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《自然之道》教學(xué)雜談

發(fā)布時(shí)間:2019-04-21

《自然之道》教學(xué)雜談


  “老師,我覺得,在有些時(shí)候,我們還是要違背自然規(guī)律而行。”亦寒又有驚人之言!
  這不是與我們的初衷背道而馳么?無論怎么著,還是耐心聽他講吧。
  “對(duì)于那些瀕臨滅絕的動(dòng)植物,我們?nèi)祟惥蛻?yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智,盡力來保護(hù)它,不要讓它們走向滅亡!”
  哦,原來如此!說的多好啊,人類在敬畏自然尊重自然規(guī)律的同時(shí),也應(yīng)該努力去尋求人與自然的和諧,但是對(duì)于有些不可抗拒的因素造成的生態(tài)失衡,例如針對(duì)一些珍稀動(dòng)植物面臨的滅絕危險(xiǎn),我們應(yīng)該動(dòng)用我們的智慧,逆天而行,改造自然,讓它更好的為我所用。這些我們?cè)趺炊紱]想到呢?
  其實(shí)很多孩子都可以這樣思考的,只是,我們?cè)谟幸鉄o意中把他們的思維給掐斷了,所以,更多的時(shí)候,我們的課堂波瀾不驚。
  有生亦寒,真好,誠(chéng)如他的名字那樣:莫亦寒──不要怕。是的,有什么可擔(dān)心的呢?真心希望今后在班上可以聽到更多的像亦寒一樣的聲音,這樣的課堂將流淌著睿智的思考,難道這不正是我們現(xiàn)在最缺乏最需要的么?
【浙江省寧波市海曙區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 吳文奇】
〖新課堂,應(yīng)讓“失落”的訓(xùn)練理性回歸〗
  “新課堂”中的訓(xùn)練更應(yīng)“融入情感”。
  語(yǔ)文學(xué)科是一門情感性極強(qiáng)的課程。“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù),應(yīng)該把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”(新《課標(biāo)》語(yǔ))。因此,“新課堂”中的訓(xùn)練還應(yīng)“融入情感”,訓(xùn)練的“始與終”教師都應(yīng)恰如其分地引領(lǐng)學(xué)習(xí)者的情感參與。
  訓(xùn)練過程中“融入情感”是較為復(fù)雜的。因?yàn)樗囊蛩乇姸啵杏?xùn)練材料、目標(biāo)、導(dǎo)語(yǔ)、方式、節(jié)奏等各方面的情感性。但教師也無須驚慌,只要在教學(xué)中抓住情感融入的關(guān)鍵點(diǎn)──“教師善于用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゼぐl(fā)學(xué)生的情感”即可。前不久,我在執(zhí)教《自然之道》一文時(shí),為了幫助學(xué)生理解“躊躇、欲出又止”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,我改換了常用的“借助工具書和聯(lián)系上下文”兩種理解方式,而是先讓學(xué)生在正確、通順朗讀的基礎(chǔ)上,先來表演含有這兩個(gè)詞語(yǔ)的句段,表演后組織評(píng)議。教學(xué)下來,發(fā)現(xiàn)這種方式的運(yùn)用同樣也能達(dá)到理解詞語(yǔ)的目的,同時(shí)還增加了學(xué)生參與訓(xùn)練的主動(dòng)性和積極性。因?yàn)橥瑢W(xué)們?cè)谠u(píng)議中自然而然地聚焦到“躊躇、欲出又止”這兩個(gè)詞語(yǔ)意思的辨析,無需教師再作任何指令性的安排。
【重慶市渝中區(qū)枇杷山小學(xué) 陳渝】
〖喚醒良知 傳承美德〗
  義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)下冊(cè)的課文,人文氣息十分濃厚,從對(duì)祖國(guó)山水之美的激發(fā)到以誠(chéng)待人的情感教育,無不體現(xiàn)了對(duì)道德形成萌芽時(shí)期的四年級(jí)孩子入微的人性關(guān)懷。特別是第二單元,以誠(chéng)待人、堅(jiān)守誠(chéng)信、將心比心,這些與我們?yōu)槿颂幨孪⑾⑾嚓P(guān)的傳統(tǒng)美德在一個(gè)個(gè)故事中、在一段段文字里靜靜流淌,潤(rùn)物無聲。這樣的課文,應(yīng)該說很容易激發(fā)學(xué)生的良知共鳴,然而,這單元教學(xué)下來,我們年級(jí)的幾位老師都不約而同地感到有些吃力,甚至有一點(diǎn)悲哀。
  還有一課,《自然之道》,講述的是人們不按自然規(guī)律辦事而適得其反的故事。其中課后的一個(gè)討論是就文中的向?qū)В诿髦渌说南敕〞?huì)害了幼龜,卻不制止,甚至附和他人的想法。對(duì)向?qū)У淖龇ǎ闶琴澩是反對(duì)。這樣一個(gè)看起來答案勿庸置疑的討論,卻出現(xiàn)了令人驚心的論調(diào)。在贊同向?qū)袨榈膶W(xué)生中,有的孩子說: “反正幼龜回到大海之后成活率也不高,既然終究會(huì)死,那么在回到海里之前就被吃掉也沒有什么可惜的呀!”這已然不是童言無忌,這話里折射出的分明是對(duì)生命的冷漠與輕視!這讓我看到了孩子們面臨的巨大的道德危機(jī)。
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