日新又新我常新 —— 初中政治第一冊(cè)教案（通用5篇）
日新又新我常新 —— 初中政治第一冊(cè)教案 篇1
導(dǎo)入 新課：
古希臘人把“能認(rèn)識(shí)自己”看作是人類的最高智慧。“認(rèn)識(shí)自我”這句是鐫刻在古希臘德菲爾城阿波羅神廟里唯一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達(dá)了人類與生俱來(lái)的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考命題。如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的程度，對(duì)其自身發(fā)展而言，尤顯重要。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，能否真正認(rèn)識(shí)自我、肯定自我，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。換句話說(shuō)，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，這在很大程度上取決于你能否正確認(rèn)識(shí)自己。
一、日新又新我常新（板書）
（一）自我新認(rèn)識(shí)（板書）
也許很多同學(xué)會(huì)說(shuō)，世上最了解自己的莫過(guò)于自己，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己了。但事實(shí)是否如此呢？文學(xué)家蘇軾寫到“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”認(rèn)識(shí)自己有時(shí)比認(rèn)識(shí)別人可能更要困難。
那么，怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己呢？
1、要全面認(rèn)識(shí)自己。（板書）
學(xué)生活動(dòng)：聯(lián)系教材上的事例及電影《巴黎圣母院》片段，進(jìn)行如下討論：
你判斷一個(gè)人“美”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
人的內(nèi)在美與外在美有什么聯(lián)系嗎？
通過(guò)討論，總結(jié)出一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。
每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足，全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：填表
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，但同時(shí)，每個(gè)人也都有自己的閃光點(diǎn)。當(dāng)然，我們不必為此沮喪，也不必為此沾沾自喜。同學(xué)們可以看看下面兩個(gè)故事，體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
《孔雀和朱娜》：孔雀向天后訴苦，說(shuō)夜鶯以她的歌取悅每個(gè)人的耳朵，而她的聲音非常難聽，別人都笑話她。朱娜安慰她，說(shuō)她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的，但孔雀還是很傷心，最后在悲觀絕望中死去。
《橄欖樹和無(wú)花果》：橄欖樹笑無(wú)花果隨著季節(jié)的變化而換葉，一陣大雪下下來(lái)，無(wú)花果因?yàn)槁浔M了葉子，雪就無(wú)法落在它身上。而橄欖樹滿樹都是葉，雪就落到它的枝椏上，壓斷了它的枝椏，奪去了它的美麗和生命。
事物總是發(fā)展變化的，沒(méi)有一成不變的事物。因此，我們?cè)谌嬲J(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，還要用發(fā)展的眼光看自己。
2、用發(fā)展的眼光看待自己。（板書）
故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》
在非洲加納的一所寄宿制中學(xué)里，一位老師走進(jìn)了教室。他先拿出了一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙，問(wèn)他的學(xué)生：“孩子們，你們看到了什么？”學(xué)生們盯住黑點(diǎn)，齊聲喊到：“一個(gè)黑點(diǎn)”。老師非常沮喪。“難道你們誰(shuí)也沒(méi)有看到這張白紙嗎？眼光集中在黑點(diǎn)上，黑點(diǎn)會(huì)越來(lái)越大。生活中你們可不要這樣啊！”教室里鴉雀無(wú)聲。老師又拿出一張黑紙，中間有一個(gè)白點(diǎn)。他問(wèn)他的學(xué)生“孩子們，你們又看到了什么？”學(xué)生齊聲回答：“一個(gè)白點(diǎn)”。老師高興地笑了：“孩子們太好了，無(wú)限美好的未來(lái)在等著你們。”
學(xué)生討論：（如下觀點(diǎn)可供參考）
第一次孩子們只看到了白紙上的黑點(diǎn)，老師很沮喪，因?yàn)檫@表明孩子們對(duì)自身認(rèn)識(shí)不夠，遇到挫折時(shí)容易自卑。第二次孩子們看到了黑紙中的白點(diǎn)，說(shuō)明學(xué)生遇到挫折時(shí)還能看到自己好的一面，是樂(lè)觀的、不畏挫折的，因此老師高興地笑了。
這個(gè)故事給我的啟發(fā)是，我們應(yīng)多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，要用欣賞的目光來(lái)看自己，即使你可能有很多不足，因?yàn)橹挥邢瓤吹闷鹱约海拍苷_認(rèn)識(shí)自己。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會(huì)黯然失色；如果你把目光都轉(zhuǎn)移到快樂(lè)之中，你將會(huì)得到幸福。同樣的道理，面對(duì)自己，如果你只看到自己的缺點(diǎn)、不足，你將會(huì)悲觀絕望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，你將會(huì)充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。
學(xué)生活動(dòng)：分組活動(dòng)，介紹自己近一兩年來(lái)在習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、能力等方面的變化。
習(xí)慣方面的變化：_______________________
學(xué)識(shí)方面的增長(zhǎng)：_______________________
性格方面的變化：_______________________
能力方面的提高：_______________________
總結(jié)出：每個(gè)人都是不斷變化發(fā)展的，自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過(guò)不斷改正缺點(diǎn)來(lái)完善自己。
（二）認(rèn)識(shí)自我的途徑（板書）
學(xué)生活動(dòng)：先分組活動(dòng)，各組由一名同學(xué)負(fù)責(zé)，每位同學(xué)先將前面填過(guò)的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)表格展示給大家，其他同學(xué)在此基礎(chǔ)上提出自己的意見。每位同學(xué)對(duì)比自己眼中的“我”和別人眼中的“我”有何不同。然后各組將結(jié)果在全班內(nèi)交流，再由其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)此活動(dòng)，讓學(xué)生了解正確認(rèn)識(shí)自己的途徑。
1、通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己。
2、通過(guò)他人了解自己。
3、通過(guò)集體了解自己。
每位同學(xué)記錄活動(dòng)結(jié)果，全面認(rèn)識(shí)自己。并以此為參考，經(jīng)常自我檢查，努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，不斷更新和完善自我。請(qǐng)記住，認(rèn)識(shí)自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛(ài)，你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。
小結(jié)：
詩(shī)朗誦《我就是我》
一
我就是我
女孩的體魄
男孩的性格
十四歲肆意揮霍
喜怒哀樂(lè)
二
腳下的路
無(wú)論多么坎坷
摔倒爬起
依然是
灑脫的我
即使置身于痛苦的世界
也不乞求憐憫與施舍
寧愿用稚嫩的手
把未來(lái)的道路開拓
三
失敗與成功
——黎明與黑暗的拼搏
每天的太陽(yáng)
都在我手中捧出
微笑與歡樂(lè)
不會(huì)無(wú)償?shù)亟o予
陽(yáng)光和草地
可供我小憩
歲月和年華
在急劇流失
不去貪戀 逗留
也不曾 沉沒(méi)
因?yàn)?明天
還有片片荒漠
讓我去播種綠色
教案點(diǎn)評(píng)：
本節(jié)課的設(shè)計(jì)以學(xué)生活動(dòng)為主，再輔以講故事、電影片段欣賞等多種形式，教學(xué)內(nèi)容比較豐富，讓學(xué)生在活躍的課堂氣氛中真切認(rèn)識(shí)自己。
擴(kuò)展資料：
認(rèn)識(shí)自己
作者：胡桃俠客
小時(shí)候，我讀過(guò)一篇文章《偉人從小就看重自己》。它對(duì)我產(chǎn)生了很大的激勵(lì)作用，使我從小就設(shè)定了較高的理想。
但是，在今天，重讀這篇文章我卻覺(jué)得一個(gè)人固然要有“著重自己”，更應(yīng)該“認(rèn)識(shí)自己”。
認(rèn)識(shí)自己并不難，我們甚至可以說(shuō)，每一種生物都有認(rèn)識(shí)自己的本能。你看，那長(zhǎng)頸鹿和長(zhǎng)角鹿，為什么寧可在曠野里吃草，或伸著脖子啃稀稀疏疏的樹葉，也不肯 進(jìn)入?yún)擦郑恳驗(yàn)樗鼈冎溃婆艿拈L(zhǎng)腿到叢林就沒(méi)了用武之地，善于遠(yuǎn)遠(yuǎn)了望，躲避猛獸的頸干和長(zhǎng)角，進(jìn)入枝葉交錯(cuò)的樹林反而成為累贅；再看看老鷹，為什么它們總把巢筑在峭巖樹梢，而不像一般鳥類在樹林里作巢。它們又為什么喜歡在空曠處的高空盤旋，而不進(jìn)入密林里尋找獵物？因?yàn)樗鼈冎溃薮蟮某岚蚴遣贿m合在密林里翱翔的。把巢筑在樹林里，即使是山鵲也能輕松偷襲巢里的小鷹。
最近，我看了一個(gè)報(bào)道非洲野生動(dòng)物的紀(jì)錄片，更有了驚人的發(fā)現(xiàn)。過(guò)去，我只知道那種身長(zhǎng)、腿也長(zhǎng)的琪塔豹是世界上跑得最快的動(dòng)物。看了紀(jì)錄片以后才知道它們最快的速度居然只能維持一分鐘，接著便得花上二十分鐘時(shí)間喘息、恢復(fù)。
紀(jì)錄片以精彩刺激的畫面不斷出現(xiàn)：
琪塔豹飛快地奔向鹿群，鹿群快速分散。它選中一只鹿為獵物，朝著它沖刺著，而那只被追逐的鹿也以驚人的速度狂奔著。獵物不斷地改變奔跑的方向，迫使琪塔豹消耗其體力從而減慢速度。突然，琪塔豹停住了，它沒(méi)有力量再跑了。
----那只鹿逃脫了。
我發(fā)現(xiàn)，即使在這野生動(dòng)物的世界，它們也是斗智斗勇的，它們認(rèn)識(shí)自己也認(rèn)識(shí)敵人。我們每個(gè)人都各有所長(zhǎng)，各有所短。短跑高手不見得都能在長(zhǎng)跑跑道上；跳水健將未必在游泳池里游刃有余。上天既然創(chuàng)造不一樣的人，人就要以不一樣的方式去充分利用自己的長(zhǎng)處。如果你沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，就注定會(huì)輸。
我常感慨地想，我們從小到大不斷筑夢(mèng)，到底是愈筑愈美，還是愈筑愈脫離實(shí)際。幼兒時(shí)，希望自己將來(lái)做大官；少年時(shí)，又說(shuō)自己要當(dāng)醫(yī)生；等到現(xiàn)在上了高中，功課實(shí)在跟不上了，又改口要當(dāng)藝術(shù)家。等有一天真正學(xué)起了畫，才發(fā)現(xiàn)三分鐘熱度的虛偽。于是在腦袋空洞下結(jié)束這短暫的“藝術(shù)家生涯”，筑起了另一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。究竟我們所認(rèn)識(shí)的自己是永恒的嗎？隨著歲月的流逝，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)自己，評(píng)估自己，為自己定位。
不禁想起一位美術(shù)教授的話：
“作為一個(gè)畫家，畫可以由自己決定。你可以自視過(guò)高，剛剛從學(xué)校畢業(yè)，就想把畫賣個(gè)十幾萬(wàn)；你也可以很保守，由一萬(wàn)塊錢標(biāo)起。但你必須清楚，前者可能好幾年賣不掉一張畫，而有一天由于某種原因大紅大紫起來(lái)；至于后者，可能銷量一直不錯(cuò)，但從一開始就被定位成‘市場(chǎng)畫家’，一輩子也翻不了身。最重要的是，從一開始就要認(rèn)清自己的能力，再為自己定位。如果棋錯(cuò)一步，可能導(dǎo)致全盤皆輸。”
一個(gè)人在看重自己的同時(shí)，也要充分認(rèn)識(shí)自己，為自己的定位找準(zhǔn)位置。上帝創(chuàng)造了我們，我們則當(dāng)努力創(chuàng)造另一個(gè)完美自我。只有不斷地改正自身缺點(diǎn)，才能在有限而可愛(ài)的人生中發(fā)光發(fā)熱，認(rèn)識(shí)自己，創(chuàng)造自己，把握自己，肯定自己，表現(xiàn)自己，超越自己，不斷地完善自我。
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勇敢地接受自我
作者：歐陽(yáng)秀林
社會(huì)學(xué)把自我認(rèn)識(shí)稱為人的“第二次誕生”，即繼肉體自我誕生之后，精神自我的誕生。主要來(lái)自三個(gè)不同的方面：
（1）在和別人的比較中認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)與周圍的人的比較，與圣皙模范的比較，認(rèn)識(shí)自我在這些參照系中所處的位置或水平。
（2）從別人的態(tài)度中把握自我。在社會(huì)交往中，他人就是一面鏡子，而有在與他人互動(dòng)中，我才有了我的自我。我們因看不見自己的面貌，就得照鏡子，我們不易評(píng)量自己的人格品質(zhì)和行為，就得利用別人對(duì)自己的態(tài)度和反應(yīng)，來(lái)獲得一些評(píng)價(jià)，并通過(guò)這些評(píng)價(jià)來(lái)了解和認(rèn)識(shí)自我。
（3）從工作的業(yè)績(jī)中認(rèn)識(shí)自我。這里所指工作，乃是廣義的，并不限于課業(yè)或生產(chǎn)性的行為，所有各方面的活動(dòng)：文學(xué)的、藝術(shù)的、科學(xué)的、技術(shù)的、社會(huì)的、體能的……都包括在內(nèi)。各人所具潛能的性質(zhì)互不相同，有人擬于文字，而長(zhǎng)于工藝；有人不善辭令，而精于計(jì)算，若是只看少數(shù)項(xiàng)目上的成績(jī)，往往不能察見一個(gè)人才能和稟賦的全貌。因此，要全面客觀地從工作的業(yè)績(jī)中認(rèn)識(shí)自我。
正確認(rèn)識(shí)自我的結(jié)果，很可能是不完美有眾多缺陷的”自我”，面對(duì)自我的本來(lái)面目，能否勇敢地接受現(xiàn)實(shí)、接受自我，是一個(gè)人心理是否健康、成熟，能否超越自我、突破自我的關(guān)鍵因素。我們常常可以發(fā)現(xiàn)這樣一種人，由于他對(duì)自身的某方面不滿意，他拒絕認(rèn)識(shí)自己，不承認(rèn)或不接受自己的真正面目，而要裝扮出另外一個(gè)形象來(lái)。比如有人不愿意承認(rèn)自己窮困而恣意揮霍，裝成很富有的樣子；有人不愿意承認(rèn)自己能力的限度。盲目地去從事力所不及的工作；有人出身貧賤，卻極力要擠人權(quán)貴的行列。這些人把真正的自我藏掩在偽裝之中.希望在別人眼中建立另外一個(gè)形象，他們?nèi)狈邮茏晕业挠職猓荒軔偧{自己。不能悅納自己的人，或者離群索居不和別人交往，或者自責(zé)自棄不思進(jìn)取，或者對(duì)別人采取不友好的敵對(duì)態(tài)度。
具有健康心理的人是正視自己特點(diǎn)，接受自我的。他們接受自己，愛(ài)惜自己，無(wú)論自己生得漂亮還是不漂亮，無(wú)論自己聰穎還是不聰穎，他們并不對(duì)自己的本性感到厭煩與羞愧，他們對(duì)自己并不加以掩飾，他們不無(wú)驕傲地接受自己，也接受別人，因?yàn)樗麄冎溃约号c他人都是各有長(zhǎng)短的極自然的人。對(duì)于不能改變的事物，他們從不抱怨，可以欣然接受所有自然的本性。他們既能在人生旅途中拼搏，積極生活，也能在大自然中輕松地享受……只有勇敢地接受自我，才能突破自我，走上自我發(fā)展之路。
氣質(zhì)是金 美麗是銀
常言道：“愛(ài)美之心，人皆有之”。那么，什么是美？怎樣才美？這可是個(gè)見仁見智的問(wèn)題，因?yàn)槿藗兊膶徝烙^是五花八門的。
有的人欣賞豐乳肥臀的封面女郎型，有的人欣賞弱柳扶風(fēng)的林黛玉型，有的人欣賞純潔甜美的青春玉女型，有的人欣賞冷艷矜持的冰川美人型，有的人欣賞矯情前衛(wèi)的另類酷女型，有的人欣賞五官精巧的嬌小玲瓏型，等等、等等。真是“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”
除此之外，還有一種另類審美觀值得玩味。這種審美觀雖然不能同古代的“食痂成癖”的怪嗜相提并論，但也夠獨(dú)樹一幟的。
對(duì)于粉刺，青少年并不陌生，它的美稱叫“青春豆”，有一個(gè)相聲還溢美地戲稱為“青春美麗嘎嘣豆”，美容霜的廣告則與此唱反調(diào)：“要青春不要痘”，大多數(shù)青少年都討厭它。有一位14歲的初中女生，長(zhǎng)了滿臉的“青春豆”，用了粉刺露效果不顯，煞是苦惱。有人向她推薦“醋熏法”，一試，雙頰果然光鮮了不少。誰(shuí)知有“另類”的同學(xué)卻說(shuō)她變丑了、變老氣了，還不如長(zhǎng)粉刺好看。為了證明這種審美觀的真理含量，有人還煞有介事地說(shuō)某影星特意在臉上點(diǎn)雀斑，顯得既俏皮又活潑。
你說(shuō)，這審美觀怎么能統(tǒng)一？你說(shuō)粉刺難看，他卻說(shuō)好看。這算是反差大的，反差小點(diǎn)的就太多了。你說(shuō)薄嘴唇好看，他說(shuō)厚嘴唇性感；你說(shuō)瓜子臉好看，他說(shuō)圓盤臉好看；你說(shuō)高鼻梁端麗，他說(shuō)塌鼻梁嫵媚；你喜歡柳葉眉，他喜歡蛾眉；你喜歡丹鳳眼，他喜歡杏仁眼……有人出來(lái)打圓場(chǎng)了，他哲人似地把手一揮：“別爭(zhēng)吶！俗話說(shuō)：‘二九十八無(wú)丑女’，青春就是美麗的代名詞。”
你能說(shuō)他的話沒(méi)道理嗎？但我卻更贊賞俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰說(shuō)的話：“人不是美麗才可愛(ài)，而是可愛(ài)才美麗”。換成中國(guó)話說(shuō)，叫做“情人眼中出西施”。你既是她的“情人”，肯定覺(jué)得她可愛(ài)，所以就覺(jué)得她像西施一樣美麗。不過(guò)，托爾斯泰的話更寬泛，它把情人以外的可愛(ài)的女性都涵蓋在內(nèi)。換句話說(shuō)，就是“美在你心中”；用筆者的話說(shuō)，就是“氣質(zhì)是金，美麗是銀”。
少女的基本氣質(zhì)是溫柔，只有美麗沒(méi)有溫柔好比花朵沒(méi)有花香。而溫柔的外化之一是微笑，大方、甜美、嬌媚的微笑，能平添少女幾分魅力。
少女更高層次的氣質(zhì)體現(xiàn)在修養(yǎng)，包括文化修養(yǎng)、禮儀修養(yǎng)、神態(tài)修養(yǎng)、語(yǔ)言修養(yǎng)等。外化氣質(zhì)有談吐優(yōu)雅、舉止端莊、不亢不卑、落落大方、彬彬有禮、輕抹淡妝、雍容大度、熱情奔放等等。粗俗的外化氣質(zhì)則有大大咧咧、瘋瘋癲癲、恃色傲物、賣弄風(fēng)騷、小雞肚腸、濃妝艷抹、趾高氣揚(yáng)、忸怩作態(tài)等等。兩類氣質(zhì)相較，高下自分、褒貶自出。
具有高層次氣質(zhì)的女生，不僅內(nèi)蘊(yùn)書卷氣，藝術(shù)素養(yǎng)也卓爾不群。不像那些低層次氣質(zhì)的女生，即使爹媽給了她一副好嗓子，充其量也是通俗歌星模仿秀一個(gè)。
青春俏嬌娃們，不要盲目地加盟“追新族”，因?yàn)闀r(shí)尚服裝和發(fā)型不一定適合你，穿出特色，顯出你的氣質(zhì)，不要怕別人說(shuō)什么“小資情調(diào)”。善懾巧飾也能演繹美，俊俏的可以更亮麗，丑陋的可以變美眉；“太平公主”（男生對(duì)胸平女生的戲稱）可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，“波大無(wú)腦”（男生對(duì)大乳女生的謔說(shuō)）可以揚(yáng)靚避丑。欠缺氣質(zhì)，娉娉婷婷未必迷人，“前凸后翹”未必吸引眼球，明眸皓齒未必能提高回頭率。
美麗易逝、紅顏易老；氣質(zhì)雋永，內(nèi)秀長(zhǎng)存。追什么“瘦身”熱，趕什么美容潮，破譯什么麗質(zhì)密碼，請(qǐng)?jiān)谀愕那啻浩鞄蒙蠒鴮憦摹芭鷮毜洹敝刑釤挼陌藗�(gè)大字：氣質(zhì)是金美麗是銀！
----《花季檔案》
名人名言——認(rèn)識(shí)自己
最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。（希臘）
自知之明是最難得的知識(shí)。（西班牙）
要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。（日本）
只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。（德國(guó)）
天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來(lái)西亞）
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個(gè)。（日本）
莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)）
最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）
越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。（愛(ài)爾蘭）
每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）
自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）
自己的飯量自己知道。（蘇聯(lián)）
不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。（德國(guó)）
如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國(guó)）
當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。（英國(guó)）
學(xué)莫先于自知的自知之明
自知之明，就是自己能認(rèn)識(shí)自己，自己能了解自己。
有的人就說(shuō)了：“我就是自己，自己對(duì)自己還是很熟悉的，怎能說(shuō)不了解自己？”
我的回答是不一定。有的人可以了解他人，了解他人的學(xué)習(xí)，了解他人的工作，了解周圍環(huán)境，了解家庭和自己的父母親，了解周圍的鄰居，了解社會(huì)，甚至可以了解世界，但是，就是不會(huì)太了解自己。所以，古人陳確就有“學(xué)莫先于自知”之說(shuō)。當(dāng)局者的確是迷，旁觀者的確是清。要做到有自知之明是很不容易的。
所以，有人就說(shuō)，世界上最難的事不是掙錢，也不是哥德巴赫猜想，而是認(rèn)識(shí)你自己。的確，那些富于思想的哲學(xué)家們也都這么說(shuō)的。
為什么這么說(shuō)？
一個(gè)人為什么會(huì)犯錯(cuò)誤？原因很多，其中之一就在于不能正確了解、把握住自己：或是太高估了自己——自傲，總認(rèn)為自己什么都行，什么都能拿得下，太耍“小聰明”，總認(rèn)為有空子可鉆，總將他人看作是傻瓜一個(gè)，太小瞧了他人；或是太低瞧了自己——自卑，自己什么都不是，什么都不會(huì)，什么都不行。結(jié)果呢？前者使自己去做力所不能及的事，去做違反客觀規(guī)律的事，去做有害于社會(huì)的事，因而受到懲罰。后者呢？自己能干的事也不去干，做起事來(lái)也是前怕虎、后怕狼，什么事都搞不好。
一個(gè)人為什么會(huì)與周圍的人搞不好關(guān)系？原因很多，其中之一就在于有的人傲氣十足，狂妄自大，看不起別人，認(rèn)為自己什么都行，別人什么都不行；有的人將自己的利益看得太重，老是想侵占他人的利益；有的人處理與他人關(guān)系時(shí)不夠?qū)捜荩l(fā)生矛盾時(shí)總將責(zé)任推給他人，總認(rèn)為是他人的錯(cuò)誤，結(jié)果呢？矛盾、沖突便不斷地升級(jí)。
一個(gè)人為什么總控制不住自己的情緒？順利時(shí)頭腦熱的不得了，像發(fā)了昏似地，失意時(shí)又冷得好像掉到冰窖里面去了，什么都不想干，即便是能于的事也都不想去干，做事跟著感覺(jué)走，什么都憑沖動(dòng)辦事，這類人就在于對(duì)自己缺乏足夠的把握。
一個(gè)人為什么總是那榚感覺(jué)自我良好？總是與他人對(duì)他的評(píng)價(jià)格格不入。譬如，有的領(lǐng)導(dǎo)人明明已經(jīng)到了垮臺(tái)的邊緣，然而卻總覺(jué)得自己的位置坐得非常穩(wěn)；有的貪官污吏明明是四面楚歌，然而卻還是氣壯如牛那樣。關(guān)鍵還是在一個(gè)不能自知之明。
一個(gè)人為什么總是改不了自己人格上的毛病。有的人的修養(yǎng)太差，行為舉止粗魯，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)人發(fā)脾氣，還經(jīng)常出言不遜，有時(shí)他們也經(jīng)常后悔自己的行為，但就是不好改。什么原因？就是不能正確對(duì)待自己人格上的毛病，經(jīng)常原諒自己。
以上這些現(xiàn)象說(shuō)明什么？說(shuō)明一個(gè)人要真正了解自己的確是很不容易的。所以就有“君子不患人之不知己，患不自知也”《陳確集·瞽言》之吿誡。
一個(gè)人要自知什么？心理學(xué)家認(rèn)為要自知以下幾個(gè)方面：
要知道自己在生活活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的長(zhǎng)處以及短處；要知道自己習(xí)以為常的處理困難的方式及其得失；要知道自己所壓抑的是些什么情欲；要知道自己行為的動(dòng)機(jī)，從行為的方式和后果能看出隱蔽的動(dòng)機(jī)；要知道目前的情感和心情（尤其是不愉快的）跟已經(jīng)過(guò)去了的事件（以及當(dāng)時(shí)應(yīng)付的得失）之間的聯(lián)系；要能在別人的言語(yǔ)行動(dòng)中看到自己的反映，或者，能把自我客觀化，即站在別人的角度來(lái)審視自己；要能用歷史的眼光來(lái)審視自己的過(guò)去，沒(méi)有無(wú)益的后悔和內(nèi)疚，也能做到“好漢不談當(dāng)年勇”。
那么，是什么因素妨礙自己對(duì)自己的了解呢？
受一個(gè)人的欲望性質(zhì)的制約。在人的欲望之中，有合理的和不合理的，有能實(shí)現(xiàn)的和不能實(shí)現(xiàn)的，有合法的和不合法的。如果一個(gè)人的欲望太高、太不著邊際了，那么它就會(huì)“利令智昏”，就會(huì)忘乎所以，就會(huì)戰(zhàn)勝自我，什么合理不合理、合法不合法的，統(tǒng)統(tǒng)都被扔到一邊。所以，要能真正了解自己就得從壓制、去除自己不切實(shí)際的欲望開始，建立適合自己的抱負(fù)水準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)不好高務(wù)遠(yuǎn)時(shí)，就能了解自己了。
受一個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的影響。當(dāng)一個(gè)人的生活圈子過(guò)于窄小的時(shí)候，他的認(rèn)識(shí)水平就會(huì)比較地低下，認(rèn)識(shí)事物就比較簡(jiǎn)單，他所知道的、所評(píng)價(jià)的，只是他自己周圍的東西，就會(huì)覺(jué)得世界不過(guò)如此大，這樣一來(lái)，他的自我就會(huì)突然膨脹起來(lái)，產(chǎn)生種種的錯(cuò)覺(jué)，也就不能真正了解自己。所以，要能真正了解自己就得從擴(kuò)大自己的生活圈，多交幾個(gè)知心朋友，多攝取一些新鮮事物，生活經(jīng)驗(yàn)豐富了，視野擴(kuò)大了，知識(shí)增多了，才會(huì)知道人中有人，天外有天，才可能避免一孔之見。
受一個(gè)人的思想方法的影響。真正了解自己實(shí)際上就是一個(gè)思想方法的問(wèn)題，而它并非是短時(shí)期就能形成的，它需要大量挫折、失敗的考驗(yàn)，需要對(duì)這些挫折、失敗進(jìn)行認(rèn)真的反思。所以，要能真正了解自己就得從改變自己的思想方法著手。一般來(lái)說(shuō)，人在遭到失敗或挫折時(shí)，對(duì)自己總會(huì)產(chǎn)生一種“偏好的原諒傾向”，總將責(zé)任當(dāng)之于他人，歸之于客觀，因而不能做到實(shí)事求是，為此，一定要做到冷靜、客觀。多從結(jié)果上檢查自己，多從自己主觀上去尋找原因，只有這樣失敗才能真正做到是成功之母，才能真正做到了解自己。
受一個(gè)人的修養(yǎng)水平的制約。一般而言，有修養(yǎng)人的心很正，行為舉止比較高尚，對(duì)他人寬容厚道，對(duì)自己的要求也比較地嚴(yán)格，能經(jīng)常地反思自己，決不會(huì)盲目與他人攀比，因?yàn)樗麄冎雷约翰皇且驗(yàn)樗麄兊拇嬖诙钕氯サ模蚨簿湍苷_地了解自己；此外，有修養(yǎng)的人與他人的關(guān)系比較好，因而能從他人那里得到關(guān)于自己的評(píng)價(jià)，因而能及時(shí)地知道自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)和不足，隨時(shí)改進(jìn)，因而能較好地了解自己。姚明為什么會(huì)在nba成功？原因很多，但有一條不可抹殺：即自知之明。他說(shuō)：“我還是以前那個(gè)自信的我，但自信的同時(shí)還有自知之明。”
總之，一個(gè)人為什么不容易了解自己的原因是很復(fù)雜的，總體來(lái)說(shuō)，它與一個(gè)人的社會(huì)閱歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性成熟、個(gè)人修養(yǎng)水平等有關(guān)。有這樣一個(gè)關(guān)于自知之明的笑話：兩個(gè)人一道去南非旅行。途中竟然遇到一只獅子。獅子在離得很近的地方看著他們，甲立刻把自己的皮鞋脫掉，換上了跑鞋。乙看到了，膽戰(zhàn)心驚地問(wèn)：何必?fù)Q鞋，你根本跑不過(guò)獅子的。誰(shuí)要和獅子賽跑？！我只要能跑過(guò)你就行了。既是笑話就不必太認(rèn)真，然而這一笑話卻告訴我們以下的“信息”：一般而言，社會(huì)閱歷多、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富、個(gè)人修養(yǎng)水平高的人，就能比較好地了解自己。所以，俄國(guó)文學(xué)家克雷洛夫風(fēng)趣地說(shuō)：“聰明的蠢才就是這樣的沒(méi)有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時(shí)才知道自己的名聲僅僅限于蟻塚的范疇而已。”
最后，有一點(diǎn)還需要指出，了解自己，這是一個(gè)人一生的課題。有時(shí)，在人生的某個(gè)階段能比較好地了解自己，到了人生的另一個(gè)階段，它反而會(huì)變得很突出，成為自己發(fā)展中的一個(gè)障礙。所以，對(duì)人來(lái)說(shuō)，要做到真正了解自己是很不容易的，需要人的一輩子的努力。
總之，就像我國(guó)春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家老子所說(shuō)的那樣，一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)他人，是智慧的表現(xiàn)；而能夠認(rèn)識(shí)自己，才是真正的聰明。
日新又新我常新 —— 初中政治第一冊(cè)教案 篇2
《自我新形象》教學(xué)設(shè)計(jì)
課名
《我理想中的我》
課標(biāo)內(nèi)容
本框內(nèi)容沒(méi)有具體課標(biāo)點(diǎn)對(duì)應(yīng)，但卻是《自我新期待》整課內(nèi)容的核心和最終落腳點(diǎn)。因?yàn)橐龑?dǎo)學(xué)生全面、客觀、發(fā)展地認(rèn)識(shí)自己的最終目的，是為了使學(xué)生能根據(jù)自身及社會(huì)實(shí)際需要，對(duì)自己產(chǎn)生新期待、確立新目標(biāo)，并為這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行不懈的努力。
教學(xué)理念
本課內(nèi)容指向?qū)W生自身，屬于對(duì)自我的探索與澄清，這是青少年成長(zhǎng)中最緊要的主題。這樣的主題教師沒(méi)有理由不放下架子，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓思品課堂成為吐露學(xué)生心聲、滿足學(xué)生成長(zhǎng)需要、澄清學(xué)生中存在的偏差繼而踏上陽(yáng)光大道的多功能福地。本課內(nèi)容是嘗試思品課走“活動(dòng)——感悟——內(nèi)化”模式的極佳題材。
教學(xué)目標(biāo)
●通過(guò)確認(rèn)每個(gè)生命的獨(dú)特性、全面認(rèn)識(shí)偶像，幫助學(xué)生走出偶像崇拜的誤區(qū)，為正確認(rèn)識(shí)自己掃除障礙。
●通過(guò)“他們是誰(shuí)”這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受生命因精彩而美麗，喚起學(xué)生對(duì)自身美好理想的追求。
●通過(guò)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)自己，及他人對(duì)自己的期待，作出客觀的自我期待，并為這份期待努力。
●通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的真誠(chéng)交流，使存在于生命中的事物變得平常化，為“內(nèi)化”成為學(xué)生自己的人生觀、價(jià)值觀提供媒介。
教學(xué)重點(diǎn)
面對(duì)新期待：“我是誰(shuí)”
教學(xué)難點(diǎn)
我心中的理想形象：“我心中的偶像”
教學(xué)方法
活動(dòng)、討論法
教學(xué)手段
多媒體課件
教學(xué)準(zhǔn)備
用于游戲“尋找我們的同伴”的六個(gè)面具；學(xué)生所用材料，人手一份。
教學(xué)過(guò)程 （見右表）
課外拓展：
材料1、新聞報(bào)道：《南京打工仔葛勇摘取首屆全國(guó)古琴大賽高獎(jiǎng)》
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計(jì)意圖
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
熱身站
游戲：找找我們的同伴
通過(guò)游戲，讓同學(xué)體會(huì)每個(gè)生命的獨(dú)特性。堅(jiān)信“我是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體”
組織游戲，
學(xué)生自愿參加，按游戲規(guī)則完成游戲活動(dòng)，發(fā)表自己最真實(shí)的感受。
我心中的偶像
活動(dòng)：說(shuō)偶像
全面認(rèn)識(shí)我心中的偶像，最后對(duì)偶像得出客觀評(píng)價(jià)。點(diǎn)出偶像多少承載著自己的夢(mèng)想，但在這個(gè)過(guò)程中不要迷失自己。
指導(dǎo)學(xué)生填寫相應(yīng)內(nèi)容，了解學(xué)生中的偶像。
學(xué)生真實(shí)寫下自己對(duì)偶像的認(rèn)識(shí)，在交流中，感受各自的偶像。
“他們是誰(shuí)？
“她是誰(shuí)？”
活動(dòng)：辨認(rèn)“他們是誰(shuí)？”
“她是誰(shuí)？”
這塊內(nèi)容是“我心中的偶像”與“我是誰(shuí)”之間的銜接。從中讓學(xué)生感受生命因精彩而美麗，對(duì)過(guò)于注重外表的學(xué)生提出忠告，并對(duì)所有學(xué)生寄予希望：你可以做得更好。
幫助學(xué)生確認(rèn)他們是誰(shuí)，并喚起學(xué)生進(jìn)行思考。
在確認(rèn)的過(guò)程中進(jìn)行感悟、交流。
自我新期待
活動(dòng)：
“我是誰(shuí)？”
這是本節(jié)課的重點(diǎn)，利用“生命樹”，完成相應(yīng)的任務(wù)，幫助學(xué)生能直面自己，通過(guò)“同伴期待的我”、“教師期待的我”和“家長(zhǎng)期待的我”，讓學(xué)生感受生命的存在還應(yīng)考慮他人的需要，認(rèn)識(shí)到基于多方考慮的自我期待才是真正需要的自我新形象。
指導(dǎo)學(xué)生先如實(shí)填寫，然后鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)交流、并大膽地表達(dá)自己。
“生命樹”讓學(xué)生直面自己，“同伴期待的我”、“教師期待的我”和“家長(zhǎng)期待的我”，讓學(xué)生感受社會(huì)眼中的自己，從而作出新的自我形象設(shè)計(jì)：“我想成為的我”。
總結(jié)：
成長(zhǎng)分享
教師的心里話
教師通過(guò)與學(xué)生分享自身的成長(zhǎng)軌跡，讓學(xué)生感受成長(zhǎng)要付出努力。學(xué)生完成的內(nèi)容有一份留給教師，以示對(duì)自己作出的設(shè)計(jì)必須鄭重對(duì)待。
敘述兩個(gè)生活片段，送出一首自己創(chuàng)作的小詩(shī)
傾聽、感悟。交留給老師的紙條。
歡迎專家、同行指正。謝謝。e-mail:
我理想中的我（留給老師）04-10-
一、我心中的偶像：
姓名
成為我偶像的原因
我偶像的缺點(diǎn)
全面審視我的偶像后，我覺(jué)得我的偶像：
a、 十全十美 b、并非那么完美 c、也是普通人
二、通過(guò)“他們是誰(shuí)”這一環(huán)節(jié)，你最想說(shuō)的一句話是：
三、我是誰(shuí)
我眼中的我
同伴期待的我
老師期待的我
四、我想成為這樣的我：
我信奉的道理：
我的姓名： 我的聯(lián)系方式：
我理想中的我（留給你自己）04-10-
一、我心中的偶像：
姓名
成為我偶像的原因
我偶像的缺點(diǎn)
全面審視我的偶像后，我覺(jué)得我的偶像：
b、 十全十美 b、并非那么完美 c、也是普通人
二、通過(guò)“他們是誰(shuí)”這一環(huán)節(jié)，你最想說(shuō)的一句話是：
三、我是誰(shuí)
我眼中的我
同伴期待的我
老師眼中的我
家長(zhǎng)期待的我
四、我想成為這樣的我：
我信奉的道理：
以上請(qǐng)你填寫，并請(qǐng)妥善保管。
我信奉的道理：“誰(shuí)如命運(yùn)似的推著我向前走呢
那是我自己
在身后大踏步走著”
——泰戈?duì)?/strong>
日新又新我常新 —— 初中政治第一冊(cè)教案 篇3
日新又新我常新
教學(xué)目標(biāo) ：
情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：初步樹立完善自我的信心，全面、發(fā)展地認(rèn)識(shí)自己。
能力目標(biāo)：初步學(xué)會(huì)用全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析事物的能力。
知識(shí)目標(biāo)：知道全面、發(fā)展地認(rèn)識(shí)自我的重要性; 知道認(rèn)識(shí)自我的途徑。
教學(xué)重點(diǎn)：（1）、讓學(xué)生自覺(jué)形成全面、發(fā)展看待自己的觀點(diǎn)。
（2）、正確認(rèn)識(shí)自己的途徑。
教學(xué)難點(diǎn) ：對(duì)內(nèi)在美與外在美的討論。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)方法：體驗(yàn)教學(xué)法
教學(xué)過(guò)程 :
< 導(dǎo)入 新課 >:
教師提問(wèn)：哪位同學(xué)能告訴大家“士別三日，當(dāng)刮目相看”這個(gè)成語(yǔ)故事。
第五課 自我新期待
一、 日新又新我常新
（一）、自我新認(rèn)識(shí)
活動(dòng)一： “她”美嗎?
l 活動(dòng)目的：通過(guò)對(duì)“漂亮”姑娘不美的故事引申討論內(nèi)在美與外在美的關(guān)系。
l 活動(dòng)過(guò)程 ：分成三個(gè)場(chǎng)景、四個(gè)問(wèn)題分析內(nèi)在美與外在美的關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到內(nèi)在美與外在美的關(guān)系，并能全面地認(rèn)識(shí)自己。
活動(dòng)二：成長(zhǎng)新變化。
l 活動(dòng)目的：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)新自我來(lái)認(rèn)識(shí)人是不斷發(fā)展變化的。
l 活動(dòng)過(guò)程 ：
組織學(xué)生用全新的目光重新審視自己，用多彩的詞匯為自己描繪全新的畫像。
活動(dòng)三：猜猜我是誰(shuí)？
l 活動(dòng)目的：通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生初步懂得用全面的觀點(diǎn)看待自己。
l 活動(dòng)過(guò)程 ：
1、發(fā)給每位學(xué)生一張白紙，要求學(xué)生在紙上寫出自己認(rèn)為的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，寫明姓名。
2、教師將紙收回后，請(qǐng)一位同學(xué)任意抽取一張，念出紙上寫出的內(nèi)容，不念姓名，讓同學(xué)們猜一猜我是誰(shuí)？
活動(dòng)四：猜猜他（她）是誰(shuí)？
l 活動(dòng)目的：通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)自我的三個(gè)途經(jīng)。
l 活動(dòng)過(guò)程 ：
（1）、承接活動(dòng)三,請(qǐng)一位同學(xué)任意抽取一張，針對(duì)姓名，講出此學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并讓上臺(tái)學(xué)生念出此學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，猜猜他（她）是誰(shuí)？
（2）、讓全班同學(xué)講出此學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并歸納其共同點(diǎn)。
課堂小結(jié)：
同學(xué)們，明天的你又將是一個(gè)全新的你。我由衷地希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蛘_地認(rèn)識(shí)自己，把握自我，用自己的雙手去設(shè)計(jì)自我，超越自我，創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的自我!
課后活動(dòng)：你的缺點(diǎn)是什么？如何改造你的缺點(diǎn)?
日新又新我常新 —— 初中政治第一冊(cè)教案 篇4
日新又新我常新
茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》
這句話的意思是：天能夠使自己由舊變新，那就應(yīng)當(dāng)天天使自己由舊變新，而且接連不斷地新了還要更新。“。“茍”，如果。“新”，原意是指洗滌身上的污垢，煥然一新。引申為品德修養(yǎng)的棄舊圖新。“
[解讀]如果天天洗滌能使面容清潔新鮮，那就每天都要洗滌干凈，保持清潔、新鮮，而且要日日都保持下去。這句名言是商朝開國(guó)賢君湯刻在盤子上的銘文，叫“湯盤銘”。刻在洗滌的盤子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉勵(lì)的作用。這里借指要讓自己的道德修養(yǎng)、精神面貌永遠(yuǎn)是新鮮而清潔的。日新：這里指在道德上日日更新。
孟子曰：人告知以有過(guò)則喜，禹聞善言則拜。人往往很難看到自己的缺點(diǎn)，因而善意的批評(píng)會(huì)讓人受益非淺。
導(dǎo)入 新課：
古希臘人把“能認(rèn)識(shí)自己”看作是人類的最高智慧。“認(rèn)識(shí)自我”這句鐫刻在古希臘
德菲爾城阿波羅神廟里唯一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達(dá)了人類與生俱來(lái)的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考命題。如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的程度，對(duì)其自身發(fā)展而言，尤顯重要。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中，能否真正認(rèn)識(shí)自我、肯定自我，將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。換句話說(shuō)，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，這在很大程度上取決于你能否正確認(rèn)識(shí)自己。
一、日新又新我常新（板書）
（一）自我新認(rèn)識(shí)（板書）
也許很多同學(xué)會(huì)說(shuō)，世上最了解自己的莫過(guò)于自己，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己了。但事實(shí)是否如此呢？文學(xué)家蘇軾寫到“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”認(rèn)識(shí)自己有時(shí)比認(rèn)識(shí)別人可能更要困難。
那么，怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己呢？
1、要全面認(rèn)識(shí)自己。（板書）
學(xué)生活動(dòng)：聯(lián)系教材上的事例及電影《巴黎圣母院》片段，進(jìn)行如下討論：
你判斷一個(gè)人“美”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
人的內(nèi)在美與外在美有什么聯(lián)系嗎？
通過(guò)討論，總結(jié)出一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。
每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足，全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：填表
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，但同時(shí)，每個(gè)人也都有自己的閃光點(diǎn)。當(dāng)然，我們不必為此沮喪，也不必為此沾沾自喜。同學(xué)們可以看看下面兩個(gè)故事，體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
《孔雀和朱娜》：孔雀向天后訴苦，說(shuō)夜鶯以她的歌取悅每個(gè)人的耳朵，而她的聲音非常難聽，別人都笑話她。朱娜安慰她，說(shuō)她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的，但孔雀還是很傷心，最后在悲觀絕望中死去。
《橄欖樹和無(wú)花果》：橄欖樹笑無(wú)花果隨著季節(jié)的變化而換葉，一陣大雪下下來(lái)，無(wú)花果因?yàn)槁浔M了葉子，雪就無(wú)法落在它身上。而橄欖樹滿樹都是葉，雪就落到它的枝椏上，壓斷了它的枝椏，奪去了它的美麗和生命。
事物總是發(fā)展變化的，沒(méi)有一成不變的事物。因此，我們?cè)谌嬲J(rèn)識(shí)自己的同時(shí)，還要用發(fā)展的眼光看自己。
2、用發(fā)展的眼光看待自己。（板書）
故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》
在非洲加納的一所寄宿制中學(xué)里，一位老師走進(jìn)了教室。他先拿出了一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙，問(wèn)他的學(xué)生：“孩子們，你們看到了什么？”學(xué)生們盯住黑點(diǎn)，齊聲喊到：“一個(gè)黑點(diǎn)”。老師非常沮喪。“難道你們誰(shuí)也沒(méi)有看到這張白紙嗎？眼光集中在黑點(diǎn)上，黑點(diǎn)會(huì)越來(lái)越大。生活中你們可不要這樣啊！”教室里鴉雀無(wú)聲。老師又拿出一張黑紙，中間有一個(gè)白點(diǎn)。他問(wèn)他的學(xué)生“孩子們，你們又看到了什么？”學(xué)生齊聲回答：“一個(gè)白點(diǎn)”。老師高興地笑了：“孩子們太好了，無(wú)限美好的未來(lái)在等著你們。”
學(xué)生討論：（如下觀點(diǎn)可供參考）
第一次孩子們只看到了白紙上的黑點(diǎn)，老師很沮喪，因?yàn)檫@表明孩子們對(duì)自身認(rèn)識(shí)不夠，遇到挫折時(shí)容易自卑。第二次孩子們看到了黑紙中的白點(diǎn)，說(shuō)明學(xué)生遇到挫折時(shí)還能看到自己好的一面，是樂(lè)觀的、不畏挫折的，因此老師高興地笑了。
這個(gè)故事給我的啟發(fā)是，我們應(yīng)多關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，要用欣賞的目光來(lái)看自己，即使你可能有很多不足，因?yàn)橹挥邢瓤吹闷鹱约海拍苷_認(rèn)識(shí)自己。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、煩惱上，生命就會(huì)黯然失色；如果你把目光都轉(zhuǎn)移到快樂(lè)之中，你將會(huì)得到幸福。同樣的道理，面對(duì)自己，如果你只看到自己的缺點(diǎn)、不足，你將會(huì)悲觀絕望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，你將會(huì)充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。
學(xué)生活動(dòng)：分組活動(dòng)，介紹自己近一兩年來(lái)在習(xí)慣、性格、學(xué)識(shí)、能力等方面的變化。
習(xí)慣方面的變化：_______________________
學(xué)識(shí)方面的增長(zhǎng)：_______________________
性格方面的變化：_______________________
能力方面的提高：_______________________
總結(jié)出：每個(gè)人都是不斷變化發(fā)展的，自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過(guò)不斷改正缺點(diǎn)來(lái)完善自己。
（二）認(rèn)識(shí)自我的途徑（板書）
學(xué)生活動(dòng)：先分組活動(dòng)，各組由一名同學(xué)負(fù)責(zé)，每位同學(xué)先將前面填過(guò)的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)表格展示給大家，其他同學(xué)在此基礎(chǔ)上提出自己的意見。每位同學(xué)對(duì)比自己眼中的“我”和別人眼中的“我”有何不同。然后各組將結(jié)果在全班內(nèi)交流，再由其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)此活動(dòng)，讓學(xué)生了解正確認(rèn)識(shí)自己的途徑。
1、通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己。
2、通過(guò)他人了解自己。
3、通過(guò)集體了解自己。
每位同學(xué)記錄活動(dòng)結(jié)果，全面認(rèn)識(shí)自己。并以此為參考，經(jīng)常自我檢查，努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，不斷更新和完善自我。請(qǐng)記住，認(rèn)識(shí)自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛(ài)，你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。
日新又新我常新 —— 初中政治第一冊(cè)教案 篇5
第一框 日新又新我常新——第一課時(shí)
一、鏈接新課標(biāo)
新課標(biāo)對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容提出如下要求：“了解自我評(píng)價(jià)的重要性，客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，形成比較清晰的自我整體形象。”
二、教學(xué)總體設(shè)想及依據(jù)
利用故事、活動(dòng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生在活動(dòng)及討論中了解自我評(píng)價(jià)的重要性。并通過(guò) 學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等發(fā)現(xiàn)全新的自我。在此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟個(gè)人在變化中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自己，不斷彌補(bǔ)不足，完善自己。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中，力爭(zhēng)通過(guò)情境引發(fā)學(xué)生思考，在課內(nèi)給學(xué)生提供展示自己的機(jī)會(huì)。
三、本教案的特色和風(fēng)格
以活動(dòng)為載體，使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，在動(dòng)中學(xué)，在動(dòng)中悟，在悟中成長(zhǎng)。
四、教學(xué)目標(biāo)
[知識(shí)目標(biāo)] 懂得全面地認(rèn)識(shí)自我，必須既注重自己的外在形象，又注重內(nèi)在素質(zhì)；既 看到自己的優(yōu)點(diǎn)，又要看到自己的不足；懂得用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自我，不斷更新、完善自己。
[能力目標(biāo)] 能用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自我；培養(yǎng)合作能力。
[情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)] 認(rèn)識(shí)自我、悅納自我；完善自我，注重自我整體形象。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
全面地認(rèn)識(shí)自我不僅關(guān)系到學(xué)生對(duì)后續(xù)知識(shí)的認(rèn)知，而且對(duì)今后的人生道路具有重要 的意義。故是重點(diǎn)。初一學(xué)生容易做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)中的矮子，所以如何將教學(xué)目標(biāo) 轉(zhuǎn) 化為學(xué)生的行動(dòng)是教學(xué)的難點(diǎn)。
六、教法及教具
教法 故事講述、情境教學(xué)、小組合作討論等。
教具 多媒體。
七、整體板書或課件流程設(shè)計(jì)
八、課時(shí) l課時(shí)。
九、具體教學(xué)過(guò)程
課前播放歌曲《小小的我》，讓歡快、愉悅的音樂(lè)給學(xué)生創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，并形成和諧的教學(xué)情境，為順利導(dǎo)課作鋪墊。
導(dǎo)入 新課
故事引入。(請(qǐng)班上擅長(zhǎng)說(shuō)故事的學(xué)生將下面的故事繪聲繪色地表述出來(lái)。)
森林中要舉辦“大”比賽，老十走上擂臺(tái)，動(dòng)物們高呼“大”。大象登場(chǎng)表演，動(dòng)物們也歡呼“大”。這時(shí)，臺(tái)下角落里的一只青蛙氣壞了，難道我不大嗎?青蛙“嗖”地跳上一塊巨石，拼命地鼓起肚皮，并神采飛揚(yáng)地高喊：“我大嗎?”
“不大！”傳來(lái)一片嘲諷之聲。青蛙不服氣，繼續(xù)鼓肚皮。隨著“嘭”的一聲，肚皮鼓破了。可憐的青蛙至死也不知道它到底有多大。
教師 “可憐的青蛙”因?yàn)槭裁炊蓱z?
(學(xué)生回答，引導(dǎo)學(xué)生與之前欣賞的歌曲作比較。)
教師 青蛙的可憐在于它沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?平時(shí)我們的眼 光審視的都是別人，今天，要好好地認(rèn)識(shí)自己。讓我們把目光對(duì)準(zhǔn)自己，“我”是今天的主角。
自我新認(rèn)識(shí)(板書)
活動(dòng)一 猜猜我是誰(shuí)(投影)
發(fā)給學(xué)生表格，讓學(xué)生填寫5～10句描寫自己的句子“我是……”，不必具名。
猜猜我是誰(shuí)
我是 _____________________；
我是 _____________________；
我是 _____________________ ……
將表格收回，請(qǐng)學(xué)生隨機(jī)抽取，念出其中的句子。大家一起猜是誰(shuí)寫的，并請(qǐng)說(shuō)出，理由。
(在學(xué)生表述理由時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真正要表述的“我”，必須從外在和內(nèi)在加以認(rèn)識(shí)，這才是比較完整的“我”。)
教師總結(jié)
對(duì)“我”的認(rèn)識(shí)，既要從外在形象人手，又要發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在素質(zhì)。
1.既要注重自己的外在形象，又要注重自己的內(nèi)在素質(zhì)(板書)
活動(dòng)二 她美嗎?(投影)
場(chǎng)景一 一個(gè)夏天的中午，我乘公交車去上班，運(yùn)氣不佳，沒(méi)有座位。旁邊的座位上坐 著一位漂亮的姑娘，那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目，也為枯燥的行程增添了一絲愉悅。
問(wèn)題一 她美嗎?為什么?(學(xué)生回答)
場(chǎng)景二 不久，上來(lái)一位抱著嬰兒的農(nóng)村婦女，站在我們身邊。車子顛簸得厲害，那婦 女一手緊緊抓住扶手，一手抱著哇哇啼哭的嬰兒，隨著車子的顛簸不斷搖晃著身體。不時(shí)碰到坐著的那位姑娘，時(shí)時(shí)念叨著“對(duì)不起，對(duì)不起”。
問(wèn)題二 如果你是她，你會(huì)怎么做?(適時(shí)進(jìn)行道德滲透)
場(chǎng)景三 只見她皺緊了眉頭，急促地拍打著衣服，如見瘟神般地將身子閃開，一邊說(shuō)著： “真倒割”一邊將頭轉(zhuǎn)向窗外。
問(wèn)題三 她美嗎?為什么?(學(xué)生回答，陳述理由)
問(wèn)題四 從這個(gè)故事中我們學(xué)到什么?(學(xué)生討論1～2分鐘，回答)
教師 正如這個(gè)故事最后所說(shuō)的，再看她，她仍以剛才的姿勢(shì)坐著，“我’’卻再也不感到賞心悅目了。美的事物值得欣賞，但美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。
2.既要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，又要認(rèn)識(shí)自己的不足(板書)
活動(dòng)三 真實(shí)的我——快樂(lè)天使、智慧老人齊幫忙(投影)
填寫表格，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足
我的優(yōu)點(diǎn) 我的不足
1、 1、
2、 2、
…… ……
準(zhǔn)備：快樂(lè)天使和智慧老人的標(biāo)志。
方式：以學(xué)習(xí)小組為單位，在自己填寫的基礎(chǔ)上，可以選擇充當(dāng)快樂(lè)天使，贊美同組成員的優(yōu)點(diǎn)；或選擇當(dāng)智慧老人，真誠(chéng)地提出同組成員的不是。
(可以請(qǐng)同學(xué)充當(dāng)快樂(lè)天使和智慧老人，幫自己找出優(yōu)點(diǎn)和不足)。
要求：贊美和提出不足都要真心、真誠(chéng)，從幫助同學(xué)的角度出發(fā)，不能冷嘲熱諷。
思考：“（1）填完表格之后的感受；(2)對(duì)比過(guò)去和現(xiàn)在，你的優(yōu)點(diǎn)和不足有變化嗎?(3)快樂(lè)天使和智慧老人的評(píng)價(jià)，對(duì)你有何啟發(fā)?
(學(xué)生討論并回答，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待今天的自己和存在的不足。)
教師 “金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和不足，重要的是我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待自己，通過(guò)不斷彌補(bǔ)不足來(lái)完善自己。
3.發(fā)展地看待自己：更新自己，完善自我(板書)
教師 誰(shuí)是我們生命價(jià)值的創(chuàng)造者?我們自己!每個(gè)人都是不斷發(fā)展變化的，我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也是不斷地變化的，我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待自己，通過(guò)不斷改正缺點(diǎn)來(lái)完善自己，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
活動(dòng)四 改造缺點(diǎn)。(投影)
讓學(xué)生討論什么樣的缺點(diǎn)是可以改造的，教師可適當(dāng)提示。如貪玩、好動(dòng)等。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生明白缺點(diǎn)是可以改造的，從而樹立起發(fā)展地看待自己的觀點(diǎn)。
新課小結(jié)
教師 太陽(yáng)每天升起，開始嶄新的一天。同學(xué)們，明天的你又將是一個(gè)全新的你。我由衷地希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蛘_地認(rèn)識(shí)自釓把握自我，用自己的雙手去設(shè)計(jì) 自我，超越自我，蛔造出一個(gè)嶄新的自我!有這樣一句話，現(xiàn)與同學(xué)共勉：“在這世界上你是獨(dú)一無(wú)二的一個(gè)。生下來(lái)你是什么，這是世界給你的禮物；你將成為什么，這是你給世界的 禮物。”
十、開放性評(píng)估題
找出自己的缺點(diǎn)，然后分析一下如何改造這些缺點(diǎn)。
撰寫：義烏市蘇溪鎮(zhèn)中 朱文雅(曾獲義烏市優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng))
義烏市教育局教研室 施文德(課改辦副主任、政治教研員)
第二課時(shí)：認(rèn)識(shí)自我的途徑
一、鏈接新課標(biāo)
課程標(biāo)準(zhǔn)“成長(zhǎng)中的我”中“認(rèn)識(shí)自我”部分對(duì)本教學(xué)內(nèi)容的要求是：“了解自我評(píng)價(jià)的重要性，客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，形成比較清晰的自我整體形象。”
如期而至的青春，帶來(lái)了中學(xué)生生理、心理的不斷變化，也帶來(lái)了自我意識(shí)的增強(qiáng)。但由于年齡和閱歷的制約，他們的自我認(rèn)識(shí)往往會(huì)有偏差，或是自卑，認(rèn)為自己不如別人，失去信心；或是清高，對(duì)別人不屑一顧，像只驕傲的孔雀。為此，讓學(xué)生通過(guò)各種途徑全面、客觀地認(rèn)識(shí)自我非常重要。
二、教學(xué)總體設(shè)想及依據(jù)
本課的主題是認(rèn)識(shí)自我的途徑，它的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是創(chuàng)造各種條件幫助學(xué)生形成比較清晰的自我整體形象。課堂教學(xué)通過(guò)下列板塊來(lái)進(jìn)行：
教學(xué)設(shè)想 依據(jù)
活動(dòng)：“人貴有自知之明”。采用“照魔 ”的活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。 采用“魔鏡”的童話形式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)揮學(xué)生的想像力。
活動(dòng)：“以人為鏡”。以猜謎等形式，讓學(xué)生了解他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。 有利于學(xué)生客觀地對(duì)待自己，客觀地評(píng)價(jià)別人，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性。
活動(dòng)：“有則改之，無(wú)則加勉”。通過(guò)自我分析，鞭策自己，勉勵(lì)自我。 通過(guò)多方面的調(diào)查、交流，讓更多的角色參與課堂活動(dòng)，使課堂更具有開放性。
做一名不斷更新自我，完善自我的人。 通過(guò)行為訓(xùn)練，加深學(xué)生印象，使之學(xué)有所得，行有所進(jìn)
三、本教案的特色和風(fēng)格
本教案最大的特色是利用各種方式，多方聚焦，來(lái)認(rèn)識(shí)自我。活動(dòng)形式多樣，學(xué)生樂(lè)于參與。總體風(fēng)格：輕松愉快、寓教于樂(lè)、課堂結(jié)構(gòu)板塊清晰。
四、教學(xué)目標(biāo)
[知識(shí)目標(biāo)] 了解認(rèn)識(shí)自我的幾種途徑。
[能力目標(biāo)] 通過(guò)自我分析、相互討論，提高自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力；培養(yǎng)辯證地看 待他人和自我的能力。
[情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)] 悅納自我，善待自我，發(fā)展自我。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：如何對(duì)待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。人是社會(huì)的人，生活在社會(huì)環(huán)境中的我，總會(huì)受到他人的品頭論足，重要的是我們應(yīng)以什么樣的態(tài)度正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，從而正確認(rèn)識(shí)自我。
難點(diǎn)：如何進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，如何對(duì)待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，家庭的溺愛(ài)往往使學(xué)生不能正確、清楚地認(rèn)識(shí)自我；許多學(xué)生的自我分析意識(shí)不強(qiáng)，過(guò)分依賴他人評(píng)價(jià)，會(huì)使自我認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差；同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生往往評(píng)說(shuō)別人容易，而認(rèn)識(shí)自己的不足之處相當(dāng)困難，這也是七年級(jí)學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。
六、教法及教具
教法 活動(dòng)教學(xué)法。
教具 16K白紙、鏡子、倡議書、音樂(lè)、學(xué)生座位(可以由學(xué)生自由組合，以六人為一學(xué)習(xí)討論小組，面向黑板呈U型排列)
七、整體板書或課件流程設(shè)計(jì)(見教學(xué)過(guò)程 )
八、課時(shí) l課時(shí)。
九、具體教學(xué)過(guò)程
(一)人貴有自知之明。
教師 同學(xué)們，誰(shuí)最了解自己?是我自己，還是別人?下面，讓我們一起來(lái)做游戲，你們 想試試嗎?(照魔鏡)同學(xué)們只要對(duì)著魔鏡念：“魔鏡，魔鏡，我愛(ài)你，你可以告訴我，我是一個(gè)怎樣的人嗎?”然后注視鏡子30秒。這時(shí)，同學(xué)們一定注意力高度集中，要邊看邊想生活中的自己。魔鏡就會(huì)告訴你……然后把魔鏡說(shuō)的話記下來(lái)，完成下面的表格：
最大的優(yōu)點(diǎn)：
最大的缺點(diǎn)：
最驕傲的是：
最后悔的是：
最想做的是：
最喜歡的是：
印象最深刻的是：
我是一個(gè)__________________________________________________________的人。
讓幾個(gè)學(xué)生展示并自我評(píng)價(jià)……
通過(guò)自我反思認(rèn)識(shí)自己(板書)
(二)以人為鏡可以明得失。
引入：讓學(xué)生做用自己的眼睛觀察自己的嘴巴的游戲。
(同學(xué)們實(shí)踐，談感受。教師總結(jié)：可見，自己觀察自己是不全面的，只有通過(guò)他人才能全面觀察到自己，進(jìn)而導(dǎo)入 第二條途徑：通過(guò)他人了解自己。)
游戲：“猜猜這是誰(shuí)。”
(發(fā)下紙條，正面讓學(xué)生寫上對(duì)自己熟悉，的一位同學(xué)的評(píng)價(jià)，背面寫上名字。用投影，讓其他學(xué)生猜。)
教師 俗話說(shuō)，以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。這說(shuō)明往往是當(dāng)局者迷，旁觀者清，因此善于通過(guò)他人了解自己，就能幫助我們更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)、了解自己。
通過(guò)他人了解自己(板書)
(三)有則改之，無(wú)則加勉
教師 金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，如果通過(guò)他人了解自己， 則更容易全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，所以我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，冷靜地分析，“有則改之，無(wú)則加勉”。
為了讓同學(xué)們能夠更加準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識(shí)自我，老師請(qǐng)了幾位家長(zhǎng)、老師、畢業(yè)的校友光臨課堂。請(qǐng)家長(zhǎng)談“我眼中的兒子(女兒)”，老師談“我的學(xué)生”，校友談“那一年我讀七年級(jí)”。
聽子剛才大家對(duì)同學(xué)們的評(píng)價(jià)，加上前兩種評(píng)價(jià)(自我、他人評(píng)價(jià))，就構(gòu)成了一個(gè)多層 次、多方位的立體評(píng)價(jià)體系，這就是集體的力量，也是我們認(rèn)識(shí)自我的第三條途徑。
通過(guò)集體了解自己(板書)
教師 剛才我們學(xué)習(xí)了認(rèn)識(shí)自我的三條途徑，也進(jìn)行了評(píng)價(jià)。現(xiàn)在我們回過(guò)頭反思自 我認(rèn)識(shí)的內(nèi)容需不需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷模缓竽贸隽硪粡埣垼们‘?dāng)?shù)姆绞?可以用文字、畫畫等)來(lái)表示應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)什么、改進(jìn)什么。
(老師巡視并適當(dāng)點(diǎn)撥、啟發(fā)，得出我們要做一名不斷更新、完善自我的人。)
做一名不斷更新自我，完善自我的人(板書)
由班長(zhǎng)宣讀《做一名不斷更新自我、完善自我的人》倡議書，播放主題曲《我是一只小小鳥》，以學(xué)習(xí)討論小組為單位上來(lái)簽名，把它張貼在教室后面激勵(lì)全班同學(xué)。努力使自己成為一名不斷更新自我、完善自我的人。
結(jié)束：畫面展現(xiàn)飛機(jī)在藍(lán)天中自由飛翔。
作業(yè) 布置 暢想十年后的我
十、資料包
知彼知己，百戰(zhàn)不殆
“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。”(《孫子兵法·謀攻篇》)其意思是：了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會(huì)有危險(xiǎn)；不了解敵人，但了解自己，或勝利，或失敗；既不了解敵人，也不了解自己，那么，每次用兵都會(huì)有危險(xiǎn)。“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，雖然只有8個(gè)字，卻是顛覆不破的真理。自有戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，這條真理就為軍事家們所關(guān)注，并且是克敵制勝的法寶。在實(shí)踐中，知彼果不易，知己也并非易事。指揮員往往由于思想方面的片面性，或者輕估敵人，夸大自己；或者夸大敵人，對(duì)自己估計(jì)不足。造成此種情況的最根本原因，就是只憑個(gè)人認(rèn)識(shí)和個(gè)人感情用事。
田忌賽馬
田忌賽馬是兼有以己之長(zhǎng)，攻人之短和丟卒保車的混合計(jì)謀。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)威王很喜歡賽馬。齊國(guó)的大將軍田忌與其比賽，往往是賽三場(chǎng)柵三場(chǎng)，每次與齊威王較量都輸?shù)舨簧俳鹱印Ｒ淮危瑢O臏去看賽馬，經(jīng)過(guò)觀察，他認(rèn)定，就馬的力氣而論，雙方相差不多，都有上、中、下之分。當(dāng)然良馬都在君主的馬廄里。每次田忌都用良馬對(duì)君主的良馬，劣馬對(duì)君主的劣馬，依次角逐，自然輸?shù)簟Ｓ谑牵瑢O臏為田忌出計(jì)：第一場(chǎng)先用下等馬與國(guó)君上等馬對(duì)賽，第二場(chǎng)用上等馬與國(guó)君的中等馬對(duì)賽；第三場(chǎng)再用中等馬與國(guó)君的下等馬對(duì)賽。田忌按孫臏所說(shuō)的去辦，
結(jié)果再賽時(shí)，第一場(chǎng)雖然輸了，但第二場(chǎng)和第三場(chǎng)得了勝利，終于二比一贏了國(guó)君。德國(guó)著名軍事家克勞塞維茨有言：“你必須通過(guò)巧妙地運(yùn)用你所擁有的一切，而在某一次決定性的地點(diǎn)，創(chuàng)造出一種相對(duì)優(yōu)勢(shì)來(lái)。”