18莫高窟（精選13篇）
18莫高窟 篇1
教學目標：
1、有感情地朗讀課文，加深對敦煌莫高窟是世界聞名的藝術寶庫的理解，激發(fā)學生熱愛我國民族文化的感情。
2、學習準確地用課文中的語句概括自然段的意思。
3、背誦課文第2、3、4自然段。
教學重點：能找出重點詞句，正確理解第2、3、4自然段的意思。
教學難點：能抓住重點詞語，理解含義深刻的句子。
教學準備：教學課件
教學過程：
一、談話導入。
1、同學們，上節(jié)課，我們已經(jīng)初步游覽了莫高窟，莫高窟給你留下了什么樣的印象呢？請談談你的感受，注意用這樣的形式[出示：莫高窟（ ）]。
2、莫高窟是絲綢之路上一顆璀璨的明珠，在茫茫的沙漠之中，閃爍著絢麗的光彩。今天，讓我們再一次走進莫高窟，去感受它那獨特的魅力。
二、學習第二自然段。
1、請同學們自由朗讀課文的第二自然段，用橫線找出能概括這一自然段意思的語句。
2、[出示第二自然段]交流一下。*第二自然段講莫高窟保存著兩千多尊彩塑。（評：正確，而且語句完整，還有誰會說？）（你們真會學習，書上課后練習題就是這么寫的）
3、是不是只有這一句能概括這一自然段的意思呢？讀課文，找出與書上不同的答案*這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。（評：你真勇敢，竟然提出了與書上不同的答案。）同意他意見的同學舉手。
a.這么多的同學都同意啊，說說你們的理由。
b.同意的人不多，這個答案到底對不對呢？再讀課文，尋找依據(jù)。
生：對，因為第三句話中講“有……有……還有……”第四句話中講“臥佛的神態(tài)”，都是圍繞“這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異”來寫的。
（評：能用文中的語句來說明理由，真了不起，老師為你喝彩。）現(xiàn)在同意這個意見的同學舉手。
4、兩句話都可以，哪句概括自然段的意思更為準確呢？
[生講第二句，師演示課件]
5、下面，我們一起來欣賞這些彩塑！[出示彩塑畫面，教師引讀第二自然段] 莫高窟保存著兩千多尊彩塑，這些彩塑……看到這一尊尊……游人無不嘖嘖贊嘆。
6、看過圖片，我們再讀第二自然段，比比誰能最先背出來，能背幾句背幾句。
7、指名背誦；會背誦的同學站起來一起背，忘記的時候可以瞄一眼。
三、學習第三自然段。
1、下面我們一起學習第三自然段。輕聲讀課文，找出最能準確地概括這一自然段意思的語句。
2、生交流。
師：這個句子寫得太好了，上半句寫莫高窟的彩塑精妙絕倫，下半句寫莫高窟的壁畫宏偉瑰麗，承上啟下，我也是這樣劃的，有沒有人能超過老師？（評：多聰明的孩子啊！）
3、那么莫高窟壁畫的宏偉瑰麗，你又是從哪兒感受到的呢？有感情地讀出文中的這些句子。
交流：你從哪兒感受到了壁畫的宏偉瑰麗？可以讀詞語，可以讀句子。（四萬五千多平方米、壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有……有……、飛天成百上千、殿堂、色彩、飛天的姿態(tài)、逼真、精美）
4、[出示課件，教師范讀] 是啊，壁畫宏偉瑰麗，壁畫上的飛天就更美了，有的……有的……有的……有的……有的……
a、請同學們美美地讀一讀這句話；
b、哪位同學愿意站起來讀給大家聽？
c、讀得真美，請你帶領全班同學一起讀好嗎？
5、千姿百態(tài)、瑰麗無比的飛天還有很多很多，你能看著圖描述嗎？[出示課件] 有的……有的……
師：壁畫上的飛天，有的……有的……有的……[只說一幅圖就行了]
6、那我們把這些飛天跟書上的內(nèi)容連起來讀一讀。再加“有的……有的……
有的……”我們后來加的這些飛天可以代替這句話中省略號省去的內(nèi)容。
7、看到這些精美的壁畫，就像……[殿堂、禮堂：區(qū)別在氣勢非凡、宏偉]
四、學習第四自然段。
1、精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫，令我們心曠神怡，可當我們來到17洞窟，藏經(jīng)洞時，我們的步履蹣跚了，真是別有一番滋味在心頭。
2、自由讀第四自然段，找出能概括這一自然段意思的句子。
3、[交流，出示句子1]找對了，那藏經(jīng)洞里有什么？一起說。[出示句子2]。
4、這是一座博物館，每一件文物的價值都無法估量，但這只是曾經(jīng)的故事，而今早已不復存在。一個“曾”字，令我們遺憾、悲哀、痛心疾首……
5、這些都是由于……[出示句子3、4]
6、讓我們一起來看看莫高窟的災難吧。[出示課件，師沉痛地讀]
7、同學們，此時此刻，你的心情、你的感受，說出來！
五、完成作業(yè)，總結(jié)全課：
1、是的，落后就要挨打。那我們從現(xiàn)在開始就努力學習，拿出筆，完成書后的第四道練習題。
2、交流。[出示板書] 這是我寫的答案，和你們的相同，看來這節(jié)課我們都出色地完成了學習任務。
3、總結(jié)：同學們，今天，我們不僅欣賞到了莫高窟的彩塑和的壁畫，還經(jīng)歷了一次震撼心靈的洗禮。同學們一定懂得了：莫高窟不僅是祖國西北的一顆明珠和舉世聞名的藝術寶庫，更是一段刻骨銘心的恥辱，是一本沉甸甸的警世教科書。我們只有從小刻苦學習，學有所成，長大才能報效祖國。
板書設計：
彩 塑 莫高窟的彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。
11、莫高窟 壁 畫 莫高窟還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗壁 畫。
藏經(jīng)洞 莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——藏經(jīng) 洞。
18莫高窟 篇2
敦煌學已是顯學，莫高窟早已名揚天下。這里無疑處處皆是文章。如何使一個輪廓完整、形神兼?zhèn)涞哪呖咴谧x者心中油然而生，而又不減損它的審美情趣和獨特魅力，實在是一個難題。因為這不僅需要作者有敏銳的觀察力和深邃的洞見力，還要具備“天機之錦用在我，剪裁妙處非萬尺”的藝術造詣。一般的風物記游往往會陷入徒得其表、失其神韻的窠臼。秋雨先生以深厚的學養(yǎng)和文學造詣帶領我們移步換形，時而留戀徘徊，時而凝思默想，不由自主便進入了一個如夢如幻的藝術空間里。
作者首先交代的是莫高窟所在——三危山。在這里，作者不是泛泛地介紹山如何，方位如何，而是一落筆就將三危山的歷史引向遙遠的幾乎與神話分不清界限的一場戰(zhàn)爭，引向那浩浩蕩蕩的中原大軍，引向那噠噠的馬蹄聲，人們感受到的是那無可比擬的氣勢，用這樣的一座三危山來做莫高窟的映壁，莫高窟的氣概之大也可想而知了。
莫高窟的緣起更是令人著迷。你看那一刻：“他(樂樽和尚)怔怔地站著，眼前是騰燃的金光，背后是五彩的晚霞，他渾身被照得通紅，手上的錫杖也變得水晶般透明。他怔怔地站著，天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。”于是，他有所憬悟，發(fā)愿要廣為化緣，在這里筑窟造像，使它真正成為圣地。這就給莫高窟的由來涂上了一層濃濃的神秘色彩。但我們卻不會覺得它荒誕。因為一個偉大的奇跡就要在這沙漠深處誕生。作者寫道：“這個沙漠深處的陡坡，濃濃地吸納了無量度的才情，空靈靈又脹鼓鼓地站著，變得神秘而又安詳。”
接下來該介紹莫高窟的真面目了。目不暇接的景觀如果完全按照初創(chuàng)者的線路記敘，無疑會造成審美邏輯的零亂，流于浮泛瑣碎，缺少藝術感染力，同時也不可避免地落入前人的套路之中。
作者的高明之處在于牢牢把握住了莫高窟內(nèi)在的生命力。以自己探詢莫高窟底蘊的思路為線索，一步步地深入，展現(xiàn)出莫高窟的非凡神韻。這種神韻是什么呢?就是它藝術生命力的傳承和累聚。這是美的世界。秋雨先生比較了世界上許多著名的名勝古跡，得出“大凡至今轟傳的歷史勝跡，總是具有生生不息、吐納百代的獨特稟賦”的結(jié)論。而“莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的層層累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命!”因此作者沒有介紹具體的景觀，而是以思接千載、心游萬仞的藝術想像力，帶我們?nèi)ヮI略一代代藝術家們賦予莫高窟的不朽。作者將歷史、文學、美術以及一個民族的成長糅合在一起，創(chuàng)造了一個童話般的神奇世界。作者的筆下是亦真亦幻、洋洋灑灑，我們的感受是馳騁千古、心潮澎湃。這里的文字是感性的卻又是充滿智慧的。
作者寫了北魏、隋朝、五代、大宋、元代等時期的遺存，而用大段文字對唐代壁畫藝術發(fā)出了由衷的贊嘆，“這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰”，“唐代就該這樣，這樣才算唐代。我們的民族，總算擁有這么一個朝代，總算有過這么一個時刻，駕馭如此瑰麗的色流，而竟能指揮若定”。
作者帶領我們走過了一段“美的歷程”，也引領我們進行了一次心靈的旅行，一次中華民族生命之美的探詢。秋雨先生沒有糾結(jié)于具體的壁畫和雕塑，而是擷取幾段印象來作為代表，展現(xiàn)莫高窟的神韻。雖然是印象，但經(jīng)過作者心與靈的浸潤，已經(jīng)賦予其美學、史學和哲學的意味，將我們帶到了一個個既陌生又熟悉的場景中，與作者一起為之喝彩，為之激奮，為之感嘆，為之低徊。這是一種宏大的美，是作者對鮮活生命力的深情呼喚。
莫高窟的底蘊顯然不止這些。作者用一個攝影術語——“景深”——非常形象地說明了莫高窟的立體存在。故事、藝術、歷史、文化這里都能找到，但又不是其中任何單純的一種，它是可以多層次、多角度去觀照的。在這里，藝術的長廊和觀看者的心靈長廊互相觀照，歷史的景深和民族心理的景深和諧交融。接下來則以排比句式把握莫高窟的復雜和神奇：“它是一種聚會，一種感召；它是一種狂歡，一種釋放；它是一種儀式，一種超越宗教的宗教。”
這些比喻奇妙新穎，神采斐然，飽含著作者的審美情趣、內(nèi)心的獨特感悟和體驗。秋雨先生為我們寫出了他自己心目中的莫高窟。它的精魂是美——自然的美、精神的美、人性的美、藝術的美。當作者將其親歷的其他幾個佛教藝術圣地講解員的“古怪道德課程”作為鋪墊和對照，筆鋒一轉(zhuǎn)，憂慮地告知讀者：“我真怕，怕這塊土地到處是善的堆壘，擠走了美的蹤影。”行文的跌宕起伏，終于顯示出作者的精神走向，他深情地呼喚：“人類的將來，就 是要在這顆星球上建立一種有關美的宗教”，“我們，是飛天的后人!”這是一種期盼，也是一種警醒。
本文在語言文字上也富有特色。作者深諳疏密有致的藝術辯證法。仔細地領會一下《莫高窟》，我們會真切地發(fā)現(xiàn)其語言細密而不拖沓，樸素而不滯板，是異常潔凈洗練的。隨著作者的感情波瀾，文字也搖曳生姿，單就那段追懷盛唐氣魄的文字而言，就讓人驚嘆。行乎所當行，止乎所不可止，含蓄蘊藉，意味深長。徘徊在莫高窟這樣的藝術天地里，作者無意于語言上的雕飾，而是致力于語言的樸素和文義的明哲，渾厚中透出靈動，文字與描寫對象——莫高窟的博大精深相生相諧，渾然一體，從而營造了一種大散文的氣魄。
18莫高窟 篇3
一、導入。
同學們，上節(jié)課我們一起初讀了課文，了解了課文的主要內(nèi)容，學習了課文的第一自然段。
1、那么誰能來介紹一下，上節(jié)課中，你有什么收獲？
2、結(jié)合學生回答板書：一顆明珠彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞
二、學習課文第二自然段。
今天這節(jié)課就讓我們繼續(xù)領略莫高窟這顆明珠的神采。
1、指名說課文第二自然段的主要內(nèi)容。（電腦出示：莫高窟保存著兩千多尊彩塑。）
2、請同學們自由小聲地讀課文的第二自然段，從課文中找出幾個恰當?shù)脑~語，添加在剛才的這個句子中，使它能更好地概括這一自然段的主要內(nèi)容。（電腦出示：莫高窟保存著兩千多尊個性鮮明，神態(tài)各異的彩塑。）（板書：個性鮮明神態(tài)各異）
3、課文中哪句話能夠讓我們感受到這些彩塑的個性鮮明和神態(tài)各異呢？
（有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。）（電腦出示句子）
4、這些話中寫了哪些彩塑形象？
5、你從什么地方感受到他們的個性鮮明，神態(tài)各異的呢？
6、是啊，一個詞語就形象地概括了一尊彩塑的特點，作者用詞多么準確生動呀！而我們對這四尊彩塑有了形象的了解之后，讀好這些寫彩塑的語句應該是輕而易舉的！大家不妨自由讀讀，看能不能讀出彩塑的特點來。（可以加上你的表演）
7、誰愿意來讀讀？大家一起來讀。
8、同學們一定注意到了，在寫菩薩、天王、力士的時候，作者用了一個準確生動的詞語概括介紹，在寫臥佛的時候呢，用了一句話具體描述的，這樣一寫讓人感覺怎么樣？（讓人覺得這些彩塑栩栩如生，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前。）
9、那你們能像課文中一樣，也用上幾個準確生動的詞語或一小段話來描繪你看到的彩塑嗎？（電腦出示彩塑）
10、同學們的表現(xiàn)真不錯，作為獎勵，讓我們跟隨電腦，好好的游覽一番。（出示許多彩塑形象圖片）
11、欣賞了這么多尊彩塑，大家一定特別想交流一下游覽的感受，給你們一個自由發(fā)言的機會吧。（引導學生盡情抒發(fā)對彩塑的贊美之情，同時引導學生從中體會我國古代勞動人民的杰出智慧，激發(fā)民族自豪感。）
12、你能用我們在這篇課文中新學的一個成語來贊美一下個性鮮明，神態(tài)各異的彩塑嗎？（板書：精妙絕倫）
13、是啊！看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，真的讓人忍不住要嘖嘖贊嘆。讓我們用朗讀來表達我們的贊嘆之情吧！（齊讀第二自然段）
14、過渡：精妙絕倫的彩塑我們已經(jīng)欣賞過了，想不想再去欣賞一下莫高窟的壁畫呀？
三、學習課文第三自然段。
1、課文第三自然段向我們介紹了什么？（壁畫）
2、自由讀課文，想一想，莫高窟的壁畫有什么特點？（板書：宏偉瑰麗）
3、那壁畫的宏偉瑰麗表現(xiàn)在哪些地方呢？你能結(jié)合課文內(nèi)容來說一說嗎？
（1）宏偉：四萬五千多平方米；壁畫的內(nèi)容豐富多彩。教師引讀：壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有……有……有……還有……這是用什么句式來說的？你能用這個句式來說一句話嗎？
（2）瑰麗：其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……
（3）飛天是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞，滿身異香的美麗菩薩。讓我們來欣賞一些有關飛天的壁畫。（課件展示）
（1）欣賞完了飛天壁畫，你覺得這些飛天怎么樣？（姿態(tài)優(yōu)美、各異、飄飄欲仙等）
（2）喜歡這些飛天嗎？書上描寫的更精彩更美！趕快找一找，讀一讀這些飛天，自己喜歡的多讀讀，邊讀邊想象它那美妙的身姿。
想想作者是怎樣來描寫飛天的姿態(tài)的呀？（用有的……有的……的句式，寫了五種有代表性的飛天的姿態(tài)）
②作者寫得多生動呀！同學們寫作文時，也可以學習作者的這種寫作方法。（試用有的……有的……有的……說話）
③下面請同學們們來美美地讀讀這段寫飛天的句子，比比誰把飛天讀得最美。
④讓我們一起來美美地讀讀這段話，邊讀邊在腦海里浮現(xiàn)飛天的美妙身姿。
4、引讀最后一句話：看著這些精美的壁畫，我們像是……
四、指導過渡句的學習和使用。
1、同學們，剛才我們學習了課文的2、3兩個自然段，現(xiàn)在老師請同學們再仔細地讀一遍課文2、3自然段，從中找出最能概括2、3兩個自然段主要內(nèi)容的的一句話。（莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。）
2、出示句子：莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。
3、請同學們認真讀一讀這句話，這句話中哪兒是對第二自然段內(nèi)容的很好的概括？哪兒是對第三自然段內(nèi)容的很好的概括？它們是怎樣連接起來的。
4、老師介紹：像剛才這樣的起到了連接上下文作用的句子，我們稱它為過渡句。（板書：過渡句）它所起到的作用是：承上啟下。（板書：承上啟下）一般來說它既有對上文內(nèi)容的很好的概括，又有對下文的一個總起。例如這一句它的承上部分就是莫高窟中不僅有精妙絕倫的彩塑，而啟下部分就是還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。
5、現(xiàn)在老師出示同學們作文中的一句過渡句。（課件出示：張老師不僅關心我們的學習，還非常關心我們的生活。）
6、這句話的承上部分是，啟下部分是。從中我們也知道了這篇作文中過渡句前后的這兩個自然段分別講的是：張老師對我們學習的關心，張老師對我們生活的關心。
7、同學們，過渡句的使用會使我們的文章脈絡清清楚楚，我們一定要在今后的作文中學會使用過渡句。
五、總結(jié)，布置作業(yè)。
1、總結(jié)。這節(jié)課，我們一起學習了課文的2、3兩個自然段，感受了敦煌莫高窟彩塑的精妙絕倫和壁畫的宏偉瑰麗，還認識了過渡句，知道了它的作用。
2、下面讓我們一起有感情的把課文的2、3自然段朗讀一遍。
3、作業(yè)。在自備本上用“有……有……有……還有……”或者“有的……有的……有的……”寫一段話。
板書：
彩塑 個性鮮明 神態(tài)各異 精妙絕倫
18莫高窟 過渡句（承上啟下）
一顆明珠 壁畫 宏偉瑰麗
藏經(jīng)洞
18莫高窟 篇4
教學要求：
教學重點、難點：
教學資料：1莫高窟簡介2帛畫、刺繡、文書
教學過程：
師：介紹莫高窟引入課文，范讀
生：默讀
師：劃出課文中的成語，聯(lián)系上下文理解同桌互說
生：說
師：課文按什么方式寫的？劃出每段的中心句，自由讀課文
生：思考、劃句、讀文
生：課文是按總分總的方式寫的，中心句是每段的第一句
師：誰來讀第一段？
生：讀
師：為什么說莫高窟是一顆明珠？
生：它保存著兩千多尊彩塑，四萬五千多平方米的宏偉瑰麗的壁畫，還有藏經(jīng)洞，是舉世聞名的藝術寶庫
師：你是怎么看出人們把它當明珠的？
生：當作明珠說明它在人們心目中地位很高，就像父母將兒女當掌上明珠
生：“她”這個字說明人們已經(jīng)把莫高窟當作人一樣。“她在三危山和鳴沙山的懷抱中”三危山和鳴沙山都成了她的守護神，像她的父母
生：“492個洞窟蜂窩似的排列在斷崖絕壁上”可以防洪水，防風沙，防止有人偷盜，圓形的保存的時間最長，最危險的地方就是最安全的，人們將她建造在這樣的地就是為了安全
生：“連在一起”節(jié)約了資源，也方便今后人們旅游觀光
師：如此建筑是一個奇跡，大家想到什么？
生：當時創(chuàng)造這一奇跡的艱難，好多人付出了生命，將一生都奉獻給了防止有人偷盜這一藝術寶庫
師：對，這是一座藝術寶庫，看，這里有兩千多尊彩塑，她們有什么特點？
生：個性鮮明，神態(tài)各異
師：有慈眉善目的
生：菩薩
師：有威風凜凜的
生：天王
師：還有強壯勇猛的
生：力士
師：有一尊臥佛——
生：長達16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳
師：他仿佛在干什么？
生：他在思考如何使天下百姓安居樂業(yè)
生：他在回響過去，展望美好的餓未來
生：他在享受天倫之樂
生：他是一個知足常樂的佛
師：這些彩塑反映了人們什么樣的理想？
生：反映了人們對美好生活、對和平世界的向往
生：人們渴望過世外桃源般的生活
師：你如果是彩塑，你是一個什么樣的彩塑？你要表達什么樣的美好心愿？
生：我是一個樂佛，我希望天下所有人都和我一樣快樂
生：我是一個蛙，希望中國在舞蹈中跳出輝煌
生：我是千手觀音，我要普度眾生，保佑天下所有人都健康、幸福，用我的每一只手去幫助任何一個需要幫助的人
生：我是仙女，我要向人間播撒鮮花，讓人間充滿愛
師：看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，我聽到了游人嘖嘖贊嘆，他們怎么贊嘆的？
生：百聞不如一見，今天一見，果真名不虛傳啊！
生：這是西方極樂世界！我仿佛已經(jīng)在天上了
生：我像在夢境中也成佛了
生：外國人會說自己有眼不識泰山，如今的中國一定能成為世界文明大國之音
生：中國人不是東亞病夫，我們以前太小看他們了，他們是東方之神，是主宰世界的驕子
生：別夸了，我?guī)銈內(nèi)タ幢诋嫞銈儠鼤灐Ｗx
生：讀
師：壁畫的內(nèi)容豐富多彩有——
生：讀
師：其中最引人注目的是
生：那成千上萬的飛天，有的……有的……有的……有的……有的……
師：從這飛天身上你想到了什么？
生：鮮花是一切美好的象征，仙女們播撒鮮花，釀造蜂蜜，給人間帶去甜蜜，她們是光明的使者，覆蓋黑暗
生：她們用優(yōu)美的琴聲蕩漾在人們心間，驅(qū)趕人們的煩惱和憂愁，激活了人們無窮的能量，讓人們都來創(chuàng)造美好
生：彩帶發(fā)出奪目的七色光，讓世界每個角落都充滿歡聲笑語
生：幸福就像她們自天而降到人間
生：她們在用自己優(yōu)美的舞姿來表達對美好生活的向往和渴望
師：這真像維也納大廳燦爛輝煌。這是一個排比句，請大家以愛為主題用有的……有的……有的……有的……有的……寫一首小詩
生：略
師：最后帶大家去藏經(jīng)洞，這里曾……現(xiàn)在陳列于北京故宮等處（介紹經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡）大家讀到“由于清王朝腐敗無能……掠走什么心情？
生：氣憤
生：心痛如刀割
師：從一個“掠”字你看到了什么？
生：帝國注意分子在中國土地上燒殺搶掠，無惡不作，為非做歹，坑蒙拐騙
生：那些賣國賊身體里流著中國的血卻將自己廉價買給了外國，奴顏屈膝，茍且偷生，沒心沒肺，讓中國滿目滄桑，差點讓中國毀在他們手上
師：你要對清王朝腐敗無能的官員說什么？
生：你們的懦弱無能拯救不了中國，更拯救不了自己，只有團結(jié)起來，拿出勇氣將帝國注意分子趕出中國，才有出路
師：對，只有中國人團結(jié)起來，才能抵擋外國侵略，才能不受人欺侮，想想那些僅存的部分經(jīng)卷多么不易啊！
生：愛國志士用鮮血，用生命保護她們的，決不能讓中國的文化遺產(chǎn)再受到傷害
師：齊讀最后一段，帶給我們什么思考？
生：讀
生：一切美好的東西都是用心血、用汗水、用智慧甚至生命換來的，包括我們今天的幸福生活，我們該好好珍惜啊！
18莫高窟 篇5
[課前思考]
如果學生作為"導游"和"游人"進行綜合性的活動,介紹莫高窟幾方面的景物特點,學習運用資料,聯(lián)系生活多角度加強體驗,開發(fā)和利用課外學習資源,發(fā)展了思維,拓寬了知識面.教師作為"總導游"兼"游人"出現(xiàn),引導學生多讀,在讀中比較,在讀中感悟,在讀中體味語言文字,把讀和理解內(nèi)容有機地結(jié)合起來,也許會使學生感到親切,學起來輕松愉悅,讀得準確,讀得生動,讀得入情.
[教學設計]
教學要求:
1.學會本課14個生字,理解28個詞語的意思.能背誦課文第4,1自然段.
2.能找出重點詞句;正確理解第t,2,3自然段的主要意思.
3.照樣子,用"不僅……還……"造句,能抓住重點詞語,縮寫句子,能按照課文給句子加上正確的標點符號.
4.知道敦煌莫高窟是世界聞名的藝術寶庫,更加熱愛我國民族文化.
教學時間:
二課時
教學過程
第一課時
一,揭示課題.
解題.莫高窟在我國甘肅省敦煌縣東南.它與河南省龍門石窟,山西省云崗石窟,并譽為我國石窟藝術的三大寶庫.在3華里長的鳴沙山壁上密密層層地鑿建了近500個洞窟,每個洞窟內(nèi)部都有彩塑的佛像和艷麗多姿的壁畫.課文作了形象,生動的介紹.
二,自學課文.
1.默讀課文,思考:
①這篇課文從哪些方面介紹了敦煌莫高窟
②你對敦煌莫高窟留下了什么印象
(2)自學生字,查字典,聯(lián)系上下文,理解生字薪詞.
3.檢查自學情況.
(1)指名說說對兩個思考題是怎樣理解的.
(2)指名朗讀課文,正音.
(3)檢查生字的掌握情況.
三,指導閱讀第1自然段.
(1)齊讀.
(2)討論:①這個自然段是圍繞哪一句話來寫的 (找出這段的重點詞句)②為什么說它是"世界聞名的藝術寶庫" (劃出表示數(shù)量的詞語)③想一想這幾個句子與重點詞句有什么關系
(3)指名讀課文,讓學生根據(jù)重點詞句說說本段的主要意思.
四,指導閱讀第2自然段.
(1)默讀課文,找出重點詞語:精美的藝術晶.
(2)思考:為什么說"千佛洞"的塑像,每一尊都是一件精美的藝術品 讀讀第2個句子.
(3)討論這兩個句子的關系.
(第1句概括地說,第2句具體地說.從"最大的佛像"和"最小的菩薩"的對比中,說明工藝的精美.)
五,指導閱讀第3自然段.
(1)指名朗讀這段課文,找出這段的重點詞句:"敦煌的壁畫,像朵朵鮮花,艷麗多姿."
(2)說說這段課文兩句話的主要意思.(第1句用比喻"像朵朵盛開的鮮花",總說"敦煌壁畫"的"艷麗多姿";第2句就壁畫的內(nèi)容的豐富來具體說明第1句所說的"艷麗多姿".)
(3)讓學生朗讀課文,指導學生分別用"……像……"的比喻句式和"有的…"有的……"的句式各說一句話.
六,閱讀課文第1,2,3自然段.
討論:這三段課文主要寫什么
七,作業(yè):
《天天練》
第二課時
一,復習
閱讀課文第1,2,3自然段,說說這三段的主要意思.
二,指導閱讀第4自然段.
(1)自由讀課文.想一想:①這一段課文寫了什么 ②劃出表示人物動作的詞語(輕提,舒展,高高地舉到,撥動).
(2)指導學生說說這段課文4句話的意思.(前一句描述這幅巨大壁畫的背景:清清的池水,池水中朵朵鮮花,被池水環(huán)繞的金碧輝煌的亭臺樓閣,渲染了環(huán)境的"艷麗多姿".后3句是壁畫的主體,著重勾畫了畫中人物的"艷麗多姿",即:第2句,完整地介紹了在金碧輝煌的亭臺樓閣演奏的樂師和起舞的少女;第3句,概括地描寫了起舞的少女;第4句,具體細膩地描述了"其中一個梳著發(fā)髻的女子"的"動人舞姿".)
(3)理解"艷麗多姿金碧輝煌亭臺樓閣翩翩起舞優(yōu)雅華麗端莊舒展"等詞語的意思.
(4)指導學生邊閱讀課文第4自然段,邊觀察第2幅圖.①注意抓觀察點的轉(zhuǎn)移——由四周的自然景觀,到中央的亭臺樓閣;由中央的亭臺樓閣到在亭臺樓閣表演的全場人物;由演出的全場人物到翩翩起舞的少女;由翩翩起舞的少女群體,最后集中在"其中一個".使學生知道作者是由四周到中央,由整體到局部,由面到點,有條不紊地把這幅巨畫呈現(xiàn)在讀者面前的;②要注意抓住人物的動作描寫.不但要找出表示動作的詞語,而且要注意這些動作詞語的排列次序是不能更動的.
三,教學課文第5自然段.
(1)指名朗讀.
(2)說說這一段課文的主要意思(是寫作者站在這幅壁畫前的內(nèi)心感受).
(3)作者的感受是分幾步來表達的 (先總說"眼前的一切就好像都是活的",再用"不僅……還……"把對壁畫栩栩如生的感受充分地表達出來.)
(4)指導用"不僅……還……"造句.
四,指導背誦課文第4,5自然段.
(1) 齊讀.
(2) 說說這兩個自然段的主要意思.
(3) 找出重點詞語,試著背誦:巨大的壁畫池水鮮花亭臺樓閣樂隊少女翩翩起舞優(yōu)雅端莊女子輕提舒展舉到撥動好像都是活的不僅……還……
(4)指名背誦.
五,作業(yè):
《補充習題》
[教后反思]
2007/11/29
《莫高窟》一課教學昨天已結(jié)束了,但盡管學生各方面反應較好,但教學資源的利用總讓我不太滿意.今天上網(wǎng),看到了導游解說式課堂設計,很適合我對語文教學的一些想法,于是就隨手拿來,與同行們共享.
附:發(fā)揮主體作用 注重實踐體驗(來自網(wǎng)絡,本人略加修改)
——《莫高窟》導游解說式課堂教學設計
一,"總導游"談話引入.
我是大家這次"游覽"莫高窟的"總導游".我們請出四位"導游"作向?qū)?由"導游甲"帶路,主要的景物特點,分別由"導游乙,丙,丁"給大家作介紹."游人"們,有什么問題,都可以向"導游"提出來.
二,"導游甲"介紹莫高窟.
(1)介紹我國的幾座石窟帶領"游人"進入莫高窟.
(2)投影莫高窟,讓游人對照圖,想象莫高窟"蜂窩似的"全貌,說說感受.
[ 建立在教學中師生平等的關系,調(diào)動學生主動參與的積極性,培養(yǎng)合作精神,把教學的本質(zhì)定位在"交往"上.]
三,"導游乙"介紹"彩塑".
(1)電腦掃描"彩塑"的照片."導游乙"對照畫面并模仿姿勢.
(2)請"游人"讀句:"有慈眉善目的菩薩,有威風凜凜天王,還有強壯勇猛的力士."從而幫助理解"神態(tài)各異".
(3)彩塑"惟妙惟肖"引得游人嘖嘖贊嘆,他們會說些什么呢 讓"游人"說說.
(4)抓住文中重點詞語,"導游"和"游人"相互問答.體會彩塑鮮明的特點.
(5)"老年游人"聯(lián)系看到過的雕塑和莫高窟彩塑作比較,感受有什么不同.
(6)由"神態(tài)各異"展開聯(lián)想,加深情感體驗.
四,"導游丙"介紹"壁畫".
(1)顯示電腦掃描的壁畫.
(2)"導游丙"請"游人"觀察壁畫,再看課文的插圖,聯(lián)系起來進行想象.
(3)"總導游"建議共同議論:"宏偉瑰麗的壁畫","壁畫的內(nèi)容豐富多彩"聯(lián)系你的想象說說自己的感覺.
(4)"總導游"請"青年游人"用生動的語言描繪"飛天"的美景.
(5)激發(fā)"游人"的情感,把描寫壁畫的第3自然段讀"美",讀"活".
五,"導游丁"介紹"藏經(jīng)洞".
(1)介紹藏經(jīng)洞經(jīng)書的多及遭帝國主義掠搶,破壞的情況.
(2)請"少年兒童游人"表演強盜掠奪,破壞經(jīng)書的動作,神態(tài).
(3)投影句子品讀,讀出自豪感和對帝國主義的憎恨.
[學生作為"導游"和"游人"進行綜合性的活動,介紹莫高窟幾方面的景物特點,學習運用資料,聯(lián)系生活多角度加強體驗,開發(fā)和利用課外學習資源,發(fā)展了思維,拓寬了知識面.教師作為"總導游"兼"游人"出現(xiàn),引導學生多讀,在讀中比較,在讀中感悟,在讀中體味語言文字,把讀和理解內(nèi)容有機地結(jié)合起來,使學生感到親切,學起來輕松愉悅,讀得準確,讀得生動,讀得入情.]
六,"總導游"主持大家議論.
(1)請幾位"導游"說說,介紹了莫高窟哪幾方面,"游人"們還有什么需要了解的,請自由發(fā)問,由"導游"解說.
(2)請大家說說,為什么稱莫高窟是"舉世聞名的藝術寶庫"
七,小組朗讀交流,獲得審美體驗.
1,請同學們畫出你最喜歡的語句,相互美美地讀一讀,表達你對最關注的敦煌文化的喜愛.
2,你還可以運用什么形式表達你對莫高窟的喜愛,說說看.
3,小組匯報.
4,評議小結(jié).
[尊重在學習過程中的獨特體驗,珍惜學生獨特的感受,體驗和理解,培養(yǎng)學生理解,感受,欣賞和評價的綜合能力.為學生創(chuàng)造樂于參與討論,敢于發(fā)表自己意見的條件,表達自己的情感,暢談自己的感受.]
[簡析]
創(chuàng)新,教學方法的運用和教學本質(zhì)的定位上,突出了以下三個方面
1,確立學生是學習和發(fā)展的主體地位,面向全體學生,充分激發(fā)學生的主體意識,調(diào)動學生主動參與的積極性,培養(yǎng)學生的合作精神,引導學生進行自主,合作,探究式的學習.注意學生的個體差異和不同的學習需求,將教學目的轉(zhuǎn)化為學生作為學習和發(fā)展主體的內(nèi)在需要,尊重學生在學習過程中的獨特體驗,感受和理解,注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,體現(xiàn)學生學習的個性化行為.2,創(chuàng)新課堂教學過程 ,營造語文生活化教學的綜合性活動氛圍,使學習的內(nèi)容和學生的體驗建立起聯(lián)系,讓學生樂干嘗試,樂于參與,敢于發(fā)表自己的見解,發(fā)展自己的個性.開發(fā)利用語文課程資源,尋找,搜集和運用資料,運用個人知識和直接經(jīng)驗,聯(lián)系生活,加強語文實踐,促進學生學以致用能力的發(fā)展.3,學生以"導游","游人","不同年齡游人群體"出現(xiàn),進行有創(chuàng)意的閱讀,并運用"讀","思","議","討論交流","介紹解說","質(zhì)疑問答","自悟體驗","欣賞評價"等多種不同的方式學習,拓展學生思維的時間,空間,調(diào)動了學生多方面智力潛能,改變了教師單向提問,分析,講解的局面.這樣的教學必將提高學習效率提高教學質(zhì)量.
18莫高窟 篇6
教學目標 ：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦課文第2～4自然段。
2、學會本課生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、能用課文中的句子概括自然段意思。
4、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語言材料，體會“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。
教學重難點：
1、品讀理解課文第二段并背誦。
2、學習圍繞中心句把內(nèi)容寫具體的方法。
教學對象及學習需要分析：
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，五年級的學生好奇心強，求知欲旺，一方面他們想更多地拓展視野，了解世界（特別是我國古代）燦爛的歷史文化，另一方面，他們也想進一步增強自己的閱讀理解和表達交流的能力。《莫高窟》文質(zhì)兼美，既能滿足學生的好奇感，豐富他們的知識面，又是促進學生語文能力提高的好教材。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，學生對此很感興趣。他們在欣賞圖片，閱讀美文的同時，也受到了一次深刻的愛國主義教育，但他們對課文的理解還不深入，自學能力還有待加強。
教學媒體選擇與應用設計：莫高窟的多媒體課件及錄象片段。
開課時，看課文錄象，給學生以強烈的視聽享受，激發(fā)學生閱讀的興趣。隨著教學的深入，在網(wǎng)上（網(wǎng)址：）依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，認識我國古代燦爛文化的同時，體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。最后再次聽錄音，看課文錄象，引起學生的情感共鳴，增強他們的民族自豪感。
設計理念：
1、學生是課堂的主人，是學習和發(fā)展的主體，教師是學習活動的組織者和引導者。教學中應尊重學生的個體，特別是對學習方式的選擇,以學生自讀自悟、自學探究為基礎，提倡自主合作、探究的學習方式，充分調(diào)動每個學生學習的積極性，發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性。
2、這是一篇寫景的文章，朗讀成為了學生學習和探究的重要手段，讓學生通過多媒體的展示，在感受到美的基礎上，自由選擇不同的方式去朗讀，尊重每個學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解。
3、架設課內(nèi)外的聯(lián)系，引導學生上網(wǎng)搜集、閱讀、欣賞有關莫高窟的文字、圖片資料，擴大知識面，增強民族自豪感。
教學過程 ：
一、談話激趣，揭示課題
同學們，在我國的西北部有一顆璀璨的明珠，那就是敦煌莫高窟，也叫“千佛洞”。相傳前秦建元二年僧樂尊開始鑿窟造像，經(jīng)歷隋唐以至元代，均有修建，是舉世聞名的藝術寶庫。
你們想親眼看一看嗎？（想！）（學生看課文錄象，配有解說）
這些景物給你留下了什么印象呢？（學生各抒己見,自由回答。）
今天我們就一起學習《莫高窟》這篇課文（板書課題），跟隨作者一起去欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術文化。
［興趣是最好的老師。對大多數(shù)學生而言，莫高窟充滿了神秘感，它燦爛的文化、悠久的歷史以及在我國和世界文化史上的重要位置，都是推動學生學習的動力。以看錄象為切入口，給學生一種身臨其境的感覺，激發(fā)了他們的求知欲。］
二、初讀課文，整體感知
1、提出自讀要求：
（1）借助拼音讀準生字字音，讀準字音，讀通課文。
（2）借助字典或聯(lián)系上下文，理解由生字組成的詞語的意思。
（3）邊讀邊想：課文描寫了莫高窟里的什么文物？
［明確讀書的要求，可以提高讀書的效率，有利于培養(yǎng)學生良好的讀書習慣。］
2、檢查自學效果：
（1）分自然段讀課文，相機正音。
（2）提問：課文描寫了莫高窟里的什么文物？
3、指導分段。
［在學生讀通課文的基礎上，指導分段，可以幫助學生理清脈絡，提高閱讀能力。］
三、主動探究，朗讀感悟
1、交流：同學們，剛才在錄象上你們看到了洞窟內(nèi)有哪些景物呢？（彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞），看了這些景物，叫人贊嘆不已。有一位作家參觀了莫高窟以后，就把他所看到的用筆寫了下來，那么，這位作家是怎么向我們介紹的呢？（指名分讀第2、3、4自然段）
2、學習第2自然段
（1）用自己喜歡的方式讀第2自然段，思考：這一段寫了什么？是圍繞哪句話寫的？用“—”畫出來。
［學習圍繞中心句把內(nèi)容寫具體的方法，是本課的教學難點 ，教學時先“扶”學生一下，后面再放手訓練，體現(xiàn)了一定的層次性。］
（2）作者是怎樣描寫這些彩塑的？自由讀第2自然段，看看讀懂了什么，還有什么不理解的地方提出來。
（3）學生交流質(zhì)疑，教師相機點撥。
①（點擊彩塑）引導學生瀏覽各種神態(tài)的彩塑，想像彩塑不同的樣子，理解“慈眉善目”、“威風凜凜”、“強壯勇猛”、“個性鮮明”、“神態(tài)各異”等詞。
②（點擊“彩塑”中的“臥佛”）課文是如何描述臥佛的呢？
［學生自己能讀懂的，教師就不再多講，讓學生自讀自悟，學會主動學習。在學生理解困難的地方，通過上網(wǎng)欣賞圖片，引導學生圖文對照，幫助學生直觀形象地感受到語言文字的魅力。］
③面對這一尊尊想象力之豐富，色彩之絢麗，氣魄之宏偉的彩塑，游人在觀光時會想些什么，又會說些什么？
（4）怎樣讀才能讓人也好像看到這些彩塑的樣子？（結(jié)合評價，指導朗讀）
（5）（點擊第2自然段填空題）按原文口頭填空，指導背誦。
（6）小結(jié)學法。
①找中心句②讀文質(zhì)疑③品讀背誦
［歸納出學法，為學生自學下面的段落作一個范例。］
3、學習第3自然段
（1）根據(jù)學第2自然段的方法，自學第3自然段
（2）討論交流自學效果。（先以4人小組為單位進行組內(nèi)交流，再以小組的形式發(fā)表、交流討論的結(jié)果。）
［培養(yǎng)學生自主合作、探究的學習方式，養(yǎng)成合作學習的習慣。］
（3）朗讀體會，想象畫面。
①（點擊“壁畫”）欣賞各種姿態(tài)的飛天圖，朗讀體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。
（出示“有……有……有……還有……”的排比句式，學習“先概括寫，后具體寫”的寫法。）
②文中還有這樣的句子嗎？
（點擊句子“壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的……”，引導學生改為“壁畫上的飛天，有臂挎花籃，采摘鮮花的；有……”的句式。）
③欣賞課文插圖，你能用這樣的句子來介紹圖上的內(nèi)容嗎？（發(fā)揮想象，從游人說開去。）
［將造句訓練滲透在“讀’的訓練中，既沒有離開課文，破壞“讀”的整體性，又培養(yǎng)了學生的語文實踐能力。］
（4）引讀背誦。
4、學習第4自然段
（1）學生用以上方法自讀、質(zhì)疑、討論。
（2）介紹“藏經(jīng)洞”的發(fā)現(xiàn)及遭帝國主義掠奪的情況。
（3）指導朗讀、背誦。
［放手讓學生自讀自悟，培養(yǎng)自能讀書的能力。］
5、學習課文第三段
（1）介紹敦煌文化，理解“舉世聞名”。
（2）由“每一尊彩塑、每一幅壁畫”引導學生去聯(lián)想古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和高超的智慧，理解“結(jié)晶”的意思。
（3）指導朗讀。
［引導學生在具體的語言環(huán)境中理解詞語的恰當意思。］
6、學習課文第一段。
（1）舉世聞名的莫高窟在哪兒呢？齊讀第一段。
（2）（點擊“莫高窟”）圖文對照，想象莫高窟的全貌。
四、聽課文錄音，看有關錄象資料，再次感受莫高窟的燦爛輝煌的藝術文化
［這是對全文的“反芻”，使學生對莫高窟有一個完整、深刻而又清晰的印象，并在感情上產(chǎn)生共鳴。］
五、創(chuàng)設情境，復述課文
1、同學們，剛才我們跟著作者一起欣賞了聞名世界、光輝燦爛的敦煌莫高窟，看到了洞窟中那精妙絕倫的彩塑和宏偉瑰麗的壁畫，真是讓我們大開眼界，它不愧是我們中華民族的驕傲和自豪。假如你是莫高窟的導游，你準備怎樣向游客介紹？
2、練習、展示、評議。
六、課外延伸，構(gòu)建聯(lián)系
（點擊背景音樂，出示作業(yè) ，兩題可以任選一題。）
1、將課文改寫成導游詞，說給家人、同學聽。
2、有興趣的同學繼續(xù)上網(wǎng)閱讀、欣賞有關莫高窟的圖文資料。
［讓學生從事感興趣的自主活動，有利于培養(yǎng)學生團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。］
教學效果評價：
《語文課程標準》強調(diào)：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。而本課的教學就是通過自讀自悟、感情朗讀等手段，讓學生與作者一起走進文本，了解莫高窟，增強民族自豪感。教學環(huán)節(jié)的設計精當、巧妙，體現(xiàn)了學生學習的主體性、實踐性。
一、創(chuàng)設情境，誘發(fā)興趣
讓學生與文本對話，是我們在新課程實驗中致力尋求的新理念，也是我們語文教學的至高追求。通過對話，讓每一位學生的個性得到充分的張揚，讓他們享受到學習語文的樂趣，感受到自己的智慧和力量。“讓學生與文本對話”，首先要喚起他們學習語文的興趣，因為“興趣是最好的老師”。教者在課的開始，語言渲染了莫高窟在我國和世界文化史上的重要位置，并讓學生觀看課文錄象，整節(jié)課用多媒體創(chuàng)設情境，緊緊圍繞文章的中心，學生在教師創(chuàng)設的情境中體會到了莫高窟的宏偉、神奇，調(diào)動了學生的情感積累，讓學生走進了文本，讓文本進入學生心里，從而進行直接的語言交流、情感交流，讓閱讀教學變成一個雙向的對話交互過程。
二、激發(fā)想象，感悟品味
小學階段學生的思維處于形象思維階段，教學中教者采用變序手法，直接切入重點段的學習，分別介紹洞穴里的“彩塑”、“壁畫”、“藏經(jīng)洞”，借助網(wǎng)絡資源激發(fā)學生的想象力。訓練過程也體現(xiàn)了由“扶”到“放”的層次性，培養(yǎng)了學生的自學能力。
《莫高窟》一文體現(xiàn)了作者強烈的民族自豪感，教者充分挖掘文本的情感因素，讓學生反復品味，同時體會表達的精妙以及語言的內(nèi)在情感，以激發(fā)學生的內(nèi)心感受，從而引導學生“披文——入情——入境”，用“心理視線”去讀書、去領悟語言文字，讓學生得到情的激發(fā)、美的熏陶。
18莫高窟 篇7
一、抄詞
二、畫去加點字不正確的音
敦煌（dēn dūn） 帛畫（bó jǐn） 銀弦（xuán xián）
瑰麗（guī guì） 佛像（fó fú） 惟妙惟肖（xiāo xiào）
三、畫出句子中的錯別字，并訂正在括號里
1、看到這一遵遵惟妙惟肖的采塑，游人無不績績贊嘆。 （ ）
2、莫高窟是舉世聞名的藝術保庫，是中國古代勞動人民智慧的結(jié)精。（ ）
四、比一比，組詞
異（ ） 挎（ ） 撥（ ） 倫（ ）
導（ ） 跨（ ） 拔（ ） 論（ ）
五、按課文內(nèi)容填空
莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑（ ），（ ）。有（ ）繁榮菩薩，有（ ）的天王，還有（ ）的力士。有一尊臥佛長達16米，他（ ），（ ），（ ）。看到（ ），游人（ ）。
拓展閱讀
莫高窟 余秋雨
1
莫高窟對面，是三危山。《山海經(jīng)》記，“舜逐三苗于三危”。可見它是華夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界線。那場戰(zhàn)斗怎么個打法，現(xiàn)在已很難想像，但浩浩蕩蕩的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少，噠噠的馬蹄聲顯得空廓而響亮。讓這么一座三危山來做莫高窟的映壁，氣概之大，人力莫及，只能是造化的安排。
公元三六六年，一個和尚來到這里。他叫樂樽，戒行清虛，執(zhí)心恬靜，手持一枝錫杖，云游四野。到此已是傍晚時分，他想找個地方棲宿。正在峰頭四顧，突然看到奇景：三危山金光燦爛，烈烈揚揚，像有千佛在躍動。是晚霞嗎？不對，晚霞就在西邊，與三危山的金光遙遙相對應。
三危金光之跡，后人解釋頗多，在此我不想議論。反正當時的樂樽和尚，剎那時激動萬分。他怔怔地站著，眼前是騰燃的金光，背后是五彩的晚霞，他渾身被照得通紅，手上的錫杖也變得水晶般透明。他怔怔地站著，天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。他有所憬悟，把錫杖插在地上，莊重地跪下身來，朗聲發(fā)愿，從今要廣為化緣，在這里筑窟造像，使它真正成為圣地。和尚發(fā)愿完畢，兩方光焰俱黯，蒼然幕色壓著茫茫沙原。
不久，樂樽和尚的第一個石窟就開工了。他在化緣之時廣為播揚自己的奇遇，遠近信士也就紛紛來朝拜勝景。年長日久，新的洞窟也一一挖出來了，上自王公，下至平民，或者獨筑，或者合資，把自己的信仰和祝祈，全向這座陡坡鑿進。從此，這個山巒的歷史，就離不開工匠斧鑿的叮當聲。
工匠中隱潛著許多真正的藝術家。前代藝術家的遺留，又給后代藝術家以默默的滋養(yǎng)。于是，這個沙漠深處的陡坡，濃濃地吸納了無量度的才情，空靈靈又脹鼓鼓地站著，變得神秘而又安詳。
2
從哪一個人口密集的城市到這里，都非常遙遠。在可以想像的將來，還只能是這樣。它因華美而矜持，它因富有而遠藏。它執(zhí)意要讓每一個朝圣者，用長途的艱辛來換取報償。
我來這里時剛過中秋，但朔風已是鋪天蓋地。一路上都見鼻子凍得通紅的外國人在問路，他們不懂中文，只是一疊連聲地喊著：“莫高！莫高！”聲調(diào)圓潤，如呼親人。國內(nèi)游客更是擁擠，傍晚閉館時分，還有一批剛剛趕到的游客，在苦苦央求門衛(wèi)，開方便之門。
我在莫高窟一連呆了好幾天。第一天入暮，游客都已走完了，我沿著莫高窟的山腳來回徘徊。試著想把白天觀看的感受在心頭整理一下，很難；只得一次次對著這堵山坡傻想，它究竟是個什么樣的存在？
比之于埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古羅馬的斗獸場遺跡，中國的許多文化遺跡常常帶有歷史的層累性。別國的遺跡一般修建于一時，興盛于一時，以后就以純粹遺跡的方式保存著，讓人瞻仰。中國的長城就不是如此，總是代代修建、代代拓抻。長城，作為一種空間蜿蜒，竟與時間的蜿蜒緊緊對應。中國歷史太長、戰(zhàn)亂太多、苦難太深，沒有哪一種純粹的遺跡能夠長久保存，除非躲在地下，躲在墳里，躲在不為常人注意的秘處。阿房宮燒了，滕王閣坍了，黃鶴樓則是新近重修。成都的都江堰所以能長久保留，是因為它始終發(fā)揮著水利功能。因此，大凡至今轟轉(zhuǎn)的歷史勝跡，總有生生不息、吐納百代的獨特秉賦。
莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的層層累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！一代又一代藝術家前呼后擁向我們走來，每個藝術家又牽連著喧鬧的背景，在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花撩亂，呼呼的旌旗使我們滿耳轟鳴。在別的地方，你可以蹲下身來細細玩索一塊碎石、一條土埂，在這兒完全不行，你也被裹卷著，身不由主，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流消融。在這兒，一個人的感官很不夠用，那干脆就丟棄自己，讓無數(shù)雙藝術巨手把你碎成輕塵。
因此，我不能不在這暮色壓頂?shù)臅r刻，在山腳前來回徘徊，一點點地找回自己，定一定被震撼了的驚魂。晚風起了，夾著細沙，吹得臉頰發(fā)疼。沙漠的月亮，也特別清冷。山腳前有一泓泉流，汩汩有聲。抬頭看看，側(cè)耳聽聽，總算，我的思路稍見頭緒。
白天看了些什么，還是記不大清。只記得開頭看到的是青褐渾厚的色流，那應該是北魏的遺存。色澤濃沉著得如同立體，筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個年代戰(zhàn)事頻繁，馳騁沙場的又多北方驃壯之士，強悍與苦難匯合，流瀉到了石窟的洞壁。當工匠們正在這洞窟描繪的時候，南方的陶淵明，在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒，這里流蕩著的無疑是烈酒，沒有什么芬芳的香味，只是一派力、一股勁，能讓人瘋了一般，拔劍而起。這里有點冷、有點野，甚至有點殘忍；
色流開始暢快柔美了，那一定是到了隋文帝統(tǒng)一中國之后。衣服和圖案都變得華麗，有了香氣，有了暖意，有了笑聲。這是自然的，隋煬帝正樂呵呵地坐在御船中南下，新竣的運河碧波蕩漾，通向揚州名貴的奇花。隋煬帝太兇狠，工匠們不會去追隨他的笑聲，但他們已經(jīng)變得大氣、精細，處處預示著，他們手下將會奔瀉出一些更驚人的東西；
色流猛地一下渦漩卷涌，當然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來，但又噴得一點兒也不野，舒舒展展地納入細密流利的線條，幻化為壯麗無比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫，而已是春風浩蕩，萬物蘇醒，人們的每一縷筋肉都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞，連繁花都裹卷成圖案，為這個天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸，掛著千年不枯的吟笑和嬌嗔。這里的每一個場面，都非雙眼能夠看盡，而每一個角落，都夠你留久。這里沒有重復，真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻，而這里，一進入就讓你燥熱，讓你失態(tài)，讓你只想雙足騰空。不管它畫的是什么內(nèi)容，一看就讓你在心底驚呼，這才是人，這才是生命。人世間最有吸引力的，莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷，沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。唐代就該這樣，這樣才算唐代。我們的民族，總算擁有這么個朝代，總算有過這么一個時刻，駕馭哪些瑰麗的色流，而竟能指揮若定；
色流更趨精細，這應是五代。唐代的雄風余威未息，只是由熾熱走向溫煦，由狂放漸趨沉著。頭頂?shù)乃{天好像小了一點，野外的清風也不再鼓蕩胸襟；
終于有點灰黯了，舞蹈者仰首到變化了的天色，舞姿也開始變得拘謹。仍然不乏雅麗，仍然時見妙筆，但歡快的整體氣氛，已難于找尋。洞窟外面，辛棄疾、陸游仍在握劍長歌，美妙的音色已顯得孤單，蘇東坡則以絕世天才，與陶淵明呼應。大宋的國土，被下坡的頹勢，被理學的層云，被重重的僵持，遮得有點陰沉；色流中很難再找到紅色了，那該是到了元代； ……
這些朦朧的印象，稍一梳理，已頗覺勞累，像是趕了一次長途的旅人。據(jù)說把莫高窟的壁畫連起來，整整長達六十華里。我只不信，六十華里的路途對我輕而易舉，哪有這般勞累？
夜已深了，莫高窟已經(jīng)完全沉睡。就像端詳一個壯漢的睡姿一般，看它睡著了，也沒有什么奇特，低低的，靜靜的，荒禿禿的，與別處的小山一樣。
3
第三天一早，我又一次投入人流，去探尋莫高窟的底蘊，盡管毫無自信。游客各種各樣。有的排著隊，在靜聽講解員講述佛教故事；有的捧著畫具，在洞窟里臨摹；有的不時拿出筆記寫上幾句，與身旁的伙伴輕聲討論著學術課題。他們就像焦距不一的鏡頭，對著同一個拍攝對象，選擇著自己所需要的清楚和模糊。莫高窟確實有著層次豐富的景深（depth of field），讓不同的游客攝取。聽故事，學藝術，探歷史，尋文化，都未嘗不可。一切偉大的藝術，都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看都存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。游客們在觀看壁畫，也在觀看自己。于是，我眼前出現(xiàn)了兩個長廊：藝術的長廊和觀看者的心靈長廊；也出現(xiàn)了兩個景深：歷史的景深和民族心理的景深。
如果僅僅為了聽佛教故事，那么它多姿的神貌和色澤就顯得有點浪費。如果僅僅為了學繪畫技法，那么它就吸引不了那么多普通的游客。如果僅僅為了歷史和文化，那么它至多只能成為厚厚著述中的插圖。它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇得多。
它是一種聚會，一種感召。它把人性神化，付諸造型，又用造型引發(fā)人性，于是，它成了民族心底一種彩色的夢幻、一種圣潔的沉淀、一種永久的向往。
它是一種狂歡，一種釋放。在它的懷抱里神人交融，時空飛騰，于是，它讓人走進神話、走進寓言，走進宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術的天國是自由的殿堂。
它是一種儀式、一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾，剩下了儀式應有的玄秘、潔凈和高超。只要知聞它的人，都會以一生來投奔這種儀式，接受它的洗禮和熏陶。
這個儀式如此宏大，如此廣。甚至，沒有沙漠，也沒有莫高窟，沒有敦煌。儀式從海港的起點已經(jīng)開始，在沙窩中一串串深深的腳印間，在一個個夜風中的賬篷里，在一具具潔白的遺骨中，在長毛飄飄的駱駝背上。流過太多眼淚的眼睛，已被風沙磨鈍，但是不要緊，迎面走來從那里回來的朝拜者，雙眼是如此晶亮。我相信，一切為宗教而來的人，一定能帶走超越宗教的感受，在一生的潛意識中蘊藏。蘊藏又變作遺傳，下一代的苦旅者又浩浩蕩蕩。為什么甘肅藝術家只是在這里擷取了一個舞姿，就能引起全國性的狂熱？為會么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條，就能風靡世界畫壇？只是儀式，只是人性，只是深層的蘊藏。過多地捉摸他們的技法沒有多大用處，全心全意的成功只在于全身心地朝拜過敦煌。蔡元培在本世紀初提出過以美育代宗教，我在這里分明看見，最高的美育也有宗教的風貌。或許，人類的將來，就是要在這顆星球上建立一種有關美的宗教？
4
離開敦煌后，我又到別處旅行。
我到過另一個佛教藝術勝地，那里山清水秀，交通便利。思維機敏的講解員把佛教故事與今天的新聞、行為規(guī)范聯(lián)系起來，講了一門古怪的道德課程。聽講者會心微笑，時露愧色。我還到過一個山水勝處，奇峰競秀，美不勝收。一個導游指著幾座略似人體的山峰，講著一個個貞節(jié)故事，如畫的山水立時成了一座座道德造型。聽講者滿懷興趣，撲于船頭，細細指認。
我真怕，怕這塊土地到處是善的堆壘，擠走了美的蹤影。 為此，我更加思念莫高窟。什么時候，哪一位大手筆的藝術家，能告訴我莫高窟的真正奧秘？日本井上靖的《敦煌》顯然不能令人滿意，也許應該有中國的赫爾曼.黑塞，寫一部《納爾齊斯與歌德蒙》（narziss und goldmund），把宗教藝術的產(chǎn)生，刻劃得如此激動人心，富有現(xiàn)代精神。
不管怎么說，這塊土地上應該重新會聚那場人馬喧騰、載歌載舞的游行。我們，是飛天的后人。
余秋雨：《道士塔》
一
莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。從幾座坍弛的來看，塔心豎一木樁，四周以黃泥塑成，基座壘以青磚。歷來住持莫高窟的僧侶都不富裕，從這里也可找見證明。夕陽西下，朔風凜冽，這個破落的塔群更顯得悲涼。
有一座塔，由于修建年代較近，保存得較為完整。塔身有碑文，移步讀去，猛然一驚，它的主人，竟然就是那個王圓錄〔此字應為：竹字頭下面加錄－－輸入者注〕！
歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人。
我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以遇見的一個中國平民。他原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅，做了道士。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財，讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機前。
完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情。讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無聊。
這是一個巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。一位年輕詩人寫道，那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個古老民族的傷口在滴血。
二
真不知道一個堂堂佛教圣地，怎么會讓一個道士來看管。中國的文化都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由？
其時已是二十世紀初年，歐美的藝術家正在醞釀著新世記的突破。羅丹正在他的工作室里雕塑，雷諾阿、德加、塞尚已處于創(chuàng)作晚期，馬奈早就展出過他的《草地上的午餐》。他們中有人已向東方藝術投來歆羨的目光，而敦煌藝術，正在王道士手上。
王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個老農(nóng)，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點不滿，暗乎乎的，看著有點眼花。亮堂一點多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，農(nóng)民做事就講個認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經(jīng)干透。什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價。他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達觀地放下了刷把。
當幾面洞壁全都刷白，中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農(nóng)舍里，她們婀娜的體態(tài)過于招搖，她們?nèi)崦赖臏\笑有點尷尬。道士想起了自己的身份，一個道士，何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩？他吩咐幫手去借幾個鐵錘，讓原先幾座塑雕委曲一下。事情干得不賴，才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠，請了來，拌點泥，開始堆塑他的天師和靈官。泥匠說從沒干過這種活計，道士安慰道，不妨，有那點意思就成。于是，像頑童堆造雪人，這里是鼻子，這里是手腳，總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了。再拿石灰，把它們刷白。畫一雙眼，還有胡子，像模像樣。道士吐了一口氣，謝
過幾個泥匠，再作下一步籌劃。
今天我走進這幾個洞窟，對著慘白的墻壁、慘白的怪像，腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫詣樱矍爸被蝿又切┧押丸F錘。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。
三
1900年5月26日清晨，王道士依然早起，辛辛苦苦地清除著一個洞窟中的積沙。沒想到墻壁一震，裂開一條縫，里邊似乎還有一個隱藏的洞穴。王道士有點奇怪，急忙把洞穴打開，嗬，滿滿實實一洞的古物！
王道士完全不能明白，這天早晨，他打開了一扇轟動世界的門戶。一門永久性的學問，將靠著這個洞穴建立。無數(shù)才華橫溢的學者，將為這個洞穴耗盡終生。中國的榮耀和恥辱，將由這個洞穴吞吐。
現(xiàn)在，他正銜著旱煙管，趴在洞窟里隨手撿翻。他當然看不懂這些東西，只覺得事情有點蹊蹺。為何正好我在這兒時墻壁裂縫了呢？或許是神對我的酬勞。趁下次到縣城，撿了幾個經(jīng)卷給看看，順便說說這樁奇事。
是個文官，稍稍掂出了事情的分量。不久甘肅學臺葉熾昌也知道了，他是金石學家，懂得洞窟的價值，建議藩臺把這些文物運到省城保管。但是東西很多，運費不低，官僚們又猶豫了。只有王道士一次次隨手取一點出來的文物，在官場上送來送去。
中國是窮，但只要看看這些官僚豪華的生活排場，就知道絕不會窮到籌不出這筆運費。中國官員也不是都沒有學問，他們也已在窗明幾凈的書房里翻動出土經(jīng)卷，推測著書寫朝代了。但他們沒有那副赤腸，下個決心，把祖國的遺產(chǎn)好好保護一下。他們文雅地摸著胡須，吩咐手下：“什么時候，叫那個道士再送幾件來！”已得的幾件，包裝一下，算是送給哪位京官的生日禮品。
就在這時，歐美的學者、漢學家、考古家、冒險家，卻不遠萬里、風餐露宿，朝敦煌趕來。他們愿意賣掉自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費。他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至作好了被打、被殺的準備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來。他們在沙漠里燃起了股股炊煙，而中國官員的客廳里，也正茶香縷縷。
沒有任何關卡，沒有任何手續(xù)，外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚、上了一把鎖，鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。外國人未免有點遺憾，他們?nèi)f里沖刺的最后一站，沒有遇到森嚴的文物保護官邸，沒有碰見冷漠的博物館館長，甚至沒有遇到看守和門衛(wèi)，一切的一切，竟是這個骯臟的土道士。他們只得幽默地聳聳肩。
略略交談幾句，就知道了道士的品位。原先設想好的種種方案純屬多余，道士要的只是一筆最輕松的小買賣。就像用兩枚針換一只雞，一顆鈕扣換一籃青菜。要詳細地復述這筆交換帳，也許我的筆會不太沉穩(wěn)，我只能簡略地說：1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了二xx大箱經(jīng)卷、三箱織絹和繪畫；1908年7月，法國人伯希和又用少量銀元換去了十大車、六千多卷寫本和畫卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價換取了三百多卷寫本和兩尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又來，仍用一點銀元換去五大箱、六百多卷經(jīng)卷；……
道士也有過猶豫，怕這樣會得罪了神。解除這種猶豫十分簡單，那個斯坦因就哄他說，自己十分崇拜唐僧，這次是倒溯著唐僧的腳印，從印度到中國取經(jīng)來了。好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打開了門。這里不用任何外交辭令，只需要幾句現(xiàn)編的童話。一箱子，又一箱子。一大車，又一大車。都裝好了，扎緊了，吁－－，車隊出發(fā)了。
沒有走向省城，因為老爺早就說過，沒有運費。好吧，那就運到倫敦，運到巴黎，運到彼得堡，運到東京。
王道士頻頻點頭，深深鞠躬，還送出一程。他恭敬地稱斯坦因為“司大人諱代諾”，稱伯希和為“貝大人諱希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的銀元，這是平常化緣時很難得到的。他依依惜別，感謝司大人、貝大人的“布施”。車隊已經(jīng)駛遠，他還站在路口。沙漠上，兩道深深的車轍。
斯坦因他們回到國外，受到了熱烈的歡迎。他們的學術報告和探險報告，時時激起如雷的掌聲。他們在敘述中常常提到古怪的王道士，讓外國聽眾感到，從這么一個蠢人手中搶救出這筆遺產(chǎn)，是多么重要。他們不斷暗示，是他們的長途跋涉，使敦煌文獻從黑暗走向光明。
他們都是富有實干精神的學者，在學術上，我可以佩服他們。但是，他們的論述中遺忘了一些極基本的前提。出來辯駁為時已晚，我心頭只是浮現(xiàn)出一個當代中國青年的幾行詩句，那是他寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的：
我好恨恨我沒早生一個世紀使我能與你對視著站立在陰森幽暗的古堡晨光微露的曠野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩過去的劍要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬遠遠離開遮天的帥旗離開如云的戰(zhàn)陣決勝負于城下
對于這批學者，這些詩句或許太硬。但我確實想用這種方式，攔住他們的車隊。對視著，站立在沙漠里。他們會說，你們無力研究；那么好，先找一個地方，坐下來，比比學問高低。什么都成，就是不能這么悄悄地運走祖先給我們的遺贈。
我不禁又嘆息了，要是車隊果真被我攔下來了，然后怎么辦呢？我只得送繳當時的京城，運費姑且不計。但當時，洞窟文獻不是確也有一批送京的嗎？其情景是，沒裝木箱，只用席子亂捆，沿途官員伸手進去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，結(jié)果，到京城時已零零落落，不成樣子。
偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文？比之于被官員大量遭踐的情景，我有時甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！這句話終究說得不太舒心。被我攔住的車隊，究竟應該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓他停駐在沙漠里，然后大哭一場。
我好恨！
四
不止是我在恨。敦煌研究院的專家們，比我恨得還狠。他們不愿意抒發(fā)感情，只是鐵板著臉，一鉆幾十年，研究敦煌文獻。文獻的膠卷可以從外國買來，越是屈辱越是加緊鉆研。我去時，一次敦煌學國際學術討論會正在莫高窟舉行。幾天會罷，一位日本學者用沉重的聲調(diào)作了一個說明：“我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國！”
中國的專家沒有太大的激動，他們默默地離開了會場，走過王道士的圓寂塔前。
18莫高窟 篇8
一、激趣導入
同學們，在我國的西北，在古絲綢之路上，在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中藏著一顆璀璨的藝術明珠——那就舉世聞名的莫高窟。
請跟老師一起寫課題——（板書：莫高窟）
今天就讓我們再次走近莫高窟，再次領略它那迷人的風采。
二、精讀感悟
1.首先，請同學們快速瀏覽課文第2至4小節(jié)，說一說課文主要從哪幾個方面向我們介紹了莫高窟？
是的，課文是從這3個方面向我們介紹了……，現(xiàn)在請同學們抬頭看黑板，看老師將這三方面寫在黑板上。
2. 默讀課文第2-4小節(jié)，細細口味每一個句子，看一看這3個方面分別給留你下了什么印象？
好，誰來說一說自己的收獲。
（一）彩塑
指名說，相機板書：個性鮮明、神態(tài)各異
1.你是從文中的哪些詞句讀出來的？（指名讀句）
2.誰能通過朗讀給大家描述一下這些個性鮮明、神態(tài)各異的彩塑。
指導朗讀：
（1）指一男生讀 師評讀 男生齊讀
（ 16米多長？我們的教室最多8米，兩間教室那么長，誰來讀出它的長。）
（2）指名讀（邊想象邊用神情、動作體會，將這兩句展示給大家看。）
（3）剛才同學們領略了彩塑的個性鮮明、神態(tài)各異。老師再請一位同學把屏幕上的字通過朗讀帶給大家。
3.你的朗讀讓老師仿佛真的站在彩塑面前，其他同學想一飽眼福嗎？好，睜大眼睛，跟老師來吧！
（1）展示一組圖片。
（2）畫得像不像，是的，像真的一樣。這就是一個詞：惟妙惟肖。看著這些惟妙惟肖的彩塑，想說些什么？
（3）像大家剛才那樣你一句我一句，不斷發(fā)出贊美的聲音，這就是文中的一個詞——嘖嘖贊嘆。
4.是的，這些惟妙惟肖的彩塑，真是個性鮮明、神態(tài)各異呀！其造詣之精湛，
想象力之豐富，色彩之絢爛，氣魄之宏偉，令人嘆為觀止，游人無不嘖嘖贊嘆。
老師想請一位女同學朗讀第2小節(jié)。
這是彩塑給同學們留下的印象。莫高窟不僅有這些精致巧妙的彩塑，還有什么？
指板書，生齊說。
那么，壁畫又給你留下什么樣的印象？
（二）壁畫
指名說，相機板書：豐富多彩、宏偉瑰麗。
跟老師一起記住這兩個詞。
1.同學們老師知道豐富多彩是指數(shù)量或種類多的意思，那么宏偉瑰麗是什么意思？
2.請同學們以自己喜歡的方式讀第3小節(jié)，邊讀邊思考，劃出能體現(xiàn)壁畫宏偉瑰麗和豐富多彩的語句。
3.交流匯報：
（1）誰來說一說自己的閱讀收獲。
句1：壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象 ，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。
①指名讀句。
②老師將這些豐富多彩的壁畫帶來了，讓我們一起欣賞，請看大屏幕。
③多么美麗的圖片，誰能把它的豐富多彩讀出來。
指導朗讀：
①指名讀
②女生齊讀（男生邊聽邊用心看圖片，相信你會有更多的收獲）
（2）還有哪兒也體現(xiàn)了壁畫的宏偉瑰麗。
句2：其中最引人注目的是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂翩翩起舞……
①指名讀句。
②是的，這飛天多引人注目啊，他是那么的迷人，那么的瑰麗。老師把這幅美景帶來了，這特殊的圖畫需要你閉上眼睛體會，用心感受。（閉眼，靜坐）
③師范讀，你看到了什么？
④誰愿意像老師那樣讀，其他同學用心去感受飛天的美妙。
⑤邊想象飛天的神態(tài)、動作，邊體會她的美妙。
⑥指名讀。（配樂）聽了他讀的你有什么感受。
⑦同學們我們剛才用耳朵傾聽，用心感受并體會到了飛天的異常美麗。想親眼看看嗎？仰起臉來，睜大你美麗的大眼睛看大屏幕。
師總結(jié)：多么讓人陶醉的畫面啊，我們不由得稱贊古代勞動人民的智慧，瞧那些飛天，她們舒展雙臂，坦然大方；反彈琵琶，縱情歌舞，這還不夠，她們還要飛翔；真是宏偉瑰麗，真是栩栩如生，真是豐富多彩，真是形象逼真、精妙絕倫，美不可言。看著她就好像是走進燦爛輝煌的藝術殿堂。我們?yōu)樾┒械津湴粒院馈?/p>
⑧讓我們沉醉其中，再美美地練讀這段話。
⑨誰能把飛天的宏偉瑰麗通過讀出來。
(三)藏經(jīng)洞
是啊，多么美妙的飛天，多么瑰麗的壁畫，多少神奇的莫高窟。莫高窟稱“千佛洞”，第17窟藏經(jīng)洞是神話中的聚寶洞，老師把它帶來了請看大屏幕，自由讀讀這兩句話，抓住關鍵詞理解，你感悟到了什么？
1.指名說出你的理解。
2.老師將那段讓人痛心的歷史故事也帶來了，請看大屏幕
出示資料：
1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷；
1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫；
1908年7月，法國人怕希和又用少量銀元換去了10大車、6000多卷寫本和畫卷；
1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價換取了300多卷寫本和兩尊唐塑；
1914年，斯坦國第二次又來，仍用一點銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷；……
3.是的我們在恨，恨那段屈辱的歷史，但是敦煌在中國，敦煌學也在中國，這是不可改變的事實，作為中國人我們應該感到驕傲和自豪。
（相機板書：屈辱歷史）
四、學習第5小節(jié)
1.讓我們帶著驕傲與自豪之情齊讀課文最后一小節(jié)
2.讓我們大聲地朗讀讓全世界的人都聽得到（板書：舉世聞名）
3.它的舉世聞名是古代勞動人們智慧的結(jié)晶，讓我們一齊贊揚這藝術的寶庫，贊揚古代勞動人民。（板書：智慧結(jié)晶）
五、拓展延伸
同學們我們在贊嘆莫高窟的同時也應該稱贊作者寫作技藝的高超。請同學們看課文第三小節(jié)，第一句話，從中你發(fā)現(xiàn)了什么？
六、布置作業(yè)
這節(jié)課，我們領略了莫高窟的風采，現(xiàn)在我們來看看今天的作業(yè)：課文在描寫彩塑時，用了“有……有……還有……”；寫壁畫上的飛天，作者又連用五個“有的”，寫出了飛天的不同姿態(tài)。選擇其中的一種句式，寫寫我們的課外活動或某座花園。你覺得課文中合適的詞語也可以用進去。
[板書]
莫高窟
彩塑 精妙絕倫
舉世聞名 壁畫 宏偉瑰麗 智慧結(jié)晶
藏經(jīng)洞 屈辱歷史
18莫高窟 篇9
教學目標： 1、認識本文的9個生字，會寫8個字，有感情地朗讀課文并背誦課文，參照“我的詞語庫”自主積累好詞好句。 2、通過有感情地朗讀課文，抓住莫高窟的特點。學生自主搜集與莫高窟有關的資料和圖片，加深對莫高窟超建筑和繪畫藝術的了解。 3、通過朗讀感悟莫高窟的塑像和壁畫的神奇瑰麗，激發(fā)對祖國悠久文明的敬仰之情。 教學重點： 識字與寫字，有感情地朗讀課文。 教學難點： 把握莫高窟建筑藝術和繪畫藝術的特點，激發(fā)對祖國悠久文明的敬仰之情。 教學準備： 有關莫高窟的一些資料和圖片。 第一課時 一、激情導入： 1、考一考大家，我國著名的三大石窟分別是什么？ 2、其中最負盛名的就是敦煌的莫高窟，你們想不想去了解欣賞這座偉大的藝術寶庫呢？ 板書課題，學生讀題，認讀識記生字“莫、窟”。 二、初讀課文，認識生字： 1、輕聲讀課文，邊讀邊標出自然段序號和自己不認識的生字。 2、遇到生字有什么好的辦法來解決呢？ 問、查、拼…… 3、出示生字，自主選擇不認識的字來記憶。 4、評議，正音。 5、猜字游戲，檢查識字情況。 三、再讀課文，整體感知： 1、自讀課文，做到“不加一字，不減一字，不倒一字，不誤一字”。 2、同桌合作學習，互相檢查。 3、課文主要介紹了什么？你有什么問題？ 四、練習寫字： 1、出示要寫的8個字，認真觀察并匯報：你發(fā)現(xiàn)了什么？ 2、重點指導“尊、亭、衫”等字。 3、練習寫字，要求正確、美觀，注意寫鋼筆字的要求。 4、讓學生上臺范寫。 五、課堂小結(jié)： 你對莫高窟有什么樣的印象呢？究竟莫高窟的建筑和繪畫有什么特點呢，我們下節(jié)課再來學習。 六、作業(yè)設計： 有感情地朗讀課文。 選擇合適的方式搜集一些有關莫高窟的圖片等資料。 第二課時 一、鞏固識字： 1、開火車復習生字。 2、9個小組進行比賽，認讀本課生字，計算時間。 二、精讀課文、理解內(nèi)容： 1、快速讀課文，想想：哪些自然段描繪了這些精美的塑像和壁畫？ 2、三、四自然段中哪些句子描寫最生動？哪些詞用得好？ 找出來。 3、指名讀課文，其他同學閉目想象，說一說你想到了什么。 4、出示相關圖片，欣賞莫高窟的塑像和壁畫。 5、讀一讀自己喜歡的句段。 三、拓展延伸，加深理解： 1、展示自己的搜集的莫高窟的資料和圖片。 互相介紹交流。 2、學習了課文 ，聽了介紹，你有什么想法？ 四、語文實踐活動： 1、任選一題： ①為莫高窟設計一兩句廣告語。 ②設計一段導游詞來介紹莫高窟。 六、作業(yè)設計： 1、貼收集到的資料。 2、了解我國其他的文化古跡。辦一期手抄報
18莫高窟 篇10
莫高窟的發(fā)現(xiàn)和保護
教學目標：
知識能力
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第2—4自然段。
2、學會本課生字，綠線內(nèi)的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。會用“有……有……有……還有……”造句。
過程方法
以學生的自讀自悟為主，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生參與自主互動式課堂教學流程，體驗有效學習。
情感態(tài)度
理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語言材料，體會“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。
教學重點、難點：
1、理解課文第二至四自然段，有感情地朗讀、背誦。
2、學習圍繞中心句把內(nèi)容寫具體的方法。
教學時間：三課時。
第一課時
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、學會本課生字，綠線內(nèi)的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、初讀課文，了解課文主要內(nèi)容，理清層次。
4、自讀課文第二自然段，了解彩塑的特點。
教學過程：
一、談話導入，揭示課題。
同學們，在我國甘肅東南有一個著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相傳前秦建元二年僧樂開始鑿窟造像。經(jīng)歷隋唐以至元代，均有修建。今天，我們來一起學習《莫高窟》這篇課文，欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術文化。
二、初讀課文，整體感知
1、自由讀課文，注意生字的讀音，想想課文主要寫了什么？
2、學生自學課文。
3、檢查自學效果。
（1）生字詞正音。
(2)指名讀課文中自己認為最難讀的部分。
(3)提問：課文描寫了莫高窟里的什么文物？
師板書：彩塑
壁畫
藏經(jīng)洞
4、給課文分段。
(1)提問：課文第一自然段與最后一個自然段分別講了什么？哪些自然段可以合并為一段？
(2)學生標出分成的三段。
三、精讀課文第二段
1、指名讀，思考：這一段寫什么？是圍繞哪句話來寫的？用“——”畫出來。
2、自由讀第二自然段的其它語句，看看讀懂了什么，還有什么不理解的地方可以提出來。
3、學生讀后質(zhì)疑，教師相機點撥。
①引導學生想像“慈眉善目”、“威風凜凜”、“強壯勇猛”的樣子，對照插圖試著做出這些樣子。怎樣讀才能讓人也好像看到這些樣子，從而幫助理解“個性鮮明”和“神態(tài)各異”。
②16米多長？讀時應突出“16”這個數(shù)字。課文是如何描述這尊臥佛的神態(tài)的？
③“惟妙惟肖”說明了什么？游人們嘖嘖贊嘆時會說些什么呢？
朗讀體會，指導背誦。
4、小結(jié)學習第2自然段的方法。
讀課文畫出中心句——讀課文質(zhì)疑，討論——朗讀體會直至背誦
四、練習鞏固
1、出示檢測題
2、各小組根據(jù)檢測題復習本節(jié)課內(nèi)容，準備迎接檢測。
五、檢測反饋
1、實施檢測，各人獨立完成檢測題。
2、評比完成檢測題的情況。
第二課時
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文第3－4自然段內(nèi)容，憑借課文中的具體的語言文字，體會“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。
教學過程：
一、復習導入：
誰來說說，我們學習第二自然段時采用了怎樣的方法？
二、精讀課文3－4自然段，深化理解
精讀課文第3自然段
1、要求學生根據(jù)學習第2自然段的方法，自學第3自然段。
2、討論交流自學效果。
①這一自然段圍繞哪句話來寫的，在文中起什么作用？結(jié)合圖文，理解“精妙絕倫”和“宏偉瑰麗”的意思。
②從哪些描寫可以看出壁畫宏偉瑰麗？
③出示投影片，學生朗讀感悟。
“壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。”
對照插圖4理解這句話的內(nèi)容。這句話采用了先概括后具體的方法介紹了壁畫的內(nèi)容豐富多彩。是用什么句式來表達的？
④文中還有哪兒也采用了這樣的句式，找出來，讀一讀。
圖文對照，朗讀體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。
3、提示學生用“有……有……有……還有……”的句式，改寫本自然段的第四句。
4、朗讀體會，想像畫面，直至背誦。
精讀課文第4自然段。
1、學生用以上方法自讀、質(zhì)疑、討論。
2、介紹“藏經(jīng)洞”的發(fā)現(xiàn)及遭帝國主義掠搶、破壞的情況。
3、指導朗讀、背誦。
4、小結(jié)。
三、練習鞏固
1、出示檢測題
2、各小組根據(jù)檢測題復習本節(jié)課內(nèi)容，準備迎接檢測。
四、檢測反饋
1、實施檢測，各人獨立完成檢測題。
2、評比完成檢測題的情況。
第三課時
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學習課文第一段和第三段，理解課文內(nèi)容，增強民族自豪感。
教學過程：
一、復習導入：
抽查學生背誦第2——4自然段的情況。
二、精讀課文第一、三段
學習第三段
1、介紹敦煌文化，理解“舉世聞名”。
2、由“每一尊彩塑、每一幅壁畫”引導學生去聯(lián)想古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和高超的智慧，理解“結(jié)晶”的意思。
3、指導朗讀，要讀出自豪、驕傲的感受。
學習第一段。
1、舉世聞名的莫高窟在哪兒呢？齊讀第一段。
2、“蜂窩似的”說明了什么？
3、對照插圖想像莫高窟的全貌。
聽課文，讓學生回味全文，再次感受莫高窟燦爛輝煌的藝術文化。
三、創(chuàng)設情境，復述課文。
假如你剛從莫高窟觀光回來，你怎樣向我們這些未去過的人介紹她呢？
學生自己準備一下，然后指名介紹。
四、小練筆
請把下面的一段話補充完整，盡量寫得精彩些。
下課了，同學們像小鳥似的飛出了教室，奔向操場快樂地玩耍起來。他們有的，有的，有的，有的……那一刻，操場就是我們的小樂園。
（提示：寫之前，可以先回憶一下課間操場上的情景，最好先觀察一下再寫，那樣會使句子更生動。）
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莫高窟教學設計步驟教師活動學生活動設計思考情景導入、確定研究主題
1、導入：
在我國西部甘肅省漫漫黃沙之中，有一顆璀璨耀眼的明珠，這就是世界上保存最完全，規(guī)模最宏大，藝術價值最高的石窟藝術寶庫——莫高窟。上節(jié)課，我們已經(jīng)初步游覽了莫高窟，那莫高窟給你留下了什么印象呢？
2、今天，讓我們再一次走進莫高窟，去感受它那迷人的魅力。 學生回憶課文主要內(nèi)容，很自然地進入本節(jié)課的學習情景氛圍。
使學生回憶上節(jié)課所學的內(nèi)容，對課文內(nèi)容有初步的了解，引導學生進入新課的學習和激發(fā)學生的學習興趣。
〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗 網(wǎng)上自主學習、合作探究
1、請同學們點擊進入莫高窟網(wǎng)頁，認真閱讀2-4小節(jié)，"網(wǎng)學習。
2、讓學生以小組合作的形式學習莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞。
3、通過“在線測試”、“學與玩”來鞏固所學知識。 1、帶著一定的學習目標，利用教師準備的網(wǎng)站進行自主學習。
2、利用位置或興趣愛好組成各個不同的興趣學習小組，學習相關內(nèi)容，討論相關問題。
3、學習之后可利用“在線測試”和“學與玩”來測試一下自己所學的知識。 1、通過學習指南培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡自主學習知識的能力。
2、通過小組討論，共同研究的方式可以培養(yǎng)學生協(xié)作學習的團隊精神。
3、通過“在線測試”和“學與玩”鞏固本節(jié)課所學的知識。自由
交流
1、組織學生進入"討論交流"自由發(fā)表自己的意見或建議，也可以提出質(zhì)疑。
2、教師可作為其中的一員參與交流，對學生的發(fā)言作點評。 根據(jù)自己對知識的學習，進入"討論交流"和其他同學交流自己的看法、見解。 1、通過暢談深化學生對莫高窟的認識。
2、培養(yǎng)學生解釋、組織和交流信息的能力。
3、在"討論交流"里暢談就像同學們平時聚在一起討論問題一樣，營造一個輕松自由的學習交流的氛圍。拓展
延伸
1、引導學生以"小導游"的身份帶領游客邊游覽邊介紹。
2、把學習所得利用計算機制成演示文稿、word小報等形式，向同學們展示自己的學習成果。
3、引導學生課后繼續(xù)通過"信息博覽"上網(wǎng)瀏覽相關網(wǎng)站，并且提供為學生解題的“教師留言簿”。 1、組織學以"小導游"的身份介紹莫高窟的美麗風景。
2、通過"信息博覽"繼續(xù)了解有關莫高窟的資料。
3、如果還有什么疑問可以給教師留言，教師會給你滿意的回答。 1、通過"小導游"的身份介紹課文內(nèi)容，把知識消化透徹，把知識用活。
2、在教師指導下學生快速收集、處理、組織信息，逐步培養(yǎng)學生運用計算機收集、處理信息的能力。
3、用留言的方式來及時交流解決學生學習中出現(xiàn)的問題，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代信息交流的快速、方便。
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教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦課文第2～4自然段。
2、學會本課生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、能用課文中的句子概括自然段意思。
4、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語言材料，體會“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位，增強民族自豪感。
教學重難點：
1、品讀理解課文第二段并背誦。
2、學習圍繞中心句把內(nèi)容寫具體的方法。
教學對象及學習需要分析：
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，五年級的學生好奇心強，求知欲旺，一方面他們想更多地拓展視野，了解世界（特別是我國古代）燦爛的歷史文化，另一方面，他們也想進一步增強自己的閱讀理解和表達交流的能力。《莫高窟》文質(zhì)兼美，既能滿足學生的好奇感，豐富他們的知識面，又是促進學生語文能力提高的好教材。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，學生對此很感興趣。他們在欣賞圖片，閱讀美文的同時，也受到了一次深刻的愛國主義教育，但他們對課文的理解還不深入，自學能力還有待加強。
教學媒體選擇與應用設計：莫高窟的多媒體課件及錄象片段。
開課時，看課文錄象，給學生以強烈的視聽享受，激發(fā)學生閱讀的興趣。隨著教學的深入，在網(wǎng)上（網(wǎng)址：）依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”，了解“莫高窟”的全貌等，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力，認識我國古代燦爛文化的同時，體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。最后再次聽錄音，看課文錄象，引起學生的情感共鳴，增強他們的民族自豪感。
設計理念：
1、學生是課堂的主人，是學習和發(fā)展的主體，教師是學習活動的組織者和引導者。教學中應尊重學生的個體，特別是對學習方式的選擇,以學生自讀自悟、自學探究為基礎，提倡自主合作、探究的學習方式，充分調(diào)動每個學生學習的積極性，發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性。
2、這是一篇寫景的文章，朗讀成為了學生學習和探究的重要手段，讓學生通過多媒體的展示，在感受到美的基礎上，自由選擇不同的方式去朗讀，尊重每個學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解。
3、架設課內(nèi)外的聯(lián)系，引導學生上網(wǎng)搜集、閱讀、欣賞有關莫高窟的文字、圖片資料，擴大知識面，增強民族自豪感。
教學過程：
一、談話激趣，揭示課題
同學們，在我國的西北部有一顆璀璨的明珠，那就是敦煌莫高窟，也叫“千佛洞”。相傳前秦建元二年僧樂尊開始鑿窟造像，經(jīng)歷隋唐以至元代，均有修建，是舉世聞名的藝術寶庫。
你們想親眼看一看嗎？（想！）（學生看課文錄象，配有解說）
這些景物給你留下了什么印象呢？（學生各抒己見,自由回答。）
今天我們就一起學習《莫高窟》這篇課文（板書課題），跟隨作者一起去欣賞這座石窟燦爛輝煌的藝術文化。
［興趣是最好的老師。對大多數(shù)學生而言，莫高窟充滿了神秘感，它燦爛的文化、悠久的歷史以及在我國和世界文化史上的重要位置，都是推動學生學習的動力。以看錄象為切入口，給學生一種身臨其境的感覺，激發(fā)了他們的求知欲。］
二、初讀課文，整體感知
1、提出自讀要求：
（1）借助拼音讀準生字字音，讀準字音，讀通課文。
（2）借助字典或聯(lián)系上下文，理解由生字組成的詞語的意思。
（3）邊讀邊想：課文描寫了莫高窟里的什么文物？
［明確讀書的要求，可以提高讀書的效率，有利于培養(yǎng)學生良好的讀書習慣。］
2、檢查自學效果：
（1）分自然段讀課文，相機正音。
（2）提問：課文描寫了莫高窟里的什么文物？
3、指導分段。
［在學生讀通課文的基礎上，指導分段，可以幫助學生理清脈絡，提高閱讀能力。］
三、主動探究，朗讀感悟
1、交流：同學們，剛才在錄象上你們看到了洞窟內(nèi)有哪些景物呢？（彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞），看了這些景物，叫人贊嘆不已。有一位作家參觀了莫高窟以后，就把他所看到的用筆寫了下來，那么，這位作家是怎么向我們介紹的呢？（指名分讀第2、3、4自然段）
2、學習第2自然段
（1）用自己喜歡的方式讀第2自然段，思考：這一段寫了什么？是圍繞哪句話寫的？用“—”畫出來。
［學習圍繞中心句把內(nèi)容寫具體的方法，是本課的教學難點，教學時先“扶”學生一下，后面再放手訓練，體現(xiàn)了一定的層次性。］
（2）作者是怎樣描寫這些彩塑的？自由讀第2自然段，看看讀懂了什么，還有什么不理解的地方提出來。
（3）學生交流質(zhì)疑，教師相機點撥。
①（點擊彩塑）引導學生瀏覽各種神態(tài)的彩塑，想像彩塑不同的樣子，理解“慈眉善目”、“威風凜凜”、“強壯勇猛”、“個性鮮明”、“神態(tài)各異”等詞。
②（點擊“彩塑”中的“臥佛”）課文是如何描述臥佛的呢？
［學生自己能讀懂的，教師就不再多講，讓學生自讀自悟，學會主動學習。在學生理解困難的地方，通過上網(wǎng)欣賞圖片，引導學生圖文對照，幫助學生直觀形象地感受到語言文字的魅力。］
③面對這一尊尊想象力之豐富，色彩之絢麗，氣魄之宏偉的彩塑，游人在觀光時會想些什么，又會說些什么？
（4）怎樣讀才能讓人也好像看到這些彩塑的樣子？（結(jié)合評價，指導朗讀）
（5）（點擊第2自然段填空題）按原文口頭填空，指導背誦。
（6）小結(jié)學法。
①找中心句②讀文質(zhì)疑③品讀背誦
［歸納出學法，為學生自學下面的段落作一個范例。］
3、學習第3自然段
（1）根據(jù)學第2自然段的方法，自學第3自然段
（2）討論交流自學效果。（先以4人小組為單位進行組內(nèi)交流，再以小組的形式發(fā)表、交流討論的結(jié)果。）
［培養(yǎng)學生自主合作、探究的學習方式，養(yǎng)成合作學習的習慣。］
（3）朗讀體會，想象畫面。
①（點擊“壁畫”）欣賞各種姿態(tài)的飛天圖，朗讀體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。
（出示“有……有……有……還有……”的排比句式，學習“先概括寫，后具體寫”的寫法。）
②文中還有這樣的句子嗎？
（點擊句子“壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的……”，引導學生改為“壁畫上的飛天，有臂挎花籃，采摘鮮花的；有……”的句式。）
③欣賞課文插圖，你能用這樣的句子來介紹圖上的內(nèi)容嗎？（發(fā)揮想象，從游人說開去。）
［將造句訓練滲透在“讀’的訓練中，既沒有離開課文，破壞“讀”的整體性，又培養(yǎng)了學生的語文實踐能力。］
（4）引讀背誦。
4、學習第4自然段
（1）學生用以上方法自讀、質(zhì)疑、討論。
（2）介紹“藏經(jīng)洞”的發(fā)現(xiàn)及遭帝國主義掠奪的情況。
（3）指導朗讀、背誦。
［放手讓學生自讀自悟，培養(yǎng)自能讀書的能力。］
5、學習課文第三段
（1）介紹敦煌文化，理解“舉世聞名”。
（2）由“每一尊彩塑、每一幅壁畫”引導學生去聯(lián)想古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力和高超的智慧，理解“結(jié)晶”的意思。
（3）指導朗讀。
［引導學生在具體的語言環(huán)境中理解詞語的恰當意思。］
6、學習課文第一段。
（1）舉世聞名的莫高窟在哪兒呢？齊讀第一段。
（2）（點擊“莫高窟”）圖文對照，想象莫高窟的全貌。
四、聽課文錄音，看有關錄象資料，再次感受莫高窟的燦爛輝煌的藝術文化
［這是對全文的“反芻”，使學生對莫高窟有一個完整、深刻而又清晰的印象，并在感情上產(chǎn)生共鳴。］
五、創(chuàng)設情境，復述課文
1、同學們，剛才我們跟著作者一起欣賞了聞名世界、光輝燦爛的敦煌莫高窟，看到了洞窟中那精妙絕倫的彩塑和宏偉瑰麗的壁畫，真是讓我們大開眼界，它不愧是我們中華民族的驕傲和自豪。假如你是莫高窟的導游，你準備怎樣向游客介紹？
2、練習、展示、評議。
六、課外延伸，構(gòu)建聯(lián)系
（點擊背景音樂，出示作業(yè)，兩題可以任選一題。）
1、將課文改寫成導游詞，說給家人、同學聽。
2、有興趣的同學繼續(xù)上網(wǎng)閱讀、欣賞有關莫高窟的圖文資料。
［讓學生從事感興趣的自主活動，有利于培養(yǎng)學生團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。］
教學效果評價：
《語文課程標準》強調(diào)：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。而本課的教學就是通過自讀自悟、感情朗讀等手段，讓學生與作者一起走進文本，了解莫高窟，增強民族自豪感。教學環(huán)節(jié)的設計精當、巧妙，體現(xiàn)了學生學習的主體性、實踐性。
一、創(chuàng)設情境，誘發(fā)興趣
讓學生與文本對話，是我們在新課程實驗中致力尋求的新理念，也是我們語文教學的至高追求。通過對話，讓每一位學生的個性得到充分的張揚，讓他們享受到學習語文的樂趣，感受到自己的智慧和力量。“讓學生與文本對話”，首先要喚起他們學習語文的興趣，因為“興趣是最好的老師”。教者在課的開始，語言渲染了莫高窟在我國和世界文化史上的重要位置，并讓學生觀看課文錄象，整節(jié)課用多媒體創(chuàng)設情境，緊緊圍繞文章的中心，學生在教師創(chuàng)設的情境中體會到了莫高窟的宏偉、神奇，調(diào)動了學生的情感積累，讓學生走進了文本，讓文本進入學生心里，從而進行直接的語言交流、情感交流，讓閱讀教學變成一個雙向的對話交互過程。
二、激發(fā)想象，感悟品味
小學階段學生的思維處于形象思維階段，教學中教者采用變序手法，直接切入重點段的學習，分別介紹洞穴里的“彩塑”、“壁畫”、“藏經(jīng)洞”，借助網(wǎng)絡資源激發(fā)學生的想象力。訓練過程也體現(xiàn)了由“扶”到“放”的層次性，培養(yǎng)了學生的自學能力。
《莫高窟》一文體現(xiàn)了作者強烈的民族自豪感，教者充分挖掘文本的情感因素，讓學生反復品味，同時體會表達的精妙以及語言的內(nèi)在情感，以激發(fā)學生的內(nèi)心感受，從而引導學生“披文——入情——入境”，用“心理視線”去讀書、去領悟語言文字，讓學生得到情的激發(fā)、美的熏陶。
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18莫高窟 篇11
一、導入
1、同學們，今天我們繼續(xù)學習——（生齊讀題）
2、通過上節(jié)課的學習，我們知道莫高窟是——
相機板書：一顆明珠 藝術寶庫 智慧結(jié)晶
3、是呀，莫高窟是（出示，齊讀）
莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
4、耳聽為虛，眼見為實，讓我們走進《莫高窟》去一飽眼福吧！
播放圖片。
5、同學們看得真仔細，哪些給你留下了深刻的印象？彩塑？壁畫？還是藏經(jīng)洞里的文物？打開書，用自己喜歡的方式朗讀二至四自然段，結(jié)合課文內(nèi)容想一想。
6、各自朗讀。
二、匯報交流
1、彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞里的文物，哪樣給你印象最深？
2、好我們先來看壁畫。莫高窟的壁畫有何特別之處呢？自由朗讀第三自然段，畫出相關的詞或句。
（一）匯報交流第三自然段學習情況。
1、莫高窟的壁畫有何特別之處呢？指名答。
“有四萬五千多平米宏偉瑰麗的壁畫”
從這句你看出了什么？
面積大、宏偉瑰麗
“四萬五千多平米”有多大？我們演播廳地面最多150平米，算一算，有多少個演播廳大？（30）
壁畫面積真大呀！能讀出來嗎？齊讀。
2、還有什么特別之處？
“壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。”
從這句你看出了什么？
壁畫的內(nèi)容豐富多彩誰也找到了這個特點？請你讀一讀。
讓我們一起來。
3、壁畫中最引人注目的，是那（成百上千的飛天）。為什么這樣說？指名答。
相機出示：其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……
4、真是姿態(tài)萬千呀！還有誰想讀一讀這兩句？指名讀。
齊讀。
5、想看看文中的飛天嗎？
出示圖片，
將這些美麗的造型記在腦海中吧！
記住了嗎？
出示句式練習，指名答：
其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的 ， ；有的 ， ；有的 ， ；有的 ， ；有的 ， ……
會說嗎？
要想說得好，自己再練一練。
誰來說？
還有誰來？
男女生分說，最后一個一起。
6、這里的省略號省略了什么？
與文中的那個詞對應？
7、成百上千的飛天還會以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)？
出示：敦煌壁畫飛天的圖片
結(jié)合圖，展開想象。指名說。
出示：
壁畫上的飛天，有的 ， ；有的 ， ；有的 ， ；有的 ， ；有的 ， ……
9、同學們的想象力真豐富？讓我們拿起書，再讀一讀文中那最引人注目、成百上千的飛天，把她們的美妙姿態(tài)深深地刻在腦海里，齊讀。
10、真美呀，難怪書上說“看著這些精美的壁畫，就像是走進了（燦爛輝煌的藝術殿堂）
11、過渡：除了宏偉瑰麗的壁畫給你留下了深刻的印象，還有什么也給你留下了印象？（彩塑）
（二）匯報第二自然段的學習情況。
1、莫高窟的彩塑有何特別之處？自由朗讀第三自然段，畫出相關的詞或句。
2、“莫高窟保存著兩千多尊彩塑。”
從這句你看出了什么？
數(shù)量多
能讀出它的多嗎？指名讀。
3、還有什么特別之處？指名答。
“這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。”
從哪句話看出來？指名答。
相機出示句子：
有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。
那幾個詞可以看出彩塑“個性鮮明，神態(tài)各異”？
慈眉善目 威風凜凜 強壯勇猛
你能讀出彩塑“個性鮮明，神態(tài)各異”的特點嗎？指名讀。
齊讀。
讓我們來欣賞一下“慈眉善目的菩薩，威風凜凜的天王，強壯勇猛的力士”吧！
出示圖片，記住他們了嗎？
出示句式練習，指名答：
這些彩塑 ， 。有 的菩薩，有 的天王，還有 的力士。
指名說，齊說。
4、瞧，還有一尊（臥佛）長達（16米），他（側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳）。
相機出示句子及圖
從中你體會到了什么？
確實個性鮮明，與前面比起來神態(tài)各異。
5、看著這一尊尊個性鮮明，神態(tài)各異的彩塑，你會發(fā)出怎樣的贊嘆？
6、游客的反應呢？贊嘆這些彩塑真是（惟妙惟肖、精妙絕倫）呀！（用書中的詞）
7、學到這兒，你覺得這一段該用什么樣的語氣來讀？
15、讓我們拿起書，帶著贊美的語氣，一起讀一讀第二自然段，將那精妙絕倫的彩塑牢記心間。
16、過渡：我們欣賞了莫高窟精美絕倫的彩塑和宏偉瑰麗的壁畫，莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——（藏經(jīng)洞）。洞里曾經(jīng)藏有（我國古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于清王朝的腐敗無能，大量珍貴的文物被帝國主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。）
（三）交流匯報第四自然段學習情況。
1、讓我們來看一段錄像。
2、看了錄像，再讀一讀第四自然段，你有了怎樣的想法？
3、讓我們帶著對祖國瑰寶的熱愛、對帝國主義分子憎恨的感情，讀讀第四自然段吧！
三、總結(jié)升華
1、此時此刻，我們仿佛置身于莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞前。如果你是當?shù)氐膶в危銜騺碜允澜绺鞯氐挠稳藗兘榻B些什么？是彩塑？是壁畫？還是藏經(jīng)洞？找你最感興趣的，自己先練一練。
2、誰愿意向大家介紹？（三人）
3、 通過對莫高窟彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞的欣賞，我們會情不自禁地對莫高窟發(fā)出由衷地贊美（莫高窟是——）出示第五自然段：
莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫，這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
4、難怪詩人王懷讓游覽完莫高窟，自豪地寫下了《我驕傲，我是中國人》
出示（齊讀）：
5、此時此刻，莫高窟給我們每一位中國人帶來的驕傲、自豪，油然而生，我們再來讀一讀這段話，出示第五自然段，齊讀。
6、讓我們記住這個響亮的名字（指題）——齊說：莫高窟。
五、課堂練習
《一本通》第64頁，第四項“按課文內(nèi)容填空”。
18莫高窟 篇12
師：同學們請看屏幕。（教師點擊課件——出示祖國版圖、甘肅省區(qū)圖和莫高窟外景圖）這就是偉大祖國的版圖，在祖國的西北有一個省份叫甘肅省，（出示甘肅省版圖）在甘肅省敦煌市的東南有兩座山，一座是三危山，一座是鳴沙山，在兩座山谷底的絕壁上，蜜蜂似的排列著492個洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，誰知道舉世聞名是什么意思？
生：很多人都知道。
師:許多人都知道不能準確表達這個詞的意思。（教師板書：舉世聞名）
師：“舉”是什么意思?
生：全世界。
師：全世界應該包括了“世”的意思，“舉”到底是什么意思？
生:“舉”就是“整個”的意思。
師：“整個”就是“全”，全世界都非常有名。我們理解詞語的時候，要理解重點字，理解重點字就能很好地理解詞語的意思。你會這種方法了嗎？
生：會了。（臉上露出喜悅。）
師：莫高窟為什么在全世界都有名呢？（教師在“舉世聞名”的后面半數(shù)一個“？”。）我相信通過這節(jié)課的閱讀，一定能找到答案。
師：下邊請同學們自由讀文，思考作者是從那幾個方面來寫莫高窟的？
生：（學生自由讀完課文后）課文是從三個方面來描寫莫高窟的，第一個方面是彩塑，第二個方面是壁畫，第三個方面是藏經(jīng)洞。（教師隨機板書：彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞）
師：課文中第一自然段，有一句話就概括了這三個方面，是那句話?
生：其中最有價值的要數(shù)彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。
師：這是一句話嗎？
生：在這懸?guī)r峭壁上，492個洞窟蜂窩式的排列著，其中最有價值的要數(shù)彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。
師：這是概括地介紹，然后作者又分別寫了彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。你說第一段在全文起什么作用？
生：起到總起全文的作用。
師：誰讀最后一自然段。
生：讀最后一個自然段。
師：這一段對全文起什么作用呢？
生：這段又是對全文的總結(jié)。
師:作者在開頭用總起，然后分別來敘述，最后作者總結(jié)全文，作者是按照——
生：“總-分-總”的結(jié)構(gòu)來寫的。
師：這種寫作手法可以使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。希望同學們學著應用。這樣看來，課文分幾段呢？
生：分三段。
師：請同學們用分段符號畫出起止。
（學生畫出起止，匯報。）
師：同學們學會這種按照“總-分-總”的結(jié)構(gòu)去分段，這是一種分段的好方法。
師：下邊我請同學們來讀詞。
（課件出示:個性鮮明 神態(tài)各異 惟妙惟肖）（指名讀。）
師：這三個詞語在課文中那幾個自然段里出現(xiàn)的？把它畫出來。
生：是在第二自然段出現(xiàn)的，是描寫彩塑的。
師：能讀讀含有這三個詞語的句子嗎？
生讀。
師：文中的哪些語句體現(xiàn)了彩塑這幾方面的特點？我請一名同學來讀讀第二自然段，其他同學畫出有關的語句。
生：“有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。”
師:誰來讀一讀?有怎樣的菩薩?
（學生讀的不夠理想。）
師：想象一下，眉宇間透著慈祥，目光中滿是善良多慈愛的菩薩呀！再來讀讀。
生讀：“有慈眉善目的菩薩”。（讀出了菩薩的慈善。）
師：有怎樣的天王？想象一下：《西游記》電視劇中四大天王出現(xiàn)，多威風啊！誰能讀出來。
生讀：“有威風凜凜的天王”。（讀出了天王的威風。）
師：有怎樣的力士?見過力士嗎?蔡老師是力士嗎？身體強壯，非常勇猛！能讀出來嗎？
生讀：“還有強壯勇猛的力士”。（讀出了力士的勇猛。）
師：同學們，每一個塑像都有自己的個性，而且形象各不相同，所以作者說——生：這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。
（評：學生通過想象感悟，入情入境的朗讀，體會了詞語的意思，體會到詞語運用的巧妙，同時感受到文本語言的魅力。）
師：作者還寫了什么？
生：作者還寫了臥佛。生讀描寫臥佛的句子。
師：你讀出一個怎樣的臥佛？
生:我讀出了一個慈祥的臥佛。
師：你通過哪兩個詞讀出來的？
生:眼睛微閉，神態(tài)安詳讀出來的。
師：同學們看看文中的插圖，看見眼睛微閉、神態(tài)安詳?shù)呐P佛了嗎？再讀讀，你還能讀出怎樣的臥佛？
生:我還知道這是很長的臥佛。我是通過16米這個數(shù)字知道的。
師：我們這個黑板大概是3米，16米是個什么樣的概念，相當于四五個黑板那么長。他的一個頭大概就有我們黑板這么大。你說它長不長？
生：驚訝。并說太長了。
師：作者是用什么方法來說明長的？
生:列數(shù)字。
師：列數(shù)字的方法可以讓我們清楚地了解到臥佛到底有多長。希望同學們學習這種列數(shù)字描寫事物的方法。
師：誰能通過讀，把這一臥佛的特點讀出來。（生讀，齊讀。）
師：這樣的彩塑有3000多個，如果你來到這里看到這樣的彩塑，你想說點什么？
生:制作彩塑的工人們很辛苦。
生:我想在峭壁上的人很可能會有危險，因為他們是在斷崖峭壁上雕刻。我說，彩塑來的真這不容易。
師：你能聯(lián)系上下文體會課文，這是體會課文的好方法。
生：當時沒有起重機，沒有吊車。古代勞動人們竟能制造出這樣的彩塑。他們真了不起，真聰明。
生：他們造了492個洞窟，可以看出他們有智慧。
師：所以作者在文章的結(jié)尾寫了這樣一句話。（課件出示）
生：齊讀——這里的每一尊彩塑，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
師：所以他是舉世聞名的藝術寶庫。
師：作者都描寫了哪些彩塑？
生：有天王、力士、菩薩、臥佛
師：在這四種彩塑中哪一種彩塑寫得具體？
生：臥佛
師：在眾多彩塑中，作者重點突出了“臥佛”，老師告訴大家作者突出了一個點，這叫“點”的描寫，對“天王、力士、菩薩”作者做了概括的介紹，這叫“面”的描寫，（板書:點面結(jié)合）這種寫法叫點面結(jié)合。“點”代表“面”，“面”襯托“點”，詳略得當。
（老師又就地取材：現(xiàn)場描寫學生聽課的情景，突出“點面結(jié)合”的特點。）
然后引導學生到課文中體會“點面結(jié)合”的寫法。
師：同學們讀讀描寫壁畫一段，這一段也采取了“點面結(jié)合”的寫法。請用不同的符號標出，描寫“點”與“面”句子。
生匯報“面”和“點”描寫的句子。
師:我們先來讀讀描寫“面”的句子。
（一名學生讀）
18莫高窟 篇13
一、教材分析
1、教材的特點與地位
《敦煌莫高窟》為八年級16冊教材的開篇課。與前三冊開篇欣賞課相比，此課打破了單純的美術作品的介紹，而是將其放置在特定的文化情景中，從多角度理解敦煌藝術，同時也對當時的社會文化產(chǎn)生認識，具有較強的藝術風格，民族特色，時代特征，是對我國及其寶貴的文化遺產(chǎn)深入接觸與理解的重要課程。對學生理解我國傳統(tǒng)文化，獲得多種情感體驗，樹立民族自信心、自豪感，都具有較大的作用。
2、教材的主要內(nèi)容
學習本課，主要內(nèi)容包括三層：第一層了解莫高窟的彩塑和壁畫,并鏈接敦煌歷史和我國其他的著名石窟，從石窟藝術追溯佛教的起源；第二層從對雕塑、壁畫的欣賞，引申到對社會歷史、文化的了解，對宗教文化的了解；第三層通過藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)和遭受的掠奪，激發(fā)學生的愛國熱情，懂得藝術珍品的價值，建立繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的責任感。三個層次的內(nèi)容在課堂中整和為五個探究主題：佛教與中國古代的主要石窟；敦煌歷史與莫高窟；莫高窟的彩塑；莫高窟的壁畫；近現(xiàn)代的莫高窟與石窟保護。本課的練習中根據(jù)五個探究主題提出了總結(jié)性和引深性問答題
二、教學三維目標。
1、知識與能力的目標
（1）對佛教傳入我國及我國四大石窟藝術的概況有初步了解
（2）對敦煌石窟主要時期的彩塑和壁畫的特點有所認識
（3）通過欣賞理解政治、經(jīng)濟、歷史對藝術的影響，理解石窟藝術是吸收和融合外來藝術而發(fā)展起來的具有中國風格的藝術形式，注重對作品所傳達的審美理想與情感的感悟。
2、過程與方法的目標
（1）通過網(wǎng)絡的自主學習使學生熟悉查找資料，搜集整理信息的方法，提高使用現(xiàn)代信息技術為學習服務的技能。通過探究式的合作學習，使學生學會交流，培養(yǎng)學生樂于同他人合作的意識。
（2）通過了解佛教與石窟藝術的發(fā)展，能夠?qū)δ呖哂写硇缘淖髌愤M行形象特色和藝術效果的分析。
（3）通過課堂交流互動,藝術創(chuàng)作,深入理解石窟藝術的精髓,能夠運用技能技法表達自己的藝術情感。
3、情感態(tài)度與價值觀的目標
（1）通過查閱資料和深入學習充分認識我國石窟藝術的偉大成就，感受我國傳統(tǒng)藝術的博大精深，培養(yǎng)民族自信心，自豪感，增強愛國熱情。
（2）通過了解敦煌的近現(xiàn)代的發(fā)現(xiàn)與遭受的掠奪，認識敦煌莫高窟作為石窟藝術寶庫的價值，藝術品的珍貴，激發(fā)學生了解和學習藝術經(jīng)典,積極參與文化的傳承,增強為文化的發(fā)展做出自己的貢獻的責任意識。
三、教學重、難點的確定及處理
1、重點：對敦煌莫高窟彩塑和壁畫的藝術成就的認識與欣賞。
由于學生欣賞能力的提高都有賴于大量感官信息的直觀作用，對本課重點的處理是通過網(wǎng)上自主學習，小組互動討論，在學生自學并展示自學成果的基礎上引導學生進一步質(zhì)疑，然后再指導其深入討論、釋疑而解決的。
2、難點：與政治歷史相結(jié)合理解石窟藝術所傳達的審美理想與情感。
本課難點問題涉及政治、歷史、宗教多方面因素，以初二學生目前的知識層次與藝術鑒賞經(jīng)驗，理解起來比較困難。采用對比欣賞、假設質(zhì)疑、教師引領，結(jié)合具體的代表作品分析，運用簡化的語言，配合圖像直觀的欣賞，通過不同朝代作品的對比，同一朝代不同形式的作品對比，讓學生感受討論，然后再結(jié)合政治、歷史分析原因，在特定的文化背景中，上升理解高度。另外本課設計了《敦煌莫高窟欣賞問卷》針對每個知識點提出了總結(jié)性引深性的問題，使學生帶著問題參與活動，目的明確，思路清晰，活動后又能及時鞏固重難點內(nèi)容。
四、學情分析
敦煌莫高窟對許多人來說都不陌生，但又了解不多，由于一些電影、傳說，使其蒙上了神秘的色彩，從這一點來說對學生有一定的吸引力。但作為一節(jié)欣賞課其內(nèi)容含量較大，易流于表面的理解，常規(guī)課堂教學勢必會出現(xiàn)時間緊、偏重于講解、缺乏活動、氣氛沉悶的現(xiàn)象。在老師的一味講授過程中，學生會逐漸失去興趣，而且一節(jié)課的時間，欣賞講解是有限的。所以保持學生持續(xù)的學習興趣，是深入理解本課內(nèi)容的關鍵。
之所以采用自主探究式的學習方法是因為八年級學生對知識、對社會充滿好奇與渴望，而又不愿被動接受，同時也具備了一定的自學理解能力，另外網(wǎng)絡世界為他們提供了廣闊天地。在網(wǎng)絡迅速發(fā)展的今天，學生已經(jīng)能夠運用網(wǎng)絡，而且他們對新事物也比較感興趣，對一些社會問題也會給予一定的關注。因此對本課的大部分知識完全可以由學生自己查閱學習，但八年級學生知識的積累還較少，同時對歷史地理的概念還比較模糊，將藝術上升至歷史、政治高度理解還有一定困難，缺乏必要的指導。所以教師可將課堂上的大部分時間用于引深問題，提高理解能力。學生自學與教師引領相結(jié)合。為使自主探究的過程更有效，我同時采用了“自學—指導”的互動教學模式。在此模式下，為了“激其情，發(fā)其智”又使用了情景教學法、活動教學法、問題教學法，直觀教學法等。在了解了敦煌藝術，領略了輝煌成就的中國石窟藝術后，進入了屈辱的、悲壯的被掠史，這必然會使他們的情緒發(fā)生反差較大的波動。而此時的青少年學生恰恰最容易接受情感性的東西，從而獲得情感體驗。
五、設計理念
1、教法
本課的教學方法是以史實為基礎；以問題為載體；以情境為主線；以多媒體為輔助手段；以活動為實現(xiàn)方式，師生互動，生生互動，經(jīng)過全體課堂參與者的閱讀、思考、討論、研究分析、對比，甚至沖突、爭論，使每一個學習者都經(jīng)歷了一個主動地獲取知識、應用知識、解決問題、完善情感、升華人格的自主學習過程。第一階段，將學生分組，分主題，利用網(wǎng)絡搜集資料，自學探究。教師引導、幫助學生完成搜集及信息整和，并以書面形式進行總結(jié)概括。第二階段，全班交流學習，各組由代表發(fā)言，結(jié)合圖片欣賞，講述所探究的主題。教師引深內(nèi)容，學生思考回答第三階段，創(chuàng)作展示階段，各小組運用不同的表現(xiàn)形式，以敦煌為表現(xiàn)對象，進行技能技巧的訓練。教師引導幫助。
具體到本課“自學－指導”教學模式與自主探究性學習法珠聯(lián)璧合，把整課分成形成問題，自學探究；討論質(zhì)疑，合作學習；形成結(jié)論，展示交流，藝術創(chuàng)作，抒發(fā)情懷四個環(huán)節(jié)。由學生自行結(jié)組、自行選題，充分利用我校的網(wǎng)絡資源結(jié)合信息技術課上的瀏覽網(wǎng)頁訓練，網(wǎng)上自學，質(zhì)疑討論，課上展示，最后創(chuàng)作，輕松的實現(xiàn)了自主學習、合作學習、自主發(fā)展。
2、學法
本著促進學生自主性發(fā)展這樣一個根本目標，我采用了自主性學習法。具體方法有研究性學習法、合作性學習法、體驗性學習法、交流性學習法等。
六、教學過程
1、形成問題，自學探究。
本階段由一課時及一周的課余時間完成。第一課時，教師由教材中《西方凈土變》引出談論話題，通過師生交談，了解學生已知的情況，由提問引發(fā)學生思考，形成古代典型石窟的情況即四大石窟藝術的介紹、敦煌的歷史發(fā)展與莫高窟的發(fā)展簡介、莫高窟的彩塑、莫高窟的壁畫、近現(xiàn)代的莫高窟五個探究主題，學生分組選題，教師協(xié)調(diào)。學生利用網(wǎng)絡、圖書等收集相關資料，教師提供條件，幫助學生開展活動，引導信息的搜集及整和。
教學目標：引導學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，提高學習興趣，培養(yǎng)解決問題的策劃能力。
2、討論質(zhì)疑，合作學習。
初步搜集理解學習內(nèi)容之后，學生通過小組討論，圍繞主題明確主要內(nèi)容搜集點，理清思路，不斷完善、深化學習內(nèi)容。
教學目標：幫助學生完成自主合作學習，掌握所學習內(nèi)容，鍛煉提升與人交流合作，自主學習的能力。
3、形成結(jié)論，交流探討。
本階段由一節(jié)課時完成。各小組選擇代表，講述所探究主題的學習結(jié)果，通過交流使全班同學全面的了解敦煌莫高窟及相關內(nèi)容。
情景導入：聆聽佛教音樂，創(chuàng)建課堂氛圍，引入談論話題，師生互動說一說佛教的相關知識，如佛教的傳入，佛教教義的理解，古代的絲綢之路，點出敦煌，為后面的內(nèi)容打下伏筆。關于佛教作為外來宗教被封建社會統(tǒng)治者所接納的原因及佛教美術產(chǎn)生的原因的理解，以“假如你是統(tǒng)治者，你的臣民都能安照佛教教義來做，你會怎樣？”“假如你是佛教傳播者，你有什么辦法讓眾多不識字的人讀懂佛教呢？”的設問，誘發(fā)學生思考，自己獲得答案。這種假設化嚴肅為趣味，并形象的點出了問題的實質(zhì)，符合學生心理特點，易于接受。
教學目標：創(chuàng)設課堂教學情景，為教學活動的開展做鋪墊。
小組展示：明白了了解石窟藝術全盛時期的狀況，體會佛教在中國的影響，引入佛教文化之一石窟藝術的學習。“四大石窟藝術的欣賞”主題的探討：小組代表講述內(nèi)容包括莫高窟、龍門石窟、云崗石窟、麥積山石窟的建造時間，地理位置，洞窟數(shù)量，彩塑及壁畫情況，藝術特色。
“敦煌歷史與古絲綢之路”主題的探討：由研究此主題的小組代表講述研究結(jié)果。內(nèi)容包括古絲綢之路，敦煌歷史，莫高窟發(fā)展的大概情況。形成特定的教學情景，全景了解所要理解的敦煌莫高窟，為深入理解藝術作品，做好與歷史背景結(jié)合的鋪墊。
“莫高窟的彩塑”主題的探討：小組代表講述彩塑的總體情況，分析主要朝代的彩塑的特點，彩塑的主要樣式，結(jié)合圖片欣賞理解。對比西魏、隋、唐的彩塑，感受發(fā)展狀況，及經(jīng)濟對藝術的影響。
“莫高窟的壁畫”主題的探討：小組代表介紹整個壁畫的情況、分布，壁畫的種類，展示代表性壁畫，講述與欣賞結(jié)合。
請研究壁畫主題小組介紹所了解的壁畫故事，講述具有代表性的故事，欣賞故事的壁畫，點出典型朝代的壁畫故事內(nèi)容，結(jié)合政治理解內(nèi)容不同的原因。
介紹莫高窟的飛天，了解飛天，欣賞不同朝代的飛天。
教師提問：結(jié)合繪畫、彩塑、壁畫中唐代的人物藝術形象，請同學們說一說唐代人物形象的特點。教師點出此時的石窟藝術已不單純是為了宣揚佛教，而是升華為一種藝術形式，所以她才使古往今來的藝術家們?yōu)橹裢?/p>
“莫高窟近現(xiàn)代情況”主題的探討：小組代表講述藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過，洞內(nèi)的藏品，被盜的情況，思考為何清代中國的歷史文物會屢次遭受掠奪。進行愛國主義教育，引入“我該如何保護文物，愛護文物”話題的探討。
教學目標：通過小組展示，相互交流學習，掌握知識學習內(nèi)容；通過教師提問，深化學習內(nèi)容，引導學生深入理解學習內(nèi)容。
反饋鞏固：請各組結(jié)合《敦煌莫高窟》欣賞思考問卷，討論答案，交流見解，深入思考，鞏固學習內(nèi)容。鼓勵課下多交流。
總結(jié)全課的表現(xiàn)情況，鼓勵學生在創(chuàng)作階段更進一步。布置藝術創(chuàng)作，展示交流階段的任務。
出示展示的形式：黑板報、手抄報、文章、詩歌、繪畫、泥塑等。
展示要求：各組選擇展示形式，一周完成，下節(jié)評比，并向全校展示。
教學目標：反饋學生學習情況，通過再次相互交流，鞏固學習內(nèi)容的理解；鼓勵學生大膽創(chuàng)作。
4、藝術創(chuàng)作，抒發(fā)情懷。
本階段由一周課余時間及一課時完成。小組課余完成藝術創(chuàng)作,課堂展示。
（1）小組最后調(diào)整作品，準備展示。
（2）分組展示評述本組的作品，每組2-3件作品。
（3）全班互相評價。
（4）粘貼布置成展版，在校園內(nèi)展示，使更多的學生了解敦煌藝術。
教學目標：發(fā)展學生動手實踐能力，利用藝術形式表達觀點，抒發(fā)感情的能力。
七、教學反思：
《敦煌莫高窟》一課的欣賞，內(nèi)容含量較大，易于流于表面的了解。在設計此課時考慮到教學任務的完成及教學內(nèi)容深度的挖掘，我覺得運用常規(guī)教學可能會造成時間緊張，學習枯燥，課堂沉悶的局面，所以在設計全課的教學時，考慮到學生的主動性及自學能力的發(fā)揮，我與計算機學科教師協(xié)調(diào)，將學生帶入機房，嘗試運用自學探究試的學習方式，安排學生分組、分主題，通過網(wǎng)絡，合作深入了解學習內(nèi)容。然后由各組的總結(jié)式的發(fā)言，相互交流，全面了解教學內(nèi)容；教師則通過提問、引導，將內(nèi)容引深，結(jié)合歷史、政治理解藝術發(fā)展的條件及繼承發(fā)揚傳統(tǒng)藝術的意義。最后再由小組合作，進行有關的藝術創(chuàng)作，升化學習內(nèi)容的理解，提高技能技巧的運用能力。
這樣設計首先保持了學生的學習興趣，始終積極的自覺探究學習；其次鍛煉了學生多種能力，如合作能力、搜集整合信息能力、語言表述能力等等；另外也使課堂教學效率提高，內(nèi)容含量增大，教學層次分明。在第二部分的課堂交流過程中，我將學生的演講作為明線，教師的縱橫相聯(lián)的提問引深作為暗線，豐富課堂教學，加深學生印象，提升學習理解高度。最后由欣賞問卷的形式鞏固所學知識，形成清晰的思路，并加強學生之間的自覺主動的交流。