人教版八年級上《寓言四則》教案（精選17篇）
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇1
●教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。能力目標(biāo)1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。德育目標(biāo)聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。 ●教學(xué)重點(diǎn)誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。 ●教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。 ●教學(xué)方法1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。 ●教具準(zhǔn)備多媒體cai課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義 ●課時安排2課時 ●教學(xué)過程第一課時［教學(xué)要點(diǎn)］師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。 ［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語設(shè)計（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。二、資料助讀投影顯示：1.寓言寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。2.伊索和《伊索寓言》相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。2.研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。學(xué)生集體誦讀，思考：（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。（3）梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是 ，發(fā)展和結(jié)局是 。學(xué)生討論、回答，教師明確：（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。3.品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。（1）聽讀錄音，圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。（2）組織討論：①赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個 的形象。學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評議。（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻＃?）鼓勵學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌Ｈ鐚ⅰ斑�要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結(jié)果會怎樣呢？”引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會作者安排情節(jié)的意圖。（7）集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》1.自由誦讀，理解寓言大意。教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。3.暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？（2）寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？學(xué)生回答，教師明確：（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。（2）描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。“驕兵必敗”能概括故事的寓意。（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。“自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。（4）蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚(yáng)長避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。（5）鼓勵學(xué)生談出自己的理解，結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。4.跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節(jié)的起落。五、課堂練習(xí)展開想像、續(xù)編情節(jié)。1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？2.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個與課文不同的結(jié)局。教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網(wǎng)也被拉破，蚊子因此而得救。六、課堂小結(jié)這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。七、布置作業(yè)自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。要求：任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。 第二課時［教學(xué)要點(diǎn)］對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。 ［教學(xué)步驟］一、檢查作業(yè)先小組內(nèi)交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。二、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》1.資料助讀投影：韓非（約前280~前233），戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。2.放多媒課件，學(xué)生欣賞畫面，感知寓言。3.自由誦讀，教師提示下列字詞：（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。（2）不筑：修補(bǔ)。（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。4.請學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？學(xué)生討論、回答，教師明確：寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。5.請學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應(yīng)？為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。三、師生共同研讀《塞翁失馬》1.資料助讀投影：《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。2.聽讀錄音，注意下列字詞。教師提示：（1）馬無故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。（6）引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。（8）此獨(dú)以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。3.暢讀寓言，結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語，感知文意。4.成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的？教師明確：寓言用一連串事實(shí)來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動人。5.這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻＝處燑c(diǎn)撥：啟示：（1）禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學(xué)會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。6.集體誦讀，深層體味。四、課堂練習(xí)投影：閱讀短文，完成習(xí)題。孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”“你不是答應(yīng)孩子，要?dú)⒌羲鼏幔俊薄鞍Γ阍趺催@樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要?dú)⒇i吶！”“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”曾參終于堅持殺了那頭豬，實(shí)現(xiàn)了妻子許下的諾言。1.曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認(rèn)為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。2.請用簡潔的話概括這個故事的寓意。3.請為這個故事擬個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。參考答案：1.孩子年紀(jì)小，一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠實(shí)來教育他，他不就養(yǎng)成了誠實(shí)的好習(xí)慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！2.說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。3.曾子殺豬五、課堂小結(jié)寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀(jì)很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。六、布置作業(yè)（分發(fā)講義資料）1.大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。請發(fā)揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。注意要符合寓言的特點(diǎn)，題目自擬。2.閱讀語段，完成1~5題。大魚和小魚小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。“那原則其實(shí)你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”1.這是一篇寓言，它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過 展開情節(jié)內(nèi)容。2.文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。3.結(jié)合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。4.“大魚”說話很注意限制性詞語運(yùn)用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。5.如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是 。參考答案：1.對話（或語言描寫）2.都有“一定要”的意思，“必須”有強(qiáng)調(diào)的意味。3.致命的陷阱（或“騙局”）4.最安全的、絕對5.“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。” ●板書設(shè)計赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息（弱）飛 沖 戰(zhàn)勝 （強(qiáng)）飛 粘 被吃吹喇叭，唱凱歌 被粘住 被消滅智子疑鄰 塞翁失馬 ●活動與探究1.閱讀下面一則寓言，領(lǐng)會它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文。一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結(jié)果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。2.開放探究閱讀下面關(guān)于寓言的一則短文，回答問題。①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。②寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學(xué)家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當(dāng)普通人從書中再看見寓言的時候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”⑥寓言是慷慨的。當(dāng)童話請它幫助的時候，它就到童話那里去；當(dāng)小說請它幫助的時候，它就到小說那里去……所以，現(xiàn)在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。⑦寓言又是謙遜的，當(dāng)一個刊物請它去做客的時候，它就等各種長篇大著都坐下之后，悄悄坐在補(bǔ)白欄里。⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀(jì)很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當(dāng)然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。（1）短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點(diǎn)，請將這些特點(diǎn)概括出來。（2）作為一篇解說寓言性質(zhì)、特點(diǎn)的說明文，本文在表現(xiàn)手法和語言表達(dá)方面有什么特色？參考答案：（1）①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認(rèn)識生活的意義；④寓言能夠啟發(fā)智慧，活躍思想；⑤寓言產(chǎn)生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學(xué)作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。（2）短文主要運(yùn)用打比方的說明方法和擬人的表現(xiàn)手法；語言生動、形象，趣味很濃。●備課資料一、重溫經(jīng)典薦讀托爾斯泰的寓言負(fù) 擔(dān)法國人從莫斯科撤走（指拿破侖侵俄戰(zhàn)爭失敗——編者）后，兩個農(nóng)夫上街尋找財物。兩人中一個聰明，一個愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區(qū)，發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛。他們就說：“這些羊毛拿回家就可以派上用場。”于是他們能拿得動多少，就收集多少，然后動身回家去。路上，他們看見街上有許多布匹。聰明的農(nóng)夫便把羊毛扔掉，把自己扛得動的那么多布搭在肩上。愚蠢的農(nóng)夫說：“為啥要把羊毛扔掉？已經(jīng)捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一點(diǎn)布也沒拿。他們再往前走，看見一些扔在街上的現(xiàn)成衣服。聰明的農(nóng)夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農(nóng)夫說：“我為啥要把羊毛扔掉呢？已經(jīng)捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”他們繼續(xù)往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫又把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為已經(jīng)把它捆得好好的，又扎得牢牢的。又再往前走，他們看見路上有金子。聰明的農(nóng)夫扔下銀器，拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說：“把羊毛拿下來有什么好處呢？畢竟它已經(jīng)捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”于是他們往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋個濕透。愚蠢的農(nóng)夫只好全部扔掉它，就這么兩手空空地回家；聰明的農(nóng)夫卻得到金子而富裕起來。提示：人們已經(jīng)得到的東西，如果不善于正確對待的話，有時會成為自己的負(fù)擔(dān)，就像寓言中這個愚蠢的農(nóng)夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經(jīng)得到的東西，何況，在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明，易于辨別。所以，我們常常看到類似愚蠢的農(nóng)夫那樣的人。泛言之，觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識，才可以與時俱進(jìn)。辭舊迎新是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。二、閱讀知識推介關(guān)于猜讀法又名揣讀法，適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測，而是從課文實(shí)際出發(fā)的合乎邏輯的推測。由于人們在閱讀一篇文言文時，總有已知部分和未知部分，因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運(yùn)用已知部分去推測未知部分，從而理解全篇的內(nèi)容。這種方法不求字字落實(shí)一清二楚，卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎(chǔ)，要懂得一些文言詞語的詞義，古漢語的句式，尤其是特殊句式。猜讀法的要領(lǐng)是：首先統(tǒng)觀全文，把未知部分——難詞難句找出來，然后根據(jù)已知部分，從上下文的關(guān)系中推斷出未知部分的含義。1.從前后的語意關(guān)系來推斷。2.從前后的因果關(guān)系來推測。3.從前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系來推測，常用于加標(biāo)點(diǎn)，分層次。4.利用對文互譯和六書造字的知識來推測詞義。5.根據(jù)字詞所占的語法位置來推測詞性和詞義。6.根據(jù)詞語的語法功能，推測一些特殊句式，如倒裝等。7.根據(jù)修辭手法來推測
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇2
【指導(dǎo)思想】
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導(dǎo)語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準(zhǔn)確的理解。
2、問題設(shè)計：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅強(qiáng)起來”，你有沒有不同意見?
1、 獨(dú)具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無憂無慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇3
寓言四則
畫蛇添足|買櫝還珠|濫竽充數(shù)|塞翁失馬
教學(xué)設(shè)想
理解每則寓言的寓意，并與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，舉出生活中的同類事例是教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)會運(yùn)用這些成語造句是教學(xué)的難點(diǎn)。課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握生字的讀音和意思，并將四則寓言譯成白話文。布置學(xué)生將四則寓言故事編成課本短劇，在課堂上表演。
教學(xué)方法上，以自讀為主，點(diǎn)撥為輔。
課時安排：一課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
我國古代有不少流傳甚廣的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文學(xué)作品之中，如《戰(zhàn)國策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z。今天我們就來學(xué)習(xí)四則寓言故事。下面請X X X等同學(xué)表演他們根據(jù)課文改編的課本劇。
學(xué)生表演完后，要求其他同學(xué)評點(diǎn)表演的優(yōu)劣，加深對內(nèi)容的理解。
幻燈顯示：四則寓言的課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.理解各則寓言的寓意。
2.掌握成語的意義和用法。
三、整體感知。
1.檢查預(yù)習(xí)。
幻燈顯示：
(1)給下列生字注音。
祠( )卮( ) 櫝( )薰( )綴( )
濫( )竽( )廩( ) 遽( )髀( )跛( )
(2)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①引酒且飲之( ) 丁壯者引弦而戰(zhàn)( )
②終亡其酒( ) 馬無故亡人胡( )
③吾能為之足( ) 為木蘭之柜（ ）
南部處士請為王吹竽 （ ） 此何遽不為福乎？（ ）
③綴以珠玉（ ） 此獨(dú)以跛之故，父子相保（ ）
(3)翻譯下列句子。
①蛇固無足，子安能為之足？
②鄭人買其櫝而還其珠。
③廩食以數(shù)百人。
④此何遽不能為禍乎?
⑤人皆而之。
2.活動安排：復(fù)述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。最后由
教師總結(jié)，評出優(yōu)勝者，頒發(fā)小獎品。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.指名朗讀“畫蛇添足”“買櫝還珠”“濫竽充數(shù)”。
2.討論問題：這三則寓言的寓意各是什么?請從現(xiàn)實(shí)生活中舉出同類事例。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當(dāng)。“買櫝還珠”諷刺了只重外表，不看實(shí)質(zhì)；只重形式，不看內(nèi)容的人和做法。“濫竽充數(shù)”比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好的東西里充數(shù)。
學(xué)生的舉例只要是同類的，都予以肯定。教師可根據(jù)討論的情況進(jìn)行點(diǎn)撥。
3.能力訓(xùn)練：這三則寓言都已成為常見的成語，請分別造一個句子。教師可先示范造句。學(xué)生造句后，可組織大家評論是否恰當(dāng)。
4.全班齊讀“塞翁失馬”一文。
5.“塞翁失馬”的寓意是什么?
明確：事情都有正反兩方面的可能，好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事，要辯證地看待事物。
6.有人認(rèn)為塞翁因禍得福是由于運(yùn)氣。你覺得這種說法對嗎?應(yīng)如何理解?
明確：不對。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍可以互相轉(zhuǎn)化的。我們應(yīng)辯證地看問題。
7.請舉出生活中與之同類的事例，并談?wù)勀銖奈闹兴@得的啟示。
明確：此類舉例很多，教師要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)和自己身邊的生活中去尋找，將德育滲透到教學(xué)中來，如考試失利時，如果找到問題的癥結(jié)，失敗就會成為成功的基礎(chǔ)，所以沒考好不必悲觀失望等，
有二點(diǎn)啟示：①禍福可以轉(zhuǎn)化，不要把禍福看死了；學(xué)會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀。或者在福中看到禍，加以戒備，是一種有益于人生事業(yè)的思想方法。②禍福之來，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的，思慮辦求周全些，處處力求慎重些，多一點(diǎn)應(yīng)付不測之變的準(zhǔn)備.少一點(diǎn)不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔，這也是—種成熟的生活態(tài)度吧!
8.請用“塞翁失馬”造句。
學(xué)生造句訓(xùn)練盡可能多花點(diǎn)日引司，教師要加以評點(diǎn)。
五、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)三，熟讀課文
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇4
分析教材
1、課文的地位及作用。
這兩篇寓言都選自《伊索寓言》。《伊索寓言》從明代傳入我國，影響深遠(yuǎn)。通過這兩篇文章，我們可以了解《伊索寓言》一些相關(guān)的知識。對今后學(xué)習(xí)寓言大有裨益。況且，這兩篇則寓言故事篇幅短小，情節(jié)性強(qiáng)，語言生動，所刻畫的主要形象鮮明突出。能夠激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，并能聯(lián)系自己的生活體驗積極地思考與表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，也可以讓學(xué)生嘗試?yán)m(xù)編或自編寓言，以及怎樣通過對多種描寫手法的分析，體會形象特點(diǎn)、感受故事寓意。根據(jù)教學(xué)大綱、教材編排意圖、課文特點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知水平特做如下設(shè)計：
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀共同發(fā)展的三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
⑴研究語言文字，感受赫耳墨斯和蚊子的形象特點(diǎn)。
⑵通過多種描寫形式的分析，感受寓言的特點(diǎn)。
⑶聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，學(xué)會準(zhǔn)確地概括寓意以及自編、續(xù)編寓言的方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)。
本課的教學(xué)目標(biāo)，就是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4、教學(xué)難點(diǎn)。
讓學(xué)生體會、感悟并樹立正確的人生處事態(tài)度。
分析教法。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心坎上。如果不研究學(xué)生對語文知識的需求，對語文能力訓(xùn)練的需求，課往往只教在課堂上，在學(xué)生心中留不下深深的痕跡，效果不佳是意料之中的事。（于漪）
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)方法才能變被動為主動，變厭學(xué)為樂學(xué)。本課突出學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)，盡量讓學(xué)生多說，教師少說的原則，以激起學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂的情趣。
⑴故事導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)氛圍。一節(jié)課，導(dǎo)入尤為重要。如果導(dǎo)入好，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)的主動性，師生配合會收到的效果。
⑵描寫方法分析，感受形象。故事很短小，但語言比較生動。通過典型的語言、動作、神態(tài)等的描寫，可以一步一步地感受體會到故事的主人公的性格特點(diǎn)。
⑶激發(fā)想象，體會寓意。由于語言是依靠一個假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。假托的故事，并非生活中常見的現(xiàn)象，而是虛構(gòu)出來的。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，就要調(diào)動自己的思維，充分運(yùn)用聯(lián)想與想象，走進(jìn)寓言，體會寓言的寓意。
⑷親身實(shí)踐，掌握方法。第一篇寓言，我設(shè)計了續(xù)寫故事的環(huán)節(jié)，并告訴學(xué)生續(xù)寫的要求與方法，并在學(xué)生展示自己的作品后，針對遇到的問題及時總結(jié)強(qiáng)調(diào)。第二篇寓言，我又安排了改寫寓言的環(huán)節(jié)，這樣讓學(xué)生課堂上再次及時地鞏固、加深自己對所學(xué)方法的認(rèn)識。
⑸合理延伸，樹立正確的人生態(tài)度。利用最后設(shè)置的一個思考問題，讓學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的想法，教師合理歸納引導(dǎo)。希望通過本課的學(xué)生，同學(xué)們能認(rèn)識到人生路上的一些正確處事的態(tài)度。
學(xué)法指導(dǎo)
誦讀課文，找出生動傳神的語言、動作、神態(tài)等描寫手法，具體體會文章的寓意。通過兩次練習(xí)，鞏固、掌握編寫寓言的方法。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本課具體針對初一學(xué)生求知欲強(qiáng)，個體具有很大的可塑性的特點(diǎn)設(shè)計方法。
教學(xué)過程。
教學(xué)流程大致是：創(chuàng)設(shè)情緒——質(zhì)疑解難——拓展延伸——深入思考——總結(jié)
1、創(chuàng)設(shè)情緒。以學(xué)生熟悉的一則《伊索寓言》故事導(dǎo)入。激發(fā)學(xué)生探究《伊索寓言》的好奇心與求知欲。
2、質(zhì)疑解難。《赫耳墨斯和雕像者》：先請學(xué)生品讀課文，思考運(yùn)用了哪些描寫方法，并找出相關(guān)語句。再體會都表現(xiàn)了赫耳墨斯怎樣的性格特點(diǎn)。（重點(diǎn)體會赫耳墨斯“笑”的含義。）然后，結(jié)合著赫耳墨斯的遭遇，共同探討讀出的道理。最后，設(shè)計一問題“赫爾墨斯聽了之后，會是怎樣的心情。如果讓你順著這個故事合理地往下編的話，你會怎么寫？”充分調(diào)動學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們有一個正確的人生處事態(tài)度。
《蚊子和獅子》首先，請同學(xué)們帶著問題“本文都運(yùn)用了什么描寫方法？”去朗讀課文。對課文有了一定的了解后，一起分析蚊子的語言及動作描寫，思考蚊子的性格特點(diǎn)。之后，再強(qiáng)化文字失敗的教訓(xùn)，故設(shè)計一題“分析探討蚊子為什么會被蜘蛛網(wǎng)粘住。體會從中得到的啟示。”
最后，檢驗學(xué)生剛剛學(xué)會的編寫寓言的方法。所以，又設(shè)計了一個問題“改編故事情節(jié)。如果給蚊子一次機(jī)會，當(dāng)蚊子戰(zhàn)勝了獅子后，你希望它有一個怎樣的結(jié)局。請同學(xué)從“蚊子戰(zhàn)勝了獅子”后改寫，并說說改寫后表達(dá)了什么道理。”
3、拓展延伸
4、總結(jié)。
5、作業(yè)布置：教育學(xué)要求作業(yè)要少而精，有啟發(fā)性。
板書：力爭新、實(shí)、精
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇5
1.下列加粗字注音全對的一組是（ ）a.庇護(hù)（pì）愛慕（mù） b.俯視（fǔ） 乏味（fàn）c.慚愧（cán）妒忌（dù） d.煙囪（cōng） 矗立（chù）2.根據(jù)解釋，寫出成語。①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。（ ）②原指野獸的兇猛模樣。現(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。（ ）③形容稱心如意而自得其樂。（ ）④目空一切，認(rèn)為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。（ ）3.赫耳墨斯化作凡人來到雕像者店里的目的是（ ）a.他想知道自己在人間受不受尊重。b.他想知道人對神是否尊重。c.他想知道他在人間受到多大的尊重。d.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。4.蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）a.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。b.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。c.宣揚(yáng)自己的功績，要稱雄于動物界。d.慶賀自己戰(zhàn)勝獅子而奏樂。5.寫出兩則寓言的寓意。①《赫耳墨斯和雕像者》：________________________________。②《蚊子和獅子》：________________________________。6.填空。①寓言是文學(xué)作品的一種體裁。通常用擬人化的________作主人公，揭示某種深刻的道理。②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《________》，作者相傳是公元前6世紀(jì)的希臘寓言作家________。（一）語段點(diǎn)將蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。1.蚊子先說：“你并不比我強(qiáng)”，然后說：“我比你強(qiáng)得多。”這是使用________法，意在________________________________。2.蚊子“專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方”，蚊子所用的戰(zhàn)術(shù)是________________________________。3.指出下面兩個句子中的“吹著喇叭”所表現(xiàn)的不同內(nèi)容。①蚊子吹著喇叭沖過去。這里“吹著喇叭”表現(xiàn)蚊子的________________________________。②蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。這里的“吹著喇叭”表現(xiàn)了蚊子的_____________________________。4.理解文段中加粗詞的含義，選出分析不當(dāng)?shù)囊豁棧?nbsp; ）a.強(qiáng)調(diào)蚊子至死仍然不服氣，因為戰(zhàn)勝過強(qiáng)大的動物。b.說明蚊子至死不明白自己被滅亡的原因。c.蚊子為自己的強(qiáng)大而遭覆滅感到惋惜。d.蚊子已感受到是自己的得意忘形使他遭到失敗。（二）遷移過關(guān)運(yùn)鹽的驢子驢子背鹽過河，滑了一下，跌倒在水中。背上的鹽溶化了一些，它站起來時感到輕了許多，心里很高興。后來有一回，它背著海綿走到河邊的時候，以為在水里打個滾又會使負(fù)擔(dān)減輕，便故意一滑。可是海綿吸足了水，他再也站不起來，便淹死在河里了。這個寓言故事的寓意是_____________________________________。【答案】 1.c 2.①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世 3.c 4.d5.見“要點(diǎn)詳析”部分 6.①植物或動物 ②伊索寓言 伊索 （一）1.激將法 鼓起勇氣，挑氣獅子的怒氣 2.以己之長攻敵之短 3.①自信 ②得意自滿 4.b （二）客觀事物是發(fā)展變化的，不能憑“老經(jīng)驗”辦事，否則就會受到嚴(yán)懲 【提示】 （二）遷移過關(guān)：歸納寓意要注意提取材料中的關(guān)鍵詞，如“背鹽”、“跌倒在水中”、“輕”、“背著海綿”、“以為”、“故意”、“吸足了水”、“淹死”等，在此基礎(chǔ)上歸納寓意更容易。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇6
30、寓言四則
教學(xué)目標(biāo)
1、能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學(xué)習(xí)編寫寓言，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、能用現(xiàn)代漢語翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
3、培養(yǎng)學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力。
4、能從寓言中獲得對生活有益的啟迪。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、分析故事情節(jié)。
2、多角度概括寓意。習(xí)編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)方法：誦讀法、探究拓展法
教具準(zhǔn)備：多媒體
課時安排：2課時
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、讓學(xué)生復(fù)述學(xué)過的寓言，講出其中的寓意。
2、引入寓言后，再講解寓言的有關(guān)常識。
（1）寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
二、研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。
2、赫耳墨斯：一笑、二想、三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來。）赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
3、概括寓言的寓意：
這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
三、改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節(jié)的結(jié)尾）
三、學(xué)生自學(xué)《蚊子和獅子》
根據(jù)《赫耳墨斯和雕像者》的教學(xué)步驟，學(xué)生自學(xué)感知《蚊子和獅子》一文的情節(jié)、明確寓意，設(shè)疑、探究。
四、布置作業(yè)：
（一）根據(jù)所給的題目自編寓言：
1、嘴和眼睛的對話；2、樹和斧子；
3、筷子和勺子； 4、畫筆和顏料；
5、貓和老鼠。
要求：注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點(diǎn)明寓意。
（二）預(yù)習(xí)后兩則寓言故事。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來學(xué)習(xí)中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
二、疏通文意
1、全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
2、學(xué)生對照課文下面的注釋，自學(xué)疏通文意，不懂的地方四人小組相互交流探究。
3、根據(jù)學(xué)生對文意疏通的情況，四人小組相互交流探究。
4、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)字詞
《智子疑鄰》宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
《塞翁失馬》近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而入胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
三、復(fù)述故事情節(jié)：
在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，可以多找?guī)讉�學(xué)生復(fù)述，加深理解。
四、寓意討論：
（一）《智子疑鄰》中提出以下問題，引導(dǎo)學(xué)生探究寓意
1、宋人家被盜的原因何在？（用原文語句回答）
2、在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議？
3、被盜后，宋人對兩人有何不同的態(tài)度？
4、宋人為何對兩個提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢？
5、讀罷本文后，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，你明白了什么道理？
（二）《塞翁失馬》寓意探究中提出以下問題：
1、本則寓言講了幾件事？分別是什么事？
2、在一般人看來哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ拢吭凇捌涓浮笨磥砟男┦堑準(zhǔn)拢男┦歉Ｊ拢?/p>
最后通過事件流程表看一看結(jié)果禍?zhǔn)率窃鯓雍透Ｊ逻M(jìn)行轉(zhuǎn)化的。
3、故事明白了什么道理？（禍福是相互轉(zhuǎn)化，互相依存的，不必為一時的得失而憂喜。）
4、有一個成語出自本文，你知道是什么嗎？ （塞翁失馬，焉知非福。）
相關(guān)格言：
1、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子)
2、 利與害同門，禍與福同鄰。（文徵明)
3、 樂極生悲、否極泰來
如果你掉進(jìn)了一個池塘，不要難過。也許當(dāng)你站起來的時候，你的口袋里會兜上幾條魚
請你診斷：
案例如下：考試成績公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因為小明相信壞事會變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對嗎？為什么？
五、小結(jié) ：
通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。最后幻燈呈現(xiàn)：寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來時，分明是一個故事，生動活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
學(xué)生復(fù)述學(xué)過的寓言，講出其中的寓意。
（2）寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，及拉·封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)史上著名的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）；師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
學(xué)生揣摩分析
學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。寓言是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對，幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
學(xué)生討論、交流、歸納：
1、宋有富人，天雨墻壞。
2、其子；其鄰人之父亦云。
3、智其子而疑其鄰。
4、宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。
5、積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
此題旨在讓學(xué)生結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意：
討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
課后反思：
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇7
教案
○教學(xué)目標(biāo)
①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
②分析故事情節(jié)。
③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
④學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點(diǎn)
①分析故事情節(jié)。
②多角度概括寓意。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。
老師：投影儀。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個別問題老師解釋。
③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故
這個環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
④復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找?guī)讉�學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
這個內(nèi)容比較簡單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
小結(jié)
①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
②布置作業(yè)。
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。
②自編寓言練習(xí)。
教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思，并在最后點(diǎn)明寓意，然后全班交流，討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力，依據(jù)生活去合理想像；另一方面，也促使學(xué)生動腦分析生活，正確認(rèn)識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關(guān)系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。
②布置作業(yè)
a.依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。
b.推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
反思
《寓言四則》整體閱讀難度不大，因此我不準(zhǔn)備在對課文整體閱讀上花時間，而是把主要的精力放在對寓意的理解和寓言同學(xué)生的關(guān)系。
寓意的理解我的目標(biāo)不是說僅僅讓學(xué)生理解這則寓言的寓意是什么，而是把寓意和學(xué)生的生活結(jié)合起來，本來我設(shè)立的目標(biāo)為一則寓言，多種解讀。
這四則寓言，我也沒有按照書本的順序來教，而是讓學(xué)生來挑選，他們對哪則寓言最感興趣哪則就先交，學(xué)生說他們對《蚊子和獅子》這一則寓言最感興趣，我想，學(xué)生可能對情節(jié)性比較強(qiáng)的作品更感興趣。在理解寓意的時候，一些學(xué)生認(rèn)為蚊子被蜘蛛吃掉，那是偶然的，但是書本上又認(rèn)為這不是偶然的，顯然這正是難點(diǎn)之所在，學(xué)生無法說出理由，我認(rèn)為這和學(xué)生對偶然和必然的理解有關(guān)系，學(xué)生不知道什么是偶然。我分析說：“同學(xué)們認(rèn)為蚊子戰(zhàn)勝獅子是必然的，因為在戰(zhàn)勝獅子之前，蚊子做了精心的布置，但是蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，那是因為蚊子不小心的緣故，所以是偶然，對不對?”學(xué)生們同意了我的看法。
我接著說：“蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住了確實(shí)是偶然，但是對于一只驕傲自大的蚊子，它放松了對比獅子弱小的生物的警惕，它就危險了，如果不是被蜘蛛吃掉了，遲早也會被壁虎吃掉了，或者被那一只癩蛤蟆吃掉。這是不是就是必然的。”學(xué)生理解了這個難點(diǎn)。
我再問我們生活中有沒有這樣的例子?學(xué)生們紛紛舉自己在考試中經(jīng)常遇到難的題目能完成，但是簡單的題目卻經(jīng)常出現(xiàn)問題的例子，這也算是切題。
學(xué)生第二喜歡的是《赫爾墨斯和雕像者的故事》，不過，學(xué)生對這個故事閱讀還不夠到位，他們認(rèn)為赫爾墨斯到人間真的是為了詢問自己到底值多少錢。我提一個問題：赫爾墨斯如果真的是為了搞明白自己到底值多少錢，那么，他應(yīng)該認(rèn)為自己有可能會值大錢，也可能不值錢，但是從他詢問宙斯和赫拉的價格以及認(rèn)為自己為商人做好事應(yīng)該值大錢的心理活動，說明了赫爾墨斯這個人是有這很強(qiáng)的虛榮心。學(xué)生于是明白了。對于以自我為中心的這個年齡段的學(xué)生來說，這樣的例子也是很多的。
我問生活中有沒有這樣的例子。學(xué)生似乎還是沒辦法從這個抽象結(jié)論里找出生活中相對應(yīng)的例子，我舉了學(xué)生打扮的例子：很多人覺得穿好看的衣服別人會特別注意，但是對班上的同學(xué)來講，很少人會因為打扮而對自己印象好起來，大部分人和同學(xué)交往主要是看交往的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，比如你這個人的脾氣怎么樣，會不會給別人帶來快樂，我讀初中的時候，我的一個同學(xué)的姐姐，據(jù)說她一天要換三套衣服，她以為自己這樣的打扮很搶眼，但班上的同學(xué)卻贈送給她一個綽號：白骨精。這是貶義，說她像白骨精那樣善變。
學(xué)生第三喜歡的是《智子疑鄰》的故事。這樣的故事，學(xué)生生活中的例子很多，我舉一個例子，比如陳默涵(平常表現(xiàn)好)和王兵(平常表現(xiàn)不好)兩個上課把書該在頭上睡覺，老師說：“瞧，王兵這個人就是不愛讀書，讀書的時候卻在睡覺，看看人家默涵，睡覺的時候還在讀書。”學(xué)生笑起來，找出生活中許多對人不對事的例子。對這個年齡段的學(xué)生來說，這樣的感情用事的例子太多了。
《塞翁失馬》這一則寓言，福禍轉(zhuǎn)化的故事在我們生活里也是太多了，像《蚊子和獅子的故事》這一則就是福禍相互轉(zhuǎn)化的故事，我主要向?qū)W生傳達(dá)，當(dāng)你做事情遇到困難的時候，一定要堅持下去，就像黎明之前那一刻是最黑暗，如果能堅持下去，光明就要來臨了，大多數(shù)在都是“死”在黎明之前那一刻，缺乏的就是堅持。
這一類文章最容易和學(xué)生的生活相掛鉤，學(xué)生聽課比較有興趣，對老師來說，寓言并非是為孩子準(zhǔn)備的，像《皇帝的新裝》那樣，大部分新裝都有那么一個皇帝，所以無論大人小孩都容易引發(fā)共鳴。本來課文目標(biāo)是一個文本，多個解讀，對學(xué)生來說，似乎有一定的難度。只是，這樣的課似乎政治課的味道更濃，上得有些不像語文課。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇8
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀；教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過藝術(shù)地設(shè)計提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時安排
2課時
●教學(xué)過程
第一課時
［教學(xué)要點(diǎn)］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語設(shè)計
（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示：
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。
（3）梳理、歸結(jié)故事的`情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發(fā)展和結(jié)局是。
學(xué)生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
（6）鼓勵學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺惺裁床煌Ｈ鐚ⅰ斑�要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結(jié)果會怎樣呢？”
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會作者安排情節(jié)的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調(diào)。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。
2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。
教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問題討論：
（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。
2.了解相關(guān)的文學(xué)文化常識，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3.能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
4.掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
2.了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力.激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買履》，理解意思，體會深刻的寓意。
一、檢查預(yù)習(xí)
1.查閱課外資料，掌握文學(xué)常識
提示：①準(zhǔn)備以前學(xué)過的一兩則寓言并能口述出來
②查找作者及寓言出處的相關(guān)資料
2.給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導(dǎo)入新課
1.我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長等）
2.寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭 人買履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3.介 紹作家、作品：
韓非：戰(zhàn)國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強(qiáng)兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。
三、范讀正音
1.老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2.學(xué)生散讀（兩遍，體會朗讀節(jié)奏，了解大意）。
鄭人/有欲買履者。（主謂之見停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3.老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。）
4.學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
四、合作翻譯
方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)，在筆記本上抄寫原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)時，便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國有個想買鞋子的人，
1.圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以）
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。
B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
（1） 操、持、取的意 義
（2） 先自度其足，而置之其坐
（3） 寧信度、無自信也
2.重點(diǎn)語句
（1）鄭人有欲買履者， “定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（ 的）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無信自也。”
3.反饋交流
（1）找出句中通假字，并加以解釋
① 置之其坐 （ ）
② 反歸取之 （ ）
（2）請指出“之”在下列詞語中的意思
① 置之市（ ）
②而忘操之（ ）
③何不 試之以足（ ）
（3）翻譯句子
①何不試之以足
②先自度其足，而置之其坐
③寧信度、無自信也
4.復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。
5.學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1. 構(gòu)建畫面
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
2.結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句，說一說你認(rèn)為買鞋者是一個什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫這一形象的？
示例：《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞，勾畫了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問他“何不試之以足”時，他“寧信度，無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3.理解文章寓意
（1）學(xué)生說一說自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。
（2）明確寓意：說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
六、自主小結(jié)
通過這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。
七、反饋練習(xí)
展開合理想象，擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業(yè)
1.在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。
2.背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》
板書設(shè)計：
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因：欲買履，度其足
事情的經(jīng)過：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：1.學(xué)會分析寓言的故事情節(jié);2.用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書 ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
(一)導(dǎo)入
由人們對寓言的說法導(dǎo)入：
①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
(二)、簡介與本文有關(guān)的知識
指名說，教師補(bǔ)充并明確：
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。
(三)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1.檢查字詞
赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.朗讀課文，復(fù)述故事
(1)聽讀
(2)看圖復(fù)述課文
(3)課文研討
①赫耳墨斯為什么來到凡間?
②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理?
③墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義?
④你認(rèn)為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?⑤這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
(四)學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1.誦讀感知
(1)蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?
蚊子：沖、咬 揚(yáng)長避短 勝 獅子：抓
蚊子：吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛：粘
驕兵必敗
2.總結(jié)歸納寓意
《蚊子和獅子》寓意是什么?
3.改動情節(jié)，概括寓意。
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
4.課堂研討：
請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?
(五)、課堂小結(jié)
《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格，用動物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。
三、拓展與延伸
1.練習(xí)概括寓意
燕子與烏鴉
燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子說：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒。”這就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命。”這就是(貪婪是許多災(zāi)禍的根源。)
2.根據(jù)提供的材料編寫寓言
①樹和斧子 ②畫筆和顏料 ③蜜蜂和花朵
3.閱讀分析：
(一)
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些，于是問道：“這個值多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”
這個故事適用于那些愛慕虛榮又不被重視的人。
〖注〗赫耳墨斯：希臘神話里掌管旅行和商業(yè)的神，是宙斯的兒子。宙斯是希臘神話里的神。赫拉：宙斯的妻子。添頭：商人為了吸引顧客，往往在顧客所買的貨物以外，加送一點(diǎn)不值錢的東西，這種加送的東西叫做“添頭”。
(1)第一段采用的是 與 的表達(dá)方式，第二段采用的是 的表達(dá)方式，點(diǎn)明了 。
(2)雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”請用一個詞語來更明確地表達(dá)赫耳墨斯雕像的價格： 。
(3)在赫耳墨斯的想象中，雕像者會如何回答他的雕像價值?這反映了他怎樣的心態(tài)?
(4)文中劃橫線部分是對赫耳墨斯的 描寫，表現(xiàn)了他 的心理狀態(tài)。
(5)赫耳墨斯在問赫拉像的價值時，為什么笑?這反映了他問話是怎樣的心態(tài)?
(二)
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
(6)在文中找出與“你并不比我強(qiáng)”這個否定句相應(yīng)的肯定句是
這兩句把蚊子 的形象刻畫得淋漓盡致。
(7)判斷正誤：
⑴蚊子之所以能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的獅子，根本原因是蚊能咬獅子。( )
⑵在寫法上，上一則寓言是反襯手法，在修辭方面本則寓言用的是擬人手法。( )
⑶本文是在篇末點(diǎn)明寓意。( )
⑷能概括蚊子戰(zhàn)勝獅的神態(tài)的詞語是“勢不可擋”。( )
(8)能確切概括蚊子結(jié)局的成語是( )
A.后悔莫及 B.可歌可泣 C.樂極生悲 D.寧死不屈
(9)文中兩次寫蚊子“吹著喇叭”，第一次表現(xiàn)蚊子的什么特點(diǎn)?第二次表現(xiàn)蚊子的什么神態(tài)?
(10)這則寓言說明了( )
A.獅子雖然龐大，卻沒有本領(lǐng)。
B.是不是真有本領(lǐng)，不取決于個子的大小。
C.蚊子敗在蜘蛛手里，是出于偶然。
D.取得勝利后，不能盲目驕傲，要謹(jǐn)慎從事，否則會受挫折。
(二)中國古代寓言二則教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
2.用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)自己的發(fā)散思維能力。
3.分析寓言的故事情節(jié)。
4.學(xué)會在生活中體驗與感受寓言所闡明的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)
1.分析寓言的故事情節(jié)。
2.用自己的話概括寓言的寓意。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
2.試譯這兩則古代寓言。
3.試概括寓意。
4.了解作者及寓言出處。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí) 研討
(一)導(dǎo)入
由復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)總結(jié)的寓言的特點(diǎn)導(dǎo)入。
(二)自主學(xué)習(xí)
根據(jù)注釋，試譯課文。
1.在翻譯中，你還有什么疑問嗎?
2.你能跟大家來講講這個故事嗎?
(三)寓意探究(《智子疑鄰》)
1.自主回答以下問題：
①宋人家被盜的原因何在?(用原文語句回答)(宋有富人，天雨墻壞。)
②在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議?(其子;其鄰人之父亦云。)
③被盜后，宋人對兩人有何不同的態(tài)度?(智其子而疑其鄰。)
④你認(rèn)為“不筑，必將有盜”這個建議正確嗎?
2.合作回答下列問題：
①宋人為何對兩個提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢?
宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。
②讀罷本文后，你明白了什么道理?
(四)寓意探究(《塞翁失馬》)
1.自主回答下列問題：
①本則寓言講了幾件事?分別是什么事?
②在一般人看來哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?在“其父”看來哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?
2.合作回答下列問題：
①你從故事中明白了什么道理?
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化? 結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
學(xué)生發(fā)言。
教師總結(jié)：
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
(五)小結(jié)
寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來時，分明是一個故事，生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。(嚴(yán)文井)
三、拓展與延伸
1.請你診斷
考試成績公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因為小明相信壞事會變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對嗎?為什么?
2.聯(lián)系上下文，解釋下列句子中詞語的意思：
⑴暮而果大亡其財(亡： )
⑵馬無故亡而入胡(亡： )
⑶人皆吊之(吊： )
⑷此何遽不為福乎(何遽： )
⑸居數(shù)月(居： )
⑹其馬將胡駿馬而歸(將： )
⑺死者十九(十九： )
3.《塞翁失馬》這篇寓言用來說明“ ”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了 與 的對立統(tǒng)一關(guān)系。
參考答案
第一課時
(三)2.(3)因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。)
②(先問宙斯雕像的價格，大有跟的神一比高低的想法;知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些。)
③(第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。)
” ④(諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。)
⑤(原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。)
(四)1. (1)
蚊子：沖、咬 揚(yáng)長避短 勝 獅子：抓
蚊子：吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛：粘
驕兵必敗
2.諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦 。
3.(告訴人們，以己之長攻敵之短，弱小者也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。)
4. (1)相同點(diǎn)：
①結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事，
②第二段議論并得出道理。
(2)不同點(diǎn)：
①情節(jié)不同。
《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。
《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。
②寓意不同。
《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。《蚊》是諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。
③表現(xiàn)方法不同。
《赫》把神當(dāng)作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。
④表達(dá)方式不同。
《赫》主要運(yùn)用語言、動作和心理描寫，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。
《寓言四則》答案
3.(1)敘述、描寫;議論;寓言的寓意(2)一文不值 (3)價值比赫拉的雕像還貴。表現(xiàn)了他狂妄的心態(tài)。(4)心理;自以為身價很高，狂妄 (5)蔑視赫拉的驕傲的心態(tài)。 (6)我比你強(qiáng)得多;步步進(jìn)逼、咄咄逼人 (7)⑴×⑵√⑶√⑷× (8)C (9)無畏、果敢;洋洋自得、驕傲自大 (10)D
第二課時
三)1. ①(用原文語句回答)(宋有富人，天雨墻壞。)②(其子;其鄰人之父亦云。)
③(智其子而疑其鄰。)
2. ①宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。
(四)② 得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
三、2.⑴丟失⑵逃跑⑶安慰⑷難道⑸過了⑹帶領(lǐng)⑺十分之九
3.禍兮福所倚，福兮禍所伏;禍、福
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇11
寓言四則 習(xí)題精選
一、詞語練習(xí)題。
1.給加點(diǎn)的字拼音。
卮酒 買櫝還珠 廩食 何遽 折其髀
2.選出“之”字用法不同的一項（ ）
a.數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。
b.楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜……
c.近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。
d.蛇固無足，子安能為之足？
3.解釋加點(diǎn)的詞。
(1) 蛇固無足，子安能為之足（ ）
(2) 飾以玫瑰，輯以翡翠（ ）
(3) 南郭處士請為王吹竽，宣王說之（ ）
(4) 其馬將胡駿馬而歸（ ）
4.解釋每組中加點(diǎn)詞的詞義。
（1）①一人蛇先成，引酒且飲之（ ）
②丁壯者引弦而戰(zhàn)（ ）
（2）①此獨(dú)以跛之故，父子相保（ ）
②故時有物外之趣（ ）
（3）①好—一聽之，處士逃（ ）
②好讀書，不求甚解（ ）
（4）①為蛇足者，終亡其酒（ ）
②馬無故亡而入胡（ ）
參考答案
1. zhì dú lǐn jù bì
2. b
3. (1) 本來。 (2) 通“緝”，連綴。 (3) 通“悅”，高興。 (4)帶領(lǐng)。
4. （1）①拿 ②拉 （2）①緣故 ②所以
（3）①喜歡 ②喜歡 （4）①沒有 ②走失
二、問句不同類的一項是（ ）
a.蛇固無足，子安能為之足？ b.且人患志志不立，亦何憂令名不彰邪？
c.此何遽不為福乎？ d.王曰：“然則何為使子？”
參考答案：d
三、課文內(nèi)容理解填空題。
1.“買櫝還珠”的意思是__________________，作者的原意是諷刺那些_______________，這是從_____的角度來說的；我們還可以從______的角度將寓意理解為_______________。
2.“濫竿充數(shù)”選自_______________，主人公是_______________，從他身上，我們可以得到的教訓(xùn)是______________________________。
3.我們常用“_________”來比喻雖然暫時吃虧，卻因此得到了好處，也指壞事可以變成好事。
參考答案
1.買了匣子，退還了珍珠； 沒有眼光，取舍不當(dāng)，主次顛倒，不知輕重的人； 買方； 賣方； 注意包裝商品，有時可以獲得大的利潤
2.韓非子 南郭處士 不學(xué)無術(shù)，專*投機(jī)混日子的人是經(jīng)不起時間考驗的
3.塞翁失馬，焉（安）知非福
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇12
1、 走近作者
提示：對于作者，主要從名、時、地、評、就等方面入手。
請將你了解或收集到的培根的有關(guān)資料積累在下面，互相交流，看看誰的材料更豐富。
伊索：
韓非子：
2、 文體知識：
寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉•封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
3、 學(xué)法指導(dǎo)：
（1） 把握寓言中的“故事”
寓言從結(jié)構(gòu)上看，大多分為故事和教訓(xùn)兩部分。所以，首先要把寓言當(dāng)作故事去讀，弄清寓言敘述的是一件什么事情，事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果怎樣，故事中有哪些人物（有時是采用擬人手法寫的植物、動物等），主要人物是誰，他們（它們）各自扮演了什么角色。比如《揠苗助長》，故事的起因是“一個人一心盼著自己的禾苗快快長高”，經(jīng)過是“他走下田去，把地里的禾苗拔高了一些”，結(jié)果是他兒子跑道地里一看“禾苗全都枯死了”。
（2） 領(lǐng)會寓言的寓意
閱讀審議最重要的是通過對故事的分析，由淺入深，由表及里地把握寓言的含義。《揠苗助長》告訴我們的就是：光有良好的愿望而沒有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，必然會把事情辦壞。
掌握藝術(shù)手法，體會寓言的生活哲理
（3） 根據(jù)寓言聯(lián)系生活實(shí)際去深入體會它的教育意義
寓言篇幅短小，語言簡潔，結(jié)構(gòu)單一，一般采用一事一理的寫法，所以它的層次很清楚。它經(jīng)常使用擬人、夸張、諷刺等表現(xiàn)手法，像《狼和小羊》、《狐貍和烏鴉》，雖然寫的是動物，但是批評的都是我們現(xiàn)實(shí)生活的人或事。再如讀了《濫竽充數(shù)》這篇寓言后，我們應(yīng)當(dāng)想想我們的生活中有沒有濫竽充數(shù)這樣的人和事呢？我們應(yīng)該去識別和揭露他們，不讓那些投機(jī)者們渾水摸魚去危害社會！
除此之外，在閱讀寓言時，我們還應(yīng)該注意學(xué)習(xí)寓言中形象的比擬、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒕毜恼Z句和豐富的詞匯，來提高自己的閱讀和寫作能力。
學(xué)習(xí)過程：
第一課時
學(xué)習(xí)內(nèi)容 ：
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
2、 用自己的話概括寓意。
一.導(dǎo)入新課
二.明確目標(biāo)
三.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
（1）小組朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
(2)小組合作，解釋詞語并翻譯句子，
(3)解釋加點(diǎn)的詞。（困難是存在的，信心是永恒的，你一定能解決這些問題！）
宋有富人，天雨墻壞 （ ）不筑，必將有盜 （ ）
暮而果大亡其財 （ ）其家甚智其子（ ）
近塞上之人有善術(shù)者 （ ）馬無故亡而人胡 （ ）
其父曰：“此何遽不為福乎?” （ ）居數(shù)月 （ ）
其馬將胡駿馬而歸 （ ） 家富良馬 （ ）
其子好騎 （ ） 墮而折其髀（ ）
胡人大入塞 （ ）死者十九 （ ）
此獨(dú)以跛之故（ ）
四、你能用簡潔的語言概括這兩則寓言的意思嗎？請試一試。
《智子疑鄰》：
《塞翁失馬》：
五、對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?結(jié)合這兩則寓言回答。
第二課時
學(xué)習(xí)內(nèi)容： 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的故事情節(jié)。
2、用自己的話概括寓意。
一.導(dǎo)入新課
二.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
三.課堂探究：
（1）赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么？
（2）赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
（3）“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
（4）寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個＿＿＿＿＿＿的形象。
（5）赫耳墨斯的想法與結(jié)果大相徑庭，這用的寫法是＿＿＿＿＿＿
四.鞏固提升
必做題：
1.辨字組詞。
（1）赫（ ）郝（ ）
（2）慕（ ）募（ ）幕（ ）墓（ ）
（3）雕（ ）凋（ ）
（4）粘（ ）沾（ ）貼（ ）帖（ ）
2.解釋加點(diǎn)的詞。
暮而果大亡其財（ ） 馬無故亡（ ）而入胡
其馬將（ ）胡駿馬而歸 胡人大（ ）入塞
丁壯者引（ ）弦而（ ）戰(zhàn) 而（ ）疑鄰人之父
3.下列各項中加點(diǎn)詞解釋錯誤的一項是（ ）
a.天雨墻壞（毀壞）
b.暮而果大亡其財（如果）
c.其家甚智其子（很）
d.而疑鄰人之父（卻）
4.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
（1）其子曰：“不筑，必將有盜。” 其鄰人之父亦云。
（2）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
（3）近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
（4）宋有富人，天雨墻壞。
（5）暮而果大亡其財
選做題
5.寫作練習(xí)
下面兩段話是一則寓言的開頭，請你發(fā)揮想像，為它補(bǔ)上合理的情節(jié)，使之成為給人啟示的寓言故事。
飄落的黃葉
在那高聳入云的大樹上，好幾片葉子慢慢地發(fā)黃了。黃葉毅然決定和樹枝告別。
樹枝對黃葉說：“我們在一起相處得很好啊，你為什么要離開這里呢？”
……
基礎(chǔ)知識題
1.下列加點(diǎn)字注音全對的一組是
a.庇護(hù)（pì） 愛慕（mù） b.俯視（fǔ） 乏味（fàn）
c.慚愧（cán） 妒忌（dù） d.煙囪（chuāng） 矗立（chù）
2.根據(jù)解釋，寫出成語。
①傲慢自大、得意或滿不在乎的樣子。（ ）
②原指野獸的兇猛模樣。現(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。（ ）
③形容稱心如意而自得其樂。（ ）
④目空一切，認(rèn)為世界上無人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。（ ）
3.赫耳墨斯化作凡人來到雕像者店里的目的是（ ）
a.他想知道自己在人間受不受尊重。
b.他想知道人對神是否尊重。新課標(biāo)第一網(wǎng)
c.他想知道他在人間受到多大的尊重。
d.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。
4.蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）
a.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。
b.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。
c.宣揚(yáng)自己的功績，要稱雄于動物界。
d.慶賀自己戰(zhàn)勝獅子而奏樂。
5.寫出兩則寓言的寓意。
①《赫耳墨斯和雕像者》：___________________________________________________。
②《蚊子和獅子》：_________________________________________________________。
6.填空。
①寓言是文學(xué)作品的一種體裁。通常用擬人化的___________作主人公，揭示某種深刻的道理。
②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《___________》，作者相傳是公元前6世紀(jì)的希臘寓言作家___________。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇13
（建議安排3課時）
[學(xué)法引導(dǎo)]
本文選了兩則《伊索寓言》和兩則中國古代寓言。寓言是一種以比喻性的故事來寄寓意味深長的道理的文學(xué)體裁。篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。主題多借此喻彼，借古寓今，借小寓大，具有哲理性和諷刺性。因此，學(xué)習(xí)中要通過對故事情節(jié)的分析，了解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》諷喻那些愛慕虛榮、妄自尊大的人；《蚊子和獅子》諷喻那些自高自大、得意忘形的人；《智子疑鄰》教育人們不可因人廢言，要看意見正確與否；《塞翁失馬》則借一連串的事實(shí)，告訴人們禍福相依、好壞共存的道理。
另外，可通過續(xù)編或自編寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
[典型例析]
例題：1、在《赫耳墨斯和雕像者》中，雖然沒寫到赫耳墨斯聽到雕像者的話后的表現(xiàn)，但我們想像他最有可能會 （ ）
a、憤怒，認(rèn)為豈有此理。
b、尷尬，因為事出意外。
c、傷心，居然被如此看輕。
d、驚喜，認(rèn)為可以省錢。
解析：本題考察的是如何結(jié)合文章內(nèi)容、結(jié)合寓意展開合理的想像。要解決這道題目，可使用排除法。本文是以神喻人，諷喻那些愛慕虛榮、妄自尊大的人，赫耳墨斯正是如此，因此，可先排除c和d。而a雖也符合赫耳墨斯當(dāng)時的心境，但仔細(xì)的揣度第三次發(fā)問時赫耳墨斯的心理活動：認(rèn)為人們對他會更尊重些，認(rèn)為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，并且以卑劣的內(nèi)心揣度雕像者一定是勢利的，對身為商人庇護(hù)神的他一定會阿諛奉承，豈料竟遭迎頭痛擊，被算作“饒頭”。因此，b才能最準(zhǔn)確地反映他當(dāng)時的心情。
參考答案：b
2、選出下面“而”字用法與例句相同的一項（ ）
例句：其馬將胡駿馬而歸
a、馬無故亡而入胡 b、墮而折其髀
c、丁壯者引弦而戰(zhàn) d、而疑鄰人之父
解析：本題要考查對“而”字的用法的認(rèn)識。例句的“而”是表修飾，解釋為“地”。題目中，a句的“而”字表承接；b句的“而”字表因果關(guān)系——“折其髀”的原因是“墮”；c句的“而”字表修飾，“引弦”是“戰(zhàn)”的其中一種方式；而d句的“而”字則是表轉(zhuǎn)折。
參考答案：c
[課時訓(xùn)練]
訓(xùn)練一
一、填空題。
1、用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示和教育的文學(xué)體裁叫 。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》均選自《 》，其作者相傳是 （國名）的 （人名）。
2、《智子疑鄰》選自《 》，作者是 （時代）末期著名 家
（人名），是諸子百家中 家思想的代表。
3、《塞翁失馬》選自《 》，此書為 （朝代）淮南王 等編著。
二、引號的作用一般為：a、表引用；b表特定稱謂；c表特殊含義；d表強(qiáng)調(diào)；e表諷刺或否定。請指出下列句中的引號分別起什么作用。（填序號即可）
1、她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。 （ ）
2、忽然，在他的“黑洞”里，他第一次看見一個淡淡的光點(diǎn)在他的手心里移動著。（ ）
3、雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。” （ ）
三、請給下列成語各配上另一個成語，結(jié)成對子。
守株待兔 狗仗人勢 雪中送炭 愚公移山
（備選：a、精衛(wèi)填海 b、錦上添花 c、狐假虎威 d、緣木求魚）
四、閱讀《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》，完成下列問題。
1、《赫耳墨斯和雕像者》中“赫耳墨斯又笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢？’”如何理解此“笑”呢？
答：
2、《蚊子和獅子》中，蚊子在與獅子戰(zhàn)斗前吹了一次喇叭，戰(zhàn)斗后又吹了一次喇叭，蚊子兩次吹喇叭的原因分別是什么？
答：戰(zhàn)斗前：
戰(zhàn)斗后：
3、請分別用一個成語概括兩文的寓意。
答：《赫耳墨斯和雕像者》： 《蚊子和獅子》：
4、下列敘述不準(zhǔn)確的一項是 （ ）
a、 寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人，《蚊子和獅子》是以動物喻人。
b、 兩則寓言都采用了對話描寫。
c、 兩則寓言結(jié)構(gòu)相同，都是先敘述故事，篇末點(diǎn)明寓意。
d、 《赫耳墨斯和雕像者》構(gòu)思精巧，文章采用三問三答的形式，這三問三答略有變化，有起伏。
5、發(fā)揮想像力，給《蚊子和獅子》安排一個與課文不同的結(jié)局，就“蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上之后”想像一段話。
答：蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上之后，
訓(xùn)練二
一、 閱讀《智子疑鄰》，完成下列問題。
1、給下列加點(diǎn)字注音并解釋。
天雨墻壞（ ）：
而鄰人之父亦云（ ）：
暮而果大亡其財（ ）：
2、補(bǔ)充下列句中省略部分。
（1）宋有富人，天雨（ ）墻壞。
（2）其子曰：“（ ）不筑（ ），（ ）必將有盜。”
3、翻譯下面的句子。
（1）不筑，必將有盜。
（2）其家甚智其子，而疑鄰人之父。
4、課文開頭八個字寫了什么？
答：
5、富家被盜的原因是什么？
答：
6、這則寓言的寓意是什么？
答：
7、試想，若鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有什么樣的反應(yīng)？請發(fā)揮想像給予續(xù)寫。
答：
二、 閱讀《塞翁失馬》，完成文后問題。
8、聯(lián)系上下文解釋下列加點(diǎn)字。
善術(shù)者（ ） 亡而入胡（ ） 將胡駿馬而歸（ ） 以跛之故（ ）
9、翻譯下面的句子。
（1）此何遽不為福乎？
（2）家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
（3）近塞之人，死者十九。
10、這個故事很有名，因為它用一連串的事實(shí)說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化，請將表述禍福轉(zhuǎn)化的有關(guān)原句按課文內(nèi)容的先后順序填入下表。
禍 福 轉(zhuǎn) 化 禍
福
禍
福
課 文 原 文
11、本文是蘊(yùn)含的道理是：
，成語“ ， ”就出自本文。
12、你認(rèn)為塞翁“善術(shù)”是本文故事情節(jié)變化的根本原因嗎？塞翁的真正高明之處在哪里？
答：
訓(xùn)練三
一、讀下列“伊索寓言”，依次概括出它們寓意的一項是（ ）
螞蟻和蟬
冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一只饑餓的蟬向他乞討。螞蟻對蟬說：“你為什么不在夏天儲存點(diǎn)糧食呢？”蟬回答說：“那時我在唱悅耳的歌曲，沒有工夫。”螞蟻笑著說：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”
兩只口袋
普羅米修斯造人，給每個人掛上兩只口袋，一只裝別人的惡行，另一只裝自己的。他把那只裝有別人惡行的口袋掛在前面，把另一只掛在后面。
銜肉的狗
狗銜著一塊肉過河，望見自己在水里的影子，以為是另外一只狗銜著一塊更大的肉。他于是放下自己這塊肉，沖過去搶那塊。結(jié)果，兩快肉都沒有了：那一塊沒撈到，因為本來就沒有，這一塊也被河水沖走了
烏龜和老鷹
烏龜請求老鷹教他飛翔，老鷹勸告他，說他的本性根本不適合飛翔。烏龜再三懇求，老鷹便把他抓住，帶到空中，然后扔下。烏龜?shù)舻绞^上，摔得粉碎。
狐貍和葡萄
狐貍饑餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時，自言自語地說：“這是酸的。”
小蟹和母蟹
母蟹對小蟹說：“孩子，你為什么橫著走路？要直著走才合適。”小蟹回答說：“媽媽，你帶路，我照著走吧。”可是那母蟹不會直著走，于是孩子說她笨。
①辦不成事，勿推托時機(jī)未成熟。 ②任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。
③勸別人做容易，自己做難。 ④人們總看見別人的惡行，卻瞧不見自己的。
⑤人，不要太貪心。 ⑥好逸惡勞的人結(jié)局往往是可悲的。
a、⑥④②①③⑤ b、⑥⑤②③①④ c、⑥④③②⑤① d、⑥④⑤②①③
二、閱讀下面這則寓言，完成文后的問題。
貓頭鷹搬家
一只貓頭鷹一直向東方飛去。它飛得很疲乏了，便停在樹林里面歇息。一只斑鳩也在那里休息。斑鳩看見貓頭鷹氣喘吁吁的樣子，便問它：“你這么匆匆忙忙地趕路，上哪兒去呀？”貓頭鷹說；“我想搬到東方去住。”斑鳩問：“那是為什么？”貓頭鷹說；“西邊的人都說我的聲音難聽，都討厭我。我在那兒住不下去，非搬家不可了！”斑鳩說：“搬家就能解決問題嗎？依我看，如果 ，那么不管你搬到哪兒，人們都會討厭你的！
1、在文中找出“休息”的同義詞： 。
2、說說下面句子中的“那里”和“那兒”分別指代什么地方。
（1）一只斑鳩也在那里休息。
（2）我在那兒住不下去，非搬家不可了！
3、分別說明下面句子中兩個“哪兒”的意思。
（1）上哪兒去呀？
（2）那么不管你搬到哪兒，人們都會討厭你的。
4、在語段中的橫線上填上一句恰當(dāng)?shù)脑挕?/p>
5、這則寓言告訴我們什么道理？
答：
6、在生活中，我們也曾犯過貓頭鷹式的錯誤，請你舉一個生活中類似的例子，并談?wù)勛约菏侨绾螌Υ@個錯誤的。
答：
寓言四則》訓(xùn)練一
一.1.寓言 《伊索寓言》 古希臘 伊索 2.《韓非子•說難》 戰(zhàn)國 思想 韓非 法 3.《淮南子•人間訓(xùn)》 劉安 二.1.b 2.c 3.a 三.d c b a 四.1.此“笑”揭示出他內(nèi)心的驕傲，極傳神地表現(xiàn)了他輕視別人的心理活動。 2.是因為分析敵我條件后，充滿勝利的信心。 是得意忘形，吹噓自己的勝利。 3.自命不凡（或：妄自尊大） 驕兵必敗 4.b 5.（略）
《寓言四則》訓(xùn)練二
1.yù 下雨。 fǔ 老人。 wáng 丟失。 2.⑴他們家的 ⑵咱們家 墻 咱們家 3.⑴如果不（趕緊）修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。 ⑵這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那老人干的。 4.寫故事發(fā)生的背景。 5.家富，且“天雨墻壞”。 6.教育人們不可因人廢言，要看意見正確與否。 7.（略。）想像合理即可。 8.擅長、善于。 逃跑。 帶領(lǐng)。 因為。 9.⑴這件禍?zhǔn)略趺淳筒粫兂珊檬履兀?⑵（老人）家里有了很多的好馬，他的兒子又喜歡騎馬，（一次）墮下馬跌斷了他的大腿。 ⑶靠近邊塞的人家，戰(zhàn)死的青壯年占十分之九。 10.馬無故亡而入胡 其馬將胡駿馬而歸 墮而折其髀 父子相保 11. 禍福相依、好壞共存，看待事物要持辯證的態(tài)度，要懂得努力將壞事變成好事。 塞翁失馬，焉知非福 12.不是。塞翁的高明之處是不悲觀，能辯證地看待問題，從反面思考問題。
《寓言四則》訓(xùn)練三
一.d 二.1.歇息 2.⑴樹林里。 ⑵西邊。 3.⑴什么地方。 ⑵泛指任何地方。 4.你不改變你（難聽）的聲音 5.只有徹底改正缺點(diǎn)，才能受人歡迎。 6.（略）
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇14
○教學(xué)目標(biāo)
① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
② 分析故事情節(jié)。
③ 用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
④ 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
○教學(xué)重點(diǎn)
① 分析故事情節(jié)。
② 多角度概括寓意。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。
老師：投影儀。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入 課文
在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個別問題老師解釋。
③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
這個環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
④ 復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找?guī)讉�學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來了。
討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。
討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
這個內(nèi)容比較簡單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)
小結(jié)
①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
②布置作業(yè) 。
結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。
討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。
②自編寓言練習(xí)。
教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話；b.樹和斧子；c.筷子和勺子；d.畫筆和顏料；e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個題目構(gòu)思，并在最后點(diǎn)明寓意，然后全班交流，討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力，依據(jù)生活去合理想像；另一方面，也促使學(xué)生動腦分析生活，正確認(rèn)識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關(guān)系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見。
總結(jié)
①教師小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。
②布置作業(yè)
a.依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。
b.推薦閱讀
《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇15
師：現(xiàn)在，我給大家來一回現(xiàn)場作畫，請大家看后猜一個成語。（作畫）
生：（個個面露笑意，答）畫蛇添足。
師：真聰明！今天的課就跟這個成語有關(guān)。請大家翻開課本第29課，我們一起學(xué)習(xí)《寓言四則》。這節(jié)課我們采用說讀的形式學(xué)習(xí)。說讀，就是讀讀說說，說說讀讀。
首先請大家自由、大聲地朗讀課文 5分鐘，力爭做到讀得準(zhǔn)確，讀得流利。讀準(zhǔn)字音有三種方法：（1）借助文 章下面的`注音：（2）查工具書：（3）舉手詢問。讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是：不添字，不減字，不換字，不哽字。
（生自由大聲讀書5分鐘）
師：時間到了，讀得怎樣？還是先聽聽大家的齊讀。（生齊讀）整體聽來，很流暢。如果能讀準(zhǔn)這幾個字的讀音，就更好了。
宣王悅（yuè ）之 墮（duò ）而折其髀 引弦（xián)而戰(zhàn)
我不僅喜歡聽大家齊讀，還喜歡聽大家一個一個地讀。誰先來試一下？
生1：我讀《濫竽充數(shù)》。……
師：聲音洪亮，還讀出了古文的韻味。
生2：我讀《畫蛇添足》。……
師：有點(diǎn)緊張，只重復(fù)了幾個字，還可以。
生3；我讀《買櫝還珠》。……
師：節(jié)奏感很強(qiáng)，讀得很準(zhǔn)確。（沒有人讀第四則）第四則有點(diǎn)長，對我們來說是個挑戰(zhàn)，誰能拿下？
生4：我來試試。……
師：相信自己，你看你表現(xiàn)得很好。
讀通課文后，請大家再自由、大聲朗讀課文5分鐘，力爭做到讀懂詞義，讀懂文意。還記得解決字音障礙的方法嗎？回顧一下，也可以用這種方法解決詞義障礙，對于書下沒有注解的，更要注意。讀懂文意，就是能把故事講出來，當(dāng)然還可以加上自己的想像和聯(lián)想，盡量講得生動活波。
（生自由讀課文5分鐘）
師：時間到了，字詞學(xué)得怎樣？先來進(jìn)行一場比賽。左右兩隊各提出字詞方面的問題，考考對方。看哪一隊能考住對方，而不被對方考住。
生1：我想問“乃左手持卮”的“乃”字怎么講？
生2：于是，就。
生1：我認(rèn)為，這樣理解不大恰當(dāng)。那個人拿到酒后，應(yīng)該喝下，怎么會左手持卮，右手畫蛇呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“竟然”講。
生2：你這樣理解是忽略了這個人當(dāng)時的心理活動：別人還沒畫完，我再來給蛇畫腳 。
師（問生1）：你接受他的分析嗎？
生1：嗯，我明白了。
生3：“父子相保”的“保”字怎 么講？
生4：“保全，沒事”的意思。
師：（問生3）你同意嗎？
生3：我本來不清楚，現(xiàn)在我懂了。
生5：“此獨(dú)以跛之故”的“以”作何講？
生6：“因為”。我問一下，這里的“故”字怎么講？
生7：“原因”。
師：我來考考大家，“濫竽充數(shù)”的“濫”字如何講？
生8：“壞的，差的”。
生9：“濫用”。
生10：我覺得他不會吹，混在里面假裝能吹，可能是“假的，不真實(shí)的”的意思。
（學(xué)生于是議論起來了）
師：這個問題留給大家自己去思考吧。
接下來，咱們來一個講故事比賽，兩個隊各推 出一個代表上臺表演，可配以表情、動作。
（有生小聲問：能找個搭檔嗎？準(zhǔn)備一下，行嗎？）
師：當(dāng)然可以。
（學(xué)生準(zhǔn)備）
生：我來給大家表演《濫竽充數(shù)》。表演不好，別見笑。……這真是“宣王聽竽三百人，南郭濫竽來充數(shù)。泯王——把竽聽……”謝謝 ！
（掌聲響起）
師：不用我多說，這掌 聲已經(jīng)說明了你的表演水平。
生甲、乙：今天我倆給大家表演一段《畫蛇添足》。……
生甲：我的蛇腳 下生風(fēng)，快速前進(jìn)。
生乙：蛇長腳 ，那……還叫蛇嗎？你看我的蛇帥呆了！
生甲：等等等等，那個時候，有“帥呆了”這種說法嗎？
生乙：那讓大家評評，蛇有沒有腳？（“沒有！”）謝謝！……
師：太棒了！太棒了！欣賞了這兩個精彩的故事后，我們靜下心來想想，從這四則寓言中，我們有些什么領(lǐng)悟 呢？請每個人用“第×則寓言告訴我……”的句式說句話。看誰說得獨(dú)到，有見地。
生1：第三則寓言告訴我做人要真實(shí)，不可以靠蒙混過日子。
師：嗯，有警戒性。
生2：第一則寓言告訴我做事要適可而止，否則就會弄巧成拙。
師：我覺得你說話很嚴(yán)密，你說的“有時”怎么理解呢？
生2：比如，這里的蛇沒有腳就不要畫，而像寫文章，就不能說一次成功，需要反反復(fù)復(fù)去修改，才能寫好。
師：有道理。
生3：第二則寓言告訴我看問題要重實(shí)質(zhì)，不能只重表面，像那個鄭者，那損失就慘重了。
師：是的，那個鄭者的行為帶給我們很多啟示，誰 再來談?wù)劇?/p>
生4：我覺得這個鄭者倒便宜了那個楚人。那個楚人的行為難道不可笑嗎？買寶珠就買 寶珠，干嘛要那么大張旗鼓地去裝飾那個匣子呢？我認(rèn)為，這叫喧賓奪主。
師：有見地。
生5：我不認(rèn)為楚人可笑，我倒覺得他很聰明，為了使寶珠更顯價值 ，他想到了“包裝”，再說他并未因此而吃虧，倒是鄭者因小失大。
師：我覺得你也很聰明，有經(jīng)濟(jì)頭腦。
生6：第四則寓言使我想起了老子的一句話：“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”
師：真是了不起。《塞翁失馬》傳遞給我們的也許就是這種神福禍相對論吧。
下面我再來考考大家：能不能用成語、俗語或者警句之類來解釋這四則寓言呢？
生1：我用“多此一舉”來解釋“畫蛇添足”。
生2：我用“混水摸魚”來解釋“濫竽充數(shù)”。
生3：我用“不學(xué)無術(shù)”來解釋 “濫竽充數(shù)”。
生4：我用“有眼無珠”來解釋“買櫝還珠”。
生5：我用“一分為二”來解釋“塞翁失馬”。
生6：我用“魚目混珠”來解釋“濫竽充數(shù)”。
生7：我想可不可以用“揀了芝麻，丟了西瓜”來解釋“買櫝還珠”呢？
生8：當(dāng)然可以啦。
生9：我想用一句話來解釋“塞翁失馬”，記得有句話是這樣說的：“如果你掉進(jìn)了一個池塘，不要難過。也許當(dāng)你站起來的時候，你的口袋里會兜上幾條魚呢。”
師：謝謝你給我們這樣一句精彩的解釋。
今天這節(jié)課讓我感覺 到了大家知識的豐富和認(rèn)識的獨(dú)到。有這么一句話：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”我想，古典文學(xué)無疑是使我們思維之渠清亮如許的活水。但愿我們大家能更多地積累文化，運(yùn)用文化，將自己打造成為有真才實(shí)學(xué)的人！下課。
這是教者異地借班上課時的課堂實(shí)錄。這堂課的特色有四。
一、自主。課堂上學(xué)生充分發(fā)揮了學(xué)習(xí)主動性。這是由這堂課型（說讀課）所決定的，這首先表現(xiàn)在整堂課上學(xué)生自由獨(dú)立習(xí)的時間不少于20分鐘。另外，教師非常尊重學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識，教師不是以個人的或是教參上的或是約定俗成的解釋去約束學(xué)生。再者課堂的表演活動也是學(xué)生在教師的啟發(fā)和鼓勵下臨時決定的，完全沒有教師的導(dǎo)演，是學(xué)生自個兒的活動。這些都體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
二、開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是開放的。這種開放最突出的表現(xiàn)是學(xué)生對寓意理解全然是個人的一種閱讀行為，能夠說出自己的真實(shí)體驗，不是人云亦云，不是拘泥守舊。另外，對課文中疑難問題，教師讓學(xué)生自己去解答，這也是難能可貴的。我們目前缺乏的正是這種“教”和“學(xué)”的行為。
三、有序。整個教學(xué)活動是一個有序的過程。教者是按照板塊教學(xué)的思路去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的，整節(jié)課共分三個教學(xué)板塊：初讀課文（讀得準(zhǔn)確、流利）——再讀課文（讀懂詞義、文意）——理解課文（讀通寓意）。這幾個教學(xué)板塊環(huán)環(huán)相扣，層層深入，充分體現(xiàn)了教學(xué)過程的嚴(yán)謹(jǐn)和有序。這是提高課堂教學(xué)效率的重要保證。
四、創(chuàng)新。課堂教學(xué)過程體現(xiàn)了真正意義上的創(chuàng)新。我們平時常提創(chuàng)新，但到底如何創(chuàng)新卻是值得我們每一位教師反思的。有時去參加一些優(yōu)質(zhì)課競賽活動，也聽到、看到別人創(chuàng)新；他們所指的創(chuàng)新大多是一些有一點(diǎn)創(chuàng)意（或者說是有一點(diǎn)新意）的“活動尾巴”，有時甚至是生搬硬套上去 。這節(jié)課的創(chuàng)新我認(rèn)為是體現(xiàn)在教學(xué)過程中的創(chuàng)新，一是師生有創(chuàng)新的動機(jī)和目的，老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求是“共同完成”；二是教師能隨時提供創(chuàng)新的時空，如學(xué)生的表演，學(xué)生互相供“疑”，學(xué)生用成語釋寓意；三是師生有創(chuàng)新的成果，如教師的教學(xué)機(jī)智，學(xué)生有新意的表演和答問等。整個教學(xué)過程閃現(xiàn)著創(chuàng)新的光彩。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇16
一、引入新課
1、用部首查字法查寓：
⑴ 認(rèn)讀字音。
⑵ 積累新詞寓言、寓意。
⑶ 借助拼音認(rèn)讀生字，理解新詞的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。幫學(xué)生理解詞義時，可以簡化為：寓言是借故事來說明道理的一種文章。
寓意：寄托或隱含的意思。
2、本課的兩則寓言，講的是什么故事?這兩個故事各說明什么道理?帶著問題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問題。
3、選擇一則細(xì)讀體會。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的一組，交流自己的閱讀體會。
2、學(xué)當(dāng)老師，給另一組的同學(xué)講你學(xué)的寓言。
3、小組代表綜合同學(xué)意見，整理講稿。
四、大組互講、互學(xué)寓言，體會寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會寓意：
⑴ 聯(lián)系課文談體會。
⑵ 聯(lián)系周圍實(shí)際談體會。
五、朗讀比賽，大膽質(zhì)疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質(zhì)疑。
六、鞏固識字，指導(dǎo)寫字
導(dǎo)學(xué)過程：
預(yù)習(xí)提綱
1、查找關(guān)于寓言的資料。
2、初讀課文，借助工具書解決生字詞。
第一課時
一、談話激趣揭示課題
1、同學(xué)們喜歡聽寓言故事嗎？
2、過去我們學(xué)過哪些寓言？
3、寓言有什么特點(diǎn)？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
4、“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當(dāng)于“篇”）
5、今天我們學(xué)習(xí)《南轅北轍》和《亡羊補(bǔ)牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習(xí)第一則寓言。看老師寫課題：《亡羊補(bǔ)牢》。指名讀，齊讀。
二、熟字新解，理解課題。
1、板書“亡、牢”：
你能說說你知道的關(guān)于亡和牢的詞嗎？通過這些詞，你知道它們通常表示什么意思？
2、板書“羊、補(bǔ)”：
在亡羊補(bǔ)牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？認(rèn)真讀書，一定會找到答案的。
三、交流體會，明了寓意
（課件：出現(xiàn)一個羊圈，上面有一個窟窿）話外音：現(xiàn)在，一個養(yǎng)羊人的羊圈上出現(xiàn)了一個窟窿，夜里，狼從窟窿里叼走了一只羊（板書：少了一只羊）養(yǎng)羊人是怎么做的？
1、請同學(xué)們自己閱讀這個故事，注意讀準(zhǔn)生字的字音。
2、分節(jié)朗讀課文，檢查自學(xué)情況。
3、學(xué)生質(zhì)疑，根據(jù)學(xué)生的問題，討論解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一個學(xué)生回?你家住在哪里？“誰家和他住在同一條街上（或小區(qū)）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示課文中的原句。理解：
他后悔什么？為什么會后悔？
回答后，給課件配音：如果你是街坊，會對他說些什么？你是養(yǎng)羊人，聽了街坊們的勸告后，會怎么想？（如果他像你一樣就好了，可惜這個養(yǎng)羊人 _______）（板書：不聽勸）（課件：有個窟窿的羊圈前，養(yǎng)羊人與一個街坊在一起），再男女生對讀對話。
⑷誰知夜里，狼又從這個窟窿里叼走了一只羊（課件）（板書：又少一只羊）
現(xiàn)在，你有沒有理解“后悔”的意思呢？（板書：后悔）
“不該不接受”早知道，當(dāng)初就________，“不該不”，兩個“不”說明他真的很后悔。
羊連丟了兩只，你是養(yǎng)羊人，心里也會__________，試試看，將養(yǎng)羊人心里的話讀出來（指名讀、齊讀）
（引讀）轉(zhuǎn)念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。結(jié)果怎樣？__________。
結(jié)合理解“從此”：“此”表示“此時、此地”，“從此”就是從“__________”開始。他怎么補(bǔ)的？補(bǔ)得怎么樣？（課件：羊圈修補(bǔ)得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的）
（板書：堵上窟窿；羊再也沒有丟失）再朗讀這段話，注意突出這些詞。
⑸結(jié)合板書理解“亡羊補(bǔ)牢”。
5、齊讀課文。
6、（課件：養(yǎng)羊人站在修補(bǔ)好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃著草）看到羊圈被修得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，羊兒一只也沒有少，養(yǎng)羊人此時會想些什么？
四、回顧全文，揭示寓意
1、齊讀全文。
2、（課件：再次出現(xiàn)剛上課時出現(xiàn)的那些物件）剛剛上課的時候，老師給大家看了這些畫面，它們上面出現(xiàn)了窟窿，該怎么辦？
如果，這些窟窿就像是我們同學(xué)身上的缺點(diǎn)，又該怎么辦呢？
五、指導(dǎo)書寫，識記生字。
（一）識字
1、把你認(rèn)識的生字卡找出來，貼到黑板上，并讀給大家聽一聽。
2、一起給生字?jǐn)U詞，看誰想出來的多。
3、在小組內(nèi)以游戲形式讀一讀，考一考。
（二）寫字
1、觀察。仔細(xì)觀察字形及在田字格中的位置，指出你認(rèn)為難寫的地方，提醒大家來注意。
2、指導(dǎo)，就小朋友們提出的難點(diǎn)，老師進(jìn)行指導(dǎo)，其他字學(xué)生對照田字格自己寫。
3、評價，自評，互評相結(jié)合。
六、總結(jié)
《亡羊補(bǔ)牢》這個寓言故事，情節(jié)簡單。它使我們明白了，做錯了事或出了問題，及時改正或補(bǔ)救，還不晚。所以人們常說：“亡羊補(bǔ)牢，為未晚也！”
第二課時
一、游戲?qū)搿?/p>
吸引學(xué)生，請一名學(xué)生向相反方向取一物品，學(xué)生們會立即發(fā)現(xiàn)老所指方向有誤，追問為什么取不到，由此引出本文，在古時候也有這樣的一個人，他要去的地方在南方，偏要往北走，現(xiàn)在我們就一起看看他，出示課題。
二、 初讀課文，識記生字。
（一）初讀課文
1、自讀。輕聲讀課文，遇到不認(rèn)識的字利用工具書掌握它。
2、正音，指名讀，注意聽準(zhǔn)字音。
3、互檢，同桌互相讀，檢查字音。
（二）識字
1、把你認(rèn)識的生字卡找出來，貼到黑板上，并讀給大家聽一聽。
2、一起給生字?jǐn)U詞，看誰想出來的多。
3、在小組內(nèi)以游戲形式讀一讀，考一考。
（三）寫字
1、觀察。仔細(xì)觀察字形及在田字格中的位置，指出你認(rèn)為難寫的地方，提醒大家來注意。
2、指導(dǎo)，就小朋友們提出的難點(diǎn)，老師進(jìn)行指導(dǎo)，其他字學(xué)生對照田字格自己寫。
3、評價，自評，互評相結(jié)合。
三、自由閱讀，個人質(zhì)疑。
1、可質(zhì)疑詞句意以及個人想了解的問題。
2、個別指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行閱讀。
3、學(xué)生說問題，教師歸納問題。
詞義：盤纏? 硬要
問題：“南轅北轍”講了一個什么故事？
《南轅北轍》中那個坐車人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？誰想法對？為什么？
四、討論解疑
1、隨機(jī)閱讀，結(jié)合課文，聯(lián)系實(shí)際理解詞義。
盤纏（路費(fèi)）硬要（一定要）
2、通讀課文，進(jìn)一步認(rèn)知課文。（讀中思考問題）
3、學(xué)習(xí)小組組織討論。
⑴組長負(fù)責(zé)組織組員。
⑵針對問題討論，組長歸納小組意見。
⑶選代表作答。（可以把這個機(jī)會讓給膽小的同學(xué)，讓他體會到成功的喜悅）
五、小組匯報、講讀課文
1、組員匯報形式（自由選）：讀文作答、口頭說答、自由表演
2、評點(diǎn)講析
⑴動畫演示故事梗概。（結(jié)合演示評析學(xué)生作答內(nèi)容，加深對課文的了解。）
⑵自由閱讀、分角色閱讀，理解問題。
A角色：坐車人
B角色：朋友
⑶結(jié)合課件動畫、生活實(shí)際，認(rèn)知“坐車人”和“朋友”誰對誰錯。
課件片段說明（動畫展示）北▲
結(jié)果：離楚國越來越遠(yuǎn)
南?（楚國）
3、引申闡發(fā)道理
⑴總結(jié)故事內(nèi)容，復(fù)述故事。
⑵講說道理，理解“南轅北轍”詞義。
本來要往南而車子卻向北走，比喻行動和目的相反。
⑶結(jié)合實(shí)際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向，如果方向錯了，無論條件多好，也不能到達(dá)目的。
六、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀，指名復(fù)述。
2、小組結(jié)合，導(dǎo)演故事。
3、總結(jié)小評，啟發(fā)教育。
做事要明確方向不能背道而馳，要聽取別人善意的意見。
人教版八年級上《寓言四則》教案 篇17
一、為加粗字注音。
宙斯（ ） 庇護(hù)（ ） 較量（ ） 凱歌（ ）
遽（ ） 髀（ ） 跛（ ）
二、選出不是同義詞的一項
（ ）
a.失敗——慘敗； b.排除——排斥；
c.庇護(hù)——保護(hù)； d.重視——輕視
三、選出不是反義詞的一項
（ ）
a.渺小——偉大 b.增加——降低
c.堅定——堅決 d.冷淡——熱情
四、為下列加粗詞選擇正確義項。
1.人皆吊之
（ ）
a.慰問 b.吊著 c.哀悼
2.居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸
（ ）
a.將要 b.帶領(lǐng) c.將來
3.近塞之人，死者十九
（ ）
a.十九個人 b.十分之九 c.十有八九
五、判斷正誤，對的畫“√”，錯的畫“×”。
1.寓言是將生活哲理寄托在一個假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學(xué)體裁。
（ ）
2.寓言中的人物都是人格化了的動物、植物或自然界的其他東西和現(xiàn)象。
（ ）
3.寓言主題的表現(xiàn)都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡短的故事之中。
（ ）
4.寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是夸張，此外，還運(yùn)用擬人、比喻等手法。
（ ）
六、閱讀。
（一）
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個故事適用于________________________________。
1.解釋下列詞語，并說說他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個詞語表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。
b.凱歌：________________________，這個詞表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。
2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語氣上來看，第________句比第________句強(qiáng)。
6.文中寫?yīng){子與蚊子的“戰(zhàn)斗”時主要運(yùn)用了________和________的描寫手法。
a.對話描寫 b.語言描寫 c.動作描寫 d.神態(tài)描寫 e.心理描寫
7.在文中最后一節(jié)橫線上填上相應(yīng)的句子。
（二）
有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來了：
“多渺小、多可憐啊！你那樣一動也不動，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭……你是什么時候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺得慚愧么？”
煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會舞蹈，這都不假。只是你的行動沒有一定的方向，你永遠(yuǎn)只會隨風(fēng)飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的。”
濃煙冷笑了一聲說：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變?nèi)f化，你看我越變越大……”
濃煙繼續(xù)自我欣賞，繼續(xù)在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴(kuò)散，色彩越變越淡，聲音也越來越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴(kuò)散，最后終于完全消失了。
1.寫濃煙居高臨下、自高自大神態(tài)的詞語是________，表現(xiàn)他對煙囪說話的口吻時，用的詞語是________，這表現(xiàn)了濃煙________的性格。
2.在煙囪的回答中，哪句話擊中了濃煙的要害，指出了濃煙的不足？
3.簡要說說作者通過哪些方面的描寫，揭示了煙囪什么樣的性格特點(diǎn)？
（三）
楊子之鄰人亡羊①
《列子》
楊子②之鄰人亡③羊，既率其黨④，又請楊子之豎⑤追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反⑥，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑦亡之？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。”
注：①選自《列子·說符》。②楊子：楊朱，戰(zhàn)國時著名的思想家。③亡：丟失。④率其黨：帶領(lǐng)他的親屬。黨，親族。⑤豎：仆人。⑥既反：已經(jīng)返回。既，已經(jīng)。反，同“返”。⑦奚：何，為什么。
1.鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？
答：________________________________________________。
2.用一個成語概括這個故事的意思，并說說人們用這個成語比喻什么？
答：________________________________________________。
參考答案
一、zhòu bì jiào kǎi jù bì bó
二、d 三、c 四、1.a 2.b 3.b
五、1.√ 2.× 3.√ 4.×
六、（一）1.a.在競賽或斗爭中比試高低；毫不畏懼 b.打了勝仗所唱的歌；洋洋得意 2.（你并）不比我強(qiáng) 3.以己之長攻敵之短或揚(yáng)長避短 4.吹著喇叭 唱著凱歌 5.否定句 肯定句 第2句 第1句 6.bc 7.那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
（二）1.俯視；嘲笑；傲慢、自大 2.你的行動沒有一定的方向，你永遠(yuǎn)只會隨風(fēng)飄蕩 3.語言描寫，揭示了煙囪堅定的默默奉獻(xiàn)的精神和品格。
（三）1.因為岔道太多了，岔道之中，又有岔道，鄰人不知羊跑到哪條道上，沒有去追，只好回來了。 2.歧路亡羊。人們用這個成語比喻有的人在學(xué)習(xí)、工作或社會生活中迷失了正確方向。