鄂教版《愚公移山》《故事三則》 教案及練習
（1）積累文言實詞“諸、喪、食、袂、輯、啖、危坐”。
（2）掌握準確翻譯文言文的技巧。
（3）理解三則故事的寓意。
（4）學習主人公清廉自持、潔身自好的高尚品質。
（5）品味準確傳神的語言，了解用白描手法刻畫人物形象的寫作特點。
學法指導：
（1）在準確理解字詞并結合課下注釋的基礎上，通暢翻譯全文。
（2）共同探究故事所包含的哲理。多角度地解讀課文。
（3）課外閱讀《左傳》、《世說新語》里的文言故事，擴大知識面，豐富積累，感受傳統文化中的人文魅力。
預習導引：
1. 作者簡介
（l）《左傳》簡介。
《左傳》原名《左氏春秋》，后人將它配合《春秋》作為解經之書，稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷粱傳》合稱“春秋三傳”�！蹲髠鳌穼嵸|上是一部編年體史書，相傳是春秋時期左丘明所作。
（2）《禮記》簡介。
為孔子弟子及后學者所記，內容講述哲理及禮儀法度，其性質為先秦儒家言禮之叢書�，F今《禮記》即小戴記。
（3）《元史》簡介。
《元史》是一部紀、傳、表、志俱全的紀傳體斷代史書，共210卷，包括本紀47卷，志58卷，表8卷，列傳97卷。記載從1206年到1370年，共165年的歷史。由宋濂、王祎主持修撰。
2. 背景資料
許衡，元代杰出的政治家、教育家、天文學家、思想家，河內李封（今河南省焦作市李封村）人。官至集賢大學士兼國子監祭酒。他是元代初期的名臣，也是一位著名的學者。
3. 題目解說
《人有其寶》這則故事，選自《左傳·襄公十五年》，題目的意思是各人擁有各自的寶物。贊揚了子罕不貪。告訴我們“不貪”比玉更寶貴。
《嗟來之食》這個故事，選自《禮記·檀弓》，意思是不吃帶有侮辱性的東西，啟示人們：做人要有骨氣，不應輕易接受別人的施舍。
《許仲平義不茍取》這則故事，選自《元史·許衡傳》，意思是許仲平“不取”不義之財，告訴人們：無論在什么情況下，不是自己的東西不茍取。
4. 知識鏈接
許衡對漢、蒙文化交流融合功不可磨。
許衡長期擔任國子監祭酒，主持教育工作，承宣教化，不遺余力。他以“樂育英才，面教胄子”為宗旨，故其門下不僅有大批漢族學生，還有不少蒙族弟子。他施教的原則是“因覺以明善，因明以開蔽”，即循循善誘，潛移默化。公元1271年，許衡奉元世祖之命，負責培養一批蒙古貴族子弟，在他的辛勤教育下，這些不懂漢文的青年也都成為“尊師敬業”的優秀儒生。其中有不少人，后來“致位卿相，為一代名臣”。許衡對待學生“愛之如子”，從生活到學習無不關懷備至。他對待自己則從嚴要求，“夜思晝誦身體力行，言必揆諸其義而后發”。因此，在許衡的熏陶教育下，“數十年間彬彬然，號稱名卿士大夫者，皆出其門下矣”。所以，許衡通過傳道授業，對于漢、蒙文化的融合和交流作出了卓越的貢獻。