小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)試題及答案
（2）相同點(diǎn)：無(wú)論是“分解式目標(biāo)”還是“交融式目標(biāo)”，他們都將目標(biāo)的“三維”進(jìn)行有機(jī)整合。無(wú)論是由目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)過(guò)程還是由目標(biāo)指向的學(xué)習(xí)結(jié)果都具有可操作性、可觀察性和可測(cè)量性。
6、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式？p5
答：新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對(duì)而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程有自覺(jué)意識(shí)和自我控制的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)“自主”學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
合作學(xué)習(xí)是在學(xué)生獨(dú)立讀書(shū)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見(jiàn)解以后再去“合作”。通過(guò)學(xué)生間的“合作”學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷豐富自己，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，獲取深刻的體驗(yàn)。
探究學(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過(guò)程。“探究”重要的不是結(jié)果，而是探究過(guò)程的本身。要培養(yǎng)小學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)，要使學(xué)生在探究過(guò)程中，獲得探究的樂(lè)趣。
7、你認(rèn)為，當(dāng)前課堂上的合作學(xué)習(xí)存在哪些問(wèn)題？p55
答：當(dāng)前新課程起始階段中的小組合作學(xué)習(xí)不同程度存在“花架子”和“假繁榮”問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，合作學(xué)習(xí)沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生之間根本沒(méi)有產(chǎn)生與合作。第二，合作學(xué)習(xí)沒(méi)有明確的分工，任其自然，不能有效提高學(xué)生的合作技能。第三，合作學(xué)習(xí)的時(shí)間沒(méi)有保證，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間被大量剝奪。第四，采用合作學(xué)習(xí)過(guò)于隨便，不考慮合作的時(shí)機(jī)，信手拈來(lái)。第五，團(tuán)團(tuán)圍坐成擺設(shè)，小組學(xué)習(xí)有名無(wú)實(shí)。第六，角色輪換周期長(zhǎng)，“優(yōu)生”“獨(dú)舞”唱主角。第七，離開(kāi)課文講遷移，舍本逐末，漫無(wú)邊際，學(xué)生預(yù)習(xí)失去依托，有的甚至上成了政治課。第八，座位設(shè)置老一套，不運(yùn)用小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，我行我素，雷打不動(dòng)。
四、觀點(diǎn)論述題
1、談?wù)勀闶侨绾卫斫狻罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”的？p1
答：語(yǔ)文素養(yǎng)是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為6個(gè)層次：第一，必要的語(yǔ)文知識(shí)。輕易否認(rèn)語(yǔ)文知識(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，容易使語(yǔ)文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語(yǔ)言積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語(yǔ)言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。第三，熟練的語(yǔ)言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。可見(jiàn)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。
2、在當(dāng)前正在進(jìn)行的課程改革中，有許多老師認(rèn)為新課程特別強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)中的“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”，那就是意味著“知識(shí)和能力”不重要了。請(qǐng)問(wèn)您如何看待這個(gè)問(wèn)題？p29