《行道樹》教案設計（精選16篇）

《行道樹》教案設計 篇1

　　一、教學目的：

　　1 理解行道樹的喻意：無私奉獻者。

　　2 理解文章中形象而又深刻的語言。

　　3 學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨。

　　二、教學重點：

　　在理解和體驗散文閱讀方法的同時，訓練并形成一種閱讀散文的方法。

　　三、教學安排：一課時

　　四、教學過程 ：

　　1、導入  ：當我們每天早上乘坐公交車，或者騎在自行車上，或者舒適的坐在小轎車上，穿越在現代都市中的大街小巷的時候，能夠吸引我們目光的，只能是一幢幢拔地而起，高聳云端的大廈，只能是那來來往往的名牌車輛，或者也只能是那些裝修的富麗堂皇的賓館、酒店、超市、商場和公園等等。而真正距離我們最近的，常常被我們視而不見的，就是那行道樹。今天我們就要來學習中國臺灣作家張曉風寫的這篇散文《行道樹》。看看究竟行道樹為什么能吸引作者的目光。

　　2、正音：課件展示。

　　墮落，點綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，雛形。

　　3、朗讀：

　　解決兩個問題：1、文中的行道樹象征著什么？2、尋找文章的中心句。

　　（讓同學思考兩分鐘。對于中心句的找法，可以先將文中你認為關鍵的句子畫出來，對比各句，看看哪個更能概括文章的中心意思。）

　　文中的行道樹象征著無私奉獻的人。文章的中心句出現在第三段：“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

　　這個中心句寫得非常含蓄，其中有幾個點非常值得我們來深深的思考。

　　4、默讀：

　　思考三個問題：

　　（1）、“神圣的事業”指的是什么事業？

　　（2）、為什么說神圣的事業總是痛苦的？

　　（3）、如何理解“深沉”的含義？

　　5、討論這三個問題：（10’）

　　注意幾個問題：（1）、每個人都要記筆記。（2）、聯系上下文。

　　6、分析解決三個問題：

　　（1）、“神圣的事業”指的是什么事業？

　　社會需要，人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。總而言之，為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業就是神圣的事業。

　　（2）、為什么說神圣的事業總是痛苦的？（關鍵是要找出文中行道樹感到痛苦的地方在哪里？）

　　因為跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外，行道樹們還感到憂愁，因為所有的人都早已習慣于污濁，早已不珍惜清新了。

　　（3）、如何理解“深沉”的含義？

　　它們為神圣的事業，為人們的幸福，承受著犧牲。

　　他們有所經歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。

　　這些獲得就是一種經驗，一種人生的體驗。

　　正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們在觀察這個世界，思考各種問題的時候能夠更有深度，更有遠見。

　　7、過渡：

　　就像作者張曉風，他的深沉體現在哪里呢，就體現在這篇課文里，一般人在行道樹面前視而不見，而他卻能由此聯想到生活中為人們的幸福而無私奉獻的人們，將他們的崇高精神與行道樹緊密的結合在一起。

　　這就是深沉，它能讓你看到別人看不到的東西，想到別人想不到的方面。同樣的，張曉風不僅在《行道樹》這篇文章中體現他的深沉，在《梧桐》中，也有他深沉的影子，現在就讓我們一同來欣賞這段深沉的影子。（見附案）

　　（如果沒有時間則讓學生讀一遍即可。）

　　8、《梧桐》欣賞

　　主要目的在于讓學生初步體會學習散文的方法。即通過線索感受文章的思想。

　　9、作業 ：

　　（1）、按照課堂上所學方法學習《梧桐》及《第一次真好》。

　　（2）、寫第九課生字詞。

　　（3）、完成《新學案》第七課。

《行道樹》教案設計 篇2

　　湯原縣第一中學 曲紅梅

　　師：上課!

　　生：知識無邊際，探索無窮盡，學法無限制，快樂無止境。老師好！

　　師：同學們好！請坐。

　　今天我們來共同研究探討一下中國臺灣著名散文作家張曉風的《行道樹》，請看兩幅圖片。（屏幕顯示兩幅行道樹圖片）

　　師：行道樹是指什么？

　　生（齊）：道路兩旁的樹。

　　師：張曉風以散文成名，36歲就被評為“中國當代十大散文家”，著名作家余光中稱她是第三代散文名家之一，那么普通的行道樹怎么吸引住作者的視線了呢？又給我們帶來什么思索呢？

　　下面請一位同學朗讀課文。

　　生A（男）：朗讀一部分。

　　師：好，聲音響亮，發音標準，飽含感情，下面再請一位女同學。

　　生B（女）：朗讀到結束。

　　師：真讓老師欣慰，可以說不分高下。

　　課前我們已經進行了充分的習讀，再加上剛才的朗讀，談一談文章寫了什么內容？

　　生C：文章寫行道樹被立在城市的飛塵里，雖承受諸多痛苦，但不以為苦，反以為樂，因為它覺得自己做的是神圣的事業，是為人類做出了貢獻。

　　師：僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？

　　生D：借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。

　　師：這種寫法叫做？

　　生（齊）：借物喻人，托物言志的象征手法。

　　師：誰能找出點明文章主旨的一句話？

　　生E：神圣的事業總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們。

　　師：何謂神圣的事業？

　　生F：犧牲個人利益，滿足社會需要，人民需要的事業。

　　師：回答得多好。奉獻者是偉大的、神圣的，又為什么說總是痛苦的？行道樹承受了哪些痛苦？

　　生G：總是一身抖不落的煙塵。

　　生H：夜晚孤獨、寂寞。

　　師：誰能將文中原句讀一下。

　　生I：我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

　　生J：當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。

　　師：既有身體上的，又有精神上的。誰還能再設想一下，除此之外，還會承受哪些痛苦？

　　生K：商家往它上面貼廣告，釘釘子。

　　生L：樹上的燈燒灼著它，車失事撞著它。

　　生M：有時為了道路的暢通或大地采光，被修剪、壓枝，不能讓它長得太茂盛。

　　師（笑）：很有創見，也就是要聽憑人的擺布。

　　這種痛苦是誰造成的？

　　生（齊）：人。

　　師：能否改變。

　　生（齊）：無法改變。

　　師：由于命運的安排，它離開了同伴，站在馬路兩旁，立在飛塵之中，這個它無法自己決定。人生何嘗不是這樣，當你在無法選擇的命運面前，應該怎么辦？

　　生（齊）：應勇敢戰勝它。

　　師：勇敢地向命運發出挑戰，像石縫間的生命，還有？

　　生（馬上說）：磚縫里的香瓜子。

　　生：縣崖峭壁上的奇松、怪柏。

　　師：誰都渴望生長在一片肥沃的土地上，有人呵護、培養。但不是每個人都那么幸運，在無法選擇的命運面前，只能勇敢地面對它，進而去戰勝它，你們知道哪些不在惡運面前低頭，勇于自我挑戰的人嗎？

　　生N：海倫·凱勒。

　　生O：霍金。

　　生P：張海迪。

　　師：好，這些都是身殘志堅，不向命運低頭的人，也是拒絕平庸的人。當個人利益與集體利益發生沖突時，應以國家利益

　　生（齊）：集體利益為重。

　　師：我們是時代的弄潮兒，是國家的棟梁，是社會的主人，當國家需要我們的時候，我們應以國家為重，不要計較個人得失，這才是神圣的、崇高的事業。

　　現在老師有個問題要和大家探討一下，神圣的事業就是痛苦的，毫無幸福可言嗎？

　　生Q：不是的，應該是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是個人的享受，那么這種付出就認為是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事業，那就覺得是幸福的。

　　師：回答得多么精彩。你能舉例加以說明嗎？

　　生R：雪域高原的戰士為保護邊疆的安定，缺氧、吃不上新鮮蔬菜，文化生活單調……

　　生S：非典一線的白衣天使們。

　　生T：抗洪前線的解放軍。

　　師：他們永遠受到人們的關心和愛戴。

　　生U：中央電視臺節目主持人白巖松寫一本《痛并快樂著》，生活中有很多事都是喜憂參半……為了國家的事業，神圣的事業，做出點個人犧牲也是快樂的，幸福的。

　　師：你的境界非常崇高，體會得也非常深刻。生活中有許多像行道樹一樣雖飽受痛苦的煎熬，但始終沒有改變自己的初衷，默默地在奉獻著，既然選擇了，就義無反顧地走下去。應了那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

　　生V（舉手站起）：老師，既然行道樹不惜犧牲個人利益為我們創造清馨，又怎么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”

　　師：善于發現問題，敢于提出問題，好！誰來談談？

　　生W：因為城市的人們已習慣于污濁，對環境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。

　　師：這句和文中的哪句相照應？

　　生X：“我們是一列憂愁而又快樂的樹。”

　　師：行道樹愁的也是如此，它是在為人類而愁，替世界而愁，從這種意義來說，這更是一種可貴。

　　作者獨具慧眼，將生活中如此普通的事物賦予了這么多美麗的內涵，給我們帶來如此深刻的思索，下面來看我們手上的兩篇短文，看一看它能給我們什么啟示呢？

　　（屏幕顯示：《乞丐和露珠》《鋪路石》）

　　生Y：它們和行道樹一樣都代表著生活中的普通人。

　　生Z：它們同樣采用了借物喻人、托物言志的象征手法。

　　師：無論我們個體生命多么渺小、普通，我們都應最大限度地實現自己的人生價值，要讓人生過得有意義。

　　運用以上所學的知識，我們來做幾道習題。

　　（屏幕顯示）

　　分組研討，把你們組內最精彩的展示出來，看哪一組完成的數量最多，質量最高。

　　1、請仿照下面句子的形式和修辭手法，再選擇兩個作為“生命”的喻體展開敘寫，構成一組排比：

　　假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一抹嫩綠。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償的獻血是一朵花；一句關切的問候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。

　　3、假設你是自然中的某一處景物：古橋、山泉、小溪……，你與游人互訴心聲，你將會說什么呢？試試看，相信你能說得很好。

　　例：古橋說：“當我把人和車渡過彼岸，我在沉重中感受到快樂！”

　　（山泉、小溪……）說：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　師：暫時落后的小組不要恢氣，還有機會爭奪冠軍，請看

　　精彩奪魁：

　　1、學完這篇文章你有什么感悟，能否總結出一句精神格言或回想一句名人名言。

　　2、生活中有許多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列舉出來嗎？

　　生：闡述。

　　師：這節課你有哪些收獲？

　　生a：無論我們個體生命多么普通，都要在奉獻中努力實現自己的價值。

　　生b：學了一種借物喻人、托物言志的象征手法。

　　作業 ：寫一篇托物言志的小短文。（150字左右）

　　師：生活中有很多事物值得我們去思索，我們要仔細觀察、感悟，做生活的有心人。

　　師：讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力點綴美好的社會，使自己的人生在無私奉獻中更加絢麗多彩。

　　附：課外閱讀

　　乞 丐 與 露 珠

　　一個乞丐很早上路了。當他把米袋從左手換右手，正要吹一下手上灰塵時，一顆大而晶瑩的露珠掉到了他的掌心。

　　乞丐看了一會兒，把手掌遞到唇邊，對露珠說：“你知道我將干什么呢？”

　　“你將把我吞下去。”

　　“看來你比我更可憐，生命是操縱在別人手中。”

　　“你錯了，我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤過一朵很大的丁香花蕾，并讓它美麗地開放。現在我將滋潤另一個生命，這是我最大的快樂和幸運，我此生無悔了。”乞丐一下子停住了腳步。

　　鋪 路 石

　　我是女媧補天時落下的一顆五彩石

　　我的伙伴自由地飛在天上

　　我孤獨地躺在地上

　　那么多人從我身上踩過

　　那么多車從我身上碾過

　　我開始抱怨自己懷才不遇……

　　有一天

　　我忽然意識到

　　我的伙伴點綴著美麗的星空

　　我鋪展著廣袤的大地

　　這不都是在實現著自己的價值嗎？

　　每當夜深人靜的時候

　　我和我的伙伴遙隔萬里

　　訴說著衷腸

　　附：選題答案

　　1、假如生命是一株小草，我將為春天獻上一點嫩綠

　　假如生命是一棵大樹，我將為大地（夏日）撒下一片綠陰

　　假如生命是一朵鮮花，我將為世界奉上一縷馨香

　　假如生命是一枚果實，我將為人間留下一絲甘甜

　　2、一次善意的批評是一朵花，一次危難中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一個及時的電話是一朵花，一個親切的微笑是一朵花……

　　3、鋪路石說：“當人和車從我身上碾過時，我在沉重中感到快樂。”

　　露珠說：“當我滋潤了一個生命時，我在犧牲中感到幸福。”

　　玫瑰樹根說：“當我滋養了美麗的花朵時，我在丑陋中感到自豪。”

　　行道樹說：“當我為城市創造著清馨時，我在不被理解中感到生命的價值。”

　　教材簡介：

　　新課標人教版七年級上冊第二單元《短文兩篇》之一——《行道樹》

《行道樹》教案設計 篇3

　　《行道樹》是一篇借物喻人、托物言志的散文，作者借“行道樹”的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。文章篇幅短小，主旨突顯，容易把握。所以我盡量把讀書的權利、表達的權利讓給學生（當然這種讀包括課前的習讀以及課上的演讀），鼓勵學生結合自己的生活經驗去解讀文本，借助生活中種種普通的意象讓學生感悟出生命存在的價值，以及如何在奉獻中體現自己的價值。進而激發學生的求知欲望，使學生具有發現問題并能解決問題的成就感。這樣通過師生互動，生生互動，初步感知文章的內涵。 

　　新課程標準提出，教育在于培養人，而不僅是人力；在于促進人的進步，培養人的智慧，發揚人性，提升人的精神，促進人的價值體現。為實現這一宗旨，我積極引領同學思考：奉獻者是偉大的，又為什么說：神圣的事業總是痛苦的，“行道樹”有哪些痛苦啊？進而回顧，它的家原來在山上，現在被人為的安放在道路兩旁，從一身抖不落的灰塵到夜晚的孤獨、寂寥、苦熬，以及所能承受的種種有關痛苦的設想，并就“行道樹”的遭遇想到人生，當人處于這種不可選擇的人生境遇時，當個人利益與集體利益發生矛盾時，讓學生認識到自己的生命是存在于整個時代中的，個人對時代有責任，有義務，有機遇，也有挑戰。像石縫間的生命，磚縫里的香瓜子以及懸崖間的奇松怪柏一樣，珍惜自己的生命，珍愛自己生命的價值。而人生最大的價值就是能為別人創造價值。并及時引入《鋪路石》、《乞丐和露珠》兩篇文章，讓學生進一步感覺到：不是我們每一個人都能做巍峨的高山，騰飛的巨龍，就像“行道樹”一樣，無論我們個體生命多么渺小、普通，我們也應最大限度地實現自己的人生價值，要讓自己的人生過得更有意義，確立正確的人生觀及價值觀。并要善于觀察，不斷感悟，學寫托物言志的文章。 

　　整個教學過程 環環相扣，層層深入，將一個對初一學生來說非常抽象的人生話題，非常清晰明了地展示出來，體現了教育既教書又育人的思想，讓他們小小年紀就開始樹立正確的人生信念，不要好高騖遠，更不要妄自菲薄。教學方法上采用自主、合作、探究的學習模式，通過討論交流，共享他人的探究資源，啟迪自己的思維。 

　　語文外延的廣博性決定語文教學決不單純是記兩個生詞，學一篇文章的問題，教師要引領學生走入更廣闊的視野，切實感受到生活處處是語文的觀念。要讓學生感悟：語文是大海，而教材只是大海中的一滴水。每一篇文章只是一個鮮活的例子，以捧住教材、啃住教材為主的語文課該是多么單調蒼白，對課外豐富鮮活的語文素材的擴充才是探究主動學習有良好效果的基礎和前提。有人把語文與生活的關系比作樹與土的關系，只有根深扎于土，方能枝繁葉茂。基于這一點，我采用多種方式創設教學情境。如類文品讀、講名人、說名言、作仿寫、擬廣告、進行個人創作等，內容涉及古今中外，鏈接自然、社會及人生等諸多話題，引領學生主動探索，積極思考，合作探究。讓他們體悟：學語文不單單是學知識，而是學習感悟作家是如何個性化地感受事物、體察自然、社會、人情及如何創造性地表達人生的。 

　　我在教學上追求的是感動，感化，共鳴。在教學過程 中，多鼓勵，少指責，多贊美，少否定。例如教師說：你很有見解；你分析得如此透徹；你真令老師感動，這么小就有這么深刻的思想；同學生的掌聲就是對你最高的評價等等。甚至對有些回答并不令人滿意的同學，你都可以贊美幾句，比如：你非常有勇氣，敢于發表不同的見解；你的語言非常流暢；你的某個詞拿捏得特別準確。教師要有從沙堆中找金子的智慧，讓學生從老師的贊賞、教師的微笑中感到溫暖，真正在課堂上敢說、敢問、敢辯。探究式學習的熱情得以激發，標新立異的心理得以張揚，新觀點、見解就會不斷涌現，這樣，將豐富的文化知識，內化為人格，積淀為素養。一堂課不僅僅完成了知識的積累，它的影響更是無比深遠的。 

　　總之，學無止境，教無止境，教學沒有輕車熟路，我們要常教常新，真正把學生培養成我要學、愛學、會學、能學的學習主體。將一次次的收獲變做語文教學改革的奔流長河。

《行道樹》教案設計 篇4

　　黃山二中 方金先

　　【教學目標 】：1、知識與能力目標：理解、積累“貪婪、墮落、冉冉、紅燈酒綠、繁弦急 管”等詞語；體悟文章的深刻內容。

　　2、過程與方法目標：整體把握課文，反復朗讀，讀中領悟文章中心，感知內容。培養合作研討的學習習慣。

　　3、情感態度與價值觀目標：聯系自己的生活實際，體會行道樹默默奉獻的犧牲精神，正確看待奉獻與索取的關系。

　　【教學重點】：見教學目標 “2”。

　　【教學難點 】：文中的哲理句“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給 予我們”的理解。

　　【教學方法】：采用對話形式，讀讀、講講、議議

　　【教學時數】：一課時。

　　【教學過程 】：

　　一、導入  新課：我們每天漫步在街頭，會看到街道兩旁種著許多樹，我們叫它“行道樹”，它是我們熟悉的朋友。誰能向大家介紹一下行道樹。（簡評學生的發言）從同學的介紹中，我們對行道樹有所了解。但行道樹是如何介紹自己的呢？大家想不想聽聽它的心理話呢？好，下面讓我們跟著中國臺灣著名作家張曉風，一起走進行道樹的內心世界，傾聽它的訴說。

　　二、明確課題及簡介作者。略

　　三、認讀字詞：讀準加點字的音，并解釋下列詞語。

　　墮落 點綴 貪婪 冉冉 紅燈酒綠 繁弦急管

　　四、傾聽行道樹的心理話，走進行道樹的內心深處

　　（一）、學生朗讀課文。（自薦讀課文）然后其他學生點評。注意語音、語調、語速。

　　（二）、結合課文內容，以第一人稱說說行道樹是什么樣的一棵樹。（以課文內容為依據）

　　小組合作，看哪個小組說的多，角度不同。

　　參考示例：我是一棵憂愁而又快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存的環境而憂愁，我為能替人類作貢獻而快樂。

　　我是一棵無怨無悔的樹。……

　　我是一棵不被別人理解的樹。……

　　我是一棵能承受痛苦的樹。……

　　學生可能還可從其他方面來說，只要合理，即以肯定。

　　（三）、品味語句。

　　◆神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給 予我們

　　社會需要，人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。總而言之，為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業就是神圣的事業。它們為神圣的事業，為人們的幸福，承受著犧牲。他們有所經歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。這些獲得就是一種經驗，一種人生的體驗。正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們在觀察這個世界，思考各種問題的時候能夠更有深度，更有遠見。

　　五、訴說我們的心理話，反思我們的言行

　　聽了行道樹的心聲，我們一定有許多話要對它說。完成下面練習：

　　（一）、以山中的樹的身份，對行道樹說點心理話。

　　（二）、以人類一員的身份，對行道樹說點心理話。

　　句式：行道樹，我要對你說……

　　（先在練習本上寫出來，同桌位之間交流，準備在班上發言）

　　六、拓展聯想。本文其實借行道樹贊揚一種人，贊頌一種精神。想想現實生活中有哪些人像行道樹。說說你對他們的印象。

　　七、作業 。結合課本p35的兩則資料，寫一篇讀后隨筆。

　　作者郵箱：

《行道樹》教案設計 篇5

　　一.導入

　　同學們,假如你是一棵樹,你希望自己生長在何處?為什么?  

　　生:原始森林,寧靜的小山村,公園,街道…… 

　　生長在不同地方的樹都有他們各自的心聲,下面看這幅圖,告訴老師,我們把它叫做什么啊?誰能向大家介紹一下行道樹呢? 

　　生:行道樹就是長在道路兩旁的樹,它有凈化空氣的作用…… 

　　說得很好,那么行道樹是如何介紹自己的呢?大家想不想聽聽它的心里話呢?好,下面我們就跟著中國臺灣著名作家張曉風,一起走向行道樹的內心世界,傾聽它的訴說。

　　二、初讀課文,整體感知,體會感情 

　　1在讀學習之前我們還是先來掃清詞語障礙。注意下面加點字的讀音(出示大屏)叫大家預習了,現在是看結果的時候了,大家一起來大聲把屏幕上的字詞讀出來。

　　師:大家把課文讀了一遍聽了一遍,現在大家再整體感知一下,你讀出的行道樹是怎樣的一棵樹,找出相關語句品讀,用一個詞或一個短語概括出行道樹形象。只要是你自己理解的都行,3分鐘后大膽的說出你的想法。(給學生3分鐘左右的時間閱讀文章)

　　師:非常精彩的發言呀,文章把握的很到位。你們說的都很好。能根據文章的內容,領會文章的內涵,能說出自己的想法,把文章的一些難句也一起消化品位了。能有這么多不同的答案能讀出這么多面的行道樹,是老師始料不及的呀,令老師很震撼,在一次把掌聲送給你們自己吧。 

　　三\合作探究

　　同學們,我們說了很多詞來形容行道樹,那你們覺得作者單單是為了寫樹而寫樹嗎?行道樹通過自身的經歷想告訴我們怎樣的哲理呢?請用文中的一句話來概括。 

　　生:“神圣的事業總是痛苦的,但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”。 

　　師:那么這句話有三個關鍵詞能找出來嗎? 

　　師:文中說“行道樹的事業是神圣的”,什么是“神圣的事業”?(板書:神圣)

　　生1:為人民服務的事業。

　　生2:高尚的事業。

　　師:說得很好。神圣就是極其崇高而又莊嚴的,是社會需要,人們需要的事業。那么,行道樹所從事的神圣事業是什么?請用文中相關語句來說明。

　　師:同學們講得真好,但是老師不理解的是書中說:“神圣的事業總是痛苦的”,行道樹為神圣的事業忍受了哪些痛苦?文中又是怎樣描寫的?請大家放聲朗讀課文,圈劃出文中描寫痛苦的句子。(板書:痛苦)

　　師:神圣的事業總是伴隨著痛苦,行道樹的事業同樣也伴隨著痛苦,可是面對痛苦,行道樹卻說:“也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”那么它所說的“深沉”是什么意思?

　　師:因為痛苦所以憂愁,因為奉獻所以快樂,憂愁的是它在奮斗過程中的痛苦,快樂的是它奮斗后的結果。我想這份痛苦與深沉其實就是一種精神的體現,什么精神?

　　生24:奉獻精神。

　　生25:自我犧牲的精神。

　　師:雖然它們很痛苦,但并不消沉,仍然為人類服務,做人們需要的事業,這就是奉獻精神,所以也可以說行道樹是奉獻者的象征,課文就是通過對行道樹的內心告白,表現了行道樹作為奉獻者的偉大胸襟。為了表達對奉獻者的敬意,我們再來齊聲朗讀課文。(學生齊聲朗讀全文)

　　四、聯系生活,讀出感悟: 

　　齊秦有一首歌叫《痛并快樂著》,中央電視臺著名節目主持人白巖松也曾寫過一本同名的著作。愛因斯坦曾說過:“一個人的價值在于他貢獻了什么,不在于他取得了什么。”正是有了這些奉獻者,人類才得以進步,社會才得以發展。你能找出你身邊的奉獻者,用一句話概述他們的動人事跡嗎?好,大家準備2分鐘。(2分鐘后學生發言)

　　師:剛才大家說了這么多無私奉獻者的感人事跡,實在令人欽佩。下面,讓我們共唱一曲《愛的奉獻》,表達我們心中崇高的敬意。(師放音樂,出示歌詞,學生齊唱)

　　五\拓展延伸(作業) 

　　教師點撥:一花一木一世界!平凡而又常見的事物一旦融入了人的特殊感悟,它就有了靈氣有了思想!要把我們的感悟記錄下來,寫成文章,散文可以說是你的最佳選擇——散文是一切文學樣式中最自由、最活潑、最沒有拘束的,它往往從小處落筆,卻以小見大,總是給人以深刻啟迪。 

　　我們就一起來學學行道樹,請仿照下面句子的句式,以“假如我是……,我愿……”的形式說幾個句子。 

　　例句:假如我是一株小草,我愿為春天獻上一抹嫩綠 

　　仿寫:假如我是         ,我愿                     

　　假如我是一棵大樹,我愿為大地撒下一片綠陰   

　　假如我是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷清香 

　　假如我是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜

《行道樹》教案設計 篇6

　　《行道樹》是中國臺灣著名散文家張曉風關注自然、禮贊生命系列散文中的代表性作品。作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，用平實而富有感情的語言，道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。全文466個字，卻蘊涵了作者對生命價值的思索與感悟，引發了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗。

　　一、生命的價值在于勇于接受命運的挑戰

　　作為樹，它們的家本來在“山上”，在不見天日的原始森林里，那兒空氣清新，樹香襲人；它們本應像同伴那樣在家中“吸露”，“玩涼涼的云”，聽小鳥唱歌，看日升日落，云卷云舒，過一種悠閑自在的生活，可是由于命運的安排，它們離開了家，離開了同伴，“站在這雙線道的馬路邊”，“立在城市的飛塵里”，成了一列行道樹，這個它們沒有想到——“竟然”，它們也曾為此而悲——“這無疑是一種墮落”，但是它不需要別人的同情，勇敢地接受了命運的安排，并把它作為自己的選擇——“這種命運事實上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的，惟其艱難，才更體現了生命存在的價值——勇于接受命運的挑戰，不屈服于它。人生何嘗不是這樣，當你處于不可選擇的境地時，勇敢地接受它吧，那樣你的生命將拒絕平庸。

　　二、生命的價值在承受痛苦與磨難中體現

　　選擇了行道樹的生活，就意味著奉獻與犧牲，就注定要承受更多的痛苦——外在的和內心的。立在城市的飛塵里，惟一的裝飾“是一身抖不落的煙塵”，沒有了往日青翠的外衣，這是外表變化帶來的痛苦。白天，它們默默迎接朝陽，奉獻清新的空氣，阻擋風沙的侵襲，沒有人在意這些，更沒人了解它們的奉獻。夜幕降臨，當整個城市都是“繁弦急管”時它們卻“在寂靜里”；當整個城市里“紅燈綠酒”時，它們卻靜立在“黑暗里”，兩相對比，使行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈。當整個城市喧囂退盡，人們酣然入夢時，它們仍處在痛苦的煎熬中，“牙齦咬得酸痛”一直到天亮，這是漫長的煎熬啊，然而痛苦是一種磨練，更是一種考驗，只會使它們意志更加堅強，信念更加堅定，因為它們知道，自己選擇做行道樹，為城市奉獻一切這是神圣的事業。“神圣的事業總是痛苦的。但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”不是嗎？惟其經歷太多的痛苦與磨難，才更加凸顯了它們奉獻精神的可貴。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。“基督不同于世人的，豈不正是那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎？”（《只因為年輕啊》，張曉風）

　　三、生命的價值在于執著追求和無私奉獻

　　衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。行道樹們雖然飽受痛苦的煎熬，但它們始終沒有改變自己的初衷，默默地奉獻著，犧牲著：“當朝霞的彩旗冉冉升起”時，它們精神抖擻地站成一列，為城市迎接第一縷曙光；“或許所有的人都早已習慣于污濁”，但它們“仍然固執地制造不被珍惜的清新”，當別人為它們作行道樹而大抱同情時，它們卻了無遺憾地在“春天勤生綠葉”，在“夏天獻出濃陰”，在冬天蓄積能量，等待來年春天的繁茂與蔥蘢，既然選擇了，就義無反顧地走下去，并把自己全部奉獻出去，這是它們的執著追求，因為它們知道，神圣的事業總是要付出代價、作出犧牲的，它們以無私奉獻為自己神圣的職責。如果別人都不迎接太陽，“我們就負責把光明迎來”。它們把以無私奉獻造福于人類作為最大的快樂，能使“一個早起的孩子貪婪地呼吸著新鮮的空氣”，是它們最“自豪的時刻”。因為經歷了太多的痛苦，因而才使它們的奉獻更有意義，更顯珍貴。奉獻的過程是痛苦的，奉獻的結果卻是快樂的。

　　《行道樹》正是通過“行道樹”這一平凡物象的描寫，形象地闡釋了生命價值的三個層面：勇于接受命運的挑戰，勇于承受痛苦和磨難，執著追求和無私奉獻，從而使文章具有理性的光輝，給人一種哲學的美感。

　　（《行道樹》系人教版義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級（上）張曉風/文）

《行道樹》教案設計 篇7

　　教學目標 ：

　　1、通過自由朗讀、為課題加修飾語，整體感知文章內容。

　　2、能提出自己的疑問，并選擇最有價值的問題進行探究，結合生活體驗感受行道樹無私奉獻的精神。

　　3、以“我是一棵樹”為題說一段話。

　　教學重點：

　　學生提出問題，進行自主探究，感受行道樹的奉獻精神。

　　教學準備：多媒體課件

　　教學流程設計：

　　流程

　　學生活動

　　教師活動

　　設想

　　導

　　入

　　新

　　課

　　假設自己是一棵樹，說說自己更喜歡在怎樣的環境中生活。

　　出示森林、盆景的圖片。

　　問學生你愿意來到城市做一棵行道樹嗎？

　　揭示課題。

　　啟動簡潔有力，激發學生的興趣。

　　整

　　體

　　感

　　知

　　學生自由大聲地朗讀課文。

　　遇到讀不準的字查字典，并注上拼音。

　　學生自讀課文。

　　為課題加上修飾語。

　　引導學生大聲朗讀課文。

　　正音。

　　出示幻燈片：

　　（     的）行道樹

　　培養學生養成查字典的學習習慣。

　　通過為課題家修飾語，整體感知文章內容。

　　合

　　作

　　探

　　究

　　合

　　作

　　探

　　究

　　學生細讀課文，提出問題。

　　小組交流，選出最有價值的問題進行探究。

　　學生在大班提出問題，全班交流。

　　（學生可能會提的問題：①“而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。”②“是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。”③“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”④“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。”⑤“是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。”）

　　結合生活體驗，說說生活中像行道樹一樣的人。

　　探究是一個自己提出問題，解決問題的過程。

　　介紹本堂課探究的操作方法

　　引導學生積極發表自己的看法。

　　多做鼓勵性評價。

　　抓住“神圣的事業是總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進行深挖。

　　（哪些詞語可以看出行道樹的痛苦，這些痛苦帶來了怎樣的深沉，為什么說是神圣的事業。）

　　指導學生有感情地朗讀。

　　文中的行道樹就像是生活中的人，生活中有像行道樹這樣的人嗎？

　　培養學生質疑的能力。

　　通過討論交流，初步培養學生解決問題的能力。

　　抓住文章的核心語句進行深挖，以點帶面。

　　在體味語言的同時指導學生朗讀。

　　有助于加深對行道樹奉獻精神的理解，形成學生的獨特體驗。

　　拓

　　展

　　延

　　伸

　　以“我是一棵樹”為題，說說自己喜歡做怎樣的樹，喜歡在怎樣的環境中生長。

　　多做激勵性評價。

　　教師小結。

　　通過想象，進一步調動個人的學習體驗。

　　作

　　業

　　布

　　置

　　教師布置：

　　必做：美讀課文三遍。

　　選做：以“我是一棵樹“寫一片段。

　　作業 分層次。

《行道樹》教案設計 篇8

　　○教學內容

　　教學《行道樹》：

　　①理解行道樹的無私奉獻精神。

　　②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

　　○教學設計

　　導入

　　同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

　　朗讀課文

　　教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

　　識記字詞(包括《第一次真好》)

　　整體感知

　　①自讀，發現問題

　　讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

　　②討論，篩選、整理

　　四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，準備課堂發言。

　　③課堂討論，確定思考題

　　小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

　　a.行道樹的形象體現了什么精神?

　　b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

　　[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

　　c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

　　研討與賞析

　　鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

　　①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

　　[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會……

　　②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

　　③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

　　[有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

　　④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法?

　　[提示]采用了對比手法：a.與同類的優越處境對比；b.與人類的無知行為對比。

　　⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

　　讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

　　拓寬與延伸

　　鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

　　①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

　　②本文的現實意義是什么?

　　③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎么看?

　　提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

　　④學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

　　教師小結

　　同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

　　作業

　　①完成“研討與練習”相關作業

　　②預習《第一次真好》。

《行道樹》教案設計 篇9

　　一、導入

　　同學們剛剛進行了描寫一種植物外形的訓練。老師在評改時，發現許多同學都描寫了樹，有大榕樹、木菠蘿樹、扁桃樹、玉蘭樹等等。大家把這些樹的外形都寫得很美，而且形態各異，現在請同學們看黑板。（板書課題：行道樹）

　　二、朗讀、理解、品味、感悟

　　1、整體感知：

　　學生自由朗讀課文，初步感知“這是一列……的樹”。

　　老師板書：一列憂愁快樂的樹。

　　2、深入理解和品味：

　　⑴ 學生默讀，獨立質疑和探究文章內容，初步理解內容和品味語感。

　　⑵ 質疑提問，相互交流，討論辯析，品讀文章，加深理解。

　　⑶ 讓學生在理解課文內容的基礎上展開聯想，加深對主題的體會過程。

　　⑷ 學生談對行道樹的感情，加深感悟，為評讀做準備。

　　老師板書：無私奉獻的人（形象）

　　神圣痛苦深沉（人生哲理）

　　3、感情抒展導讀，展現語感品味：

　　⑴ 請一位學生選讀一段，學生自由評讀，感受語感。老師評讀，以強調語感印象。

　　⑵ 老師讀一段，學生自由評讀，加深語感品味，儲蓄感情，以備朗讀體驗。

　　⑶ 女生朗讀一段，男生評讀。體現集體朗讀的整體美，充分體現語感，飽滿感情。

　　⑷ 全班齊讀，通過感情渲泄，以達到與作者情感共鳴的目的。

　　三、小結并拓展思維

　　1、由學生進行學習收獲總結。

　　2、請學生構思一幅畫，談談用怎樣的線條和色彩來表現心中的行道樹，并寫上一句有關行道樹的心里話。

《行道樹》教案設計 篇10

　　杭州蕭山衙前初中 何衛江

　　一.導言

　　新課程改革倡導學生自主合作探究的學習方式，新課程背景下的教學更多的是從原來的傳授知識、技能轉變為教會學生一種甚至是幾種學習方法。教師要從單純的傳授者轉變為引導者，這是新課程改革中的一個重點，一個難點，更是一個亮點。在語文教學中如何引導學生積極主動的去探究文章的內容，如何培養學生的積極的思維方式，筆者在教學《行道樹》的時候作了一點嘗試。

　　二.課堂實錄片段

　　教師用多媒體展示幾張行道樹的圖片，并出示一個問題，即（ ）的行道樹，讓學生結合文章內容填空。

　　師：今天，我們要來學習《行道樹》這篇文章，請大家結合文章的內容做好這一道填空題，并大膽輸出你的理由。（給學生五分鐘左右的時間閱讀文章）

　　（給學生閱讀的時間，是要學生能夠把握文章的主要內容，從而達到整體把握的效果）

　　生1：我認為可以用“痛苦”這一個詞語來填空。

　　師：請說說你的理由。

　　生1：文章寫到了行道樹離開了自己的家鄉，感到孤獨，同時自己制造清新，卻不被人們珍惜，所以我覺得是痛苦的。

　　師：有道理，你很好的抓住了文章的一些內容，確實證明了行道樹的痛苦。

　　生2：我覺得可以填“奉獻”這個詞語。我的理由是行道樹雖然痛苦，孤獨，但仍然在固執的制造清新，制造清新是為了人們，自己卻得不到好處，所以行道樹是在奉獻。同時我還有一個疑問，那就是在這里為什么要用“固執”這個貶義詞，而不是用執著這些褒義詞。

　　師：你的理由很充分，而且提出了一個很深刻的問題，說明你在閱讀的時候對課文是有一定的研究的。你是一個善于發現問題的好學生，不知道哪位同學愿意來幫忙解決這個問題。

　　生3：我以為“固執”用在這里是有一定的道理的。它就是執著的意思，但我覺得要對自己表達執著這一個意思，用固執比較好，如果是對他人的評價，則用執著比較好。可見，對象不同，就要用不同的詞語。

　　生4：對，而且這也體現了我們中華民族的傳統美德，謙虛嘛。（眾生笑）

　　師：這兩位同學的分析很有見地，還涉及到了我們的傳統美德。我個人在補充一點，我覺得用固執更能體現行道樹的奉獻精神，所謂“走自己的路，讓別人去說吧”。

　　生5：我覺得我們沒有必要到外面去找詞語，其實文章最后一句就是我們這道題目的最好答案。那就是憂愁而快樂的行道樹。

　　師：那你為什么要說它是最好的答案呢？

　　生5：我覺得“憂愁而快樂”這個短語很好的體現了前面兩個同學所說的兩個方面。行道樹離開家鄉，忍受孤獨，制造清新卻不被珍惜說明很痛苦，很憂愁。但文章或作者的用意應該是側重在快樂的，所以用了一個“而”字，行道樹快樂的原因就在于奉獻。在文章中說事業是神圣的，我們有最自豪的時刻，我們固執的制造清新，都表明了快樂。所以我認為是最好的，如果我是行道樹，我就要大聲的說，“我奉獻，所以我快樂”。

　　（師鼓掌，眾生鼓掌）

　　師：非常精彩的發言呀，文章把握的很到位。

　　三.后記

　　這一課堂實錄片段的精彩在于教師很好的引導學生自主的探究文章的內容以及文章所蘊涵的問題。之所以達到了這樣的效果，筆者以為在于設計了一個主問題，它就好象是一個串珍珠的絲線，只要把這根線抓住了，那么珍珠也就到手了。在這一個片段中，學生真正做到了自主的去學，快樂的去探究。可以說，教師教得輕松，學生也學的輕松。真正達到了新課標的理念要求。但也存在一定的不足，如學生之間的合作幾乎沒有，這個有待加強。

　　作者郵箱：

《行道樹》教案設計 篇11

　　四十九中學   馬蒞爾

　　一、教材分析

　　《行道樹》選自人教版課改實驗教材七年級上冊第二單元第七課《短文兩篇》。行道樹為城市制造清新，獻出濃蔭，自己卻蒙受一身煙塵，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作為奉獻者的象征。本文篇幅短小,語言清新、凝煉、用擬人手法寫出了行道樹的心聲：以奉獻為神圣，甘愿自我犧牲,以苦為樂。文中的議論是點睛之筆，反復咀嚼,就能理解奉獻者的崇高靈魂，就能感受無私者的偉大精神。

　　二、教學理念

　　1、重視語文的熏陶感染作用，注意教學的價值取向。

　　閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、審美體驗的重要途徑.通過閱讀《行道樹》，我們知道，“神圣的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。”這就是說，行道樹的奉獻，獲得的是深沉與神圣，同時又是承受痛苦為代價的。這,就是人生課堂上的選擇。理想與信念，既然要有所為，就要有所不為。因此，學習   本文就是在與一顆高尚的心靈對話，就是在認識一個高尚的人懷有怎樣崇高的理想和信念，并為此而執著地奮斗不息。熏陶感染之下，對于學生形成正確的價值觀和積極的人生觀相當有益處。

　　2主動質疑，逐步學會探究，利用學生的閱讀期待與閱讀反思，拓展思維空間，提高閱讀質量.

　　鑒于七年級學生已經學習了課程標準下的新教材，對自主、合作、探究的學習方式已經有了一定的理解，因此，我的設想是強化學生自主閱讀、充分感悟與體驗的過程,開掘學生探索研究的深度，使之調動生活體驗，全方位閱讀。鼓勵學生聯系自己的人生體驗聯想仿寫與聯想佐證，這無疑是溝通語文與生活的一種渠道。

　　三、學情分析

　　七年級的學生求知欲強烈，這樣一篇優美的散文，絕不會等閑視之。但是，他們對文章的社會價值和深刻的思想內涵往往認識不足，因此，借助學習的閱讀期待，引導他們感悟發現奉獻者的精神之美，   生發起他們同樣美好的情感。

　　四、教學設計

　　（一）教學目標 

　　知識與技能:有感情的朗讀,感知課文內容,領悟文章主旨.

　　過程與方法：自主、合作、探究

　　情感、態度、價值觀:感受奉獻者的崇高品格,以此鞭策自己實現人生的價值.

　　（二）教學關鍵

　　重點:培養朗讀能力,感悟文章主旨

　　難點：深入理解重點語句的內涵

　　亮點：激發想象,仿寫名句

　　（三）教學手段

　　電腦多媒體

　　教者 馬蒞爾

　　單位 哈市49中學

　　課題 行道樹

　　教學目標 

　　知識與技能 ：有感情的朗讀課文，感知課文內容，領悟文章主旨

　　過程和方法： 自主、合作、探究

　　情感、態度、價值觀：感受奉獻者的崇高品格，激勵自我實現人生的價值

　　教學關鍵

　　重點：培養朗讀能力、感悟文章主旨

　　難點：深入理解重點語句的內涵

　　亮點：激發想象、仿寫名句

　　教學過程 

　　教學程序

　　導入  ：情境導入  、激發興趣；教師展示圖畫、板書課題、展標；學生賞畫、讀標、入境

　　自主學習：1段讀課文、整體感知 ；教師明確朗讀要求，提出問題，組織交流；學生帶著問題朗讀，積累詞語、感知內容

　　2自由朗讀、圈點勾畫自己喜歡的語句或語段 ；教師指點朗讀不當之處，激勵性評價 學生自由朗讀自主學習

　　3說明喜歡的理由，并朗讀相應的語段；教師 恰當鼓勵、適時點評，為學生朗讀配樂； 學生解說，朗讀

　　合作探究：合作學習、交流發現疑難問題，探討研究；教師說明要求、巡回指導、組織合作與探究 學生小組合作、品析關鍵語句或語段，質疑互答，感悟

　　拓展延伸 ：1學習文章寫法，選取語句或語段、仿寫；教師巡回指導；學生選句或段，仿寫

　　2自我演讀；教師傾聽，點評；學生朗讀或聽讀

　　總結反思：請用簡煉的語言總結你學習本文后的感受；教師傾聽學生小結，并總結，聽歌感受奉 獻者精神 ；學生小結，聽歌，感受行道樹精神

　　板書設計 ： 行  道  樹 

　　張曉風  

　　抖不落的煙塵，夜晚苦熬

　　奉獻者 {                         } 奉獻精神 

　　制造清新，獻出濃陰    

《行道樹》教案設計 篇12

　　行道樹

　　教學目標：　　

　　1、知識與技能目標：有感情的朗讀課文，感知課文內容，領悟文章主旨，通過閱讀提高審美情趣。　　

　　2、過程與方法目標：繼續學習自主、合作、探究的學習方式，探究行道樹的象征意義。　　

　　3、情感、態度、價值觀目標：感受無私奉獻者的崇高品格，以此鞭策自己實現人生價值。

　　教學課時：1課時

　　教學步驟：

　　一、情境導入，激發興趣　　

　　我們生活的這個美妙的大世界創造了萬物，每種事物的存在都有它各自的驕傲。

　　風的驕傲是能在炎炎夏日給人們帶來一絲清涼，

　　鳥的驕傲是能在高空展翅翱翔，

　　花的驕傲是能讓這個世界變得絢爛多彩，

　　樹的驕傲是                    。

　　假如你是一棵樹，你愿意生長在哪里？　　

　　在學生討論交流后指出：有一種樹，它生長在馬路的兩旁，佇立在城市的煙塵里，人們稱之為行道樹。同時，在屏幕上顯示行道樹圖片，導入新課。　　

　　二、自讀感悟，初步感知課文。　　

　　學生根據自己的體會來朗讀課文,讓學生進入課文的意境,同時初步理解課文的內容和思路。

　　讀后回答問題：用課文中的詞語給“行道樹”加一個修飾語：“       的行道樹”，將課題補充完整。

　　三、指導探究，深入理解。　　

　　注意課文的最后一句話上：“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。”“行道樹憂愁什么？又為什么快樂？”

　　憂愁的是：a、離開了原始森林，拋棄了優越自在的生活條件；

　　b、城市的污染，損害著人們的健康，自己又無力改變；

　　c、不被人理解。

　　快樂的是：a、為城市制造新鮮空氣，制造清新；

　　b、夏日能獻出濃陰，黎明能迎接太陽，迎來光明而快樂。

　　四、把握課文主旨，明確寫法。

　　1、“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”（主旨句）

　　分步解讀

　　（1）、為什么行道樹的事業是神圣的？

　　犧牲個人利益，滿足社會需要，人民需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。總而言之，為人們的幸福而犧牲自己個人幸福的人所從事的事業就是神圣的事業。

　　（2）、行道樹承受了哪些痛苦？

　　因為跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。除此之外，行道樹們還感到憂愁，因為所有的人都早已習慣于污濁，早已不珍惜清新了。

　　（3）、“深沉”的含義是什么？　

　　它們為神圣的事業，為人們的幸福，承受著犧牲。他們有所經歷，有所磨難，有所付出，最終，有所獲得。這些獲得就是一種經驗，一種人生的體驗。

　　正是由于這些東西沉淀在了行道樹的心中，深深地印在了它們的頭腦中，所以它們在觀察這個世界，思考各種問題的時候能夠更有深度，更有遠見。

　　2、

　　文章僅僅是為了寫樹而寫樹嗎？ 

　　借行道樹的自白來贊美無私奉獻的人的崇高精神。

　　文中的行道樹象征著什么？ 

　　文中的行道樹象征著無私奉獻的人

　　這種寫法叫做？ 

　　借物喻人，托物言志的寫法。 

　　五、拓展延伸。　　

　　結合生活體驗，說說生活中像行道樹一樣的人

　　在這個環節，我首先讓學生在生活中找出像行道樹一樣無私奉獻的例子，同時，用課件展現像清潔工、國防戰士、醫生、教師等等無私奉獻者的光輝形象，然后設計了如下小組合作學習的活動：　　

　　首先出示這么一個例句：　　

　　贊美你，行道樹，你讓城市變得清新。　　

　　請小組每一位同學各自從生活中選定一個對象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我們身邊的某一種人，某一種職業，仿照例子寫一句話，然后將小組內各成員的作品合并成一首小詩，最后全班交流。　　

　　六、小結

　　原來，在我們的生活中有這么多值得贊美的無私奉獻者，讓我們像行道樹和所有這些無私奉獻者一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放異彩。　　 　

　　附：板書設計　　

　　行 道 樹

　　張曉風　　

　　憂愁：一身煙塵、悲涼點綴、不被珍惜　　

　　無私奉獻　　

　　快樂：獻出濃陰、迎接太陽、制造清新

《行道樹》教案設計 篇13

　　許子芬 2004-8-28 來源|中學語文教學資源網

　　①理解行道樹——無私奉獻者的形象

　　②感悟并珍視人生“第一次’’的經驗。

　　③揣摩形象化的語言。

　　④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

　　教學重點：

　　①理解兩篇課文的深刻內涵。

　　②理解形象而又含蓄的語言。

　　課前準備

　　①布置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

　　②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

　　③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

　　第一課時

　　《行道樹》學習內容：

　　①理解行道樹的無私奉獻精神；

　　②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

　　課文導入   ：

　　同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

　　朗讀課文

　　1）教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

　　2）學生根據自己課前的預習情況，表演自編的朗讀劇，加深學生對于課文內容的理解。

　　3）識記字詞

　　整體感知

　　①思考質疑

　　讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

　　②討論探究

　　四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，準備課堂發言。

　　③交流研討

　　小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

　　a.行道樹的形象體現了什么精神?

　　b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

　　[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

　　c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

　　研討賞析

　　鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

　　①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

　　[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會……

　　②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

　　③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

　　[有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

　　④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法?

　　[提示]采用了對比手法：

　　a.與同類的優越處境對比；

　　b.與人類的盲目和無知行為對比。

　　⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

　　讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

　　拓展延伸

　　鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

　　①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

　　②本文的現實意義是什么?

　　③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎么看?

　　提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

　　④學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

　　教師小結

　　同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

　　布置作業 

　　①完成“研討與練習’’相關作業 

　　基礎知識掌握不好的同學布置相關作業 進行強化訓練

　　②預習《第一次真好》。

　　第二課時

　　《第一次真好》學習目標：

　　①認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。

　　②學習以小見大和詳略得當的寫法。

　　③了解選材的典型性。

　　教學設計：

　　課文導入  

　　“第一次”是多么另人難忘的經歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

　　整體感知

　　①集體朗讀

　　感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。

　　②默讀課文

　　獨立思考，出示問題組：

　　a.“第一次真好”，好在哪里?

　　b.課文的中心意思是什么?

　　c.作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫?

　　d.課文在安排材料上有什么特點?好處是什么?

　　e.有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？

　　引導學生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

　　研討探究

　　引導學生采用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確；

　　a.“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。

　　b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

　　c.作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態；后者寫的是動態。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。

　　(學生談不透，教師要予以引導、點撥。)

　　d.詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。

　　e.本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

　　研讀賞析

　　在整體感知課文內容的基礎上，教師結合“研討與練習”，引導學生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內容更深刻的理解。可讓學生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學討論。

　　出示問題組：

　　①為什么說是“一幅秋日的風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”?

　　②“雛形”與“具體而微”有什么區別?

　　③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情?

　　提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。

　　④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

　　本題的設計旨在讓學生逐漸了解記敘文中議論的作用。

　　體驗反思

　　讓學生結合自己的經驗，解釋課文有關內容，并從多角度提出問題，深化理解。

　　①為什么第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

　　提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如舍己為人等。

　　②為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

　　③回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你后來的發展產生了怎樣的影響?

　　④什么樣的第一次不能嘗試?為什么?

　　教師小結：

　　同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

　　同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。

　　拓展鞏固：

　　①完成“研討與練習”剩余部分。

　　②習作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談談學習本文的感受

　　課后記：本課結合行道樹的無私奉獻精神，對學生進行人生觀、價值觀教育比較

《行道樹》教案設計 篇14

　　張曉風散文創作歷程（樓肇明）

　　早在1977年，時年36歲的張曉風，就被中國臺灣地區的批評界推為“中國當代十大散文家”之一，評論贊辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲</PGN0052B.TXT/PGN>冰”，可以說是對她詩意散文的第一次感性素描。1981年，當她的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風雷”的“淋漓健筆”。

　　在這里，亦秀亦豪、腕挾風雷是一個高度凝練傳神的概括，“腕挾風雷”是對“亦秀亦豪”之“豪”所作的補充和說明。英國女作家伍爾芙指出：“一個人，如果是個純粹的男人或是個純粹的女人，那將是天大的不幸。無論任何人，都應該是個具有女人味的男人或具有男人味的女人。”這一男女雙性氣質的組合理論極富啟示意義，特別是對于中國作家來說，中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草萋萋的陰柔之美。

　　在回溯張曉風的散文創作歷程之前，為了使讀者對她的全部散文藝術創作有一個橫向平面的概括性了解，我將張曉風散文作品中的思想情感內涵概括為三個漸次展開，互有滲透交叉，不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；二是，她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內涵，也可以說是一種類型構成，貫穿她整個創作生涯中每一個向前邁進的段落，它們如同扇形展開的平原那樣，漸次展開其旖旎的，且愈往后愈顯宏闊的山光水色；它們是一個漸次展開，時有回溯，不斷遞進和不斷整合的過程，是一個在思想藝術境界上不斷滌濾和調整，不斷加深和拓寬其“視界融合”的過程。

　　張曉風的散文藝術創作歷程，又大體上可劃分為三個前后銜接的段落。姑且打一個以偏蓋全的俗套比喻，第一個段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標志，她以一個聰穎純情少女的眼睛看世界，世界是一條清澈澄碧、纖塵不染的潺潺溪流。第二個段落，猶如小溪奔向了風云激蕩、愛恨交織、濁浪排空的湖泊，以散文集《愁鄉石》（1977）、《步下紅毯之后》（1979）至《你還沒有愛過》（1981）為標志，可視為由第一個段落到第二個段落的過渡和完成。第二段落的時間幅度較長，《再生緣》（1982）也可視為是這一段落的延伸，至《我在》（1984）、《從你美麗的流域》（1988）、《玉想》（1990），廊廡漸趨廓大，猶如從湖泊遞變為壯闊浩渺的大海。我們姑且在這里作一個假定，如果張曉風的散文創作在第二個段落就打住了，她雖然仍是中國現代散文史上優秀的女作家之一，是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將，但終究還不是一位擁有很大原創性光榮席位的散文大家。張曉風散文藝術的原創性在第二段落，更在自《我在》為起點迄今的第三段落。惟有這第三段落，才宣告了一位以生命和創意的生成，以生存本體論的詩性闡釋為其宗旨的散文大家的誕生和完成。在我看來，生命和生存本體論的詩性闡釋，是這位女作家奉獻給中國現代散文史的最大功績。她走上這一條生命和生存本體論的詩性闡釋道路，有一個從并不全然自覺到完全自覺，從不盡完善到圓融渾成的過程，但卻有其內在的邏輯必然性。

　　（摘自《張曉風散文論》，《文學評論》 1994年第7期）

《行道樹》教案設計 篇15

　　行 道 樹　　

　　教學理念　　

　　在課堂教學中，強調學生的自主性，重在啟發，貴在引導，妙在點撥，巧在多媒體直觀展示，讓學生有自己的空間去探究、合作、體驗、創造。　　

　　教材分析　　

　　借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。　　

　　教學目標　　

　　1、知識與能力　　

　　品讀課文，理解文章蘊含的哲理。　　

　　2、過程與方法　　

　　培養學生獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣，了解托物言志（象征）的寫法。　　

　　3、情感態度與價值觀　　

　　學習無私奉獻者的襟懷及崇高精神。　　

　　教學重難點　　

　　1、教學重點　　

　　領悟《行道樹》形象而又含蓄的語言。　　

　　2、教學難點　　

　　體會文中“深沉”的涵義。　　

　　教學過程：　　

　　一、創設情景，引入課題　　

　　教師多媒體出示行道樹的圖片，要求學生概括什么是行道樹。　　

　　明確：立在城市的飛塵里，站在雙線的馬路邊的樹。　　

　　一棵棵排列著整齊的隊伍的行道樹，站在馬路邊，在想些什么呢？它們引起我們什么思考呢？今天，我們一起來學習中國臺灣著名作家張曉風的《行道樹》。　　

　　二、整體感知　　

　　1、簡介作者　　

　　張曉風（1941-）  當代中國臺灣散文家     作品《從你美麗的流域》《星星都已經到齊了》　　

　　《這杯咖啡的溫度剛好》 《步下紅毯之后》《我知道你是誰》　　

　　2、檢查預習　　

　　1、給下列加點字注音：　　

　　貪婪      墮落   點綴     冉冉   苦熬    雛形    豐碩    累累   給予  　　

　　牙齦      煙囪　　

　　2、在橫線上填上恰當的字組成成語　　

　　繁弦急管    紅燈綠酒    玲瓏剔透    具體而微　　

　　3、聽讀課文，思考問題　　

　　1、文中通過什么方法體現行道樹精神品質？　　

　　2、課文中有哪些句子值得你回味？　　

　　明確：1、對比手法。　　

　　生活環境情況　　

　　生活態度　　

　　作用　　

　　山上的伙伴　　

　　不見天日的原始森林　　

　　吸露　玩云　　

　　展現了行道樹自我犧牲與樂于奉獻的崇高精神，突出了行道樹的形象.　　

　　行道樹　　

　　馬路邊　煙塵中　　

　　勤生綠葉  獻出濃蔭　                    　　           　　

　　城市里的人們　　

　　繁弦急管　紅燈綠酒　　

　　習慣污濁　　

　　行道樹　　

　　寂靜　黑暗　孤獨　　

　　迎接太陽  制造清新　　

　　2、理解：神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。　　

　　神圣？痛苦？深沉？各指什么？　　

　　明確：神圣指社會需要，人們需要　　

　　痛苦指一身煙塵   孤獨寂寞   夜晚苦熬　　

　　深沉指默默奉獻  以苦為樂　　

　　這是全文的所要表達的人生哲理：神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。　　

　　理解：文中說“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而快樂的樹”，“憂愁”和“快樂”矛盾嗎？“憂愁”、“快樂”指什么？ 　　

　　憂愁指a、離開了原始森林，拋棄了優越自在的生活條件；b、城市的污染，損害著人們的健康，自己又無力改變；c、不被人理解。　　

　　快樂指a、為城市制造新鮮空氣，制造清新；　　

　　b、夏日能獻出濃陰，黎明能迎接太陽，迎來光明而快樂。　　

　　這是無私奉獻者的形象。　　

　　三、拓展延伸　　

　　現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎？怎樣看待他們的價值？　　

　　多媒體顯示：教師  交警  清潔工  ……雷  鋒   焦裕祿  李素麗等　　

　　這些人都像行道樹一樣，默默奉獻自己的青春和人生　　

　　四、小結　　

　　你覺得張曉風只是為寫行道樹而寫行道樹嗎？她歌頌的是什么人的形象？　　

　　以苦為樂的勇敢者     默默無聞的奉獻者　　

　　五、作業　　

　　1、抄寫字詞    2、完成練習冊第二課時　　

《行道樹》教案設計 篇16

　　《行道樹》教學設計　　

　　[教學目標]：　　

　　1.理解行道樹——無私奉獻者的形象。　　

　　2、品味本文詩一般充滿哲理的語言。　　

　　3、理解借物喻人，托物言志的象征手法。　　

　　4、學習奉獻者的崇高精神。　　

　　[教學重點、難點]：　　

　　分析評價形象化的語言，由此感受行道樹的無私奉獻精神是本課學習的重點，也是難點。　　

　　[教法]：　　

　　感悟、研討、探究　　

　　[課時安排]：　　

　　一課時　　

　　[教具]：　　

　　多媒體　　

　　[教學步驟]　　

　　一、導入新課，激發興趣（5分鐘）　　

　　1、結合多媒體，請學生談談自己對行道樹作用的認識。　　

　　2、簡介作者及其作品的風格。　　

　　二、朗讀練習，整體感知。（10分鐘）　　

　　1、欣賞配樂朗誦，創設氛圍。　　

　　2、欣賞完了文章，哪位同學能用一句話幫老師概括一下文章的主要內容？　　

　　討論后明確：本文主要是在寫行道樹的內心獨白，表現了她富于犧牲精神和吃苦耐勞的品質。　　

　　3、散文中有中心句，你能找出本文的中心句嗎？關鍵詞是什么？　　

　　（提示：先速讀課文將文中關鍵的句子畫出來，再比較，看哪一句最能概括主旨。）　　

　　學生自由回答后明確：“神圣的事業總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”。　　

　　4、全班同學齊讀課文，結合課文內容，以第一人稱說說道行樹是什么樣的一棵樹？　　

　　參考示例：我是一棵憂愁而快樂的樹。我為人們不珍惜我的勞動、不珍愛生存環境而憂愁，我為能替人類做貢獻而快樂。　　

　　例：①、我是一棵無怨無悔的樹……　　

　　②、我是一棵不被別人理解的樹……　　

　　③、我是一棵能承受痛苦的樹……　　

　　5、本文中行道樹具有怎樣的精神品質？（自我犧牲、無私奉獻、心系社會）　　

　　三、析一析——質疑探究，深入理解（10分鐘）　　

　　1、文章通過行道樹內心世界的獨白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了無私奉獻者的崇高精神。這種手法，我們可以稱它為：以物喻人，托物言志。　　

　　2、那么行道樹的形象和無私奉獻者的形象哪些地方相似？　　

　　①    兩者都為社會做出自己的貢獻。　　

　　②    兩者都為他人放棄安逸的生活。　　

　　③    他們的選擇都是無怨無悔、心甘情愿的。　　

　　④    他們的付出都是不求回報的。綜上所述，作者用行道樹象征無私奉獻這是非常貼切的，行道樹身上濃縮了奉獻精神的精髓。　　

　　四、說一說——演繹教材，情感體驗（15分鐘）　　

　　1、請用精彩的一句話寫下你想對行道樹說的話。　　

　　例：①行道樹，你守得住清貧，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜樣！　　

　　②行道樹，你的存在盡管只是悲涼的點綴，但是城市因你而精彩。　　

　　2、本文中張曉風寫了自然界中的一個物，實際上是贊美了社會生活當中的一種精神，想一想，我們生活當中還有哪些物，人們經常賦予他某種思想、情感和精神，并借此來表達自己的思想，抒發自己的情感。請同學展開想像，搜索一下自己的記憶，自由發言。　　

　　① ：小草，她，堅韌、頑強、執著。“野火燒不盡，春風吹又生。”　　

　　② ：蠟燭，明知道自己會燒光，卻仍然要點著。也有一句古詩，可以說明這一點：“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”　　

　　③ ：還有蜜蜂，辛勤采蜜，為人類服務，自己的壽命卻很短暫。“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”　　

　　④：還有牛，辛苦地耕田，為農民服務，很勤奮，能吃苦。魯迅先生曾這樣說牛：“吃的草，擠出來的是奶”　　

　　⑤：路燈，孤獨、寂寞，卻給別人方便。…　　

　　五、找一找——思考人生，主題升華　　

　　行道樹，蠟燭，牛、蜜蜂、路燈、他們的這種犧牲精神是什么精神的體現？象征了什么樣的人？你能舉例子說明嗎？　　

　　學生舉例：（如：清潔工人，白衣天使，教師、科學家、航天英雄、士兵、公安干警等。）　　

　　六、拓展延伸（5分鐘）　　

　　播放《好大一棵樹》mtv，　　

　　要求：在認真欣賞完這首歌曲后，請同學聯系課文談一談自己的感受。　　

　　（引導：從無私奉獻這一點來談）　　

　　七、作業　　

　　1、多媒體展示課堂練習　　

　　2、仿寫練習　　

　　例：如果我是一棵小草，就要為自然增添一分春色；　　

　　如果我是               ，                        ；　　

　　如果我是               ，                        ；