我這樣上《兩小兒辯日》（精選15篇）

我這樣上《兩小兒辯日》 篇1

　　讓遠古的人物鮮活起來

　　——

　　一、引言

　　“積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程”，這是新的課程標準明確提出的基本理念。

　　選自《列子·湯問》的《兩小兒辯日》屬于傳統經典篇目，但它出現在新課程標準與理念統攝下的新教材中，教學設計就應該跳出傳統教學的框子。

　　為此，在教授此課時，我嘗試設計以學生的活動為主線的教學方案，讓學生能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達，力求達到“積累文言詞語，理解本文寓意”的教學目標 ，力爭在教法上有新的突破。

　　二、背景

　　以新課程標準倡導的新理念為主要內容的教育教學改革正如火如荼的開展，我校領導積極抓住這一契機，不惜花費大量的人力、物力，于今年三月帶領高、初中教師北上河北衡水、南下江蘇洋思取經學習；他們還親自驅車前往陜西師大拜訪“誘思探究”教學理論的創始人張熊飛教授，把最新的教育理念傳授給教師。至此，全校自上而下掀起了探究學習和課堂教學改革的高潮，在這種轟轟烈烈的教改氛圍中，每位教師都深深地感到，改尚恐不及，不改則更無立身之處。

　　作為一名一線教師，我切實體會到：落實新的教育教學理念，關鍵在于課堂。為此，在教授經典古文《兩小兒辯日》時，我特意設計了一套全新的為初一學生所樂于接受的教學形式。適逢市教研員李亞紅等   一行三位專家到我校檢查新教材課改進展情況，聽了我這節課；當時陪同聽課的還有我校教學副校長和語文組同仁，共計十位老師。

　　三、教學過程 

　　1.整體感知，疏通文義

　　懷著滿腔的激情，邁著自信的步伐，我踏進了初一七班的教室。“同學們，上學期，我們學習了《論語》十則，其中有一句是：‘知之為知之，’…….”“‘不知為不知，是知也。’”學生異口同聲地隨聲附和。看到大家情緒高漲的樣子，我很滿意，接著講下去：“這句話是講做人要謙虛謹慎，不要不懂裝懂。孔子還說過：‘聽其言而觀其行’，即要從這個人的所作所為去判斷他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所說呢？《列子》中的一個故事告訴了我們答案。請同學們朗讀《兩小兒辯日》，并借助課下注釋，也可以與同桌討論，看誰能疏通一下這篇課文？”

　　課堂頓時活躍起來，大家有的眉頭緊蹙，認真思考；有的大聲誦讀，書聲瑯瑯；有的激烈爭論，各不相讓…….幾分鐘后，一名男生勇敢地走上講臺，疏通課文。他話音剛落，馬上有一學生站起來糾正說：“孔子東游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而應為‘游學’。”我表示肯定后，又趁勢問到：“‘湯’古意為‘熱水’，哪個成語中有此義呢？”略作沉思之后，幾位同學脫口而出：“‘赴湯蹈火’。”看到大家探究的興趣已萌發，  我又因勢利導：“兩小兒辯日的焦點在哪里？為什么會有不同結果？”一石激起千層浪，同學們如出籠的小鳥，嘰嘰喳喳，熱火朝天地發表著自己的看法，他們認為兩兒辨日的焦點在于太陽距離地球的遠近，一兒是用眼睛看到的，一兒是用體溫感覺的，所以會得出不同的結果。我隨即以簡潔的詞語板書：

　　日始日午

　　一兒：近車蓋遠盤盂視覺獨立思考

　　一兒：遠蒼涼近探湯觸覺勇于置疑

　　這樣，既緊扣課文內容，又使大家一目了然。

　　2.深入探究，研讀賞析

　　然后，我請三位同學分角色朗讀課文，他們抑揚頓挫的朗讀，把文中的韻味淋漓盡致地表現出來，其他同學也隨之深深地融入到課文所創設的情境中。

　　看到大家意猶未盡的神情，我提出新的問題：“兩小兒笑曰”中的‘笑’是什么意思？”兩三分鐘沉靜后，大家紛紛舉手。

　　生1：“這是自豪的笑，兩小兒認為他們的問題難倒了大思想家孔子，他們感到很自豪。”

　　生2：“這是嘲諷的笑，因為人們都認為孔子無所有知，無所不曉，但兩小兒發現并非如如此。”

　　生3：“這是痛苦的笑，因為像孔子這樣的大學問家都回答不了他們的問題，天下還有誰能解答呢！”

　　…….

　　大家的爭辯愈來愈激烈，熱情一浪高過一浪，我歸納道：“每位同學的見解都很正確，只要大家言之成理，就應給予肯定。那么，我們又如何理解‘孔子不能決’一句呢？”

　　生1：“說明了孔子一是一，二是二，很誠實。”

　　生2：“孔子那么有學問的人還有不懂的知識，說明知識是無窮無盡的，我們應該‘學海無涯苦作舟’。”

　　生3：“說明金無足赤，人無完人。”

　　生4：“認識事物的角度不同，得出的結論就不同。”

　　生5：“應該學習兩兒獨立思考，勇于質疑的精神。”（完成板書：獨立思考，勇于質疑）

　　……

　　這次的發言毫不遜色于前次的辯論，大家各抒已見，爭先恐后，聽課的老師也都微笑頷首，課堂氣氛達到了意想不到的高潮。

　　3.延伸遷移，創新拓展

　　我又趁熱打鐵，順理成章地把教學引入到“拓展、遷移”環節：“假如你是掌握了現代科學知識的孔子，你會對這兩小兒說些什么？讓我們共同表演一出《新兩小兒辯日》。”頓時，課堂沸騰了起來，大家踴躍舉手，有的同學急得甚至站了起來。我把講桌搬到教室一側，空出地方做臨時舞臺。三位同學初生牛犢不畏虎，落落大方地走到前臺表演起來：

　　生1：“今天早上我上學時看到太陽像車篷那么大，中午放學時太陽卻像個小盤子，你說，太陽不是早上離我們近而中午離我們遠嗎？”

　　生2：“不對不對，今天早上我上學時還穿著毛衣，中午放學時我只穿了件襯衣還覺得熱，應該說太陽早上離我們遠而中午近才對呢”。

　　“不對不對！……”

　　正當“兩小兒”唇槍舌劍的時候，扮演孔子的生3擺出一副智者的樣子，慢悠悠地走了過來：

　　“你們兩個說得都有道理，只是觀察的角度不同。其實早上地球表面有云氣，透過云氣看太陽就顯得大些；而中午云氣散去，太陽自然就會顯得小些，這是我們視覺上的一個錯覺。再者，太陽早上斜射，我們自然就會感到涼些；而中午直射，我們就感到熱些。其實，太陽不論早上還是中午，離我們地球的平均距離都是14960萬公里。”

　　“哇——”教室中發出一片驚訝聲，大家都為這位睿智的“小孔子”掌握的現代科學知識所折服。

　　生2立刻做鞠躬致敬狀：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，學富五車，佩服佩服！”

　　課堂上立刻爆發出一陣笑聲，隨即是一陣熱烈的掌聲，整節課在聽課老師的頷首默許中結束。

　　四、教學反思

　　1、一位哲人說過：“給我一個支點，我可以撬起地球。”在設計本課時，我巧妙地讓三千多年前的孔子灌輸進現代科學知識，配以學生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鮮活地走到我們面。我驚奇地發現，學生童稚的內心世界是如此之多彩多姿。從他們流暢的語言﹑豐富的表情﹑協調的動作上，我可以參透到他們預習是多么的認真，體驗到他們成功后又是多么快樂；也深切感受到換一種教法﹑放手讓學生盡情去展示自我的妙處。只要給他們一把鑰匙，智慧的大門就會敞開在他們面前。

　　2.再老的課文，只要肯花心思，總能找出新的角度，上出新意。成功與否，關鍵在于自己對教學有沒有更高的追求。

　　3. 再新的設計，如果脫離了雙基的落實，脫離了學生的實際，就不能算是好的設計。任何時候都不能被新的想法沖昏頭腦，而導致課堂流于形式。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇2

　　教學目標：

　　1、 學會本課3個生字，能根據課后注釋疏能文意。

　　2、 有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。

　　3、 理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　目標重難點：

　　理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　預習：

　　1、 讀通讀熟課文，注意文言文的斷句。

　　2、 思考課后習題。

　　3、 搜集關于孔子的資料（生平、貢獻、名言等）。

　　4、 提出你不懂的問題。

　　一、背誦名言警句

　　或：同學們都預習了課文，知道孔子嗎？請講一講。

　　孔子他也說過許多精辟的話，直到今天還給我們深深地啟迪，能背一兩句嗎？

　　二、師引入文章：

　　今天我們學的這則故事，可以讓我們進一步了解孔子。首先讓我們來讀一讀文章，注意斷句，把課文讀通。

　　三、解題

　　（一） 師：題目是什么意思呢？

　　（二） 生：兩小兒討論關于太陽的問題。

　　（三） 根據題目，你可以提出什么問題？

　　（四） 師梳理一下問題，兩小兒爭辯的理由是什么？觀點是什么？

　　四、解文（小組學習討論兩小兒爭辯的理由是什么？觀點是什么？朗讀，匯報）

　　（一）了解兩小兒各自不同看法是什么？

　　1、 師：兩小兒對太陽有不同的看法，各自的看法是什么呢？把樹種的語句勾出來。

　　2、 生勾畫。

　　3、 反饋。

　　4、 師：讀一讀第二自然段，根據下面的注釋理解這段話是什么意思？兩小兒各自的意見到底是什么？

　　5、 生反饋：一小兒認為太陽剛出來的時候離人近，而到了中午的時候離人遠；一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠，而到了中午的時候離人近。

　　6、 師板書：日始近、日中遠、日始遠、日中近

　　（二）了解兩個孩子各自的理由是什么？

　　1、 師：兩個孩子爭論的理由有各自是什么呢？你們能找出這一段話嗎？

　　2、 孩子找句子。

　　3、 反饋。

　　4、 師：你們能根據下面的注釋說說這一段話的意思嗎？生分四人小組學習。

　　5、反饋意思：一個孩子說：太陽剛出來的時候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠的事物小而近的事物大嗎？一個孩子說：太陽剛出來的時候天氣比較涼，而到了中午的時候就像手放進熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠涼些嗎？（注意反問的提示朗讀）師板書：近大遠小、遠涼近熱。

　　（三） 誦讀

　　讀出語氣，讀出韻味，讀出對比的感覺。抽讀，比賽讀，讀出互不相讓的感覺。

　　6、 你對這兩個孩子的辯論有什么評價、看法呢？生應了解到兩個孩子善于觀察、善于思考、敢于辯論的精神。（自以為有道理）

　　（五） 你們能解答這個問題嗎？

　　生自由發言，發表自己的觀點。

　　師總結歸納：

　　1、遠小近大的原因：a、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。b、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。

　　2、 日初涼、日中熱的原因：a、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。b、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。

　　（五）深入了解孔子，樹立孔子形象。

　　1、 師：孔子是怎么回答這個問題的呢？兩個孩子又怎么樣了呢？

　　2、 生反饋：孔子不能回答，兩個孩子笑著說，誰說孔子的知識又很多呢？

　　3、 對孔子的回答，你們怎么想？

　　4、 生：孔子那種知道就知道，不知道就不知道的精神，值得我們學習。

　　5、 師總結。學無止境。

　　四、背誦這個故事

　　板書：

　　兩小兒辯日

　　日始近 日初遠

　　（近大遠小） （遠熱近涼）

　　日中遠 日中近 

我這樣上《兩小兒辯日》 篇3

　　學習目標1.能識記文言文中常用古漢語字、詞、句的解釋，體會課文中蘊涵的哲理。2.通過分析《黃紗巾》中人物的心理活動過程，體會人與人之間互相理解，互相撫慰的溫馨之情。課前準備預習課文，借助工具書掃除文中字、詞障礙，了解課文大意。課時安排二課時教學設計

　　第一課時《兩小兒辯日》一、導入新課 關于太陽的大小以及它和我們地球間的距離，我們來聽聽兩個小孩和孔子的看法。二、朗讀課文，掃除字、詞障礙 1.組織學生自由朗讀課文，要求讀準字音(注意多音字“為”“知”的讀音)，停頓恰當，讀出語氣。2.導入語：大家讀得很認真，下面請讀給你的同桌聽聽組織學生以同桌相互合作形式各自朗讀課文給對方聽，讓對方給自己當老師指出需改進的地方。3.過渡語：我們現在來展示一下自己的朗讀指名2~3名學生個別朗讀，其他學生認真聽讀。組織全班學生就字音、停頓、語氣等方面進行評價。三、師生互相答疑，弄清字、詞、句的意思導入語：剛才同學們很流利地朗讀了課文，下面以四人小組為單位，在字、詞、句的意思方面互相質疑，解答，把有困難的字、詞、句做上標記，等會兒問其他小組的同學，問老師。組織學生小組合作，理解字、詞、句的意思。全班交流，師生共同解答疑難問題。加點字的意思提示：1.孔子東游     （游：游歷，與游覽的意思比較接近。）2.問其故       （其：他們。）3.則如盤盂     （盂：盛飲食的器皿。）4.此不為遠者小而進者大乎    （為：是。）5.及其日中則如探湯       （日中：中午時太陽似在天空中央，所以說“日中”。）四、引發爭論，把握課文的寓意導入語：文章結尾：孔子無法判定誰的說法正確，因而遭到兩個小孩的嘲笑。那么究竟誰的說法正確呢？文章借這個故事告訴我們什么道理？教師組織學生思考、交流。   參考提示：其實，早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的，兩個小孩的說法都不全面。日出時，背景是遠山、樹木等，因而顯得大；中午時，背景是廣闊的天空，因而顯得小；日出時，光線斜射地面，因而溫度低；中午時，光線直射地面，因而溫度高。兩小兒一個根據視覺來判斷，另一個根據觸覺來判斷，說法貌似有理，但都被表面現象所疑惑，因而都是片面的觀點。“孔子不能決”，這在當時是很正常的。因為限于當時的科學水平，人們對許多自然現象還無法作出正確的解釋。道理：①片面看問題，是得不出正確結論的。      ②孔子是一個智慧極高的人，知名度極高的人，但還是會遇到解答不了的難題，甚至被他人笑話，這一點對我們也是有啟發的：學無止境，我們要勇于探索。五、課后學習  背誦這篇課文

我這樣上《兩小兒辯日》 篇4

　　一.以簡介《山海經》導入  

　　《山海經》成于戰國-西漢年間。全書共十八篇，分為《山經》和《海經》兩個部分。《山經》即《五藏山經》五篇；《海經》包括《海外經》四篇，《海內經》四篇，《大荒經》四篇和又一篇《海內經》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當地的神話傳說。

　　二.比較《山海經》中另一段文字

　　①《海外北經》：夸父與日逐走，入日（走到太陽中？），渴，欲得飲。飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。

　　②《大荒北經》：大荒之中，有山名曰成都，載天（戴天，極高）。有人珥（掛耳上）兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。

　　三.神話分析

　　學生思考討論：夸父神話究竟隱藏著先人對于哪種自然現象的猜測和解釋？

　　解釋一：

　　夸父族，揭開晝夜交替之謎，不斷向西遷移。看看太陽到底降落到什么地方。

　　[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。

　　解釋二：月神

　　中國臺灣 杜而未：月與日的競賽，“入日”—日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來，以“棄其仗，化為鄧林”—鄧林為繁星。

　　解釋三：茅盾《神話研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神

　　①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）。夸父為后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。

　　②從北方成都載天山出發，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北

　　神話之本質：以夸父為代表的陰間勢力與天神爭霸，被天神所征服。

　　解釋四：水神

　　呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭，而作為火神光明神勝利的神話象征。

　　《山海經·東山經》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其狀如夸父而彘（zhì）（豬）毛，其音如呼，見則天下大水。

　　①“循環運動”是夸父神話的本質特征。對降雨現象的詩化寓言表達。水神的上下循環運動。 出自北方陰間，失敗于南方陽盛之位，最后重返北方，回歸水的生命之源。“黃泉”。

　　巨人追趕太陽——水的上下運動

　　與日逐走 ——遵循太陽運行之道

　　丟棄的杖 ——象征雨水降下

　　鄧林 ——新的生命

　　②《山海經·大荒東經》：應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上。故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨。

　　③夸父——水神的陰性或女性身份。（降雨功能）

　　《讀山海經·其九》

　　[晉]陶淵明

　　夸父誕宏志，乃與日競走。

　　俱至虞淵下，似若無勝負。

　　神力既殊妙，傾河焉足有！ 喝完兩條大河哪里夠，突出其神力妙殊。

　　馀跡寄鄧林，功竟在身後。 神力既非凡又巧妙，黃河水已傾盡卻未喝夠。

　　四.神話比較

　　1.精衛填海（復仇之象征）

　　2.[法]加繆《西西弗斯神話》（荒誕的對抗）

　　五.象征層面

　　李銳《曠日持久的煎熬》 《讀書》97年第5期

　　只是這一個半世紀以來的，一次又一次的戰亂，一次又一次的流血，一次又一次的自毀自戧，使這場煎熬變得慘絕人寰般的酷烈。一百五十年，對于歷史太短，對于生命卻又是何其漫漫！當希望一次次地變成絕望，當絕望一次次地變成虛妄，我們又拿什么來慰藉生命？拿什么來慰藉一代又一代悲絕的心靈？每想到此，我就反復想起那個中國人的古老的神話，這神話很短，它只有三十七個字：

　　夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

　　這三十七個字，越過千年悠悠歲月朝我們走過來的時候，我們就會想起一個長長的沒有走到“大澤”的“道渴而死”者的名單：康有為、梁啟超、譚嗣同們死了，孫中山、黃興、秋瑾們死了，李大釗、陳獨秀、瞿秋白們死了，王國維、陳寅恪們死了，魯迅死了，胡適們死了，胡風、老舍、傅雷們死了，離我們最近的顧準也死了……總有一天，會輪到我們道渴而死的。是的，還是“道渴而死”。我們不能欺騙自己，我們心里都知道去“大澤”的路正遙遙無期。在我們之后，還會有不知多少“道渴而死”者倒在這去往“大澤”的路上。我們該把這三十七個字刻到石碑上，把這三十七個字刻在石碑的兩面，把這石碑放在我們的心里－－以悼念死者，以昭示來者。

　　是的，“未至，道渴而死。”這是我們的宿命。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇5

　　【教學目標】

　　1、照注釋，一字一句地通過自己努力，和小組合作，把課文讀通讀懂。

　　2、培養學生合作交流、認識自然，探索客觀事理，敢于思考，大膽質疑的精神。

　　【教學過程】

　　一、提示課題

　　1、今天學習《兩小兒辯日》（齊讀課題）。

　　2、學生匯報預習收獲。

　　3、根據學生匯報，補充有關知識。

　　二、展示目標

　　我們已經學過文言文《對弈》，你能結合學習文言文的體會和本課要求，說說這篇課文我們該完成些學習任務？（教師根據學生回答明確重點學習任務。）

　　三、教學過程

　　1、初讀課文，了解大意：

　　⑴　學生初讀課文。

　　⑵　學生談課文大意：

　　（教師根據學生所說將學生意見分歧較大的詞句寫在黑板上。）

　　⑶　質疑：在預習過程中你有哪些不懂的問題？

　　2、小組交流：

　　⑴　重點理解分歧較大的詞句以及不懂的問題。

　　⑵　小組內質疑、釋疑。

　　3、匯報討論，交流情況：

　　教師根據學生回答，引導學生用查字典或聯系舊知識等方法理解重點詞句，突破教學重、難點。

　　⑴　住關鍵詞理解句意：

　　如：“我以日始出時去人近。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它們的解釋放在句中說這名話的意思嗎？

　　⑵　聯系舊知識理解詞意。

　　⑶　古單音節詞變為雙音節詞理解詞意。

　　如“孰為汝多知”中“為”在這兩課的注釋中有“說”、“是”等意思，它們用在這兒恰當嗎？想想現在“為”一般可組哪些詞，它在這句話中是什么意思？

　　同樣的，“知”可以變成什么詞？

　　（此外，“問其故”可補充主語孔子；“車蓋、盤盂”不必照注釋說，可直接說名稱……在教學中要讓學生明白：只要解釋清楚、通順，可創造地采用多種方法理解詞句。）

　　4、再讀課文，理解內容：

　　⑴　正確流利地朗讀課文。

　　⑵　用自己的話講講這個故事。

　　⑶　同桌互說。

　　⑷　指名說。

　　⑸　集體評說。

　　⑹　想一想：這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？

　　⑺　引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。

　　⑻　你同意他們的意見嗎？

　　（引發學生爭辯，根據學生回答引導學生收集資料，將課內學習延伸到課外。）

　　⑼　剛才你們已經深入理解了內容，你們能把這個故事表演出來嗎？

　　（學生運動自由組合表演，在表演過程中指導學生把兩個孩子說話的語氣表演出來。）

　　⑽　大家再讀讀這篇課文，看誰能把兩個孩子說話的語氣給讀出來，齊讀課文。

　　5、自方法，背誦課文：

　　⑴　理解課文結構，即先講什么，再講什么，最后講什么。

　　⑵　自己背誦課文，比比誰背得快，背得巧。

　　⑶　指名背誦，說方法。

　　⑷　集體背誦。

　　⑸　總結全文：

　　重點總結同學們在學習文言文時所用方法，充分肯定學生見解，激發學生閱讀文言文的興趣。

　　四、作業

　　1、抄寫生字。

　　2、查閱有關資料，用科學知識解答兩小兒提出的問題。

　　3、向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文。

　　【板書設計】

　　日初　　盤盂

　　日初遠　日中　車蓋

　　孔子不能決也　　　孰為汝多知乎？

　　日初　　滄滄涼涼

我這樣上《兩小兒辯日》 篇6

　　兩 小 兒 辯 日選自《列子》

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　孔子到東方游歷，路遇兩個小孩兒在爭論。便問他們爭論的緣故。

　　孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　一個小孩兒說：“我認為太陽剛剛升出來的時候離人近，而太陽運行到中午時就離人遠了。”

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　另一個小孩兒認為太陽剛升起時離人遠，而太陽遠行到中午時離人近。

　　一兒以日初遠，而日中時近也。

　　一個小孩兒說：“太陽剛出時象車的傘蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠的小而近的大嗎？”

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不為遠者小而近者大乎？”

　　另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠的就覺得涼嗎？”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能判斷誰是誰非。

　　孔子不能決也。

　　兩個小孩兒笑著說：“誰說你知識豐富呢？”

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”

　　《兩小兒辯日》2002/11/16

我這樣上《兩小兒辯日》 篇7

　　人教版六年制小學語文第十一冊《學棄》和《兩小兒辯日》中有這樣兩個句子：“為是其智弗若與？”“孰為汝多知乎？”

　　關于這兩個“為”的讀音，我們教研組的人有兩種意見：一種認為應該讀wèi，表示“說”的意思；另一種認為應該讀wéi，表示“認為”的意思。兩種讀法都有道理，到底這個“為”讀什么？

　　山西省太原市青年路小學　李敏

　　四川省射洪縣柳術鎮第二中心校　管茂發

　　這兩個“為”都是“以為、認為”的意思，因此都讀wéi。

　　于在春翻譯的《文言散文的普通話翻譯》（續編）將《學弈》中的“為”注釋為：“‘謂’也。”翻譯為“認為”。《古漢語常用字字典》“謂”的第三個義項解釋為“認為，以為”。

　　《兩小兒辯日》中的“為”，在現行初中《語文》第二冊（人教版）中也注釋為“以為、認為”。《辭海·語詞分冊》：“為（wéi）……⑦謂；以為。《列子·湯問》：‘孰為汝多知乎？’”這里明確告訴我們：“為”讀wéi。《中學語文文言文譯注》（北京出版社，1984年，白化文等編寫）：“［孰為］孰，在這里相當于‘誰’。為，有‘說’的意思，有人認為是‘謂’的通假字。孰為，誰說。”這里沒有肯定“為”是“謂”的通假字，即沒有明確肯定“為”讀 wèi。乍一看，這個“為”字讀成wèi或wéi似乎都無不可。但從它的表述中可以看出，編者傾向于讀wéi，解釋為“以為、認為”，引申為“說”。我也這么認為，既然“為”和“謂”都有“以為、認為”的意思，就不看作“為”是“謂”的通假字。

　　另外，對“知”字的理解也存在著分歧，初中《語文》注釋中確認“知”通“智”，但《古漢語常用字字典》把這個“知”字解釋為“知識”，例句也是“孰為汝多知乎”。本人贊同后者，“孰為汝多知乎？”應譯為：“誰說你知識豐富呢？”

　　（令怡）

　　課外拓展閱讀

　　1、魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。———《孟子》

　　（譯）魚是我想要的，熊掌也是我想要的，二者不能同時得到，放棄魚而選擇熊掌。生是我想要的，義氣也是我想要的，二者不能同時得到，放棄生而選擇義氣。

　　2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。———《孟子》

　　（譯）：尊敬自己的父母，并且將這種感情推及到別人的父母身上，愛護自己的兒女，并且將這種感情推及到別人的兒女身上。

　　3、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。———《孟子》

　　（譯）：所以上天將要把重大的歷史任務交給這個人，一定要首先磨難他的心志，勞累他的筋絡骨骼，饑餓他的肉體皮膚，空匱疲乏他的身體，所作所為總是被干擾攪亂，借以撼動他的心志使他性情更加堅韌，以增加他原來不具備的能力。

　　4、子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."——《論語》

　　（譯）：孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."

　　5、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆." ———《論語》

　　（譯）：孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.

　　6、子曰:"溫故而知新,可以為師矣." ———《論語》

　　（譯）：孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了."

　　備注：孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國（今山東曲阜fǔ）人。儒家學派創始人，中國古代最著名的思想家、政治家、教育家，對中國思想文化的發展有極其深遠的影響。《論語》成書于春秋戰國之際，是孔子的弟子及其再傳弟子所記錄整理。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇8

　　一、說教材

　　《兩小兒辯日》是人教社九年制義務教育十一冊里的一篇講讀課文。它是一篇寓言故事，文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺，一個認為太陽早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷，這個故事說明為了認識自然，兩小兒勇于探索，大膽質疑的品質，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也有所不知，學習是無止境的。

　　二、說教案

　　《兩小兒辯日》一課是培養學生的初步感知文言文的好課例，因此我教授本課時訓練重點確定為：

　　1.感情地朗讀課文。

　　2.學會本課的疑難字詞，能根椐課后注釋疏通文意。

　　3.理解課文內容，學習兩小兒為認識自然，探索真理而善于動腦，大膽質疑的精神，及孔子謙虛謹慎，實事求是的學習態度，體會學無止境的道理。

　　預習：

　　1.熟讀課文大概了解文意。

　　2.搜索關于孔子的資料（生平、言論）。

　　3.思考課后練習題。

　　三、說教法

　　本堂課因為是孩子們初學古文，所以在本文教學中，我主要采用的方法是讓學生樂讀趣學，自主感悟。通過借助課后注釋理解文章，教師適當點撥，講解。重視古文的讀，要求學生讀出古文的韻味，讀懂文章的意思進行語言積累的訓練，培養學生學習古文的興趣。

　　四、說學法

　　為了激發學生的學習興趣，我主要以教師的導，學生的學習為教學主線，去營造一種教師和學生互動的學習氛圍，以接受變探究的演化形式，逐步深入，讓學生在學習中解惑，積累。從而解決出學生學習古文的困難，引導學生主動地探究學法，快樂輕松地學習古文。

　　五、說過程

　　（一）引導釋題，導入新課

　　為了激發學生的學習興趣，我采用復習舊知引入新課的方法，由“辛”字入手，加部首說“辯”字導入課題，解釋“辯”字的字義，從而以“辯”字貫穿全文，讓學生明白這篇課文講的就是兩小兒辯論太陽，此時教師則引導學生再一次讀課題，然后層層深入、質疑，兩小兒辯論太陽的什么呢？讓孩子深入思考，以此交待了學文的目的，學生帶著疑問走進課文。

　　（二）指導學法

　　由于學生初學古文，所以困惑重重，在此我讓學生充分交流初學古文的感受，從而總結出古文不好讀，不好懂，明確了學習古文的方向和目標，緊接著老師配樂范讀讓學生充分感受古文的美，學生通過傾聽總結讀法。學生自由練讀，并由此解決了古文不好讀這一難點，就是讓我們多讀，反復讀，緊接著教師趁熱打鐵牽出古文不好懂的這一難點，學生各抒己見，自己總結出學習古文的方法，老師再一次強調出學習古文的目的就是讀懂意思，讀出韻味。

　　（三）依照學法逐步解文

　　在學生讀通順的基礎上，我進一步質疑：這篇文章到底給我們講了一個怎樣的故事呢？學生概述的過程中，交流孔子這一人物，為后面學習文章，揭示人文內涵，做好鋪墊，并且在學生概述故事內容的同時，又緊接著質疑：孔子在什么情況下遇見兩小兒的？無形中對文章第一節內容就在老師質疑，學生解疑的過程中完成了學習。并在此強調“斗”的含義，過渡到第二節的學習，明確兩小兒辯論的觀點，通過分析“也”字，重點指導學生的朗讀，由此以“辯”為主線，教師引導學生先獨立學習，后合作學習的方式，完成三四節的學習，通過抓重點字詞、分析句式、課件演示等方式，讓學生體會兩小兒辯斗時各持的理由是那么針鋒相對，互不相讓的，以理解促讀，讀出味道，讀懂意思，老師在這則起到的是穿針引線的作用，重點把握住了文本的內容，體現了文本的工具性。

　　（四）研讀課文，讀后明理

　　最后，我重點抓住孔子“不能決”，讓學生體會人文內涵，讓學生交流孔子的言論并結合搜集孔子的資料，體會孔子實事求是的學習態度和學無止境的道理，學習兩小兒勇于探索，善于觀察，勤學好問的精神，并將兩小兒提出的問題設計成以教師提供資料，學生課后解決的方法，留給學生充分的探究空間。

　　（五）總結拓展，延伸課外

　　初次學古文不能只學不積累，積累什么？積累的就是我們的學法，“千里之行，始于足下”，在讓學生感受古文與現代文不同的基礎上，老師總結出學習古文的方法，對學生今后學習古文打下基礎，這樣從開始學生討論學法，到教師最后總結學法，無時不體現，我們學的主動不僅在學內容，還在學方法。也正體現老師的教是為了不教這一理念，最后布置學生回去講故事，排課本劇的形式，加強學生對新知識的鞏固，整堂課最終做到的是以理解促讀，以讀明理的辦法，一步步扎扎實實學好古文。

　　六、說板書

　　從字數上看板書有些繁瑣，但我認為板書總是為教師的教及學生的學服務的，為了讓學生能直觀的理解，我從題眼“辯”字為主線到兩小兒辯論的觀點，理由最后結果，讓學生觀其則明文意，梳理出文本的內容。

　　總之，初次嘗試文言文的教學，我的這堂課中也有許多不足的地方（略，根據課堂反饋定論），但是，我最終能較好地體現了我此次課堂教學要達成的目標，就是學生要學的有收獲，而我教的要扎實，也希望各位老師能為我提出寶貴的意見。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇9

　　第二課時《黃紗巾》教學設計一、導入新課：人與人之間相互溝通，相互理解，有了溫馨的撫慰，世界將變成美好的人間。下面我們一起來學習一篇與一條黃紗巾有關的動人故事，感受人間真情。板書課題和作者二、朗讀課文，感知文章內容1.感情地朗讀課文，并掌握下列音、詞、義。投影顯示生字詞：呆呆（dāidāi）：臉上的表情死板、發愣。戀戀不舍：形容舍不得離開。絕妙：極美妙，極巧妙。愣（lèng）：失神，呆。惋惜：對人的不幸遭遇或事物的意外變化表示同情、可惜。2.過渡語：用簡潔的語言復述故事情節，并思考故事情節是怎樣構建起來的？指明兩名學生復述故事，再請學生四人小組討論情節特點。明確情節特點：這篇微型作品充分地運用了電影中“蒙太奇”的表現手法。每一個短句都是一個特寫鏡頭，一個個連續的特寫鏡頭的組接便構成了它的情節。它其實并沒有什么情節。一定要說情節的話，它也僅僅是表現了“女孩”和“中年人”的心理過程而已。3.指導語 ：文章主要是通過心理活動來表現人物的，找出文中兩個人心理活動的句子，體會兩人不同的心理過程。提示：開始時兩人的心理怎樣，后來有什么不同？教師組織學生交流所找的句子，并談談文中兩個人物不同的心理過程。其他同學作必要的補充評價。明確：通過剛才的查找、交流，我們發現：閱讀這篇作品，更多地需要讀出它文字后面的人物的心理活動。因為它并沒有交代兩個人之間的具體心理活動過程，而只是寫出了幾組獨立而又有連續性的鏡頭和畫面，至于兩個人之間因這條黃紗巾而引起的心理波瀾，則需要我們通過閱讀、理解來加以想象。三、合作探究，領悟作品主旨指導語：從兩個人的心理活動中我們來分析作品的主旨。組織學生小組合作探究。明確：正是在這兩個人之間所展開的極富戲劇性的心理活動過程中，作者讓我們看到了兩顆美麗心靈的跳動。那條“在微風中舞動“的”永不出售“的黃紗巾，成為兩顆美好心靈無聲的契合的象征，使人們感到了一種人與人之間互相理解、互相撫慰的溫馨之情。四、拓展遷移導入語：給你幾個表示人物性格的詞語，請你設計一個日常生活中的場景，通過人物的言行和心理等描寫來表現。（詞語：勇敢   堅強   害羞）學生練習、交流、評價。五、課堂小結：要求學生談自己學了兩課的體會和收獲。（提示：可以從怎樣做個有知識、懂科學、受大家歡迎、對社會有用的人等方面各抒己見。）附：《兩小兒辯日》課文翻譯孔子到東方游歷，（路上）遇見兩個小孩在（激烈地）爭論。孔子詢問他們爭辯的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛剛出來時距離人近，而正午時（距離人）遠。”另一個小孩認為太陽剛剛出來時（距離人）遠，而正午時（距離人）近。（第）一個小孩說：“太陽剛剛出來時大得像車子上的傘蓋，到了正午時卻像只盛菜飯的盤子、缽盂（那么大），這不是（距離）遠的（看起來）小，（距離）近的（看起來）大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛剛出來時清涼寒冷，到了正午時（感到它熱得）像把手伸到熱水里（一樣），這不是（距離）近的（感覺）熱，（距離）遠的（感覺）涼嗎？”孔子（聽了）不能判斷（他們誰是誰非）。兩個小孩笑著說：“誰說你智慧多呢？”

我這樣上《兩小兒辯日》 篇10

　　案例一

　　《兩小兒辯日》課堂實錄評點

　　【前示】這是一堂研究課。教學內容《兩小兒辯日》是一篇寓言故事，敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的知覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認識自然，探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限、知識無窮、學無止境。老師依據自己對學生和教材的通體把握，以學定教，在尊重學生獨特體驗的同時，比較注意文本的價值取向，注重積極的互動作用，使得整個教學設計及其演示頗見教學功底和個性。

　　[上課]

　　（旁白）“知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　師：理解此句意思的同學，誰能闡釋一下自己的見解？

　　生1：我認為此句是告誡我們應該做一個誠實的人。

　　生2：我認為這句的意思是說我們無論做任何事，都要實事求是，切忌不懂裝懂。

　　師：兩位同學分析得很好，有自己的觀點。的確，孔子是這樣說的，也是這樣做的，《列子•湯問》里記載的一則傳說故事就進一步證實了孔子的言行一致。同學們想聽一聽這個故事嗎？

　　生：（異口同聲）想！

　　【評點】由悟其名言初步了解孔圣人，“聽其言，察其人”，使學生從人物身上抑或故事之中受到啟發，以激發學生民族自豪感，當然也激發出學生學習本課的濃郁興趣。

　　師：好――下面請聽配樂朗? 小讀叫《  （放錄音。用投影儀顯示本課的學習目標：1、熟讀理解課文；2、復述故事情節；3、分析文章所蘊含的道理。）

　　師：這篇故事短小精悍，讀起來很有情趣，哪些同學聽了錄音之后，能為我們大家分角色朗讀一下課文呢？（同學們紛紛舉手，四位被選中的同學的聲音在教室里響起。）

　　師：同學們評判一下，他們朗讀得如何？

　　生1：我覺得“小兒乙”讀出了爭論的語氣。

　　生2：我覺得“孔子”讀出了老夫子的語氣特征。

　　生3：“旁白”的普通話真好。

　　師：是啊，老師也認為他們讀得非常好。這些同學就在我們的身邊，他們的聲音聽起來親切、自然。好！下面我們向他們看齊，集體將課文朗讀一遍。

　　（齊讀）

　　案例二

　　隨著新課程改革的進一步推進，課堂教學改革也勢在必行。課堂教學改革的重心應放在營造積極互動的課堂活動中，怎樣才能營造積極互動的課堂氣氛呢？筆者在教學文言文《學弈》 (人教版義教六年級第十一冊25課 )時，是這樣做的。

　　師：(板書課題《學弈》后)同學們，今天我們學習《學弈》這篇文言文，請大家查字典，看看“弈”是什么意思。

　　生甲：(查字典后)“弈”是圍棋的意思，在本課是下棋的意思。

　　生乙：我也知道“弈”是下棋的意思，我是從課文插圖看出來的。“學弈”就是學下棋。

　　生丙：嚴格說“學弈”是兩人跟著“棋手”學下棋的意思。

　　師：大家都說得好。查字典釋字義是好方法。看圖釋字義也是一種好方法。他們是怎樣下棋的呢？請大家試讀一次課文。

　　(各自試讀，師巡回查看，同時糾正學生的讀書姿勢)

　　生甲：老師，我發覺文言文不好讀。

　　師：是呀，初學文言文是有些困難，讀文后你們有什么看法？

　　生甲：我覺得文言文比較短。

　　生乙：我覺得文言文讀時比較拗口。

　　生丙：我覺得文言文在讀的時候停頓不好掌握……

　　師：學文言文要多讀，要邊讀邊理解字詞意思，下面請大家邊看注釋邊讀，試試看！

　　(學生邊看注釋邊讀，教師巡回指導)

　　生甲：我覺得“通國之善弈者也”。一句不知怎么讀比較好。

　　生乙：我知道，“通國”：全國的意思；“之”：意思是“的”；“善弈”是擅長下棋的意思。這一句應該這樣讀。

　　“通國之 /善弈者也。”

　　生甲：我懂了，我們要在理解字、詞、句意思的基礎上閱讀。

　　生丙：“思援弓繳而射之。”這句話是什么意思，應怎樣停頓？

　　生丁；這句是說，想用弓箭將天鵝射下來。應該這樣讀：“思 /援弓繳 /而射之”。

　　師：大家知道讀文言文的一些方法。讀文言文的基本方法就是多讀，下面我想抽一位同學來讀。 (學生舉手爭讀，師抽一生讀后 )

　　生甲：我覺得剛才那位同學讀兩人學下棋讀得好，只是在讀“為是其智弗若與？”時，好象不是在對話，不是在提問。我認為應該讀成“為是其智弗若與？”（語氣上升）

　　生乙：我同意剛才的同學的讀法，應該讀出問話的語氣來，因為下句就是答語：“曰：非然也。”而且答語要讀慢些。

　　師：剛才的同學讀后深有感觸，評議得很好。學習文言文最好的方法也是多讀。要讀出感情來。下面請大家有感情地朗讀課文，讀后談談：“兩人是怎樣學棋的？結果怎樣？”

　　生甲：(讀后說)老師，我知道了，第一個人學下棋專心致志。第二個人卻一心想到天上有“鴻鵠”將至，想用弓箭把它射下來。這樣，兩人一起下棋，第二人當然不如第一個人學得好了。

　　師：是因為第二個人的智商不如第一個人高嗎？

　　生齊答：“非然也”。

　　師:這篇文言文只有五句話，七十個字，它告訴了我們什么道理？

　　生甲：做事不要三心二意。

　　師：你們也看見或經歷過這樣的事嗎？

　　生甲：昨天，我家的貓不見了，我很著急，今天上數學課時，老師在講例題，我卻在想貓不見了的事，還想了很多辦法去找貓。老師講的題我一點也不知道。老師抽答時，我一點也沒答上來。

　　師：“為是智弗若與?”

　　生答：“非然也。”

　　……

　　從以上的教學片段中，我們可以看出，要營造積極互動的課堂氣氛。教師要提供機會讓學生能夠用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。為學生創設一個寬松的學習環境；為學生自主學習、合作學習、探究學習提供空間。

　　教師在設計教案時，要以學生活動為主線，使學生學習過程變成學生不斷提出問題和解決問題的探索過程。針對不同的學習內容，選擇不同的學習方法。使學生的學習變得更加豐富多彩。達到讓學生“學會學習、學會做人、學會創新”的目的。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇11

　　一、導入

　　（黑板出示）“知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　1、師：你能說出這句話的意思嗎？（應該做一個誠實的人……）

　　2、同學們說得很好，這句話是誰說的？

　　（生：孔子。師：大家都知道孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家學派的創始人。今天我們學習的《兩小兒辯日》這篇文言文就是《列子·湯問》里記載的一則傳奇的寓言故事。）

　　3、板書課題，生齊讀課題，解題。

　　二、初讀課文

　　1、下面請同學們用自己喜歡的方式借助拼音自讀課文。要求把字音讀準確，把句子讀通順，做到不添字，不掉字。

　　2、指名輪讀課文，其他同學評議，說說自己從受到的感悟：

　　（讀出了兩小兒辯日時非常自信非常肯定的語氣、聽出了孔子十分為難不能決斷的樣子、我了解到讀古文時一定要把標點符號停頓的感覺讀出來，顯得古文很有味道。）

　　師：真不錯，讀出了古文的韻味。

　　三、細讀課文

　　1、同學們，你們愿意讀一讀嗎？請同學們再讀課文，結合注釋輕聲讀文，看看這篇課文給我們講述了一個怎樣的故事？

　　生：這篇文章講的是孔子東游的時候遇見兩個小孩在爭辯

　　生：孔子東游時看見兩個小孩在爭辯，兩個小孩請他判決，他卻不能。

　　師：非常好。原文是怎么說的？

　　2、學習第一自然段。齊讀第一自然段：

　　⑴　理解“游”孔子周游列國是為了向別人學習，宣傳自己的政治主張。

　　⑵　理解句意。

　　3、為什么這里有一個“斗”字：

　　生：因為他們爭論得很激烈，雙方都不同意對方的觀點。

　　4、學習第二、三、四段：

　　師：兩小兒各持的觀點是什么？趕緊讀讀第二節。了解他們爭辯的兩個觀點：

　　生：其中一個小孩子說日出時太陽開始離我們近，到了中午太陽離我們遠，第二個小兒說日出時離我們遠，到了中午太陽離我們近。

　　師：能讀一讀原話嗎？

　　理解“去”：距離的意思。

　　師：誰能用自己的話講一講這兩句話。

　　師：通過這句話的學習，我們不但知道了兩小兒辯日時的觀點，第一個小兒認為日始近，日中遠，而另一小兒則相反，日始遠，日中近（板書）。

　　師：兩小兒在辯論的時候陳述的理由是什么，一個小兒的理由是──另一小兒的理由是──，兩小兒在陳述自己的理由時，他們都說了一句在句式上極其相似的話，你能找到嗎？

　　生：我覺得是這兩句。（此不為……；一個小孩說……）。

　　師：這兩個句子都是什么句子？

　　生：反問句。

　　師：這里用反問句起到了什么作用？（比陳述更確定的語氣、表達得更強烈些。指名讀，評價（讀出了爭論的語氣）

　　5、學習第5段：

　　師：兩小兒辯得不相上下，這時候孔先生來了，于是兩小兒讓孔子分一分誰對誰錯。孔子能決斷嗎？

　　師：課文怎么說的？

　　師：那這句話什么意思？

　　生：誰說你知道的多啊！

　　師：但是面對這樣一個問題，孔子卻不能判斷，孔子當時的態度是什么樣的？

　　生：孔子很無奈。

　　生：當時非常慚愧。

　　師：這也應了他的一句話：知之為知之，不知為不知，是知也。

　　四、從這個故事中我們明白了什么道理？

　　這個故事說明了認識自然、探索客觀規律真理，要勇于獨立思考、大膽質疑：也說明宇宙無限，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。

　　五、總結

　　文章僅僅117字，讓我們看出了孔子知之為知之，不知為不知之的學習態度，還讓我們體會到了兩小兒勇于探索，不恥下問的學習精神。六、把課文改編成課本劇，選擇自己喜歡的伙伴分角色表演。

　　【板書設計】

　　兩小兒辯日

　　一兒：早近（大）　午遠（小）

　　一兒：早遠（涼）　午近（熱）

　　孔子不能決也 　

　　【教學反思】

　　《兩小兒辯日》是語文第12冊教材中的第二篇文言文，但因其富于童真童趣，所以我把它作為第一篇文言文來進行教學。小學階段的文言文學習是為了中學時大量學習文言文作輔墊，激發興趣，打下基礎。因此，在進行教學設計時，我以激趣、學法為根本目的，緊扣教材，設計了“讀──釋──演”這個脈絡清晰的教學環節。我的教學指導思想是：讓學生在讀中理解、讀中感悟。“讀”是閱讀教學的主要活動，在教學中我將讀貫穿始終。本課朗讀分為三個層次：

　　1、讀通：　　　　通過生試讀，師范讀、個人練讀等多種形式，將文言文讀通。特別是：能正確斷句。

　　2、讀懂：　　　　生對照注釋，在自己的努力下在互助的學習中能將每一句話讀懂，理解全文。

　　3、讀好：　　　　創設情境，激發讀的興趣。讓學生自由練讀。找同伴互讀，分角色朗讀等形式展示兩小兒爭辯時生動的場景。讓學生模仿古人吟詠的樣子來有滋有味地讀。通過這不同層次、多種形式的讀，讓學生初步感知古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇12

　　短文兩篇： 《夸父逐日》與《兩小兒辯日》

　　【教學目標 】

　　1. 節奏分明地朗讀并背誦課文；

　　2. 了解我們的祖先很早就有執著的探索精神；

　　3. 學習積累重點詞語。

　　【教學設想】

　　“興趣是最好的老師”，要想讓同學們對語文感興趣，我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣（尤其是文言文），如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內容并不難懂，故教學時重點應放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。

　　【課前準備】

　　1.分好兩大語文興趣小組的任務；

　　2.反復朗讀兩篇短文。

　　【教學過程 】

　　一.整體感悟：

　　1.（第一大組代表）三分鐘演講（由一位同學講《夸父逐日》的故事，一位同學拿道具太陽、桃林，一位同學演夸父。）

　　2. 評講三分鐘演講引出第二大組自認為更勝一籌的節目《兩小兒辯日》（旁白1人，兩小兒2人，孔子1人，孔子的學生1人，老師可參與扮演孔子。）1

　　3. 兩小組皆不認輸，引出老師準備好的一場擂臺賽。

　　二.重點研讀：

　　1. 老師給兩大小組分任務：第一大組負責《夸父逐日》問題解答；

　　第二大組負責《兩小兒辯日》問題解答。

　　2. 老師提要求：a.各大組把本組所負責的文章讀熟、讀透，預測老師可能會提哪些問題。（字詞句讀背都要注意。）

　　b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問（側重讀與背）。

　　c.其間，老師為了讓學生全員參與，可把兩大組學生的學號分別放在兩個抽簽盒中。

　　三.合作探究：

　　1.擂臺賽開始：

　　（1）.老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學號，讀本組所負責的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。

　　（2）.老師出題：.《夸父逐日》:（如第一大組為擂主，先出以下各題）

　　a、生字注音：逐 渭 澤

　　b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林

　　虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖

　　c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林

　　d、刪去標點，讀全文（略）。

　　E、三分鐘內背誦全文。

　　《兩小兒辯日》：（如第二大組為擂主，先出以下各題）

　　a、生字注音：盂 孰 汝 滄

　　b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼

　　虛詞：問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也

　　c、翻譯句子：此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎

　　d、刪去標點，讀全文（略）。

　　E、三分鐘內背全文。

　　（3）老師統計總分，選出下一輪(附加題)擂主。

　　（4）附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認識。

　　《兩小兒辯日》：由“孔子不能決也”你受到什么啟示？

　　（5）師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。

　　（6）全體同學齊聲朗讀兩文。

　　四、課內延伸。

　　聯系實際啟發學生學習古人執著探索的精神和謙虛誠實的品德。

　　1）、《夸父逐日》這篇神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。可聯系同學們平時的學習情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學習上做到堅持不懈、敢于探索。

　　2）、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學多聞的孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到“知之為知之，不知為不知”。可聯系同學們平時的學習情況，告誡大家學習中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。

　　五、布置作業 。

　　（1）〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉

　　要求：A 字數300字左右。

　　B 要聯系實際。

　　（2）兩大興趣小組在練習本上完成剛才對方的賽題。

　　專家點評：

　　這一教學設計滲透著“新課標”關于閱讀教學的新理念。它目標明確，重點突出，可操作性強。它關注學生的發展，力圖培養學生的閱讀興趣，既注重合作是學習，又注重發展學生的審美個性；既尊重學生的主體地位，有充分發揮教師的主導作用；既強調了文言文閱讀教學中的“言”，即積累文字法、詞法等知識，構建其知識結構，又不淡化文言文閱讀教學中的“文”，即從文本中獲取審美體驗。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇13

　　《兩小兒辯日》教后反思

　　一、課文解讀

　　《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

　　選編本文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點，了解古人的思想情感，并為初中學習文言文打點基礎。教師在教學時，要讓學生結合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內容，引導學生明白文中所講的道理，并受到一些啟發。

　　文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解，難的是讓學生參考注釋自己讀懂每句話的意思。指導小學生學習文言文，不宜采取逐詞逐句講解對譯的方法，更不必講古漢語知識。重點詞句應當由學生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思，遇到困難教師給予幫助。小學生初步接觸文言文，教師應樹立 “朗讀是第一位”的觀念。指導學生朗讀可采取如下步驟：第一，教師首先要范讀課文，做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學生，激發誦讀興趣。第二，指導學生讀通順。指導文言文的朗讀方法：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。

　　二、整體思路：

　　在教學本文時，我設計了四個環節：

　　第一個環節：初讀文言文，讀通順

　　設計這個環節，我的目的是讓學生把文言文讀通順。我先讓學生根據劃分的節奏來自由讀文言文；再分別叫四個學生單個讀；看到學生讀的還不很到位，于是我范讀；然后再讓學生像我這樣讀。在這一環節，通過不同形式的讀，使學生把課文讀熟了，通順了。

　　第二個環節：再讀文言文，懂其義

　　設計這個環節，我的目的是讓學生借助注釋來弄懂文言文的意思。我先讓學生自主學習，也就是根據書上的注釋試著自己理解文言文；然后再讓同桌、前后桌進行交流、討論；最后采用“漁歌問答”這個游戲進行全班交流。

　　第三個環節：三讀文言文，展開辯斗

　　設計這個環節，我的目的是通過辯斗，挖掘、深化文本內涵。我先讓學生用筆畫出兩小兒各自的觀點和理由；接著讓兩個學生上臺辯斗，看到這兩個學生辯是辯了，但還沒有“斗”的感覺，于是，我親自扮演其中的一個小兒，和另一個學生展開辯斗。剛開始語氣平緩，隨著“此言差矣！”“非也！”“胡說！”等連接詞的加入，兩人的語速逐漸變快，語氣變重，最后，感情激昂，互不相讓。師生“辯斗”結束后，我請學生評價。再后來，讓全班學生都來做一回兩小兒。全體起立！左邊的同學做前面一小兒，右邊的同學做后面一小兒。我呢，就在一旁引讀創設情境：分別以 “一兒曰”、“一兒自信曰” “一兒搖頭晃腦曰”“一兒拍著胸脯曰”“一兒堅持曰”、“一兒爭辯曰”、 “一兒反駁曰”“一兒不服曰”“一兒緊握拳頭曰”“一兒手叉腰曰”等為引導，組織學生反復朗讀上面兩句。

　　第四個環節：四讀文言文，悟道理

　　設計這個環節，我的目的是讓學生體會體會到兩小兒善于觀察、說話有理有據，學習孔子實事求是的科學態度。

　　三、精彩之處：

　　我認為是辯斗環節的設計和引導是這節課的一個亮點。辯斗中，師生不僅對話了文本，而且完成了自身與心靈的對話，老師與學生各扮“兩小兒”展開辯斗，讓學生進入課文情境，“走進語文”，讓學生成為“兩小兒”，讓學習進入體驗層次，課堂的學習氣氛和狀態被激發出來。從兩名學生表演辯斗，到師生合作辯斗，再到全班學生展開辯斗，將誦讀層層推進，生生辯斗時,教師在一旁通過引讀創設情境，煽風點火，學生們辯得面紅耳赤。教師的引讀不僅在于創設辯斗的情境，也不僅是對學生進行語感的培養，還是在啟導學生對文本內涵的感悟。學生在辯斗過程中，不僅關注辯斗的內容，更關注辯斗者的心理、情感，這也是我們在今后的課堂教學中要時刻關注的。朗讀的效果如何，不在于讀的遍數多少，而在于能否層層遞進，潛向文本深處，浸入學生心靈；朗讀過程應該成為學生對話文本，彰顯智慧的心路歷程。

　　四、不足之處：

　　1、我覺得課文各環節所需的時間在安排上不細致，還有對學生情況預計過高，導致課堂拖堂四分鐘。

　　2、第二個環節，學生根據注釋理解文意，在進行全班交流時，由于看到時間緊迫，所以使得交流有點倉促，流于形式，沒有達到交流的目的。

　　五、改進方法：

　　在備課時，應充分備學生，留夠機動時間，并明確各環節所需具體時間。

　　《兩小兒辯日》教學反思

　　反思是進行校本教研的有效途徑。通過反思，教師更加了解自己的教學，不斷改善自己的小學行為，并形成自己對教學現象、教學問題的獨立思考和創造性的見解，已達到提高課堂教學的有效性。

　　《兩小兒辯日》是人教版小學語文第九冊的一篇文言文。文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習組股喲語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺，一個人為太陽在早晨離人近，一個人為在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能做出判斷。這個故事既滲透了要主動認識自然、探求客觀真理，并大膽質疑的的科學態度，也說明了知識無窮，學無止境，在博學的人也會有所不知，應該實事求是的道理。

　　我將從以下幾方面來反思自己的得與失：

　　第一，關于更好地激發孩子們學習文言文的興趣的問題。因為這是我本堂課最想達到的目標，現在看來這個目標完成較好，但是感覺還有提高的余地。這篇課文是學生第一次接觸文言文，必須準確地把握學習起點。因此，一開始我就通過提問，讓學生說出初次接觸文言文的困難，這就是我摸清學情的第一步（難讀、難懂），于是我順學而導：面對這樣的困難咱們用什么辦法解決？這是學生自己說出了多讀、參考注釋、借助資料等方法。事實證明，這種教路符合少年兒童的認識規律。在讀課文中，注重整體理解，讓學生自讀自悟。我采取了齊讀、自讀、分角色朗讀等多種朗讀方式，讀得充分，讀得多樣，讀得入情，讀出了顧問的韻味。如果事先讓學生自由結合排出課本劇，則能進一步激發學生學習的興趣。

　　第二、關于學生、文本、教師之間富有成效的對話問題。這是新課標當中的新理念，為此本堂課我做了精心的設計，有所成效也有不足。為了讓學生準確地找出兩小兒辯日的核心所在，我要求學生從文中找出三組反義詞，同學們很快找出答案，“遠——近”、“大——小”、“涼——熱”。我讓學生找出有關辯論核心的一組詞，來檢查初讀一遍課文后的學習狀況，得出結論：百分之百學生已經把握了課文的主要內容。于是我就大膽舍棄了讓學生反復研讀，并立即放手，讓孩子們分組討論辯日的觀點及理由。事實證明，這種“舍棄”符合孩子的需求。對于兩小兒提出的觀點及理由，用當今科學的觀點做出解釋，我自制了視覺效果圖，直觀地向學生作出了“為什么兩個圓看起來一大一小”的解釋。又由學生進行了課程資源的補充，使學生了解了不同時間太陽的涼熱與日地距離的遠近沒有關系。在板書過程中出現了不應有的失誤，把“涼”與“熱”貼錯了，好在自己在第一時間及時發現，沒有誤導學生，在今后的教學過程中還應細致些。

　　第三，關于強化語言文字訓練的問題。顧問教學類似于古詩，一是要理解重點字詞，二要讀出詩文的韻味，三要感悟人文內涵。這節課出了大量讀書外，大量時間在梳理課文內容，因此“熟讀成誦”及感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理達成度不夠。本文的人文內涵大概有兩種理解：肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”。課堂上學生的感悟都沒有錯，但不全面，不太確切，教師還應及時進行評價與引導。

　　通過我校的“綠色耕耘杯”作課活動，使每位教師深受啟發。每做完一節課，教師讀能結合自己的教學實際形成一篇教學反思，一節課代出反思交流，形成 “1+1﹥2”的教學實效。因為都是自己的親身經歷，都是信手拈來的材料，因而很受每位教師歡迎。教師通過及時的不斷的反思，也積累了素材，鍛煉了思考能力，開拓了思維方向。隨筆式的反思為教師積累了經驗，提高了技能，教師漸漸提高了教學反思的水平，從原來的應付變為主動地參與校本教研，為以后形成獨特的教學風格奠定基礎。我校本學期剛剛合并學校，人心正處于浮動階段，但我們的校本教研促使老師不斷溝通、交流，很快就把力量凝聚在一起。校本教研把教師的精力都引到了教育教學上，教師中同伴交流、同伴互助的氛圍已基本形成，懂得教研要立足本校，讓學生之間、教師之間，師生之間不斷產生思維的碰撞，在教改的路上結伴同行。這是一個良好的開始，給予了我們很大的激勵。在真誠反思后的糾錯實踐中更好地服務學生，努力追求教學相長的理想境界，不斷享受教育的幸福。不過，這好也罷，遺憾也罷，都是寶貴的收獲。一個活動的每一個參與者都有收獲和啟發，這個活動才更有意義，才能延續下去，才能推動我們的研究更深入、更好地促進教師的專業成長。我認為只要堅持“享受語文，感受生活”的教學觀念不動搖，很快語文就會成為學生們都喜歡的科目，我將為此繼續努力。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇14

　　[教學設計A]

　　創意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材、培養語感，在誦讀中體現聲律氣韻，體味文意文采，進而領悟情感旨趣，它是學習文言文的好方法。教師如能多角度、多形式、靈活地引導學生誦讀，文言文的教與學勢必呈現新氣象。

　　教學步驟 ：

　　一、導人，簡介作品。

　　二、對照注釋讀，讀準讀順。

　　三、設疑式讀，初知解疑。

　　默讀，隨時提出詞句理解中的疑問，同學間互相解答。教師點撥重要詞句。

　　四、翻譯式讀，理解內容。

　　同桌合作，讀原文，講譯文，或說譯文，對應讀原文，要求逐字逐句地讀、講。五、講故事式讀，體味情趣。

　　兩篇短文，故事性強，適于以講故事的口氣讀。可指名上臺，以讀代講，語氣、語調、語速要似講故事。

　　六、想象式讀，認識人物。

　　可拓展的想象點：1.夸父的外形、夸父口渴之態，夸父飲河、渭的模樣，手杖化為鄧林之景……2.兩小兒對話的表情、孔子被笑后的神態、辯斗的氣氛……

　　七、刪減式讀，思考道理。

　　教師刪“棄其杖，化為鄧林”和“兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎?”’兩句范讀，引導對比原文，思考夸父的精神及兩小兒、孔子的故事給我們的啟示。

　　八、對比式讀，深化理解。

　　比較兩文：1.各用一句話概說內容。2.各用一句話評價人物。3.各用一句話闡明主題。4.各用一句話表述人物刻畫的方式。5.用一句話述說讀后的共同感受。

　　九、自由誦讀，競背《夸父逐日》。

　　[教學設計B1

　　創意說明：教學這兩篇短文，不僅要講明字詞、疏通大意，更要引導深人探討，在合作中研究一系列相關問題。這種研討式教學，能啟迪學生的智慧，活躍學生的思想，開闊學生的思路，從而充實深化對課文的理解。

　　教學步驟 ：

　　一、熟讀課文，啟發思考。

　　這兩篇文章淺顯易懂卻蘊含豐富。你能發現文中有些什么嗎?

　　有生動的人物，有豐富的想象，有浪漫的夸張，有太陽的知識，有不達目的不罷休的豪氣，有初生牛犢不畏虎的銳氣……

　　請搜集需要的信息和資料，或通過思考，說說自己的看法，作出自己的評價。

　　二、提供選題，小組合作。

　　說夸父/說夸父其杖  •

　　說兩小兒/說兩小兒的“笑” 說孔子/說“孔子不能決”

　　說神話/說太陽/太陽距離人遠近

　　三、各組推薦一人，全班交流，集體評價。

　　[教學設計C]

　　創意說明：本創意著眼于創造性地運用語言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸張，適于擴寫。《兩小兒辯日》以對話形式展開情節，充滿童趣，適合演編。這樣設計既觀照了兩文自身的特點，也活用了教材。

　　教學步驟 ：

　　一、學《夸父逐日》，創造點：擴寫。

　　1.教師范讀，討論歸納神話特點。

　　2.輕聲吟誦，補充想象一些細節。

　　3.用白話擴寫夸父逐日的故事。

　　二、學《兩小兒辯日》，創造點：改編。

　　1.齊讀全文，了解以對話推動情節發展的特點。

　　2.自由朗讀，想象人物的動作、表情。

　　3.用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。

　　三、范文交流、評點。優秀文章張貼到教室墻后，可鼓勵毛遂自薦者共同上演改編的優秀劇本。

我這樣上《兩小兒辯日》 篇15

　　教學內容：人教版小學語文第十二冊第1課。

　　教學目標：

　　1、熟讀課文，理解文意。

　　2、理解兩小兒大膽質疑、勇于探索的精神和孔子謙虛謹慎、實事求是的精神。

　　教學過程：

　　一、比一比 文言啟思，導入新課

　　1、課件出示“三人行必有我師焉”、“知之為知之，不知為不知，是知也”等文言語句以及它們的現代文翻譯，讓學生在誦讀中品味、比較，初步感知文言文的特點。

　　2、介紹孔子，以“孔子也有難解之惑”設疑激趣，導入新課。

　　（從學生熟知的文言語句入手，為小學六年級初學文言文設置一個坡度，消除畏難情緒，激發學習興趣；以大圣人、大學問家孔子也有“疑難”設疑，讓學生形成“憤悱”的思維狀態，產生良好的閱讀期待，也為第四環節理解孔子謙虛謹慎、實事求是的精神作好鋪墊。）

　　二、讀一讀 以讀為本，理解文意

　　1、初讀，讀準字音，疏通字詞。

　　2、示范讀，劃好停頓，重點指導讀出節奏和輕重音。學生熟讀并嘗試背誦。

　　3、結合課文注釋，讀懂課文意思，重點理解古今意義差別較大的詞語，如“湯”等詞。

　　4、生用現代文復述故事。

　　（熟讀成誦是學習文言文最基本的方法和要求，分層次的朗讀讓學生在讀中積累語言，感悟文言文的魅力。復述故事是難點，須充分理解文意。)

　　三、辯一辯 以辯促讀，自主學習

　　1、區別同音形近字“辯、辨、辮”。

　　2、明確兩小兒辯論的話題，分別劃出他們的看法和理由。

　　3、分角色辯論，師讀旁白，生分別扮演兩小兒讀辯論語言；分組辯論；同桌辯論，先用文言辯，再用現代文辯。

　　（“辯”是文眼，須先辨形析義，再以它“牽一發動全身”，活用教材，以以辯促讀，開展多角度、有創意的閱讀，在辯論中促進了學生的自主合作學習，促進了教師、學生與文本之間的對話。）

　　四、說一說 自省自悟，啟迪深思

　　1、出示話題：“你喜歡文中的誰？為什么？你想對他說什么？”

　　2、師點撥引導，理解孔子的“不能決”是他“知之為知之，不知為不知”實事求是的精神體現，理解兩小兒喜歡探索、大膽質疑的精神值得表揚。

　　（閱讀是學生的個性化行為，教師不能用自己的分析代替學生的閱讀實踐，應設計有利于個性化閱讀的問題，激發了學生的開放性思維，放手讓學生自讀自悟，獲得語言積累、思想啟迪，受到情感熏陶，加深個人體驗。巧妙地設計了“說”的環節，讓學生在說中感悟，課文中豐富的人文內涵得到了發掘，提升了學生的價值觀。）

　　五、查一查 跳出教材，解疑釋惑

　　引導學生查閱圖書、網絡等，利用課前搜集的資料，以現代科技知識來解答兩小兒之“惑”和孔子不能決之“難”。

　　（培養學生初步具備收集資料和處理信息的能力，加強語文綜合性學習，促進學生的主動發展。）

　　六、演一演 開放課堂，發展個性

　　你是21世紀的少年，假如你能穿越時空隧道，來到古代，正遇上兩小兒辯日，你會怎么辦？請你根據當時情景，表演《新編兩小兒辯日》。

　　（為學生創造性的學提供一個開放的空間，把講臺當作展示生命活力的舞臺，在模擬情境中，轉換角色，豐富想像，拓展思維，深化體驗，讓孩子們的個性在表演中得到充分的張揚。）

　　七、寫一寫 超越文本，延伸拓展

　　給文中的兩小兒和孔子寫信，告訴他們所爭辯的答案和當今科技的迅猛發展。

　　（以寫促讀，在寫中復述文本，入情入境，對課文進行二度創作，將課堂所學內化為知識與能力，實現了超越文本的創造性閱讀；在暢敘當今科技發展中抒發自豪之情。）