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七年級語文上冊《女媧造人》教案

發(fā)布時間:2023-08-05

七年級語文上冊《女媧造人》教案(精選13篇)

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇1

  【教學目標】

  1、初步了解神話極其特點。

  2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表示的喜悅之情。

  3、初步培養(yǎng)同學的想象能力。

  【教學重點】

  1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表示的喜悅之情。

  2、初步培養(yǎng)同學的想象能力

  【教學難點】

  理解文中想象的作用,感受文中所表示的喜悅之情。

  【教學方法】

  速讀法跳讀法合作探究法

  【教具準備】

  多媒體課件

  【課時布置】

  一課時

  【教學過程】

  一、導入新課

  1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學們看圖片,辨析說出是哪則神話,導入課文《女媧造人》。

  2、出示學習目標。

  二、知識積累

  1、有關神話

  有關神話

  神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象,不能正確地解釋而通過想象發(fā)明出來的故事。

  神話特點:

  1、它是以事實為基礎的。

  2、充溢奇妙的想象和幻想,非常有趣。

  3、人物形象,大多具有超人的力量。

  2、我國遠古比較著名的神話

  盤古開天辟地女媧補天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

  3、字詞積累

  女媧(wā):傳說中造人、補天的神。

  澄澈:清澈透明。

  幽光

  靈敏:反應快。

  綿延:延續(xù)不時。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇2

  一、揭示課題,引入新課

  談話:大家都喜歡聽故事,更喜歡聽美麗動人的神話故事,《女媧創(chuàng)造人類》這個神話故事為我們講述了神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧,不辭勞苦地用黃泥創(chuàng)造人類的美麗故事。

  二、初讀課文

  1.輕聲朗讀課文,注意讀準字音。

  2.再讀課文,標出段落的順序號,并思考:

  (1)文中哪幾段是講女媧造人的事情的`?

  (2)女媧是怎樣造人的?

  3.提出文中不懂的問題。

  三、檢查自學效果

  1.讀準生字字音,了解字義,并組詞語。

  2.理解文中新詞,用詞語練習說一句話。

  四、再讀課文,了解文章脈絡

  女媧來到人世間,見各種各樣的生物都有了,唯獨沒有人類,產(chǎn)生了一個怎樣的愿望?她是怎樣一步步完成她的美好愿望的?

  1.用“——”勾出女媧造人的語句。

  2.分段學習,重點理解女媧造人的經(jīng)過。

  3.在文中哪幾段是寫女媧造人的?她是怎樣造人的?她的神通廣大表現(xiàn)在哪些地方?

  4.讀下面的句子,體會女媧的善良和工作的艱辛?

  (1)女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

  (2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。

  五、朗讀課文第二段,指導學生復述女媧造人的經(jīng)過

  六、全文,拓展訓練

  你還搜集到哪些有關人類起源的美麗傳說?全班交流。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇3

  教學目標

  1、初步了解神話故事的特點。

  2、通過復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。

  3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學重點

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對人類誕生的喜悅感。

  一、導入

  由我國古代一些神話民間故事導入。

  如《嫦娥奔月》、《女媧補天》、《后羿射日》、《夸父逐日》、《盤古開天辟地》、《哪咤鬧海》、《精衛(wèi)填海》等。

  二、簡介神話和神話的特點

  1、神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

  2、神話的特點:

  神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

  三、作者簡介

  袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

  四、預習字詞檢查

  讀出加點字的正確讀音:

  澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

  綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

  五、賞讀課文

  (一)聽課文錄音思考

  1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。

  2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關語句加以說明。

  女媧

  神性:神通廣大

  人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

  總之,女媧是一個人性化的神。

  (二)復述故事情節(jié)

  1、從女媧的角度復述故事。

  2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。

  要求:語言簡潔生動

  六、拓展延伸:關于想象

  (一)有關的名人名言

  想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的藝術本領。(黑格爾)

  (二)展開你想象的翅膀

  假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

  (三)想象大比拼

  發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:

  1、牽牛花開放啦,……

  2、早上打開窗戶,哇……

  3、遠處的霓虹燈亮了,……

  七、課堂小結

  本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。

  有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇4

  一、新教材對童話教學的要求 :

  《語文課程標準》以新的教學理念為出發(fā)點,為童話、神話、科幻作品一類的教學提出了新的具體的目標。即:① 在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學作品,能有自己的文學體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。

  二、教材內容的分析:

  課文是根據(jù)《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學生的認知水平,密切聯(lián)系學生的`經(jīng)驗世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學生的學習興趣。

  三、教學目標與教學重點:

  根據(jù)以上分析,我認為該課的教學目標應確定為:

  1、通過復述故事情節(jié),整體感知故事情節(jié),明確寫作的目的。

  2、比較閱讀,初步了解神話的特點,感受想象的作用。

  3、體會神話故事的魅力,學習本文大膽而奇特的想象手法,進行創(chuàng)作。教學重點是大膽而新奇的想象。

  四、教學方法與教學手段的運用:

  根據(jù)新課標的理念,以學生為主體,讓學生在課堂上自己吸收營養(yǎng),倡導自主、合作、探究,在教學中充分調動學生的積極性,采用自讀、復述、討論、啟發(fā)誘導的教學方法,通過多媒體輔助教學,激發(fā)學生學習興趣。教學活動是教和學的雙邊相互促進活動。在上述教學方法的指導下,學生能聯(lián)系自己的知識積極主動參與。

  五、教學過程設計:

  (一)、鋪墊導入。

  同學們,你們喜歡讀神話故事嗎?那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?

  有了人類,才有一切,也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關于人類起源的說法呢?今天,我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學習內容“追尋人類起源”結合起來,讓學生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學習的內容《女媧造人》。激發(fā)學生對神話的興趣。)

  (二)、整體感悟,導讀品學。

  1、自讀課文。

  讓學生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節(jié),為復述故事做準備。并且能夠自主地解決一些問題,培養(yǎng)學生自學的能力。)

  2、復述故事。

  從不同的角度來復述課文。(這個環(huán)節(jié)鍛煉學生上課專注的聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學會從不同的角度來復述,既是想象力的培養(yǎng),也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)

  3、寫作目的。

  憑我們現(xiàn)有的知識就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創(chuàng)造這個神話故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學生科學的認識人類的起源,二是為了讓學生明確本文的寫作目的,初步感受神話的魅力。)

  (三)、對比閱讀,延伸運用。

  1、對比閱讀。

  優(yōu)美的風景,文人騷客會爭相詠嘆,丹青高手會爭相描摹,而動人的故事也會被人們爭相創(chuàng)作。課文后有《風俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過對比,初步了解神話的特點,感受想象的作用。激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望。)

  2、延伸運用。

  如果你就是女媧,你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學習大膽而奇特的想象并進行創(chuàng)作。學生采取合作的方式,發(fā)揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學生感受到科學的巨大作用。)

  (四)、反饋練習。

  欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。(說寫結合,進一步鍛煉學生的想象能力。)

  (五)、推薦書目。

  指導學生閱讀更多的神話故事,進一步感受神話的獨特魅力。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇5

  教學目標

  知識目標

  1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。

  2.了解神話的特點。

  3.了解有關人類起源的神話故事。

  能力目標

  1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。

  2.激發(fā)學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。

  3.學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

  德育目標

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  教學重點

  激發(fā)和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。

  教學難點

  體會課文的思想感情。

  教學方法

  1.復述法。文章淺顯易懂,通過復述故事把握文章的內容。

  2.討論法與點撥法相結合。本文故事性強,洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學以學生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導點撥。

  3.研究拓展。為了激發(fā)學生興趣,開闊視野,搜集整理有關人類起源的神話和科學資料。

  教具準備

  多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料

  課時安排

  1課時

  教學過程

  [教學要點]

  整體感知故事情節(jié),研讀最見作者想像力的個性化描寫。

  [教學步驟]

  一、導語設計

  同學們,遠古時代,生產(chǎn)力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現(xiàn)象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。

  人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。

  二、文體解話

  投影:

  神話故事體裁簡介:

  神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判·導言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”

  神話的主要特點是:

  1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術加工;

  2.神話創(chuàng)作的基礎是現(xiàn)實生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;

  3.神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術力量。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。

  我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。

  三、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文

  投影:

  1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。

  譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  四、整體感知課文

  1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。

  投影:

  女媧(wā):傳說中造人、補天的神。

  澄澈(chénɡ chè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。

  神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。

  2.表情朗讀全文,識記課文情節(jié)。

  3.研讀課文,比較神話故事和課文內容,篩選出聯(lián)想想像的內容。

  學生回答,教師明確:

  課文在原來的基礎上增加了:

  (1)女媧造人的具體過程;

  (2)人造出來之后歡欣喜悅場面;

  (3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

  (4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

  4.恰當?shù)貜褪稣n文。

  先分小組復述,再由各小組推薦1~2同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。

  五、研讀課文

  1.《風俗通》里的有關文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。

  學生回答,教師明確解題思路:

  標畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。”等;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。”等。

  體會,可讓學生各抒己見,答案不求統(tǒng)一。

  要點提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

  2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

  學生分析,教師點撥:

  神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類經(jīng)驗;“人”的產(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

  3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測。

  (此題目設計重在拓展想像力,能合情合理即予認可)

  4.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的'先人,對此,請學生討論,談談理解。

  教師點撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

  5.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

  請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在,對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。

  提示:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

  六、課堂小結

  正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影?愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪,一路唱著歡歌前行。

  七、課堂練習

  閱讀《淮南子·姮娥奔月》

  投影:

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。

  注:1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。

  2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。

  請同學們發(fā)揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。

  為學生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇6

  學習目標:1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。

  2.學會使用夸張和想像。

  3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  學習過程:

  一、基礎知識:

  1、給下列加點字注音.

  開天辟地女媧摻水塑造莽莽榛榛澄澈

  2、文學常識填空。

  (1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。

  (2)神話是遠古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。

  二、理解探究:

  本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。

  (1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

  (2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。

  三、合作釋疑:

  女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?

  四、課內精讀:

  ①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

  ②不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。

  ③添一點什么東西進去呢?

  ④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

  ⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

  ⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:

  ⑦“媽媽!”

  ⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。

  ⑨女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

  ⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。

  1.解釋文中畫橫線的詞語。

  神通廣大:

  興高采烈:

  2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。

  3.女媧為什么就想到了造人?

  4.她是如何造人的?

  5.女媧捏的人有什么特征?

  6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學們討論討論。

  五、拓展延伸:大魚和小魚

  小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

  “我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”

  “可它們說,那是的,因為它不付任何代價。”小魚說。

  “這可完全錯了,”大魚說,“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”

  “要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。

  “那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)

  1、這是一篇寓言,它構思的突出特點是通過展開情節(jié)內容的。

  2、結合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。

  3、大魚說話很注意限制性詞語的運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。

  4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你教益的一句話是。

  答案

  理解探究:(1)從女媧的心理、神態(tài)兩方面寫其喜悅。(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。

  合作釋疑:女媧造人的情節(jié)是想象的,由于當時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現(xiàn)了遠古時代人們強烈的探求欲望。

  課內精讀1.神通廣大:形容本領極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動作3.感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一些什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。4.從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃。5.能說會走。6.略

  拓展延伸:1、對話描寫或語言描寫2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對

  4、“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”或者“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇7

  【教學目標】

  1、知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學生探求未知領域的欲望──追尋人類起源。

  2、能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質,培養(yǎng)學生的想像力。

  3、情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

  【教學重點】

  1、大膽而新奇的想像。

  2、對人類誕生的喜悅感。

  【教學難點】

  激發(fā)學生的想象力,讓學生學會合理的想象。

  【教學過程】

  一、導語(4)

  清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風中來到這里,開始我們又一個嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數(shù)個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請同學們來談一談,你都知道哪些關于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學生交流資料)好,今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標題)

  二、文本對話

  1、個別朗讀:(5)

  同學們已經(jīng)充分預習了課文,下面就請同學來朗讀課文,通過朗讀,讓我們初步感知課文的內容。好,有哪位同學愿意給大家朗讀。(請同學朗讀課文)

  2、自由朗讀課文:(1)

  通過以上幾位同學精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今天,我們對于這篇文章的學習,將采取智力競賽的形式,來一場超級小組的選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的:

  ⑴ 首先將全體同學分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的符號,然后各組選一名同學來揭開題目答題。

  ⑵ 當該名同學在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學替他回答問題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。

  ⑶ 每組答對一題加100分;答錯本足不扣分但給對方組加100分。

  規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進行超級小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細研讀課文,為競賽做好充分的準備,同時也可以針對你們預習中遇到的問題進行討論,好,現(xiàn)在開始。(5)

  三、問題探究

  1、第一組問題:

  好,時間到。在比賽之前,我希望聽到同學們用充滿自信的聲音來回答我:你準備好了嗎?好,超級小組選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。

  (1)人:課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)

  (2)類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機,同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。總之,人的出現(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,只有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)

  (3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團成泥人;用枯藤揮灑泥點,甩出小人。)

  (4)創(chuàng):女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的?請結合課文語句用簡潔的語言概括出來。(感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢?)

  2、第二組問題:

  (1)風俗:將本文和課后所給的《風俗通》中的兩則短文進行對比,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。)

  (2)豐富:你認為課文中哪些內容能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請側重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。)

  (3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)

  (4)生存:女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個難題的? (把人分為男女,讓人類自己去創(chuàng)造后代,使人類得已延續(xù)下去。)

  3、第三組問題:

  (1)有人說:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運用于自己的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類許多美好的品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活情理的。下面,通過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠。在此之前,先來總結一下分數(shù)。

  (2)小豬:你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機和經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。(學生發(fā)揮想象,各抒己見。)

  (3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內,根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯(lián)想到的事物,每說出一種事物加50分。

  四、總結(1)

  被譽為創(chuàng)造學之父的奧斯本曾說過:想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進化而來,無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>

  【板書設計】

  女媧造人

  袁珂

  慈愛、辛勞

  女媧 母性 愛

  勤勞、智慧

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇8

  2

  語文組李慶寶

  按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng),豐富學生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。為此,我根據(jù)學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對學生進行聯(lián)想、想象力的訓練。

  成功之處:      

  有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。

  1、點擊了學生的興奮點。

  首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。

  2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。

  3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。

  2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。

  3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好

  在學生質疑這個環(huán)節(jié),學生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇9

  教材分析:

  本文是一想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現(xiàn)女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,能夠讓學生在熟讀的基礎上,復述故事情節(jié),并透過與《風俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運用。然后讓學生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的潛力。為了開拓學生視野,能夠讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學生明白神話與現(xiàn)實之間的差距。

  學習目標:

  1、知識與潛力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯(lián)想和想象運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。

  2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

  學習重、難點:

  1、體會文中大膽而新奇的想像。

  2、感悟對人類誕生的喜悅感。

  課前準備:

  1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  2、你明白人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)

  教學方法:

  課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學習方法,采用討論法。

  教學課時:

  1

  教學過程:

  一、創(chuàng)設情境,激情導入。

  從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個搞笑話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們能夠用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)

  這天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。

  二、初讀課文,整體感知。

  1、學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請一學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的資料。

  3、請學生評定復述者優(yōu)缺點,補充遺漏處。

  三、再讀課文,合作探究。

  四人小組,討論整理歸納。

  1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?

  [提示]①女媧造人的具體過程;

  ②人造出來之后歡喜場面;

  ③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒

  ④作者的評述

  2、同學們剛才找出的幾個情節(jié),個性是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  [提示]此題目的讓學生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學生透過討論了解到神話是在科學不發(fā)達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。

  3、默讀這幾個情節(jié),同學們看看哪里最見出作者的想像力,能否談談你的看法?

  [提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。

  然后針對“喜”字啟發(fā)學生從多角度來感受人類誕生好處:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。

  四、比較閱讀,拓展練習。

  在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩神話,你更喜歡哪一,并說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)

  [提示]要求學生能夠從情節(jié)的想像、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都能夠。

  五、課堂總結。

  世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現(xiàn)了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們應對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。

  六、布置作業(yè)。

  1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;

  2、出示簡短《精衛(wèi)填海》故事,要求學生展開豐富的想像和聯(lián)想,擴寫這則故事。

  七、教學反思

  

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇10

  教學目標

  1.會認“媧、藤”兩個字。

  2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

  3.體會這個神話故事想象豐富的特點.

  4.朗讀課文。

  教學重點:

  把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

  教學難點:

  體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。教學重點:

  教學過程:

  一、談話導入,揭題質疑

  2.教師板書課題:女媧造人

  3.認識人物:學生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談談對女媧的認識。

  4.學生自由根據(jù)課題質疑,教師適當加以梳理、板書。

  ⑴女媧為什么要創(chuàng)造人類?

  ⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的?

  ⑶女媧造出來的人是什么樣的?

  6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學解疑,把握內容

  1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。

  ⑴.認真讀課文,讀準字音,讀通句子

  ⑵遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。

  (3)用自己的語言概括故事的主要內容。

  2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。

  3.小組交流解疑。

  3.自學反饋,全班互動。

  (1)、指名分段朗讀課文,集體評議。

  (2)理解詞語意思:

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領高超,無所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。

  興高采烈:形容興致高,精神飽滿。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。

  疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

  ⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。

  ①媧為什么要創(chuàng)造人類?(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類.b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。C.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

  ②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了。)

  ③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。)

  (4)概括故事的主要內容。

  (這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)三、暢談感受,體會寫法

  集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節(jié)

  ①女媧的智慧。

  ②女媧的仁愛。

  四、課堂小結:

  女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇11

  各位老師:

  今天我說課的內容是人教版七年級《語文》上冊第六單元的一則神話《女媧造人》,下面我將從以下幾個方面進行說課。

  一、說教材

  1.教材的地位與作用

  《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2.教學目標

  新課程理念下的語文教學應當是以學生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關注學生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內容確定以下三個方面的目標。

  ①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

  ②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質,培養(yǎng)學生的想像力。

  ③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。

  教學重、難點

  體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

  二、說教法

  1. 教法分析

  這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。

  適當延伸拓展,使學生認識神話與現(xiàn)實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。

  2. 學法指導

  通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態(tài)。

  3、教學手段

  多媒體輔助教學

  三、說過程

  1、情境導入

  由學生思考人類起源導入。

  2、讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。

  3、合作探究,師生互動

  ①比較閱讀

  (目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)

  思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?

  學生討論……

  教師小結:可見作者高超的想像力

  ②找一找,談一談

  找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。

  (目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進一步感受想像的作用。)

  學生討論……

  教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。總之,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。

  ③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。

  (目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)

  請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。

  ④女媧形象分析

  (目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)

  學生討論,合作探究。

  教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。

  女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

  女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?

  ⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。

  自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

  (目的:培養(yǎng)學生的想像力)

  分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  ⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?

  學生談一談

  (目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)

  教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。

  ⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。

  (目的:激發(fā)學生探索科學知識的興趣)

  教師展示:(多媒體)

  人類起源學說:

  傳統(tǒng)的古猿進化說;

  最新的海猿說;

  海陸雙祖先復合說;

  外星人說;

  塵埃說。

  4、作業(yè):

  ①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;

  ②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

  (目的:引導學生進行科學探索,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力)

  5、感悟小結:

  (目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)

  無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇12

  教學目標

  ①通過復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領域的欲望。

  ②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  ③初步了解神話故事的特點。

  教學重點

  ①大膽而新奇的想像。

  ②對人類誕生的喜悅感。

  課前準備

  學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  教學設計

  導入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

  復述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用

  ①學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  ②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

  這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。

  ③討論:a、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  b、你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

  ①討論:說說你對女媧的認識。

  ②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認識,應該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。

  ③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  教師總結

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  詞語解釋

  揉(róu):

  1、用手來回擦或搓:~擦。~搓。~眼睛。

  2、團弄:~面。~泥球。

  3、使木彎曲:~輪(使木彎曲制作車輪)。“~木為耒”。

  4、古同“柔”,使降順。

  荒涼(huāng liáng):荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。

  寂寞(jì mò):冷清孤單;清靜

  莽莽(mǎng mǎng):形容原野遼闊,無邊無際:莽莽群山

  蓬勃(péng bó):繁榮,旺盛。

  澄澈(chéng chè):清澈,水清見底。

  摻和(chān huo):摻和,混雜。猶言參與、插手。

  非凡(fēi fán):、出色的或突出的

  氣概(qì gài):名詞,意思是正直豪邁的態(tài)度,或者在某種活動中或生存方式中表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動或氣勢。

  靈敏(líng mǐn):1、具有容易受影響或受感動的能力;能夠顯示微小差別2、頭腦機敏

  泥潭(ní tán):通常為暴風雨所留下的小污水坑。

  綿延(mián yán):有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結,中間未曾間斷(多用于形容山,如:綿延的山徑/群山綿延千里)。

  神通廣大(shén tōng guǎng dà):神通:原是佛家語,指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超,無所不能。(褒義)

  靈機一動(líng jī yī dòng);靈機:靈活的心思。急忙中轉了一下念頭(多指臨時想出了一個辦法)。褒義

  眉開眼笑(méi kāi yǎn xiào):眉頭舒展,眼含笑意。形容高興愉快的樣子。

  課后反思

  按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的.語文素養(yǎng),豐富學生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。為此,我根據(jù)學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對學生進行聯(lián)想、想象力的訓練。

  成功之處:

  有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。

  1、點擊了學生的興奮點。

  首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。

  2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。

  3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。

  2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。

  3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好

  在學生質疑這個環(huán)節(jié),學生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。

七年級語文上冊《女媧造人》教案 篇13

  領略神話魅力 培養(yǎng)想像能力

  ——《女媧造人》探究性教學案例實錄

  襄陽區(qū)黃龍中學 李華枝

  參與學生:黃龍中學七(4)班

  教材內容簡析

  本課是根據(jù)《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

  問題導入   各談看法

  師:同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?

  生1:是從猿猴變的。

  生2:是女媧造的。

  生3:是上帝造的。

  生4:是神創(chuàng)造的。

  生5:是天使造的。

  ……

  師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創(chuàng)造了人,西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。

  閱讀深入 各提問題

  師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?

  生齊答:美。

  師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。

  (同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)

  生6:女媧為什么要造人?

  生7:女媧為什么造出來的是“人”?

  生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?

  生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代?

  師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?

  生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。

  生11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。

  生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。

  生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代?這個想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結合體嗎?

  師小結:同學們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?

  生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?

  生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?

  師:我覺的兩位同學分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?

  (同學們跳讀課文,很快找到了答案)

  點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。

  課文分析 共同探究

  師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)

  第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?

  生16:女媧是一個神通廣大的人。

  生17:是一個工作勤奮的人。

  生18:是一個大公無私的人。

  生19:是一個感情豐富的人。

  生20:是一個充滿愛心的人。

  生21:是一個有智慧、極其聰明的人。

  生22:是一個手非常巧的人。

  生23:是一個考慮周全的人。

  ……

  師:同學們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?

  生24:因為她有趣。

  生25:因為神話給我們以教育意義。

  生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。

  師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。

  點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。

  跳出課文 展開想像

  師:神話既然是表現(xiàn)遠古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節(jié)進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。

  生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?

  生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?

  生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。

  生30:她本領既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。

  生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。

  ……

  師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。

  生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,沒有頭發(fā)就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰(zhàn)爭,沒有環(huán)境污染的世界上。

  生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。

  生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節(jié)而變化。

  生35:他們不知道饑餓,生活在海底。

  生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。

  生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。

  生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。

  生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。

  生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。

  師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。

  點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養(yǎng)能力,好。

  課后反思:

  上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。

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