教材解讀 孔子和學生
孔子的學生子夏問孔子：“顏回的為人怎樣？”孔子回答：“顏回的仁義比我強。”子夏又問孔子：“子貢的為人怎么樣？”孔子回答：“子貢的口才在我之上。”子夏接著問：“子路的為人怎么樣？”孔子說：“子路的勇敢是我所不能。”子夏再問：“子張的為人怎么樣？”孔子說：“子張的莊重是我所不及。”子夏越聽越糊涂說：“既然他們都比你強，那么他們為什么都愿意拜你為師呢？”孔子說：“顏回仁義但不懂得變通；子貢口才好但不夠謙虛；子路勇敢但不懂得退讓；子張雖然莊重但與人和不來。他們為人的優點雖然是我不能及的，但是他們的缺點我是沒有的，所以都愿意拜我為師，跟我學習。”首先，我們來熟悉一下文中的人物及關系：
孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。孔子是我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學派創始人，世界文化名人。孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影響。《論語》是儒家的經典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，是一本記錄孔子及其弟子言行的書。孔子弟子多達三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國高官棟梁。
子夏、顏回、子貢、子路、子張都是孔子的得意門生，其中，最器重顏回。
子曰：“賢哉回也，一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”（譯：孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”）
子夏：少孔子四十四歲，是孔子后期學生中之佼佼者，才思敏捷，以文學著稱，被孔子許為其“文學”科的高才生。
子貢：是孔子的得意門生。且列言語科之優異者。孔子曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達。
子張：辦事勇武。在孔門弟子個是忠信的楷模，后人稱有“亞圣之德”。他生活上不拘小節，不講究外觀禮儀，不追求衣冠整潔美觀；隨和從俗，與墨家相近，在觀點上與墨家有相通之處。
子夏和孔子的對話認為兩部分，第一部分是孔子對幾個弟子的優勢評價，并坦言自己所不及之處。
顏回講信用，子貢聰明，子路勇敢，子張嚴謹莊重。
子夏說：“他們有你不及之處，為什么還要向您學習？”子夏糊涂了，糊涂之處不在于孔子所說的幾個同學的優點，而在于孔子都強調了“我不及他”。既然這幾個同學都有老師不及之處，還用得著學習嗎？是老師謙虛，還是老師真不急他們？從后面的對話看出，當子夏是贊同老師的觀點，他們身上的確有老師不及之處。
孔子接著給子夏解惑了，并不是有別人不及的優勢就可以不學了，這只是我們看到的一面而也，他們尚有不足之處，所以還需要學習。
顏回守信但是不懂變通。（嗯，學知識還不夠靈活，顯得太死板，老實了一點。）
子貢聰明，但不夠謙虛。（口才極好的子貢是不是有些驕傲，鋒芒畢露，誰喜歡和一個成天顯露才華的人為友呢？驕傲中必帶有對別人的輕視，把自己孤立起來，這只能算得上小智，離大智遠矣。）
子路勇敢，但謙厚、忍讓方面仍待學習。（這樣理解孔子的話，子貢勇敢，敢作敢為，但是性格是不是有些剛烈了一點，容忍不了不順之事，德仁的寬厚不夠，與人相處鋒利了一點，還需修煉啊。勇而又謀，仁心宅厚，才稱得上賢人啊。）
子張處事謹慎，為人嚴肅，可是旁人卻不容易接近他。（子張是不是缺少一點親和力，或者是幽默，嚴肅做事做人，謹慎得過了一點，看來，完美的人真是一種絕高的境界，謹慎而不失親切，慎密而不覺古板。）
聽了老師的一席話，子夏的惑解開了，明白了老師對自己的教育。文中沒有寫明子夏受到的啟發，留待學生自己體悟。大概是這樣的：