《西門豹》說課稿
一、說教材這篇課文安排在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文三年級下冊第八組第二篇。這個(gè)單元的主題是神奇的神話故事和民間傳說。編者的意圖是將學(xué)生再次帶回兒時(shí)傾聽大人們講故事的快樂中去，感受古人豐富的想象，增強(qiáng)對燦爛傳統(tǒng)文化的喜愛，激發(fā)學(xué)生讀其他民間故事和神話傳說的興趣。
課文講了戰(zhàn)國時(shí)候，魏王派西門豹去管理鄴。西門豹看到那個(gè)地方田地荒蕪、人煙稀少，就找了位老大爺了解到了真實(shí)情況，然后他用妙計(jì)，懲治巫婆、官紳頭子，為民除害，破除迷信，帶領(lǐng)老百姓興修水利，使鄴年年莊稼都有好收成的事。這個(gè)故事大快人心，讓我們從中體會到西門豹破除迷信，尊重科學(xué)，為民辦好事的品質(zhì)。
這個(gè)故事選自于漢代史學(xué)家司馬遷的史學(xué)巨著《史記 滑稽列傳》。《史記》這部紀(jì)傳體通史著作，比較全面地反映了社會生活的總體風(fēng)貌。它的敘事沒有停留于對表面現(xiàn)象的陳述，而追根溯源，揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。《史記》既是歷史的“實(shí)錄”，同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。它的藝術(shù)性首先表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料成功地塑造出眾多的性格鮮明的人物形象。在人物塑造上，司馬遷竭力做到將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生；他還非常善于把人物置于尖銳的矛盾沖突中，通過人物的言行來完成人物性格的刻畫。 因此，我們認(rèn)為《西門豹》這篇課文應(yīng)屬于歷史故事。這與導(dǎo)語中的神話故事和民間傳說相矛盾。作為老師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候向?qū)W生說明并加以批注。另外，結(jié)合前面對《史記》的了解，我們認(rèn)為要學(xué)習(xí)課文，就得從西門豹的語言描寫入手，從初到鄴時(shí)與老大爺?shù)膶υ捳{(diào)查，到后面懲治巫婆、官紳頭子假話真說、直話曲說、重話輕說中去體會一個(gè)有血有肉、敢作敢為、正值睿智的好官形象。司馬遷寫這個(gè)故事的時(shí)候，漢朝的皇帝、大臣們也樂于煉丹、立壇、敬神，整個(gè)社會彌漫著迷信的煙霧。當(dāng)時(shí)民間還流傳著這樣的說法：“假如不給何伯娶媳婦，就會大水泛濫，把那些老百姓都淹死。”“祭祀水神 ”也就成了當(dāng)時(shí)的一種陋俗。因此課文中有“西門豹面對這漳河站了很久”一句，意在讓老百姓明白根本就沒有什么水神河伯，只是官紳、巫婆們互相勾結(jié)借此機(jī)會騙取他們的錢財(cái)而已，是他用智慧對愚昧進(jìn)行了掃除。司馬遷的這個(gè)故事還有警世的作用。《史記滑稽列傳》還敘述了西門豹罷官的事情。因?yàn)椤妒酚洝返膫鞑ィ鏖T豹的故事在民間廣為流傳。他正直、智慧、愛民，是古代好官的代表之一，也是中國破除迷信的鼻祖。
不同版本的教材都收錄了這個(gè)故事。有的教材安排在四年級，有的安排在五年級，舊人教版將其安排在六年級，有的標(biāo)題為《西門豹治鄴》。結(jié)合課文的特點(diǎn)和三年級學(xué)生認(rèn)知水平，我們認(rèn)為《西門豹》安排在三年級不太合理。這一點(diǎn)得到了人教版副編審鄭宇老師的認(rèn)可。因?yàn)橐屓昙墝W(xué)生真正理解西門豹語言之妙，真有點(diǎn)勉為其難，可能從中有所感悟更為適合。我們把這一想法與鄭宇老師交流，結(jié)果不謀而合。鄭老師說因?yàn)楦鞣N原因，確實(shí)忽略了這一點(diǎn)，可能在今后的編寫中會有所改動。
二、說學(xué)情
三年級的學(xué)生已掌握了一定的識字、寫字方法，有了自己的學(xué)習(xí)規(guī)律，能讀通順簡短的適合他們年齡特點(diǎn)的文章，掌握了一定的閱讀技巧，能通過讀懂句子去感知自然段段意，能力強(qiáng)的孩子能概括自然段段意、說出課文的主要內(nèi)容。