第五冊《練習3》教學設計一

　　二、確立主體地位，實現雙向互動。
　　口語交際是人與人之間的交流和溝通，只有聽方和說方雙向互動，才是真正意義上的口語交際，這說明任何高明的教師都講不出口語交際的高手，學生的口語交際能力只能在動態的言語實踐中生成和發展.因此，教學要面向全體學生，讓學生有更多鍛煉的機會，成為學習的主人，口語交際的主體。前幾天我碰到一位家長,和她談起她的女兒,我說你女兒什么都好,就是上課不愛講話,不愛發言.她說,不會吧,在家里嘰嘰喳喳可愛說啦,像小喇叭一樣的,于是下課我做了個有心人,發現她和伙伴交流確實是伶牙俐嘴，可是一到課上為什么就金口難開?一反思,我明白了,這是因為在課堂口語交際活動中，交流雙方的地位關系常常不平等，特別是在師生之間，學生在口語交際活動中處于被支配的地位。因此，教師在師生互動，學生互動的口語交際活動中，要倡導平等，特別是教師，要從傳統的高高在上的位置上走下來，來到學生中間，去做交流中的普通一員，成為平等中的首席，認真聽取學生的發言，坦誠發表自己的見解。平等的師生關系是一種人文精神的體現，只有當學生感覺與自己交流的雙方是平等關系的時候，他才感到自主，自信，才能擁有開口說話的勇氣，才能暢所欲言。因此在本節課上，我是孩子口語交際的組織者，引導者,是他們平等中的首席。在火災求救中，教師成了和他們患難與共的求助者，成了能幫助他們的消防員和樓下的叔叔阿姨，角色的扮演消除了師生間的隔閡，真誠交流涌動著生命的活力。在落水環節中，我又成了需孩子們救助、關愛的四歲小妹妹，此時學生忘了我是老師，他們積極地討論著,商量著,想盡一切辦法來救我,言談中充滿著對弱者的愛,閃爍著真善美的人性光輝。

　　三、著眼整體提高，促進全面發展。
　　口語交際能力體現著人的一種綜合素質。古代的蘇秦憑三寸不爛之舌，游說天下，拜六國之印；諸葛亮獨步東吳，舌戰群儒；當代周恩來，各種場合應對自如，無往而不勝，難道他們僅僅憑他們會說的嘴巴，如簧的舌嗎？口語交際能力，乃是一種在交往過程中表現出來的靈活機敏的聽說能力和待人處事的能力。口語交際的這種特殊性，啟發我們的口語交際教學要放在“全人”的背景下設計和實施，我們不但要訓練每個學生的聽說能力，還且要在口語交流中規范口頭語言，培養語言交際、待人處事、舉止言談、臨床應變、傳情達意等綜合能力與基本素養。因此在本節口語交際課上，教師努力培養學生說完整話，響亮話，清楚話的習慣，如在火災求救一段,我提醒學生大聲點說,還有好多人聽不見；在落水救助一段中,我又強調,小妹妹年紀小,你們一定要把救她的辦法說清楚,不然她會聽不明白的.并隨時隨地請學生養成傾聽的好習慣,無論是聽消防員與求救者之間的對話，還是傾聽老師小時候的故事，還是下去求救老師，都在練就學生聽的本領。除此以外，我還培養學生隨機應變的應對能力，在火災求救環節中，學生并不知道有個消防員真的和他們對話；在落水救助一段，我也沒告訴學生現場有他們所需的救助物資，一切的意外發現都是學生應變能力的真實反映，學生是很聰明的。面對各種意外事件，不但提高了口語表達能力、應急能力，并且提高了自己的綜合素質。