四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計（通用12篇）
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇1
教學目標
1.認識8個生字。
2.理解課文內容，體會漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的。
3.理清文章脈絡，簡要地講述課文內容。
教學重點：1.2.3
教學難點：2.3
教學準備
師：多媒體故事畫面或掛圖及閱讀要求、《一千零一夜》、小黑板；生：《一千零一夜》、《東郭先生和狼》
教學過程
一、導入新課
本單元前幾篇課文，把我們引入了故事長廊。今天，我們再次閱讀精彩的神話故事，《漁夫的故事》，從中去獲得收獲。
齊讀課題
二、明確閱讀要求，找到解決問題的方法
1.默讀連接語，用”--“句出閱讀要求，課件展示。
2.閱讀要求：把這個故事簡要地講給家人聽，根據以往閱讀的方法，怎樣才能解決這個問題？
（1）獨立思考。
（2）四人小組討論。
（3）抽說（分意義段，讀懂每段重點內容。依次抓每段重點內容講述。）
三、自學生字詞、多音字
1.四人小組交流生字音形及詞義。
2.讀小黑板生字詞（齊讀、抽讀、去掉音節讀）。
3.讀多音字。
撒sā撒網塞sāi塞車
sǎ撒種sài塞北
四、自學解決，簡要講述故事
1.自讀課文，分意義段，并把段意寫在書上。（給一定時間讀書。教師巡視與生探討。）
第一意義段（1-4自然段）漁夫捕魚撈起了一個黃銅膽瓶，用小刀撬去瓶口錫封，一股青煙冒出變成魔鬼。
第二意義段（5-15自然段）魔鬼聽說所羅門已死，沒有懼怕，于是要殺死救他的漁夫，并講出了理由。
第三意義段（16-25自然段）漁夫引誘魔鬼再次進入瓶里，并封住瓶口，戰勝了魔鬼，轉危為安。
2.生小聲簡述故事。
3.抽生講述，其余認真聽，等會補充，修正。（多媒體展示故事或掛圖，圖書結合看，并板書。）
五、揭示中心思想
1.出示多媒體閱讀要求：認真默讀課文，看看在比自己不知強大多少倍的魔鬼面前，漁夫是怎樣做的？為什么這樣做？漁夫用什么救了自己？
2.默讀思考（給一定讀書時間，教師與生探討）。
3.四人小組討論（要求：組長管理，從參與，教師參與。）
4.集體討論，充分發表意見。
漁夫放出了魔鬼，救了他，魔鬼恩將仇報反而要殺漁夫。漁夫對魔鬼說：“我要問你一件事，你必須說實話。”“我沒親眼看見，絕對不能相信。”魔鬼要讓漁夫想信自己是住在瓶里，于是就鉆進瓶里，漁夫立刻封住了瓶口。漁夫戰勝了魔鬼，救了自己。
漁夫設計引誘魔鬼進入瓶里，就可救自己。漁夫假裝不相信魔鬼是住在瓶里，說：“我沒親眼看見，絕對不相信。”激將魔鬼，魔鬼要讓漁夫相信自己是住在瓶里，于是鉆入了瓶里。
漁夫用智慧救了自己，戰勝了魔鬼。（板書）
5.讀第三意義段。
六、讀《東郭先生和狼》，認識魔鬼的本性
七、拓展
1.讀資料表。
2.讀《一千零一夜》。
板書設計
32*漁夫的故事
漁夫捕魚撈到黃銅膽瓶放出魔鬼
魔鬼要殺漁夫恩將仇報
漁夫引誘魔鬼入瓶用智慧戰勝魔鬼
教后記：能理解課文內容，體會漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的，理清文章脈絡，簡要地講述課文內容。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇2
一、教材分析與設計思路
這*間故事學生是非常熟悉的，許多學生都曾讀過，但停留在對故事情節的了解和對人物的簡略分析的層次上。這篇文章怎樣上出新意，怎樣上出深度?我思考了很久，決定把閱讀的主動權交給學生。先請學生介紹作者，說說他們以前讀這則故事留下的印象，然后讓學生概括畢淑敏的散文的大意，使他們意識到經典的文章是常讀常新的。在分析人物和主題時，不是架空的分析，而是著眼于文本的研讀，在朗讀、品味、揣摩中感悟。課堂小結的步驟我也請學生來說他們對文章的新的解讀，課后的作業也緊緊圍繞這個話題布置。
二、課時設計及說明
按照我校目前倡導的情境導學法(將學生的學習置于適宜的思考狀態之中，注重教師有效地啟發引導。創設情境的目的是激發學生的積極思維，推動學生進入“不憤不啟，不悱不發”的狀態)，我將本課計劃為兩課時，第一課時是老師帶著學生走向知識，是教給學生方法，培養學生自學的能力，以自主學習和交流討論為主。
第二課時在“以學定教、少教多學”的思想指導下，教師適時的引導點撥，使清晰的問題準確，模糊的知識明確，膚淺的認識深刻，從而在反饋矯正中實現課堂的高效。使學生成為學習活動的真正主人，把教師的主導作用不斷轉化為學生的獨立學習能力。
三、學習目標
1、通過自主和合作的方式研讀生動的人物描寫，概括人物的性格特點，探究文章的主題。
2、在閱讀中初步了解文學鑒賞的方法，珍視閱讀過程中的理解和感受，培養閱讀的興趣。
四、教學過程
1、導入：
相傳古代印度與中國之間有一個薩桑國，國王山魯亞爾痛恨王后對他的不貞，就把她殺了。以后國王每天晚上娶一個王后，到第二天早上就把她殺掉。當時宰相的女兒山魯佐德為了拯救其他無辜的女子，自愿嫁給國王。晚上，她給國王講故事，講到最緊要的時候天就亮了，國王急著要去早朝，但為了聽故事的結局，國王就把她留了下來。此后，她每天晚上給國王講故事，故事一個接著一個，一直講了一千零一夜。最后，國王終于被感化了，同山魯佐德王后白頭偕老。這就是《一千零一夜》故事內容的來歷。
《一千零一夜》又名《天方夜譚》(我國古代稱阿拉伯地區為“天方”，“譚”通“談”)，它是一部的阿拉伯民間故事集，是世界文學作品之一。高爾基稱它為“民間文學最壯麗的一座紀念碑”。
2、整體感知
是啊，大家《一千零一夜》非常熟悉，有孩子的地方就有《一千零一夜》，他伴隨了世界各地一代又一代的兒童，用他豐富的想象、生動的情節感染著我們。那大家以前有沒有讀過《漁夫的故事》?老師想問問大家，你以前讀《漁夫的故事》時，覺得這是一個怎樣的故事?這則故事寫了什么?想要告訴我們什么道理?
2、研讀分析
很好，大家都很熟悉故事情節，那我們現在先來看一則材料——《常讀常新的人魚公主》。這是我國當代一位的散文家畢淑敏的作品，她也和我們一樣喜歡看安徒生的童話，喜歡讀《一千零一夜》中的故事。她在不同的年齡讀《人魚公主》有著哪些別樣的感受呢?
同學們概括得非常準確，從畢淑敏這篇文章中，我們能不能得到這樣的一個結論：在人生的不同階段，讀同一篇文章，會得到不同的收獲。這樣經典的文章確實是值得我們反復咀嚼的。那我們今天又一次重新走入這些經典，隨著我們年齡的增大，閱歷的豐富，會不會有新的理解和感悟呢?
A請同學們打開課本，認真地閱讀課文，在文中找出充分的依據填空，并抓住精彩的人物描寫揣摩品讀,注意關鍵詞句的分析玩味。
漁夫是一個______的漁夫
魔鬼是一個______的魔鬼
非常好。大家剛才細致分析了文中的人物描寫的片段，揣摩了人物的心理，概括了人物的性格特點，我們又在同學精彩的發言中重溫了這個經典的故事。這個故事中漁夫和魔鬼的形象給我們留下了深刻的印象，作者采用了哪些方法使人物的形象變得飽滿生動的?此處加練筆。
總結：“人心不同，各如其面”，肖像刻畫更要以形寫神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。要把人物寫活，寫真，必須要抓住其特征，還可以使用到一些修辭。
古人說“言為心聲”，可見語言是表達人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的鏡子，是袒露人物內心世界的窗戶。歷來優秀作家都十分重視人物語言的描寫，常說的“聞其聲，如見其人”，既是對作家塑生動人物形象的高明技法的贊譽，也正是語言描寫的功能和作用的體現。
B 這則故事有個性鮮明的人物，跌宕起伏的情節，生動形象的語言，它又給你留下了怎樣的思索?
3、難點探究：
《一千零一夜》中，故事的原結尾是：漁夫準備將瓶子扔進海里時，魔鬼又苦苦求情，漁夫不答應，后來，魔鬼向安拉起誓，如果放他出來，將要好生報答漁夫。安拉是阿拉伯世界的宗教里的主宰。漁夫這才相信他，便打開了瓶口。魔鬼出來后，果然履行了諾言，給漁夫指出了一條發財之路。這則故事以往選入我國中小學課本時，也如本課文一樣，刪去了上述結尾。你認為原結尾是保留好呢還是刪去好?請談談你的看法。
五、談談這節課你的收獲
總結：孔子說過：“溫故而知新。”就是說，溫習以前學過的知識從而得到新的體會。今天通過這節課的學習，我們對這一句話有了更深刻具體的認識。讀一部經典就像是在和一個偉大的人對話，每一次對話都會讓我們有新的收獲。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇3
這篇課文講了一件什么事？
這個故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
讀了這個故事你明白了什么道理呢？
這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
想一想漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
結合上下文，想想下面這兩句話的意思。
（1）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。
(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣。”
這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時已經鎮定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準備束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。
把這個故事講給爸爸媽媽聽，注意一定要講好魔鬼為什么要殺死漁夫和漁夫戰勝魔鬼的部分。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇4
師：大家都讀了《漁夫的故事》，現在我們來交流一下。漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要殺了他呢？這也是漁夫急于要弄清楚的。
生：魔鬼被關在瓶子里的時候，400年過去了，沒有人救它，它惱羞成怒，發誓誰來解救它，就要殺死誰。正是因為漁夫救了它，所以它才要殺了漁夫。
師：看來，這魔鬼還是說話算話的。只可憐，漁夫不是在400年前救了它，要不，可就發大財啦。可是，你們都相信魔鬼的話嗎？
生：我認為魔鬼說的話根本就不可信。它說謊成性，當漁夫把它關在小瓶子里時，它不是說剛才是開玩笑的嗎？
生：對，它說的是謊話。魔鬼自己說，它是個無惡不作的兇神，那就是說，它凈做壞事，哪會懂得報答別人呢!另外，殺人是它的本性，它的本性是不會改變的，當然要殺害漁夫了。
師：殺就殺吧，為什么還要編這個冠冕堂皇的理由呢？從中我們又看出了什么？
生：看出魔鬼十分狡猾。
師：同學們，我們再注意一下課文的第5、6自然段，揣摩一下魔鬼的語言，看看你有什么體會？
生：從魔鬼的語言可以看出它很狡猾。開始，它以為是所羅門放了它，所以就趕緊說好話。可是，一聽說所羅門已經死了，面前是個弱小的漁夫，馬上兇相畢露，恢復了本性，要殺了漁夫。
生：從這里還可以看出，魔鬼是在說謊。要是它說的理由是真的，它出來就該說要殺死所羅門了，怎么會求饒呢？
師：多么兇惡、狡猾的魔鬼啊!誰來讀讀魔鬼的謊言，讓我們進一步感受它的兇惡與狡猾。
生：讀課文中寫魔鬼的謊言。
師：但結果，我想，結果肯定是魔鬼無論如何都想不到的──它又回到了那個小瓶子里，被漁夫扔回大海。我不知道，你們怎樣評價漁夫？因為一開始，他明明是被嚇呆了，聽完魔鬼的話時，只得哀嘆自己倒霉了。
生：但是，我覺得漁夫很聰明，他想了一個很好的計策，假裝不相信魔鬼是住在瓶子里的，使魔鬼上了當。
生：漁夫臨危不亂，在可怕的魔鬼要殺自己時，沒有被嚇得丟了魂，反而很冷靜地想辦法。
生：我認為漁夫有一句話說得好：“我沒有親眼看見，絕對不能相信。”這句話，是使用了激將法，魔鬼肯定想：你不是不相信嗎？我偏讓你看看，到時候你敢說不信!這樣一想，它就上當了。看，漁夫多么有智慧!
生：我補充。漁夫的智慧還可以從這里看出：當他收服魔鬼時，魔鬼還想說謊騙漁夫，可是漁夫識破了魔鬼的謊言，堅決把它投進大海。如果是別人，恐怕要猶豫，一猶豫，魔鬼會說出更動聽的謊言，比如給他財寶等等，那就會重新落到魔鬼的手里。
生：漁夫還很自信。我來讀一讀他的話：“它是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制它的妖氣。”沒有這份自信，他就不會想出那么好的計策。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇5
立德中心小學教師集體備課稿：《漁夫的故事》教學設計 主備人 年級 科目 課題 時間 集體意見 孫恒義 四年級 語文 32、漁夫的故事 6月18日 教材分析 《漁夫的故事》是本單元的最后一篇略讀課文。選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》，這是個充滿智慧的故事，講的是漁夫無意中救了一個魔鬼，魔鬼卻恩將仇報，要殺漁夫，最后漁夫用智慧戰勝魔鬼。內容通俗，情節引人入勝，展示了人類智慧的巨大力量。由于篇幅較長，內容不復雜，又是學生喜歡的故事，理解起來難度不大。 教學目標 ①認識8個生字。能正確讀“笑逐顏開、披頭散發、堡壘、倒霉、恩將仇報等詞。 ②理清文章脈絡，簡要地復述課文內容。 ③從有關詞句中感受惡魔和漁夫兇惡，狡猾和漁夫的智慧，體會故事的寓意。 教學重、難點 ①理清文章脈絡，簡要地復述課文內容。 ②從有關詞句中感受惡魔和漁夫兇惡，狡猾和漁夫的智慧。 教學準備 生字卡片，課文插圖投影片，字幕投影片。 教學過程 教學過程 教學過程 （一）談話導入，激發興趣。 導入：同學們，當你碰到令人恐怖的東西時會怎么辦，是不是嚇傻了呢？有一個漁夫，他碰到一個吃人的魔鬼，差一點被吃掉了。可后來他居然把這個魔鬼戰勝了，大家想知道是怎么回事嗎？ 那好，讓我們一起去看一看《漁夫的故事》吧。（板書課題） 【設計理念】這個環節的設計從小學生好奇的心理出發，充分地激發了學生閱讀的興趣，調動學生的積極性。 （二）快速閱讀課文，概述故事內容。 過渡：故事講述了漁夫和魔鬼之間的事。漁夫是怎樣遇見魔鬼的呢？在比自己不知強大多少倍的魔鬼面前，漁夫又是怎樣做的呢？請同學們來讀一讀這個故事，一定會吸引你的。 1、學生快速閱讀，完成以下自學要求。 （1）把課文讀正確流利。 （2）邊讀邊想：漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么要殺害漁夫呢？你對漁夫有什么看法。 （3）簡要講述這個故事。 【設計理念】自學要求的出示可以讓學生自學的目的、閱讀的任務更加明確。 2、交流討論 （1）四年級學生對于生字詞已經有足夠的自學能力，在初讀完后教師只需進行檢查、反饋。 （2）故事情節很清晰，但由于課文篇幅較長，對四年級的學生來說概括有難度，因此，我讓學生抓住三個詞語“漁夫、瓶子和魔鬼”來概括，以降低難度，達到簡明概括以降低難度，達到簡明概括的目的。（根據學生的回答，相機板書） 的目的。（根據學生的回答，相機板書） （三）交流思考的問題，研習性格。 a.交流魔鬼為什么要殺漁夫。 在學生交流的基礎上，引導學生思考：魔鬼說的話是真的嗎？使學生明白，魔鬼是兇惡和狡猾的，魔鬼的殺人本性是不會改變的，魔鬼是不懂得報恩的。引導學生讀懂第七至十二自然段。 b.交流對漁夫的看法。 在學生交流的基礎上，根據情況對學生點撥：漁夫戰勝魔鬼，憑的是什么？你是從哪看出來的？指導學生讀懂第十五至二十三自然段，讀出漁夫的智慧。 【在這個環節中主要根據“鮮明的人物性格”來分析漁夫和魔鬼兩個形象。 新課程標準中指出：閱讀教學的主要任務是組織、啟發和引導學生感受課文的語言現象。提高學生理解和運用語言文字的能力，在學習語言文字的過程中，引導學生理解文章的思想內容，潛移默化地受到熏陶。】 這個環節中我采取以讀為本，以讀代講的策略。 1、指導學生同桌分角色有表情朗讀對話，生動形象地再現人物性格，讓學生從語言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。 2、自讀自悟。 3、全班討論，具體分析人物特點。 4、引導學生從具體的語言材料中，概括出漁夫的“誠實善良，機智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點，給學生以深刻的印象。 （四）從概括形象入手，歸結寓意。 設計問題“看了漁夫和魔鬼斗爭的過程，你明白了什么？” 讓學生談談感受，自己歸結出寓意，受到教育。 （五）創設情境，口語交際。四、創設情境，口語交際
1、情境（多媒體播放家門口漁夫和妻子的對話圖）：收服了魔鬼的漁夫，拖著漁網回到了家。妻子見他空手而歸，就問：“發生了什么事，怎么一條魚都沒打上來？”漁夫說；“你聽我慢慢講講海邊的故事吧。”漁夫的妻子說：“說吧，可要簡短點，我還要去織漁網呢！”想想漁夫會怎樣簡短地講給妻子聽？
2、情境（多媒體播放一群人圍住漁夫圖）：傍晚，漁夫把打魚的人們都叫到一起，又會怎樣跟他們講魔鬼的事？漁夫們又會說什么？先在小組里分角色講，再請講得有特色的小組在全班講。
愛因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源”。在賞析課文之后，提出“漁夫會怎樣簡短地講給妻子聽？”“又會怎樣跟漁夫們講魔鬼的事？”等題目，要求學生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓練學生創造性的思維，開拓學生豐富的想像力，不知不覺中達到簡要講述故事的目標。課后要求學生講述《漁夫的故事》給家人聽，加深對課文的理解，鍛煉學生的口頭表達能力。 （六）拓展閱讀，鼓勵課外閱讀。 1、推薦學生看我國古代類似的故事：《東郭先生和狼》，說說故事的主要內容和《漁夫的故事》的相似之處。 2、讀資料袋，激發學生課外閱讀《一千零一夜》的興趣。 《語文課程標準》中指出：學生要養成讀書看報的習慣。推薦課外讀物以深化學生對課文內涵的感悟，激發學生閱讀興趣，把學生的目光引到大量的課外閱讀中，引到讀大量名著中。 板書設計 教學反思
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇6
【教學目標】
1.認識8個生字。
2.理解課文內容，體會漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的。
3.理清文章脈絡，簡要地講述課文內容。
【教學重點和難點】
1.了解民間故事情節曲折的特點，學會從人物語言、心理描寫抓人物形象塑造的方法。
2.從分角色朗讀和課本劇表演中領會文中人物性格，增強民間故事語言的賞析能力。
【教學準備】
多媒體和關于《東郭先生和狼》的閱讀材料。
【教學時間】
一課時
【教學過程】
一、故事導入
相傳古時候，在古阿拉伯的海島上，有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當他們正在一棵樹下休息時，突然海中間冒起一個黑色的水柱，一個女郎來到了他們身邊，并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后，他們殺死王后和宮女、奴仆。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報復，他開始每天娶一個女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個暴君。這樣年復一年，持續了三個年頭，整整殺掉了一千多個女子。
宰相的大女兒桑魯卓，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。”進宮后桑魯卓每天晚上都給國王講一個故事。這樣，桑魯卓每天講一個故事，她的故事無窮無盡，一個比一個精彩，一直講到第一千零一夜，終于感動了國王。山努亞說：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動。我將把這些故事記錄下來，永遠保存。”于是，便有了《一千零一夜》這本書，也叫《天方夜譚》。你們有沒有讀過這本書呢?《一千零一夜》是古代阿拉伯的民間故事集。今天我們要學習的“漁夫的故事”就是其中的一個故事。(板書課題)
二、學生充分自學，讀準，讀通課文，整體感知
1.自學課文
2.檢查自學效果：
⑴利用生字卡片，多種形式地讀生字。
⑵通讀全文。
⑶說說課文講了一件什么事。
三、小組合作學習，理清脈絡
1.小組交流：
故事較長，但過程很清晰，主要分三個部分：
無意中救魔鬼、魔鬼要殺漁夫、漁夫戰勝魔鬼
2.快速瀏覽全文，找出相應段落。
四、投影提示閱讀提綱，小組合作學習
1.默讀課文，說說魔鬼和漁夫分別給你留下怎樣的印象 找出有關語句劃下來。
2.小組交流：
魔鬼：兇惡，狡猾，愚蠢
漁夫：從容，鎮定，聰明
3.練習讀一讀劃出來的句子。
五、全班交流
1.漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么以要殺了他呢?
你們相信魔鬼的話嗎 聯系前后文，找出有關內容說一說。
2.讀一讀魔鬼的話，感受魔鬼的兇殘本性。(投影字幕)
3.漁夫又是怎樣戰勝魔鬼的呢?
指名說說漁夫是怎么想，怎么說，怎么做的。再讀一讀，從中感悟漁無償援助機智，聰明。(投影字幕)
六、讀一讀
出示掛圖投影，學生多種形式練習讀書，培養語感。
1.分角色讀。
2.表演讀。
七、講一講
指導學生講故事，重點講好魔鬼為什么要殺漁夫和漁夫戰勝魔鬼部分。可以展開想象，有所創造。
八、總結全文
讀了這個故事，你受到什么啟發?
九、課外拓展
課后閱讀《一千零一夜》中的其它故事。和《東郭先生和狼》。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇7
在教學《漁夫的故事》一文時，我首先注意到了人物語言的特點，所以在組織課堂教學時進行了分角色表演，我要求扮演者表現出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機智，從語言、動作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現出來，這樣一個兇惡強大的魔和一個手無寸鐵、弱小的漁夫形成了強烈的對比，全體同學抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認為，只要肯大膽放手，學生的潛力會最大限度的發揮。
其次由淺人深，突破難點。本文的教學難點是對“立足于現實而又富有幻想”的這一藝術特色的理解。為突破這一難點。我從人物和情節角度，考慮、設計了一組由淺人深的問題，組織學生課堂討論，讓學生沿著教師鋪設的臺階，拾級攀登，逐步明確：漁夫是現實生活中的人物，在他身上集中體現了勞動人民的優秀品質，是正義力量的代表;魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現實生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，它是邪惡勢力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭情節也是幻想的，但是這種斗爭正是現實生活中正義與邪惡斗爭的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時我又引導學生開拓想像，訓練思維。愛因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源”。在賞析課文之后，要求學生能夠用自己的語言把這個故事復述下來，以加深對課文的理解，鍛煉學生的口頭表達能力。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇8
《漁夫的故事》是一篇課內閱讀課文。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
在教學本課時，我用了一課時抓住以下環節展開教學。布置學生課前預習→出示字詞檢查學生字詞掌握情況→男女生分角色朗讀課文→抓重點詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點。
也許本故事情節受學生喜歡，也許故事內容并不復雜，再也許是學生用心去預習了。課堂上的我不但如此輕松(不太費口舌)，而且有了更多的發現。發現學生的進步，發現學生的細心(會咬文嚼字了)，發現學生有了一定的學習能力……
比如：只在檢查完生字詞掌握情況后還未理解故事情節前就讓全班同學(男的扮魔鬼，女的扮漁夫)分角色朗讀課文，刪去了自由朗讀、指名讀，糾正評析等環節，學生們竟能做到流利、整齊，甚至有感情。這足能說明孩子們真的預習進去了。
又比如：在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時，小不點伏培陽同學說：“我覺得漁夫是個有勇有謀的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，還能想出辦法來制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣。”好一個“有勇有謀”，好一句“他就像‘小夜鶯’一樣。”比老師概括得更全面，比老師講得更貼切。
而孫宇健同學說：“魔鬼是個狡猾的人。魔鬼對漁夫說：‘整整過了42019年了，始終沒有人來解救我，我非常生氣。從今以后，誰要是來解救我，我一定要殺死他。’可現實是所羅門已經死了182019年了，而照魔鬼說的自己才被所羅門封鎖42019年，魔鬼的話分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺階下，簡直是狡猾到家了。”“真是個既細心又聰明的孩子，竟懂得聯系前后文抓住“182019年”和“42019年”來識別魔鬼的謊言。”
正當我的內心為孫宇健同學的進步喝彩時，“機靈鬼”商發兵說：“老師，我不同意孫宇健的意見，課文沒有具體寫出魔鬼到底被關在瓶子幾年了，只是說‘從今以后，誰要來解救我，我一定要殺死他。’從今以后是幾年呀，也許是192019年了。所以我覺得魔鬼的話是有道理的，不能說他狡猾。”
話未說完，楊朱勇已把雙手舉得高高的，他說：“我同意魔鬼是狡猾的說法，但是不從‘182019年’和‘42019年’來分析。課文的第5、6自然段，24、25自然段寫的魔鬼態度的變化就能說明魔鬼是陰險狡詐的人。”……討論還在繼續，而我卻沒了插嘴的機會。
這堂課，我有了另一個身份——學生學習成果的分享者。
這堂課，我發現“教是為了不教!”正向我綻開笑臉。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇9
二、教學目標（一）語文基礎知識目標1. 生字凍僵jiāng 憐憫liǎn mǐn 糾纏jiūchán 墳墓fén 后患無窮huàn 懇求kěn 謀生móu 彌漫mí 撬去qiào 違背wéi 桅桿wéi 丑陋lòu 警惕tì 2. 形似字 3. 需掌握的多音多義字 4. 詞語隆冬：冬天最冷的一段時間。凍僵：受冷而僵硬。憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。糾纏：①繞在一起。②有意找別人的麻煩。課文是第二個含義。后患無窮：以后的禍患沒有窮盡。拉攏：這里指拉近收束時不松散。喜笑顏開：心中愉快，滿臉愉快。彌漫：指塵土、云霧、水等充滿、布滿。巍峨：形容山或建筑物的高峻。堂堂：原意是高大的樣子或形容人的儀表壯偉，這里形容有志氣或有氣魄。起誓：說出表示決心的話。口吻：說話的語氣。 5. 作者、作品簡介（1）伊索（約公元前六世紀）古希臘寓言作家。伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長的又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。傳說原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。所編的寓言陸續經后人加工，以詩或散文形式發表，成為現在流傳的《伊索寓言》，其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創作，影響很大。公元一世紀，巴布里烏斯用格律詩改寫了120余則伊索寓言，編纂成集。伊索寓言中可能也有一些來源于亞洲和非洲。伊索寓言的內容和抒情詩很不相同。抒情詩主要反映貴族奴隸主的情趣；伊索寓言則反映下層平民和奴隸的思想感情。（2）寓言的特點。 ①具有勸喻性或諷刺性；②常用夸張和擬人化的手法；③富深奧的生活哲理于簡單的故事之中。總而言之，寓言是講故事，是通過諷喻性的故事從反面給人以教育，使人明白一定的生活哲理。（3）《一千零一夜》這篇課文選自阿拉伯著名民間故事集《一千零一夜》，舊譯《天方夜譚》（我國古代稱阿拉伯國家為“天方”，“譚”即“談”）。內容包括寓言、童話、愛情故事、冒險故事、名人軼事等，想象豐富，描寫生動。主要反映中古時代阿拉伯和亞洲一些國家的社會制度和風土人情。 （二）閱讀能力目標1. 了解寓言和民間故事的題材特點。2. 通過諷喻性的故事給人以教育的寫作特點。 （三）寫作能力目標 能夠運用對比結構和大膽新奇想象手法，練習寫作小寓言。 （四）思想教育 認識到善一定能夠戰勝惡，善惡是相互轉化的。 三. 教師建議伊索寓言《農夫和蛇》兩則，具有古典寓言的典型特征。動物的生活和心理與人生的格言式的思想，表面上看來是不相容的。但是，在寓言里卻結合得非常自然。明明要說明一種人生的格言，為什么不直接講出來，偏要讓動物來表現呢？這是因為，直接講出來，思想是鮮明的，但是，可能顯得很枯燥，沒有趣味。把人的思想讓動物講出來，對于人的想象有比較強的刺激。從動物到人就有一種聯想。從動物世界到人間，從動物到人性，這里既有相異的距離感，又有溝通的驚異感，就比較好玩，比較有趣。學習《漁夫的故事》要從下面幾個方面思考：1. 探究課文中魔鬼的本性。課文中的魔鬼是人性惡的化身，恩將仇報、下流無恥、兇殘卑鄙。具體參見練習—解答。2. 揣摩有關詞語生動表現的心理、神情及口語色彩，選擇更恰切的近義詞語。如“簡短些”背后的心理狀態，“愣著”“扔”“呆”等比它們的近義詞語更能表現人物的神情、心理、說話語氣。參見練習二解答、詞句品味及其說明。3. 探討原故事的主題與課文中故事的主題有何差異。兩者的結尾不同，原故事還表現了魔鬼在遭受到嚴厲懲處的生死關頭，呈現出了向善的一面。參見練習三解答。 四. 課文講解《農夫和蛇》（一）文章主旨《農夫和蛇》中的蛇比喻本性不變的惡人。惡人的本性不會改變，不應該憐惜他，而應當將他們消滅。毛澤東同志在《將革命進行到底》一文中，曾引用《農夫和蛇》的寓言，教導人民不應該憐憫瀕于滅亡的階級敵人。 （二）文章思路伊索寓言《農夫和蛇》兩則，具有古典寓言的典型特征。動物的生活和心理與人生的格言式的思想，表面上看來是不相容的。但是，在寓言里卻結合得非常自然。明明要說明一種人生的格言，為什么不直接講出來，偏要讓動物來表現呢？這是因為，直接講出來，思想是鮮明的，但是，可能顯得很枯燥，沒有趣味。把人的思想讓動物講出來，對于人的想象有比較強的刺激。從動物到人就有一種聯想。從動物世界到人間，從動物到人性，這里既有相異的距離感，又有溝通的驚異感，就比較好玩，比較有趣。 （三）蛇的形象本單元的三篇同樣以蛇的邪惡為題材的寓言，寓意又各有差別。第一則是揭露恩將仇報的人和告誡不要憐憫惡人。第二則是說不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想。第三則講的是識破喬裝打扮的壞人。中國人關于蛇的文化內涵，如前所述，既有負面為主的賦予，又有正面的想象，乃至有《白蛇傳》中“白蛇”這樣的美好形象的塑造。 （四）寫作特點這兩則寓言比較出色地運用了對比的手法，在對比中鮮明地突出主題。《農夫和蛇》通過農夫的善良與蛇的邪惡的對比，即農夫開始時對蛇的憐憫后來對蛇又憎惡的對比，最后用農夫的感嘆畫龍點睛地把主題突現出來。這兩則宣言結構簡單，情節緊湊，語言精練，往往只通過一件事明確地概括出寓言的主題。藝術上可以說達到了完美的程度，稍加一點東西就會畫蛇添足，去掉一點東西就會破壞寓言的完整。 （五）課后練習解答第一題 第一則“農夫和蛇”寓言，其寓意除了結尾所說的外，還可作如下理解：①不要憐憫像蛇一樣的惡人。②恩將仇報（忘恩負義）是蛇一樣的惡人的本性；或，不要指望向惡人施善他會還你仁義；或，“善有善報”不一定適用于惡人。③與中國成語“養虎為患”有類似相通意。第二則“農夫和蛇”寓言的寓意除了結尾所說的外，還可作如下理解：①對沒有改變邪惡本性的仇敵，不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前，你的“和解”舉動反而可能助長他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質。④自以為比你強大得多的敵人是不會重視你的和解建議的；或，向比你強大得多的敵人求和，是不明智的舉動；或，與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。第二題 沒有誤寫。以動物喻人是寓言故事的重要特點。本題意在讓學生進一步認識寓言的這一特點。可以舉出本單元中其他寓言及過去和課外讀過的寓言中的警句、格言加深認識。第三題 蛇說的自然是歪理。這個歪理的前提條件就錯了。首先是蛇傷害了人，施惡于人，然后才有人的復仇。現在受害的一方主動放棄復仇，施害的一方應當“感激”才是。施惡者反而說，我們和解不了，繼續斗下去吧，其原因就是施惡者的本性殘忍、惡毒以及自以為比對方強大，足以在斗爭中壓倒對方。如果把那段話改為農夫也就是受害一方所說，那才有點合情合理，也就是受害一方才有資格、有權利說出這種不和解的話。這段話會迷惑人，要引導學生揭穿它，看清歪理背后的本質。設置這段話，使這篇寓言的內涵更加豐富，不致那么淺顯直白，這也正是該篇寓言的特色之一。第四題 第一組句：“放棄”比“丟掉”更具書面語色彩，用在這句中，與后面“以免”“糾纏”“后患無窮”等詞語搭配得更為恰當。“以免”、“以防”都用在下半句話的開頭，“以免”是表示前半句話的目的，是使下半句話所說的結果不至于發生，“以防”是表示前半句的目的是對后半句所說情況的防備（“防”字沒有“防止”之意，而只有“防備”即預先準備以應付攻擊或避免受害之意）。顯然，此處用“以免”句意清楚得多。 《漁夫的故事》（一）文章主旨《漁夫的故事》敘述了漁夫與魔鬼斗爭，最后戰勝魔鬼的經過，表現了漁夫的勇敢、機智和魔鬼的兇殘、狡猾。故事情節完整曲折，人物形象鮮明，描寫生動具體。 （二）文章思路全文可分為三個部分。 第一部分（從開頭至“他沉得非常奇怪”）寫漁夫捕魚時撈到一個黃銅瓶。 第二部分（從“隔一會兒”到“剛才我是跟你開玩笑”）具體寫漁夫與魔鬼的斗爭過程，這部分一方面寫魔鬼恩將仇報，要殺死漁夫，另一方面寫漁夫認清魔鬼的本性，終于機智地降伏了魔鬼。 第三部分（最后一段）:交代斗爭的結果。漁夫要把膽瓶重新扔到海里，告誡人們要從這件事中吸取教訓。 （三）漁夫的形象故事中的漁夫，是人民善良和智慧的化身。他家里很窮，連自己的老婆和三個孩子都養活不起。但他非常善良，去海邊捕魚時，“每天照例只打四網”，從不愿多殺生。一天，他偶然捕撈到一只銅瓶，里面是一個被古代以色列賢明國王所羅門囚禁的魔鬼，漁夫救了他。他不但不感激，反而恩將仇報，要殺死漁夫。聰明的漁夫急中生智，利用魔鬼的狂妄和驕橫心理，設計讓他重回瓶內。愚蠢的魔鬼果然中計。在這些描寫中我們可以看到：勤勞、善良的漁夫戰勝愚蠢、驕橫的魔鬼，依靠的是人的智慧。面對魔鬼的淫威，漁夫想：這雖是一個神，而我是一個人；真主給了我智慧，為什么我不用我的智慧來救我的命？這正是本篇童話所要表達的思想主旨。作者以鮮明的藝術形象，反復渲染了這一主題，給我們以啟迪。 （四）寫作特點故事的發展跌宕多姿，波瀾起伏：漁夫網到銅瓶，從“喜笑顏開”到“愣著不知如何是好”的心理驟變，魔鬼從對天求饒到恩將仇報的情緒發展，以及從魔鬼口中說出的那個編造的故事，環環相扣，使我們無不為面臨著生死抉擇命運的漁夫擔憂，與作品中的主人公產生了共鳴。當漁夫機智地降服魔鬼，讓他乖乖地“鉆進膽瓶”，無路可逃時，情節的發展達到高潮，智慧的力量也在此顯示了奪目的光輝。全篇首尾照應，過渡自然，渾然一體，讀來使人回味無窮，體現了作者獨具匠心的藝術構思之功。 （五）課后練習解答第一題 按照我們的文化觀念，魔鬼是人性惡的化身，在編入課文的這部分內容中，這個魔鬼也是以惡的形式出現的。不僅許下的第四個諾言（殺死救他的人）不近人情，而且當他重新被封進膽瓶里時，他竟改口說那個許諾是開玩笑，這就是漁夫指出的魔鬼下流無恥的本性。 關于魔鬼惡的本性，課文中漁夫最后說的一段話，以痛快淋漓的一頓痛罵給予總結了。按照以上這種情形去解讀、推測，我們的讀者很難相信魔鬼會兌現他的前三個許諾。但是，《一千零一夜》中原故事的最后結局，魔鬼又兌現了他重新許下的諾言（見課本第三題練習），這既表現了在阿拉伯民族的文化觀念中，魔鬼也有“人性善”的一面，更主要是因為在他們的宗教觀念（這也是文化觀念）中安拉是惟一主宰，對安拉起誓，漁夫就相信了。所以，以此解讀，不排除魔鬼兌現前三個許諾的可能。此外，“主編導讀”提到，魔鬼的心理也符合世俗人的心理，因為等待的時間太長，才許下了第四個惡毒的諾言。這樣看，前三個許諾也有一定的可信之處。第二題 漁夫的心理在于急切地想知道為什么魔鬼要這樣對待救他的人，對死的恐怖也使他無心去聽那些過長的訴說。魔鬼的心理是反正漁夫是非死不可的，說什么、問什么都是多余的，何況他已經忍受、等待了太長的時間了，所以也叫漁夫說簡短些。第三題 保留原故事結尾當然更符合故事的原貌。魔鬼主要是惡的化身，在他充分表現其窮兇極惡、毫無人性、下流無恥的一面時，應當狠狠打擊，重重懲罰，徹底揭露，讓世人知道他的丑惡面目，對他保持高度的警惕。但是，如果他真實體驗了這個打擊和懲罰的分量、后果之嚴重，在事關生死的最重大利益面前，“人性善”的一面有所發現，良心有所發現，為什么人們要拒絕呢？這兩者同時存在于一個人身上是并不矛盾的。魔鬼其實是世俗人的化身和象征，世間有過不少放下屠刀、改惡從善的事例。否則我們就無須進行改造罪犯，改造包括人在內的客觀世界的工作了。什么都“絕對化”，簡單化，非好即壞，一成不變，這樣的看法才更不利于處理世間紛繁的人際關系。 【模擬試題】（答題時間：45分鐘）一、請給加點的字注音。凍僵（ ） 憐憫（ ） （ ） 懇求（ ） 糾纏（ ） （ ） 二、根據語言環境，解釋下面句子中加點詞語。1. 蛇很快布滿了農夫的全身。布滿： 2. 就勸丈夫放棄報仇的念頭，以免毒蛇糾纏，后患無窮。糾纏： 三、揣摩下列情景下的人物心理。（不少于50字）1. 農夫看到一條凍僵的蛇時。 2. 農夫懇求蛇與他和平相處遭拒絕時。 四、讀下面句子，揣測加點詞語的含義，請用該詞語另一含義造句。①第四次把網拉攏來的時候。拉攏：造句： ②這回我非叫你在海里呆一輩子不可。呆：造句： 五、指出下面語段中運用的修辭方法，并分析其作用。堡壘似的頭顱，鐵*似的手臂，桅桿似的腿桿，山洞似的大嘴，石塊似的牙齒，喇叭似的鼻孔，燈籠似的眼睛，奇形怪狀，非常丑陋兇惡。 修辭方法： 作用： 六、評析《農夫和蛇》和《漁夫的故事》中的“農夫”和“漁夫”。農夫： 漁夫： 七、閱讀。落難的王子有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”可是，厄運終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時，他已經成了殘廢，從此流落異國他鄉，靠行乞度日。我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發出了他曾經有過的同樣的嘆息：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”誰知他正色道“先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”1. 課文中的王子性情發生了什么樣的變化？ 2. 生性多愁善感的王子為什么會變得頑強地面對厄運？ 3. 說說這篇課文的寓意。 4. 如果你在生活中遇到厄運，你將怎么辦？用一兩句話來說說你的看法。 【試題答案】一、jiāng lián mǐn kěn jiūchán 二、1. 傳遍，分散。 2. 有意找別人的麻煩。三、1. 能夠突出農夫的善良本質即可。2. 能夠體現農夫的認識即可。四、①拉近收束 ②意為停留，同“待”。 造句略。五、比喻、排比 體現魔鬼的丑陋兇惡。六、農夫：過于善良，沒有是非標準，不能處理一些問題。漁夫：聰明睿智，有是非標準，能認清本質。七、1. 由生性多愁善感、脆弱變得堅強起來2. 生性多愁善感的王子，遭到厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能頑強地面對厄運3. 厄運能使脆弱的人變得堅強起來4. 根據實況評改，言之有理即可。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇10
《漁夫的故事》是一篇獨立閱讀課文。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
在教學本課時，我用了一課時抓住以下環節展開教學。布置學生課前預習→出示字詞檢查學生字詞掌握情況→抓重點詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點→學生有感情朗讀課文→復述課文。
由于學生喜歡神話故事，學生學起來興趣盎然，特別是學生抓住重點句子談漁夫和魔鬼的性格特點時，學生的發言可謂是精彩紛呈，同學們都能從文中找出相應的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點。也能從句子中體會到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點。
而當總結文章所能告訴我們的道理時，我抓住描寫漁夫的心理活動的那句話來分析，“這時漁夫想道：‘他是個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣。”讓學生討論對這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。”的主題。而這時，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發話了，老師“正義有時并不一定能戰勝邪惡，比如歷史上有些壞人卻能得逞，禍害忠良。”聽到這句話，我深深感受到這個孩子可能接觸到一些負面影響，內心深處有一些觀點比較狹隘，我們作為老師此時不應再盲目尊重學生的獨特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現實生活中不和諧的現象，我們老師和家長應該在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個陽光、快樂、活潑的少年。而不應是悲觀、險隘的孩子，這樣會不利于學生的成長。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對他說：“并不排除歷史甚至現實生活中，有你說的這些不合理的現象發生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數，另外，這些事情終究的結果還是正義戰勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場，比如，秦檜最終落個千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們在編這些故事時，帶著他們的美好向往，相信擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。聽了我的講解，他才點了點頭，坐下來。
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇11
嘗試第一！！——《漁夫的故事》課本劇劇本
《漁夫的故事》劇本
旁白（以下簡稱p）：從前有一個老漁夫，靠打魚謀生，供養一家五口，并且他每天照例只打四網。
海浪聲，漁夫哼小曲上
漁夫（以下簡稱y）：（在船上打魚，撒三次網，沒有魚，漁夫臉上一次比一次失望，但還有一絲希望）
y：（祈禱）雖然這三次都沒有打到，但還有一次機會，求安拉保佑我。（虔誠地）
y：（第4次撒網，網住一個膽形的黃銅瓶，拿起把玩）
p：這個黃銅瓶的瓶口被錫封著，錫上蓋著所羅門的印。漁夫發現了那個印。
y：（高興地）把這個瓶兒拿到市上，可以賣它十塊金幣呢。（繼續把玩幾下）奇怪，這個瓶兒怎么這么重，里面裝著什么？我要打開看個清楚再賣。（抽出小刀，撬去瓶口的錫，用力往下倒著，但沒有倒出什么。y放下瓶子。）
過約5秒，音效起，煙霧起（魔鬼在旁白的聲音中上，根據情節）
p：那股青煙飄飄蕩蕩升到空中，逐漸凝成一團，最后變成一個巨大的魔鬼，（提示）……（原文對魔鬼的描寫，從提示后整段）（旁白注意氣氛的營造，語氣一定要把握得當）（音效起）
y：（面對可怕的魔鬼，嚇壞了，愣著不知所措）（演員臉上的驚恐要表現得很夸張，但不能太過頭）（y身上顫栗著）（想說什么，但說不出，結巴狀）
魔鬼（以下簡稱m）：（恭敬帶點驚恐地）所羅門啊，別殺我，以后我再不敢違背您的命令了！
y：（受寵若驚狀）魔鬼！所羅門已經死了一千八百年了，你是怎么鉆到這個瓶子里的呢？
m：（略帶氣憤地）漁夫啊，準備死吧！你選擇怎樣的死法，我將立刻把你殺掉！
y：（又顯出很驚嚇的樣子）（愣一下）我有什么罪過？你要這樣報答我？
m：（氣憤略帶憂郁）你聽一聽我的故事就明白了。
y：（松了口氣）說吧，簡單些。
m：（帶憂郁，回憶中）你要知道，我是個無惡不作的兇神，曾經跟所羅門作對，他派人把我捉去，裝在這個膽瓶里，用錫封嚴了，又蓋上印，投進海里。在海中的第一個世紀里，我私下里想：誰要是在這個世紀里解救我，我一定報答他，使他終身榮華富貴。一百年過去了，可是沒有人來解救我。第二個世紀開始的時候，我說：誰要是在這個世紀里解救我，我一定報答他，把全世界的地下寶藏都指點給他。可是沒有人來解救我。第三個世紀開始的時候，我說：誰要是在這個世紀里解救我，我一定報答他，滿足他的三種愿望。可是整整過了四百年，始終沒有人來解救我。（語氣慢慢轉為狠厲）這時我非常生氣，說：今后誰要是來解救我，我一定殺死他，不過讓他選擇怎樣的死法。漁夫，你現在解救了我，因此我才叫你自己選擇死法。
y：（很冤枉）好倒霉啊，碰上我來解救你！是我救了你的命啊！
m：（冷笑、似笑非笑）正因為你救了我，我才要殺你啊！
y：（更加冤枉）好心對待你，你卻要殺我！這正是老話說的“恩將仇報”了！
m：（不耐煩）別啰嗦了！反正你是非死不可的。
y（鎮定下來）（內心）：你這個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧一定能勝過你的妖氣。（轉而對魔鬼）你決心要殺我嗎？
m：（堅決地）不錯。
y：（肯定的語氣）（底氣很足，演員要注意）憑著神的名字起誓，我要問你一件事，你必須說實話。
m：（急躁，不耐煩）（語速較快，不過不能太快）可以，問吧，說簡短些。
y：（疑問，稍帶類似諷刺的語氣）你不是說住在這個膽瓶里嗎？可是這么小的膽瓶，既容不下你一只手，更容不下你一條腿，怎么容得下你這樣龐大的整個身軀呀？
m：（略帶不屑）你不相信我當初住在這個膽瓶里嗎？
y：（堅決的語氣）我沒有親眼看見，絕對不能相信。
p：這時候，魔鬼搖身一變，變成一團青煙。（音效起）那股青煙慢慢地鉆進膽瓶。漁夫等青煙全進了膽瓶，就迅速拾起蓋印的錫封，把瓶口封上。（y隨著p的聲音做相應的動作）（m的演員閃去幕后）
y：（學習魔鬼的口吻，大聲）告訴我吧，魔鬼，你選擇怎樣的死法？現在我決心把你扔到海里去。
m：（慌急地）漁夫，剛才我是跟你開玩笑的！
y：（堅決地，不可動搖地）下流無恥的魔鬼，你這是騙鬼！（靠近岸邊，準備把瓶子扔到海里去）我要把你扔到海里，你說你在海里已經呆過一千八百年，這一回我非要叫你在海里呆一輩子不可。你這個壞透了的惡鬼，我還要把你怎樣對待我的事告訴世人，叫所有的人提高警惕，撈著你就立刻把你扔回海里，讓你永遠留在海里直到世界末日！（說完把瓶子扔出去）
p：老漁夫把裝著魔鬼的黃銅瓶扔進大海后，就收拾東西回家了。不多久后，海邊建起了一座小房子，里面住著老漁夫一家人。他是為了提醒眾人（頓一下）千萬不要憐憫邪惡的魔鬼。
幕落，劇終
閉幕音樂起。
ps：因為偶們這回排課本劇，偶第一次正式出任導演，所以就比較認真的去做了……（其實后半段的劇本純粹就是胡諏！！）
再ps：星期四就要開始表演了，只有明天一天時間排練，怨念哪…………
四年級語文教案——《漁夫的故事》教學設計 篇12
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動人的故事和優美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個故事：一個貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運用對比的方式展開故事情節，揭示道理，教學時，我避免了繁瑣的分析，而是通過指導學生朗讀，以情導讀，以讀定悟。文中多處運用對比，學生通過前后對比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現在面前，誰是誰非?孩子們回答，我已經找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現出來。
1、這篇課文講了一件什么事?
這個故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個故事你明白了什么道理呢?
這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的?
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結合上下文，想想下面這兩句話的意思。
(1))一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。
(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣。”
這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時已經鎮定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準備束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。
5、把這個故事講給爸爸媽媽聽，注意一定要講好魔鬼為什么要殺死漁夫和漁夫戰勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》教學反思--語文--四年級
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。