《宋慶齡故居的樟樹》教后感（精選17篇）

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇1

　　《宋慶齡故居的樟樹》是蘇教版國標(biāo)本第八冊中的一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的高貴之處。既表達(dá)出作者對這兩棵樟樹的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。

　　一、抓住中心，展開教學(xué)。

　　教學(xué)本課時圍繞“我舍不得”這一主線展開教學(xué)，通過“我舍不得這兩棵樹，因?yàn)檫@是兩棵（        ）的樟樹�！薄拔疑岵坏眠@兩棵樹，不僅因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)蓬蓬勃勃，而且因?yàn)檫@是兩棵（        ）的樟樹�！边@兩個句式訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生對課文內(nèi)容有全面的清晰的了解，而且層層遞進(jìn)，明白宋慶齡舍不得樟樹的原因。

　　在評課中，有人給我提了建議，在最后點(diǎn)一下——游人也舍不得樟樹，他們更舍不得宋慶齡��！那中心就更凸顯了。這個建議非常好。

　　二、授之以漁，學(xué)會方法。

　　默讀是中年級的訓(xùn)練要求，是學(xué)生鉆研文本、走進(jìn)文本，與文本進(jìn)行深層對話的主要手段。課上，我2次讓學(xué)生默讀課文，自學(xué)內(nèi)容，并養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，在默讀課文的同時，圈圈劃劃，寫寫感受。

　　概括能力的訓(xùn)練在課上我也做了滲透。讓學(xué)生概括第五自然段前面一部分所寫的內(nèi)容，我也預(yù)設(shè)到學(xué)生可能出現(xiàn)的問題：太啰嗦，或是找不到中心，所以我先讓學(xué)生找一句話——“別的樹木容易招蟲。”然后問：這里寫了什么樹？（石榴樹），連起來就是寫——石榴樹容易招蟲。這樣一來，學(xué)生就學(xué)會了這種方法，以后碰到概括，他也會學(xué)著這樣的方法去做。

　　三、搜集資料，加深認(rèn)識。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)了樟樹的生長特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了樟樹的可貴品質(zhì)，對物基本了解了。那人呢？課文對宋慶齡描寫幾乎沒有筆墨，如何認(rèn)識人，這是一個難點(diǎn)。課前讓學(xué)生收集宋慶齡的資料，閱讀她的事跡，初步了解宋慶齡其人。課上，再補(bǔ)充與樟樹有相似之處的資料，學(xué)生讀后有更深的認(rèn)識，也能理解宋慶齡與樟樹之間存在的聯(lián)系，也就明白了作者寫作的目的。

　　四、人樹聯(lián)系，借物喻人。

　　這是我這堂課最失敗的地方。

　　課文的難點(diǎn)是讓學(xué)生領(lǐng)會樟樹的象征意義，體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念。在課上，我沒能把樟樹與宋慶齡好好聯(lián)系起來，或者說沒有把握教材的主旨，沒能讓學(xué)生由樹及人，領(lǐng)會難點(diǎn)。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇2

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：140

　　《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計

　　作者 陸鳳娟

　　教材分析：

　　課文描寫了宋慶齡故居兩棵樟樹的外形特點(diǎn)和生長特點(diǎn)，以及具有拒蟲的香氣和永久保持的高貴之處，表達(dá)了對兩棵樟樹的贊美和對宋慶齡的懷念之情。本文語言簡潔，曾系清楚，重點(diǎn)突出。教學(xué)的重點(diǎn)是抓住關(guān)鍵詞句來理解樟樹的可貴之處。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學(xué)會本課生字。理解生字組成的詞語。

　　3、會用用“無論---總是”“只要---就”造句

　　4、理解課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體現(xiàn)以讀為主的原則，抓住關(guān)鍵詞語來理解、感悟課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會樟樹的象征意義，它體現(xiàn) 了一種什么樣的高貴品質(zhì)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：　圖片、搜集宋慶齡相關(guān)資料

　　教學(xué)時間：　2課時

　　第一課時

　　教學(xué)目標(biāo)：初步朗讀課文，掃除字詞障礙，了解課文主要內(nèi)容。

　　教學(xué)過程：

　　一、揭示課題

　　1、出示圖片，簡介宋慶齡生平。

　　2、板書課題：22、宋慶齡故居的樟樹

　　3、解題。

　　理解詞語：故居、樟樹。

　　二、范讀課文，初步感知課文內(nèi)容

　　1、教師范讀課文。

　　讀后請學(xué)生提出不足的地方，以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。

　　2、說說你對課問的哪個地方印象最深。

　　三、自讀課文

　　1、學(xué)生自讀課文。

　�。�1）輕聲朗讀課文，畫出生詞，圈出生字。

　�。�2）借助拼音讀準(zhǔn)生字字音，聯(lián)系上下文查字典理解詞語的意思。

　　（3）通讀每個自然段。

　　（4）在不理解的詞句下面打上“？”。

　　2、學(xué)生按要求自學(xué)課文。教師進(jìn)行巡視，及時指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

　　3、檢查自讀情況。

　�。�1）抽讀詞語卡片。

　　（2）指名分自然段讀課文。師生共同糾正字音。

　�。�3）交流學(xué)會的詞語。

　�。�4）指名說說有哪些不懂的地方，一般內(nèi)容可讓學(xué)生自行討論解決，重點(diǎn)詞句在細(xì)讀課文時解決。

　　四、指導(dǎo)分段

　　1、自由讀課文，思考每個自然段告訴了我們什么。

　　2、由課題可知課文應(yīng)該重點(diǎn)寫樟樹，看看課文中哪幾個自然段寫的是樟樹。

　　3、第4、5自然段是課文的重點(diǎn)段，聯(lián)系上下文思考，全文可分幾段？

　　全文可分三段：第1到3自然段為第一段，第4到5自然段為第二段，第6自然段為第三段。

　　4、小結(jié)“重點(diǎn)突破”的分段方法。

　　五、指導(dǎo)生字書寫

　　1、學(xué)生讀帖，記憶字型。

　　2、學(xué)生提出難字，教師指導(dǎo)“瞻”、“齡”。

　　六、作業(yè)

　　1、  生字描紅、臨寫。

　　2、  注音：枝干（    ）  繁衍（    ）  崇敬（     ）  瞻仰（     ）

　　3、  組詞：

　　稠（     ） 俱（     ） 紀(jì)（     ） 蓬（     ）

　　綢（     ） 具（     ） 記（     ） 逢（     ）

　　第二課時

　　教學(xué)目標(biāo)：體現(xiàn)以讀為主的原則，抓住關(guān)鍵詞語來理解、感悟課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處。

　　教學(xué)過程：

　　一、     復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　朗讀課題

　　二、探究課文，體情悟道。

　　1、細(xì)讀第一段（第1～3自然段）

　�。�1）        自由讀課文。

　�。�2）        說說你從中讀懂了什么？（宋慶齡與故居的樟樹深厚的感情）

　�。�3）        朗讀訓(xùn)練

　　2、細(xì)讀第二段（第4～5自然段）

　�。�1）學(xué)習(xí)第4自然段。

　�、倌�讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。

　　相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：外形 蓬蓬勃勃）

　　②你從哪些地方可以看出樟樹長得“蓬蓬勃勃”？自己讀書做標(biāo)記

　　③交流：枝干、樹葉

　�。ㄖΩ桑捍謮�、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；樹葉綠得發(fā)亮）

　�、苤笇�(dǎo)朗讀。表現(xiàn)樟樹特點(diǎn)的詞語要讀重音。

　�、菘粗鴪D片，學(xué)生再來介紹樟樹的特點(diǎn)

　　指導(dǎo)背誦。

　　要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。

　　（2）學(xué)習(xí)第5自然段。

　　樟樹不僅外形很美，更美在它的內(nèi)在（板書：內(nèi)在）

　　①默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。

　�、趯W(xué)習(xí)第1～3句。

　　a、指名讀。

　　b、理解“繁衍、寄生”等詞語。

　　c、說說別的樹不好在什么地方。

　�、蹖W(xué)習(xí)第4～8句。

　　a、自由讀課文。

　　b、理解“可貴、仍然、木質(zhì)、高貴”等詞。

　　c、理解句子。

　　“本身”這個詞說明了什么？

　　“永久保持”說明什么？讀讀課文，說說從哪兒可以看出樟樹能“永久保持”香氣。

　�。ㄏ鄼C(jī)板書：永保香氣拒絕蟲子）

　�、芤龑�(dǎo)理解樟樹具有拒蟲香氣的象征意義。

　　a、再讀第5自然段，說說樟樹高貴在什么地方。

　　b、結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第5自然段的體會。

　�、葜笇�(dǎo)朗讀。

　　⑥指導(dǎo)背誦。

　　3、細(xì)讀第三段（第6自然段）。

　　（1）指名朗讀課文。

　�。�2）理解有關(guān)詞語。（崇敬、瞻仰）

　　（3）說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）

　　三、賞讀課文。

　　四、課堂作業(yè)：

　　1、寫出近義詞  崇敬（     ）  繁衍（     ）  稠密（     ）  永久（     ）

　　2、根據(jù)意思寫出詞語

　　①恭敬地看 （       ）                  ②大略地看（       ）

　�、� 向四周看（       ）                  ④聚精會神地看（       ）

　�、� 從高處往遠(yuǎn)處看（       ）            ⑥從高處往下面看（       ）

　　⑦ 回過頭來看（       ）                ⑧仔仔細(xì)細(xì)地看（       ）

　　3、造句：

　　無論……總是……

　　只要……就……

　　四、實(shí)踐作業(yè)：

　　搜集有關(guān)宋慶齡的小故事。

　　板書設(shè)計：

　　22、宋慶齡故居的樟樹

　　外形 蓬蓬勃勃  四季常青

　　內(nèi)在 永保香氣  拒絕蟲子

　　轉(zhuǎn)載自陸鳳娟的博客

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇3

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：166

　　《宋慶齡故居的樟樹》隨感

　　讀了王校長的帖子,感覺是說本課的第一課時,我們要好好地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品味樟樹的可貴之處.第二課時引導(dǎo)學(xué)生感知宋慶齡的人格魅力,進(jìn)而認(rèn)識到作者寫樟樹不僅在于其本身,更在于贊揚(yáng)樟樹所喻示的人,它是這個偉大人物的象征與化身.

　　那么由此我們就會出現(xiàn)一個問題:我們的初讀、字詞都要放到課外預(yù)習(xí)，學(xué)生的預(yù)習(xí)要達(dá)到較高的要求，然后我們才有可能在第一課時中完成對課文的精讀，較好地品味到樟樹的品格。如果是這樣的話，只就課文讀課文，第一課時是應(yīng)該能完成這個教學(xué)任務(wù)。

　　只是如果是這樣的話，那就失去了我們研究第一課時應(yīng)該做些什么的目的了，我這一課上下來就是說明，第一課時可以直接講完全課，品味到樟樹的特點(diǎn)。這一直是我以前上課的風(fēng)格，從不上第一課時，一上課就直達(dá)目的，當(dāng)時自我感覺良好。

　　但現(xiàn)在，自從決定研究第一課時應(yīng)該做些什么以后，我一直注意上好第一課時，發(fā)現(xiàn)第一課時是很必要的，這樣會讓絕大部分學(xué)生正確、流利地朗讀課文，很少會再出現(xiàn)，這一篇課文已經(jīng)學(xué)完了，還有孩子不會讀課文的現(xiàn)象。同時，這一段時間實(shí)驗(yàn)下來，感覺第一課時讓孩子們讀通讀順課文后，再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味課文，學(xué)生對文本的把握比以前要好些，大部分孩子能了解老師講到哪里，跟上節(jié)奏，還有不少孩子已經(jīng)學(xué)會了前后文聯(lián)系來理解相應(yīng)的內(nèi)容或解決相關(guān)的問題。我想這應(yīng)該是第一課時中孩子們熟讀課文的功勞。（當(dāng)然我的這一節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生讀得不夠，不能起到研討的作用。）現(xiàn)在最直接的感覺就是，如果我們第一課時就講完課文，對于好學(xué)生來說是沒有問題的，但對于一大批中下的學(xué)生來說，那就簡直不知所云。

　　對于第二課時出示宋慶齡的生平資料，還是第一課時出示，我一直在反復(fù)思考，最后決定第一課時出示她較為簡明的生平，旨在在學(xué)生心中樹起宋慶齡的高大形象，課后再讓孩子們收集宋慶齡的故事，這樣再上第二課時。不過今天我上了第二課時，孩子們沒有找到宋的故事。好在由于上一節(jié)課孩子們心中已經(jīng)有了宋慶齡的形象，這節(jié)課中，孩子們還是較為順利地品味到了樟樹中的人物形象，于是借機(jī)講了一個有關(guān)宋慶齡的故事，再次激發(fā)孩子們對宋慶齡的興趣，讓他們能自己去收集她的故事。

　　于是就想到了如何向課外延伸的問題，如果我們想讓這一課給學(xué)生印象更深些，引發(fā)學(xué)生對宋慶齡更深層次的感情，那可以舉辦一個有關(guān)宋慶齡的故事會，或相關(guān)介紹：“我了解的宋慶齡”座談會，等等。讓學(xué)生暢所欲言，也許他們會更有興趣，不過還是不敢抱太大希望。

　　查找本課更多資料，請在網(wǎng)頁底端輸入課題的關(guān)鍵字搜索！

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇4

　　《宋慶齡故居的樟樹》是蘇教版第八冊第一單元的一篇課文，課文描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及具有拒蟲的香氣且能永久保持的高貴之處，表達(dá)了對這兩棵樟樹的贊美和對宋慶齡的懷念之情。本文文質(zhì)優(yōu)美，層次清楚，重點(diǎn)突出。教學(xué)時要通過引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句來理解樟樹的可貴之處作為教學(xué)的突破口，并指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，背誦課文。為此我想從以下四個方面來展開我的教學(xué)構(gòu)想：

　　一、朗讀鋪墊，享受書香。首先要引導(dǎo)學(xué)生步入課文，通過多種形式的朗讀，營造濃濃的書香氛圍，在充滿書香的氛圍中感悟語言文字，這是一種享受。所謂“文未出口先有情”。朗讀，不僅是感悟課文內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充分激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個性張揚(yáng)，享受閱讀教學(xué)的無限樂趣，從而使語文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動。通過教師范讀——“你覺得老師哪里讀得比較到位，或者有什么建議？”，“披文以入情”讓學(xué)生感受文章的優(yōu)美；各自默讀——“做好批注、圈畫。”，讓學(xué)生收獲自己靈動的思考；指名讀——“你有什么體會或想法？”，交流自己讀書的點(diǎn)滴收獲；重點(diǎn)讀——“你認(rèn)為哪些句段值得我們多讀幾篇？為什么？”，賞析重點(diǎn)，品讀玩味……在這樣的氛圍中相互吸引、相互碰撞、相互觸發(fā)、學(xué)生就能爭先表現(xiàn)自己。

　　二、獨(dú)特感悟，品味果香。  “閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！蹦軓奈谋局凶x出自己的體驗(yàn)和感悟，這是培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行閱讀反思、閱讀批判的前提。因此，在濃烈的閱讀氛圍中，要鼓勵學(xué)生收獲自己獨(dú)特感悟的果香，讓學(xué)生發(fā)表、交流，乃至碰撞。促使每個學(xué)生的個性充分發(fā)展。可以用這樣的句式啟發(fā)學(xué)生大膽表述自己的見解：“我知道了……，因?yàn)椤�…”；“我認(rèn)為課文中……給我留下了深刻的影響，從中我領(lǐng)會到了……”；“我感受到了……，你們是否有這樣相同的體會呢？”；“同學(xué)們，我覺得課文中…… 描寫得非常美，我想用朗讀的方法來展示我的收獲�！薄�…通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生逐漸找到交流的支點(diǎn)，交流的方法、途徑，讓學(xué)生收獲文本的內(nèi)涵、意蘊(yùn)。在學(xué)生的獨(dú)特感悟中，讓學(xué)生感受語言的神奇、內(nèi)容的豐富、內(nèi)蘊(yùn)的綿長，從而收獲愛的撫慰、情的熏陶，促進(jìn)學(xué)生閱讀意識，能力與品質(zhì)充分發(fā)展。感悟一旦成為學(xué)生的快樂，那么，就一定能喚起學(xué)生對閱讀的深愛，閱讀就會成為他們無限的樂趣和不斷的追求。

　　三、引導(dǎo)點(diǎn)撥，延伸樹香。一個教師應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者。引導(dǎo)者的含義是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)要含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不彰。這篇課文教師要主要通過引導(dǎo)，讓學(xué)生感受樟樹的的外形特點(diǎn)、品質(zhì)，在幽幽的樹香里，感悟宋慶齡的高貴。教師可預(yù)設(shè)這樣的問題：1、你知道了宋慶齡奶奶不肯搬家的原因了嗎？2、你為什么把“蓬蓬勃勃”、“總是”讀得這樣響亮，你能告訴老師，為什么嗎？3、從樟樹的可貴之處，你想到了什么？4、從樟樹身上所散發(fā)的香氣中，你還聞到了什么？5、課文最后一節(jié)中，人們“總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念。”知道為什么嗎？“永久”體會到了什么？引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時，教師不是告訴其方向，而是引導(dǎo)他辨別方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著學(xué)生走，而是激起他內(nèi)在的精神動力，鼓勵他不斷地向上攀登。

　　四、創(chuàng)設(shè)情景，散發(fā)心香。在閱讀教學(xué)中，通過情境的創(chuàng)設(shè)、氣氛的烘托、美麗的想象、角色的扮演等，讓學(xué)生進(jìn)入文中，步入情境，可促使其與作者、與教者、與文中人物產(chǎn)生心靈的共鳴，情感的共振，使情感教育達(dá)到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"的理想境界。教學(xué)中可以通過創(chuàng)設(shè)這樣的場景來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣1、對著第一幅插圖想象，我來到了宋慶齡奶奶的故居前，你最想做的事情是什么？2、假如老師給你一次拍照的機(jī)會，你想怎樣要求老師選擇最美的拍攝角度呢？并且告訴老師理由？3、人物訪談——和宋慶齡奶奶交流，設(shè)計一段訪談錄。（課后，可以鼓勵學(xué)生廣泛摘錄宋慶齡生平的有關(guān)事跡，讓學(xué)生有了一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行訪談，這樣效果肯定更好。）教學(xué)反思《《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)隨想》一文由易教網(wǎng)搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇5

　　1、了解宋慶齡的生平事跡，收集有關(guān)材料。

　　2、了解香樟樹。

　　3、認(rèn)識本課的生字新詞，不理解的詞語要查字典或聯(lián)系上下文來理解。

　　4、初度課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，清楚課文大意，同時質(zhì)疑，帶著問題去聽講。

　　5、課文相關(guān)資料。

　　一、宋慶齡生平

　　1893年1月27日,宋慶齡誕生在上海一個牧師兼實(shí)業(yè)家的家庭。她的父親作為孫中山的朋友和同志，是她的第一個啟蒙老師。少年時代，她即負(fù)笈異域，在美國接受了“歐洲式的教育”，受到民主主義的洗禮。辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治，使她對祖國的獨(dú)立、自由、民主和富強(qiáng)滿懷憧憬。父親源源寄來的書信與剪報資料，在她的心中與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)架起了橋梁。然而，共和國在搖籃中被扼殺，革命的大潮已經(jīng)消退，宋慶齡學(xué)成歸國改革和建設(shè)祖國的抱負(fù)無由施展。她徑直到流亡的革命黨人集中的東京，不久即擔(dān)任了孫中山的助手，開始了她長達(dá)70年的革命生涯。

　　1915年10月25日，宋慶齡不顧父母的反對，毅然決定與流亡中的孫中山結(jié)婚，以堅定的步伐毫不猶豫地跟隨孫中山踏上捍衛(wèi)共和制度的艱苦斗爭歷程。1925年3月12日孫中山在北京逝世。他把“和平、奮斗、救中國”的囑托交給了宋慶齡和他的同志。

　　1927年8月，宋慶齡出訪蘇聯(lián)，以后旅居歐洲4年，考察了世界上第一個社會主義國家和幾個主要的資本主義大國，研讀了馬克思的著作，與流亡歐洲的許多中國革命者一起研究中國革命的核心問題－－土地和農(nóng)民問題，思想上有了質(zhì)的飛躍。

　　當(dāng)日本帝國主義對中國的侵略不斷擴(kuò)大，民族矛盾上升為社會主要矛盾的時候，宋慶齡迅速作出科學(xué)的判斷和正確的決策，認(rèn)為“國難當(dāng)頭、應(yīng)該盡棄前嫌。必須舉國上下團(tuán)結(jié)一致，抵抗日本，爭取最后勝利�！彼�關(guān)于全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的思想，與克服了“左”傾教條主義的中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針是相一致的。她并且為國共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作搭橋鋪路，起著不可替代的特殊作用。

　　1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北京召開，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國中央人民政府副主席、中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會常務(wù)委員。

　　1949年，中華人民共和國成立后，宋慶齡長期承擔(dān)了大量的國務(wù)活動。與此同時，她把許多精力投入婦女與兒童的文化、教育、衛(wèi)生與福利事業(yè)中。之后她一直擔(dān)任中華全國民主婦女聯(lián)合會名譽(yù)主席、中華人民共和國全國婦女聯(lián)合會名譽(yù)主席和中國人民保衛(wèi)兒童全國委員會主席職務(wù)。1950年，她被選為世界和平理事會理事。1952年，被選為亞洲及太平洋聯(lián)絡(luò)委員會主席。

　　1954年9月宋慶齡當(dāng)選為第一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。1959年4月7日，第二屆全國人民代表大會第一次會議召開，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國副主席。1965年1月，第三屆全國人民代表大會召開，她再次擔(dān)任中華人民共和國副主席。1975年1月，第四次全國人民代表大會她再次當(dāng)選全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。78年2月第五次全國人民代表大會連任常務(wù)委員會副委員長。80年8月30日，第五屆全國人民代表大會第三次會議上擔(dān)任大會執(zhí)行主席。

　　1981年5月14日，宋慶齡患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情惡化。15日中共中央政治局宣布接收宋慶齡為中國共產(chǎn)黨正式黨員。16日，全國人民代表大會常務(wù)委員會授予宋慶齡中華人民共和國名譽(yù)主席榮譽(yù)稱號。1981年5月29日20時18分病逝于北京。

　　二、宋慶齡與孫中山

　　孫中山(1866-1925)是偉大的民主革命先行者，廣東香山(中山)人。1892年孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，赴檀香山成立興中會，立志推翻清政府。1905年在日本聯(lián)合華興會、光復(fù)會等革命團(tuán)體成立中國同盟會，被推為總理。

　　1911年辛亥革命后被十七省代表推舉為中國民國臨時大總統(tǒng)。

　　宋慶齡，出生于上海市。自幼生長在一個雙親既是教師又是基督教徒的西式家庭中。宋氏家族有父親宋嘉樹，母親倪桂珍，姐姐宋藹齡(孔祥熙妻子)，弟弟宋子文，妹妹宋美齡(蔣介石妻子)以及弟弟子安和子良。

　　1908年宋慶齡與妹妹美齡乘船到美國求學(xué)，1913年畢業(yè)于美國喬治亞州梅肯的魏斯瑞安女子大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后即回國，擔(dān)任孫中山先生的英文秘書。

　　1915年10月26日，孫中山與盧慕貞離婚后，便與宋慶齡在日本東京結(jié)婚。兩個人都是虔誠的基督教徒，雖然彼此年齡相差懸殊，然而心靈契合，相濡以沫，成就一段美滿的婚姻。

　　1925年3月12日，孫中山死于肝癌，終年59歲。宋慶齡則繼續(xù)夫業(yè)，并被肯定為“國母”。

　　三、關(guān)于宋慶齡的小故事

　　我不能忘掉祖國

　　1908年，宋慶齡15歲。這一年，她被父母送到美國留學(xué)，進(jìn)了佐治亞州梅肯市的威斯里安女子大學(xué)。

　　宋慶齡是個文靜而愛沉思的女孩子。她學(xué)習(xí)非常勤奮，尤其是想到將來要為窮苦的祖國人民做事時，她就更加刻苦地學(xué)習(xí)。

　　有一次，班里要討論歷史方面的問題，她認(rèn)真地搜集資料，認(rèn)真地思索，做了充分準(zhǔn)備。

　　在討論會上，一位美國學(xué)生站起來發(fā)言。他說：“我認(rèn)為，歷史的發(fā)展是難以估計的，你們看，那些所謂文明古國，譬如亞洲的中國，已經(jīng)被歷史淘汰了。人民的希望在歐洲、在美洲、在我們這里……”

　　這時，坐在前排的宋慶齡不以為然地?fù)u了搖頭。她緊鎖雙眉，耐心地聽著美國同學(xué)的發(fā)言。

　　那位同學(xué)剛講完，宋慶齡就站了起來。教室里立刻靜下來了，宋慶齡顯得有些激動，但她仍然用柔和的聲調(diào)說：“歷史確實(shí)是在不斷變化的，但它永遠(yuǎn)屬于億萬大眾。具有五千年文明歷史的中國，沒有被淘汰，也不可能被淘汰。有人說中國像一頭沉睡的獅子，但它決不會永遠(yuǎn)沉睡下去�？倳�有一天，東亞睡獅的吼聲將震動全世界！因?yàn)樗�有廣闊的土地，勤勞的人民，悠久的歷史，富饒的物產(chǎn)，有無數(shù)革命志士，為了它的振興在進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭！”

　　教室里響起了熱烈的掌聲。大家交口稱贊：“說得好，以理服人�！薄斑@些話多么有力量！”

　　宋慶齡雖然身在國外，但她時時刻刻關(guān)心著國內(nèi)的情況，她常對同學(xué)說：“我不能忘掉中國，我對祖國充滿了理想和希望！”

　　四、樟樹的介紹

　　樟樹在園林中因?yàn)槠錁浯笫a濃、四季常青、枝葉秀麗而具有香氣作為行道樹、庭蔭樹、風(fēng)景樹或孤植于草地上。同時，它的揮發(fā)性香氣，不僅夏季可以避臭、驅(qū)蟲，還可防止和滯留煙塵�；春右员敝荒芘柙裕�冬季置室內(nèi)越冬。樹材及枝葉均可提取樟腦和樟油，是醫(yī)藥及出口物資。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇6

　　回歸本真  走出困惑——《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)例談

　　在研究如何教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》這課時，我再次感受到，作為一名語文教師，要在面對一個又一個困惑的同時做出自己正確的選擇：教學(xué)中，人文多些，還是語文多些？要生成還是要預(yù)設(shè)？多引導(dǎo)還是多自主？多元解讀還是突出文本價值取向？如何使上述諸多矛盾和諧統(tǒng)一、把握住適當(dāng)?shù)亩龋咳绾卧陬^緒紛繁的教學(xué)要素中“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”？經(jīng)過反復(fù)思考和嘗試，我漸漸明晰了自己的想法，那就是：只有回歸語文的本真，才能走出語文教學(xué)的諸多誤區(qū)！

　　語文的本真是什么？怎樣圍繞語文的本真有效地開展系列語言文字實(shí)踐活動？我認(rèn)為，語文的本真可以概括為三句話：語文教學(xué)教學(xué)語文，教學(xué)語文見語見文；見語見文仍非語文。下面，我結(jié)合對《宋慶齡故居的樟樹》的思考談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識。

　　一、語文教學(xué)教學(xué)語文

　　江蘇教育出版社主編朱家瓏先生在《小學(xué)語文教學(xué)研究》中發(fā)表文章——《關(guān)于教材實(shí)驗(yàn)中的幾個傾向性問題》一文中指出：“超越文本是新課程理念之一。在這一理念的指導(dǎo)下，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，允許學(xué)生挑戰(zhàn)文本，但這應(yīng)該以文本的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。然而，有些教師在教學(xué)中為了引導(dǎo)學(xué)生超越文本，置課文于不顧，或刻意地追求‘多元解讀’；甚至在答案唯一的地方也要拼命地選取多種不同的答案；或離題萬里，不著邊際地‘對話’討論；或旁征博引，千方百計地開發(fā)課外教育資源。使學(xué)生不但對文本的價值取向、做人的道德觀念等是非沒有清晰的認(rèn)識，而且對文本語言的感悟、吸收和內(nèi)化也未著邊際。”

　　用的是最先進(jìn)、最前沿的理念，卻上出“四不像”的語文課，想來是個笑話！事實(shí)上，這種“理念踩空”的尷尬遠(yuǎn)不止這一種，我們不能看到語文課堂只執(zhí)各語文要素之一端而不計其余的情況，而且這種只執(zhí)一端的做法又往往走向極端。這些窘境的出現(xiàn)，最根本的原因就是課堂教學(xué)脫離了語文課的本真，忘記了語文教學(xué)必須扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)語文�！皯�(yīng)該以文本的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)”，文本學(xué)習(xí)學(xué)什么？答案確定無疑，那就是學(xué)語言文字。脫離了語言文字學(xué)習(xí)這個基礎(chǔ)，一切活動都無異于南轅北轍。葉圣陶先生曾說：口頭為語，書面為文。口頭的指“聽說”，書面的指“讀寫”�？梢�，語文教學(xué)應(yīng)立足語言文字，進(jìn)行聽說讀寫的實(shí)踐活動。對一篇課文來說，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計緊緊圍繞課文的語言文字，才抓對了教學(xué)的起點(diǎn)、立足點(diǎn)。同時，抓住語言文字教學(xué)也是語文教學(xué)的根本歸宿。

　　無論哪篇課文，都有教不完的語言文字的東西。如果都抓，顯然既不必要，又不現(xiàn)實(shí)�！端螒c齡故居的樟樹》這篇課文，有哪些值得抓、要抓實(shí)的語言文字訓(xùn)練點(diǎn)？通過反復(fù)研讀教材，我們就可以發(fā)現(xiàn)，蘇教版教材有一個很好的編排體例，那就是，每篇課文的課后練習(xí)，都提示了一篇課文的教學(xué)要點(diǎn)。我們來看看這篇課文的課后練習(xí)：1、朗讀課文，背誦課文。2、用鋼筆描紅。3、讀讀下面的詞語。4、讀讀下面的句子，并用帶點(diǎn)的詞語造句。5、搜集宋慶齡的有關(guān)資料，說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒�故居的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。這些題目在提示我們，對于這篇課文，應(yīng)該進(jìn)行哪些語言文字的訓(xùn)練？顯然，“感悟、積累、運(yùn)用”，是這些要求背后的要求。具體說，就是：讀課文，練感悟；積累描寫樹木的詞匯、語段；學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，學(xué)習(xí)使用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語說話。

　　想到這些，我不由得心生感慨：我們的語文課上可以做、應(yīng)該首先做好的事情真不少�。〔粚⒄Z言文字的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練落到實(shí)處，我們的語文課堂必然會在半空中兜圈子，必然失去應(yīng)有的真意。

　　二、教學(xué)語文見語見文

　　現(xiàn)今，語文課堂應(yīng)該著力進(jìn)行語言文字的實(shí)踐，已被愈來愈多的教師所認(rèn)同，并不斷通過實(shí)踐探索，總結(jié)出不少操作層面的智慧。但同時，又一個重要層面被忽略了——課堂教學(xué)抓住了“語”，丟掉了“文”。更有甚者，完全曲解了“語”的內(nèi)涵，縮小了“語”的外延，將“語”的教學(xué)僅僅局限在字詞句簡單、機(jī)械的重復(fù)訓(xùn)練上。

　　曾幾何時，分段、概括段意、感受中心、學(xué)習(xí)寫作方法等等這些關(guān)乎“文”的東西，在語文教改的“矯枉過正”中成了令人扼腕的犧牲品。很長時間以來，幾乎沒有人再在課堂上落實(shí)些關(guān)于“文”的東西。

　　事實(shí)上，關(guān)于“文”的東西真的過時了嗎？真的不再需要？文章取士是舊時代的產(chǎn)物；中國古代文章有“經(jīng)邦濟(jì)世”、“經(jīng)國濟(jì)民”等功用，其含義相當(dāng)于“治理國家”。今天，雖然文學(xué)、文章沒有了這般輝煌，但其教育自我、警醒世人、陶情冶性的功用誰也不能否定。文章不是無情物，離開了“情”，它只不過是一堆生冷的符號。讀文需“披文入情”，顯然，由文入手，關(guān)注“文”的東西，才利于“入情”，才使教學(xué)生動活潑，才是語文教學(xué)的正常路徑。

　　語文教學(xué)凸顯“文”，就應(yīng)該光明正大地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的謀篇布局、段落層次、表述方法以及文字的流暢和韻律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在這些方面，《宋慶齡故居的樟樹》就是一個極好的學(xué)“文”的素材。比如，課文借物喻人的寫法不應(yīng)讓學(xué)生感受、認(rèn)識嗎？如果學(xué)生學(xué)習(xí)完本篇，腦海中只有樟樹的一些印象，感受不到樟樹可貴之處和宋慶齡博大情懷的聯(lián)系，就難免流于疏淺。再如，本文謀篇布局的方法很巧妙：單就寫樟樹來說，作者從事物的不同方面來寫，每寫一個方面，都圍繞事物的特點(diǎn)寫具體。此外，作者介紹樟樹，還由表及里，由外觀到內(nèi)質(zhì)，給讀者留下了完整、深刻的印象。在“圍繞特點(diǎn)寫具體”方面，本文也很有獨(dú)到之處。如，對樟樹的香氣，作者除了步步深入，層層推進(jìn)，還恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對比，使人充分感知樟樹香氣之悠長。

　　課堂教學(xué)中，見語又見文，才能使言語蘊(yùn)涵的意象豐滿、鮮活，也才容易體悟文章所含之情。就《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文來說，注重本文“文”的特點(diǎn)，利于學(xué)生的“感悟”。注重“文”的特點(diǎn)，同樣有利于學(xué)生的“積累、運(yùn)用”。把握住文章的結(jié)構(gòu)、層次、脈絡(luò)，方便快速積累；學(xué)習(xí)作者的寫作方法，有助于提高學(xué)生表達(dá)的能力；明晰了作者的思路，在反復(fù)誦讀中，更容易感受語言的流暢與韻律。

　　三、見語見文仍非語文

　　2005年第九期的《小學(xué)語文研究》，刊登了蘇教版主編、著名特級教師張慶的一篇題為《走一條求真務(wù)實(shí)的語文課改之路》的文章。在文章中，張老師就如何進(jìn)一步深化語文課程改革提出了八字方針——“倡簡、務(wù)本、求實(shí)、有度”。文章切中時弊，旁征博引，字字珠璣，可以很好地回答一線老師在課改進(jìn)程中的諸多困惑。在一遍遍的閱讀中，我產(chǎn)生了很多想法。其中，感受最為突出的是：語文教學(xué)必須切實(shí)回歸語文的本質(zhì)屬性，簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言文字的實(shí)踐活動。

　　但是，語文教學(xué)見“語”又見“文”，就是完美的語文教學(xué)了嗎？顯然不是。就語文教學(xué)說，“語”為基石，“文”作高臺，還需更多的東西穿插、補(bǔ)充、豐富、修飾，才能構(gòu)筑空靈的語言樓閣。這些起到穿插、補(bǔ)充、豐富、修飾等功用的東西可以概括為“智慧”和“情趣”，它們是語文的血肉，語文的靈魂。具體到教學(xué)中，應(yīng)該是語文教學(xué)必須關(guān)照語文方法、語文思維，必須強(qiáng)調(diào)“有情有趣”。從這個角度說，語文教學(xué)的最終歸宿，應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的大情懷、大智慧。

　　《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)是什么？顯然應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生感知樟樹香氣的永久保持，同時自然地領(lǐng)悟關(guān)聯(lián)詞語起到的作用。怎樣突破這個難點(diǎn)，我作了如下設(shè)計：

　　師：作者如何具體寫出樟樹香氣永久保持這一特點(diǎn)的？ 交流【出示句子】

　　（1）  即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。

　　師：分行、分次地出示四句話。引讀

　　當(dāng)它枝枯葉落的時候，它的香氣不變。

　　當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣不變。

　　當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣不變。

　　即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變。

　　師：讀一讀這四句話，從中你讀懂了什么？

　　師：是�。�無論怎樣的情況，樟樹的香氣都能——（板書：永久保持）再來讀讀這句話。

　�。�2）引讀，是呀，所以說只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天。

　　這樣的預(yù)設(shè)，就是綜合考慮了文本理解、方法掌握以及語言的積累和運(yùn)用。

　　“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這一表述擺脫了長期以來人們關(guān)于語文學(xué)科功能的爭論，正面論述了語文學(xué)科性質(zhì)和地位，即不能單純強(qiáng)調(diào)某一方面，應(yīng)在二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。我們應(yīng)看到，語言并非生冷的抽象符號，它則立場堅定，愛憎分明，感情真摯，內(nèi)涵豐富，通達(dá)天地，暢曉古今，可謂包羅萬象。人文關(guān)懷，智能發(fā)展，品德熏陶，習(xí)慣培養(yǎng)，方法習(xí)練，等等，都應(yīng)是在語言學(xué)習(xí)的過程中順便自然達(dá)成，得到足夠的重視。

　　對此，著名專家成尚榮有過精辟的論述，有助于我們在語文課堂實(shí)踐中把握正確的方向。他認(rèn)為，語文并不復(fù)雜，復(fù)雜的是我們樹立怎樣的語文教育觀，當(dāng)我們把握住語文的本質(zhì)，一定能找到一條行之有效的語文教學(xué)之路！他指出，在回歸本真、刪繁就簡的語文教改中，必須注意避免再次走向極端，他指出的注意事項(xiàng)值得我們警醒：

　　1、語文本色，不是止于平凡和真實(shí)，而應(yīng)追求教師與學(xué)生的解放與自由，以求得語文教學(xué)的純粹意義——幸福感。

　　2、課改的主導(dǎo)思想、核心目標(biāo)定位在“創(chuàng)新”上。語文本色雖有所涉及，但關(guān)注不夠，甚至有淡出改革語境的嫌疑，稍不注意，“本色”可能會遮蔽“創(chuàng)新”。

　　3、語文的本色應(yīng)該用創(chuàng)新的思想和理念去照耀，去支撐，去引領(lǐng)，這可能是最為重要的“本色”。

　　綜上所述，語文課堂只有立足語言文字，結(jié)合文本的具體特點(diǎn)，合理兼顧語文教學(xué)諸要素，力避執(zhí)其一端，才容易上出生動活潑的語文課。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇7

　　本文狀物懷人，托物言志，構(gòu)思巧妙，寫法別致。文章的主體內(nèi)容是對樟樹的描寫，分別寫樟樹的外形特征和可貴之處。而在文章的開頭和結(jié)尾，則從不同的角度點(diǎn)明并強(qiáng)調(diào)了樟樹所生長的地方：宋慶齡故居。這樣，文章的布局就顯得勻稱合度、匠心獨(dú)具：一方面，首尾呼應(yīng)，緊扣題意，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰；另一方面，借樹寫人，以樹寄情，文章的旨趣因此而深厚。    課文的最后一段，寫人們懷著崇敬的心情來瞻仰宋慶齡故居的時候，總是要在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念。從結(jié)構(gòu)上看，這也是課文的第三部分。這部分的內(nèi)容除了呼應(yīng)開頭，再一次點(diǎn)明題意之外，還有一點(diǎn)值得注意，那就是表現(xiàn)角度的變化轉(zhuǎn)換。如果說課文的第一部分是從故居主人的角度，來表現(xiàn)宋慶齡與這兩棵樹的親密感情，那么，課文的最后部分則是從瞻仰者的角度，來進(jìn)一步體現(xiàn)宋慶齡與這兩棵樟樹的緊密關(guān)系。為什么人們總愛在這兩棵樟樹前留影，作為永久的紀(jì)念呢？最重要的就是經(jīng)歷了這么對年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，人們已經(jīng)明白，故居的樟樹就是宋慶齡同志高貴品格的最好象征，人們也透過這兩棵默默無語但枝繁葉茂的樟樹，真切而具體的感悟到了宋慶齡同志的崇高人格，表明宋慶齡同志的高風(fēng)亮節(jié)已經(jīng)在許多人的心中扎下了根。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。會用“無論……總是……”和“只要……就……”造句。

　　3、理解課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義，體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)時間：二課時

　　第一課時

　　一、聯(lián)系生活實(shí)際導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，在我們的周圍，我們隨處可見各種各樣的樹木，你最喜歡哪一種樹木呢？為什么喜歡它呢？（揭示課題）

　　1、板書課題：宋慶齡故居的樟樹

　　2、出示圖片，學(xué)生聯(lián)系所查資料，簡介宋慶齡生平。

　　3、解題。

　�。�1）理解詞語：故居、樟樹。

　　（2）討論：從課文題目看，你覺得這篇課文主要應(yīng)該寫什么？（樟樹）寫的是哪里的樟樹？

　�。�3）質(zhì)疑：看到這個題目，你想知道什么？

　　二、范讀課文，初步感知課文內(nèi)容。

　　1、教師范讀課文。

　　讀后請學(xué)生提出不足的地方。

　　2、說說你對課文的哪個地方印象最深。

　　三、自讀課文 ，大概了解課文內(nèi)容。

　　1、提出自讀課文要求：

　�。�1）輕聲朗讀課文，讀準(zhǔn)生字詞的字音，讀通句子，讀順課文。

　�。�2）聯(lián)系上下文理解詞語的意思。

　　（3）在不理解的詞句下面打上“？”

　　2、檢查自學(xué)課文。

　　教師教進(jìn)行巡視，及時指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

　　3、檢查自讀情況。

　�。�1）指名學(xué)生讀詞語卡片，注意“齡、樟、稠、瞻、質(zhì)”的讀音。

　�。�2）指名分自然段讀課文。師生共同糾正字音。

　�。�3）交流讀懂的詞語。

　�。�4）指名說說有哪些不懂的地方，一般內(nèi)容可讓學(xué)生自行討論解決，重點(diǎn)詞句在細(xì)讀課文時解決。

　　四、再讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)分段 。

　　1、自由讀課文，思考每個自然段告訴了我們什么。

　　2、由課題可知課文應(yīng)該重點(diǎn)寫樟樹，看看課文中哪幾個自然段寫的是樟樹？（4、5自然段）

　　3、第4、5自然段是課文的重點(diǎn)段，聯(lián)系上下文思考，全文可分幾段？

　　全文可分三段：第1－3自然段為第一段，第4－5自然段為第二段，第6自然段為第三段。

　　4、小結(jié)“重點(diǎn)突破”的分段方法。

　　五、作業(yè)

　　1、熟讀課文。

　　2、抄寫本課的生字、新詞。

　　3、收集有關(guān)宋慶齡的一些資料。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　宋慶齡故居的樟樹給你留下了什么樣的印象？

　　二、精讀課文。

　　(一) 扣題直奔重點(diǎn)段，先行探究樟樹的特點(diǎn)，細(xì)讀第二段（第4～5自然段）

　　導(dǎo)入：在這篇課文中，大家都認(rèn)為重點(diǎn)寫的是樟樹，那么課文第二段是怎樣描寫樟樹的呢?

　　1、思考、探究第四自然段。

　�。�1）觀察課文插圖一，引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。

　　要求按順序仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)說一段話。

　�。�2）默讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。

　　相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：蓬蓬勃勃）

　�。�3）再讀課文，畫出具體表現(xiàn)樟樹蓬蓬勃勃的詞語。

　　（枝干：粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 ……）

　�。�4）指導(dǎo)朗讀。（提示：“粗壯、稠密、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、四季常青、勃勃生機(jī)”等詞語應(yīng)重讀。）可采用教師范讀、指名讀、評議讀、齊讀等多種朗讀形式。

　�。�5）小結(jié)：第四自然段主要寫樟樹的樣子，作者抓住它“蓬蓬勃勃”的外形特征，按由分到總的順序描寫的。

　　（6）指導(dǎo)背誦。

　　要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。

　　2、學(xué)習(xí)第5自然段。

　�。�1）默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。

　　（2）出示重點(diǎn)句，品讀：

　　而樟樹卻不招蟲，因?yàn)檎翗浔旧碛幸环N拒蟲的香氣。更可貴的是，這種拒蟲的香氣能永久保持。

　�、僬页鼍渲械囊粚�反義詞》（招――拒）

　　“招”和“拒”可組成哪些詞？在這句中“招”和“拒”當(dāng)作什么講？（招引使蟲不敢接近）

　�、诰渥樱�

　　而樟樹卻不招蟲，因?yàn)檎翗溆幸环N拒蟲的香氣。

　　而樟樹卻不招蟲，因?yàn)檎翗浔旧碛幸环N拒蟲的香氣。

　　“本身”這個詞說明什么？（說明拒蟲香氣是樟樹內(nèi)在的，固有的，不是外加的。）

　　③“永久保持”是什么意思？為什么說它的香氣永久保持？（即使……仍然……）

　　比較一下“枝枯葉落”與“枝繁葉茂”，作者為什么不寫它枝繁葉茂時的濃郁的香氣呢？（因?yàn)楫?dāng)它枝枯葉落時，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制成家具的時候，它的香氣仍然不變，這才說明它本身有香氣，能“永久保持）

　　(3)輕聲讀第五自然段，思考最后一句“樟樹的高貴之處就在這里”是說樟樹的高貴之處在什么地方？

　　（4）教師引讀第五自然段。

　�。�5）結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第五自然段的體會。

　　（6）指導(dǎo)朗讀。

　�。�7）指導(dǎo)背誦。

　�。ǘ�）扣題牽動第一、第三段，再探究象征意義。

　　導(dǎo)入：這樟樹生長在什么地方呢？

　　1、第一段寫了周總理，還寫了宋慶齡，那么主要寫誰的事？主要寫宋慶齡的什么事？（宋慶齡不肯搬家，是因?yàn)樯岵坏眠@兩棵樟樹）

　　2、宋慶齡為什么對長在她家院子里的這兩棵樟樹有這么深厚的感情？聯(lián)系課文里的有關(guān)詞句，聯(lián)系老師介紹的宋慶齡的生平，聯(lián)系課外讀到的宋慶齡的故事，展開合理想象，描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想：

　　每當(dāng)接見客人后______________________________

　　每當(dāng)少年兒童來探望時_________________________________

　　每當(dāng)朝陽初升時_______________________________________

　　每當(dāng)夕陽西下時___________________________

　　每當(dāng)_____________________________

　　3、輕聲朗讀第一至第三自然段�！拔疑岵坏眠@兩棵樟樹”這句話說明宋慶齡對這兩棵樟樹非常喜愛和深深的眷戀。讀時，要表達(dá)出這種思想感情。

　　4、來宋慶齡故居瞻仰的人為什么總愛在宋慶齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念？想一想，議一議，再告訴大家。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）

　　三、總結(jié)全文。

　　課文以樟樹為線索，先寫宋慶齡舍不得這兩棵樟樹，再寫樟樹的樣子和高貴之處，最后寫人們愛在樟樹前留影紀(jì)念。樟樹不僅外形美，蓬蓬勃勃，而且本身有一種永久不變的拒蟲香氣。人們愛在樟樹前留影紀(jì)念，是因?yàn)樗螒c齡就是一位外表秀美、具有高潔的品格和堅毅的革命精神的偉大女性，人們對她非常崇敬。

　　四、感情朗讀全文。

　　五、作業(yè)

　　1、朗讀課文

　　2、背誦課文。

　　板書：枝干粗壯

　　外形及特點(diǎn) 枝葉稠密

　　四季常青

　　宋慶齡故居的樟樹

　　拒蟲的香氣

　　內(nèi)在品質(zhì)

　　永久保持

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇9

　　《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)案例及反思

　　雀爾山路二小  黃艷

　　《宋慶齡故居的樟樹》一文描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及具有拒蟲的香氣且永久保持的高貴之處，表達(dá)了對這兩棵樹的贊美和對宋慶齡的懷念之情。通過解讀課文，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)課文可以說是圍繞了樟樹的特別之處來組織文章。于是我有了圍繞“特別”一詞展開對這篇課文的學(xué)習(xí)的想法。現(xiàn)將本課案例呈現(xiàn)如下：

　　師：同學(xué)們，我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，請齊讀課題。

　　生齊讀課題：宋慶齡故居的樟樹。

　　師：請你迅速瀏覽課文，試一試能不能抓住一些關(guān)鍵詞說說課文主要講了什么？

　　生默讀課文。

　　師：誰愿意來說一說？

　　生：這篇課文主要講了宋慶齡故居中有兩棵樟樹，這兩棵樟樹四季常青，還有一種香氣可以驅(qū)蟲，人們很喜歡到這里瞻仰宋慶齡，與樟樹留影。

　　師：從這一位同學(xué)的講述中，你發(fā)現(xiàn)課文講了哪幾方面不同的內(nèi)容？

　　生：三方面。第一是故居種有樟樹。

　　師：課文哪幾個自然段寫了？

　　生：1-3自然段。

　　師：接著說。（隨即板書：有兩棵樟樹：1-3）

　　生：第二是介紹了樟樹四季常青，還有一種香氣可以驅(qū)蟲。

　　師：這實(shí)際上是在介紹植物的什么？誰能概括？

　　生：介紹植物的外形和特點(diǎn)。

　　師：是的，介紹樟樹的外形和它的生長特點(diǎn)。哪幾個自然介紹的？

　　生：4-5自然段。

　　師：好。（板書：外形和生長特點(diǎn)：4-5）

　　生：第三方面是人們瞻仰宋慶齡，喜歡與樟樹留影紀(jì)念。

　　師：那是課文第6自然段說的，對吧。生點(diǎn)頭應(yīng)答。（板書：留影：6）通過老師的板書你發(fā)現(xiàn)了什么？

　　生：我發(fā)現(xiàn)課文可以分成三部分。

　　全班齊答課文分成的三部分及分別寫了什么？

　　師：這是我倒想讓大家讀讀人們與樟樹留影的自然段。

　　生齊讀。

　　師：讀完以后，你有什么疑問嗎？

　　生：人們來瞻仰宋慶齡，為什么總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念呢?

　　師：是呀！來瞻仰宋慶齡，可以在她的故居里選任何宋慶齡用過、碰過的東西留影，那感覺更親切，為什么偏偏喜歡這兩棵樟樹呢？

　　生沉思。

　　師：你可以大膽猜測一下，或者你作為游客會不會選樟樹留影？

　　生：我想樟樹與其他東西比較，與眾不同吧！

　　生：可能人們特別喜歡樟樹。

　　生：是呀，樟樹肯定有它特別吸引人的地方。

　　師：噢，大家都認(rèn)為樟樹有特別之處，那我就送大家“特別”這個詞，（板書：特別）你再仔細(xì)讀讀課文，找找樟樹特別在哪呢？

　　生分小組讀書，討論。

　　以下教學(xué)過程中，學(xué)生分別從宋慶齡對樟樹“特別”的情感，樟樹本身“特別”的特點(diǎn)，樟樹對宋慶齡而言“特別”的意義，三方面進(jìn)行理解，學(xué)習(xí)課文1-5自然段。由于我一開始緊扣“特別”一詞，學(xué)生談到宋慶齡對樟樹特別喜愛，抓住1-3自然段“不愿搬家”、“舍不得這兩棵樹”等語句，深刻體會到宋慶齡與樟樹之間的情感非常深。又再從非常深的情感入手，了解樟樹的品質(zhì)，學(xué)生歸納出“生命力頑強(qiáng)”“香氣永久，不怕蟲害�！闭n文的學(xué)習(xí)環(huán)環(huán)相扣，水到渠成。這時，我出示了宋慶齡的簡介，問：請你仔細(xì)聽，了解宋慶齡，想想宋慶齡與樟樹之間除了喜愛，還有什么其他聯(lián)系嗎？當(dāng)我介紹的話語剛落，學(xué)生馬上發(fā)表自己的看法。

　　生：老師我知道了，樟樹身上的品質(zhì)與宋慶齡非常像。

　　師：能說具體些嗎？

　　生：樟樹生命力頑強(qiáng)，宋慶齡在革命抗戰(zhàn)的艱苦時期，她也表現(xiàn)得很堅強(qiáng)，勇敢與敵人進(jìn)行斗爭。

　　生：老師我也知道了，宋慶齡身上也有種香氣，她不管面對多大的苦難，多厲害的敵人，她總是堅持自己的革命信念，老師剛才說了，她在被追捕的時候，仍然堅持用自己手中的筆寫文章，鼓勵人們繼續(xù)戰(zhàn)斗，她根本不怕。

　　師：說得非常精彩，給送點(diǎn)掌聲給這樣會思考，善表達(dá)的同學(xué)吧。

　　生紛紛鼓掌。

　　生：我想宋慶齡喜歡樟樹，應(yīng)該是樟樹與它有很多相似的地方。

　　師：師呀，在那樣艱苦的環(huán)境下，宋慶齡看到樟樹四季常青，生命力如此頑強(qiáng)，她會想-----

　　生：樟樹這么頑強(qiáng)，我怎么能輸給它。

　　生：樟樹真師太了不起了，我也要向它一樣勇敢，頑強(qiáng)。

　　師：當(dāng)她看到樟樹身上的香氣不會因?yàn)樽陨淼母淖兌�消失，保持永恒，她又在�?----

　　生：我要向樟樹一樣，堅持自己的想法，堅持革命。

　　師：那么，樟樹對于宋慶齡來說它還有“特別”的意義。（生跟著答。）

　　課的最后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識借物喻人的寫作方法，讓學(xué)生模仿寫作。

　　課后反思：通過對本課教學(xué)片斷的整理，使我更清楚認(rèn)識到，在課堂上，要有條理地給學(xué)生上課，深入淺出，就必須在課前對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，理清課文的層次，了解課文的寫作方法。我之所以這樣設(shè)計教學(xué)，還有一點(diǎn)意圖是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完這篇課文后，能學(xué)會課文寫作的方法，進(jìn)行篇章的仿寫。學(xué)生進(jìn)行篇章仿寫的前提就是要給學(xué)生提供一個比較好的仿寫范文，從對范文的學(xué)習(xí)過程中掌握優(yōu)秀的、有效的寫作方法，這樣才能有助于學(xué)生寫作能力的提高。在教學(xué)過程中我努力從兩方面讓學(xué)生弄清楚文章的篇章結(jié)構(gòu)，以及寫作特點(diǎn)。首先給課文分段，采用由主要內(nèi)容的概括入手，理出不同的寫作內(nèi)容，再分段。這樣有助于學(xué)生把握寫作的方法，可以先想好自己想表達(dá)的內(nèi)容，在圍繞內(nèi)容選擇多個相關(guān)材料進(jìn)行組裝。接著圍繞“特別”一詞，展開對課文的學(xué)習(xí)，我想指導(dǎo)學(xué)生寫作過程中要圍繞一個中心來進(jìn)行創(chuàng)作。從整節(jié)課的學(xué)生表現(xiàn)分析，學(xué)生接受還是比較理想的，在仿寫的相關(guān)作文中大部分同學(xué)寫景物的文章有了提高，基本上能圍繞一個中心或一特點(diǎn)進(jìn)行寫作，材料選擇恰當(dāng)。但這只是我的一種嘗試，在教學(xué)過程中，仍然存在有不成熟之處，如：面向全體學(xué)生這一方面，我需要加強(qiáng)。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇10

　　關(guān)于第一范文教學(xué)有效性的點(diǎn)滴思考——聽《宋慶齡故居的樟樹》有感

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點(diǎn)擊數(shù)：165

　　關(guān)于第一范文教學(xué)有效性的點(diǎn)滴思考——聽《宋慶齡故居的樟樹》有感

　　今天參加蘇州市教育學(xué)會語文分會的換屆選舉大會，聽了《宋慶齡故居的樟樹》一課，引發(fā)了對第一范文教學(xué)有效性的些許思考，記錄在后，供大家討論。

　　一、教學(xué)目標(biāo)的有效性

　　教學(xué)目標(biāo)的有效性是課堂教學(xué)有效性的重要前提。語文教學(xué)目標(biāo)只有體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn)，才能保證其有效性。從語文程目標(biāo)出發(fā)，語文教學(xué)的目標(biāo)大致可以概括為以下三個方面：

　　1、內(nèi)化范文語言。即掌握生字的音形義，理解和應(yīng)用新詞，熟悉和應(yīng)用有關(guān)句式，積累優(yōu)美的段落和篇章。這些目標(biāo)要求大都體現(xiàn)在課后的練習(xí)設(shè)計之中。

　　2、建立語言形象。①能在頭腦中還原文本語言描繪的事物的面貌，像讀到“樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。稠密的樹葉綠得發(fā)亮”兩句時，通過想象，眼前能夠呈現(xiàn)語言文字所描繪的樟樹的形象；②在表達(dá)時能與生活中其他事物作比較，像對樟樹的高度、樹干的粗壯和樹枝的長度、樹葉的顏色和亮度，能夠通過與其他的事物的比較加以說明；③能與課文提供的其他情境或生活中的其他情境相聯(lián)系，生成新的視像，像讀到“樟樹四季常青，無論夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃”一句時，能夠想象烈日炎炎、雷雨交加、冰天雪地等環(huán)境下，樟樹所展現(xiàn)的生命活力。

　　3、生成思想意義。通過與文本、作者、教師的對話，解讀出文本的意義。如學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》一課第五段時，能夠從樟樹固有的、持久的香氣及其拒蟲的特點(diǎn)，懂得作者借物抒情、借物喻人的寫作方法，體會宋慶齡品德高尚、正氣長存、永不變節(jié)的偉人品格。

　　二、教學(xué)方法的有效性

　　語文教學(xué)的有效性與語文教學(xué)方法的有效性密切相關(guān)。只有體現(xiàn)語文學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法才是有效的語文教學(xué)方法。

　　朗讀是語文教學(xué)基本的有效方法。前人在大量實(shí)踐的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，朗讀有助于理解課文內(nèi)容，有助于促進(jìn)語言的發(fā)展，有助于寫作能力的提高，有助于語言文字的積累，有助于陶冶學(xué)生的情操。

　　如果說朗讀是經(jīng)，那么字詞句的訓(xùn)練就是緯，朗讀只有與字詞句的教學(xué)與訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，才能全面實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的基本任務(wù)。

　　三、教學(xué)結(jié)構(gòu)的有效性

　　第一范文教學(xué)幾乎與所有學(xué)科的課堂教學(xué)一樣，必須安排動靜結(jié)合的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能提高其有效性。因?yàn)�，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，只有作為處于主體地位的主人，在經(jīng)過自己獨(dú)立、充分的思考之后，朗讀或者字詞句的訓(xùn)練才能成為主體的學(xué)習(xí)行為，不然，學(xué)生只是聽命于教師的教學(xué)指向，而無自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)；只顧揣摩教師的意圖，而無自己的理解、體驗(yàn)與感受，其學(xué)習(xí)的有效性必然大打折扣。只有讀思結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)從語言到形象，從形象到意義的轉(zhuǎn)換；只有練思結(jié)合，才能更好地掌握語言這門工具，提高語言文字的應(yīng)用能力。

　　本文摘自:新思考網(wǎng) 作者:謝理文 感謝作者的辛勤勞動！版權(quán)和著作權(quán)歸原出處和作者所有。

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《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇11

　　蘇教版教材主編 張慶老師一直倡導(dǎo)“簡簡單單”地上好語文課，何謂“簡簡單單”?關(guān)鍵在于突出重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，力避頭緒紛紜，花樣繁多。在教學(xué)中，我努力地實(shí)踐著這一要求，取得了較好的教學(xué)效果。以蘇教版四年級下冊課文《宋慶齡故居的樟樹》為例，教學(xué)時，我化繁為簡，僅僅讓學(xué)生說了四句話，便讓學(xué)生掌握了課文內(nèi)容，領(lǐng)會了以樹喻人的寫作手法，聽說讀寫能力得到了鍛煉。課堂很樸實(shí)，但很扎實(shí)。

　　第一句話：“宋慶齡———”

　　指名讀課題后，我問學(xué)生，通過預(yù)習(xí)，你感受到宋慶齡是個怎樣的人?你是從哪句話體會到的?學(xué)生很快地找出“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居”一句，看出宋慶齡是偉大的人。接著，我出示“宋慶齡 ”，讓學(xué)生根據(jù)課前搜集的有關(guān)宋慶齡的資料練習(xí)說話，要求能表現(xiàn)宋慶齡的偉大人格。課堂一下子熱鬧起來，一時間小手如林：“宋慶齡把畢生的精力獻(xiàn)給了世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)。”“宋慶齡在危難時刻，威武不屈，富貴不淫，貧賤不移。”“宋慶齡一生地位崇高，但從不搞特殊化，十分尊重勞動人民”……通過交流，學(xué)生互相分享收獲，對人物的了解更全面，為深入學(xué)習(xí)課文作了鋪墊。

　　第二句話：“樟樹———”

　　課文第四、五自然段，具體描寫了樟樹的外形美和品質(zhì)美。我讓學(xué)生圈畫出感受深的詞句，反復(fù)品讀，將自己讀懂的用“樟樹 ”的句式表達(dá)出來，并用聲情并茂的朗讀表現(xiàn)出來。頓時，教室里議論紛紛，書聲瑯瑯。根據(jù)學(xué)生的說話內(nèi)容，我作了概括板書：外形——蓬蓬勃勃;可貴之處——香氣永久，蟲類懼怕。

　　第三句話：“宋慶齡和樟樹——”

　　文中將宋慶齡和樟樹直接聯(lián)系在一起的語句有兩處：一為“我舍不得這兩棵樹”，二為“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居，也總愛在這兩棵樟樹前留個影，作為永久的紀(jì)念”。前句表達(dá)了宋慶齡對樟樹的鐘愛之情，為了讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到這種情感，我要求學(xué)生發(fā)揮想象，描述宋慶齡在樟樹下的活動和她的所思所想。學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈，如：每當(dāng)朝陽初升時，宋慶齡在樟樹下踢踢腿，彎彎腰，鍛煉鍛煉身體;每當(dāng)夕陽西下時，宋慶齡撫摸著樟樹粗壯的枝干，回憶著往昔崢嶸歲月，懷念著孫中山先生;每當(dāng)少年兒童來探望時，宋慶齡便和小朋友在樟樹下說呀，笑呀，還做游戲，快樂極了……通過語言實(shí)踐，讓學(xué)生體會到宋慶齡和樟樹是密不可分的。后句從表面上看，是人們愛樟樹，但僅止于此嗎?我讓學(xué)生聯(lián)系搜集的資料，比較樟樹的特點(diǎn)與宋慶齡的人格有哪些相似之處。一石激起千層浪，學(xué)生略作思考后，打開了話匣：“樟樹蓬蓬勃勃，充滿活力;宋慶齡在長達(dá)70年的戰(zhàn)斗生涯中，永葆革命青春和旺盛的斗志。”“樟樹具有與眾不同的香氣，宋慶齡具有獨(dú)特的人格魅力。”“樟樹的香氣能永久保持，宋慶齡的人格魅力永存。”“樟樹的香氣使蟲類懼怕，而宋慶齡的一身正氣令敵人畏懼。”……通過比較，學(xué)生很快明白了樟樹的象征意義：象征宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴品質(zhì)。同時，也使學(xué)生了解了本文以樹喻人的寫作方法。

　　第四句話：“小草(荷花、仙人掌等)——”

　　蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美，大多可作為仿寫的典范。隨課文特點(diǎn)，教師自主安排一些遷移性小練筆，可以有效提高學(xué)生的習(xí)作水平。本課學(xué)生初步了解了以樹喻人的寫法，但剛剛接觸，領(lǐng)悟不深，設(shè)計此句話的目的就是將學(xué)生的理解引向深入。我讓學(xué)生思考小草(荷花、仙人掌等)與人(哪類人)之間的相似點(diǎn)，仿照課文寫一段話。我班一名同學(xué)選擇了鐵樹。在描繪鐵樹默立一角，以它粗壯的身體凈化空氣后，他寫道：“凝望這鐵樹，我眼前不由出現(xiàn)了那群在田地里揮動镢頭的農(nóng)民，他們與燈紅酒綠的城市極不協(xié)調(diào)，可哪一個傲慢的城里人能離得了他們的勞動果實(shí)?”這樣的練筆體現(xiàn)了對讀寫結(jié)合規(guī)律的尊重，既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力，又針對課文進(jìn)行了知識遷移，于不知不覺中，提高了語文素養(yǎng)。

　　教無定法。但只要我們教得“簡簡單單”，學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實(shí)實(shí)”!

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇12

　　問題提出：

　　“教材無非是個例子�！边@個認(rèn)識已經(jīng)深入人心。但是如何用教材來教，如何更好地、更高效地利用這個“例子”，在具體的操作過程中，我們往往不知道該怎么做。

　　就一般方法而言，可以“文字內(nèi)化”，或者“角色體驗(yàn)”，再或者“情感熏陶”。今天，就《宋慶齡故居的樟樹》一課的教學(xué)，我想嘗試一下“教材重組”。

　　教學(xué)分析：

　　《宋慶齡故居的樟樹》，是一篇借物喻人的文章。審視一下課題，你會發(fā)現(xiàn)，“樟樹”二字前面的定語很長，是“故居”前的，還是宋慶齡女士的故居前的，這就注定這不是兩棵普通的樟樹，或者說，這兩棵普通平凡的樟樹，已經(jīng)有了作者賦予它們的特殊的含義。

　　“故居”，似乎一些有名的人以前居住過的地方，才會稱作“故居”，這個詞有些歷史的意味，又有著一些距離感；我們普通人以前住過的地方，會稱作“老家”，“老宅”，很親切，很靠近。“宋慶齡”，一個高貴的名字，屬于需要心靈仰視的那一種。

　　再看作者的文字，簡單、樸實(shí)，于淡淡的敘說中，彌漫著一種情感。課文的四、五兩個自然段，是對樟樹的正面描述，但，如果對應(yīng)著人來讀的話，那么，字字句句都是情。

　　教學(xué)時，我將四、五兩個自然段抽離了出來，做了一次教材重組。思路：由題切入：從課題上看，課文主要寫什么？——感受樟樹的可貴——感受人與樹的關(guān)系——再生疑：為什么課文還要寫其他的內(nèi)容？為什么課題不直接寫“樟樹”？——讀懂人——領(lǐng)悟?qū)懽魈厣�：借物喻人�?/p>

　　我想，這個思路再一次印證了我的一個教學(xué)主張：順應(yīng)文本形式和內(nèi)在文脈來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，當(dāng)教學(xué)的思路和文章的寫作思路或者情感抒發(fā)的路徑相一致的時候，那么，就會自然天成，就會不教而教。

　　設(shè)計過程：

　　情境研討目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。

　　2、理解課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處。

　　3、領(lǐng)會樟樹的象征意義，感悟人物的崇高品格。

　　4、初步知道文章的寫作特色：借物喻人。

　　情境研討過程：

　　一、感受樟樹的可貴

　　1、揭題后問：題目是課文的眼睛，從這個課題，你能一眼看出課文主要內(nèi)容寫的是什么嗎？（樟樹）

　　2、你對樟樹有多少了解？

　　學(xué)生交流對樟樹的認(rèn)識；教師提供相關(guān)資料簡介。

　　3、課文是怎么來寫樟樹的呢？學(xué)生大聲讀課文4—5自然段，要求：大聲朗讀，把字音讀正確，把句子讀通順。

　　4、正音：稠密、蓬蓬勃勃、繁衍后代，并用不同的方法理解。稠密：“稠”和“密”同義詞的構(gòu)詞方式，意思和兩個構(gòu)詞的字相近；蓬蓬勃勃：我們一般用這個詞來形容什么的？草木等植物，生命力很旺盛；繁衍后代：找同義詞“繁殖”。

　　5、默讀4—5自然段，邊讀邊思考：你讀懂了什么？可以用筆圈畫。

　　6、交流提煉板書：枝干粗壯、樹葉稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、散發(fā)香氣

　　7、樟樹的這個特點(diǎn)，你比較喜歡哪一個或哪幾個？把文中描寫這個特點(diǎn)的語句好好讀一讀，品味一下，想一想，你為什么喜歡？

　　8、學(xué)生交流朗讀，交流重點(diǎn)：香氣永存——可貴

　　9、師小結(jié)：這兩段文字條理清晰、重點(diǎn)突出、語言干凈，已經(jīng)是一篇比較好的介紹樟樹的文章了，可它卻是我們課文的一個部分，課文其他部分到底還寫了什么呢？

　　設(shè)計意圖：本文是一篇借物喻人的文章。作為作者重點(diǎn)描述的兩棵樟樹的形象，我們要在教學(xué)時作重點(diǎn)突破。首先從文章的鋪敘中，提煉出描寫要點(diǎn)：枝干粗壯、樹葉稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、散發(fā)香氣。這是從大量的描寫中“讀出一條線” 的讀書方法，即概括、提煉的能力訓(xùn)練。然后，再回歸到語言文字，進(jìn)一步品味兩棵樟樹的特殊之處，不僅是在概括、提煉之后，從理性提煉回歸到感性描述，品味作者語言文字的味道，更是在樟樹和學(xué)生的情感之間架起溝通的橋梁，在認(rèn)同式閱讀的同時，用交流感受、感情朗讀等方式，也建立起對樟樹的情感，為下面的教學(xué)做好鋪墊。

　　二、感受人與樹的關(guān)系：

　　1、學(xué)生自由讀課文的其他部分，想一想，課文除了描寫樟樹，還寫了什么？

　　2、交流要點(diǎn)：

　　（1）人與樹的深厚感情

　　重點(diǎn)扣“我舍不得這兩棵樹�！�

　　a、引導(dǎo)想象，出示故居前的樟樹圖片：讀著這一句話，我們仿佛可以看到這樣的畫面——老師示范想象說話：一個夕陽西下的傍晚，宋慶齡奶奶坐在樹下，小桌上擺放著一杯清茶，宋奶奶一邊喝著茶，一邊凝視著天邊的夕陽，若有所思。

　　b、學(xué)生練習(xí)說話。

　　預(yù)設(shè)：也許是在樹下與人對弈、笑談；也許是遇到難以處理的事，在樹下徘徊，對樹訴說；也許是在樹下靜靜看書，默默思考……

　　想象說話最后緊扣：宋慶齡奶奶與這兩棵樹朝夕相處，結(jié)下了深厚的感情。

　　（2）瞻仰故居

　　a、用換詞法理解“瞻仰”以及背后的含義。用“參觀”可以嗎？理解“瞻仰”是帶著崇敬的心情看

　　b、為什么要帶著崇敬的心情去看宋慶齡的故居？宋慶齡是誰？相機(jī)資料介紹：出示資料簡介，再下發(fā)宋慶齡的2個小故事，學(xué)生閱讀，有一個感性的認(rèn)識。

　　附資料簡介：

　　宋慶齡：中華人民共和國名譽(yù)主席，是中國近代偉大的民主革命家孫中山先生的夫人。在近70年的革命生涯中，她始終不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，敵人因?yàn)樗�的英勇堅持和高貴的品格，不敢迫害她。她為反對侵略、保衛(wèi)世界和平、增進(jìn)各國人民的友誼，作出了杰出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的婦女之一。

　　c、她是國父孫中山先生的夫人，被人們尊稱為“國母”，青少年小朋友都親熱地稱她“宋奶奶”。交流：你從簡介和小故事中認(rèn)識到一位怎樣的宋奶奶？

　　要點(diǎn)：偉大、高貴、讓敵人很害怕、平易近人……

　　設(shè)計意圖：這是教學(xué)本文的另一個重要內(nèi)容。但是，有關(guān)于宋慶齡的情況，課文里卻幾乎是個空白。四年級的學(xué)生對于宋慶齡，知之甚少，怎樣消除這種疏離感，親近人物？我首先從樟樹入手，引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，將宋慶齡和兩棵樟樹聯(lián)系起來，接著從人們的態(tài)度出發(fā)，引進(jìn)課外資料，豐富學(xué)生的認(rèn)知。資料簡介給學(xué)生的是整體性的感知，小故事的閱讀則是給學(xué)生更具感性的印象。雖然，在一節(jié)課的時間里，學(xué)生無法對人物有很全面很深刻的認(rèn)識，但至少在這些措施下，對人物有了進(jìn)一步的靠近。

　　三、領(lǐng)悟“以樹喻人”：

　　1、質(zhì)疑：課文花了那么多的筆墨，寫了人與樹之間的情誼，又寫了人們對宋奶奶的崇敬之情，這和文中描寫的“樟樹”有什么聯(lián)系呢？

　　生交流

　　交流重點(diǎn)：

　　（1）樹象征著人——樹“香氣永存”和人“崇高品格”有著相似的高貴

　　（2）作者“以樹喻人”的寫法（點(diǎn)到即可）

　　2、再次叩題：此時，你再讀課題，你能發(fā)現(xiàn)什么？（寫樹最終還是在寫人、寄情！——樟樹是表面上的主體，但，前面的定語才是真正的內(nèi)涵）

　　四、升華情感：

　　1、小結(jié)：文章表面上是在寫樹，但實(shí)際上樟樹正象征著宋奶奶的高貴品格，人們看到這兩棵樹，就仿佛看到了宋奶奶奮斗的一生、高潔的一生。

　　現(xiàn)在，每天宋奶奶故居前駐足瞻仰的人絡(luò)繹不絕，他們總要在樟樹前留個影，撫摸一下粗壯的樹干，凝視那綠得發(fā)亮的樹葉，聞一聞散發(fā)出的清香，寄托無限的崇敬與懷念。

　　3、現(xiàn)在，我提議，讓我們?nèi)�體起立，齊聲誦讀4—5自然段，用我們最真誠的聲音，和美麗的樟樹一起，共同懷念一個美麗的名字——宋慶齡。（課件展示文字以及宋慶齡各個時期的照片，配樂誦讀。）

　　設(shè)計意圖：這個板塊是課堂的高潮部分。在“樹”的襯托下，人物顯得更豐滿了；在人物的映照下，兩棵樟樹也有了特殊的光芒。這個板塊的設(shè)計，我努力使“樹”和“人”融為一體，互相輝映，兩者成為一個整體，因?yàn)樗麄儙е�同一種特質(zhì)——“高貴”，這一份“高貴”和那些描寫樟樹的文字一起，觸動著學(xué)生的心扉。至此，最后一遍齊聲朗讀的時候，文字決不僅僅只是文字，它變成了有情感有溫度的立體的形象，站立到了學(xué)生的心靈里。

　　教后反思：

　　課堂流程走下來，比較順暢。我想：順暢是因?yàn)榉�合了某種規(guī)律。

　　教材重組，意味著對文本需要作較大的改動，如果這種改動不能遵循某種規(guī)律的話，效果會適得其反。我試圖從這一課例來歸理這種規(guī)律。

　　1、發(fā)現(xiàn)文本表達(dá)形式的特征

　　在解讀一個文本的時候，我們不僅要讀懂文本所表達(dá)的內(nèi)容，也需要注意文本在表達(dá)這個內(nèi)容的時候，有什么樣的形式特征。因?yàn)�，每一個文本當(dāng)它在成為作者的敘說工具的時候，作者都會有意無意地用某一種特殊的方法，使得自己的表達(dá)效果更強(qiáng)烈、更清晰。比如語言，有的優(yōu)美華麗，有的樸素平淡；有的多排比氣勢很大，有的多短句緊湊靈巧……比如寫作手法，有的托物言志，有的側(cè)面烘托；有的借物喻人，有的舉例說明……每一個文本，你細(xì)細(xì)品讀，會發(fā)現(xiàn)它們都有著各自的特征，面目不一，像人一樣，或勇或智，或巧或拙。

　　好的表達(dá)形式對內(nèi)容肯定是起加分作用的。在解讀《宋慶齡故居的樟樹》一文時，我就發(fā)現(xiàn)，它這種借物喻人的手法，為寫好“人”起了很好的作用：語言樸實(shí)卻飽含真情，能更自然而然地感染讀者；“人”與“樹”兩者之間的相似，能讓四年級的孩子更好地理解、感悟人物的崇高品格；語言的樸素、干凈的風(fēng)格，和人物的高貴一脈相承。由物到人，正是文章由淺入深的理解過程，由疏離到崇敬的情感生發(fā)過程。

　　只有發(fā)現(xiàn)了文本的形式特征，才有可能針對教材重組作進(jìn)一步地思考。

　　2、遵循文章內(nèi)在的文脈

　　這個觀點(diǎn)有兩層含義：其一，重組必須尊重文章內(nèi)含的文脈，不能為了重組，而破壞文本的整體性和敘述感；其二，不僅應(yīng)該尊重文脈，還應(yīng)該順應(yīng)它，進(jìn)一步地強(qiáng)化這一種效果。

　　《宋慶齡故居的樟樹》一文由故居出發(fā)，寫到樟樹，然后濃墨重彩地描寫這兩棵樟樹，由干而枝而葉，“香氣永存”的特點(diǎn)是重點(diǎn)所在，最后輕點(diǎn)：人們的崇敬之情。那么，教學(xué)時，就可以順應(yīng)這樣的內(nèi)在流程，由樹及人，自然生發(fā)出對宋慶齡的敬意。

　　3、順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律

　　宋慶齡對于四年級的孩子們來講，是很有距離感的。所以，如果能從樹開始，深切地體會到兩棵樹的“可貴”之處，對于感悟人的高貴也就有了鋪墊和階梯。

　　在這一塊，還有兩個小地方可以助一臂之力：（1）推薦閱讀宋慶齡的小故事；（2）結(jié)課時學(xué)生集體起立誦讀四、五兩個自然段。尤其后者，先后教學(xué)兩次，到這個環(huán)節(jié)時，我的內(nèi)心都不由地被一種神圣的東西所左右，學(xué)生們的神情也都肅穆而堅定。

　　教材重組，有時可以成為一個道器兼顧，文意兼得的較好途徑。當(dāng)然，并不是每一篇課文都適用這種方式的。除了以上這種方法——將文本的相關(guān)內(nèi)容，以不同于文本的敘述順序呈現(xiàn)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教材重組還可以有很多操作方法：或是修改成與文本不一致但卻相關(guān)聯(lián)的文字，或是有意刪除一些文字，或是調(diào)換文本的自然段落……只要能符合文本的形式特征，順應(yīng)文脈和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教材重組就能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，收到很好的效果。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇13

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學(xué)會本課生字。理解生字組成的詞語。

　　3、會用“崇敬、稠密”造句。

　　4、學(xué)會給課文分段，并說出段落大意。

　　5、理解課文內(nèi)容，懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)準(zhǔn)備： 圖片、投影

　　教學(xué)時間： 二課時

　　第一課時

　　一、揭示課題

　　1、出示圖片，簡介宋慶齡生平。

　　2、板書課題：2、宋慶齡故居的樟樹

　　3、解題。

　　（1）理解詞語：故居、樟樹。

　　（2）討論：課文主要應(yīng)該寫什么？寫什么地方的樟樹？

　�。�3）質(zhì)疑：看到這個題目，你想知道什么？

　　二、范讀課文，初步感知課文內(nèi)容

　　1、教師范讀課文。

　　讀后請學(xué)生提出不足的地方，以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。

　　2、說說你對課問的哪個地方印象最深。

　　三、自讀課文

　　1、出示自讀課文。

　�。�1）輕聲朗讀課文，畫出生詞，圈出生字。

　　（2）借助拼音讀準(zhǔn)生字字音，聯(lián)系上下文查字典理解詞語的意思。

　　（3）通讀每個自然段。

　�。�4）在不理解的詞句下面打上“？”。

　　2、學(xué)生按要求自學(xué)課文。

　　教師進(jìn)行巡視，及時指導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。

　　3、檢查自讀情況。

　�。�1）抽讀詞語卡片。

　　（2）指名分自然段讀課文。

　　師生共同糾正字音。

　�。�3）交流學(xué)會的詞語。

　�。�4）指名說說有哪些不懂的地方，一般內(nèi)容可讓學(xué)生自行討論解決，重點(diǎn)詞句在細(xì)讀課文時解決。

　　四、指導(dǎo)分段

　　1、自由讀課文，思考每個自然段告訴了我們什么。

　　2、由課題可知課文應(yīng)該重點(diǎn)寫樟樹，看看課文中哪幾個自然段寫的是樟樹。

　　3、第4、5自然段是課文的重點(diǎn)段，聯(lián)系上下文思考，全文可分幾段？

　　全文可分三段：第1~3自然段為第一段，第4~5自然段為第二段，第6自然段為第三段。

　　4、小結(jié)“重點(diǎn)突破”的分段方法。

　　五、作業(yè) 

　　1、讀生字表中的字。

　　2、分段朗讀課文。

　　第二課時

　　一、復(fù)習(xí)檢查

　　1、抽讀詞語卡片

　　二、細(xì)讀課文

　　1、細(xì)讀第一段（第1～3自然段）

　　（1）自由讀課文。

　　思考討論：這三個自然段分別告訴我們什么？段與段是怎樣連起來的？

　　2、細(xì)讀第二段（第4～5自然段）

　�。�1）學(xué)習(xí)第4自然段。

　�、俪鍪菊n文插圖一的投影片，引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。

　　要求按順序仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)說一段話。

　�、谀�讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。

　　相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：蓬蓬勃勃）

　�、墼僮x課文，話畫出具體表卅現(xiàn)樟樹蓬蓬勃勃的詞語。

　�。ㄖΩ桑捍謮选⑸煜蛩拿姘朔�、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的

　　樹葉：稠密、綠得發(fā)亮、四季常青）

　　④指導(dǎo)朗讀。表現(xiàn)樟樹特點(diǎn)的詞語要讀重音。

　�、葜笇�(dǎo)背誦。

　　要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。

　�。�2）學(xué)習(xí)第5自然段。

　　①默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。

　　②學(xué)習(xí)第1～3句。

　　a、指名讀。

　　b、理解“繁衍、寄生”等詞語。

　　c、說說別的樹不好在什么地方。

　�、蹖W(xué)習(xí)第4～8句。

　　a、自由讀課文。

　　b、理解“可貴、仍然、拇指、高貴”等詞。

　　c、理解句子。

　　“本身”這個詞說明了什么？

　　“永久保持”說明什么？讀讀課文，說說從哪兒可以看出樟樹能“永久保持”香氣。

　�。ㄏ鄼C(jī)板書：永久保持 拒蟲香氣）

　�、芤龑�(dǎo)理解樟樹具有拒蟲香氣的象征意義。

　　A、再讀第5自然段，說說樟樹高貴在什么地方。

　　B、結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第5自然段的體會。

　�、葜笇�(dǎo)朗讀。

　　⑥指導(dǎo)背誦。

　　3、細(xì)讀第三段（第6自然段）。

　�。�1）指名朗讀課文。

　�。�2）理解有關(guān)詞語。（崇敬、瞻仰）

　�。�3）說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）

　�。�4）指導(dǎo)概括段意。

　　三、作業(yè) 

　　1、朗讀課文

　　2、背誦課文。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇14

　　情蘊(yùn)意  理于思——《宋慶齡故居的樟樹》課例分析

　　《宋慶齡故居的樟樹》是一篇寫物喻人的文章，文章表面是贊美樟樹蓬勃生機(jī)和具有永久拒蟲香氣的高貴氣質(zhì)，實(shí)則贊美樟樹主人宋慶齡具有讓敵人畏懼的正義之氣和不凡的高貴氣質(zhì)。課堂上，要讓學(xué)生充分感悟到這一點(diǎn)，在喜愛樟樹及其主人宋慶齡的同時，深切體會到樟樹和主人的相同之處，同時達(dá)到情趣和理趣的雙重飛躍。我就第二課時的部分教學(xué)設(shè)計做粗淺賞析：

　　一、學(xué)習(xí)課文1-3小節(jié)，感受宋慶齡對樟樹的喜愛：

　　自由默讀課文1-3小節(jié)，讀完后，你知道了什么？

　　（賞析：讓學(xué)生沉下心來自由默讀，全身心地進(jìn)入文本，以大問題導(dǎo)路，讓學(xué)生整體感知1-3小節(jié)的內(nèi)容。）

　　生：我讀出了宋慶齡很喜歡她故居的兩棵樟樹。

　　師：你從哪里看出來的？

　　生：周恩來同志讓宋慶齡同志搬家，她不肯，她說：“我舍不得這兩棵樹�！�

　　師：具體哪個詞？

　　生：舍不得。

　　師：從舍不得我們僅僅看出的是宋慶齡喜歡樟樹嗎？能換一個詞，能夠更貼切？

　　學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，想出了喜愛、疼愛、珍愛，比較得出珍愛最好。

　　教師板書：主人珍愛樟樹

　　師：既然是珍愛，宋慶齡說的這句話應(yīng)該怎樣把它讀好，什么語氣，讀出珍愛來，讀出舍不得來。

　　學(xué)生紛紛嘗試語氣、面部表情都十分真實(shí)。

　　（賞析：要讓學(xué)生讀書的時候，在大段的語言文字中首先就找到重要的，自己需要的，學(xué)生由搬家這件事找到宋慶齡說的一句話，再由一句話找出一個最重要的詞語，教師的有意識的引導(dǎo)很重要。

　　學(xué)生由喜歡---喜愛---疼愛---珍愛一步一步地走近和深入，要明白有的時候看到文字時頓時想起來的并不是最貼切的，要沿著頓時想到的再深入下去，那樣的理解才是最透徹的，體會的感情也才是最深刻的，這樣才能離文本更近，離作者更近。）

　　二、學(xué)習(xí)文章第四小節(jié)，感受樟樹的外形和生長特點(diǎn)：

　　自由默讀課文第四小節(jié)，想一想第四小節(jié)主要寫的是什么？

　　生：寫的是樟樹的外形。

　　師：僅僅是外形嗎？哪句話寫外形？

　　生：第一句、第二句。

　　師：那第三句話呢？能不能把第三句話也概括進(jìn)去？

　　經(jīng)過交流，生得出第四自然段寫的是樟樹的外形和生長特點(diǎn)。

　�。ㄙp析：在教學(xué)的過程中，我們往往會抱怨學(xué)生的概括能力太差，我認(rèn)為，糾其原因是老師沒有教給學(xué)生正確的概括方法，學(xué)生拿到一段文字不知從哪里入手來概括它，在學(xué)生概括錯了或不完整的時候，讓學(xué)生再次回到文本，再去研讀課文，經(jīng)過一系列重新的審慎思考，得出了正確答案，也學(xué)到了概括的方法。）

　　師：樟樹的外形和生長特點(diǎn)總的來說是哪一個詞語呢？

　　生：蓬勃

　　教師板書：樟樹蓬勃

　　…………

　　三、學(xué)習(xí)文章第五自然段，感悟樟樹的高貴之處：

　　…………

　　四、讀補(bǔ)充小故事，感悟宋慶齡和樟樹的相同之處：

　　教師出示備課時查找到的關(guān)于宋慶齡和敵人斗爭的簡短小故事，學(xué)生默讀，讀后思考：故事中的宋慶齡是個什么樣的人，她和樟樹有什么聯(lián)系？

　　（賞析：體會樟樹和宋慶齡的聯(lián)系，挖掘宋慶齡的人格魅力是這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，光單純從書中有限的抽象的語言文字材料來感悟很難，教師給學(xué)生提供生動形象的文字材料，在具體的情節(jié)環(huán)境中，人物性格特色躍然紙上，再去談聯(lián)系，感受宋慶齡的一身正氣也簡單多了。）

　　生：我發(fā)現(xiàn)宋慶齡和樟樹是一樣的，樟樹能夠讓蟲子懼怕，而宋慶齡的一身正氣可以讓敵人懼怕。

　　…………

　　師：這就是“樹如其人”。

　　教師板書：樹如其人

　　…………

　�。ㄙp析：一句“樹如其人”，又讓學(xué)生產(chǎn)生無盡的思考。）

　　…………

　　課堂寫話：宋慶齡同志的美好品質(zhì)就像她故居樟樹的粗壯的枝干一樣…………定會像她故居樟樹的綠葉一樣…………

　　（賞析：這里再一次讓學(xué)生明白了，描寫樟樹外形和生長特點(diǎn)的作用也不單是單純地介紹樟樹，和人聯(lián)系起來，樟樹的一切都有了生命。）

　　附加：           板書設(shè)計

　　宋慶齡故居的樟樹

　　主人珍愛樟樹    樟樹蓬勃、高貴

　　樹如其人

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.體會樟樹蓬蓬勃勃、旺盛的生命力，感受樟樹拒蟲的可貴之處。

　　2.感受宋慶齡的品質(zhì)與樟樹的相似之處，品悟文章借物喻人的寫法。

　　3.有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.懂得樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　領(lǐng)會樟樹的象征意義。

　　教學(xué)過程：

　　一、通讀課文，初步感知“不搬家”之理由。

　　1.根據(jù)不同的要求讀文題。

　　（1）通過朗讀體現(xiàn)：這是哪兒的樟樹？（宋慶齡故居的樟樹）

　�。�2）通過朗讀體現(xiàn)：這是宋慶齡故居的什么？（宋慶齡故居的樟樹）

　　學(xué)生讀后，教師小結(jié)：不同的朗讀所要強(qiáng)調(diào)的意思不一樣。請同學(xué)們再根據(jù)要求讀一讀：本文寫了宋慶齡故居的什么？（生齊：宋慶齡故居的樟樹）師強(qiáng)調(diào)：對，本文所寫的就是宋慶齡故居的——樟樹。

　　根據(jù)不同的要求讀文題，其實(shí)就是對學(xué)生進(jìn)行語感訓(xùn)練，通過朗讀讓學(xué)生知道，本文的重點(diǎn)是寫樟樹，是寫宋慶齡故居的樟樹。

　　2.師：宋慶齡的故居在周恩來同志的眼里小了點(diǎn)，他勸宋慶齡同志搬個家，宋慶齡卻不肯，這是什么原因呢？請快速瀏覽課文，說說理由。（宋慶齡舍不得庭院里的兩棵樟樹）

　　3.宋慶齡舍不得這兩棵樟樹的什么呢？請通讀課文，說說理由。（生命旺盛、品質(zhì)高貴）

　　二、細(xì)讀品悟，全面體會“舍不得”之含義。

　�。ㄒ唬└兄�樟樹“生命旺盛”。

　　1.自讀第4自然段，說說哪一個詞語最能表現(xiàn)它的生命旺盛？（蓬蓬勃勃）

　　2.樟樹給人的整體感覺是“蓬蓬勃勃”，請細(xì)讀第4自然段，說說你仿佛看到了樟樹的哪些部分，及其形態(tài)。

　　3.組織交流、討論

　　枝干：粗壯、多（伸向四面八方）、長（伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的）。（引導(dǎo)體會：枝干越粗越壯，越多越長，就越能體現(xiàn)樟樹的生命旺盛。）

　　樹葉：稠密、綠得發(fā)亮。（引導(dǎo)體會：樹葉越密，綠得越亮，就越能體現(xiàn)樟樹的生命旺盛。）

　　文學(xué)是用“形象”說話的。教學(xué)中，教師就要千方百計地引導(dǎo)學(xué)生將文本語言轉(zhuǎn)化為生動的形象，并在這種轉(zhuǎn)換中體會語言的魅力。

　　4.體會“四季常青”的特點(diǎn)。

　　樟樹一年四季要經(jīng)歷多少磨難，你能用這樣的句式說說嗎？請學(xué)生想象不同的情境，進(jìn)行口頭表達(dá)。出示

　　無論是 ，還是 ，它們總是那么蓬蓬勃勃。

　�。▽W(xué)生口頭填寫內(nèi)容后，再請學(xué)生有感情地讀一讀自己所填的內(nèi)容。）

　　學(xué)生填寫、朗讀的過程，就是語言實(shí)踐的過程，也是學(xué)生合理想象樟樹一年四季經(jīng)受各種磨難之后仍然蓬蓬勃勃的過程。

　　5.不管周圍的環(huán)境多么惡劣，它們總是那么蓬蓬勃勃，多么頑強(qiáng)的樟樹，同學(xué)們好好讀一讀，將樟樹的形象留在腦海中。

　　（二）體會樟樹“品質(zhì)高貴”。

　　1.學(xué)生默讀，用筆畫出描寫樟樹可貴的句子。

　　2.組織交流

　　（1）圍繞“樟樹本身卻有一種香氣，而且這種香氣能永久保持。即使當(dāng)它枝枯葉落的時候，當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候，它的香氣仍然不變”展開交流。

　　a.讓學(xué)生說說：日常生活中，你在哪里聞到過香氣，這種香氣會發(fā)生變化嗎？

　　b.小結(jié)：這就是樟樹，它活著的時候，香氣不變，死了的時候，仍然有香氣，且這種香氣不因時間的變化而變化，這是多么了不起，多么可貴。

　　聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生感受樟樹的香氣與生活中其它的香氣是不同的，即生活中的不少香氣隨著時間的流逝而消失。這樣的過程使學(xué)生認(rèn)識到樟樹香氣能長久保持是了不起的；這樣的過程，也是對學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練的過程。

　　（2）抓住 “只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天”進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟。

　　師：只要這木質(zhì)存在一天，蟲類——（生：就怕它一天。）

　　師：只要這木質(zhì)存在一年——（生：蟲類就怕它一年。）

　　師：只要這木質(zhì)存在一百年——（生：蟲類就怕它一百年。）

　　師：只要這木質(zhì)存在一千年——（生：蟲類就怕它一千年。）

　　師：樟樹的可貴之處就在這里。在哪里呢？（樟樹的香氣能長久保持，樟樹的香氣能永遠(yuǎn)拒絕蟲類的侵害。）

　　這種反復(fù)、遞進(jìn)式的朗讀，有利于加深學(xué)生對樟樹“香氣拒蟲、香氣長久”特點(diǎn)的認(rèn)識，也使學(xué)生對樟樹的情感隨著一遍遍的朗讀得以深化。

　　3.這一自然段，不僅寫了樟樹，還寫了別的樹木，如石榴。課文為什么要寫石榴呢？

　�。ńM織討論，使學(xué)生認(rèn)識到這是一種“比較”的寫法。這樣的寫法更加突出了樟樹的與眾不同，可貴。）

　　4.朗讀這一自然段，體會樟樹的可貴之處以及寫法的精妙。

　　語文教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的情與理，同時也要使學(xué)生明白文章是怎樣表達(dá)的。而這一教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識了“比較”的寫法，還讓學(xué)生體會到了這一寫法的好處。

　　三、適度拓展，深刻理解“人與樹”之相似。

　　1.這是兩棵蓬蓬勃勃的樟樹，這是兩棵香氣永存的樟樹，這是兩棵讓蟲子害怕的樟樹，這是兩棵讓宋慶齡舍不得離開的樟樹！那宋慶齡是怎樣的人呢？

　　2.請學(xué)生結(jié)合課前的資料收集，談?wù)剬λ螒c齡這一人物的印象和認(rèn)識。

　　3.出示中外人士對宋慶齡的評價，學(xué)生朗讀

　�。�1）美國記者安娜說：“她是我所知道的世界上最溫柔，雅的女性。”

　�。�2）法國作家羅曼·羅蘭說：“你認(rèn)為我們卓越的宋慶齡只是一枝香溢全球的美麗鮮花嗎？不，不，她是一頭要沖破天羅地網(wǎng)的雄師�！�

　�。�3）美國作家、社會活動家海倫·福斯特·斯諾說：“多虧我結(jié)識了宋慶齡，她的堅貞不屈，勇敢忠誠和她的精神美，是活的中國最卓越的象征�！�

　　（4）毛澤東主席1936年在致宋慶齡的信中這樣寫道：“一九二七年后，真能繼承孫中山先生革命救國之精神的，只有先生與我們的同志們�！保�毛主席稱宋慶齡為先生）

　　4.師：樟樹的香氣讓蟲子離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而宋慶齡永葆革命青春和旺盛的革命斗志同樣令人敬佩！學(xué)到這兒，我們認(rèn)識了一位怎樣的女性？

　　相機(jī)板書： 精神蓬勃、正氣凜然、高貴典雅……

　　5.請學(xué)生說說“人與樹”的相似之處。

　　交流后教師小結(jié)：宋慶齡美好的品質(zhì)，就像她故居樟樹的枝干一樣伸向四面八方，就像她故居樟樹的綠葉一樣蓬蓬勃勃，就像她故居樟樹的香氣一樣永久保持、拒絕害蟲的侵蝕。

　　6.齊讀最后一個自然段。

　　通過課前學(xué)生的資料收集，課上的簡要表達(dá)，輔之以中外名人對宋慶齡的評價，學(xué)生對宋慶齡這一人物形象有了較多的了解，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生將她與樟樹進(jìn)行比較，就容易了。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇16

　　學(xué)科 語文 年級四年級 執(zhí)教者  丁秀琴 教學(xué)時間07-5-12          教學(xué)設(shè)計 22、宋慶齡故居的樟樹教學(xué)要求：1、正確、流利、有感情的朗讀課文。背誦課文。2、學(xué)會本課生字，理解生字組成的詞語。3、會用“崇敬、稠密”造句。4、學(xué)會給課文分段，概括段落大意。 教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)檢查1、抽讀詞語卡片二、細(xì)讀課文1、細(xì)讀第一段（第1～3自然段）自由讀課文。思考討論：這三個自然段分別告訴我們什么？段與段是怎樣連起來的？2、細(xì)讀第二段（第4～5自然段）（1）學(xué)習(xí)第4自然段。①出示課文插圖一的投影片，引導(dǎo)觀察樟樹的樣子。要求按順序仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)說一段話。②默讀第4自然段，找出最能概括樟樹特點(diǎn)的一個詞。相機(jī)講解“蓬蓬勃勃”的意思。（板書：蓬蓬勃勃）③再讀課文，話畫出具體表卅現(xiàn)樟樹蓬蓬勃勃的詞語。（枝干：粗壯、伸向四面八方、伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的　樹葉：稠密、綠得發(fā)亮、四季常青）④指導(dǎo)朗讀。表現(xiàn)樟樹特點(diǎn)的詞語要讀重音。⑤指導(dǎo)背誦。要求學(xué)生先理清敘述順序，弄清句與句之間的聯(lián)系，再練習(xí)背誦。（2）學(xué)習(xí)第5自然段。①默讀課文，用“—”畫出寫別的樹木的句子，用“～～～”畫出寫樟樹的句子。②學(xué)習(xí)第1～3句。a、指名讀。b、理解“繁衍、寄生”等詞語。c、說說別的樹不好在什么地方。③學(xué)習(xí)第4～8句。a、自由讀課文。b、理解“可貴、仍然、拇指、高貴”等詞。c、理解句子。    教學(xué)設(shè)計“本身”這個詞說明了什么？“永久保持”說明什么？讀讀課文，說說從哪兒可以看出樟樹能“永久保持”香氣。（相機(jī)板書：永久保持  拒蟲香氣）④引導(dǎo)理解樟樹具有拒蟲香氣的象征意義。a、再讀第5自然段，說說樟樹高貴在什么地方。b、結(jié)合宋慶齡的生平說說自己學(xué)習(xí)第5自然段的體會。⑤指導(dǎo)朗讀。⑥指導(dǎo)背誦。3、細(xì)讀第三段（第6自然段）。（1）指名朗讀課文。（2）理解有關(guān)詞語。（崇敬、瞻仰）（3）說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒螒c齡故居前的兩棵樟樹前留影紀(jì)念。（因?yàn)檎翗洳粌H長勢蓬蓬勃勃，具有拒蟲的香氣；而且更因?yàn)樗螒c齡也像樟樹那樣，一身正氣，令敵人畏懼，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對宋慶齡的崇敬和懷念之情，總愛在樟樹下留影紀(jì)念）（4）指導(dǎo)概括段意。三、作業(yè) 評 課情況  這一課的設(shè)計上充分尊重和發(fā)揮了學(xué)生的自主性，較大程度地發(fā)揮學(xué)生的自主精神，讓學(xué)生在個體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行小組和全班范圍的互動，借以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。這一節(jié)課依據(jù)自主發(fā)展，點(diǎn)撥啟導(dǎo)的教學(xué)模式，為學(xué)生設(shè)置了自讀、自悟、質(zhì)疑、表達(dá)、討論、評價等學(xué)習(xí)活動的情景，使學(xué)生欣欣然，躍躍然投入其中，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，每個學(xué)生積極學(xué)習(xí)的欲望幾乎都被調(diào)動，這都是教師有效激勵的結(jié)果，使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。  評課人：  趙月華  周樂  孫燕  丁晶  王鎖歡  趙小華許文燕  馬俊林  謝仁萍  邱萍  陳鐘  教后反思 《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段，是文章的重中之重。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段，我先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么? 再讓學(xué)生自讀、圈點(diǎn)。在學(xué)生交流過程中，我借助小黑板把學(xué)生說的句子出示在黑板上，學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會了句子的含義，理清了句子之間的關(guān)系，還體會出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)梳理的過程中，我只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生始終是積極的探究者、學(xué)習(xí)者，是學(xué)習(xí)的主體，最后我又讓學(xué)生用自己的話來說說樟樹的可貴之處在哪里？學(xué)生在對第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后，對這個問題都能很好的作出回答，學(xué)生在這種自讀自悟的自主學(xué)習(xí)中，獲得了成功的愉悅感。    但課堂調(diào)控能力不強(qiáng)�？偟恼f來，教學(xué)是根據(jù)教師事先設(shè)計好的教學(xué)方案，有計劃、有步驟地進(jìn)行的。但課堂教學(xué)是師生的雙邊活動。學(xué)生是具有主觀能動性的人，他們作為教學(xué)的主體參與課堂教學(xué)活動，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多變性，因此，課堂教學(xué)往往會出現(xiàn)一些教師沒有預(yù)料到的新情況和新問題。所以，課堂教學(xué)要求教師具有調(diào)控能力。所謂調(diào)控能力，是指教師為了保證課堂教學(xué)的成功，達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)，而在課堂教學(xué)全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地積極進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的能力。而這堂課下來，我覺得自己在這方面是做得不夠的。

《宋慶齡故居的樟樹》教后感 篇17

　　《宋慶齡故居的樟樹》是蘇教版（國標(biāo)本）小學(xué)語文四年級下冊的一篇借物喻人的抒情散文，描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處，表達(dá)了對這兩棵樟樹的贊美和對宋慶齡的懷念之情。課文層次清楚，語言簡潔，是適合學(xué)生朗讀的好課文，同時也是對學(xué)生進(jìn)行新課標(biāo)所提倡的情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的好教材。

　　課文內(nèi)容貌淺實(shí)深，文章層次清楚地介紹了樟樹的外形及作用，但真正的目的是要借樟樹來贊揚(yáng)宋慶齡高尚的品格和堅毅的革命情懷。根據(jù)我以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，四年級學(xué)生對課文的象征手法及文本真正內(nèi)涵的體悟還是有一定難度的，這是我在教學(xué)中應(yīng)該予以重視的。根據(jù)教材的特點(diǎn)和中年級學(xué)生的認(rèn)知水平的實(shí)際，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度制定以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、結(jié)合課文語言，學(xué)會本課生字，理解由生字組成的新詞。課前搜集閱讀有關(guān)宋慶齡的資料。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文，在感知文本的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文并背誦課文。感受“借物喻人”這一表達(dá)方法。

　　3、抓住文中的重點(diǎn)語句，理解樟樹的可貴之處，領(lǐng)會樟樹的象征意義，體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念之情。

　　其中目標(biāo)1和目標(biāo)2是課文的重點(diǎn)，目標(biāo)3是課文的重點(diǎn)更是難點(diǎn)，我預(yù)設(shè)用兩課時完成以上教學(xué)任務(wù)。為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我將文中的部分精彩段落制作成課件，以便在教學(xué)時及時地呈現(xiàn)。