《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思(精選12篇)
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇1
【教學(xué)內(nèi)容】
《談禮貌》是國家課程標(biāo)準(zhǔn)蘇教版五年級語文下冊第五單元中的第四篇課文。本文是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章,作者先引用傳統(tǒng)的古訓(xùn)自然引出觀點(diǎn)、然后例舉了古人、普通人以及偉人正反三個以禮待人的典型事例。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。它是一篇說理性文章,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理明確,易于把握。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
3、懂得禮貌待人,使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好,教育學(xué)生從小養(yǎng)成禮貌待人,使用禮貌語言的習(xí)慣。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容,體會禮貌待人、使用禮貌語言的重要性。
2、懂得禮貌待人,養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。
【教學(xué)方法】教師“先扶后放",授生以法;學(xué)生自學(xué)、合作,積極參與。
【教學(xué)流程】
第一課時
一、談話導(dǎo)入:
1、師生問好,引出“禮貌”(板書)。教寫強(qiáng)調(diào)“貌”字的寫法。說說日常生活中常用的禮貌用語有哪些。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)一篇專門“談”(板書)禮貌的課文。
2、齊讀:談禮貌 學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑。
二、初讀課文
1、提出自學(xué)要求。現(xiàn)在就請同學(xué)們帶著這些問題自讀課文,要想讓人聽了你的朗讀覺得舒服,最起碼的就是將課文讀得正確、通順。
①朗讀課文,邊讀邊圈出生字,借助拼音讀準(zhǔn)字音;
②難讀的句子多讀幾遍,把它讀流利;讀通課文。
2、檢查:
(1)讀新詞語:
禮貌古訓(xùn) 矛盾 咳嗽 思想 情操 討人嫌 彬彬有禮
出言不遜 粗暴 糾紛安慰文化 修養(yǎng) 文雅 師傅 和諧
(2)指名分段讀課文。
三、再讀課文,整體感知。
1、學(xué)生默讀課文,想想課文主要講了什么?(可借助提示:本文圍繞( )例舉了( ),告訴我們( )。來把握全文。)
2、再讀三個事例,給三個事例各取一個小標(biāo)題。交流匯報(bào)。
3、通讀全文。
四、指導(dǎo)學(xué)生完成課后練習(xí)1。
第二課時
一、直接引入:
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了課文圍繞“禮貌”列舉了三個典型事例,這節(jié)課我們繼續(xù)來談?wù)?quot;禮貌",請同學(xué)們看著老師書寫課題.(板書課題:談禮貌)
二、解讀古訓(xùn),明白觀點(diǎn)
1、中國有句古訓(xùn),(出示齊讀)
君子不失色于人, 不失口于人
(1)這句話是什么意思?你是怎么知道的?請朗讀第一自然段(書的第一自然段有解釋,會讀書的學(xué)生肯定作了圈畫和批注)
(2)這句話出自《禮記》,原文是(出示)
子曰:"君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也."
師讀,解大意。(孔子說:“君子在眾人面前,不能舉止失體統(tǒng),不能態(tài)度粗暴,也不能出言不遜。所以,君子的外貌足以使人敬畏,儀表足以使人感到威嚴(yán),言語足以使人信服。”)
(4)討論:什么是君子?可以是自己的理解,也可以用書上話來說。
師小結(jié):舉止、態(tài)度、言語都要講究禮貌,方能成為君子.
2、那么,作者引用古訓(xùn)想表明什么觀點(diǎn)?(板書:禮貌待人優(yōu)良傳統(tǒng))齊讀第一自然段.
三、研讀事例,懂得道理
過渡:作者圍繞自己的觀點(diǎn),列舉了三個典型事例(相機(jī)板書:問路 乘車 理發(fā))課堂上最美妙的聲音是朗朗的讀書聲.下面,我請同學(xué)朗讀第一個故事,其他同學(xué)拿好書,注意傾聽.
1、精讀故事一:
(1)指名讀,師生評,再指名讀
(2) 現(xiàn)在讓我們來評一評牛皋和岳飛問路時各是什么表現(xiàn)?從哪些詞語和句子可以看出?(指導(dǎo)抓住人物神態(tài)、語言、動作體會,教學(xué)生在文中作批注)請把你的體會讀出來。
(3)這兩人態(tài)度不同,問路的結(jié)果怎樣?
(4)作者用哪句話來總結(jié)這兩種情況的?
(5)理解:禮到人心暖,無禮討人嫌.
(6)四人一小組先組內(nèi)練習(xí),再分角色朗讀.
(7)小結(jié)學(xué)法:(出示)
學(xué)習(xí)指導(dǎo):
a、抓住人物的態(tài)度、語言和動作等體會人物特點(diǎn);有感情地朗讀。
b、了解事情的經(jīng)過和結(jié)果。
c、明白故事要說明的道理
圈畫和作批注
2、按照上面的學(xué)法,自學(xué)第二、三個小故事.
師巡視指導(dǎo):一要讀好書,二要動筆墨、作批注.
(表揚(yáng)批注做得好的同學(xué))也可以互相交流討論.
3、匯報(bào)交流:(出示)
過渡:許多同學(xué)很會學(xué)習(xí),既能繪聲繪色地讀書,又作了認(rèn)真的批注.下面你可以朗讀,可以評評人物的性格特點(diǎn),也可以說說故事道理,
先交流第二個故事:乘車
(1)有感情朗讀
(2)評價:女青年和小學(xué)生的表現(xiàn),說說從哪些詞語和句子體會到?
(3)這個故事告訴我們什么道理?指名。出示最后一句。齊讀
(4)同桌分角色練讀。指名分角色讀。
(5)不禮貌又會怎樣?老師指名一生配合。再讀最后一句。
再交流第三個故事: 理發(fā)
(1)朗讀。
(2)周總理是一個怎樣的人?從周總理的話語中你能體會到什么?(抓住三個"您"體會)師范讀周總理的話。
(3)朱師傅內(nèi)心怎樣?(由深感不安到深受感動,心理描寫)
(4)這個故事說明什么道理?指名說。出示最后一句,齊讀。
四、回歸全文,感知寫法
1、學(xué)了這三個故事,想一想:它們有什么相同點(diǎn)?有什么不同之處?(相同:談的都是禮貌待人 不同:舉出的人物有古人、今人、偉人)
(1)過渡:中國是文明古國,禮儀之邦.禮貌待人意義重大啊!作者是怎樣作總結(jié)的(出示:齊讀最后一段)
人在社會上生活,總要和別人交往。學(xué)會禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。
2、師結(jié)合板書講述:這篇課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),作者開頭提出---禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),然后舉出三個實(shí)例,證明了談禮貌的重要,最后總結(jié)觀點(diǎn),像這樣講故事明道理的文章叫說理文,也叫作議論文。(板書:擺事實(shí) 講道理)
3、我們之前學(xué)過這樣的文章嗎?(《說勤奮》《滴水穿石的啟示》)
五、拓展延伸,實(shí)踐禮貌
過渡:其實(shí),古今中外都流傳著許多關(guān)于禮貌的名言和經(jīng)典故事,老師收集了一些,送給同學(xué)們:
1、出示,生自由地朗讀
與禮貌有關(guān)的名句
親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨. 《三字經(jīng)》
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。 《孟子》
禮貌是兒童與青年應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
---洛克(英國哲學(xué)家)
生活里最重要的是有禮貌,它比最高智慧,比一切學(xué)識都重要。
---赫爾岑(俄國哲學(xué)家、作家)
彬彬有禮是高貴的品格中最美麗的花朵。 ---溫特(英國畫家)
程門立雪 孔融讓梨 舉案齊眉交流
4、我們每天都在交往,自然也會發(fā)生一些矛盾和糾紛,你們有沒有遇見過?(話題:①雙方以禮相待的。②碰到不講理的人時怎么辦?③我們以禮相待了,對方卻惡語相向,又該怎么辦?學(xué)生說------(指導(dǎo):把人物的神態(tài)、語言、動作等結(jié)合起來說,這樣才能生動感人。)請同學(xué)們用學(xué)到的知識去勸勸他------
六、課堂總結(jié)
過渡:是啊,禮貌其實(shí)很簡單,這兒還有一首小詩,作為這節(jié)課的總結(jié).(出示生讀)
禮貌其實(shí)很簡單
禮貌其實(shí)很簡單,
禮貌是相遇時, 彼此的問好。
禮貌是馬路上, 你遵守交通規(guī)則。
禮貌是課堂上 , 你樂于傾聽。
禮貌是別人失敗時, 你給予鼓勵。
禮貌是有人掉了東西,你幫助他撿起來。
禮貌是說到做到, 你交給老師整潔的作業(yè)。
禮貌通過你的一言一行來表現(xiàn),
禮貌在一個個細(xì)節(jié)中得以彰顯,
它是這樣簡單,
就在你我他的不經(jīng)意間……
七、作業(yè)設(shè)置(選擇你善長的一種)
1、善積累的你---摘抄你喜歡的有關(guān)禮貌的格言,名句,小故事等。
2、善寫作的你---選一個能說明禮貌待人好處的事例寫下來。
3、善創(chuàng)新的你---創(chuàng)作一句有關(guān)禮貌的格言。
【板書設(shè)計(jì)】 談禮貌
問路
禮貌待人 和諧
乘車
優(yōu)良傳統(tǒng) 美好
理發(fā)
(擺事實(shí) 講道理)
教后反思:
本文是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章,作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn),然后分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時,以禮待人,恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會生活更加美好。本文分兩課時進(jìn)行,第一課時處理很到位,重點(diǎn)說說第二課時。
第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開教學(xué):通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的動作、神態(tài)、語言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內(nèi)心,深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn),備課時安排了三個環(huán)節(jié):匯報(bào)“我想讀,我想評,我想說”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說說身邊的事,并用所學(xué)知識去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。以此來深化并踐行主題。但美中不足的是:
1、自身語言不夠凝練。
2、個別教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠簡練。
3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了,尤其是后進(jìn)生(這是評課時,聽張老師說,她班的“高手”和真正意義上的高手都被提問到了,尤其是“高手”課堂積極地表現(xiàn)是以前所沒有的。這我才知道的)但時間上就沒有把握好。
今后還應(yīng)多磨教材,教學(xué)設(shè)計(jì)多走幾遍,積極地請教同年級同學(xué)科的老師,多交流,及時修改,以便取長補(bǔ)短!
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇2
5月14日上午,我上了《談禮貌》的第一、二課時,現(xiàn)將兩節(jié)課一起進(jìn)行教學(xué)反思。主要有以下幾方面:
一、好的方面:
1、巧借文本結(jié)構(gòu),教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。本文的三件事例都是分總結(jié)構(gòu),都是“故事+總結(jié)句”,這三件事例是從不同角度全面指出學(xué)生該如何正確的禮貌待人。所以,在教學(xué)“問路”時,我采取了這樣的方法:讀+畫+找+讀。即:讀自然段→畫總結(jié)句→(根據(jù)總結(jié)句中的關(guān)鍵詞)找出故事中表現(xiàn)關(guān)鍵詞的詞句→(借助所畫詞句)有感情讀。然后我讓學(xué)生用同樣的方法自學(xué)“踩裙”、“刮臉”。這樣一系列的教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解讀文本的能力。
2、利用文本,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。作為高年級學(xué)生,應(yīng)該具備較多的學(xué)習(xí)語文的能力,而這些能力的培養(yǎng)又要貫穿于日常教學(xué)中。所以,我在平時就很注重這方面的教學(xué)。在這兩節(jié)課中,我從這些方面教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法:解讀課文總分總的結(jié)構(gòu)、選擇課文中的三件事例、在事例中如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(動作、神態(tài)、語言、心理),這些我都在教學(xué)中十分重視的,以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。(2)一讀書就動筆。在解讀文本時,我都要求學(xué)生用不同的符號畫文中的關(guān)鍵詞句,以此幫助學(xué)生理解課文,幫助學(xué)生有感情地朗讀。讓學(xué)生在書上畫畫關(guān)鍵詞句、寫寫句式置換,寫寫近反義詞。這是我一直都喜歡的一項(xiàng)教學(xué)方法。
3、注重新舊知識的連接。蘇教版課本中有些課文之間有著一定的聯(lián)系,或結(jié)構(gòu)相同,或情感路線相同,或體裁相同。《談禮貌》和《說勤奮》體裁相似,課題也相似。所以,一開始,我將兩篇課文的題材和課題進(jìn)行了比較,既復(fù)習(xí)了舊知,又明確了課文的主題是說理性的課文。
二、不足之處:
1、應(yīng)該更好的利用文本,回到文本。在教學(xué)第五自然段時,有這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié):“恰當(dāng)”這個詞能去掉嗎?為什么?怎樣才是“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”?學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說了一些,但都不是很到位,于是我就直接告訴學(xué)生在什么樣的情況下“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”。其實(shí)課文中的“刮臉”事例,周總理對朱師傅說的一番話,不正是對“恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言”的解讀嗎?我應(yīng)該回到課文,讓學(xué)生讀讀周總理的話,這樣理解“恰當(dāng)使用禮貌語言”,既利用了文本,又讓學(xué)習(xí)文本有一個整體回顧。
2、有些教學(xué)環(huán)節(jié)過于急躁。在提問學(xué)生一個問題后,我沒給學(xué)生足夠的時間思考,就“迫不及待”地告訴學(xué)生。
3、我上的這兩節(jié)課是第一、二課時。掃清生字讀音,應(yīng)該是一上課在初讀時完成。可我卻在教學(xué)事例“問路”時,才來強(qiáng)調(diào)“校場”“校”的音、“離鐙”“鐙”的音和義。
4、細(xì)節(jié)上應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。在學(xué)習(xí)課文第一自然段時,我進(jìn)行了一定的解讀,學(xué)生的理解也比較到位,但我沒有讓學(xué)生背誦這一段。這一段既是課文的中心段,又對古訓(xùn)進(jìn)行了清晰地解釋,我應(yīng)該在學(xué)習(xí)后馬上叫學(xué)生試背誦,馬上將所理解的鞏固下來,讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)有效。
5、學(xué)會“偷懶”。有時作為教師可以適當(dāng)?shù)貙W(xué)會偷懶(這是我的指導(dǎo)老師伍校長教的)。比如板書課題之類的。課題中的“貌”,我在書寫中強(qiáng)調(diào)了字型和偏旁。但如果能讓學(xué)生自己上臺來寫寫或在書上寫寫,效果會比老師直接告訴學(xué)生更有效。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇3
《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
與人交往的時候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。
通過本課的教學(xué),如何使學(xué)生既加強(qiáng)了語言文字的訓(xùn)練,又適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育呢?在教學(xué)中,我抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力,感悟作者用詞造句準(zhǔn)確、傳神,同時潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
如“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”一句。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒關(guān)系”等詞語,有的感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動地道謙,使用禮貌用語的結(jié)果。
有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語,同學(xué)之間才會和睦相處。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇4
我們經(jīng)常說“授之以魚不如授之以漁”。在教學(xué)上,應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和合作者,而不是一錘定音的絕對權(quán)威。教師可以根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的問題或?qū)W習(xí)中的某種情況,或予以示范,或予以點(diǎn)撥,或組織討論、辯論,鼓勵他們提出自己的觀點(diǎn);也可以采用表演等方式以幫助學(xué)生感悟課文內(nèi)容,突破學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)。《談禮貌》一課,為了讓學(xué)生通過三個小故事體會以禮待人、正確使用禮貌語言的重要性,對這三個小故事適宜進(jìn)行課本劇表演,從而加深理解。而學(xué)生要想表演好的話,就必須主動進(jìn)行朗讀、感悟,并聯(lián)系自己的生活實(shí)際,編寫出劇本。學(xué)生編寫劇本的過程,就成了他們走向作品深處、在學(xué)文中學(xué)習(xí)做人的過程。學(xué)生的主動性得以充分發(fā)揮,個性得以充分張揚(yáng),創(chuàng)造性得以充分發(fā)展。如有可能的話,讓學(xué)生尋找屬于自己的“漁”吧!
教育家陶行知說得好:“只要把兒童解放出來,小孩也能辦大事,也能互教互學(xué),自己當(dāng)‘小先生”’。所以課堂中要改變傳統(tǒng)的都是老師在“教”的做法,有些知識教師只要適當(dāng)引導(dǎo),完全可讓學(xué)生通過互教互學(xué)來完成,這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)得積極主動,又學(xué)得輕松愉快。這樣的課堂才會是有效的。
教學(xué)《談禮貌》這篇課文時,我先引導(dǎo)學(xué)生理解“君子不失色于人,不失口于人”這句古訓(xùn)的意思后,出示了岳飛和牛皋問路時的兩種截然不同的態(tài)度以及結(jié)果,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,從故事中悟到了“禮到人心暖,無禮討人嫌”這道理。然后,告訴學(xué)生,這篇課文都是通過一個故事來講清一個道理,請同學(xué)們自己從課文中來尋找后,再來講給大家聽。學(xué)生自讀后,有兩個學(xué)生通過表演再現(xiàn)了公共汽車上發(fā)生的糾紛這一幕,表演完了,還鄭重地告訴大家“禮貌待人可以減少相互間的矛盾。”有一位學(xué)生把“朱師傅替周總理刮胡子”這個故事向大家娓娓道來,讓大家真切地感到文雅、和氣、寬容的語言溝通了人們的心靈。在這堂課上,連平時最不愿說話的學(xué)生都愿意來學(xué)學(xué)牛皋來“吼”一聲,更不用說一些佼佼者,在讀、表演、點(diǎn)評中把人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),把道理講得清清楚楚。和諧互助的課堂中的學(xué)習(xí)是優(yōu)效的。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
3、憑借語言材料,教育學(xué)生從小學(xué)會以禮待人和養(yǎng)成使用禮貌語言的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、通過對人物形象的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生懂得禮貌待人、使用禮貌語言的好處,從小養(yǎng)成以禮待人、使用禮貌語言的習(xí)慣。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)鞏固引“禮貌”。
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《談禮貌》這篇文章,現(xiàn)在老師就來看看同學(xué)們上節(jié)課的學(xué)習(xí)效果怎樣。
出示:彬彬有禮 糾紛 寬容
出言不遜 師傅 和諧
君子不失色于人,不失口于人。
禮到人心暖,無禮討人嫌
指名讀,齊讀。
2、說說古訓(xùn)“君子不失色于人,不失口于人”的意思。
3、師:有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮,不管是態(tài)度上還是言語上都應(yīng)該禮貌待人。因?yàn)槎Y貌待人,使用禮貌語言是(引說:我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。)
板書: 禮貌待人 使用禮貌語言
4、今天這節(jié)課我們繼續(xù)“談禮貌”。板書課題:談禮貌
二、精讀課文品“禮貌”
(一)自讀課文,整體入手。
1、為了講清禮貌待人的好處,課文舉了三個事例,下面就請大家根據(jù)自學(xué)要求學(xué)習(xí)文章第2~4自然段,感受三個禮貌小故事。
出示: 自學(xué)要求:
(1)、用你喜歡的方式讀課文第2至4自然段,概括每一自然段講了一件什么事。
(2)、用括號標(biāo)出每個自然段中直接寫故事內(nèi)容的句子。每個故事各告訴我們一個什么道理,用橫線劃出相關(guān)句子。
生自學(xué),師巡視。
2、文章寫了哪三個事例,誰來告訴我?
(二)精讀三個事例。
1、你們想先來談?wù)勀膫事例?(生示意談“周總理理發(fā)”的事)
(1)、指名讀“理發(fā)”這一故事的內(nèi)容。
(2)、提問:周總理理發(fā)時怎么了?周總理怎么做的?
(3)、周總理怎么安慰朱師傅的?(指導(dǎo)朗讀,讀出周總理安慰朱師傅的語氣)
(4)、周總理為什么要安慰朱師傅?理解“深感不安”。
(5)、在這件事中,周總理表現(xiàn)出了他的(引說:文雅、和氣、寬容)。
齊讀第四自然段最后一句。
2、面對別人的無心之過,我們敬愛的周總理用他的文雅和氣寬容,展現(xiàn)了他高尚的思想情操和文化修養(yǎng),也為我們做好了表率。還有誰想談?wù)勀膫事例?(生示意“乘車”事例)
(1)、誰愿意來讀一讀這個事例?指名讀。
(2)、讀了這個事例,你感受到了什么?你從哪看出了小男孩的禮貌?哪看出了女青年的寬容?
指導(dǎo)朗讀。
(3)、作者想通過這個事例告訴我們什么道理?
齊讀該自然段最后一句。
(4)、圈劃句中“理解”一詞,結(jié)合這一例子,談?wù)剬?ldquo;理解”一詞的理解。在這件事中,誰理解了誰?一方為什么能得到另一方的理解?
生自由發(fā)言。
(5)、聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)我們遇到像小男孩一樣不小心冒犯了別人時,或像女青年那樣受到了別人的無心冒犯時,我們該怎么做?
生自由發(fā)言,齊讀最后一句。
3、剛才的這件事是發(fā)生在我們身邊的極為普通的一件事,讓我們把時間快速倒流,來到南宋時代,看看那里發(fā)生了件什么小事?
(1)、指名讀“問路”這一故事。讀完了這個故事,你有什么想說的?
根據(jù)學(xué)生回答,讓學(xué)生讀出描寫牛皋、岳飛的語句。 指導(dǎo)有感情讀。
(2)、同樣是將軍,同樣是問路,為何結(jié)果卻截然不同?
生自由發(fā)言。
(3)、這正是那句俗語:(引說:禮到人心暖,無禮討人嫌。)
誰能結(jié)合這個事例說說你是怎么理解這句俗語的?
(三)指導(dǎo)習(xí)作。
1、為了告訴大家禮貌待人的好處,作者舉了三個事例,(板書:舉例)現(xiàn)在老師想問問大家,這三個事例能不能刪掉一個?為什么?
生回答。(三個事例各具代表性,使文章更有說服力)
2、現(xiàn)在再請大家看看這三個事例,作者在寫這三個事例時,都是先寫(故事)再寫(道理),那么,以后,我們在寫到說理性的文章時,我們也可采用什么樣的表達(dá)方式?
三、回歸中心悟“禮貌”。
1、從這三個事例中,我們知道,不管是古人,還是(今人),不管是普通人,還是(偉人),我們每個人都應(yīng)該(引說:禮貌待人,學(xué)會使用禮貌語言)
讀文章最后一自然段。
2、指名說禮貌待人的重要意義。 板書:更加和諧 更加美好
四、聯(lián)系生活寫“禮貌”
談了這么長時間的禮貌,對于禮貌的好處和意義,我想同學(xué)們一定都深有感觸。現(xiàn)在請大家想想,在我們身邊有哪些禮貌待人好處的事例,同桌交流交流再寫下來,寫的時候,學(xué)著使用上課前搜集到的關(guān)于禮貌的名言,以及這篇文章使用的先舉例后講道理的表達(dá)方式。
生交流寫話。(課后練筆)
板書設(shè)計(jì):
19、談禮貌
禮貌待人 使用禮貌語言
舉 例
更加和諧 更加美好
教學(xué)反思:
《談禮貌》這是篇說理性的文章,對于五年級的學(xué)生來說,重點(diǎn)應(yīng)該是讓他們通過具體的語言文字的品讀,明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到自己的行動,另外就是讓他們初識議論文,初步掌握這類文章的表達(dá)方式。圍繞這兩個重點(diǎn),在教學(xué)中,我抓住文中的重點(diǎn)詞句,特別是三個事例最后揭示的三句道理,再結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感悟能力、理解能力以及口頭表達(dá)的能力,同時潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
如在第一個事例中,我重點(diǎn)圍繞“禮到人心暖,無禮討人嫌”這句俗語,讓學(xué)生在反復(fù)讀了這個故事后,結(jié)合這個事例來說說對這句話的理解和感受,從而讓學(xué)生在接受了思想教育的同時,又提高了學(xué)生圍繞重點(diǎn)句子來整體感悟段落,乃至整體感悟文章的能力。同樣,在教學(xué)第二個事例時,我又重點(diǎn)抓住“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”一句中的“理解”這個詞,結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,讓學(xué)生說說對“理解”這個詞的理解,讓學(xué)生說說在這件事中,女青年理解了小男孩的什么以及小男孩為什么能得到女青年的理解,從而使學(xué)生明白女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男孩主動地道謙,使用禮貌用語的結(jié)果。
但在這課的教學(xué)中,我只想到了整體感悟?qū)W(xué)生今后讀書的重要,卻忽視了細(xì)節(jié)處理,忽視了對文本的深入研究。這篇文章是一篇說理文,告訴我們“學(xué)會禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好”這樣一個道理。 為了說明這個道理,課文舉了三個典型事例。第一個事例來自小說《說岳全傳》,用牛皋和岳飛問路時的不同的態(tài)度和語言,說明“禮到人心暖,無禮討人嫌”,第二個例子來自于生活,用小朋友踩了女青年的長裙主動道歉的事,說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個例子來自一個偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說明“文雅、和氣、寬容的語言不但溝通了人們的心靈,而且反映也一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個事例的選取非常合適,它們各有側(cè)重,代表著不同時代、不同階層人對待禮貌的態(tài)度,具有很強(qiáng)的說服力。不僅僅是這樣,這三個事例的選取還分別側(cè)重了這三方面:當(dāng)我們遇到困難時我們該采取什么態(tài)度、當(dāng)我們有了錯時我們該怎樣做、面對別人的無心之過我們又該如何對待。而我,盡管教學(xué)中也結(jié)合事例交待了這三方面,但仍缺少一個整合,缺少一個歸納,缺少一個讓學(xué)生立體、縱觀看課文的機(jī)會。議論文“事例的典型化”在學(xué)生心里沒有留下多少痕跡。
在這節(jié)課中,圍繞著三個事例,我和學(xué)生們對禮貌談了不少,讓學(xué)生說說有禮貌者怎么有禮貌,沒有禮貌者又是如何沒有禮貌的,以及從他們的故事我們又該怎么做。在教學(xué)中,我抓住文章的語言特色,通過有感情朗讀讓學(xué)生感性認(rèn)識“有禮貌”“沒禮貌”,因?yàn)橛懈星榈乩首x是語文課很重要的一個特點(diǎn)。而且我們也要通過朗讀,把文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言,把書本的言語落實(shí)到言語交際中去,讓學(xué)生在體悟文本的思想的同時實(shí)現(xiàn)“人文與工具的統(tǒng)一”。但失誤的是,我讓學(xué)生讀了、感悟了描寫人物的語言神態(tài)動作的句子,卻沒能夠抓住人物的語言、神態(tài)之關(guān)鍵詞,讓學(xué)生在這些關(guān)鍵詞的朗讀中、對比中去品讀,去感悟。
名言俗語積累是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它很好地體現(xiàn)了語文的特點(diǎn),它的好處自不必言說。但這節(jié)課,我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)卻因自己沒把握好時間而沒能與學(xué)生交流成。小練筆是對文本的一個拓展,是學(xué)生思維的延續(xù)。光明白禮貌待人,使用禮貌語言的重要還不夠,我們還得學(xué)著文章的表達(dá)方式,寫一寫生活中的禮貌事件,這不論從對學(xué)生的習(xí)作能力、思維能力的培養(yǎng),還是著眼于禮貌教育而言,都是大有裨益的,但同樣因?yàn)樽约簺]把握好時間,對整節(jié)課缺少整體規(guī)劃,課前沒備足課而沒能在課堂上落實(shí)。
經(jīng)過這節(jié)課,我更加深刻地認(rèn)識到了自己的不足。新課程需要的是能有著豐富的知識、全新的教育理念、積極的教育實(shí)踐的高素質(zhì)教師,作為一名在新課改下的青年教師,我想我們惟有學(xué)習(xí),惟有鉆研!
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇6
xx年xx月30日,在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課,本來與師父商議的事上第二課時,可是因?yàn)橐恍┰蚺R時調(diào)整上了第一課時,對我來說真是措手不及。
兩個字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒有來得及修改,目標(biāo)是第二課時的,而我卻還是讓孩子起來讀了,這是最大的失誤,一節(jié)課的目標(biāo)在開頭就明確錯了。其次,因?yàn)楹⒆記]有任何的課前預(yù)習(xí),在朗讀這塊給的時間不夠充足。第三,這是一篇說理性的文章,在表述的時候沒有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f理性文章語言,第一段是提出觀點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌用語,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點(diǎn),而不能說是道理。第四、在講到“君子不失色于人,不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個故事耽誤了太多的時間,這里不應(yīng)該做太多的討論,孩子能夠表述、會講故事就可以了。第六、語言訓(xùn)練:禮貌待人,可以,可以,還可以。出示的太早,難度太大,孩子說不出來,應(yīng)該調(diào)整到最后一個故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好,不知道該如何去管理別人的課堂。
總之,結(jié)束后覺得自己又進(jìn)步了,多一次鍛煉的機(jī)會就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇7
《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。
這篇課文從課題中的“談”字就可知道本文的體裁是議論文,這類文章的結(jié)構(gòu)很清楚,提出觀點(diǎn)、列舉事例闡明觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn),我就圍繞這樣的體裁特色引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟。在品悟文章所舉的事例時,我采用了對比、分角色朗讀、表演等方式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)生品悟了文章語言之后,我又引導(dǎo)學(xué)生從作者選取事例的角度去分析,了解作者所舉事例是從不同側(cè)面說明問題的,而且作者列舉的事例從古至今,從百姓到總理,都是具有代表性的,讀后令人信服。這樣的引導(dǎo),我想對學(xué)生寫作選材是有一定幫助的。而且以這樣的方式展開教學(xué),對日后學(xué)生學(xué)寫議論文奠定了基礎(chǔ)。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇8
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo),即:初步認(rèn)識議論文;通過理解文本,讓學(xué)生明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動上。我在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。
在教學(xué)第一個事例時,我抓住牛皋和岳飛各自的動作、語言來體會,并設(shè)置了補(bǔ)白:假如,你就是那老人,看到岳飛彬彬有禮,你會這樣想。
對于第二個事例,我抓住本自然段結(jié)句,也是中心句“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒關(guān)系”等詞語,有的感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動地道謙,使用禮貌用語的結(jié)果。有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語,同學(xué)之間才會和睦相處。
最后一個事例聽樣在讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充理解周師傅的內(nèi)心活動。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇9
《談禮貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章,作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn),然后分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例,《談禮貌》教學(xué)反思。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時,以禮待人,恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會生活更加美好。在教學(xué)中,我重點(diǎn)完成這個教學(xué)目標(biāo)——通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動。本文分兩課時進(jìn)行,第一課時準(zhǔn)備比較充分,重點(diǎn)說說展示提升課。
第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開教學(xué):通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的動作、神態(tài)、語言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內(nèi)心,深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn),備課時安排了三個環(huán)節(jié):匯報(bào)“我想讀,我想評,我想說”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說說身邊的事,并用所學(xué)知識去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事,教學(xué)反思《《談禮貌》教學(xué)反思》。
正如課題中提到的“談”,我這節(jié)課更多的是注重交流,形成對話,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)情感,得到教育。總體說來,《談禮貌》這種說理性的文章,并不如想象中那么乏味,課堂上學(xué)生處處透著“活”字。
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo)——(一)初識議論文。(二)通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動。
語文課終究不是思品課,我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對話,是雙向互動,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)情感,得到教育。因此在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。以此來深化并踐行主題,促使學(xué)生養(yǎng)成八禮四儀的好習(xí)慣,讓文明禮儀之花開遍學(xué)校。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇10
《談禮貌》是一篇說理性的課文,語言淺顯易懂,層次清晰明了,用了三個具體的事例來闡述禮貌的重要性。葉圣陶說:“課文無非就是個例子。”作為語文教師,我們要利用這個“例子”教給學(xué)生什么呢?
上課時,我緊緊圍繞課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,篩選出了兩個有價值的問題:作者是如何“談”禮貌的?對于“禮貌”,課文會給我們什么新的認(rèn)識?
抓住這兩個問題,開啟了精讀課文之旅。
讓學(xué)生朗讀課文,用簡潔的語言分別概括出三個故事的大意。首先走進(jìn)第一個故事,讓學(xué)生讀牛皋的話,并說說從牛皋的話中讀出了什么?學(xué)生讀得入情入境,感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無禮。再讀岳飛的話,并讓學(xué)生上臺表演“離鐙下馬”和“上前施禮”,體會岳飛的彬彬有禮。從兩個正反事例的比較中,學(xué)生體會到了“禮到人心暖,無禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說說對這句俗語的理解時,由于有了事例的鋪墊,學(xué)生說得頭頭是道。
對于第二個故事“小學(xué)生踩了女青年的裙子主動道歉”的事例,授課中的點(diǎn)撥,只是用兩個問題做導(dǎo)引,你讀出了一個什么的樣的小學(xué)生?對于女青年,你想對她說什么?在學(xué)生的作答中,體會出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對于第三個故事,我引導(dǎo)學(xué)生說說自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)?有的學(xué)生用了課文中的“文雅、和氣、寬容”回答,有的學(xué)生用了平時積累的語言來總結(jié)。
教學(xué)的最后,我讓學(xué)生齊讀首尾段,說說自己明白了什么。學(xué)生說出了“首尾呼應(yīng)”的寫作方法。那么,文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢?經(jīng)過探究,找出了“禮貌待人,使用禮貌語言”十個字來。文章的主旨,也就是情感的目標(biāo),在體會寫作方法時水到渠成達(dá)成。
作者是如何“談”禮貌的呢?這個“談”字,就涉及到寫作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說出三個事例的排列順序,以及第一個事例中正反例子的巧妙運(yùn)用,再說說這三個事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過程中,本篇課文是說理的方法,也就是作者是如何“談”禮貌的問題,迎刃而解了。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇11
《談禮貌》教學(xué)反思
《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理性強(qiáng)。所舉事例注意從不同側(cè)面說明問題,當(dāng)自己有求于人時,無意中做了對不起別人的事,別人無意中傷害自己時應(yīng)該怎么說,怎么做。課文從不同角度為我們?nèi)绾味Y貌待人提供了范例。文中通過三個生動的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。為了使學(xué)生明白文中所闡述的事理,又了解使事理明晰突顯所采用的方法。
在教學(xué)中,我以“三個故事”為主線,讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注,理解事例中事例內(nèi)涵。在交流中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言,揣摩人物心理,為了進(jìn)一步理解,并讓學(xué)生演一演,使學(xué)生在正反事理的比照中,在具體詞句的感悟中,既理解語言表達(dá)的妙處,又明白事例中說明的是事理。
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo):
1、懂得禮貌待人,使用禮貌語言能使人和人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。
2、初步感知說理性文章的表達(dá)方法。嘗試從生活中選擇事例,并結(jié)合事例說說禮貌待人的好處。
課文中三個事例是獨(dú)立的小故事,生動有趣,通俗易懂,而且寫法是一樣的。在教學(xué),我重點(diǎn)教學(xué)第一個事例。通過抓描寫牛皋和岳飛自的動作、語言句子,讓學(xué)生比照研讀體會禮貌待人的好處,并讓學(xué)生演一演,讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法:1、抓住人物態(tài)度、動作、語言等體會人物特點(diǎn)。 2、了解事情的經(jīng)過和結(jié)果。3、明白故事要說明的道理。
對于第二、三個事例,我讓學(xué)生運(yùn)用“學(xué)習(xí)第一事例的方法”,獨(dú)立閱讀課文,理解事例中說明的道理,再進(jìn)行簡單的交流。
此外,本文又是一篇議論文,這類體裁的文章在小學(xué)語文教材中所占比重不大,因此教學(xué)時抓好這一“例子”,引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識。所以我在教學(xué)中,我依據(jù)板書初步認(rèn)識議論文的要素,并結(jié)合文段,認(rèn)識議論文的三要素具體是哪些內(nèi)容,從而真正理解議論文的體裁。然后進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解三個故事的異同之處,感受三個事例在說理的同時層層遞進(jìn),明白說理性文章常用的寫作方法:擺事實(shí)、講道理,這為學(xué)生將來議論文的學(xué)習(xí)、寫作打好基礎(chǔ)。
這篇課文,初讀會使人覺得文章淺顯易懂,容易教學(xué)。但是,當(dāng)深入教學(xué)時,發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣容易到達(dá)理想的效果。上了這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方做得不到位。
1、“在對三個故事選取的角度進(jìn)行比對”時,一看時間不夠,就很倉促地想趕緊完成,沒有讓學(xué)生做更多的交流,也無法體現(xiàn)從“學(xué)教材”到“用教材”的能力轉(zhuǎn)換。
2、由于在教學(xué)中,時間把握不到位,教學(xué)環(huán)節(jié)不夠緊湊,以至于“拓展練習(xí)——短文閱讀《寬容是金》”及“說話訓(xùn)練”沒能完成。
語文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對話,是雙向互動,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)情感,得到教育。
在以后的教學(xué)中,我會堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)思想教育。
《談禮貌》教學(xué)反思
《談禮貌》是一篇說理性的文章,主旨明朗,語言淺近,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對這樣一篇課文,第一課時的教學(xué)該如何處理,才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語文的味道來呢?經(jīng)過反復(fù)的研讀,我找到了教學(xué)的方向。
一、讓文體知識穿行在問題情境中
蔣軍晶老師曾說過,一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn),主要問題最好精簡點(diǎn),否則學(xué)生的精力和智慧就會在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始,開門見山地提出了三個問題:談什么?怎么談?為什么談?學(xué)生在對這三個問題答案的尋尋覓覓過程中,既可根據(jù)這個提示很迅速的將課文劃分成了三個段落,體會到本文的層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn);又可以通過這三個問題初步認(rèn)識議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識:論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。此舉可謂一石二鳥,何樂而不為?
二、讓理解道理貫穿在故事對白中
本文作者精心選取了三個事例:當(dāng)自己有求于別人時,無意中做了對不起別人的事時,別人無意中傷害了自己的時候。這三個事例從不同側(cè)面來說明問題,再加上既有古人又有今人,既有大人又有小孩,既有偉人又有普通人,所以說服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時,就緊緊抓住這三個故事來幫助學(xué)生理解其中的道理,讓理解道理貫穿在故事對白中。
例如:在理解“可見文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”一句時,我先讓學(xué)生結(jié)合第三個故事說說“文雅、和氣、寬容的語言”指的是哪一句(周總理安慰的話),再說說朱師傅聽了以后心情有了什么變化,來理解“溝通了人們的心靈”,最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說的話來體會他是個怎樣的人,理解“反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)”。
于是講道理就不再是講空洞的道理,讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事,二者在相互印證中讓語文課上成了“讀書”課,讀中理解,體會中再讀。
三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中
“禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里,共八次,就象樂曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終,縈繞在人們的心田。所以,我想,何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終,成為我教學(xué)的主旋律,一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以,我在學(xué)生初讀課文時,就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語“禮到人心暖,無力討人嫌”;在回答三個問題、劃分段落時,也讓他們找找課文中同時出現(xiàn)兩個“禮貌”的句子,讀一讀;在理解三個事例時,也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子;到了最后,仍是不舍,還是讓學(xué)生又配樂再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子,讓“讀”促成它生長,長在學(xué)生的心里。
在教學(xué)最終,由于倉促,沒有讓學(xué)生結(jié)合板書再次回顧全文的主要內(nèi)容,讓板書成了擺設(shè),實(shí)為一大遺憾。在教學(xué)第一個故事時,只讓學(xué)生扮角色有感情讀,沒有盡興讓學(xué)生上臺演一演,實(shí)為第二大遺憾。
讓教學(xué)從容,學(xué)有所得,“雖不能至,心向往之” , 希望在反思中不斷前進(jìn)。
《 談禮貌》教學(xué)反思
這次青年教師課堂評比規(guī)則一出來,我就很茫然。盡管工作年限不算短,各種比賽也參加過,但是第一課時怎么上?尤其是高年級第一課時上多少內(nèi)容?我參考了很多名師的案例,請教了一些前輩們,但眾說紛紜,讓我拿不定主意。考慮再三,我決定拋開別人設(shè)定的套路,按照自己的風(fēng)格,上出高年級第一課時的特色:即在初讀課文的基礎(chǔ)上理解詞語、大概內(nèi)容;再從重點(diǎn)詞語突破,從而拎出課文的重點(diǎn)段。思路一定下來,我就冷靜很多。
拿到課題的剎那間,我又有了一絲慌亂,怎么也沒想到會上議論文。前一天和同事討論時還在說肯定上的是寫景抒情類的,沒想到……仔細(xì)研讀完課文,覺得課文條理清楚,層次分明,重點(diǎn)突出,又有了一絲慶幸。
教學(xué)此課時,我由談話導(dǎo)入,給學(xué)生展示了一個彬彬有禮的教師形象,并且讓學(xué)生談?wù)剬ΧY貌的理解,從而直接進(jìn)入到課文。初讀之后,先理解一些生字詞及難理解的詞。最重要的是第二組感情色彩截然不同的兩組詞
彬彬有禮 禮貌待人
出言不遜 態(tài)度粗暴
通過理解、朗讀加深體會。進(jìn)而引出文章的中心句,也就是論點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌語言,是我們中華民族的優(yōu)良。再讀課文,“圍繞中心句講了幾件事”也就是論據(jù),對文章的層次有了清楚的了解。這三件事例如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理,在第一課時只學(xué)習(xí)第一個事例,通過朗讀、體會、表演讀等多種方法加深認(rèn)識,最后總結(jié)學(xué)法,為第二課時后兩個事例的自學(xué)做準(zhǔn)備。
語文課終究不是思品課,我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。為了能上出語文味兒,在課堂上我很注重交流,對話,非常有禮貌的進(jìn)行師生之間的雙向互動。師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),通過各種形式的朗讀學(xué)習(xí)語言文字,培養(yǎng)情感,得到教育。
一節(jié)課上下來,感慨也頗多。二十四小時內(nèi)備課、試教、評講、修改、再備課,還有自己的教學(xué)任務(wù),那天的精力高度集中。然而越是這樣,越能體現(xiàn)出一個教師平時教學(xué)的功底是否深厚,越能鍛煉出能力。也希望評委能對不足之處給予指正。
《談禮貌》 教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思 篇12
《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會生活更加美好。文中通過三個生動的'事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理,又了解使事理明晰突顯所采用的說明方法呢?在教學(xué)中,我以“三個故事中哪些語句能表現(xiàn)人物禮貌待人”一線貫穿,讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注,寫出自已的感受,給予學(xué)生充足的思考和表達(dá)的時空。在交流中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動作、神態(tài)、語言,揣摩人物心理,并調(diào)用想象創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在正反事理的比照中,在具體詞句的感悟中,既理解語言表達(dá)的妙處,又明白文中事理,水到渠成。
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個教學(xué)目標(biāo):(一)初識議論文,(二)通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動。
在教學(xué)第一個事例時,我通過抓描寫牛皋和岳飛各自的動作、語言句子,讓學(xué)生比照研讀體會禮貌待人的好處,并設(shè)置了補(bǔ)白:假如,你就是那老人,面對他們兩人的問路你會怎么想,又有什么樣的反應(yīng)?讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時教給學(xué)生學(xué)習(xí)第二、三事例的方法,即:從人物的一言一行來感受到禮貌待人的妙用。
對于第二個事例,學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“對不起”“微笑”“沒關(guān)系”等詞語,讓學(xué)生感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男孩主動地道歉,使用禮貌用語的結(jié)果。通過讓學(xué)生即興表演不禮貌的場景讓學(xué)生認(rèn)識到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語,同學(xué)之間才會和睦相處。
最后一個事例在指導(dǎo)學(xué)生讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充周總理的相關(guān)資料讓學(xué)生明白周總理寬容、和氣;這一句話連用了三個‘您’,可以看出周總理對朱師傅的十分尊重,他的心中時刻裝著老百姓。可見禮貌待人還能體現(xiàn)一個人的思想素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
這節(jié)課教學(xué)我主要采取“由扶到放”的教學(xué)模式。通過:一讀明理,二討論交流,三感情朗讀的三個模塊對第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo),并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排,不僅調(diào)動了每個學(xué)生主動參與的意識,更加讓學(xué)生學(xué)會了一種自學(xué)的方法,教學(xué)效果非常好,每個學(xué)生得到了不同程度的提高。
初次看到這篇課文,覺得文章淺顯易懂。但是,上完了這節(jié)課,我再回過頭來看我當(dāng)初所想的,發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方認(rèn)識不到位。
三個事例的寫法是一樣的,在教學(xué)這三個事例時,我把重點(diǎn)放在第一事例上。因?yàn)閷W(xué)生最感興趣的是這個,而這個事例也是最能講出語文的味道來的。其他兩個事例,我由“扶”到“放”,讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。
語文課終究不是思品課,我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時地對學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對話,是雙向互動,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)情感,得到教育。因此在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。