第26課《愛蓮說》教案(通用16篇)
第26課《愛蓮說》教案 篇1
教學目標
一、知識目標 1、了解“說”的 特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。
三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學課時:
一課時
課前準備
1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。
2.學生準備:課前閱讀課文,認讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料,了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程:
一、情境導入
同學們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。(學生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。……)
古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”作為激勵自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
題解
簡介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導:①注意聽準字音,朗讀的節奏,語氣,語調。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調使用的區別。)
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學生齊讀課文
4、學生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。
重點講學生難懂的兩個文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。 (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、 “牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5,指名朗讀
三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現了蓮的哪些品質? 蓮 君子的品格 明確: 生長環境 (出… …不妖) - ---高潔、質樸 體態香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風度 氣質 (亭……褻玩焉) ----清高 小結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態度?
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對三種花的態度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花?陶淵明。因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹?世人。因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,從而表明自己潔身自好的生活態度。 (3)對照板書,齊背課文。
四、總結:
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間,獨立不移,永遠保持高潔正直的情操,做一名君子,實在難能可貴!至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句: 我愛梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士 。
同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時候注意 a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。 b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。 “菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。 “牡丹之愛,宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
第26課《愛蓮說》教案 篇2
試教班級:常州市第一中學初二(2)班
試教教材:江蘇版《語文》(洪宗禮主編)
試教教師:江蘇省鹽城中學 劉 紅
師:同學們,今天我們學習一篇文言文,請大家把書翻到××頁。這篇文章的題目是《愛蓮說》,作者是宋朝的哲學家周敦頤。(邊講邊板書:愛蓮說 周敦頤 dūn yí)注意這個“頤”字的寫法,左邊中間是個“口”字。“說”這種文體我們還沒有接觸過,預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?(學生紛紛舉手)請前熱電廠的這位同學。
生(1):課本注釋⑩告訴我們:說是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物。
師:這位同學預習時注意了讀注釋,很好。我們知道,“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?
生(2):是不是可以理解為“談談愛蓮花的道理”。
師:對,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
(老師朗讀課文)
師:聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學在書上注音。上講臺來的同學一位注前面的五個字,另一位注后面的四個字。
(屏幕顯示)
(學生注音,注錯了一個,“鮮”注為xiān)
師:大家看黑板,有沒有注錯?(學生紛紛舉手)請那位同學說。
生(3):“鮮”應該讀xiǎn,不讀xiān。
師:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
生(3):“鮮”在這里是少的意思,可以組——(語塞,其他同學舉手)
師:這位請說。
生(4):很好。“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀!
(學生齊讀生字詞)
師:我們再仔細看一下加點字的寫法及它們的意思。“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關,意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關,書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。
(學生齊讀句子)
師:好,下面我們來齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。“愛蓮說……”預備——讀!
(學生齊讀課文,音準較好,有個別同學仍將“鮮”讀作xiān)
師:這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。
(學生齊讀)
師:這是一篇文言文。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
(學生小聲議論,氣氛活躍,紛紛舉手)
生(5):古人讀書拉長了聲調,像唱歌一樣的。(眾笑)
師:對!樣子怎樣呢?
生(5):搖頭晃腦的。(眾又小聲議論)
師:是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經驗,如舒緩一些讀。我們不妨來理解一下文中有八個“之”,它們的用法體會一下,我們看屏幕。
(屏幕顯示)
師:注意前后兩組“之”的用法,哪一組可理解為“的”,哪一組是起舒緩語氣的作用呢?請聽老師讀一遍。(師讀八句子,明顯讀出后一組的“之”起舒緩語氣的作用。學生舉手)請這位同學說——
生(6):是后面一組。
師:對,“予獨愛蓮之……”的“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節奏。一起讀后面的四句,認真體會。
(學生讀幻燈映出的后一組句子)
師:接下來我們再齊讀全文,注意慢一點,舒緩語氣。(學生第二遍齊讀課文,語氣有所舒緩,但顯得平。)好!有點兒古人讀書的味道了,但語氣舒緩之后,稍顯得平了些。讀文言文,還要注意抑揚頓挫,要有高低起伏。我們來看練習二。編者告訴我們,相接的兩句子話,字數相同,意思相對,叫駢句。“駢”讀pián(板書:駢,pián)我們畫出練習上的這句話,再回到課文里找一下駢句。(學生看書后舉手)這位同學說一說。]
生(7):“出淤泥而染,濯清漣而不妖”。
師:好!再請后邊的那位男同學——
生(8):第二段開頭有三個排比句。還有第一段中的“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。”
師:噢,古人的排比句寬一點說,也是駢句。但“中通外直”以下的幾句不是駢句。駢句要求上下意思相對。我們注意駢句,讀起來,一頓一挫,一抑一揚,非常有節奏和韻味。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。再看排比句,語氣應逐漸加強,層層推進,富有氣勢。請一位同學來讀一下第二段的排比句,請這位女同學。
(學生讀,體會了朗讀指導要求。)
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內容,把握作者感情的基礎上業讀。下面我們自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,同座位同學可討論一下疑難問題和讀中提示。時間為五分鐘。
(學生小聲讀注釋,小聲討論。教師巡視。)
師:時間到。大家很認真地看注釋理解課文內容,體會了讀中提示。有不懂的地方嗎?還有疑難嗎?(學生陸續舉手。)這位同學先說。
生(9):“中通外直”,我不懂是什么意思。
師:哪位同學知道,回答他。你說——
生(10):應該是指蓮花的莖中間是空的,外面看是筆直的。
師:對。還有問題嗎?
生(11):第一句“水陸草木之花,可愛者甚蕃“我翻譯不通。
師:不一定要一字字翻譯,理解大意就行。這句的意思是:水上與陸地上的草木的花,可愛的很多。這位同學還有問題,站起來說吧——
生(12):(小聲地)“陶后鮮有聞”的“聞”是不是“聞到”的意思?
師:“聞”應該是“聞到”還是“聽到”?
生:(齊)聽到。
師:應為“陶淵明以后很少有聽到的了。”沒有問題了吧?(生點頭)老師再提兩個,“香遠益清”的“益”是什么意思?你能找到一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的?
(學生踴躍舉手)
生(13):“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思,初一時學過。
師:對。還有“不蔓不枝”,這兒的“蔓”和“枝”是作什么詞用的?請那位同學說。
生(14):動詞。書上解釋為“牽牽連連,枝枝節節”。
師:對,也可說成“生藤蔓”、“生枝丫”。好,我們理解了課文內容,知道作者為什么愛蓮花了,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀。這次請女同學讀第一段,男同學讀第二段。女同學的聲音應是清新悅耳,男同學的聲音鏗鏘有力的。比一比誰讀得更好。“水陸草木之花……”預備——讀!
(分男女同學齊讀,學生興趣濃厚。齊讀課文。)
師:都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深,因此,還沒有把課文表達的感情充分地讀出來,我們還要仔細體會。課文中哪些句子著重寫蓮花的呢?作者寫出蓮之美。你認為哪些句子最好?寫出了蓮花的與眾不同之美?
(學生舉手)
生(15):我認為主要是“予獨愛……”這句長句子寫蓮,這個句子里的內容都很美。
(學生小聲笑)
師:這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
生(15):“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,突出它非常——非常干凈,沒有染上一點兒污泥。
師:對潔凈之美,還突出了蓮的莊重,是嗎?生于水,該是水淋淋的,卻很端莊。(邊說邊板書:蓮:不染、不妖)蓮還美在哪里?
生(17)還很美的,是因為它有香,我感到它是清香,很清新的香味。
(師板書:香,清)
師:蓮花整體的形象是端莊美麗,令人敬重,所以可遠遠地觀賞而不可靠近玩弄它。
(師板書:不可褻玩)
師:我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”預備——讀!
(學生齊背這一長句)
師:我們已經說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節他議論些什么呢?請一位同學朗讀這一節,其他同學注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?這位同學讀一下。
(一位女生朗讀第二節)
(學生舉手)
師:你說,是哪句議論的蓮花?
生(18):是“蓮,花之君子者也”這一句。
師:君子是什么樣的人?
生(18):是品德高尚的人。注釋上有的。
師:對。作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學過托物言志的文章嗎?
(學生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者 牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學生思索,有一位同學舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當,這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯系第一節作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。
師:當時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多啊!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結尾的這兩句話一問一嘆,發人深省,文章的主題多深刻啊!我們齊背這一節。
(學生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學生背出課文)
師:下課!
第26課《愛蓮說》教案 篇3
教學目標
1、知識與技能:疏通文意,把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。
2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格,展開想象,發散思維,從中感悟做人的道理。
教學設想
1、教學過程 分為:"誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的寫法為重點,襯托的寫法為難點。
2、課前制作課件,創設教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(動為本文設計板書。
(3)搜集有關"蓮花"的詩句。
教學過程
一、創設情境,導入 新課。
1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。
2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。
3、介紹"說"文體的概念。
二、誦讀環節。
1、一讀,讀準音,通文意。
2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)
3、二讀,個人讀,小組讀,教師讀,大家評。
三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀,然后小組討論問題。)
1、在作者看來,蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
3、質疑,解疑。
四、拓展環節。
1、仿句。
2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性,結合自己的思想感情,談談你們聯想到哪些人或事,或名言警句?
五、小結。
1、結束語。
2、三讀,深情地背誦全文。(背景音樂)
六、布置作業 。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
第26課《愛蓮說》教案 篇4
一、教學目標 設計
1.教學大綱分析
《中學語文教學大綱》(修訂版)強調多讀多寫,規定了閱讀寫作量,增加了瀏覽、檢索、使用工具書、利用多媒體等內容,明確規定在教學過程 中,要“開拓學生的視野”、“發展學生的智力”、培養學生的“道德情操、健康高尚的審美觀”等等。這就提醒我們在制定教學目標 時,應更多地考慮學生的自主探究、協作學習、習慣養成、能力培養和個性發展。
2.教學對象分析
參加本實驗課學習的對象是初二(6)班學生。該班是華美學校初二年級的數學特長班,學生有理性思維的優勢,也具備一定的自主學習的能力,計算機操作較熟練。初二學生思維活躍,好奇心強,學習進程中非智力因素起重要作用,他們樂意表達自己的觀點,這就需要給學生提供一個自由發展的空間,讓學生的學習進度、思維方式等不受限制。但也不能完全放任學生天馬行空,不著邊際。所以,教師在教學過程 中,要引導學生學會使用現代化設備和手段獲取信息,充分發揮其主體作用。
3.教學基本內容分析
《愛蓮說》是周敦頤托物言志的名文。他用具有高潔品格的“蓮”,委婉地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風,言簡意豐,文筆搖曳多姿,歷久傳頌不衰。教授本課時,應注意以下幾點:
首先,應以誦讀為主。通過正確的朗讀,品味節奏、韻律的音樂美,培養學生的審美情趣,體會文章的藝術感染力。學生初步弄懂課文后,要求他們用“耳聽背誦法”(課堂)和“抄讀法”(課后)揣摩課文,背誦課文。至于疏通文意,理解內容,可以從能提起全文的詞、語、句入手,理清“文脈”。學生抓住了“文脈”,自然就理解了文章的主旨。
其次,要求學生掌握必要的文言知識。例如下列句子中加黑詞的詞義和用法:
之:①“水陸草木之花” ;②“予獨愛蓮之出淤泥而不染”
焉:①“可遠觀而不可褻玩焉” ;②“三人行,必有我師焉”
鮮:①“陶后鮮有聞” ;②“芳草鮮美,落英繽紛”
中:①“中通外直” ; ②“度不中而輕發”
而:①“學而不思則罔” ;②“出淤泥而不染”
再次,蓮花是本文主要的描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義:
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” :不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝” :通達正直,行為端正。
“香遠益清,亭亭凈植” :志潔行廉,美名傳揚。
“可遠觀而不可褻玩焉” :儀態莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,要讓學生了解這些知識。
4.教學目標 制定
基于以上對教學大綱、教學對象、教學基本內容的分析,制定如下教學目標 :①反復誦讀課文,揣摩背誦課文,理解文章的主旨(要求學生提交自制的朗讀背誦聲音文件);②自主瀏覽信息,學習一些文言詞語,體會本文托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論的結合(完成三星級和四星級測試);③參與網上討論,學會協作學習;學習寫對聯(提交五星級測試答案)。
二、教學策略設計
1.教學內容順序、超文本閱讀框架設計,見如下示意圖
2.方式方法設計
(1)情景創設設計——創設“清新、樸素、高雅”的情境,將學習者引入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的境界。
課件制作重在渲染氣氛,創設有利于本課學習的情境。當點擊鼠標進入本課首頁面時,力爭讓人產生清新、樸素、高雅而又令中學生喜愛的視覺、聽覺效果。首頁面的背景圖像設計為一汪暗綠的靜水和碧綠寬大的荷葉襯托下的幾朵碩大、含苞欲放的蓮花;背景音樂選用陳蔚旻的古箏獨奏《出水蓮》,以烘托氣氛。學習開始時,先進入“課文介紹”頁面,這是網絡教學的第一步:“情景導入 ”。該頁面選擇播放一段關于蓮花與作者介紹的視頻剪輯。畫面反復出現碧葉襯托下的鮮艷的蓮花、雨中的蓮花、含苞的蓮花、盛開的蓮花等錄像,將學習者帶入“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的境界,從而讓人產生朗讀欲望和不斷探究的欲望。
(2)信息資源設計——豐富、有價值、易檢索。
本課的信息資源,除為創設情境而收集的有關蓮的圖像、視頻資料外,主要收集了有關《愛蓮說》的評介資料20多篇。資料主要來源于人教版初中語文第四冊《教師教學用書》P225~240頁和從互聯網上下載的有關文章。內容涉及作者簡介、歷史背景、文體爭鳴、詞語解釋、思想藝術分析、句意理解、語法修辭、文言釋義、佳句賞析、篇章結構、語言特色、文化知識、古人筆下的荷花、參考譯文、預習與檢測、課外閱讀等等。信息資源子網頁以目錄頁和顯示頁組成框架頁面形式出現,方便檢索與閱讀。
“網上語音室”收錄了人教版語文錄音帶中,由著名播音員丁然等朗讀的錄音和華美學校佟靜茹老師的朗讀錄音。學習進度快的學生,只要進入五星級頁面還可進入互聯網瀏覽更多的信息。
(3)自主學習設計——體現“學生主體,自主探究”的特點。
如“教學內容順序,超文本閱讀示意圖”所示,學生在老師“導讀”指引下,可自主選擇進入“網上語言室”,聽朗讀示范,朗讀課文;揣摩、背誦課文;錄制朗讀(背誦)聲音文件、提交給教師。也可自主選擇進入“信息資源庫”瀏覽網絡資源,根據自身實際情況,獲取自己所需信息。有了上述經歷后,學生將選擇進入“星級測試”嘗試闖關的樂趣。
(4)協作學習設計——師生協作、生生協作、人機協作、學科協作、遠程協作、家校協作。
“網上討論區”是師生協作、生生協作的課堂討論空間。學生可以在討論區上任意發表學習心得,任意提問、討論、交流等;教師可以引導學生提問、討論,也可以在全體學生中選擇某些學生的觀點,推薦給其他學生;學生可以按意愿在網上分組進一步討論。學生做三星級和四星級測試時,計算機會根據學生輸入的答案,給出不同的提示信息,親切而友好地幫助學生逐級過關,體現了人機協作的優勢。學生到了五星級頁面,便有了資格瀏覽到“中國十大傳統名花”的網站,這是生物學知識的網站,用來作為語文學習寫對聯的材料,體現了跨學科協作的特性。學生還可通過互聯網遠程請教中外名師,也可在家繼續他的網上學習與探究,在家如同在校。遠程協作、家校協作更具優越性。
3.教學媒體組合設計
多媒體網絡,就是文字、圖像、聲音、動畫和視頻等傳播媒體與網絡技術的相互結合應用。本課有清晰的視頻;典雅的背景音樂;樸素、清新的背景圖像;“網上語言室”有感情豐富的男女聲朗讀欣賞,學生可以自主地、充分地“聽”和有效地模仿;還可以自主地、充分地“練”,將自制的朗讀背誦聲音文件提交給教師,這等于將“語音室”和“復讀機”功能引進了網絡教學課堂;蓮花、荷葉的圖像,更是醒目地展現在各主要頁面上;“信息資源庫”中的文章,也被精心制作成圖文并茂的網頁;首頁上“星級測試”入口處,有米老鼠在不停地翻筋斗,進入“星級測試”頁面,又見閃爍的五角星和飛翔的小天使在歡迎。學生瀏覽每個頁面,都能得到美的享受和被激發起探究的欲望。網上作業 也像玩游戲一樣過癮。
三、教學評價設計
本課學習效果的檢測,主要通過學生提交自制錄音文件、完成星級測試、參與討論來體現。本課設計制作了五套檢測題:①預習檢查;②拓展性練習;③三星級測試;④四星級測試;⑤五星級測試。其中①和②置于“信息資源庫”中,并附答案,分別供學生課前預習自查和課后知識延伸、能力遷移訓練之用。③和④屬形成性檢測題,均由十道選擇題組成。計算機自動完成判斷、批改、評價并反饋學生的答題情況,學生須全部答對才能進入下一關。第⑤套是總結性和創造性檢測題:學生通過本課的自主學習和協作學習,抒發自己對本課學習的感受;通過欣賞“中國十大傳統名花”,學習寫對聯,以此展現創造性思維成果。
第26課《愛蓮說》教案 篇5
教學設計(A)
蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián) 不蔓(màn)不枝
褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞
七、布置課外作業 。
1.找出課文中的“之”字,并分別指出它們的意義或用法。
2.以某種植物為題材,寫一篇托物言志的短文。
教學設計(B)
通文意,把握難詞難句和關鍵詞浯,學習托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點 ,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點 。
短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內容,不必多作發揮。點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
一、導人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭
蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
8.默寫全文。
第二課時
明確:正面襯托蓮的形象。
解釋下列句中加點詞的意思。
(1)可愛者甚蕃 ____________
(2)濯清漣而不妖 ____________
(3)中通外直 ____________
(4)不蔓不枝 ____________
(5)可遠觀而不可褻玩焉 ____________
(6)予謂菊 ____________
第26課《愛蓮說》教案 篇6
一、 導入課文
出示蓮花圖,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。\'說\'是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談談愛蓮花的道理”) 。作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看小黑板,老師讀一遍。
教學目標:
1、識記
疑難字詞:頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
2、理解
蓮花的高潔品格。
托物言志的寫法。
三、預習:
請兩位同學給這幾個字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮
大家齊讀兩遍。
四、 正課
1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。
2、請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
3、 問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答)
4 、(出示小黑板)請幾位同學翻譯下列句子:
a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。
c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。
5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。
6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?
討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?
淤泥和青漣是蓮的生長環境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態;而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。
8、這些描寫,不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)
9、既然蓮是君子的化身,那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子,“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境,那么相應的君子的環境又是什么樣的呢?(污濁的黑暗的封建社會)既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也一樣,雖然生活的黑暗污濁的社會中,卻能夠不與世俗怎么樣?(同流合污)剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論,然后找同學回答。
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
10、大家總結的很好,我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.
大家共同繪制了一幅蓮花君子,通過這兩幅圖,可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度,一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,借蓮來表達自已的志愿,想一下這運用了什么表現手法?(托物言志板書)托的什么物,言的什么志?(托的是蓮花的形象,言的是君子之志)
現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。
11、作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花?陶淵明是什么人?陶淵明為什么愛菊?
菊花有什么特點,它不與百花爭春,開在什么時候?
……深秋時節。
深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒,這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度,他不愿與世俗同流合污,而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)
從這一點上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。
所以,我們在肯定菊花是正面形象的同時,要明確,它對蓮花起的是什么作用?(襯托。從正面襯托.)
12、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它,也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度?
最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
小結:作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.
14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來.
五、總結:
1.學生總結:
我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合等,都值得我們借鑒。
2.教師總結:
同學們, 周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
六、反饋檢測:
1、填空。
①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。
②本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習:
根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極,它處于污濁環境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發言積極,有思想、有文采的學生。
七、布置作業:
你喜歡什么花草樹木?仿寫愛蓮說,以愛------說為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物,所言之志。
八、板書設計: 愛蓮說
周敦頤
正襯 反襯
菊 —— 蓮 —— 牡丹 托
物
隱逸者 君子 富貴者 言
志
第26課《愛蓮說》教案 篇7
這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案,課件還在光盤上,暫時不能發。
教學目標 :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點:
指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟:
一、 導入 課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、 解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
1、 檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準字音, 理解字意:
周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )
不蔓不枝( ) 可遠觀而不可褻玩焉( )
花之隱逸者也( ) 陶后鮮有聞( )
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、 問:文字上還有沒有不懂的?請提出來。(師生共同解答)
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、 再看錄像,品味欣賞,學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
八、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、 教師總結
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
第26課《愛蓮說》教案 篇8
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
[教學目標 ]
1、 托物言志的寫法。
2、 作者潔身自好的生活態度。
[教學安排]
一課時
[教學過程 ] :
一、 導入 課文:
1、 同學們,本學期我們所用的教材中,有一本是用一朵花作封面的。想想看,它是哪一本書?(對,是生物書)封面是什么花?(荷花)荷花又名蓮花,請大家翻開語文書,看目錄部分,猜猜我們今天要講的課題是什么?(愛蓮說)
板書課題。
2、解 題:
本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤,請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法,區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢?請同學們告訴我什么是“說”?
(“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事物,都是為了說明一個道理。)我們就是要利用注釋,找到所需的答案。
3、教學目標 展示:
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學習它,要通過熟讀以至背誦,理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情,表達了怎樣的生活態度?
二、自讀課文:
請同學們利用注釋自己讀課文兩遍,疏通生字詞。
三、請兩個學生各讀一小節,師生共同正音正字:
晉 蓮、漣區別 褻玩
予 鮮 鮮為人知 屢見不鮮
停頓 予獨愛╱蓮之出(后面均是愛的內容)
四、齊讀課文,注意讀準字音,正確斷句。
五、講析課文:
(一)分析第一節:
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種?
(不是。以書中為例,“陶淵明獨愛菊”,“世人甚愛牡丹”)
2、“我”為何對蓮花情有獨鐘呢?
(因為它“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……不可褻玩焉”)
3、根據注解,理解句面意思:
益:更加,越發。 精益求精
植:樹立。 現多為種植
可遠觀而不可褻玩焉:可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而:但是。
4、根據理解,你認為蓮花美在何處呢?
(生活在淤泥中不臟,在清水中不妖媚,莖桿筆直,香氣清幽,高出水面,不可玩弄。)
以《生物》書封面為教具,引導學生分析蓮花的品質:
蓮花生長在淤泥中,但是它卻白里透紅,一點不被污染,不與淤泥同流合污,潔身自好;它的莖是筆直的,內部暢通沒有阻隔,可見它胸懷豁達,品行正直;它很美麗但不輕佻,端莊高潔。
5、由此看來,作者寫蓮,已經賦予了蓮花以人的品質,作者不僅僅是為了寫蓮,實質是為了寫人,做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊!作者愛蓮、寫蓮,不正是表達了自己這種志向嗎?這種表現手法是什么呢?(托物言志)這樣文章既富含哲理,又生動形象,讓人回味無窮。
6、下面請同學們帶著贊美之情讀這一節。
根據板書背出來,請一組齊背。
(二) 分析第二節:
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢?(君子)
把蓮花比作是花之君子,又把菊和牡丹比作什么呢?(隱逸者、富貴者)為何這樣比?
因為菊花在百花之后開放,不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴,達官貴人都喜歡它。
2 作者為何在寫蓮時,多次提到菊和牡丹?
這里采用了襯托的手法,襯托自己對蓮的喜愛,襯托蓮的品德高尚。
3 作者對隱逸者、富貴者,持何種態度?
對富貴者持鄙棄態度,鄙視他們追求榮華富貴,追名逐利;
對隱逸者持敬仰態度,但否定他們的隱居做法,作者對君子則持肯定、贊養態度。
4 作者在結尾發表了自己的感嘆,用了三種不同的句式:分別是陳述句,疑問句,感嘆句。一問一嘆,感嘆潔身自好的人少,追名逐利的人太多,表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5 請男生齊讀這三句,讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六 ,總結全文
1, 說話訓練。全文以“愛”字作線索,貫穿全文。陶淵明愛菊,世人愛牡丹,周敦頤愛蓮花,請大家說說你愛什么以及愛花的理由。(加以肯定,鼓勵,引導如何做人。)
2, 各人所愛不同,周敦頤獨愛蓮花,通過對蓮的形象和品格的描寫,鄙棄了追名逐利的社會風氣,表達了自己潔身自好的生活態度。采用了托物言志的表現手法表達了主題。
3, 本文除襯托外,還運用了其它修辭手法:比喻,擬人,排比,對偶等。
七,讀背課文。
八,布置作業 :
1,熟讀,背誦,默寫全文。
2,寫一篇200字左右的短文,題目為《 愛 說 》 ,填上你所喜愛的花的名字。
板書設計
愛 蓮 說
(周 敦 頤)
陶潛愛菊 隱逸者 陶后鮮有聞 襯托 排比
眾愛牡丹 富貴者 宜乎眾矣 比喻 擬
不染不妖
予獨愛蓮 通 、 直 君 子 同予者何人
不可褻玩
托 物 言 志
第26課《愛蓮說》教案 篇9
《愛蓮說》評課稿
語文組 宋佳驥
________________________________________
我觀孟凡杰老師教《愛蓮說》
《愛蓮說》選自新教材八年級上冊,本文借花喻人,托物言志。巧妙地把蓮花的生活環境,特殊性狀和君子的高尚品德聯系起來,描繪贊美蓮,表達了作者不慕名利、潔身自好的生活態度,也表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
聽了孟老師的《愛蓮說》一課,我想起了這樣一句話:“教師講的再多,也是教師的;學生學的再少,也是學生的。”孟老師在這一堂課中貫徹了一條很有價值的教學理念:培養學生創新閱讀的習慣。
這種教學要求學生在閱讀過程中“能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。”在整個教學過程(www.jcsycorp.com)中,孟老師著重處理好以下三個關系:
第一,學生和教師的關系。學生是學習的主人,教師是學習活動的引導者和組織者,這是新課標、新理念對師生關系的重新定位,語文新課標也明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”因此,孟老師貫穿在課堂中的一條主線就是讓學生去閱讀去品味。孟老師既把閱讀的主動權交給學生,又積極發揮幫學作用。課前準備的關于蓮花的圖片為學生提供更多的閱讀體驗。
孟老師把閱讀作了五個階段的安排:
第一階段:師高聲朗讀,整體把握。
第二階段:放錄音,學生跟讀。
第三階段:生齊讀,自瀆后解決字、詞、句。
孟老師采用學生質疑這一手段,讓學生讀出新的感受、新的體驗和個性化的理解。在閱讀過程中,既要交給學生必要的閱讀方法,解決學生閱讀中遇到的困難,更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,這樣教師就不是作者的傳聲筒了,也不是高高在上的主宰者,而是學生閱讀的伙伴,是閱讀集體中能力略強的一員。在這一階段,孟老師大膽的向課文錄音中的“蔓”字的讀音提出了不同的見解,這種敢于說“不”的精神值得學習和借鑒。
第三階段:品讀探究,正確評價。這里有“個人思考”“集體討論”“師生合作”“教師點撥”等幾種方式。教師設計幾個關鍵的問題:
(1、翻譯句子。2、表現蓮高潔的句子還有哪些?3、找出文中告訴概括蓮高潔的句子。)讓學生去探究、去評價。
第四階段:齊讀課文、小組討論釋疑。
在這一階段學生提出了幾個有代表性的問題。
1、 作者為何“獨愛蓮”?
2、 結尾為什么順序發生了改變,最后說牡丹之愛?
孟老師盡量讓學生自己解決,教師做以適當點撥。
第五階段:學習托物言志的寫法,再讀課文,生談收獲,齊讀結束。
第二,師生與作者的關系。閱讀本是一種創造性的勞動,如果讀者只是咀嚼作者的口中之食,豈不索然寡味?只要是個性化的閱讀,讀者總會讀出新信息來,許多好作品不是作者寫出來的,而是作者和讀者共同勞動的結果。所以,無論是教師還是學生,都不應該把迎合當作尊重,也不要把閱讀的主動權交給作者,須知:書在誰的手里,誰就是書的主人。因此,我認為孟老師讓學生去多讀課文,這本身就是一種個性化的閱讀和創造性的勞動。
第三, 閱讀和生活的關系。文學是生活的反映,閱讀是生活的組成部分,閱讀和生活的關系是非常密切的,所以應當樹立為人生而閱讀的觀念,既要關照別人的生活,更要關注自己的生活;既要為今天的應試去認知和理解,更要為明天的發展去批判和創新。孟老師讓學生去寫讀后感正是連接閱讀和生活的關系的一條有效途徑。
當然,上好一堂課,教師的激情非常重要。假如能多一些激情,這堂課會更有價值。
第26課《愛蓮說》教案 篇10
重慶市豐都縣平都中學校 胡川
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
三維目標:
1、知識與能力:積累文言實詞,能背誦課文,學習托物言志的寫法。
2、過程與方法:通過討論、探究,理解文章主旨,培養學生與文本對話的能力和總結概括能力。
3、情感態度與價值觀:學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,激發學生學習文言文的興趣。
教學重點:
理解文章主旨,體會托物言志的寫法。
教學難點:
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
課時安排:1課時。
教學過程:
一、導語:自古以來,人們都喜愛花,但因審美的差異和志趣的不同,對花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰,有的愛富貴的牡丹,有的愛芳香的茉莉,有的愛傲雪的紅梅……反過來,我們從對不同的花的愛好當中,也能品出相應人的追求與志趣。
二、知人論世。
三、情感朗讀。
四、知識積累。
五、指導解讀。
一條線索:
愛。
兩種陪襯:
菊花(正襯);牡丹(反襯)
三種花喻三種人,三種人三種生活態度和三種評價:
菊花——隱逸者——不與世俗同流合污——贊賞;牡丹——富貴者——追名逐利——鄙棄;蓮——君子——潔身自好,不慕名利——謳歌。
三個方面描寫蓮花:
生長環境:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
體態香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
四種表達方式:
記敘:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。
描寫:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
議論:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
抒情:噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
五次比較:⑴水陸草木之花,可愛者甚蕃。⑵晉陶淵明獨愛菊。⑶自李唐來,世人甚愛牡丹。⑷菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。⑸噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
“五不”意識:
陶淵明認為君子的內涵就是要有“五不”意識:
一是不“染”。要做到出淤泥而不染,必須具有頑強的抗干擾、拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑(比如偷盜、賭博、吸毒等)的能力,堅決說“no”!
二是“不妖”。“濯清漣而不妖”,即使處于良好的環境,言行舉止打扮也不要趾高氣揚、盛氣凌人,自命不凡、孤芳自賞,把自己搞得很孤立,讓別人覺得難以接近,覺得很怪異。
三是“不蔓”。蔓就是攀附,趨然附勢,敢于堅持正義和真理,不察言觀色,不隨風使舵。
四是“不枝”。“中通外直”是蓮不枝的特征。不節外生枝,不拐彎抹角,不拉幫結派,不劃圈子,不搞山頭,不親近疏遠,都是不枝。人生不能搞小圈子。
五是“不可褻玩”。要能尊重人,也能自尊;能愛人,也能自愛;堅守本義,不畏強權;堅守信念,不受屈辱;保持操守,高風亮節;堂堂正正的做人,受得起尊重和敬愛。一位正直的人,是值得信任,值得維護,值得服從,不可褻玩的。被人褻玩,顯然就是有短被人掌握,有蓋子怕人揭開,無才而被人愚弄,無德而被人謾罵,當了個占著茅坑不拉屎被人控制的混世魔王。所以,不可褻玩是衡量人品人格的重要標志。
以上“五不”,是為人、為事、為官的基本準則,只有為人“不妖”,為事“不染”,為官“不蔓不枝”,才能真正造就“不可褻玩”的品行氣質和人格魅力,造就蓮花般的高尚品格。
七種品質:
具有了“五不”意識,就具有君子的了七種品質:
蓮之出淤泥而不染——潔身自好,不與世俗同流合污。
濯清漣而不妖——純樸自然。
中通外直——內心通達,行為方正。
不蔓不枝——不攀附權貴,不拉幫結派。
香遠益清——美名遠揚。
亭亭凈植——獨立高潔
可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬。
關于托物言志的寫法:先寫物,后言志。寫物時既寫“形”,又寫“神”。“神”與“志”統一。
小結:周敦頤教會了我們怎樣做文、做人。
六、背誦與默寫。
第26課《愛蓮說》教案 篇11
教學目的:
1.培養閱讀淺近文言文的能力;
2.提高文學修養;
3.培養高尚情操。
教學時數:一課時。
教學步驟:
一,導入,培養興趣,強化動機
1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態。”
最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
32.介紹作者
關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學的創始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預習),印發下列“備課提綱”(即預習任務)。
1.讀課文,標出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩
(5)予謂菊 ,花之隱逸也 。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞 。
(7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢,準確。
然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:
1. “解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多
自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染
濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水
濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝
香遠益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子
亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重
予謂菊:認為 花之隱逸者也 :隱士
君子 :品德高尚的人 噫 :唉
陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我
宜乎眾矣: 應當
2.《愛蓮說》譯文:
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四,齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。
五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨愛蓮……”。(2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。
4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時節動京城。
5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。
7.本文運用什么寫作方法?答案:托物言志——托“蓮花”這個“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實是在說人;寫愛蓮,其實是寫愛君子潔身自好,正直堅貞的節操
8.本文運用了哪幾種修辭方法?答案:對偶,排比,比喻,擬人。
六,說話練習,同時進一步理解課文。
1,根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態度比菊花積極,它處于污濁環境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發言積極,有思想、有文采的學生。
2,你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛 說”,要求有思想,有知識,有文采。
教師準備以下材料相機使用(或投影,或寫在教室黑板報上,作為“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦,以擴大積累):
1.黃巢的兩首菊花詩:
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報予桃花一處開。
正是來年九月八,我花開后白花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。
2. 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:
花開不并百花從,獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
3. 毛澤東《卜算子·詠梅》
風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在從中笑。
此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾,欣賞其中關于花木的內容(本班有幾個同學有這種積累)。
七,朗讀,背誦。
八,作業:
(1)背誦,默寫。
(2)完成課后練習。
第26課《愛蓮說》教案 篇12
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型: 語言自讀涵詠課
2.課時: 一課時
教學過程
一、導語 設計
設計一:
同學們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設計二:
師:同學們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設計三:
師:這節課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。
生答:(略)(充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句)
師:同學們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
[注:三種“導語 設計”根據課堂需要任選一種。]
二、整體把握,感知語言
1. 教師范讀,同時要求學生給生字注音,并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文,同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文,并結合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現在哪里呢?
[明確] ①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結合“時代與環境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學生活動,教師小結。
小結:大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環境息息相關,更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題:
(1) 篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示] 對比 、襯托(正襯、反襯)
(2) 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
(3) 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言,習得語感
1. 讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內在聯系;第二,要有新意。
(學生活動,教師適時點評)
2. 在改革開放的今天,社會上出現了一些不正之風(比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》),我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?
(學生討論,老師適時引導點評)
五、背誦積累,積淀語感
1. 延伸積累,師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上,同學們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ,不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 :亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
第26課《愛蓮說》教案 篇13
【教學目的】
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
【教學重點】
自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
【教學過程】
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、整體感知課文
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學們自讀課文,要求:結合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)
請兩位學生翻譯課文。
五、研讀課文
1、理解蓮花的高潔品格:
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
⑴請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
⑵作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
⑶總結:這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
⑷請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
2、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
⑴分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
⑵分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。
3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。
以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。
⑴就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
⑵作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
⑶同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:①文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。
②最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
⑷小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、指導學生按照板書脈絡快速背誦
同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,同學們能不能把它背出來。
七、總結課文
1、學生總結:
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從上或寫作上,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結:
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業
熟練背誦并默寫課文。
第26課《愛蓮說》教案 篇14
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型: 語言自讀涵詠課
2.課時: 一課時
教學過程
一、導語 設計
設計一:
同學們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅,凌寒獨自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設計二:
師:同學們,你們愛花嗎?
生:(略)
師:既然愛花,那么請你說出一種你喜愛的花,并說出喜愛的原因。
生答:(略)
師:看來,同學們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
設計三:
師:這節課,咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純,脫俗,她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句,并朗讀給全班同學聽。
生答:(略)(充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句)
師:同學們平時看的書很多,朗讀得也不錯,這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
[注:三種“導語 設計”根據課堂需要任選一種。]
二、整體把握,感知語言
1. 教師范讀,同時要求學生給生字注音,并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文,同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文,并結合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現在哪里呢?
[明確] ①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結合“時代與環境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學生活動,教師小結。
小結:大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時代、環境息息相關,更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經歷,還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題:
(1) 篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
[提示] 對比 、襯托(正襯、反襯)
(2) 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
(3) 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言,習得語感
1. 讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內在聯系;第二,要有新意。
(學生活動,教師適時點評)
2. 在改革開放的今天,社會上出現了一些不正之風(比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》),我們作為中學生該怎么對待這些問題呢?
(學生討論,老師適時引導點評)
五、背誦積累,積淀語感
1. 延伸積累,師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上,同學們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時,別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附:板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ,不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 :亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
第26課《愛蓮說》教案 篇15
(一)教材分析 1、教材簡析:《愛蓮說》是八年級的一篇文言文,對于八年級的學生來說,因為很多文言知識是原來學生沒有學過的,所以在目標的設定上既要對字詞落實,又要掌握本文的寫法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之風。對于九年級來說則更應該注意知識的系統性,尤其是知識點的整合。 2、教學目標:
知識目標:理解課文內容,并在此基礎上背誦課文。
能力目標:了解托物言志的寫法。
情感目標:認識作品的現實意義,提高生活情趣。
3、教學重點:
理解作品內容及作者的思想。
4、教學難點:
如何通過“蓮花”來表現作者的理想的。
(二)學生分析九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化,學習成績優異的同學對八年級的文言文基礎掌握得非常牢固,需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強,教師要注意采用合理的教育方法,做因材施教。對于雙差生要根據他們的弱點,選準切入點很啊抓基礎,確保他們合格畢業。(三)教學準備1、學生課前活動安排:搜集寫作背景給予本課相關的鏈接。2、教師課前活動安排:準備好幻燈片和上課所用媒體;教學資料。資料如下:寫作背景
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”,并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話,評價他:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月。廉于取名而銳于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及煢嫠,陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏,但他平時更喜歡游覽各處名勝,潛心研究學問,是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活,以素凈、淡泊為足,以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間,親自率領部下在舊南康府署一側,挖池種蓮,并獨出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當夏日炎炎,他漫步池畔,傾心欣賞,全神思索。經過醞釀、構思、推敲,終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。
(四)教學流程(1)引入課題。由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景),由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的,為什么要贊美蓮花。(這個教學環節用5分鐘,學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中,基礎較好的學生可以拓寬知識面,較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。)(2)學生自主學習、合作學習。(教師讓學生明白自主學習的內容,師生共同合作加上教師的點撥,共同完成在自主學習階段不能完成的任務。)
學習內容:(多媒體展示)
①什么是“說”?
②關于作者的情況。
③看課文注釋,畫出不能理解的句子。
④學生自由的讀課文。(這個教學環節用15分鐘,對于九年級的學生,這篇課文已經學過,以上幾個問題沒必要過多講解,完全可以放手給學生,這樣既避免了學生聽的重復性,又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性,使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。)
(3)探究文章的內容,理解托物寓意的寫法,體會文章的思想情感。(學生分組討論,與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
教師要讓學生明白探究的內容。(多媒體展示)
①文中寫了哪些花?重點寫什么?為什么要寫其他的花?
②哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
③文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?
④花與人有什么關系?
⑤作者的感嘆說明了什么?(這個教學環節用15分鐘,幫助學生梳理文章脈絡,復習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累,成績略差的同學加深課文的理解并及時消化與及時整理。)
(5)鞏固練習:
多媒體展示:
“蓮花”與“君子”的聯系。(這個教學環節用3分鐘,目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。)
(6)、指導背誦:
通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀, 自由朗讀,教師提問,學生用書上的原句回答等。(這個教學環節用5分鐘,目的是通過提問背誦課文,同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。)(7)、課文總結,布置作業。
作業: 作者的思想過時嗎?(這個教學環節用2分鐘,從課程的設計來看,能體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂來看能體現“學生為主體,教師為主導”:在學習方式上,注重學生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點撥;從教法上看,能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合;從問題的設計上,從體現梯度。)板書設計 愛 蓮 說
周敦頤出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖—————————— ————質樸
中通外直 ,不蔓不枝——————————正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——————-清高托物———————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)課下檢測(附答案)
一、重點詞語解釋
1、 可愛者甚蕃 蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨)。
2、香遠益清 益: 副詞,更。
3、亭亭凈植 植:樹立。
4、陶后鮮有聞 鮮:少。
5、濯清漣而不妖 濯:洗滌。妖:妖媚。
6、可遠觀而不可褻玩焉 而:卻 褻:親近而不莊重。
7、宜乎眾矣 宜:應當
8、晉陶淵明獨愛菊 獨:只,僅
二、朗讀節奏
1水陸草木/之/花,可愛者/甚蕃
2、自/李唐/來,世人/甚愛/牡丹
3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染
4、牡丹,花/之富貴者也
三、理解性默寫
1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2、全文的中心句是:花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。
5、表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?
6、描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植。
7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。
9、最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。
10、寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。
四、重點語句翻譯
1、蓮之愛,同予者何人?
*(對于)蓮花的愛好,同我一樣的還有誰呢?
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
*我只愛蓮花,(因為它)出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
*(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節,芬芳遠播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠觀而不可褻玩焉。
*(人們)可以遠遠地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。
*唉!愛菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮,花之君子者也。*蓮花,是花中的君子。
7、牡丹之愛,宜乎眾矣。
*愛牡丹的人,當然是很多了。
五、課文內容理解
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。
2、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風的鄙棄。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人?作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情?
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。
(2) 菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢的隱士。
(3) 蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。
(思想感情)*不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。
*蓮花代表的可品質是:質樸、高潔,胸懷豁達,品行無邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨立自主,威嚴不可褻瀆。
5、本文所用的修辭有:排比、設問、比喻 表達方式有:記敘、描寫 表現手法有:象征、襯托
本文運用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式:分別有感嘆句(噫 ! 菊之愛,陶后鮮有聞。),設問句(蓮之愛,同予者何人?)陳述句(牡丹之愛,宜乎眾矣。)
6、作者將蓮與壯丹作對比,表達了作者對潔身自好(或正直、高潔)品行的追求,對追名逐利世風的厭惡。
7、陶淵明獨愛菊,表明他追求隱逸的生活態度;世人甚愛牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態度;周敦頤獨愛蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。
8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
*既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許;通達事理,行為方正,美名遠揚;志潔行廉,儀態端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)
9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是( d)(3分)
a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度,以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”來比喻君子通達事理,行為端正,因而美名遠揚。
d、 “牡丹,花之富貴者也”,表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
六、開放性試題
1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發,可現實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨者黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
*略(提示:針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可,但必須扣住“人與環境”的關系)
2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略
3、作者認為,菊是“花之隱逸者”,你是否同意這種看法?為什么?
上一篇:《愛蓮說》復習指導
下一篇:《愛蓮說》課堂教學實錄
第26課《愛蓮說》教案 篇16
《愛蓮說》是語文出版社七年級(下)第六單元中的一篇文言文,以下是是說課稿范文,希望對大家有幫助!
《愛蓮說》說課稿
一、教材的地位和作用
《愛蓮說》是語文出版社七年級(下)第六單元中的一篇文言文,這篇文章采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度,以愛蓮之情來表達對這種態度的贊賞,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
教材入選這篇文章,意在讓學生學習名家名篇,培養學生閱讀古文的能力,引導學生重視德行,保持堅貞正直操守的價值取向,使學生得到高尚情操的熏陶。
二、教學目標及重點、難點的設定
1、能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力;這一教學目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容”。
2、理解作者的思想,領會文章的寓意。因為新課標提出“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。
3、引導學生保持堅貞正直操守的價值取向,使學生得到高尚情操的熏陶。從而培養學生健康的人生價值觀。
采用托物言志的寫法來表述自己的觀點,生動形象而寓意不言自明,是本課的一個重點,又是一個難點。
三、教學思路
1、新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說,學法的指導和習慣的培養尤為重要,這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究,引導學生自學、教會學生學習是我們的目的,只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。
2、語文學習要與時俱進,引導學生充分正確地利用網絡資源,培養學生查資料的能力和習慣,并且在網上發表自己的意見和見解,全面提高自己的語文素養。
四、教法設計和學法指導
新課標指出 “應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟思考”。 為了調動學生的情感體驗,我加強了課文的朗讀環節,以語氣作為切入點,采用多種形式的朗讀方法,帶動學生體會文章字里行間寄寓作者的思想感情。
加強積累是提高學生語文素養的重要環節,所以我在本課的教學設計中,采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。
新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說,學法的指導和習慣的培養尤為重要,這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究,引導學生自學、教會學生學習是我們的目的,只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:
1、借助工具書和注釋,在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意,提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文,培養語感,激發學生學習文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法,領悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。
五、課時安排:一課時
六、教學過程
(一)導入新課
1、引導學生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創設教學情景。
2、導入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒發了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘中蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)誦讀感知
1、解讀標題
題解:“說”是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納:談談愛蓮花的道理,說說愛蓮花的道理。
2、聽課文錄音,正音正字,注意停頓節奏和重音。
3、領讀,由教師帶領全班學生一句一句的讀,體會文章作者的語氣。
4、學生對照課文注釋小聲讀,體會句中關鍵字詞表達的感情。
5、男女同學各一名代表朗讀,針對學生朗讀情況,學生自評,教師適當點撥。
(三)品讀課文
1、學生對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
2、讓學生質疑,師生共同解決有關難字難句的問題。
3、課堂練習:完成課后“思考與練習二”。
4、分小組談論回答以下問題,教師做適當的點評和歸納
(1)在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
(2)這一語句突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮花的品格“高潔、莊重、正直、芳香、清高”。)
(3)我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格,那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一語句呢?
(4)君子是怎么樣的人?
(5)文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用?
本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料,體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者的思想感情。
(四)延伸拓展
1、你如何看待作者不慕名利、潔身自好的生活態度。談談你的看法。
對這個問題,教師應允許學生有自己的看法,但對較消極的學生要適當地進行鼓勵。新課標要求學生“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。“能就適當的話題即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力”, 我設計這一環節, 一方面能夠培養學生對文章內涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學生的口頭表達能力。
2、讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談談自己對這一句的理解。
3、讓學生收集有關“荷花”的詩文作品,張貼于學習園地。