一年級上冊《牧童》導學案(通用12篇)
一年級上冊《牧童》導學案 篇1
牧童導學案
教學目標:
1、正確掌握旋律、節奏,培養學生演唱二聲部合唱的能力。
2、感受切分節奏,并在教師的指導下,把這種節奏所表達的快樂情緒用歌聲表達出來。
3、通過學唱歌曲,感受體驗并用自己自然的歌聲表現歌曲活潑的情緒。
教學重、難點:
1、感受體驗歌曲活潑的情緒。
2、訓練學生二聲部的演唱能力。
教學準備:
圖片(、羊、白云、鮮花、綠草。。。)錄音資料、電子琴、歌譜。
導入:牧童
一、激情導入:
1、教師放一段錄音,學生聽著音樂,做自己喜歡的動作進教室。
2、師:今天老師帶著同學們到一個非常美麗的地方玩一玩,現在馬上豎起你的小耳朵閉上你的小眼睛仔細的聽一聽、想一想,我們到底要去一個什么樣的地方?
(放音樂,歌曲的旋律)
(師在有感情的旁白:藍藍的天空,白白的云朵,白云下面是一片綠油油的草地,遠處,一個手拿羊鞭、身背著小笛的小孩子,趕著小黃牛和一群雪白可愛的小羊兒走了過來,小羊兒們看到清澈的水,高興的在草地上打起了滾兒,津津有味的喝了起來,小孩兒也高興的取出小笛吹起來,聽,悠揚的笛聲傳來了。。。。。。)
3、學生回答
師:我們去的地方是一個什么樣的地方呢?你們仿佛看見了什么?
生:我們仿佛來到了大草原,看見許多羊和牛。。。
4、請學生貼出畫面
a、師:那讓我們把這美麗的地方貼出來吧。
b、學生選擇背景畫到黑板進行貼畫。
c、點題,師:“猜猜看,牛羊是誰趕來的?牧童是什么意思?”
d、生:“牛羊是牧童趕來的”,“牧童就是放牧的兒童”。
e、貼出牧童課題。
二、學唱歌曲
(一)、掌握節奏
1、師:“看到這么美麗的畫面,老師不禁想起一首歌,你聽。。。。。。”
2、全班聽錄音范唱,(出示歌譜)
3、師:歌曲演唱的情緒是怎么樣的?
4、生:“非常高興,熱烈歡快的。。。。。。”
5、師:歌曲采用了什么樣的演唱形式?
6、生:二聲部合唱。
7、學生慢速按節奏讀第一段節奏。
8、出示切分節奏
9、師:“切分節奏在歌曲里什么地方出現了?共出現了幾次?”(讓學生指出切分節奏在歌曲中的運用)
10、學生小組討論。
11、師:“說說切分節奏為歌曲增添了哪些音樂色彩?”
12、生:“切分節奏的運用使得音樂顯得活潑,跳躍。”
13、師:“讓我們帶著這種活潑、歡快的情緒朗讀歌詞好嗎?”
14、生:“好”。
15、隨音樂伴奏按節奏讀歌詞。(用歡快的情緒來讀歌詞)
16、師:“下面我們來進行一個小比賽,分三組,每組一段,按節奏讀歌詞,,比一比哪組節奏準確并能表達出活潑歡快的情緒。”
17、小組比賽。(老師進行評價)
(二)、視唱曲譜
1、出示高聲部旋律。
2、師:“以小組為單位,進行歌譜學習。比一比,看一看哪組學得最認真速度最快。”
3、小組進行學習,老師巡視指導。
4、師:“老師檢查一下,看看大家學得怎么樣,在老師電子琴的伴奏下,演唱高聲部旋律。”
5、學生采用拍手形式,讓學生充分感受切分的節奏,體會樂曲快樂的情緒。
6、學唱二聲部旋律。
(1)、再聽歌曲(完整播放歌曲)
(2)、師:“你覺得這次播放的旋律和我們剛才演唱的旋律有什么不同?哪句有和聲?”學生回答,并指出歌曲的和聲處。
(3)、教師出示二聲部旋律。
(4)、分小組學唱第二、三句旋律。
(5)、師:“哪組哪組試試演唱其中的一句?”(師指導音準)
(6)、小組進行演唱。
(7)、師:“我們來一個旋律接龍好嗎?老師唱第一句,其他三句,每組一句。”
(8)、師:“太棒了”。
(9)、完整演唱歌曲主旋律。
(10)、兩個聲部完整的演唱歌曲旋律。
a、老師唱高聲部,學生唱低聲部。
b、學生分兩組進行合唱。
(11)、看樣子同學們都迫不及待地想唱歌詞了,下午我們就試著把歌詞填進去演唱好嗎?
(12)、生:“好”。
(13)、分兩聲部進行填詞演唱。
三、知識擴展:
1、師:“你們知道歌曲《牧童》是哪個地區的歌曲嗎?”
2、生:“是蒙古族的,是外國的。。。。。。”
3、教師介紹:《牧童》是斯洛伐克是一個可愛的國家,擁有肥沃的平原和連綿的山脈牧童們自己的家鄉自由的放聲歌唱
4、欣賞風景。
四、小結:課下尋找斯洛伐克的相關資料。
一年級上冊《牧童》導學案 篇2
教學目標:
1、 認識一個生字。
2、 正確、流利地誦讀古詩。背誦古詩。
3、 結合圖畫和注釋了解詩句的大意,感受牧童自在快活的生活,體會牧童悠然自得的心。
教學課時:一課時
教學過程:
一、激發興趣,談話導入
大家覺得大自然美嗎? 今天學習一首古詩《牧童》,詩中描寫了郊外的景色和牧童快活的生活。 齊讀課題。
二、初讀古詩,認讀生字。
1、借助拼音自讀古詩,畫出本課的生字。同桌之間互相認讀。
2、自由讀。 同桌互讀,
三、詩人眼里的牧童是個什么樣的孩子?到詩里去找找吧!
詩意描述:
“草鋪橫野六七里”在廣闊的原野上,鋪滿了青青的野草。“六七里”在這個不是實指,而是虛指。下句 的“三四聲”也是虛指。
“笛弄晚風三四聲”牧童悠閑的放著牛,吹響了笛子,幾聲悠揚的笛聲和著徐徐的晚風傳來。
“歸來飽飯黃昏后”牧童回到家里已經到了黃昏,晚飯吃得飽飽的。
“不脫蓑衣臥月明”連蓑衣都沒脫,就躺下來,有滋有味地觀賞那漸漸升起的明月。
(這首詩形象,鮮明的表現了郊野遼闊的景色和牧童自在的快活的生活。詩句抒發了悠閑自得,怡然自樂的野趣。)
三、鞏固。
配樂背誦古詩。
試著默寫一下。
板書設計:
牧童
草 六七里
笛 三四聲
歸來 黃昏后
不脫 臥月明
一年級上冊《牧童》導學案 篇3
教學目標:
:
想象詞所描繪的情景,感受牧童自在快活的生活,體會牧童悠然自得的心情。
:
1.學會本課7個生字,正確、流利朗讀、背誦古詩。
2.理解詞中字詞的意思以及整首詞的意思。
:
熟讀成誦。
教學重難點:
理解詩句的意思,體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。
教學過程:
一、介紹詩人,激發興趣。
大家聽說過“八仙過海”的故事嗎?誰知道“八仙”是哪八個人?今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道,但歷確實有呂洞賓其人,他原名叫做“呂巖”,是唐代人。呂巖考過科舉,做過縣令。后來唐代暴發了黃巢領導的農民起義,時局動蕩,呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說他已經得道成了神仙。
二、初讀古詩,整體感知。
1.自由讀古詩,讀通順,讀流利。
2.小組齊讀古詩、互評、互相正音。(注意強調“蓑”字的讀音和寫法)
3.再自由讀詩,把不理解的詞語勾畫出來。
4.學生反饋并質疑。(師適時板書并回答學生的質疑)
三、再讀古詩,交流學習。
1.再讀古詩,利用工具書和學習資料進行“小組學習”。
2.反饋:你讀懂了什么?
3.根據學生回答,教師適時小結出各詩句的意思:
青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。
晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來,在吃飽晚飯后的黃昏時分。
他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齊讀此詩。
四、想象畫面,體會情感。
1.教師配樂朗讀,學生閉目想象。
2.學生反饋,把所想象到的畫面說給大家聽。
3.學生配樂朗讀,邊讀邊體會詩人的思想感情。
4.體會到什么,迅速寫下來,與小組同學交流。
5.全班交流所體會到的思想感情,教師加以引導:
(詩人向往寧靜淡泊,饑來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的生活。)
五、感情朗讀,背誦古詩。
1.自由讀詩,帶著自由自在、無拘無束的思想感情朗讀。
2.比賽讀詩,單個比,小組比,男女生比。(教師適當點撥抑揚頓挫)
3.伴樂,全班一起誦讀全詩。
一年級上冊《牧童》導學案 篇4
教學內容:五年級下冊語文第5課古詩詞三首的第一首古詩《牧童》。
教學目標:
1、學會古詩中的兩個生字,正確、流利朗讀、背誦古詩。
2、理解詩中字詞的意思以及整首詞的意思。
3、想象詩所描繪的情景,并在說的基礎上寫下來。
教學重難點:理解詩句的意思,體會牧童無拘無束、自由自在的思想感情。
教學設計理念:
本科時教學的內容是五年級語文下冊第二組的第一篇課文,本組課文是以“童年”為專題編寫的,《牧童》這首詩生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡、閑散與愜意的生活。
教科書選編這首詩的目的:一是通過學習,理解意思,體會童年生活的純真和美好;二是通過背誦、默寫,豐富語言積累;三是激發學生熱愛中華傳統文化的感情。
根據以上教學目標、重難點及教材的編寫意圖,我設計了五個教學環節。
一、介紹詩人,激發興趣。意圖是通過故事引入,從作者的特殊性入手,制造興趣點,使學生樂于學習。
二、初讀古詩,整體感知。我在這個環節中,安排了一下步驟,意在讓學生通過自學,初步感知,培養學生的自學能力和互助學習精神。
1、自由讀古詩,讀通順,讀流利。
2、小組齊讀古詩、互評、互相正音。(教師注意強調“蓑”字的讀音和寫法。)
3、再自由讀詩,把不理解的詞語勾畫出來。
4、學生反饋并質疑。(教師適時板書并回答學生的質疑。)
三、再讀古詩,交流學習。我安排這個環節的意圖是通過讓學生反復讀,想象,在讀中悟出詩意。
四、想象畫面,體會情感。意在通過朗讀、想象等方式將學生引入古詩描繪的意境。
五、感情朗讀,背誦古詩。這個環節主要是引導學生以多種形式熟讀古詩,在學生充分理解的基礎上進行背誦知道,有事倍功半的效果。
一年級上冊《牧童》導學案 篇5
【教學內容】
人教版實驗教材五年級下冊《牧童》。
【教學目標】
1.能字正腔圓、有板有眼地誦讀《牧童》,進一步感受詩詞的豐富內涵。
2.通過運用課后注釋、邊讀邊想象等方法,感知詩詞大意,想象詩詞描寫的意境。
3.體會作者用詞的生動傳神,感悟詩詞中所描繪的童年生活的快樂,感受童年生活的情趣,體會作者對童年生活的眷戀。
【教學重點、難點】
抓住關鍵詞,引導學生想象詩詞描寫的意境,體會作者的感情,感受童年生活的情趣。
【教學準備】
教師制作《牧童》多媒體課件。
【教學流程】
一、對對子導入,初步感受詩詞的表達特點——對仗工整
初步感知《牧童》的內容。
山——水青山——綠水
曠野平原,獵士馬蹄輕似箭——斜風細雨,牧童牛背穩如舟。
看到“斜風細雨,牧童牛背穩如舟”這樣的詩句,你眼前仿佛出現了怎樣的畫面?(引導學生抓住關鍵詞自由發揮,暢所欲言,為下文的學習做好鋪墊。)
二、初讀古詩,讀準字音
l.洎由朗讀古詩《牧童》。注意讀準字音。
2.指名誦讀。
讀出詩詞的節奏。全詩節奏可以這樣劃分:“草鋪/橫野/六七里,笛弄,晚風,三四聲。歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。”
強調“鋪”的讀音。引導學生在辨析讀音的過程中初步感受詩詞語言的魅力。①你認為“鋪”應該讀幾聲?理由是什么?(通過辨析意思進一步明確讀音,使學生在此過程中進一步感受漢字音、形、義的內在聯系。)②“鋪”字讓你眼前浮現出怎樣的畫面?(引導學生在感受想象的過程中體會到:一個“鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺完全表現了出來。)
設計意圖:詩情詩意是讀出來的。讀詩首先應該讀準字音,遇到難讀的字,教師不能包辦代替,要善于引導學生學會辨析字音,尤其要掌握一定的學習方法。
三、再讀古詩,讀懂意思
1.默讀《牧童》,看看書中的插圖,讀讀書中的注釋,想想這首詩大概講了怎樣的意思。
2.交流:一遍又一遍的讀書過后,你眼前浮現出了什么樣的畫面?你看到了一位怎樣的牧童?(引導學生在交流的過程中讀懂詩意,感受詩情。)
3.小結:這首古詩向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖——廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒看見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童那悠揚的笛聲。那愈來愈近的笛聲,時續時斷,隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。
詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野里的。
設計意圖:一遍又一遍的誦讀,在誦讀中將文字變成畫面的過程也就是讀懂詩意的過程,感悟詩情的過程。
四、展開想象,讀出詩情
1.“六七里”與“三四聲”的對比:感受鄉村生活的靜寂與安閑。
在這首詩的第一句中出現了一些數字,請你讀讀,細細品味,看你能讀懂什么?(使學生懂得這些數字都不是具體的描寫,“六七”極言其多,進一步突出了草的茂盛;“三四”極言其少,進一步突出了笛聲的悠揚,鄉村的靜寂。這些描寫為牧童的出場埋下了伏筆,由遠及近,由景到聲,再由聲到情。感受到牧童是那么的悠閑自得、怡然而樂,感受到的是一種特別的情趣。)
引導學生反復誦讀,讀出詩中情。(“六七里”要讀得長而緩,“三四聲”要讀得短而輕。)
2.想象“臥月明”的情景。
(使學生感受到此時牧童的心情是那么的舒暢,他的生活無憂無慮,非常愜意。)
伴隨著悠揚的笛聲,看著畫面中“不脫蓑衣臥明月”的牧童,你想說什么?
如果你就是牧童,你會在月光下想些什么?做些什么呢?(相機引入其他與“牧童”有關的詩。)
所見
【清】袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
村晚
宋雷震
草滿池塘水滿陂,
山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背,
短笛無腔信口吹。
五、深入理解。感悟詩魂
1.廣闊的草地令人神往,悠揚的笛聲使人心動,美麗的月夜讓人陶醉。無論白天還是傍晚,無論放牧還是休憩,牧童的生活都是如此愜意。此時,你有什么問題要問小牧童嗎?你此時最想說什么?(與其去追名逐利、巧用心機,倒不如像他這樣,在勞動中享受快樂,在快樂中享受悠閑與自在。)
2.再讀全詩,讀出自己的理解,讀出詩魂。
3.總結全詩。
六、布置作業,拓展延伸
1.有感情地背誦這首古詩。
2.將這首古詩默寫下來。
3.將《牧童》改寫成一篇小短文。
一年級上冊《牧童》導學案 篇6
學習目標
1、認識古詩生字,正確讀寫“蓑”、“遮”生字和詞語。有感情的朗讀課文,并能背誦。
2、通過看注釋,邊讀邊想象詩中情景的方法,感知古詩大意和形象。
3、感受、體驗詩歌中所表達的童樂、童趣。
學習重點:讀背兩首詩,體會作者用詞的生動傳神,感悟詩中童年生活的快樂。
教學準備:老師制作課件。
學習過程
一、導語,引童趣
(音樂)童年,是一個個美妙的夢;童年,是一支支動聽的曲;童年,是一幅幅美麗的畫;童年,是一串串銀鈴般的笑聲;童年是一首首妙不可言的詩。今天,咱們就一起用心的去讀兩位古代詩人筆下的“童年”。
(在美好的音樂,愉悅的氛圍中學習)
二、初讀、悟童趣。
師:請同學們認真、仔細地將這兩首詩讀三遍以上。(老師出示兩首詩。)
(學生自由讀詩)
師:誰有勇氣單獨為大家朗讀這兩首詩。
(評價、正音。指導書寫“蓑”、“遮”字,和老師一起書空。)
師:正確讀通了,我們還應該爭取把詩讀懂。請大家借助注釋進行學習。
(學生自主嘗試學習。)
師:你們能學懂些什么呢?
生:《牧童》這首詩好像是說到處都長著小草,黃昏的時候,有一個牧童放牛回來了,在風中吹起笛子來。吹著吹著,就躺在草地上睡著了,蓑衣也沒有脫掉。月亮升起來了,他也不知道。
生:〈〈舟過安仁〉〉我能讀懂的是:在水面上,有兩個小孩子駛著很小的漁船,不一會兒,他們兩個人把撐竿用的竹竿和劃船的船槳收起來了。天上沒有下雨,但是,他們還張著傘,原來是用傘使風,讓船前進啊!
師:你們的發言對我們其他的同學都有啟發,我們同桌之間也相互說一說。
(不滿足于一兩個孩子能大致理解詩意,而是組織學生吸收別人的長處,促使自己進步。老師了解學生自學后整體感知的情況,根據學情對教案做調整,繼而展開針對性的指導。)
三、品讀,想童趣
1、《牧童》中的童趣形象
師:大家都發現這兩首詩的孩子生活都是特別有趣。我們繼續走進這幾位孩童的生活,(指第一首詩)哪些場景你們覺得特別有情趣呢?
生:我覺得最有趣的是“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”
師:發揮我們的想象,把有趣的情景描繪出來。
生:你看他,正撐著小肚皮,一路歸來,吃飽了,喝足了。困了,就往草地上一躺,蓑衣也不脫,清風明月伴隨著他進入夢鄉。
師:(點擊“臥”字)“臥”在草地上,把草地當作床,可以再上面睡覺,多好玩啊!
生:黃昏時分牧童放牧歸來,吃飽晚飯,連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上看天空中的明月,看著看著,看睡著了。
師:這樣的生活真是—— (板書:悠閑、自在、無拘無束)還有哪些場景讓你們感覺很有情趣呢?
生:“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。”
師:你能給我們描述一下那是一幅怎樣的充滿情趣的畫面嗎?
生:在原野上,牧童正在吹短笛,偶爾吹出幾聲清脆的笛聲。
師:那是一片怎樣的原野?(點擊“鋪”和“六七里”字)你好像看到什么?
生:我好像看到了一望無際的都是綠油油的小草,一片生機勃勃的情景。
生:遠看,小草就像綠色的地毯,一直往前鋪展;近看,小草探出了小腦袋,在微風中跳舞。
師:“六七里”和“三兩聲”只是虛指的數字。我很想在一望無際的草地上打幾個滾,踢幾腳球。眼前綠草茵茵,我們耳畔似乎又聽到什么?
生:聽到了笛聲。
師:同學們,張開我們想象的翅膀,怎么在晚風中擺弄他的笛子的呀!(點擊“弄”字,播放音樂《牧童短笛》)
出示:牧童時而把笛子放在嘴前,輕輕一吹,悅耳的聲音讓老牛也側耳傾聽。時而_________________時而_____________
生:時而搖頭晃腦,邊吹邊轉著身子。
生:時而吹幾下曲子,又放下笛子哼唱幾句。
生:時而迎著微風悠閑地吹著,又貼近老牛跟他說幾句話。
(學生紛紛述說自己想象的畫面)
師:閉上我們的眼睛想象,眼前綠草茵茵,耳畔牧笛聲聲;老牛品草靜靜,夜晚清風習習,高空明月朗朗,牧童臥草眠眠,太愜意了!你能讀出這樣的快樂嗎?
(學生讀詩。個別讀、齊讀。)
師:呂巖又為何要寫這樣的牧童呢?
(出示呂巖小傳,學生默讀)
呂巖:進士,當過兩次縣令。正遇到農民起義,兵荒馬亂的,帶領家人逃跑,過著顛沛流離的生活。傳說到山中學道,不知所終。
師:生于兵荒馬亂的呂洞賓多么渴望能過上這樣悠閑自在快樂生活啊!誰能讀出這種渴望。
(學生自由讀,個別讀)
2、《舟過安仁》的童趣形象。
師:牧童在鋪展的原野逗弄笛聲,在清風明月下安然入睡,真是童趣無限。讓我們的目光跟隨楊萬里,在晴空之下,碧波之上,路過安仁,再去感受童趣。
出示:怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。
師:你們就是那兩個男孩,表演出當時的情景,有對話,有動作。
童1:(把船槳放下)我們不劃船了。
童2:(把篙收起來)我也不撐篙了。
童1:我們坐在凳子上,休息一會兒。
童2:怎么船一動也不動了。有什么辦法讓船行走呢?
(思考了一會兒)
童1:哦,有了,看我的。(說著去拿傘)
童2:這個辦法好。(撐起傘)利用傘使風讓船前進。
師:(參與再現想象的情景)我是詩人楊萬里。(指全班同學)你和你的同桌就是那兩個可愛的很有創造才能的孩子。
表演過程如下:
童:(一人撐竹篙,一人劃船,忽然他們把竹篙和船槳都收起來了,接著撐起一把傘。)
詩人:(做出百思不解之狀,自言自語)我左思右想,愣是想不明白。哎,兩位小朋友,你們怎么大白天撐著一把雨傘啊!
童:你看看就明白了。(還有其他的各種回答)
詩人:(作出恍然大悟狀),原來是用傘使風,讓船前進啊。奇思妙想,別出心裁啊!
童:您也上來和我們一塊玩吧!(其他學生紛紛自由回答)
師:如此有趣的一幕,如此可愛的詩人,用我們的讀書聲,表達出你也向往這樣的生活。
(生自由讀,指名讀)
師:詩人通過細心的觀察,把兩個頑童刻畫得栩栩如生。我們也把這幾個孩子形象記在心里吧!
(學生自由背誦古詩。)
四、拓展,延童趣。
師:(音樂)童年,是一個個美妙的夢;童年,是一支支動聽的曲;童年,是一幅幅美麗的畫;童年,是一串串銀鈴般的笑聲;童年是一首首妙不可言的詩。瞧:(圖畫)一童子把夜間凍結在盤里的冰塊脫下,用彩絲穿上當作樂器敲打,忽然冰塊落地,發出聲響,如玻璃破碎,一場游戲就這樣結束了。
生:(讀相應的詩)稚子弄冰
稚子金盆脫曉冰,采絲穿取當銀鉦(zheng)敲成玉磬(pan)穿林響,忽作玻璃碎地聲。
師:風和日麗,草滿大地,牧童不放牛竟自睡去,牛兒則一路吃到柳陰西邊去了。
生:(讀)桑茶坑道中 晴明風日雨干時,草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。
師:一只烏鴉飛過來了,快去看,烏鴉有沒有長胡須。
生:(讀詩) 鴉 一鴉飛立勾欄角,仔細看來還有須!
四、作業,編故事
同學們,透過詩人的筆觸,我們看到的是兒童生活的一個小小的鏡頭,如果我們把詩中的鏡頭再放大一點,就會成為一幅流動的畫,可以嘗試著把你感興趣的其中一首詩改寫成一個故事。
一年級上冊《牧童》導學案 篇7
大家好!
今天我說課的題目是古詩《牧童》。孔子曰:“不學詩,無以言。”學習古詩,不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化,可以豐富學生的語言,發展想象,還可以培養學生的詩學素養。今天我將以淺薄而又真誠的見解,談談我對《牧童》這一課的教學構想。我將從“說教材”、“說教學目的”、“說教法”、“說教學過程”、“說板書設計”這五個方面來說。
一、說教材
1、教材分析:
《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材是以童年為專題來編排教學內容的。《牧童》是唐代詩人呂巖所作,呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美,用詞活潑,情趣盎然。生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。
2、學情分析:
五年級的學生已學過很多古詩,他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。對學習古詩抱有一定的熱情,但有時,則對詩歌背后蘊含的詩人情感不能深刻的體會到。
根據學生實際的學習情況,結合本單元教材分析、教學要求和本課教學要求,依據課程標準中的“三個維度”,在充分考慮學生的年齡特點、認知水平的基礎上,我確定了一下的教學目標。
二、說教學目標
1、熟讀并背誦古詩,感知古詩大意。
2、使學生體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。
3、通過學習,使學生感受童年生活的情趣和快樂,感受中華語言的精妙。
并以此確定本課的教學重點是“使學生體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。”同時這也是學生學習的難點。
三、說教學方法
蘇霍姆林斯基說過:“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩,我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”,借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受,能走進其間的意境的課堂氛圍。使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。
此外,我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學
四、說教學過程
我將從以下五個環節展開教學。
(一)、以明快的音樂入手,走進《牧童》
課前,我先播放了一首歡快的樂曲《田園之歌》,讓學生聽。隨后問學生:歡快的音樂帶給你什么樣的心情?然后順勢引導:其實,能帶給人快樂的事有很多,比如今天老師和大家一起學習,就很快樂。見到久別的朋友,會很快樂。認識一位新朋友也是一件令人愉快的事。現在,就讓我們帶著一顆快樂的心跟隨詩人呂巖去結識一位新朋友。由此導入古詩《牧童》,并板書:牧童
這樣的安排,我旨在“快樂”二字上展開教學,不但消除了學生上課伊始的緊張感,又讓學生以快樂的心情走進課堂。形成了“未成曲調先有情”的課堂基調,課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。
(二)、三讀古詩,品味意境
歌是唱出來的,詩是誦出來。詩只有用心朗誦,才能彰顯它獨特的韻味。在此,我采用了“誦讀法”,設計了三“讀”環節:
1、一讀字正腔圓
學生初讀本首詩時,我要求學生讀準字音,讀通詩句。重點認讀“鋪”、“蓑”、“臥”。
2、二讀抑揚頓挫
在學生讀準讀通詩句的基礎上,我告訴學生:詩歌更講究節奏,讀詩要讀出它的抑揚頓挫,讀出它的變化,才能讀出它的美。
3、三讀詩中意境
通過以上兩個環節的練讀,學生大多已能熟讀古詩,并初步感知古詩大意。此時,我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我鼓勵學生,會讀詩的孩子一定能讀懂古詩,請你在心里品一品每一句詩,你從中讀出了什么?
(1)讀出詩中所蘊含的畫面
此環節我會根據學生的回答,引導學生想象畫面意境,讓學生用一個合適的詞形容一下這景、這人、這物。此時出示課件:你會填嗎?
的草的笛聲的牧童地躺著
的草場的月光的的晚風的月夜
如此,學生從單個詞語入手,經過扎實的語言文字訓練,使詩中的景、人、物變得鮮明生動起來,并為下面的古詩理解降低了難度,體現了學習的階梯。
(2)、讀出牧童愉快的心情
王國維說:“一切景語皆情語。”本首詩的特點是敘事抒情,情景交融。為了讓學生體會詩人的情感,我從詩中人物“牧童”切入,讓學生邊讀邊悟。要求學生把所填的詞語放到詩中去讀一讀,并猜一猜這是位什么樣的的牧童?大多學生通過反復的讀能感受到牧童的快樂心情。在和學生的交流中,我相機板書:快樂、悠閑。
“三”讀古詩環節,我力圖將學生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀,調動了學生學習古詩的主動性和積極性,讓學生讀出層次,讀出詩韻,讀出詩情。讓學生在讀中理解,在讀中感悟,在讀中思維。充分體現了“快樂讀美文,輕松學古詩”的理念。
(三)、入詩境,悟詩情
在熟讀古詩的基礎上,我進一步激發學生的學習熱情:同學們,你們發現沒有?這首詩的題目為《牧童》,可整首詩并沒有出現“牧童”二字,你是從詩的什么地方看到了這樣快樂悠閑的牧童?并根據學生的回答進行相機教學。
預設一:抓住“鋪”想象畫面,品味“弄”感受情趣
當學生回答從“笛弄晚風三四聲”中看到了一個快樂的牧童時,我接著引導:誰在吹笛子?在什么地方吹?這個問題旨在引出第一句古詩。接著,運用畫面再現情境,讓學生感受牧場的遼闊,并對學生進行語言概括能力的訓練:說說你看到了一幅怎樣的畫面?你從詩中的的哪一個詞看到了青草的繁茂,草場的遼闊?引導學生領悟了“鋪”字的精妙后,我話鋒一轉:這么大這么美的草場,你喜歡嗎?誰更喜歡?什么原因是他如此喜歡?
這一教學設計為牧童的出場做好了鋪墊。這最后一問必會引起學生積極地思維,他們會給出牧童喜歡草場的種種原因,可能會說:快樂地做游戲、翻跟頭、打滾、捉蛐蛐、吹笛子等等。我適時播放樂曲《牧笛笛子》,用音樂來渲染情景。在美妙的音樂中學生仿佛走進了這美麗的原野,和這位快樂的牧童一起嬉戲。鼓勵學生也用自己優美的語言把剛才的所見所聞描述出來,實際上也是考察學生對詩句的理解情況。
“只有入境,才能悟神。”本環節中,我根據學生的年齡特點、認知特點,先運用畫面與音樂再現情境,后用語言描述情景,為學生營造了一個輕松愉快的學習氣氛。美的畫面,美的音樂充分調動了學生的多種感官進行體驗,使學生的形象思維和抽象思維都得到了發展。
預設二:想象“臥月明”,感悟詩中情
有的學生會指出從“不脫蓑衣臥月明”中感悟到了牧童的快樂與悠閑。我出示課件:《牧童休憩圖》給學生以感官上的體驗,再領引學生回到文本中,讓同桌互相交流一下,你覺得詩句中的那個詞更能體現牧童的無拘無束?
在班級交流中,根據學生的不同見解,我分別預設了以下問題引起學生的思維與想象:
(1)不脫蓑衣:為什么不脫蓑衣?是累了,想躺下來好好舒展一下身子?是喜歡月夜里的草地,想好好的欣賞一下?
(2)“臥”什么是“臥”?臥在怎樣的地方?怎樣的時間?怎樣臥?把臥換成“坐”或者“立”,放到詩句中讀一讀,感覺如何?
這樣的教學設計,避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問,而是抓住重點字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語文學科的特點,進行扎扎實實的語言文字的訓練,讓學生感受到祖國語言文字的美妙,使學生真正學有所獲。
接著,我采用“設境想象教學法”挖掘教材的空白處,讓學生開啟想象的閘門:(音樂漸起)躺在柔柔的草地上,聞著青草的芳香,望著天上的明月,享受著晚風的撫摸。此時此刻,假如你是這位躺在草地上的牧童,你會想些什么?做些什么?
也許他睡著了,又會夢見什么呢?讓我們輕輕地背一背這首詩,送給他一首催眠曲吧。
這樣,讓學生進入詩境,走進牧童的內心世界,抒發情懷,發表見解。此時,學生化牧童為自己,化自己為牧童,與詩中人產生了情感的共鳴。
(四)、探作者,體會別樣情。
讀詩,不僅要讀出詩中畫,還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對孩子們而言是學習古詩的一個很好的導向,是從一個層次到另一個層次的深入。自然,也是這也是學習詩詞的難點之處。為了很好的解決這一教學難點,我這樣引入:快樂的心情是相通的。眼前的一切不僅令牧童陶醉,令我們大家陶醉,也令詩人呂巖陶醉。其實,呂巖喜歡喜歡牧童,還有另外的原因呢。讓我們先來看一下呂巖的資料,快速讀一讀,看你捕捉到了什么信息?(同時出示課件。)
這樣的引入,我旨在讓學生帶著好奇心與探究的欲望走進詩人的內心,用自己敏銳的目光去發現,去窺探詩人內心的情感。學生通過自己的發現獲取信息,得出結論,增強了他學習的信心,使他體驗到了學習的樂趣。把“以學生為本”的教育理念落到實處。
通過這個教學環節,使學生透過詩,看到了詩人心靈深處的一種追求。了解到了詩人向往遠離喧囂、悠閑自樂生活的原因后,我再次引領學生誦讀古詩。這不僅使教學回歸到古詩的本體上來,更是學生的情感在回歸和升華,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,進而解決了本課的教學難點。
(五)、拓展閱讀,體會詩作美
學習古詩,就是要讓學生在欣賞古詩詞的同時愛上古詩,所以在學生“意猶未盡情猶未止”時,我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句賞析
牧童
盧肇
誰人得似牧童心,牛上橫眠秋聽深。
時復往來吹一曲,何愁南北不知音。
桑茶坑道中
楊萬里
晴明風日雨干時,草滿花堤水滿溪。
童子柳蔭眠正著,一牛吃過柳陰西。
同時出示的還有袁枚的《所見》和其它的詩句,并要求學生課外積累和背誦此類古詩。將本課的古詩輻射到其余相關詩句,真正做到課內外的有機融合,從而讓學生愛上古詩詞,愛上中華傳統文化,感受其中的博大精深。
自此,完成了本節課的教學任務。在教學中,我努力尋找人文精神與語言訓練的契合點,通過各種形式的閱讀訓練,將學生帶到情境中去感悟、去體驗、去主動探究。使學生在輕松快樂的語文課堂中進行學習,這也體現了我“寓教于樂”的教學理念。
五、說板書設計
最后,我說一下板書。我的板書簡潔明快,一目了然。“快樂、悠閑”二字彰顯了詩人的內心情感。是教學內容的精華體現,也是整個教學過程的點睛之筆。(附板書)
牧童
呂巖 鋪
蓑
快樂 悠閑 臥
一年級上冊《牧童》導學案 篇8
教學目標:借助注釋理解詩意,通過誦讀體會童趣,憑借比讀體悟童真,發揮想象品味童心,在與“牧童”、“漁童”的對話中,感悟詩人的心中真情真意,激發學生對童年生活的美好回憶。
教學過程:
(一)看圖誦讀,交流感受
1.猜詩:大家一定積累了不少古詩,今天,我們來比一比看誰是我們班的背詩小高手,怎么背呢?咱們看圖猜古詩、背古詩,大家看圖猜出了詩,就可以站起背給大家聽,誰猜得快、背得多,誰就是背詩小高手。(點擊課件:《所見》、《宿新市徐公店》、《村居》、《夜書所見》、《小兒垂釣》)。
3.交流:大家可真棒!這幾首詩可沒難倒大家,不過大家背誦后,大家想一想,你有什么發現?(都是表現童趣的詩)這些古詩讓你想到了什么?(童年是快樂、有趣的)
〔人教社小語教材所選編的古詩中有較大比重反映童真童趣的詩,利用這一課程資源優勢,借助看圖猜詩、背誦交流,鎖定“童趣”形成主題整合,并喚醒學生對童年生活的遐想與向往,為后續的教學奠定基調。〕
(二)導入新課,自學理解
1.導入:是的,童年是快樂的,是有趣的,今天,我們一起繼續學習唐朝的呂巖、宋朝的楊萬里寫的兩首反映兒童生活的詩。(點課點擊課件,出示這兩首古詩)
2.簡介:請學生簡單地介紹一下詩人呂巖及楊萬里。
3.試讀:師先有感情地誦讀,然后讓學生試讀,并提醒學生讀準“蓑”“篙”“棹”等生字。
4.自學:學生依據課文的注釋試著理解詩的大意。
〔五年級下學期的學生已經積累的一定數量的古詩及理解詩意的方法,利用注釋進行自學理解,是能做到的,這也是將兩首古詩同時呈現,整合教學的前提。值得說明的是教師在誦讀時,讀準字音,讀好節奏,讀出感情,對學生會起到很好的示范作用,以情激情,讓課堂未成曲調先有情。〕
(三)賽讀體會,感受情趣
1.朗讀:自由讀,同桌對讀,小組讀。
2.賽讀:請幾位同學自選取其中的一首讀一讀,比一比看誰讀得好。學生評價。
3.交流:(1)對讀得有感情的同學,教師可接追問,讀時你看到“牧童”、“漁童”在做什么?(2)賽讀結束后,教師讓學生說說“牧童”、“漁童”所做的事有趣在哪?
〔這一環節安排了足夠的時間讓學生朗讀意圖在于,一是體會古詩的節奏與韻律,二讓學生讀中自悟,讀出自己的理解,這時的讀更多的指向對詩意的理解與把握。讓學生讀中、讀后交流目的是檢查學生對詩意的理解,避免花費大量的課堂時間進行詩意的繁瑣串講。〕
(四)觀察畫面,探索發現
1.觀察:教師出示課件——課文中的兩幅插圖:牧童臥月圖、漁童張傘圖。師:請大家結合詩意,觀察畫面,想一想:兩幅分別畫了哪些景物?它們有什么不同?(2)交流:對照詩文,讓學生說說自己發現的不同點。(作者、朝代、時間、地點、人物狀態、所作所為、色調等不同。)再說說相同之處。(都是寫兒童的生活。)
2.賞讀:
(1)賞析:詩中最觸動你的是什么?牧童、漁童的可愛最能體現在哪些動詞上?(臥、張)誰能說說它們的意思,比較“臥”與“趴”、“躺”、“倒”,“張”與 “打”、“撐”、“舉”等詞的不同,從“臥”與“張”這兩個動詞,你體會出什么?(牧童的悠閑、漁童的機靈,牧童心情輕松悠然、漁童內心喜悅)。
(2)誦讀:月色朦朧,清風徐來,牧童是多么愜意啊——(生:歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明);江上行船,無雨卻張傘,好生奇怪,原來——(生:怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風)
〔觀察畫面,比較發現,鼓勵學生用發現的眼光讀圖讀詩,感受牧童外表的閑與內心的靜,感受漁童的機警與快樂。緊扣“臥”與“張”這兩個動作細節,揣摩玩味,比較體會,透過這兩個動詞,感受人物的情思,這樣學生對詩文的意趣又會有更深的理解與感悟。〕
(五)想象誦讀,體味詩境
師過渡:月下一牧童,船上兩小童,他們靜臥月下,船中張傘是為了什么呢?讓我們一起走近他們,去感受他們的所思所想,去感悟他們心中的真情。
1.想象:月下清輝,四野靜謐,牧童靜靜地躺在草墊上,仰望星空會想些什么?江平岸闊,船隨水流,張傘的兩個小漁童會想些什么?說些什么?月明星稀之夜,如果你是詩人帶著一路的辛苦,一臉的疲倦,看到路邊的草墊上一位牧童正酣然入夢時,你會說什么?在艷陽朗照的江邊,看到兩小漁童正弄風駛船,一臉歡笑時,你又會說些什么?
2.悟情:是啊,不同的景色,不同的人物,給詩人帶來的是不同的心情,如果說,《牧童》讓我們感受到詩人對恬靜鄉村生活的向往,那么《舟過安仁》則表達了詩人怎樣的感情呢?(對漁童的喜愛與贊美之情)
3.誦讀:
(1)設境讀,師:夕陽西下,草野蒼茫,牧童短笛隨風揚,生接替讀——草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。師:明月升空,秋蟲淺唱,月下一片寂然,放眼望去,生接替讀——歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。師:多么恬情優美的秋夜,多么怡然自得的牧童啊,生一齊有感情地朗讀全詩。師:江水潺潺,漁舟輕漂,只見船中兩小童,生接替讀——一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。艷陽朗照,天無落雨,漁舟上怎冒出小傘呢?生接替讀——怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。啊,可愛的小漁童,機靈的小漁童,他們正靜坐船中,愜意地借風行船呢,生一齊有感情地朗讀全詩。
(2)角色扮演讀:分別請幾位學生扮演“牧童”、“漁童”有感情地朗讀這兩首讀,在學生讀完后,師追問:牧童啊,你這么悠閑地躺在草墊上,做夢夢見了什么呢?漁童,你好,使風行快船去哪呢?
(3)配樂讀:配上笛子曲《牧童短笛》、民樂曲《步步高》背景音樂,男女生先賽讀《牧童》、《舟過安仁》,師生再一齊誦讀。
〔讀詩要走進詩文的深處,讀表現童趣的詩文要觸摸到童心,借助想象、寫話,旨在讓學生入乎其內,感受詩的意境與情趣,與小童同生共感,與詩人齊思同想,通過交流、朗讀,旨在出乎其外,將學生感受到情趣,用語言、用真情表達出來,讓學生在“入乎其內”、“出乎其外”間,完成對“童真童趣”這一主題的同生共構,同時也提高學生的審美情趣。〕
(六)提升拓展,豐富積累
1.小結:童年是一首歌,童年一幅畫,童年是一首首無盡的詩,牧童臥月、漁童張傘,還有那春天里追黃蝶、夏日中捕鳴蟬、秋光中捉蟋蟀,它們不知讓勾起我們多少對童年美好的回憶,同學們,讓我們一起繼續著這美好的童年之旅。
2.拓展:出示兩首古詩:宋朝楊萬里的《稚子弄冰》、宋朝雷震的《村晚》,讓學生試著背誦并交流感受。
稚子弄冰
宋 楊萬里
稚子金盆脫曉冰,采絲穿取當銀鉦。
敲成玉馨穿林響,忽作玻璃碎地聲。
村 晚
宋 雷震
草滿池塘水滿陂,山銜落日侵寒漪。
牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。
3.寫話:童年因為玩過 而 ,所以,童年讓我們 。
〔在拓展延伸中,鼓勵學生背誦兩首富有童真童趣的古詩,拓寬學生視野,引導學生圍繞主題積累詩詞,長期以往,可以豐富學生情感,陶冶學生的性情,提高學生的文化品味。寫話這一環節的設計,旨在讓學生用心用筆,記錄下自己對童年的美好回憶,實現語文教學工具性與人文性的統一,完成主題的同構的同時,完成語言與精神的同構。〕
一年級上冊《牧童》導學案 篇9
各位評委:
大家好!
今天我說課的題目是古詩《牧童》。孔子曰:“不學詩,無以言。”學習古詩,不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化,豐富學生的語言,發展想象,還可以培養學生的詩學素養。今天我將以淺薄而又真誠的見解,談談我對《牧童》這一課的教學構想。我將從“說教材”、“說學情”、“說教學法”、“說教學過程”、“說板書設計”“說教學預期和反思”這六個方面來說課。
一、說教材
(一)說教學內容
《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材是以童年為專題來編排教學內容的。《牧童》是唐代詩人呂巖所作,呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美,用詞活潑,情趣盎然。生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。
(二)說教學目標
根據本單元的目標和學生的學情,以及古詩教學的特點,我確定了以下目標:
1、熟讀并背誦古詩,感知古詩大意。
2、使學生體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。
3、通過學習,使學生感受童年生活的情趣和快樂,感受中華語言的精妙。
(三)說教學重難點
本詩通俗易懂,所以我確定本課的教學重點是“使學生體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。”同時這也是學生學習的難點。
二、說學情
五年級的學生已學過很多古詩,他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。對學習古詩抱有一定的熱情,但有時,對詩歌背后蘊含的詩人情感還不能深刻地體會到。雖然本節課學生只能經過二十分鐘的預習,而且手中無任何工具書,但因為本詩字面上的意思比較淺顯,所以在課上,我淡化了對詩意的講解,直指重難點。從今天的課堂來看,學生抓關鍵詞語的能力還不夠,品詞析句能力也有些欠缺。
三、說教法和學法
蘇霍姆林斯基說過:“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩,我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”,借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受,能走進其間的意境的課堂氛圍,使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。
此外,我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學,在下面的教學過程中將作詳細闡述。
四、說教學過程
我主要從以下四個環節展開教學。
(一)音樂引入,走進《牧童》
課前,我先播放了一首悠揚的笛子獨奏《小放牛》,讓學生欣賞。隨后引導學生想象畫面,并由以前學過的古詩《所見》引出課題《牧童》,并板書。
這樣的安排,簡潔明快,不但消除了學生上課伊始的緊張感,又讓學生從音樂中感受到一種笛聲所特有的美感,形成了“未成曲調先有情”的課堂基調,課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。
(二)三讀古詩,品味意境
歌是唱出來的,詩是誦出來。詩只有用心朗誦,才能彰顯它獨特的韻味。在此,我采用了“誦讀法”,設計了三“讀”環節:
1、一讀字正腔圓
學生初讀本首詩時,我要求學生讀準字音,讀通詩句。重點讀寫 “蓑”字,突破讀寫的難點。
2、二讀抑揚頓挫
在學生讀準讀通詩句的基礎上,我告訴學生:詩歌更講究節奏,讀詩要讀出它的抑揚頓挫,讀出它的變化,才能讀出它的美。
3、三讀詩中意境
通過以上兩個環節的練讀,學生大多已能熟讀古詩,并初步感知古詩大意。此時,我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我鼓勵學生,不僅要讀懂詩意,還要想象畫面。
“三”讀古詩環節,我力圖將學生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀,調動學生學習古詩的主動性和積極性,讓學生讀出層次,讀出詩韻,讀出詩情。
(三)抓重點詞,悟詩中情
在熟讀古詩的基礎上,我進一步引導學生品詞析句,抓住重點詞語感悟詩中情境。
1、抓住“鋪”,想象畫面;品味“弄”,感受情趣;想象“臥”,感悟形象
廣闊的草地令人神往,悠揚的笛聲使人心動,美麗的月夜讓人陶醉。詩中一個“橫”字、一個“弄”字、一個“臥”字,更是充滿了隨性、自然。在品讀第一二句詩時,我抓住一個“鋪”字,引導學生感受原野的碧綠、茂盛,有一個學生感受到草原的平坦,可以說是超出我預期的課堂生成的意外之喜;聚焦一個“弄”字,引導學生聯系自己學習樂器的經歷換位思考,感受牧童弄笛的輕松、自在;品味數詞“六七里”“三四聲”,感受原野的遼闊和笛聲的悠長。學生在品味這些關鍵詞的過程中感受到了意趣,用心靈捕捉了詩的意象和境界,慢慢地將古詩讀胖讀厚了。在這個環節中,我還通過對字詞的品析,自然無痕地引導學生入情入境地朗讀;而通過聲情并茂地朗讀,又促進了學生對語言文字的深入理解。感悟意境和感情朗讀可謂是水乳交融,相得益彰。
第三四句詩意思比較淺顯,加上配有課文插圖,學生感悟畫面不是難點。我從“臥”字切入,引導學生思考:牧童會怎么臥?他為什么不脫蓑衣就“臥”?這樣,牧童悠然自得、自由隨意的形象就躍然紙上了。
以上的教學設計,我避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問。通過抓住重點字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語文學科的特點,進行扎扎實實的語言文字的訓練,讓學生感受到祖國語言文字的美妙,使學生真正學有所獲。
2、跳出這首詩,以一帶三,感受“牧童”情懷。
站在一首詩的角度,看中國人的“牧童”情結,顯得比較單薄。怎樣把詩讀透讀厚,我選擇了拓展閱讀。
在整個教學過程中,我一共進行了三個方面的拓展性閱讀:
第一方面:是學習詩的前兩句“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲”之后,第一次引入棲蟾《牧童》中的前四句,同樣感受牧童所在環境的美好和那份自在;——這次讀是以主帶次地讀。
第二方面:學習“笛弄晚風三四聲”時,為了理解“笛弄”的內在含義,我補充了雷震 《村晚》中的“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。”讓學生感受到牧童吹笛的自得其樂;在學習了“不脫蓑衣臥月明”以后,再次補充棲蟾的詩句,讓學生感受“日出唱歌去,月明撫掌歸”的牧童“何人得似爾,無是亦無非。”的自由灑脫——這是詩間互補地讀。
第三方面:最后完整地呈現棲蟾的《牧童》,雷震的 《村晚》和課前提到的袁枚的《所見》,學生通過誦讀積累同題材的古詩。——這是將詩揉合在了一起,以點帶面地讀。
這些詩句的拓展性閱讀不是平行式的,更不是簡單的疊加式的,而是通過以主帶次,以點帶面的形式實現了詩句、詩意、詩境等方面的比照,從而達到了古詩間的互識、互補與互證的目的。
(四)、探詩中人,品別樣情。
讀詩,不僅要讀出詩中畫,還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對學生而言是學習古詩的一個很好的導向,是從一個層次到另一個層次的深入。自然,也是學習詩詞的難點之處。為了很好的解決這一教學難點,我引入詩人呂巖的資料,先由八仙過海的傳說,激發學生對詩人的興趣,然后由詩人的生活背景和個人境遇,體會詩人對自由、悠閑的田園生活的向往。我本來還預設將中國古詩詞中的牧童情結作一點提示,因為時間關系,這個環節就省略了。
五、說板書設計
牧 童
蓑
鋪 自由
弄 自在 文化
臥 悠閑
我的板書簡潔明快,一目了然。“自由自在、悠閑”二詞彰顯了詩人的內心情感,是教學內容的精華體現,也是整個教學過程的點睛之筆。最后想稍微挖掘一下古詩背后的深意,因為時間關系,只點到為止,未完成既定板書設計。
六、說預期效果和教后反思
課前,我預期的效果是學生能較有感情地朗讀古詩,并熟練背誦;深入理解文本,與關鍵字詞對話,想象其中的畫面,體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。
從今天的課堂表現來看,基本達到了預期效果,學生能入情入境地讀詩,能用自己的語言描繪詩中的畫面,有部分學生能創造性地表達。學生的朗讀水平也有明顯提升。經過多遍各種形式的朗讀,學生應該已能脫離文本背誦古詩了,但是因為課前估計不足,對課堂的節奏把握不夠精準,致使檢查背誦這個環節沒有在課堂上展示出來。
一年級上冊《牧童》導學案 篇10
孔子曰:“不學詩,無以言。”學習古詩,不僅讓學生了解了豐富多彩的祖國文化,可以豐富學生的語言,發展想象,還可以培養學生的詩學素養。今天,我在班級與孩子們共同誦讀了古詩——《牧童》。《牧童》是唐代詩人呂巖所作,呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優美,用詞活潑,情趣盎然,生動的表現了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。
本課我的教學重點是:使學生體會到詩中畫面的優美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態的向往。同時這也是學生學習的難點。蘇霍姆林斯基說過:“兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。”教學本首詩,我重點運用“情景教學法”、“設景想象教學法”,借助多媒體課件與音樂來創設學生樂于接受、能走進其間的意境的課堂氛圍。使學生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達與創新。此外,我還采用了“誦讀法”、“重點字詞剖析教學法”進行教學以突破重難點。
在課堂教學中,我主要采取了這樣五個教學環節:
(一)、以悠揚的笛聲、生動的畫面入手,走進《牧童》
課堂伊始,我先播放了一組牧童生活圖景,并配以歡快的笛聲,讓學生邊看邊聽。隨后讓學生交流所看所想。這樣的安排,我旨在“快樂”二字上展開教學,不但消除了學生上課伊始的緊張感,又讓學生以快樂的心情走進課堂。形成了“未成曲調先有情”的課堂基調,課堂教學也因學生的入情而進入了積極的狀態。
(二)、三讀古詩,品味意境
歌是唱出來的,詩是誦出來。詩只有用心朗誦,才能彰顯它獨特的韻味。在此,我采用了“誦讀法”,設計了三“讀”環節:
1、一讀字正腔圓
學生初讀本首詩時,我要求學生讀準字音,讀通詩句。重點認讀多音字“鋪”、生字“蓑”。
2、二讀抑揚頓挫
在學生讀準讀通詩句的基礎上,我告訴學生:詩歌更講究節奏,讀詩要讀出它的抑揚頓挫,讀出它的變化,才能讀出它的美。師生合作讀出詩的節奏。
3、三讀詩中意境
通過以上兩個環節的練讀,學生大多已能熟讀古詩,并初步感知古詩大意。此時,我引導學生進行更深層次的讀——品讀古詩。我主要抓住“鋪”、“弄”、“臥”鼓勵學生讀出詩中所蘊含的畫面。王國維說:“一切景語皆情語。”本首詩的特點是敘事抒情,情景交融。在讀出畫面的基礎上,讓學生入詩境,悟詩情。這樣的教學設計,避免了古詩教學中逐字逐句的枯燥的串講串問,而是抓住重點字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語文學科的特點,進行扎扎實實的語言文字的訓練,讓學生感受到祖國語言文字的美妙,使學生真正學有所獲。
(四)、探作者,體會別樣情。
讀詩,不僅要讀出詩中畫,還要讀出詩中人——即詩人的思想體現。這對孩子們而言是學習古詩的一個很好的導向,是從一個層次到另一個層次的深入。自然,也是這也是學習詩詞的難點之處。對于三年級的孩子,我們的要求不能太高,要切合孩子的實際,因此,在此環節,通過讓孩子看呂巖的資料,捕捉信息來探究詩人對悠閑自樂生活的向往,并再次引領學生誦讀古詩。這不僅使教學回歸到古詩的本體上來,更是學生的情感在回歸和升華,從而受到情感熏陶。
(五)、拓展閱讀,體會詩作美
學習古詩,就是要讓學生在欣賞古詩詞的同時愛上古詩,所以在學生“意猶未盡情猶未止”時,我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩句賞析。將本課的古詩輻射到其余相關詩句,真正做到課內外的有機融合,從而讓學生愛上古詩詞,愛上中華傳統文化,感受其中的博大精深。
回顧整節課的教學,我給學生營造出了很好的讀詩氛圍,學生參與讀詩的積極性很高。學生將詩讀成畫,由畫悟情,動情誦讀的效果較好。但值得深思的是:如何將詩中意象進行更有機的組合,使之在學生的腦中形成更完整的畫面?如何打造更開放的教學模式,讓學生在課堂上的能動性學習再上一個層次……我將在深思中不斷探索,在探索中努力尋求前進的道路。
一年級上冊《牧童》導學案 篇11
一、介紹詩人,激發興趣
1.同學們聽說過“八仙過海”的故事嗎?誰知道“八仙”是哪八個人?(鐵拐李、鐘離權、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑)今天我們要學習的這首《牧童》相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道,但歷史上確實有呂洞賓其人。他原名叫“呂巖”。
2.檢查預習,介紹詩人:唐代人,考過科舉,做過縣令。后時局動蕩,帶家人躲入山中修道。
3.解詩題:牧童——放牛放羊的孩子。
二、初讀古詩,整體感知
1.自由讀詩歌,讀通順。
2.個別讀(相機教生字“蓑”,齊讀)
3.齊讀(讀準字音,更要讀出韻味和節奏)
用斜杠劃分節奏,邊讀邊劃。老師出示節奏劃分,生讀。
4.師配樂朗讀,生閉眼想象:你仿佛看到了一幅怎樣的畫面?
師依據回答畫圖(月亮、草地、牧童)
三、品析一、二句,總結學法
1.學習第一句,生質疑。
草地是怎樣的?(寬闊、草多、無邊無際)
真的只有六七里嗎?(虛指)抓住“鋪”字品析。
個別讀,齊讀。(讀出草地的無邊無際、廣闊、綠)
2.學習第二句,師提問。
師:在這么廣闊無邊的草地上,你想牧童會干些什么呢?
生回答,讀。
他的笛聲會是怎樣的?
真的只有三四聲嗎?(虛指)抓住“弄”字品析。(斷斷續續)
3.師質疑,生答疑。
“六七”和“三四”可以換位置嗎?為什么?(不可以)
4.說詩意。(同桌間相互說一說,全班交流分享)
齊讀一二句。
5.總結學法:知詩人——解詩題——讀詩句——想畫面——品詩眼。
四、運用學法,自學三四句
1.自由讀三四句,運用學法品讀,邊讀邊想:你仿佛看到了怎樣的畫面?臥(躺、睡、趴)
2.恰當聯想:此情此景,牧童會想些什么呢?
他的生活是無憂無慮、自由自在的。
個別讀(開心點、慢一些)全班齊讀
3.多元智能,自由選擇
想用自己的話描寫詩句情景的,可以試著說一說;喜歡朗讀的科研有感情地讀一讀(配樂朗讀);擅長畫畫的同學可以畫一畫;喜歡表演的同學還可以演一演。
4.詩人看到這樣一個牧童,他的心中會有怎樣的感受?
五、拓展遷移,自由表達
1.描寫童年生活的詩句還有很多,同學們還知道哪些?
出示兩首兒童詩《舟過安仁》和《小兒垂釣》
2、同學們之間分享童年的快樂事情。
總結:其實童年還有很多快樂的事情,一本小人書,幾個伙伴,甚至是一場游戲,都能讓我們獲得無窮無盡的快樂。這就是大家的童年生活。今天,我們通過讀詩句—想畫面—品詩眼感受了詩人筆下無憂無慮、自由自在的童年生活。老師希望課后同學們都能做生活中的有心人,用心去感受每一天的生活,去編織術語自己的快樂童年回憶。
六、作業布置,板書設計
1、背誦古詩《牧童》,并將《牧童》改寫為一篇小短文。
2、預習《舟過安仁》一詩。
3、板書設計