《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習(通用12篇)
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇1
《美猴王》
教學目標:
1、掃除文字障礙,理清結構層次,圍繞課后思考與練習學習課文。
2、培養聯想能力,想象心目中的美猴王形象。
3、了解美猴王天地生成,聰明靈巧,本領超群,有膽有識,深孚眾望的特點,能有層次地復述課文,做到連貫、流利、清楚。
4、培養口頭表達能力。
教學重點:
1、了解美猴王天地生成,聰明靈巧,本領超群,有膽有識,深孚眾望的特點,能有層次地復述課文,做到連貫、流利、清楚。
2、培養口頭表達能力。
教學難點:培養口頭表達能力;能有層次地復述課文,做到連貫、流利、清楚。
跟老師一起學:
1、孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術形象,美猴王——孫大圣——孫悟空,這一藝術形象本身有個發展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術形象。最初是石猴,由于本領高強,又有強烈的自我表現欲,便成了猴王,而且前面加了重要的字:美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢?我們一起來學習本文。
2、了解有關作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、朗讀課文,掃除文字障礙。
詞語:
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 力倦神疲
拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮 滔滔不絕
4、課文雖是節選,但情節清晰,內容完整。全文按情節的發展可分為三部分:
第一部分(第1自然段) ,這是情節的開端,寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ,這是情節的發展,寫石猴的山間生活和發現水簾洞。這一部分又可分為兩層:
第一層:(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層:(第3自然段),寫眾猴玩耍,以及發現了瀑布。
第三部分:(第4自然段),寫石猴發現水簾洞,帶領眾猴進洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完),寫石猴帶領眾猴進洞居住,被擁戴為王。
5、本文塑造了美猴王的形象,美猴王 “美”在哪里?
他有哪些性格特點?
6、這個形象既有神的色彩,又有猴的特點和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
7、從石猴的身世、行為、語言等幾個方面:美猴王的“美”表現在:身世美、行為美和言語美這三個方面,作者通過這三方面生動的描寫,主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴進洞居住這兩件事的描述,刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。這是個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
8、美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。
9、思考:美猴王具有怎樣的性格特征?
美猴王的性格特征。
明確:聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望,他是猴,是人,又是神。
猴,表現他的生物性;人,表現他的社會性;神,表現他的傳奇性。
10、我們看《西游記》時,都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已,也常常會發出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通,你將如何?請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題,充分發揮想象寫一寫。
11、同學們,我們學習了《美猴王》,不僅了解了神話的特點,認識了“美猴王”美在哪里,對這一形象也有了新的認識,更重要的是大家發揮了想象力,鍛煉了自己的表達能力。希望同學們在今后的學習中能像美猴王那樣積極主動,增強自我表現欲,把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
《長城贊》
教學目標:
1、介紹長城的知識;
2、了解對聯的常識。
教學重點:
1、對聯的常識;
2、說明的順序。
跟老師一起學:
1、檢查預習情況:
1)介紹長城的知識。
2)對對聯的了解。
2、課文分析
《長城贊》
(1)這是一副對聯,一副全面贊美長城的對聯,是對聯中的珍品。
(2)上聯從時間起筆,點明長城是經過幾千年的艱苦勞動而完成的。接著指出在修筑長城過程中“將帥吏卒”、“黎庶百工”所付出的艱辛努力,最后盛贊中華民族的聰明才智和堅強毅力及長城的深遠的歷史、現實意義。
(3)下聯從空間入筆,描繪長城的雄姿:蜿蜒盤旋,起伏奔騰,壯麗磅礴,如玉帶,似明珠,最后指出長城在世界在人類歷史上的豐碑式的地位。
(4)全聯句式整齊,對仗工整;音韻和諧,意境開闊;內容博大,意義深遠;是對聯中的精品,能給長城增色生輝。
3、朗誦課文。
《索橋的故事》
1、教學目標
生字:
堰yàn 岷mín 坪píng 葺qì
多音字:
正音字:堤dī不讀tí 摔shuāi 不讀suāi
詞語:
縫隙:裂開或自然露出的狹長的空處。
雪冤:洗刷冤屈。
2、重點、難點:
重點:教學設計>文章的脈絡層次。
難點:故事中所蘊含的精神。
跟老師一起學:
1、作家簡介:巴金:原名李堯棠,四川成都人。現代著名作家。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》;散文集《隨想錄》。解放后曾先后擔任中國作家協會上海分會主席,上海市文聯主席及多家雜志主編。
2、課文分析:
概括每一段的內容:
1)介紹索橋的位置、名稱、橋面、橋欄、橋墩。
2)寫我走索橋的經過及所見。
3)寫“魚嘴”的意義。
4)寫何先生夫婦造橋的經過。
5)寫走下索橋的感受。
6)收束全文,揭示全文主旨。
3、從上述內容看,本文不在寫“橋”,而重點是寫與索橋有關的故事,通過寫故事來表現人物的精神特點,揭示全文的主旨。即“比故事更美,更好的東西”。也就是上文所說的“那樣的心,那種想幫助多數人,想跟多數人的心貼近,為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心”。
4、本文以索橋為線索,以故事為內容,以人物的精神為主題。
第一段寫一個鄉下人和兩個孩子過橋有什么作用?
表現索橋給人們的生活帶來的便利。
5、作者著重寫“魚嘴”有什么作用?
交待“魚嘴”的作用。引出下文的都江堰。
6、文題是“索橋的故事”,為什么還要寫都江堰?
(索橋造福于人民,寫索橋是為了歌頌造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程,二者相呼應,深化主題。)
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇2
一、 教學目標:
1. 抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音:鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習抓住人物的動作、語言特點,刻畫人物個性
教學重、難點
重點:能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句,并具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了人的特點。
難點:抓住人物的動作、語言特點,刻畫人物個性
教學方法 ——教師引導與學生自主、合作、探究相結合。
課時安排 ——2課時
二、 課文字詞(分發,不然教學進度來不及)(按其在課文中出現的順序)(板書出字詞)
開辟:開天辟地。
天真地秀,日精月華:天地日月的靈氣。
遂suì:于是。
迸裂: bèng 裂開并往四處飛濺。迸,向處濺出或噴射;突然碎裂。
麋mí鹿:哺乳動物,毛淡褐色,雄的有角,角像鹿,尾像驢,蹄像牛,頸像駱駝,但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順,吃植物。
宿:sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)
山中無甲子:(天干地支)山中生活不分年月。天干地支,簡稱“干支”。在中國古代的歷法中,甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法。六十組干支字為一個周期,叫一個甲子。
玩 耍 :shuǎ 嬉戲
奔:bēn(奔跑);bèn(投奔)
滔滔不竭:象流水那樣毫不間斷。指話很多,說起來沒個完。滔滔:形容流水不斷。
瞑míng目:閉著眼。瞑,閉眼。
徑jìng:直接。
當:dāng(當然);dàng(當鋪)
石碣jié:石碑。
鐫juān:雕刻。
喜不自勝:高興得不能控制自己。
造化:福分。
天造地設:指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。造:制作;設:安排。
頑劣:頑皮不順從。
力倦神疲pí:指氣力削減了許多,精神也疲倦了。
拱服:敬畏服從。
三、 課文朗讀:
四、 課文導語:
猴哥、 猴哥,你真了不得。五行大山壓不住你,蹦出個孫行者。猴哥 、猴哥,你真太難得。緊箍咒再念,沒改變老孫的本色。拔一根毫毛,吹出猴萬個。眨一眨眼皮,能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你,哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣,懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳,你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁。
五、 常識(分發)
吳承恩(約1500~約1582),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家,他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。少年時,就已名冠鄉里,他除奮好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好,這對他創作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績,取得了科舉生員的資格,與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。
第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓,吳承恩在以后三年內,專心致意地在時文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。
兩次鄉試的失利,再加上父親的去世,對吳承恩的打系是沉重的。在他看來,考不取舉人,不僅付資無由,而且愧對父母,有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運不濟,他認為“功名富貴自有命,必須得之無乃癡?”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養家活口的手段。家中生活來源,除了每月從學府里領回六斗米外,只能坐食父親所留遺產了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達,但他和他的《西游記》,在中國學取得了光輝而崇高的地位,永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”節選出來的。《西游記》共 100 回,小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發出來的。
《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話,戲曲的基礎上,并熔進現實生活的內容,創作出一部宏大的神話小說,它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛,一路降魔伏妖,最后取得真經的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象,創造了神奇絢麗的神話世界,情節生動、奇幻、曲折,人物語言生動流利,富有鮮明的個性特征,表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力。
《西游記》內容梗概:全書情節可分為四部分:第一,從第1回至第7回,敘述孫悟空出生、求仙及得道,大鬧“三界”;第二,從第8回至第12回,描寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交代取經緣起;第三,從第13回到第99回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧,一路斬妖除怪,化險為夷,平安到達西天;第四,第100回為全書的結尾,描寫師徒四人取經回到東土,都修成正果。
六、 課內問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)
1、孫悟空的名字演變:
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰勝佛
2、文章段落層次:
開端(第1自然段)石猴出世。
發展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發現水簾洞。
第一層(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段),寫眾猴玩耍,發現了瀑布。
高潮、結局(第 4 自然段),石猴發現水簾洞,帶領眾猴進洞居住,被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”),寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結尾),寫石猴帶領眾猴進洞居住,被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發現洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風,化作一個石猴”,寫石猴是天地生成。石猴出生表現了他“神”的特點。
這樣起筆,讓石猴出一世就顯出神異出眾,也為后文寫孫悟空的神通廣大,除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的,這樣寫表現了石猴的哪些特點?
行動、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機智、靈巧
5、 當眾猴發現瀑布飛泉時,石猴是怎樣說的?這說明了什么?
石猴“跳”出來,應聲 “高”叫:“我進去!我進去!”這說明他膽大超群,不同一般。則已帶有“人”的特點。
6、 在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中,重點描寫了他哪些動作和語言?從中可以看出石猴的哪些特點?
發現水簾洞。 “你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣,碣上鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細,善于觀察。能夠識字,這是人的特點;無師自通,則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵欠道:‘大造化!大造化!’” “石猴道:‘沒水,沒水……’”這些動作和連續重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住,也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想,表現了“人”的特點。
這一部分寫石猴入瀑,發現水簾洞,他向眾猴描述了洞中的情景,提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫,表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群,集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用?
——表現了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點?
聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。
(正面描寫:外貌、動作、語言、神態/表情)
美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細、聰明過人、見識超群。
9、講故事:——保留
拔一根毫毛,吹出猴萬個。眨一眨眼皮,能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你,哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣,
懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳,你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁。
“你的故事千家說”,給學生十分鐘時間講《西游記》故事。如:《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發揮想象,請以“假如我是孫悟空”為題,或以“俺老孫”的口吻,寫一段文字。字數不限。
11、介紹網絡知識。什么是網站,什么是是網頁及網絡內容形式等。
現在要讓你們班做一個美猴王網站,請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。
“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”
12、總結:
中國古典文化燦爛輝煌,我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉,假如通過我們的學習,你對古典文化開始有點興趣,那趕快讀名著吧,知識的寶藏等著你們去挖掘。
13、觀看影視片段:(裁剪中)
七、 中心思想:
通過石猴發現水簾洞,帶領眾猴進洞居住,而被擁戴為王的故事,交代了美猴王的來歷,刻畫了智慧靈巧、本領高強、深孚眾望的美猴王形象,歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇3
標 題14《美猴王》學習目標1、了解我國古代長篇神話小說《西游記》2、學習小說中塑造藝術形象的表現手法3、體會本文語言通俗,簡潔,生動的特點學習重點:
了解作者如何通過動作、語言描寫成功塑造一個集“猴”、“神”、“人”特點于一身的藝術形象的。學習難點:美猴王到底“美”在什么地方?
學習內容
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學習要求一、練習回顧1、《美猴王》選自《 》第一回,作者是 , 代小說家,字 ,號 。2、欣賞動畫版《西游記》主題曲:猴哥猴哥,你真了不得,五行大山壓不住你,蹦出個孫行者,猴哥猴哥,你真太難得,緊箍咒再念,沒改變老孫的本色,拔一根毫毛,吹出猴萬個,眨一眨眼皮,能把鬼識破,翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威風山崩地也裂,哪里有難都想你,哪里有險都有哥,身經百戰打頭陣,懲惡揚善心如佛,你的美名萬人傳,你的故事千家說,金箍棒啊永閃爍,掃清天下濁。二、自學討論:
1、字詞積累:
鐫( ) 迸裂( ) 遂( ) 澗( )麋鹿( ) 瞑目( ) 石碣( )徑( ) 呵欠( ) 力疲神竭( ) 喜不自勝( )
家當( )抓耳撓腮( )
2、整理課文層次,理清故事情節,課文可分為幾個部分,概括每一部分的內容。
三、展示提升
1、分析“美猴王”這一藝術形象,“美猴王”它美在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩,又有猴的的特點和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
4、本文在語言藝術上有什么特色?請舉例說明。
四、瀏覽鞏固
熟讀課文,用自己的話講講石猴來到世上、成為美猴王的故事。
五、抽測達標
學習反思
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇4
教學目的:
了解小說的特點;整體感知課文,把握小說的一般結構;著重引導學生把握小說刻畫人物形象的常用方法——語言、動作的描寫,學習運用語言、動作的描寫,刻畫人物性格的特征。
教法設想:
抓住初一學生好動、好勝的特點,引入競爭機制(金星榜),課堂采用“趣味活動快車”的形式,激發學生的學習興趣,使學生學習情緒始終飽滿。
教學計劃:兩課時
◆第一個半節課教學要點:引導學生預習課文,掃除字詞障礙。分發材料(《西游記》導讀)。
◆第二節課教學要點:領會小說的特點;整體感知課文,把握小說的結構特點;學習刻畫形象的常用方法——語言、動作的描寫,訓練學生的寫作能力。
◆第二個半節課教學要點:交流《我的同班同學》的片斷描寫(讀、寫、聽、說綜合訓練)。
第二課時課堂教學實錄
師:上課。(師生問好)
我們先欣賞一段音樂(錄音播放《西游記》的插曲片段,許多同學露出了笑臉)。
師:(錄音停)哪一個同學能說說這段歌曲的名字?
(學生們紛紛舉手,可惜都答錯,有些學生緊皺雙眉。)
提示:剛才你們聽到歌曲的最后一句是什么?
生:(不約而同)莊嚴我神州大地(笑)
師:對啦!歌名是《莊嚴我神州大地》。《西游記》的插曲很多,如:《青青菩提樹》、《我欲成仙》、《敢問路在何方》等,有興趣的同學課余可找一找、聽一聽。
(師生共同回顧《西游記》的主要內容,引入趣味活動快車,貼上金星榜,教師作活動說明。)
師:讓我們進入快車的第一站——猜一猜。同學們請認真聽錄音,猜猜《西游記》的故事情節。
(學生情緒激昂,錄音還沒停下,許多學生早已高舉著手。)
(錄音停)
生1:孫猴巧行醫
生2:孫悟空被封為“齊天大圣”
生3:石猴變成美猴王(教師補充:這就是我們要學習課文的主要情節。)
師:這三個同學都回答得很好。(教師分別為一、二、四小組貼上金星,學生熱烈鼓掌。)
這時第三小組暫時落后,沒關系,還有許多問題等著你們回答呢!讓我們進入快車的第二站——講一講。(學生默讀課文5分鐘后,四個小組分別選派一名代表復述課文,而后教師總結。)
生4;
生5:(復述的內容略)
生6:
生7:
師:四個同學都講得不錯,我們分別為他們貼上金星。(全班熱烈鼓掌)下面我們進入快車的第三站——議一議(分小組討論,教師擊掌示意分成四人學習小組)。請各小組組長記好討論題。
※小黑板出示討論題:
1、按照提示劃分故事情節。(整體感知課文)
2、課文重點寫石猴出世或者是猴王來歷?
3、重點部分通過哪些常見的方法刻畫石猴形象的?(教師提示形象的描寫方法)
(教師巡視、參與討論,各小組討論的氣氛熱烈,各組組員出謀獻策,組長忙得不亦樂乎。15分鐘后,討論結束,教師擊掌示意,學生齊刷刷地回到原位。)
師:請各小組派代表回答第一道題目。
(四個小組多分別選派實力最強的同學回答。)
生8:
生9:(劃分故事情節,總結大意)
生10:
生11:
師:(小結)各小組都能按照提示劃分故事情節,但是歸納大意時語言應力求簡潔、明了。從這一點來看第二小組做得最好。
(第二小組熱烈鼓掌,教師替他們貼上一顆金星。)
師:請同學舉手回答第二題。(第三組的同學搶先一步,教師示意回答。)
生12:重點寫猴王的來歷。
師:(追問)為什么?
生12:因為文章的題目是《美猴王》。
師:回答得很好。具體說:猴王的來歷最能表現主題,突出美猴王的性格。同學們寫作文時應圍繞中心安排詳寫、略寫,不要“撿到菜籃子里面的都是菜”。(學生笑)好,我們接著討論第3題。
生13:環境描寫。
生14:外貌描寫。
師:很遺憾,不能幫你們貼上金星。沒關系,讓我們來朗讀課文的重點部分再回答。
(進入快車的第四站——讀一讀,分角色朗讀。學生推薦一名男生充當石猴,眾猴由全班的男生充當,全班同學一起朗讀敘述性的文字。)
(朗讀結束,出現了一個感人的局面,許多同學同時舉手搶答。此時,教師難于定先后,只好讓舉手人數最多的第二組回答。)
生15:語言描寫。
生16:還有動作描寫。
(第二小組又是一陣熱烈的掌聲。教師引導學生結合課文內容把握語言描寫和動作描寫,學生七嘴八舌地講出石猴的特點。)
生17:從“我進去!我進去!”這一句話可以看出石猴的勇敢。
生18:p92頁的第2行——第5行的語言描寫可以看出石猴很想當王。(教師補充:說得很好,這就顯示了石猴逞強、好勝的特性。)
生19:p91頁的動作描寫,如“蹲”、“縱”、“跳”寫出了石猴很厲害,有本領。
生20:不過,石猴也很調皮、好動。
師:你從哪里看出來?
生21:p91頁——p92頁的動作描寫,如:“跑”、“爬”、“搶”、“奪”、“搬”、“移”。
(此時,學生情緒高漲。教師趁熱打鐵,引入快車的第五站——寫一寫。)
師:語言、動作描寫能刻畫形象的特點,同學們寫作文時應學習這一種寫法,讓作文中的人物說說話、做做事,從而自然地展示人物的性格特點。下面我們來寫一寫,通過語言、動作的片段描寫來表現人物的性格特點。記住:只能寫本班的同學,不能出現人物的真實姓名。
(學生紛紛打開練習簿,認真觀察同學,捕捉寫作對象。有的還禁不住微笑著。5分鐘后,師生小結。)
小結:師生一起回顧本節課的內容;教師強調重點。
師:這一堂課第二組獲得最多的金星(第二組歡呼),不過別高興得太早,明天我們再比一比。你們把寫一寫的快車帶回家,明天我們進入快車的第六站——說一說(說特征、猜同學)。
(下課鈴響,師生再見。)
附:(本節課板書的主要內容)
美猴王
△故事情節提示:
開端——發展——高潮和結局
△詳略得當
△語言、動作的描寫
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇5
教學目標
(一)知識與能力目標
1、通過自學理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節,理清小說的開端、發展、高潮和結局。
3、了解小說的基本知識及基本閱讀方法,即通過情節分析理解人物形象。
4、能通過細節描寫體驗人物的思想感情,能聯系生活實際對小說中的人物事件發表自己的看法。
(二)過程與方法
1、激發學生學習興趣,調動學生參與課堂的積極性,重視學生與老師、與學生、與文本的“對話”,并在合作學習中體驗到學習的快樂。
2、重視學生在閱讀中的情感體驗,注重感悟,開拓其思維,培養其創新精神。
(三)情感態度與價值觀
1、了解我國古代小說的藝術成就,領略我國古代先賢們的超人智慧,激發學生民族自豪感。
2、培養學生在生活中積極思索和敢于創新的精神,激發學生獻身祖國的思想。
教學重點
通過情節分析人物形象的小說閱讀方法。
教學難點
理解細節描寫對表現人物形象的作用。
【基礎知識及相關背景】
一、字音及詞義:
麋mí鹿:哺乳動物,毛淡褐色,雄的有角,角像鹿,尾像驢,蹄像牛,頸像駱駝,但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順,吃植物。
瞑míng目:閉著眼。瞑,閉眼。
遂suì:于是。
迸bèng裂:裂開并往四處飛濺。迸,向處濺出或噴射;突然碎裂。
喜不自勝:高興得不能控制自己。
徑jìng:直接。
鐫juān:雕刻。
開辟:開天辟地。
天真地秀,日精月華:天地日月的靈氣。
二、相關背景:
1、關于作者
吳承恩(約1500~約1582),字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家,他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
2、關于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話,戲曲的基礎上,將無支祁傳說跟取經故事結合到一起,并熔進現實生活的內容,創作出一部宏大的神話小說,它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛,一路降魔伏妖,最后取得真經的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象,創造了神奇絢麗的神話世界,情節生動、奇幻、曲折,人物語言生動流利,富有鮮明的個性特征,表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力。
西游記》內容梗概:全書情節可分為四部分:第一,從第1回至第7回,敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”;第二,從第8回至第12回,描寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世的故事,交代取經緣起;第三,從第13回到第99回,描寫孫悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一難,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧,一路斬妖除怪,化險為夷,安達西天;第四,第100回為全書的結尾,描寫師徒四人取經回到東土,都得道成為真佛。
三、全文按情節的發展可分為三部分:
第一部分(第1自然段) ,這是情節的開端,寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ,這是情節的發展,寫石猴的山間生活和發現水簾洞。
這一部分又可分為兩層:
第一層:(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層:(第3自然段),寫眾猴玩耍,以及發現了瀑布。
第三部分:(第4自然段),寫石猴發現水簾洞,帶領眾猴迸洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完),寫石猴帶領眾猴迸洞居住,被擁戴為王。
第三教學板塊:大膽放手,弓1導參與;小組討論,自主學習。
圍繞課文讓學生提出問題,最后經過篩選確定三個主要問題讓學生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩,又有猴的的特點和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
教師深人巡視,參與討論,由學生回答得出以下的答案。
1、引導學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討,得出美猴王的“美”表現在:身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫,主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴迸住這兩件事的描述,刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學生通過討論明確:這是個聰明熒巧、本領超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。
四、精讀課文,品析人物:
1、美猴王顯然是故事中的主要人物,美猴王“美”在何處?
(1)美在出身神奇——名山仙石,天靈地秀,日精月華,化而為猴,卻五官具備,四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領做鋪墊。
(2)美在行動活潑——食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。自然風光很美,石猴的行動活潑自在。
(3)美在行動勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進跳出,動作敏捷,膽量超群。
(4)美在語言形象——“我進去!我進去!”“大造化!大造化!”“沒水,沒水”,在這重復的語言中,猴性盡顯,急躁好勝的神態如在眼前。
(5)美在語言個性——“我們都進去住,也省得受老天之氣。”這一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應,顯示著對自由的追求。
2、他有哪些性格特點?
提示:這是個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深受眾望的猴王。 美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。
3、小說的三要素是人物、情節、環境。其中,環境又包括了自然環境和社會環境。作者為什么要塑造一個石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢?
提示(1)表達人們對美好自然生活的向往;
(2)表達人們對無拘無束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸:
你看過《西游記》嗎?你能不能說幾個關于孫悟空的故事?
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇6
《美猴王》是北師大版小學語文第十二冊中的一篇閱讀課文,節選自名著《西游記》。課文首先交代了美猴王的特殊來歷,之后寫石猴發現水蓮洞,帶領眾猴進洞居住,最后被擁戴為王。課文情節清晰生動,語言生動形象,學生比較喜歡。基于教材特點和學生實際,在教學時,我采用研究性學習方法,以達到知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀的整合,為學生營造足夠的主動探索的時間和空間,引導學生親身經歷閱讀實踐的過程,并在此過程中初步構建“自主、合作、探究”的學習方式。
為此,課堂上我打破傳統的教學模式,閱讀教學從“獨白”走向“對話”。學生在閱讀過程中與文本、教師、同學進行全心的對話,在多層次、多角度的對話中深入感受文本,理解課文中的重點詞句,從而明白道理,全面提高語文素養,取得了較好的效果。
通過這樣的教學,我有兩點體會:一是教學的過程不再是教師備好教案,然后“按圖索驥”的過程,而是開放多元、動態生成的多向對話過程。教師要及時調整自己的教案,以學定教,把學生的學情作為教學新的生成點。只有這樣才能真正體現學生是學習的主人,才能真正發揮教師的主導作用。
二是讀是理解感悟的前提。因此,在課堂上,教師應該留足夠的時間給學生潛心讀書。在教學中,老師還應該采取不同的方式引導學生去感悟文本語言,如:看著畫面想一想,這些猴子會怎樣說,怎樣做?這樣,讓學生與文本進行“零距離”心靈對話,才能更好感悟課文。
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇7
教學創意:借虛擬情境和現代網絡知識來引讀名著。
教學目標:營建開放而有活力的綜合學習的語文課堂。
教學理念
語文課應植根于現實,面向世界,面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率,初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。
課前準備:課件。
教學要點
1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現代信息技術與《西游記》的有關內容有機結合,以擴展學生視野。
教學過程:課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象,目的是激發學生的聯想。
(一)溫故知新
學生根據第一課時學習及課下準備,以小組合作形式,使用各種文藝形式演繹《美猴王》,如評書、快板、歌唱、講故事等方式,目的是使學生深入理解課文內容。
教師:同學們,你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了?
學生七嘴八舌地表示準備就緒,并躍躍欲試上前表演。其中,一組同學表演評書《美猴王》;一組同學表演快板《美猴王》;一組同學采用“猴哥”曲調改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高,但形式多樣、場面熱烈、內容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件,以漫畫配旁白的形式虛擬一事件:在某偏僻小鎮有一名叫王洪志的人,近來自稱為美猴王下凡,吹噓自己神通廣大,廣招猴子、猴孫,妖言惑眾,把當地搞得烏煙瘴氣,現緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神?
學生一下子興奮起來,教室沸騰了,學生的討論超過了平時的小組界限,他們顯然被這種形式所吸引,這樣的形式、內容激起了他們參與的欲望。(給學生三分鐘集體討論時間)
教師:你們討論結果如何?
學生1:我們小組認為美猴王是神!
學生2:我們小組認為美猴王是猴!
學生3:我們小組認為美猴王是人!
學生4:我們小組認為美猴王是神猴!
學生5:我們小組認為以上觀點都不對。
教師:那好吧,你們準備好材料進行辯論。
教師引發學習自由辨論,明確辯論要有理有據。支持觀點的依據可以在課文中找,也可以在原著中找。出示電腦大屏幕,按順序提出以下問題進行提示:
1.石猴是怎樣來到世上的,為什么要寫它的來歷?
2.石猴在山中生活是怎樣的?表現了他的什么特性?
3.當眾猴發現瀑布飛泉時,石猴是怎樣摩拳擦掌,這說明了什么?
4.在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中,重點描寫了他的哪些動作和語言,為什么要寫這些?
(三)自由辯論
生:“我方認為美猴王是神,理由是美猴王是由一塊仙石內育仙胎,一日迸裂,產一石卵,因見風,化作一個石猴。出世如此奇異,非地球上任何生物所能比。怎么不是神?”
“我補充剛才同學的說法,除了美猴王出世神異之外,在《西游記》中,孫悟空也顯示了超人的本領,如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現,都是神的表現。”
“我方認為美猴王不過是一只猴,課文中寫了它的生活習性:‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣,與猴并無二異,頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學說它是神,在理論上是站不住腳的。”
“我方認為美猴王是人的形象,課文中語言描寫,如眾猴發現水源卻不敢控源時,石猴顯示出超人的領導才能,高叫道:‘我進去!我進去!’當石猴控源成功時,他說,列位啊,‘人而無信,不知其可’。只有人才有這樣的思維,這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性,那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認為他是人的形象。”
又一學生:“我剛才仔細聽了你們的發言,我認為大家說的都有道理,但是,我從你們的辯論中獲得了靈感,美猴王既不是猴,也不是人,更不是神,是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西,是什么我說不好。”
當學生明確美猴王既不是猴,也不是人又不是神,但又說不清到底是什么的時候,再播放美猴王的各種銀幕形象的課件,適時點撥:這是文學藝術形象,作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段,塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴,也不是純粹的人,更不是純粹的神,他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學藝術形象,任何想借文學形象達到自己不可告人目的的人,只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境,引導學生批駁社會現象,總結陳詞
學生1:“綜合以上同學們所說和老師您講的,我認為美猴王的確只是一個文學形象,它是虛構的,虛擬情境中那位叫王洪志的人,也許也知道這一事實,他是別有用心,想發財、想出名之徒,我看應該把他繩之以法。”
學生2:“我補充剛才同學的發言,王洪志事件的出現,證明王洪志所大搞迷信的地區教育落后,人們文化水平低,如果當地人們都受過像我們今天這樣的教育,就不會讓王洪志興風作浪了。”
師:“他們二位的發言非常深刻,通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了!”
(五)過渡板塊
播放課件:動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學生塵封的記憶,拓展無限的聯想。
給學生十分鐘時間講《西游記》故事。學生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示:介紹網絡知識。什么是網站,什么是是網頁及網絡內容形式等。
師:現在要讓你們班做一個美猴王網站,請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。
大家簡單談談自己的意圖:
“我們的網址是www.美猴王。上我們的網,你能看到精美的美猴王影視形象,你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的,如果你想知道別人是怎么看美猴王的,請查閱我們的網頁。”
“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”
師:同學們,我們把今天未做完的網頁作為作業吧,過幾天咱們開個展覽。
(六)拋磚引玉
師:中國古典文化燦爛輝煌,我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉,假如通過我們的學習,你對古典文化開始有點興趣,那趕快讀名著吧,知識的寶藏等著你們去挖掘。
教學反思:綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用,聽、說、讀、寫能力的整體發展,語文課程與其他課程的溝通,書本學習與實踐活動的緊密結合。所以我設計一個具有濃厚現實色彩的虛擬情境,使用自由辯論的方式來分析美猴王形象,達到了我預想的效果。綜合性學習提倡跨領域學習,所以我使用網絡知識請同學們做網站,設計網頁,立意是有利于學生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養,又兼容并包,一舉多得。雖然存在一定問題,如:有近一半學生對網絡一無所知,但這種缺憾會給他們以強烈的震憾,引導他們去探究未知的領域。綜合性學習強調合作精神,所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程
第一單元同步作文:
寫作要求:
通過本單元的學習,我們感到生活中處處充滿樂趣,只有熱愛生活的人,才能感受到生活的樂趣。選取生活中給你帶來樂趣的生活經歷,與同學分享。
寫作指導:
1、抓住“樂趣”,選取生活中喜歡做的事。如:集郵、養魚、讀書、打籃球、踢足球等,感受其中的快樂。
2、把曾給自己帶來樂趣的感受最深的生活經歷寫清楚,寫時表達出自己的真情實感。
3、用第一人稱寫,寫完認真修改
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇8
一、教學目標
(一)能識讀運用以下詞語: 鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不絕 力倦神疲
(二)課文的線索:掌握故事的情節,能分析石猴是怎樣成為“美猴王”的。
(三)通過動作、語言描寫塑造一個集“猴”“神”“人”特點于一身的藝術形象:能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句,能具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了神的特點、哪些語句表現了人的特點。
二、課時安排 2課時
三、教學過程
第一課時
(一)活動導引
1課前預習。要求如下:
①讀準字音,注意查檢工具書。
②讀清字義,注意古白話字詞與現代漢語的不同。
③ 讀懂背景材料,本文是從神話小說《西游記》第一回節選出來的。《西游記》共100回,主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。《西游記》是一部神話小說,神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念,認為天地萬物都具有同人一樣的生命,往往借神話去說明一切,把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳,經過后人不斷加工而寫成的小說,叫做神話小說。
全書可分為三個部分:
第一部分(第1—7回),敘寫孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結果被如來佛降伏在五行山下;
第二部分(第8—12回),寫唐僧取經的緣起,包括如來佛造經,唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應詔出發取經;
第三部分(第13回—100回),寫取經的經過,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經,途中戰勝八十一難,終于完成任務。
這里節選的是全書的開端,寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發出來的。
2開課導語
①可從學生熟悉的孫悟空大鬧天宮引入。
②可從學生熟悉的電視連續劇的插曲引入。
③可從相關的圖片資料引入。
今天我們就來學習從《西游記》中節選出來的一篇課文——《美猴王》。
(二)活動過程
1略讀活動
略讀的要求:
①不必探究詞句,快速閱讀全文以初步了解課文故事梗概,理清石猴成為“美猴王”的故事情節。
②找出課文中描寫石猴動作、語言的語句,能具體分析:哪些語句表現了猴的特點,哪些語句表現了神的特點,哪些語句表現了人的特點。
2思考活動
學生活動要求:思考略讀前老師提出的兩個問題,討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略:簡介小說的一般常識,啟發學生結合“思考與練習一、二”,作出歸納。巡視課堂,及時幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動
關于故事
①熟悉情節復述故事梗概,進一步理清線索,熟悉內容,為深入理解課文做準備。
②概括情節情節的概括,答案并不是唯一的,只要言之有序即可。
課文雖是節選,但情節清晰,內容完整。全文按情節的發展可分為三部分:
開端(第1自然段)石猴出世。
發展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發現水簾洞。
第一層(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段),寫眾猴玩耍,發現了瀑布。
高潮、結局(第4自然段),石猴發現水簾洞,帶領眾猴進洞居住,被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”),寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結尾),寫石猴帶領眾猴進洞居住,被擁戴為王。
4品析活動
①情節安排,脈絡清晰。
石猴出世,就顯得他神異出眾,為后面寫孫悟空的神通廣大,降妖伏魔埋下了伏筆。
山間生活,從行動、飲食、交往、行蹤四方面,表現他活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應了石猴的神異出眾,又為下文寫發現水簾洞作鋪墊。
眾猴約定,能找到水源而不傷身體的拜他為王,這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。課文把石猴從出世到成為猴王的經過寫得生動具體、脈絡分明,且前后勾連。
②詳略得當,重點突出。
課文詳寫美猴成王,略寫石猴出世。因為他之所以為王,被稱為美猴王,是憑他高度的智慧,驚人的膽量,不畏艱險,勇往直前,發現水簾洞,才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現主題,突出美猴王的性格,并能為全書故事情節的發展和取得圓滿結局打下基礎,所以詳寫。而石猴從石中出世,只能說明他先天出眾,來歷不凡,不必多費筆墨。
(三)布置作業
完成“思考與練習二”。
第二課時
(一)開課導語
石猴成美猴王,它究竟美在何處?其“猴”“神”“人”的特點是如何體現的?
(二)活動過程
1略讀活動
略讀的要求:
找出課文中描寫石猴動作、語言的語句,能具體分析:哪些語句表現了猴的特點,哪些語句表現了神的特點,哪些語句表現了人的特點。
2思考活動
學生活動要求:思考老師提出的問題,討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略:巡視課堂,及時幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動
關于人物
按順序提出以下問題進行討論:
①石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
②石猴在山中生活是怎樣的?表現了他什么特性?
③當眾猴發現瀑布飛泉時,石猴是怎樣說的?這說明了什么?
④在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中,重點描寫了他哪些動作和語言?為什么要寫這些?
4品析活動
①石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。“東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風,化作一個石猴”,寫石猴是天地生成。石猴出生表現了他“神”的特點。
②山間生活。石猴一出生“卻會行走跳躍”,尋找食物,表現他“神”的特點。石猴和其他猴類一樣,活潑好動,“行走跳躍”、“食”、“飲”、“采”、“覓”;和山間其他孽類友好相處,和它們“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。這些動作都是他猴性十足的表現。
③自薦探泉。眾猴避暑玩耍時發現了瀑布飛泉,好奇心促使它們尋找源頭,但又不敢進去。于是許下諾言:“尋個源頭出來,不傷身體者,即拜他為王。”連呼三聲后,石猴“跳”出來,應聲“高”叫:“我進去!我進去!”這說明他膽大超群,不同一般。則已帶有“人”的特點。
④ 發現水簾洞。“你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,“瞑”、“蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜眼抬頭觀看……再看……看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣,碣上鐫著‘花果山福地,水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細,善于觀察。能夠識字,這是人的特點;無師自通,則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵欠道:‘大造化!大造化!’”“石猴道:‘沒水,沒水……’”這些動作和連續重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住,也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想,表現了“人”的特點。這一部分寫石猴入瀑,發現水簾洞,他向眾猴描述了洞中的情景,提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫,表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群,集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
⑤被擁為王。眾猴進洞時和進洞后的種種表現都是緊扣猴子的特性寫的,把頑劣的猴性寫得神態畢肖。石猴竟能引用名言,這也是既具有人又具有神的特點。稱王后,石猴正名為“美猴王”,眾猴禮拜,儼然一個獨立的“猴類社會”,這些事都帶有明顯的人類社會屬性,同時也表現了石猴的聰明能干,很有組織能力,顯示了“人”的特點。
關于手法
① 神奇瑰麗的想象。《西游記》是神話小說,是浪漫主義的作品。石猴的出世就十分神奇,他無父無母,仙石育胞,迎風化成;他一誕生就會行走跳躍、尋找食物;他無師自通,不僅識字,還能引用《論語》,這些都帶有神奇的色彩。作者還描繪了一個“卻似人家住處一般”的“福地”“洞天”,這里有水有橋,橋邊有花有樹。石房內石制家具一應俱全。洞內正中的石碣上還有十個大字……這樣的人物,這樣的境界,只能存在于幻想的世界,這是作者憑借自然景物馳騁想象創造出來的神話境界。
②在曲折生動、引人入勝的情節中塑造石猴的形象。作者描述“美猴王”的來歷,塑造石猴的形象,不是用寡淡無味的平鋪直敘,而是通過曲折生動、引人入勝的情節來展示的。作者借助豐富的想象,緊緊扣住石猴這個中心形象展開故事情節。情節的發展順序是:石猴出世——山間生活——自薦探泉 ——發現洞天——攜眾搬家——被擁為王,有頭有尾,把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。在每一情節中都想象奇麗,妙趣橫生。通過動作、語言的描寫,塑造了一個集猴、神、人的特點于一身的藝術形象。
③課文的語言優美生動,流利明快,富于表現力。如寫石猴出世后的山間生活:“食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果,與猿鶴為伴,麋鹿為群,夜宿石崖,朝游峰洞。”這些短句寫出了石猴的靈巧活潑和自由歡樂,流利明快而音調和諧。對眾猴的描寫也十分生動傳神。如寫眾猴進洞后“一個個搶盆奪碗,占灶爭床,搬過來,移過去”,把“猴性頑劣”的特點表現得惟妙惟肖。此外,人物的語言描寫,精選了口語化、個性化的語言,石猴探洞前的“我進去!我進去!”突出了他的勇敢。石猴向眾猴描述洞中情景和要求眾猴兌現諾言的對話,都有聲有情,富于個性。特別是石猴竟引用《論語》的話,更具有幽默感。
(三)布置作業
讀整本《西游記》。
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇9
這堂課,我在課型設計上進行大膽的創新,將教師"講"的成分降低到最少的程度,而讓學生的"講"和"議"來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文,并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成,教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標,學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分,提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的,我精心設計了四大教學板塊,其中,我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐,讓學生觀看《西游記》第一一集與課文有關的內容,并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征,他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評選創作畫的過程中,學生爭先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示,并上臺作介紹,正像一位同學說的:我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看,哪哇三頭六臂,手執銀圈,腳踏火輪,而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒,眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動,二個、三個……一雙雙手舉得高高的,都想上臺展示自已的勞動成果,足見課前他們的創作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇,有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的:"假如我得了孫悟空的神通,我會化解巴以沖突,讓他們馬上停止戰爭,化干戈為玉帛,幫助當地平民以最快的速度重建家園,過上和平安樂的生活。"多么有政治遠見啊!小小年紀就能關心世界大事,充分表現出當代,扣學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說:"假如我得了孫悟空的神通,我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲,讓當地群眾免受黃沙之害。"另一名同學想象更切合實際:"假如我得了孫悟空的神通:我會建造許許多多的希望小學,讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學,成為祖國的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學也不甘示弱,她說:"假如我得了孫悟空的神通,我會拔下一根毫毛一吹,在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋,讓兩岸人民自由往來,到時,我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。"班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞,他說:"假如我得了孫悟空的神通,我耍讓老師越來越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了,可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊,孩子們思維的閘門一但被打開,語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中,我看出了新一代的少年思想境界十分開闊,美猴王的勇敢機智、有膽有識、深手眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然,還有個別同學是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通,我就不用學得那么辛苦了,考試時我可以偷看,我還要天天吃好的,穿好的,過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法,我也及時地給予教育,51導他們做一個道德高尚的人。
本文的教學設汁,我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力,便書本知識和生活世界溝通起來,為學生的發展奠定了良好的基礎。同時,培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者,并積極參與活動,仔細觀察學生的探究活動,發現和鼓勵學生的創造精神,對學生進行較好的語言和思維的訓練。
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇10
《美猴王》教學反思
這篇課文講了一只猴子怎樣出生和怎樣成王的事情。反思整個教學,我注重了激趣和情景的滲透。
俗話說“興趣是最好的老師。”在導入環節,我出示了孫悟空的圖片,讓學生猜一猜它是誰?師引導:你們想知道它是怎么出生的嗎?請同學們帶著這個懸念,激發了學生學習的興趣,學生迫不及待地走進文本投入到緊張的學習之中。所以人們常說,成功的語文課,應在教學的一開始就牢牢吸住學生,使他們的思維隨著老師的情感入境,激發起求知欲。
創設情景,深入感悟課文內容。我在教學第一段孫悟空出生時,為了讓學生感受孫悟空是怎樣從石頭變成猴子的。我出示了教具,教具用三層圖片做成的——上面一層是彩色的巨石,中間一層是彩色的卵石,最底層就是一個栩栩如生的小猴子。我把圖片按順序重疊地貼在了黑板上進行演示。老師指著圖片上的巨石,學生用課文中的句子描述:這是一塊……巨石。師又問:巨石又是怎樣變成卵石的呢?學生又用語句描述,同時,老師“撕掉”巨石,卵石又展示在學生面前。師又問:“這是什么樣的卵石?它又是怎樣變成猴子的呢?”學生用原文描述,同時所有同學發出呼呼的風聲,卵石破裂(老師慢慢撕掉中間層的卵石圖片)展現在學生面前的是一個可愛的小猴子。老師把學生帶進了像玩魔術的情景里,學生學得快樂,學習效果好。
《美猴王》教學反思
這堂課,我在課型設計上進行大膽的創新,將教師“講”的成分降低到最少的程度,而讓學生的“講”和“議”來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文,并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成,教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標,學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分,提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的,我精心設計了四大教學板塊,其中,我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐,讓學生觀看《西游記》第一集與課文有關的內容,并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征,他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評選創作畫的過程中,學生爭先恐后地拿上他們的畫到投影儀上展示,并上臺作介紹,正像一位同學說的:我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看,哪咤三頭六臂,手執銀圈,腳踏火輪,而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒,眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動,二個、三個……一雙雙手舉得高高的,都想上臺展示自已的勞動成果,足見課前他們的創作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇,有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的:“假如我得了孫悟空的神通,我會化解巴以沖突,讓他們馬上停止戰爭,化干戈為玉帛,幫助當地平民以最快的速度重建家園,過上和平安樂的生活。”多么有政治遠見啊!小小年紀就能關心世界大事,充分表現出當代中學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說:“假如我得了孫悟空的神通,我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲,讓當地群眾免受黃沙之害。”另一名同學想象更切合實際:“假如我得了孫悟空的神通,我會建造許許多多的希望小學,讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學,成為祖國的棟梁之材。”年齡最小的瑋凡同學也不甘示弱,她說:“假如我得了孫悟空的神通,我會拔下一根毫毛一吹,在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋,讓兩岸人民自由往來,到時,我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。”班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞,他說:“假如我得了孫悟空的神通,我要讓老師越來越年青。”又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了,可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊,孩子們思維的閘門一但被打開,語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中,我看出了新一代的少年思想境界十分開闊,美猴王的勇敢機智、有膽有識、深孚眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然,還有個別同學是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通,我就不用學得那么辛苦了,考試時我可以偷看,我還要天天吃好的,穿好的,過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法,我也及時地給與教育,引導他們做一個道德高尚的人。
本文的教學設計,我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力,使書本知識和生活世界溝通起來,為學生的發展奠定了良好的基礎。同時,培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者,并積極參與活動,仔細觀察學生的探究活動,發現和鼓勵學生的創造精神,對學生進行較好的語言和思維的訓練。
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇11
設計理念:自主—合作—探究學習的新理念。
1、自主學習:課前預習課文,掃除文字障礙,理清結構層次,圍繞課后思考與練習自習課文。
2、合作學習:在預習課文的過程中,提倡小組的合作精神,碰到不懂的問題提出來在小組中討論,通過想象畫出心目中的美猴王,同學之間可以相互幫助。
3、探究學習:課文較淺顯,學生可以自學,因此,可延伸拓展到整部小說,學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西游記》的資料,包括作者簡介、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。
設計思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物,也是我們喜愛的親密朋友,他“美”在哪里?小小的猴子如何成王?我們要了解美猴王天地生成,聰明靈巧,本來超群,有膽有識,深孚眾望的特點,能有層次地復述課文,做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象?要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養學生想像力的好教材,要求學生在充分預習課文、觀看錄像的基礎上每人繪一幅畫,進行觀賞、評比。
4、課文組織學生閱讀原著,開展講故事比賽,引起學生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓練,培養口頭表達能力。
課前準備
1、學生方面:布置預習課文,到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面:制作課件,刻錄《西游記》 第一集與課文有關的部分;為了幫助學生復述課文,美猴王“美”的幾個部分在多媒體上投影出來。
教學過程分為四個板塊。
第一教學板塊:預備動作
1、簡潔的導入。
教師:孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術形象,我這樣說對不對?
學生:應說“孫悟空” ,不能說“孫猴子”。
教師:美猴王——孫大圣——孫悟空,這一藝術形象本身有個發展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術形象。最初是石猴,由于本來高強,又有強烈的自我表現欲,便成了猴王,而且前面加了重要的字:美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢?我們一起來學習本文。
2、檢查學生課前了解有關作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、自由朗讀課文,掃除文字障礙。
請一名同學主持聽寫,二名同學上黑板寫,其他同學寫在課堂筆記本上,完成后讓學生自己點評,師生共同校正錯誤。
聽寫詞語:
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學板塊:以小組為單位討論文章的結構。
課文雖是節選,但情節清晰,內容完整。全文按情節的發展可分為三部分:
第一部分(第1自然段) ,這是情節的開端,寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ,這是情節的發展,寫石猴的山間生活和發現水簾洞。這一部分又可分為兩層:
第一層:(第2自然段),寫石猴的山間生活。
第二層:(第3自然段),寫眾猴玩耍,以及發現了瀑布。
第三部分:(第4自然段),寫石猴發現水簾洞,帶領眾猴迸洞居住,而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”),寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完),寫石猴帶領眾猴迸洞居住,被擁戴為王。
第三教學板塊:大膽放手,弓1導參與;小組討論,自主學習。
圍繞課文讓學生提出問題,最后經過篩選確定三個主要問題讓學生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩,又有猴的的特點和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?
教師深人巡視,參與討論,由學生回答得出以下的答案。
1、引導學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討,得出美猴王的“美”表現在:身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫,主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴迸住這兩件事的描述,刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學生通過討論明確:這是個聰明熒巧、本領超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴,是人,又是神。猴,表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神,表現了他的傳奇性。
第四教學板塊:看看 議議 畫畫——講講——寫寫,培養聽說讀寫的能力,引導學生從課文中攝取有益的東西,提高人文素養,學習美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像,放映《西游記》第一集與課文有關的部分,邊看邊思考:美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確:聰明靈巧、本領超群、有膽有識、探字眾望,他是猴,是人,又是神。
猴,表現他的生物性;人,表現他的社會性;神,表現他的傳奇性。
3、體驗感悟
(1)評選創作畫,通過小組評選出畫得最好的,拿到投影儀上展示,并自己講解。由學生點評。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學生到閱覽室閱讀《西游記》,選中其中一回做好準備。
要求:用普通話講,不念稿,不背稿;吐字清晰,語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內容,評故事要從多方面加以評論。
(3)說話訓練。請選擇一個精彩片斷或最喜愛的片斷(課內課外都可以),自我評點孫悟空(扣緊課文的性格特點。)
(4)我們看了《西游記》時,都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已,也常常會發出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通,你將如何?請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題,充分發揮悠象,在小組中討論,即興上臺講講。
4、教師進行課堂小結
同學們,我們學習了《美猴王》,不僅了解了神話的特點,認識了“美猴王”美在哪里,對這一形象也有了新的認識,更重要的是大家發揮了想象力,鍛煉自己的口頭表達能力。希望同學們在今后的學習中能象美猴王那樣積極主動,增強自我表現欲,把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設汁:
點評:春紅老師的教學設計貫穿著自主—合作—探究學習的新課程教育理念,體現了讓學生主動發展為教學目標的人本精神。這個教學設計的具體特點是:①教師心中有人。學生是培養的對象,是發展的主體,教學的目的是為了滿足學生發展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象,了解其個性特點不是教學的終極目標,學習美猴王更主要的是吸取其精神養分,提高辨別是非真假善惡的能力。設計者定位較準確,讓學生主動閱讀、收集、捕捉信息,主動思考、討論、解決問題,讓學生在自主—合作—探究的學習過程友爬自己。②注重學生體驗實踐。設計者讓學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西游記》的資料,讓學生有感情地朗讀課文,創作、評選、點評畫,評點孫悟空,并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發揮想象,即興講故事。這些活動讓學生在實踐中自主體驗感受,實踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力,使書本世界和生活世界溝通起來,為學生將來的發展奠定基礎。③注重培養學生發現美的能力。設計者讓學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美,并通過學生主動收集資料、創新繪畫、想像拓展等方式,由教材延伸到《西游記》,整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統一美,培養學生發現美、感受關的能力。(陳金缺老師)
《美猴王》教學反思
這堂課,我在課型設計上進行大膽的創新,將教師"講"的成分降低到最少的程度,而讓學生的"講"和"議"來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文,并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成,教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標,學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分,提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的,我精心設計了四大教學板塊,其中,我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐,讓學生觀看《西游記》第一一集與課文有關的內容,并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征,他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評選創作畫的過程中,學生爭先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示,并上臺作介紹,正像一位同學說的:我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看,哪哇三頭六臂,手執銀圈,腳踏火輪,而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒,眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動,二個、三個……一雙雙手舉得高高的,都想上臺展示自已的勞動成果,足見課前他們的創作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇,有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的:"假如我得了孫悟空的神通,我會化解巴以沖突,讓他們馬上停止戰爭,化干戈為玉帛,幫助當地平民以最快的速度重建家園,過上和平安樂的生活。"多么有政治遠見啊!小小年紀就能關心世界大事,充分表現出當代,扣學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說:"假如我得了孫悟空的神通,我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲,讓當地群眾免受黃沙之害。"另一名同學想象更切合實際:"假如我得了孫悟空的神通:我會建造許許多多的希望小學,讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學,成為祖國的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學也不甘示弱,她說:"假如我得了孫悟空的神通,我會拔下一根毫毛一吹,在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋,讓兩岸人民自由往來,到時,我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。"班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞,他說:"假如我得了孫悟空的神通,我耍讓老師越來越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了,可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊,孩子們思維的閘門一但被打開,語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中,我看出了新一代的少年思想境界十分開闊,美猴王的勇敢機智、有膽有識、深手眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然,還有個別同學是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通,我就不用學得那么辛苦了,考試時我可以偷看,我還要天天吃好的,穿好的,過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法,我也及時地給予教育,51導他們做一個道德高尚的人。
本文的教學設汁,我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力,便書本知識和生活世界溝通起來,為學生的發展奠定了良好的基礎。同時,培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者,并積極參與活動,仔細觀察學生的探究活動,發現和鼓勵學生的創造精神,對學生進行較好的語言和思維的訓練。
《美猴王》《索橋的故事》《長城贊》教案及練習 篇12
這堂課,我在課型設計上進行大膽的創新,將教師“講”的成分降低到最少的程度,而讓學生的“講”和“議”來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文,并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成,教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標,學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分,提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的,我精心設計了四大教學板塊,其中,我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐,讓學生觀看《西游記》第一集與課文有關的內容,并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征,他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評選創作畫的過程中,學生爭先恐后地拿上他們的畫到投影儀上展示,并上臺作介紹,正像一位同學說的:我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看,哪咤三頭六臂,手執銀圈,腳踏火輪,而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒,眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動,二個、三個……一雙雙手舉得高高的,都想上臺展示自已的勞動成果,足見課前他們的創作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇,有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的:“假如我得了孫悟空的神通,我會化解巴以沖突,讓他們馬上停止戰爭,化干戈為玉帛,幫助當地平民以最快的速度重建家園,過上和平安樂的生活。”多么有政治遠見啊!小小年紀就能關心世界大事,充分表現出當代中學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說:“假如我得了孫悟空的神通,我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲,讓當地群眾免受黃沙之害。”另一名同學想象更切合實際:“假如我得了孫悟空的神通,我會建造許許多多的希望小學,讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學,成為祖國的棟梁之材。”年齡最小的瑋凡同學也不甘示弱,她說:“假如我得了孫悟空的神通,我會拔下一根毫毛一吹,在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋,讓兩岸人民自由往來,到時,我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。”班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞,他說:“假如我得了孫悟空的神通,我要讓老師越來越年青。”又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了,可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊,孩子們思維的閘門一但被打開,語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中,我看出了新一代的少年思想境界十分開闊,美猴王的勇敢機智、有膽有識、深孚眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然,還有個別同學是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通,我就不用學得那么辛苦了,考試時我可以偷看,我還要天天吃好的,穿好的,過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法,我也及時地給與教育,引導他們做一個道德高尚的人。
本文的教學設計,我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力,使書本知識和生活世界溝通起來,為學生的發展奠定了良好的基礎。同時,培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者,并積極參與活動,仔細觀察學生的探究活動,發現和鼓勵學生的創造精神,對學生進行較好的語言和思維的訓練。