

　　① 摘抄課文中優美的詞語。

　　② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇3

　　○教學目標

　　①通過快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。

　　②通過默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創造性想象改編神話。

　　③通過拓展延伸，激發學生探求未知領域的*——追尋人類的起源。

　　○教學重點

　　①大膽而新奇的想象。

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準備

　　學生：讀課文，了解故事情節

　　教師：相關資料與課件

　　○教學過程

　　一、導入課文

　　很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學的瑰寶，它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鉆木取火片4：女媧造人]……說起女媧，同學們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[片5：課題《女媧造人》]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用

　　1、教師導：讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？——作者袁珂”

　　2、學生快速閱讀，盡快給作者回應

　　3、教師小結：我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品，因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽，好不好？

　　三、復述豐富而生動的故事情節

　　1、看圖回憶課文中的主要情節，做好復述的準備（可以輕輕地說出來）。

　　2、請一位學生復述課文

　　3、學生評議。

　　4、教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進一步探究課文的魅力

　　1、教師引導學生探究體驗

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門，借助豐富的想象力，散發出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運用一些學習技能。

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個形象。）

　　（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）

　　2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭論（機動）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）

　　5、教師小結：

　　借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力，也有人類的許多美好品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節是想象的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。

　　你能抓住這個亮點，借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎？

　　五、想象力訓練

　　現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學生互相簡評

　　六、拓展延伸（機動）

　　1、教師導入

　　總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然，我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎？……遠古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的，你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎？

　　2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。（機動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

　　七、布置課外作業

　　其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說，較科學地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

　　§資料搜集選項（參考）

　　（1）其他關于神創造人類的神話（+自己的新作）

　　（2）進化論與“神創論”的爭論

　　（3）人類起源的多種說法，如海猿說，外星人說

　　（4）從猿到人的進化簡史

　　（5）其他

　　專題選項（參考）

　　（1）人類起源概說（2）“神創論”可休矣

　　（3）人類起源神話的魅力（4）我談“外星人說”

　　（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

　　（6）現代人與未來人畫像（7）其他

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇4

　　西安市第五十中學  何勇

　　1. 教材的地位與作用

　　《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋，培養學生豐富的想像力，引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

　　2.   教學目標

　　新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本，培養能力為重，同時關注學生的情感、態度和價值觀，所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

　　①知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創作中的作用，了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋，激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

　　②能力目標：使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，培養學生的想像力。

　　③情感目標：讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。

　　3.   教學重、難點

　　體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

　　1. 教法分析

　　這篇課文屬神話，內容淺顯易懂，所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。

　　適當延伸拓展，使學生認識神話與現實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發展作進一步思考。

　　2. 學法指導

　　通過自主探究、合作交流的方式，使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。

　　3.教學手段

　　多媒體輔助教學

　　1.情境導入

　　由學生思考人類起源導入。

　　2.讓學生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。

　　3.合作探究，師生互動

　　①比較閱讀

　　（目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用）

　　思考：課文比《風俗通》豐富了哪些內容？

　　學生討論……

　　教師小結：可見作者高超的想像力

　　②找一找，談一談

　　找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。

　　（目的：體會這則神話豐富、生動的情節和語言，進一步感受想像的作用。）

　　學生討論……

　　教師小結：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛，產生了人間的溫暖。總之，人的出現使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。

　　③神話精彩情節欣賞――聽錄音。

　　（目的：使學生體會“人來到世間”的歡欣）

　　請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

　　④女媧形象分析

　　（目的：體會神話的情節是想像的，但又是合乎現實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統一）

　　學生討論，合作探究。

　　教師小結：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統一。

　　女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質，這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎？

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎？這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。

　　女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？

　　⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。

　　自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

　　（目的：培養學生的想像力）

　　分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有關人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？

　　學生談一談

　　（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）

　　教師小結：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠古完全隔絕狀態，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。

　　⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。

　　（目的：激發學生探索科學知識的興趣）

　　教師展示：（多媒體）

　　人類起源學說：

　　傳統的古猿進化說；

　　最新的海猿說；

　　海陸雙祖先復合說；

　　外星人說；

　　塵埃說。

　　①參考有關資料，思考人類起源，寫一則小論文；

　　②繼續完成自編神話《女媧造人》。

　　（目的：引導學生進行科學探索，培養學生創新能力）

　　（目的：教育學生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）

　　無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇5

　　第一部分：基礎知識

　　1.給下列加點字注音：

　　女媧（　　）　澄澈（　　）（　　）　莽莽榛榛（　　）　摻合（　　）

　　2.馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的 色彩。

　　3.在下列語句中填入恰當的關聯詞：

　　⑴人的身體小，據說是神創造的，相貌和舉動也有些像神。

　　⑵大地上有了人類，女媧的工作還沒有終止。

　　⑶這世間，怎樣說吧，不免顯得有些荒涼寂寞。

　　4.讀課文回答：

　　⑴女媧為什么要造人？

　　⑵女媧是怎樣造人的？

　　5.根據提供的語境，擴展語段。

　　要求：從顏色、香氣、體態三個方面狀寫普通的花；語句通順，語意連貫；至少運用一種修辭手法。

　　這是一種普通的花，普通得誰也記不清它的名字，只知道春天開花的日子，日埂和塘堤四處可見它的蹤影。花的顏色 ；花的香氣 ；花的形狀 。

　　6.下列各句，沒有語病，句意明確的一句是（　　）

　　a.現在，許多青年男女不再以財產多寡和門弟高低為條件，而以能勞動，有科學文化知識為標準去選擇自己的伴侶。

　　b.這個村今年水稻獲得了大豐收，不但向國家交售了六萬斤谷子，而且不吃國家的供應糧　。

　　c.廠長采納了兩個工人的合理化建議，這大大激發了全廠職工出謀獻策的積極性。

　　d.鑒于動物有上述特點，我們可以預測，隨著信息時代的到來，科學技術的不斷發展，在未來的戰爭舞臺上，將有越來越多的“動物兵”出現。

　　第二部分：閱讀分析

　　（一）

　　黃帝的臣子里面，有個叫倉頡的人，長著四個眼睛，炯炯有神，閃閃發亮。他從小就十分聰明，喜歡察看天上的星象，考察烏龜背上的花紋，鳥雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折線條。他往往一看就是老半天，而且還在手心里或者地上指指畫畫。

　　長大后，根據對大自然現象的細心觀察，倉頡悟出了怎樣用書寫的方法表達腦子里各種想法的道理，又經過長期的積累和嘗試，終于創造出了文字。

　　人類有了文字，這可是件了不得的大事。一下子，天地鬼神都知道了。他們十分驚奇，議論紛紛。有的說，這是件好事，有的說，這是件壞事。天神認為，人類如果有了文字，就會玩弄起文字游戲，舍本逐末，從而把耕田種地的正事給荒廢了，最后就會餓肚皮。所以天神就在天上像下雨一樣，降下小米粒，試圖以此警告人類，讓他們趕快拋棄、遺忘文字。鬼則害怕人類如果掌握文字，就會把文字作為詛咒自己的武器，與自己斗爭，甚至消滅自己。于是，鬼神常常在深更半夜號啕大哭，并以此來阻止人類。

　　但是，人類不理睬天神的警告，也不在意鬼的哭鬧，競相傳授倉頡創造的文字。他們用文字把心中各種奇妙想法寫出來，把世界上瑰麗的景色、迷人的風光描述出來，把生活中種種有趣和有意義的事記載下來。

　　有了文字，人類從此跨入了一個新的時代。

　　7.解釋詞語：

　　炯炯有神：

　　舍本逐末：

　　8.倉頡能造出字來有哪幾種原因？

　　9.天神和鬼為什么反對倉頡造字？他們是怎樣阻止的？人類為什么擁護倉頡造字？他們是怎樣支持的？

　　天神：

　　鬼：

　　人類：

　　（二）

　　女媧創造了人類之后，許多年來平靜無事，人類一直過著快樂的日子。

　　不料有一天，水神共工和火神祝融，不知道為了什么事，忽然打起仗來了。這一仗打得非常激烈，從天上一直打到人間，戰爭的結果，火神勝利了，水神失敗了。

　　失敗的水神共工，又羞又惱，覺得再也沒有臉面活在世間了，就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊，他自己倒沒有撞死去闖出了天大的禍事。

　　原來那不周山，本來是矗立在西北的一根撐天的柱子，經共工這么一撞，把撐天的柱子撞斷了，大地的一角也被他碰壞了，世界因此發生了一場可怕的大災難。

　　看吧，半邊天空崩塌下來，天上露出了大窟窿，地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火，洪水從地底噴涌而來，波浪滔天，使大地成了海洋。同時，從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥猛獸，到處害人，人們已經無法生存下去了。

　　女媧看見她的孩子們受到這么可怕的大災難，痛心極了，她沒法處罰那個搗亂的共工，只得辛辛苦苦地修補殘破的天地。

　　補天這工作真是巨大而艱難呀！可是人類的母親女媧，為了她心愛的孩子們，一點也不怕艱難和困苦，獨自勇敢擔負起了這個重擔。

　　她先在大江大河里挑選了許多五色石子，架起一把火，把這些石子熔煉成膠糊狀的液體，再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。

　　她怕補好的天空再崩塌，便又殺了一只大烏龜，斬下它的四腳，用來立在大地的四方，代替天柱，把天空像帳篷似的撐起來。柱子很結實，天再沒有崩塌下去的危險了。

　　那時，地上有一條兇惡的黑龍在作怪，女媧便去殺了這條黑龍，同時又趕走各種惡鳥猛獸，使人類不再受禽獸的傷害。

　　剩下來的只有洪水的禍患沒有平息，女媧又把河邊的蘆草燒成灰，堆積起來，塞住了很大的洪水。

　　這時候，大地恢復了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個季節，依著順序循環，去了又來，該熱就熱，該冷就冷，一點也不出亂子，人類又能快樂地生活了。

　　10.這篇文章的體裁是 ，給文章擬一個標題（不超四字）                          。

　　11.從文中看人類是誰創造的 。從你學習的有關科學知識可知，人類是* 創造的。

　　12.天是誰弄破的？他為什么要撞破天？

　　13.女媧是怎樣補天的？在文中用橫線畫出。

　　14.這段文章所寫的內容是真實的嗎？它反映了古代人民的什么愿望？

　　15.釋詞：

　　不料：

　　平息：

　　欣欣向榮：

　　《女媧造人》答案

　　1.略　2.幻想　3.略　4.⑴因為世上沒有像女媧那樣的生物，女媧感到孤單寂寞。⑵女媧從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在水里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃樣的小東西。　5.略　6.d　7.形容眼睛明亮有神。舍棄事物根本的、主要的部分，而去追求細枝末節，輕重倒置。　8.對自然現象進行細心的觀察；有強烈的用書寫的方法表達腦子里想法的愿望并悟出道理。　9.認為人類若有了文字，會玩弄文字游戲，荒廢種地，于是降小米警告人類；做盡壞事，害怕人類有了斗爭的武器，故意哭鬧進行阻止；希望用文字表達想法，描繪風光，記載有趣和有意義的事，于是競相傳授。　10. 神話；《女媧補天》　11.女媧；勞動　12.水神共工；水神共工和火神祝融打仗，水神被打敗，又羞又惱覺得再也沒有臉面活在世上，就一頭撞向不周山，而把天給撞破了。　13.她先在大江大河里挑選了許多五色石子，架起一把火，把這些石子熔煉成膠糊狀的液體，再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。　14.不是真實的；他反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。　15.沒有想到；平靜或停止；形容草木茂盛。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇6

　　○教學目標 

　　① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　② 感受文中所表現的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點。

　　○教學重點

　　① 大膽而新奇的想像。

　　② 對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準備

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　教師：投影儀。

　　○教學設計

　　導入  課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。

　　① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說說你對女媧的認識。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業 

　　① 摘抄課文中優美的詞語。

　　② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇7

　　1.給多音字注音組詞。省   難 泥   澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點，再另寫一組句子。（不要求與原句字數相同）例句：山間的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句： 3. 下列表達最得體的一項是（　　）a.小薇薇說：“老師，我的小手絹你怎么不給我洗呢？”b.營業員說：“你太矮了，這里的衣服都不適合你。”c.李明不小心踩了方軍一腳，李明馬上表示歉意。方軍說：“沒關系，你又不是故意的。”　　d.鄭詠向別人介紹說：“王老師知識淵博，上起課來旁征博引，信口開河，精彩極了。”閱讀理解閱讀《女媧造人》，回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好？為什么？  5.請發揮你的想象，擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。   6.你從本故事中悟到了什么道理？  7.全文中洋溢著怎樣一種情感？  拓展運用閱讀下面文章，完成下列各題。一  只  貝賈平凹一只貝，和別的貝一樣，長年生活在水里。海水是咸的。又有著風浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，它們被送到海岸，當海水又嘩嘩地落去了，卻被永遠地留在沙灘，再沒有回去，螞蟻、蟲子立即圍攏來，將它們的軟肉吃掉，空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經投影過太陽、月亮、星星，還有海上長虹的顏色，也曾經顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀。現在，它們的生命結束了！這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍，發現了好看的貝，撿起來，拿花線穿著，系在脖頸上。①人都在說：這孩子多漂亮！這漂亮的貝殼！但是，這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮，它在海里的時候，就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內，那是十分堅硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶棱角，它只好忍受著內在的折磨。它的殼上越來越沒有顏色，沒有了圖案，它失去了做貝的榮譽；但它默默地，它說不出來。它被埋在沙里，海水又漲潮了；潮又退了，殼已經爛，很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍，它們玩膩了那些貝殼，又來尋找更漂亮的呢。又發現了這一只貝的兩片瓦礫似的殼，用腳踢飛了。但是，同時在踢開的地方，發現了一顆閃光的東西，他們拿著去見大人。“這是什么東西？”“這是珍珠！嗨，多稀罕的一顆大珍珠！”“珍珠？這是哪兒來的呢？”“這是石子鉆進貝殼，貝用血肉磨制成的。啊！那殼呢？②這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它，但沒有找到。8.根據文章的敘述，歸納一下珍珠是怎樣形成的？  9.有珍珠的貝為什么丑陋？用自己的語言進行簡概括。  10.說說文中畫線句①是哪些人說的話，這些話的著眼點是什么？  11.根據畫線句②，說說這只貝的“可憐”指的是什么？“可敬”又指什么？ 12.簡要概括文章的主旨。  28.女媧造人基礎知識  略閱讀理解  4.不好，“絕妙”表示方法巧妙到了極點，而“奇妙”表示方法新奇，給人新穎的感覺，在文中，“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題，學生只要言之成理即可。如：人具有可貴的創造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用  8.石子鉆進貝殼里，刺傷了貝的軟體，貝用血肉長期研磨，才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體，貝體受損，所以外殼也就不正常了，褪了色，沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看，只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這只貝經過折磨、痛苦，值得憐憫；“可敬”是指它經過折磨與痛苦后轉化成生命的光華，終于被人們發現。12.本文說明了一種價值取向，有才華有能力有貢獻的人，往往并沒有漂亮的外衣，華麗的服飾，被世俗所鄙視而鮮為人知。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇8

　　襄陽區黃龍中學 范萬平師：同學們，你們喜歡聽故事嗎？生（有興趣地齊答）：喜歡。師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。師：同學們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？生4：神話。師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。今天，我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。師：看到課題，你想知道什么呢？生5：女媧為什么要造人呢？生6：女媧怎樣造人的？生7：女媧用什么造人？生8：女媧造人有何用？師：同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學生自由讀課文）師：請同學們發表自己的意見。生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發表自己的見解？生11：女媧是用黃泥造人的。師：這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧？生（笑，齊答）：黃泥巴造的。師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋，而是古代先民的——生（齊答）：想象。師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？生12：把黃泥揉成團造人。生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——生（部分答）：聰明。師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。現在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？生14：（讀女媧造人的部分）師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？生14：這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談談自己的看法。生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。師：哪些句子表現了女媧的心情？生15：“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。師：這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。生16：這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。師：哦，哪些地方體現了這一點呢？生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——生（齊）：人。師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？生19：工作勤奮、聰明、有智慧。生20：考慮周全。生21：具有人的情感。生22：神通廣大。師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）師：請同學敘述自己改編的故事。生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）師：這種方法也挺不錯。生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結、友愛、善良，這便創造了人。（生齊鼓掌）師（豎起大拇指）：所以我們應該團結互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。師：我看到還有不少同學想說，但發言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？生（齊）：好。生自由作文，直到下課。    總評：學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學這一課時，我力求讓學生既學得好，又學得愉快。因此一開課，便以故事吸引學生的注意力，激發其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學過程中，充分發揮學生的主體作用，讓學生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力，教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后，讓學生進行再造想象，發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇9

　　2、

　　語文組李慶寶

　　按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的聯想、想象力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。為此，我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料，對學生進行聯想、想象力的訓練。

　　成功之處：      

　　有教育機智。當天，全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。

　　1、點擊了學生的興奮點。

　　首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。

　　其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的？對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。

　　2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。

　　3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。

　　不足之處：

　　1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起，而學生課本劇的表演正濃，學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演，但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教，教是為了促進學”的課改觀念。

　　2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了？”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。

　　3、教學環節之間過渡處理不太好

　　在學生質疑這個環節，學生問題較多，當超過我規定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環節，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇10

　　教學目標 

　　1、整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。

　　2、探究神話故事的魅力，并運用創造性想像修改神話。

　　3、拓展延伸，激發學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源。

　　教學重點：

　　探究神話故事的魅力

　　激發學生探求未知領域的欲望

　　課前準備

　　學生：讀課文，了解故事情節。

　　教師：準備相關資料及課件

　　教學過程 

　　一、師生對話導入  新課

　　在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶，它就是人類童年時期的一個產物——神話。請同學們瀏覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎？

　　教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）；        學生：說出名稱。

　　教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。

　　較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。

　　1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。

　　2、學生與作者對話。

　　A、“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂

　　學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點：豐富的內容；生動的故事情節）

　　B、“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友。——作者：袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應，那就讓我們把生動的故事情節先復述給班里的同學聽聽，好不好？

　　學生復述故事情節。

　　1、看課文，做好復述準備

　　2、一位學生復述

　　學生評議

　　教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。

　　五、師生共同探究課文的魅力。

　　教師引導：

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力，散發出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。

　　投影：

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）

　　（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）

　　學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。

　　四人小組交流與討論。

　　全班交流與討論。

　　教師在學生充分討論的基礎上作小結發言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創造力，也有人類的許多美好品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節是想像的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。

　　你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發揮一下你的創造力嗎？

　　六、想像力訓練

　　教師：現在請你對女媧造人的動機或經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。

　　學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　七、拓展延伸

　　教師適當點評學生的發言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古進代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)

　　教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區別。

　　學生活動（略）

　　八、布置作業 

　　其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇11

　　學習目標： 

　　①復述故事情節，理解創作手法，激發學生探求欲。

　　②感受文中所表現的喜悅之情。

　　③初步了解神話故事的特點。

　　教學重點： 

　　感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。

　　課前準備： 

　　學生：熟讀課文，熟知故事情節。

　　教師：準備投影片。

　　教學設計： 

　　導入  課文 

　　    在國人奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，后來隨著我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發達的蒙昧時代，人類卻無法解釋自己誕生的奧秘，他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。

　　整體感知

　　①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力，培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味

　　①討論：說說你對女媧的認識。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　②速讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結 

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業  

　　①摘抄課文中優美的詞語。

　　②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

　　課后記：比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點，通過全文的學習，提供給學生一種學習神話的學習方法，提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力，取得了較好的教育教學效果。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇12

　　教學目標 ：

　　1 了解女媧造人等創世神話的內容和意義。

　　2 體會神話創作中想象的魅力和方法。

　　3 拓展科學知識，追尋人類起源。

　　教學設想：

　　《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設想：第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二，精心設計問題情境，注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想象創造能力，品嘗想象帶來的喜悅。第三，培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　教學過程 ：

　　1從“盤古開天辟地”導入  。

　　2《女媧造人》問題探究。

　　3想象能力培養訓練。

　　4延伸其他創世神話。

　　5科學地追尋人類起源。

　　總結全文并布置作業 。

七年級語文上冊《女媧造人》教案設計 篇13

　　我今天說課的內容是《女媧造人》,下面，我將從教材、教法、學法、教學程序及二點補充等六個方面對本課的設計進行說明。

　　一、說教材 

　　1、 說課文所處的地位及作用

　　《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。

　　課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子，并非一個神。

　　教學重點放在激發學生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導，看圖片想像故事，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。

　　我定下了本文的教學目的和教學的重難點。

　　2、教學目標 ：

　　（1）、熟悉課文，生動復述故事；了解神話的特點；理解本文聯想和想像手法的運用。

　　（2）、發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力；運用聯想、想像創編神話故事；進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

　　（3）、引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。

　　3、教學重點：

　　（1）、體會神話故事中想像的魅力。

　　（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。

　　4、課前準備：

　　學生：讀課文，了解故事情節 ，收集神話

　　教師：課件 ，朗誦背景音樂，兩個視頻文件

　　二、說教學方法

　　1、 根據課文特點和學生實際情況，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。

　　據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程 應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容，從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發，應用各種教學手段調動學生的主動性，以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標 自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養健康情感，學會會說、會擴、會創神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。

　　2、 采用多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。

　　在教學中，我采用了多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。從網絡下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片，一個普通型的flash，這樣既吸引學生注意，激發學習熱情，又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段，營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍，促發思維的生成，并使他們充分發揮想像創造能力，品嘗想像帶來的喜悅。培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館和網絡世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　3、教師應講得少。

　　這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。

　　三、說學法指導

　　這篇課文淺顯易懂，內容非常有趣，體現了神話藝術永久的魅力。在教學中，教師可以讓學生在熟讀的基礎上復述故事，可引導學生進行探究式學習，然后加以點撥，讓學生開闊視野，增加知識，激發起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發上，可以通過觀看視頻文件來拓展想像力，觀看圖片培養說話能力，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。

　　在指導過程中，先調動學生參與課堂學習的積極性，根據一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導入  ，緊扣教學目標 ，使學生自主地思考、分析、討論問題，并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既了解了神話的產生，掌握了想像的特點，又培養了想像力。

　　四、 教學程序

　　（一）、導入  課文

　　先投影“人，是從哪里來的？”這個有趣話題，引出同學對此問題的理解和想像，（生答：達爾文的生物進化論、基督教的上帝創造了人、中國的女媧造人……）接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。

　　（二）、了解神話、神話的產生。

　　神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。

　　由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時，這種奇特的想像也創造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡單圖表，

　　（三）、整體閱讀、感知故事情節，初步感受想像的作用。

　　1、投影《風俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事，請你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友”，由此進入“故事推薦”環節。

　　2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂，看圖片說故事）

　　3、研討課后練習一。

　　①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節更能體現作者的想像力？

　　②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容，和《風俗通》對比，以獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標出神話故事中的內容，其余就是豐富補充的內容。）

　　③交流后明確：更能體現作者的想像力的情節，如：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

　　4、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。

　　美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。

　　討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個             。

　　說明：同桌討論，踴躍發言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　再問：女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想像）

　　5、結合女媧形象，體會想像的特點。

　　作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。

　　6、拓展思維，試試你的想像力。（設計三個情景，可逐一進行，也可選做。）

　　情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯成一個趣味橫生的故事。

　　情景二：運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴 ……

　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）

　　情景三：借想像的翅膀，發揮一下你的創造力，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。

　　7、課堂小結：

　　（1）小結：愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。

　　（2）格言共勉。①想像力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德

　　②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本

　　8、課外作業 :

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想像。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》