《云南的歌會(huì)》八下18
教學(xué)目標(biāo)：
通過語句的品讀，理解云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美，感受作家對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)生活的理解。
教學(xué)方法：
品讀探討
教學(xué)過程：
一、音樂創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入話題
課間播放《采茶歌》
《采茶歌》是云南的民歌，云南是一塊美麗而神秘的土壤，那里山水靈秀，人們淳樸，歌聲動(dòng)聽，它還有一個(gè)很好聽的名字“彩云之南”，人們說，一方水土養(yǎng)一方人，今天，我們將通過《云南的歌會(huì)》去認(rèn)識(shí)云南少數(shù)民族的風(fēng)情。
“歌會(huì)”，也就是聚集在一起歌唱。那么有誰在唱呢？
二、自由朗讀，感知歌會(huì)
請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊用筆做記號(hào)，
有誰在唱，在哪兒唱，唱什么，用什么方式唱······
交流：你對(duì)云南的歌會(huì)有了怎樣的了解。
例：歌者：年輕女人，趕馬女孩子，老吹鼓手······是男女老幼，各行各業(yè)的人都有，是全民參與。還有戴勝鳥，云雀等一些鳥呼朋喚侶。
地點(diǎn)：松樹林子和灌木叢凹處，山間小路上，住處院子兩樓和那道長長屋檐下······是處處皆是舞臺(tái)。
內(nèi)容：情歌酬和，其他故事，來自自然、發(fā)乎性情的山歌·····是包羅萬象，事事皆歌
方式：對(duì)調(diào)子，有一路漫歌，有輪唱，唱和相續(xù)······形式多樣，不拘一格
歸結(jié)：這是一場全民參與的歌會(huì)，這是一場來自山間的歌會(huì)，這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會(huì)，這是人與自然渾然一體的歌會(huì)······
欣賞著這么一場別具風(fēng)情的云南的歌會(huì)，我們不能不再回過頭來談?wù)剟?chuàng)造這美好一切的人們，談?wù)勀切┛蓯鄣母枵摺ぁぁぁぁぁ?/p>
三、研讀課文，感悟生命
這些歌者來自山間，來自日常的生活，在他們身上有著一種令人難以忽視的魅力。請(qǐng)以文中的歌者為例，來探討這是一群怎樣的生命。（由學(xué)生小組合作的形式展開討論）
引導(dǎo)學(xué)生去文中尋找那些對(duì)歌者的相關(guān)描寫語句，讀一讀，品一品。
例：（引句省）
和諧，快樂，輕松，悠閑，無拘無束，開朗活潑，熱情洋溢，淳樸勤快，張弛有度，健康美麗······
四、重讀課文，走近作者
這一場歌會(huì)，讓我們欣賞到了一群非常有活力的生命，沈從文先生曾說過，他覺得云南的歌會(huì)最有意思的地方就是可以讓人在活人中聽到生命的頌歌，我想這種生命應(yīng)該就是一種鮮活、自然的生命。
有評(píng)論說，本文看似普通，其實(shí)隱含著作者的一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)尋找家園的夢(mèng)。通過上面的分析，你能感受到作者夢(mèng)中的家園應(yīng)該是怎樣的？
例：有著鮮活自然的生命，有著淳樸悠閑的民風(fēng)······
出示名人評(píng)論：
從文的作品可以不舍晝夜地流下去，潤澤當(dāng)代的直到后代的無數(shù)饑渴的靈魂。現(xiàn)實(shí)生活中跋涉的是滄桑和沉重，是他讓我們?cè)诨仨g揀拾生命本應(yīng)有的鮮活基因。
———— 邵燕祥
讓我們記住這位能洗滌人的靈魂的作家 ：沈從文
沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。
他給這個(gè)世界留下了很多傳奇：一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個(gè)寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學(xué)大師，一個(gè)生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人，一個(gè)永遠(yuǎn)自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……
請(qǐng)去拜讀沈從文的《邊城》，那里還有個(gè)富有詩意的淳樸女孩子翠翠等你去認(rèn)識(shí)