《少年閏土》教學(xué)雜談

　　就拿《少年閏土》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)吧：短短80分鐘我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)生字、了解四個(gè)部分的內(nèi)容、理解含義深刻的四句話、學(xué)習(xí)作者寫人的方法并練習(xí)、讓學(xué)生讀課文至少三遍、給學(xué)生留10～20分鐘時(shí)間自主學(xué)習(xí)或小組交流或全班討論。時(shí)間都讓大量的分析課文給占了，學(xué)生幾乎沒有當(dāng)堂背誦課文的時(shí)間，然而在課堂上進(jìn)行即時(shí)背誦是非常有效率的一種方式。
【遼寧省鞍山市立山區(qū)前沙河小學(xué)　張　靜】
〖給學(xué)生預(yù)留創(chuàng)新的時(shí)空·適當(dāng)延長(zhǎng)提問(wèn)的解答距〗
　　心理學(xué)上把從問(wèn)題的提出到解決的過(guò)程，稱為解答距，根據(jù)解答距的長(zhǎng)短、深淺把問(wèn)題分為四個(gè)等級(jí)。一是微解答距，學(xué)生看書即可回答。
　　如教學(xué)《少年閏土》一文，問(wèn)學(xué)生：“閏土的外貌怎樣？”書上有“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”等內(nèi)容，學(xué)生回答不必動(dòng)腦筋。二是短解答距，答題與課文內(nèi)容有些變化，不是照本宣科回答問(wèn)題。如問(wèn)：“從閏土的外貌看，他是怎樣一個(gè)人？”學(xué)生需要通過(guò)理解概括才能得出他是一個(gè)健康的農(nóng)村孩子的結(jié)論。三是長(zhǎng)解答距，它需要綜合有關(guān)知識(shí)來(lái)解題。如問(wèn)學(xué)生：“他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空”，這話表達(dá)了“我”怎樣的感情？學(xué)生需要通過(guò)對(duì)“我”和閏土的生活及周圍環(huán)境進(jìn)行比較分析，才能認(rèn)識(shí)到“我”對(duì)自己所處地位的不滿，對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往。四是新解答距，要求用自己獨(dú)特的方式解答，答案有一定的創(chuàng)造性，有較高的難度。如要求學(xué)生根據(jù)“我”的身份，對(duì)照閏土的外貌，想象“我”有怎樣的外貌。
　　提問(wèn)是教師組織課堂教學(xué)的基本手段之一，其目的在于開拓學(xué)生的智慧。如果教師在課堂上提出一個(gè)又一個(gè)微解答距、短解答距的問(wèn)題，要求學(xué)生靜心聽，齊聲答，而且希望學(xué)生都按教師事先想好的答案來(lái)回答，就削弱了學(xué)生的主體地位，學(xué)生所發(fā)展的只是機(jī)械的被動(dòng)的“應(yīng)答性行為”，與我們所要培養(yǎng)的具有主動(dòng)創(chuàng)新精神的“探究性行為”的人是背道而馳的。所以教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮適當(dāng)提高解答距的等級(jí)，多設(shè)計(jì)一些長(zhǎng)解答距和新解答距的提問(wèn)，讓學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動(dòng)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，嘗試解決新問(wèn)題，同化新知識(shí)。這樣學(xué)生的思維才有可能進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新的火花。當(dāng)然，提問(wèn)也不能超出學(xué)生的承受能力，高得多數(shù)學(xué)生難以企及。提問(wèn)的解答距應(yīng)控制在大部分學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，或者能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平幫助學(xué)生把較長(zhǎng)解答距的提問(wèn)分解到學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，依靠學(xué)生的努力，把“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為高一級(jí)的現(xiàn)有發(fā)展水平。
【浙江省桐鄉(xiāng)市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)　胡敏敏】
〖讓學(xué)生在課堂上“亮”起來(lái)·開放合作，發(fā)揮孩子的個(gè)性特質(zhì)〗
　　學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)討論，則顯得更能激起學(xué)生生命意識(shí)的欲望。如：教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，一位教師提出“當(dāng)時(shí)的社會(huì)，如果要你選擇，你想做閏土還是做課文中的‘我’？想做閏土的坐在左邊（稱正方）；做“我”的坐右邊（稱反方）；要求：⑴　先在組內(nèi)討論，準(zhǔn)備充分的理由。⑵　在爭(zhēng)辯過(guò)程中，當(dāng)你覺得被對(duì)方說(shuō)服，可改變你的選擇，并變動(dòng)座位。”不多久，雙方各自陳述自己的理由。有人喜歡做閏土，因?yàn)槔蠋焺偛耪f(shuō)的那個(gè)社會(huì)，正是閏土小的時(shí)候，我就喜歡小時(shí)候自由自在的閏土，可以捕鳥、撿貝殼、刺猹、看跳魚兒，多有趣！反方也提出：閏土雖然自在，但他沒能受教育，是個(gè)野孩子，太無(wú)聊了，這樣能行嗎？哪像“我”，盡管不是很自由，但能受良好的教育，很有教養(yǎng)……這位教師對(duì)學(xué)生的爭(zhēng)論作出及時(shí)的肯定，覺得這個(gè)問(wèn)題的答案并不重要，重要的是大家投入地研究這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，同時(shí)建議大家課外好好地去讀一讀魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，讀了以后會(huì)對(duì)閏土和魯迅有更全面的了解，也會(huì)深刻地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)。