《兩小兒辯日》教案設計(精選14篇)
《兩小兒辯日》教案設計 篇1
巧設作業,拓展延伸,發展個性
同學們,通過讀,看,找,辯,理解了課文內容.下面老師設計了幾個作業,同學們可以根據自己的特點,有選擇地做.
排練課本劇《新編兩小兒辯日》:現代少年穿越時空隧道,遇兩小兒辯日,兩小兒請少年裁決……
給兩小兒寫信,告訴他們所爭辯問題的答案以及當今科技發展的狀況……
收集與太陽有關的資料,舉辦"你對太陽知多少"的班隊活動.
4,寫讀后感:讀《兩小兒辯日》后想到的.
【設計意圖】將學生由課本引向課外,由理論到實踐.同時也注意到要求的人文性.
六,教學反思:
本教案設計,自我感覺有以下幾個特點:
觀點新
《兩小兒辯日》是小學生在小學階段接觸到的第二篇文言文,對小學生來說還是一個全新的事物,為此,我深入地學習了新的課程標準,領會教材安排文言文的目的只是讓學生感受一下文言文的語言,了解祖國悠久燦爛的文化,進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情,并為初中學習文言文打點基礎.因此我把本課的教學目標定位如下: (1)反復誦讀課文,形成自己的獨特感受,力爭達到"熟讀成誦". (2)根據注釋理解文章.初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣.(3)感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境等道理.整個目標以讀為主,注重整體理解,讓學生讀得充分,讀得多樣,讀得入情,讀出了古文的韻味,以讀促理解,從而明理.不在"之乎者也"等字詞或語法上糾纏,而是以培養學生的閱讀興趣為目的,并將為一理念貫穿到整個教學設計中.
方法新
設計中,時刻以新課程和精神和教學目標為指導,加強教師,學生, 文本的聯系,強化師生互動,生生的互動,特別是學生的主體性的發揮,設計了環環相扣的教學過程.不難看出,在此過程中,朗讀被提到很高的地位."書讀百遍,其義自見",特別是對文言文的學習,讀得多了,熟了,自然會理解內容,悟通道理.但又不是讓學生有口無心地跟著教師讀,而是讓學生帶著競爭性,帶著表演欲去讀,讀的要求是漸次提高的.
再者,辯論,課本劇的表演,也是本設計的亮點.它們是學生朗讀,理解效果的體現,也是促進學生朗讀好,理解好課文,提高閱讀興趣的重要手段.在課本劇的表演中,又不是純課文內容的再現,而是安排了同學們與兩小兒的對話,使學生了興奮的狀態下,對課文的寓意有了極富個性的獨特理解.
手段新
在本設計中,從頭至尾采用了多媒體輔助教學,既提高了學生學習的興趣,又加了課堂的容量,提高課堂的效率,更使教學難點迎刃而解.本文中學生理解的難點是為何"日初出大如車蓋,及日中則如盤盂"和"日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯",這是兩小兒視覺和觸覺的錯誤,只憑教師口頭的講解,學生是很難有比較直觀的認識的,為此設計了"錯覺演示"和"太陽輻射"演示動畫,讓學生通過形象的畫面,得到理性的認識.
《兩小兒辯日》教案設計 篇2
學弈(yì)[1]
弈秋[2],通國[3]之善弈者也。使弈秋誨[4]二人弈,其一人專心致志,惟(wéi)弈秋之為聽[5];一人雖聽之[6],一心以為有鴻鵠(hú) [7]將至,思援[8]弓繳(zhuó)[9]而射之。雖與之[10]俱[11]學,弗(fú)[12]若之矣(yǐ)[13]。為[14]是其[15] 智弗若與(yú)?曰:非然也。
兩小兒辯日[16]
孔子東游,見兩小兒辯斗[17],問其故。
一兒曰:“我以[18]日始出時去[19]人近,而日中[20]時遠也。”
一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及[21]日中則如盤盂(yú)[22],此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄(cāng)滄涼涼[23],及其日中如探湯[24],此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決[25]也。
兩小兒笑曰:“孰(shú)為汝(rǔ)[26]多知[27]乎?”
1、本文選自《孟子·告子》。孟子是我國古代的思想家、教育家。《孟子》記錄了孟子的思想和言行。弈:下棋。
2、秋:人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。
3、通國:全國。
4、誨:教導。
5、惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導)。
6、之:指弈秋的教導。
7、鴻鵠:天鵝。
8、援:引,拉。
9、繳:古時指帶有絲繩的箭。
10、之:他,指前一個人。
11、俱:一起。
12、弗:不。
13、矣:了。
14、為:因為。
15、其:他的,指后一個人。
16、本文選自《列子·湯問》。
17、辯斗:辯論,爭論。
18、以:認為。
19、去:離。
20、日中:正午。
21、及:到。
22、盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。
23、滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。
24、探湯:把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯:熱水。
25、決:判斷。
26、汝:你。
27、知:通“智”。
《兩小兒辯日》教案設計 篇3
教學目標
1.根據課后注釋理解文章內容,并反復誦讀課文,產生自己的獨特感受,力爭達到“熟讀成誦”。
2.初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。
3.感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
教學重點
初步感受文言文的特點。
教學難點
感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理
教學過程
一、解讀課題、了解孔子。
二、反復誦讀,疏通文章。
1.暢談感受,明確方向。
(1)給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受,并及時歸納和小結,啟發學生思考解決疑難的方法。
(2)根據各自己有的經驗,提出學習課文的方法。
2.合作學習,疏通文章。
(1)提示學生采用適當的方法,把課文讀懂、讀通順。
(2)選取適當的學習方法,通過小組協作,疏通文章。
3.檢查學習效果。
(1)請學生參考注釋,用現代口語復述故事,并根據學生復述的狀況進行即席點撥。
(2)復述故事。
(3)出示一組選擇題,讓學生選定兩小兒辯斗的焦點,即解開上課之初的問題──“兩小兒在爭論太陽的什么?”
(4)通過“寫題板”的形式,快速表達各自的選擇結果。
(5)在學生基本讀懂課文的基礎上,引導學生“淺談”對重點詞──“笑”的理解,并適時點撥。
(6)借助媒體畫面展示全文。反復誦讀,共同感受古文的“韻律美”,以期達到熟讀的'效果,為深入理解課文鋪平道路。
三、品讀課文,感悟寓意。
1.小組合作,弄清“辯斗”的觀點及理由。
(1)從文言文“簡潔”的特點入手,引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容,分清“辯斗”的觀點和理由。
(2)通過小組協作,分清“辯斗”的觀點和理由。
2.檢查學習效果并品讀課文。
(1)在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時,完成板書。并再次指導學生反復品讀。
(2)反復品讀,品出對“笑”字的深入感悟。
(點評:在合作學習中讓學生分清觀點和理由,并感受兩小兒爭論的氛圍,激發學生邊讀邊想。在反復誦讀之后,促使學生對兩小兒之“笑”有深入、獨特的感悟。并通過談論、誦讀等形式,展現學生對課文的“個性化感悟”。)
3.嘗試性背誦,力爭達到“熟讀成誦”。
四、聯系實際,理解題旨。
1.解開“辯日”之謎。
(1)提出“辯日”孰是孰非的問題。
(2)通力協作,解開“辯日”之謎。
(3)運用媒體手段“印證”學生的解釋。
2.理性看待“孔子不能決”。
(1)引導學生談論對“孔子不能決”的看法。
(2)針對“孔子不能決”各抒己見,從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
五、回味“辯日”,師生漫談。
1.回味“學習歷程”,書寫心得。
(1)小結本節課的“學習歷程”,啟發學生寫出各自的收獲和體會。
(2)通過“寫題板”的形式,簡明小結自己“個性化”的情感體驗。
2.漫談體會。進行高效的師生互動與交流,拓展各自“個性化”的情感體驗。
六、布置作業,課后延伸。
1.熟練背誦《兩小兒辯日》;
2.試著翻譯下列句子:
(1) 三人行,必有我師。
(2) 讀書百遍,其義自見。
(3) 溫故而知新。
(4) 學而時習之。
《兩小兒辯日》教案設計 篇4
教學目標:
1.學習生字,語文教案-兩小兒辯日。
2.能根據課后注釋疏通文意。
3.有感情地朗讀課文,背誦并復述故事。
教學重點:能根據課后注釋疏通文意。
教學難點:能根據課后注釋疏通文意。
教具準備:小黑板
課時安排:2課時
教學方法:導讀法
第一課時
一、揭示課題
1.齊讀課題
2.自由讀課文,思考:課文中一共講了哪幾個人物?(孔子、兩個小孩)
二、介紹資料,了解背景知識。
1.孔子是什么時候的人?
學生甲:孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,是儒家學派的創始人,中國偉大的思想家和教育家。
學生乙:孔子從小生活在貧困之中,與寡母相依為命,學會了干不少“卑賤”的雜活。后來做過委吏(管倉庫)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受魯國叔臣季氏賞識,做了魯國司寇,才進入大夫的行列。
學生丙:孔子熟讀古代文獻典籍,并整理好向弟子傳授,他打破了春秋末期以前的學在官府的狀況,開創了私人講學的風氣,為春秋戰國時期百家爭鳴的學術繁榮局面開了先河。
三、初讀課文,糾正字音。
1.自由讀課文,找出不認識的字,通過解決。
2.指名讀文,糾正字音。
四、學生字。
1.分小組學習生字,小學六年級語文教案《語文教案-兩小兒辯日》。
2.交流匯報。
作業:熟讀課文
小記:
第二課時
一、導入課文。
同學們,平時你注意觀察過太陽嗎?說說你的觀察結果。今天要學的'這篇課文就是討論這個問題的。
二、初讀課文,理解大致內容。
三、細讀課文,理解句意。
1.學生對照注釋,自學課文,并找出不理解的字。
2.分組學習,交流學習成果。
3.教師對學生提出的問題做出解釋。
第一自然段:
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
(1)游:在這里指游歷說服,走訪各國宣傳自己的政治主張。
(2)小兒:小孩。
(3)其:指兩個小孩辯論、爭論這件事。
(4)指名讀這一段話,試著說說這段話的意思。
(孔子東游,看見兩個小孩在爭論,便問他們為什么爭論。)
第二自然段:
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日午時遠也。”一兒以日初出遠,而日中時近也。
(1)第一個孩子的想法是什么?讀一讀原文。
(2)始出:剛剛,開始升起來。
(3)也:語氣助詞,表示判斷成解釋的語氣。
(4)用自己的話說說第一個孩子的看法。(他認為太陽剛剛升起來的時候離人很近,可是到了中午的時候離人很遠。)
(5)再說說第二個孩子的想法。(他認為太陽剛升起來的時候離人遠,可是到了中午的時候離人很近。)
第三自然段:
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
(1)第一個孩子為什么會認為太陽初升時離人近,中午時離人遠?讀一讀他的理由。
(2)如:好像。此:這。乎:助詞,表示疑問,跟“嗎”相同。
(3)說一說他有這樣看法的理由。(太陽剛初升時大得就像車蓋,到了中午的時候,就像盤盂,這不是遠的小而近的大嗎?)
(4)有感情地讀讀這個自然段。
第四自然段:
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
(1)第二個孩子為什么會認為太陽初升時離人遠,中午時離人近?
(2)說說他有這樣想法的原因?(太陽剛初升時陰陰冷冷,到了中午太陽熱得就像把手伸進熱水里去。這不是離著近的熱,而離著遠的涼嗎?)
(3)有感情地讀讀這個自然段
《兩小兒辯日》教案設計 篇5
一.以簡介《山海經》導入
《山海經》成于戰國-西漢年間。全書共十八篇,分為《山經》和《海經》兩個部分。《山經》即《五藏山經》五篇;《海經》包括《海外經》四篇,《海內經》四篇,《大荒經》四篇和又一篇《海內經》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當地的神話傳說。
二.比較《山海經》中另一段文字
①《海外北經》:夸父與日逐走,入日(走到太陽中?),渴,欲得飲。飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死,棄其杖,化為鄧林。
②《大荒北經》:大荒之中,有山名曰成都,載天(戴天,極高)。有人珥(掛耳上)兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景(日光),逮之于禺谷。將飲河而不足也,將走大澤,未至,死于此。
三.神話分析
學生思考討論:夸父神話究竟隱藏著先人對于哪種自然現象的猜測和解釋?
解釋一:
夸父族,揭開晝夜交替之謎,不斷向西遷移。看看太陽到底降落到什么地方。
[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南,與陜西太華山相連。
解釋二:月神
中國臺灣 杜而未:月與日的競賽,“入日”—日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來,以“棄其仗,化為鄧林”—鄧林為繁星。
解釋三:茅盾《神話研究·巨人族及幽明世界》夸父:地下陰間神
①夸父行跡巨偉多力,如希臘和北歐神話中的巨人族(提壇),閉居于北方的底下穴(塔塔羅司)。夸父為后土的后裔,后土也正是主治地下幽都的神。
②從北方成都載天山出發,逐日一周后又回到此山。北-東-南-西(禺谷)-北
神話之本質:以夸父為代表的陰間勢力與天神爭霸,被天神所征服。
解釋四:水神
呂思勉,王孝廉:夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭,而作為火神光明神勝利的神話象征。
《山海經·東山經》:又南三百里,曰豺山……有瘦焉,其狀如夸父而彘(zhì)(豬)毛,其音如呼,見則天下大水。
①“循環運動”是夸父神話的本質特征。對降雨現象的詩化寓言表達。水神的上下循環運動。 出自北方陰間,失敗于南方陽盛之位,最后重返北方,回歸水的生命之源。“黃泉”。
巨人追趕太陽——水的上下運動
與日逐走 ——遵循太陽運行之道
丟棄的杖 ——象征雨水降下
鄧林 ——新的生命
②《山海經·大荒東經》:應龍處南極,殺蚩尤與夸父,不得復上。故下數旱,旱而為應龍之狀,乃得大雨。
③夸父——水神的陰性或女性身份。(降雨功能)
《讀山海經·其九》
[晉]陶淵明
夸父誕宏志,乃與日競走。
俱至虞淵下,似若無勝負。
神力既殊妙,傾河焉足有! 喝完兩條大河哪里夠,突出其神力妙殊。
馀跡寄鄧林,功竟在身後。 神力既非凡又巧妙,黃河水已傾盡卻未喝夠。
四.神話比較
1.精衛填海(復仇之象征)
2.[法]加繆《西西弗斯神話》(荒誕的對抗)
五.象征層面
李銳《曠日持久的煎熬》 《讀書》97年第5期
只是這一個半世紀以來的,一次又一次的戰亂,一次又一次的流血,一次又一次的自毀自戧,使這場煎熬變得慘絕人寰般的酷烈。一百五十年,對于歷史太短,對于生命卻又是何其漫漫!當希望一次次地變成絕望,當絕望一次次地變成虛妄,我們又拿什么來慰藉生命?拿什么來慰藉一代又一代悲絕的心靈?每想到此,我就反復想起那個中國人的古老的神話,這神話很短,它只有三十七個字:
夸父與日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭,河渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
這三十七個字,越過千年悠悠歲月朝我們走過來的時候,我們就會想起一個長長的沒有走到“大澤”的“道渴而死”者的名單:康有為、梁啟超、譚嗣同們死了,孫中山、黃興、秋瑾們死了,李大釗、陳獨秀、瞿秋白們死了,王國維、陳寅恪們死了,魯迅死了,胡適們死了,胡風、老舍、傅雷們死了,離我們最近的顧準也死了……總有一天,會輪到我們道渴而死的。是的,還是“道渴而死”。我們不能欺騙自己,我們心里都知道去“大澤”的路正遙遙無期。在我們之后,還會有不知多少“道渴而死”者倒在這去往“大澤”的路上。我們該把這三十七個字刻到石碑上,把這三十七個字刻在石碑的兩面,把這石碑放在我們的心里--以悼念死者,以昭示來者。
是的,“未至,道渴而死。”這是我們的宿命。
《兩小兒辯日》教案設計 篇6
[教學設計A]
創意說明:誦讀較之一般朗讀,更有助于積累素材、培養語感,在誦讀中體現聲律氣韻,體味文意文采,進而領悟情感旨趣,它是學習文言文的好方法。教師如能多角度、多形式、靈活地引導學生誦讀,文言文的教與學勢必呈現新氣象。
教學步驟 :
一、導人,簡介作品。
二、對照注釋讀,讀準讀順。
三、設疑式讀,初知解疑。
默讀,隨時提出詞句理解中的疑問,同學間互相解答。教師點撥重要詞句。
四、翻譯式讀,理解內容。
同桌合作,讀原文,講譯文,或說譯文,對應讀原文,要求逐字逐句地讀、講。五、講故事式讀,體味情趣。
兩篇短文,故事性強,適于以講故事的口氣讀。可指名上臺,以讀代講,語氣、語調、語速要似講故事。
六、想象式讀,認識人物。
可拓展的想象點:1.夸父的外形、夸父口渴之態,夸父飲河、渭的模樣,手杖化為鄧林之景……2.兩小兒對話的表情、孔子被笑后的神態、辯斗的氣氛……
七、刪減式讀,思考道理。
教師刪“棄其杖,化為鄧林”和“兩小兒笑曰:‘孰為汝多知乎?”’兩句范讀,引導對比原文,思考夸父的精神及兩小兒、孔子的故事給我們的啟示。
八、對比式讀,深化理解。
比較兩文:1.各用一句話概說內容。2.各用一句話評價人物。3.各用一句話闡明主題。4.各用一句話表述人物刻畫的方式。5.用一句話述說讀后的共同感受。
九、自由誦讀,競背《夸父逐日》。
[教學設計B1
創意說明:教學這兩篇短文,不僅要講明字詞、疏通大意,更要引導深人探討,在合作中研究一系列相關問題。這種研討式教學,能啟迪學生的智慧,活躍學生的思想,開闊學生的思路,從而充實深化對課文的理解。
教學步驟 :
一、熟讀課文,啟發思考。
這兩篇文章淺顯易懂卻蘊含豐富。你能發現文中有些什么嗎?
有生動的人物,有豐富的想象,有浪漫的夸張,有太陽的知識,有不達目的不罷休的豪氣,有初生牛犢不畏虎的銳氣……
請搜集需要的信息和資料,或通過思考,說說自己的看法,作出自己的評價。
二、提供選題,小組合作。
說夸父/說夸父其杖 •
說兩小兒/說兩小兒的“笑” 說孔子/說“孔子不能決”
說神話/說太陽/太陽距離人遠近
三、各組推薦一人,全班交流,集體評價。
[教學設計C]
創意說明:本創意著眼于創造性地運用語言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸張,適于擴寫。《兩小兒辯日》以對話形式展開情節,充滿童趣,適合演編。這樣設計既觀照了兩文自身的特點,也活用了教材。
教學步驟 :
一、學《夸父逐日》,創造點:擴寫。
1.教師范讀,討論歸納神話特點。
2.輕聲吟誦,補充想象一些細節。
3.用白話擴寫夸父逐日的故事。
二、學《兩小兒辯日》,創造點:改編。
1.齊讀全文,了解以對話推動情節發展的特點。
2.自由朗讀,想象人物的動作、表情。
3.用話劇或小品的方式改編《兩小兒辯日》。
三、范文交流、評點。優秀文章張貼到教室墻后,可鼓勵毛遂自薦者共同上演改編的優秀劇本。
《兩小兒辯日》教案設計 篇7
教學目標:1.學會本課3個生字,能根據課后注釋疏通文意。2.有感情地朗讀課文。背誦課文,并復述故事。3.理解課文內容,學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
教學重難點:能根據課后注釋疏通文意,有感情地朗讀課文,背誦課文。
教學過程:
一、談話導入:
師:同學們都預習了課文,知道孔子嗎?(出示孔子圖像)誰能說一說你對孔子的了解?
師:孔子他也說過許多精辟的話,直到今天還給我們深深地啟迪,誰能背一兩句?
師:孔子說“知之為知之,不知為不知,是知也。”,也就是說做人要謙虛實在,不能不懂裝懂。孔子還說過看一個人要“聽其言,觀其行,”,也就是說,從這個人所作所為,去判斷一個人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之,不知為不知”呢?今天我們學的《列子》中的《兩小兒辯日》這個故事就告訴了我們。(板書課題)
二、揭示課題。
師:請大家齊讀課題,誰能說說“辯”在這里是什么意思?“日”呢?題目是什么意思呢?
師:請大家再齊讀課題。
師:讀了題目你還想了解些什么?
三、在讀中感知。
師:下邊我們先帶著他們到底為太陽的什么問題而爭論這個問題來讀課文。請同學們先聽老師讀,大家認真聽,看老師讀時是怎樣停頓的?(師范讀)
師:現在請大家跟老師讀。(生跟老師讀)
師:(出示帶有停頓符號的課文)下面請大家自由讀一讀,注意句中的停頓。(生練習讀)
師:現在老師請五位同學來讀課文,誰愿意讀?大家注意聽,看他們有沒有讀錯的字音或讀破的語句。
師:課文我們已經讀通順了,誰能說說兩小兒因什么問題而爭論的?
四、理解課文內容。
1、一讀課文,理解兩小兒對太陽離人遠近的看法。
師:對太陽離人是遠還是近這一問題,兩小兒的看法截然相反,請同學們默讀課文,思考:兩小兒對太陽離人是遠還是近的看法各是什么?請用“——”畫出有關語句。
師:有沒有不同的意見?(沒有)(出示句子:一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”一兒以日初出遠,而日中時近也。)請大家齊讀。
師:這段話是什么意思呢?請大家根據下面的注釋自己先練習說一說,然后再和同桌說一說。
師:誰能再來說一說?
師:通過對這段話的理解,知道了第一個小孩的看法是——板書:日始近日中遠。第二個孩子的看法是——板書:日始遠日中近。
師:用什么樣的語氣讀出他倆各持己見,互不相讓的態度。生用肯定的語氣讀。(面對面)其他同學聽看他們讀得怎樣?
(生讀完后其他同學進行評議)
2、二讀課文,理解兩小兒各自的理由。
師:太陽是遠是近,兩小兒各有不同的結論,其根據是什么呢?請同學們默讀課文,用“~~”畫出有關語句。
師:有不同的意見嗎?(沒有)那么大家根據注釋說一說這兩段話的意思,六人一小組先互相說一說。(生練習說)
師:誰能說說你對第一段話的理解。
師:這也就是說第一個小孩認為日始近,日中遠的理由是——板書:近大遠小。誰能說說你對第二句話的理解?
師:這也就是說這個孩子說日始遠,日中近的理由是——板書:近熱遠涼。
師:兩小兒為什么會有不同的看法?
師:是的,這兩個孩子從視覺和觸覺這兩個不同的角度認識事物,所以各持己見,那么怎樣才能把他們互不相讓的態度讀出來呢?
同桌分角色互相練習讀一讀這兩段話。
師:誰能為大家讀一讀。其他同學注意聽看他們讀得怎么樣?
3、三讀課文,了解孔子不能為他們裁決的原因。
師:正當兩小兒兩峰對峙,爭辯不下時,正好孔子向東游歷到此,就請圣人孔子裁決,孔子為他們裁決了嗎?齊讀最后一自然段。(生讀)板書:(孔子不能決)
師:孔子為什么不能裁決呢?
師:許多自然現象對于我們來說,是一些普通的科學常識,但在古代由于科技不發達是難以解開的謎,所以孔子“不能決”是可以理解的。由于孔子不能決斷他們誰對誰錯,所以兩個小孩都笑著說——齊讀最后一句。(生讀“誰說汝多知乎?”)
師:誰能利用注釋給大家說說這一句話是什么意思?
五、師生利用資料共同探究。
師:孔子不能裁決的問題,我們能不能來幫他裁決呢?大家說說這兩個小孩說得到底是對還是錯呢?(都不正確)
師:哪個小組能利用你們課前收集的資料,用科學知識來告訴第一個小兒錯在什么地方。
師:(演示課件)
師:誰能告訴另外一小兒錯在哪里?
師:大家比孔子懂得都多,真了不起。課文我們學完了,誰能看著圖用自己的話給大家講講兩小兒辯日的故事?注意觀察人物的神情、動作,在說時還可以加入自己合理的想象。
(生用自己的話講故事)
師:下面請兩位同學上臺來演一演,其他同學做導演。認真看演員表演得怎么樣,并及時給予指導。好,老師演孔子。
(師生共同表演,使課堂氣氛非常活躍)
六、談啟發,受教育。
師:如果你是孔子,當你看到兩個孩子在討論這樣的一個問題時,你會怎么想呢?
師:是的,雖然兩小兒的認識都只憑自己的感覺,并不正確,但是他們肯動腦筋探究事物的精神是十分可貴的。誰還愿意說?
師:對孔子的回答,你們又怎么想?
七、總結課文。
師:這個生動的民間故事采用“問答式”的方式,先講了孔子碰見兩小兒辯斗,接著講辯斗的是什么問題,然后講各自的理由,最后講孔子不能決。手法簡練而傳神,并巧用比喻,從而把抽象的自然現象講的生動具體,是一篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的典范之作。
《兩小兒辯日》教案設計 篇8
《學弈》課后練習
一、讀拼音,寫詞語。
xué yì hóng hú zhuān xīn zhì zhì
( ) ( ) ( )
二、辨字組詞。
弈( ) 誨( ) 懼( ) 曰( ) 援( )
奕( ) 悔( ) 俱( ) 日( ) 緩( )
三、解釋字詞的意思。
弈: 通國:
善: 誨:
援: 俱:
弗若: 然:
四、給加粗的字選擇恰當的解釋。
1.其:a.其中 b.他,代詞 c.那,那個
①其一人專心致志。 ( )②為是其智弗若與? ( )
2.與:a.連詞,和 b.嗎,語氣詞 c.給
①為是其智弗若與? ( )②雖與之俱學。 ( )
3.為:a.謂,說 b.因為 c.做,行
①為是其智弗若與? ( )②事在人為 ( )
五、讀下面的句子,在停頓恰當的句子后面打“√”。(“/”表停頓)
1、弈秋,通國之/善弈者也。 ( )
2、思援/弓繳/而/射之。 ( )
3、使/弈秋/誨/二人弈。 ( )
六、解釋下列句子加粗字的意思。
1.惟弈秋之為聽 惟:________聽:________
2.雖與之俱學 之:________
七、讀課文,按要求做題。
弈秋,通國之____。使弈秋誨_____,其一人_______,惟弈秋之為聽;一人雖______,一心以為有_____,思援弓繳而射之。雖與之俱學,______。為是其智弗若與?曰:_______。
1.按原文填空。
2.解釋下列句子的意思。
(1)思援弓繳而射之。_______________________________
(2)為是其智弗若與?____________________
3.跟弈秋學下圍棋的兩個人的表現有什么不同?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
4.讀了這篇課文,你明白了什么道理?選擇正確答案打“√”。
a.學習必須專心致志,絕不可三心二意。 ( )
b.學習必須持之以恒,不能半途而廢。 ( )
c.學習必須不怕困難,知難而進。 ( )
《兩小兒辯日》課后練習
班級:六 班 姓名: 家長簽名:
一、讀拼音,寫詞語。
biàn dòu pán yú cāng cāng liáng liáng tàn tāng
( ) ( ) ( ) ( )
二、給加點的字注音。
1、及日中則如盤盂( )。
2、孰( )為汝( )多知乎?
三、填空。
《兩小兒辯日》選自《 》,相傳為戰國時( )(填人名)所撰。
四、聯系上下文,解釋下列句中的詞語。
1、孔子東游,見兩小兒辯斗 辯斗:
2、我以日始出時去人近 去:
3、及其日中如探湯 湯:
4、問其故 故:
5、孰為汝多知乎 孰: 汝:
6、此不為小者遠而大者近乎 為:
7、及日中則如盤盂 及:
8、孔子不能決也 決:
五、用“/”劃分下列句子的停頓。
1、此不為遠者小而近者大乎?
2、孰為汝多知乎?
六、用現代漢語寫出下面幾個句子的意思。
1、此不為遠者小而近者大乎?
2、此不為近者熱而遠者涼乎?
3、孰為汝多知乎!
七、“孔子不能決也”說明什么?不當的一項是( )
a、說明孔子“知之為知之,不知為不知”的求實態度。
b、孔圣人也不有知道的東西,這是對他的諷刺。
c、從認識水平看,當時的人,包括孔子,是不能解決這個問題的。
八、用自己的話表述兩個小兒各自所持的觀點及依據。
觀點(1):
依據:
觀點(2):
依據:
九、對《兩小兒辯日》一文給我們的啟迪理解不當的一項是( )
a、要敢于對自然現象進行探求和質疑。
b、宇宙無限,知識無涯,學無止境,即使是廣聞博識的圣人也會有所不知。
c、要敢于否定、嘲笑和諷刺一切大學問者,不迷信權威。
d、觀察事物要注意本質,不要被表面現象所迷惑,也不能以偏概全。
《兩小兒辯日》教案設計 篇9
教學目標
1、照注釋,一字一句地通過自己努力,和小組合作,把課文讀通讀懂。
2、培養學生合作交流、認識自然,探索客觀事理,敢于思考,大膽質疑的精神。
教學過程
一、自讀自悟
1、誘導:
(1)今天我們學習的課文《兩小兒辯日》一文是一篇古文。上節課我們學習了古文《學弈》一文。想必你已經積累了不少的經驗.誰想把自己的學習經驗介紹給大家?(齊讀課題)
(2)學生交流借鑒
2.熟讀
(1)剛才大家介紹的方法都很好現在請大家運用自己的知識經驗把課文認真地多讀幾遍,讀到自己滿意為止.待會兒我們交流,看誰能讀得流利,讀得富有節奏,讀出古文的味道.
(2)學生匯報預習收獲。
第一小節:
誰愿意讀這個小節?
誰愿意和他比一比?
你們喜歡誰的朗讀?你是怎么想的?
第二小節
你們誰有把握讀好?
讀得怎么樣?
第三小節
這一小節是人物對話,誰想試一試?
第四小節
這一小節與前面的呼應,你們認為怎樣讀才好?
就按大家的提議,我們把這段話讀一讀
第五小節
3、巧解
(1)讀好段落顯示我們的實力,如果能夠進一步把全文讀好,才能見大家的水平。
(2)分角色朗讀
(3)用什么方法翻譯現代文
(4)學生交流
二、互動合作
1、發現問題:孔子不能發現的問題,你能解決嗎?
2、讀取信息,受科學技術的限制,孔子沒法解決的問題,你能幫他解決嗎?拿出搜集的資
3、根據學生匯報,補充有關知識。
三互動對話
1、盡管我們已經獲得了有關說服兩小兒的.信心,如果你沒有雄辯的口才,很難使兩小兒心服口服,現在你扮演掌握現代科學知識的孔子,你穿越時空來到遙遠的古代,見兩小兒辯論會說什么?小組練習。
2、學生表演
3、他們表演的怎么樣,有什么想法建議。
四延伸拓展
1、你喜歡故事中的哪個人物?
2、孔子是世界文化名人,可是無法解決兩小兒的問題,你還敬仰他嗎?
3、學了這篇課文,你有什么體會?打算要怎樣做?
五作業設計:搜集孔子的信息。閱讀適合自己程度的古文。
板書設計:
早晨遠涼近大
正午近熱遠小
孔子不能決也孰為汝多知乎?
教學思路:
聯系學生的生活體驗,整合課內外學習的資源,讓學生在充分的自主、有效的合作、積極的探究實踐中,解讀顧問的意思,感受古文的意蘊,品味古文的特質。并且學習用現代的眼光審視古代作品,用發展的觀點評價古代的人物。
教學評析:
先“熟讀”,后“巧解”,并在互動合作和表演體驗中破譯“兩小兒辯日”的難點。在此基礎上再作“超越時空”與“現代”鏈接的拓展,既為解讀古文放平了坡度,又體現了古為今用,實現了學生多方面的發展。古文教學,如何在現代文化因素的吸引與沖擊下重建格局,這是一個有價值的探索。
《兩小兒辯日》教案設計 篇10
文言文首次進入小學教材,對于小學生來說,是非常陌生的。文言文不僅難讀(單音節詞較多,讀起來咬口。)而且難懂(古今詞義差異較大)。對于教師來說,教法上也是陌生的。不僅是初次教學文言文,而且面臨的是沒有文言文基礎的小學生。本課教學設計要體現新課標的精神,概括地說主要有以下幾個方面的特點:
1、教師角色的變化:
教師在課堂中充當了一個參與者、引導者、組織者的身份,起到了引導、點撥的作用。在課堂中,教師的角色和作用根據學生不同的回答隨時發生改變。教師充分信任學生,維護學生的自尊心,建立了學生的自信感,不擔心他們會有什么怪想法,放手讓學生大膽去說、去做、去思考,讓他們體驗到成功的喜悅。
2、突破傳統教學模式,構建研究性學習策略,注重培養學生搜集、處理信息的能力:
教師教學觀念新穎,把原來的口授、設問、解答變為讓學生自主探究、合作交流,自己構建知識。課前讓學生搜集有關孔子的資料,課堂教學即將結束時,學生對兩小兒所持不同觀點的依據是否科學產生了疑問,教師首先創設問題情境,引導學生確定研究主題,然后指導學生自主確定活動小組,或上網查詢、或探師訪友、或翻閱書籍、或動手實驗……給予學生充分的時間進行研究,學生對學習的情感,態度發生了變化,他們也更樂意去探究,去發現,去體驗,去創造。最后舉行小專題研究成果交流會。這個過程,有力地突破了文本中心、課堂中心,使學習活動成為了學生的創造活動。小專題研究性學習的展開,使學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力得到鍛煉乃至提升。
3、充分利用文中的插圖,引導學生進行創造性的表達:
教學的生命力在于創造。在教學中,為了鼓勵學生主動參與,積極思維,進行有創意的表達,教師讓學生走進角色,走進歷史,當一回劇中人,演一演,說一說,在學習過程中,學生將他們的感覺,情緒和智慧積極投入,深入地理解了文本,將課文的語言轉化為栩栩如生、豐富多彩的戲劇語言,產生了入情入境的效果。
《兩小兒辯日》教案設計 篇11
之五
設計:劉曉偉 點評:熊開明 石景章
教學目標
1.根據課后注釋理解文章內容,并反復誦讀課文,產生自己的獨特感受,力爭達到“熟讀成誦”。
2.初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。
3.感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
教學過程
一、溫故知新,解讀課題。
1.齊讀課題。
2.借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解。
(1)引導學生背誦含有“日”。字的詩句。
(2)簡釋詩句中“日”字的意思。
(3)引導學生在已有知識的基礎上,理解課題,并導出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題,便于下一步展開對課文的深入學習。
(點評:古今漢字的字意有近似之處。就從課文的標題來看,古今含義就大致相同。因此,假以耳熟能詳的古詩詞“溫故知新”,學生就可以悟出題旨,并消除學習文言文的畏難情緒。)
二、反復誦讀,疏通文章。
1.暢談感受,明確方向。
(1)給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受,并及時歸納和小結,啟發學生思考解決疑難的方法。
(2)根據各自己有的經驗,提出學習課文的方法。
2.合作學習,疏通文章。
(1)提示學生采用適當的方法,把課文讀懂、讀通順。
(2)選取適當的學習方法,通過小組協作,疏通文章。
3.檢查學習效果。
(1)請學生參考注釋,用現代口語復述故事,并根據學生復述的狀況進行即席點撥。
(2)復述故事。
(3)出示一組選擇題,讓學生選定兩小兒辯斗的焦點,即解開上課之初的問題──“兩小兒在爭論太陽的什么?”
(4)通過“寫題板”的形式,快速表達各自的選擇結果。
(5)在學生基本讀懂課文的基礎上,引導學生“淺談”對重點詞──“笑”的理解,并適時點撥。
(6)借助媒體畫面展示全文。反復誦讀,共同感受古文的“韻律美”,以期達到熟讀的效果,為深入理解課文鋪平道路。
(評:在教師的引導下,學生動口、動腦,感受誦讀古文的樂趣。在多次誦讀中,學生既能感悟文言文的特點,又能明確下一步學習的方向。)
三、品讀課文,感悟寓意。
1.小組合作,弄清“辯斗”的觀點及理由。
(1)從文言文“簡潔”的特點入手,引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容,分清“辯斗”的觀點和理由。
(2)通過小組協作,分清“辯斗”的觀點和理由。
2.檢查學習效果并品讀課文。
(1)在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時,完成板書。并再次指導學生反復品讀。
(2)反復品讀,品出對“笑”字的深入感悟。
(點評:在合作學習中讓學生分清觀點和理由,并感受兩小兒爭論的氛圍,激發學生邊讀邊想。在反復誦讀之后,促使學生對兩小兒之“笑”有深入、獨特的感悟。并通過談論、誦讀等形式,展現學生對課文的“個性化感悟”。)
3.嘗試性背誦,力爭達到“熟讀成誦”。
四、聯系實際,理解題旨。
1.解開“辯日”之謎。
(1)提出“辯日”孰是孰非的問題。
(2)通力協作,解開“辯日”之謎。
(3)運用媒體手段“印證”學生的解釋。
2.理性看待“孔子不能決”。
(1)引導學生談論對“孔子不能決”的看法。
(2)針對“孔子不能決”各抒己見,從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
(點評:教學中為體現對“情感態度和價值觀”這一目標的落實,精心組織“如何看待孔子不能決”的教學活動,促使學生聯系生活實際,在熱烈的討論之中悟出“知識無窮、學無止境”的道理。)
五、回味“辯日”,師生漫談。
1.回味“學習歷程”,書寫心得。
(1)小結本節課的“學習歷程”,啟發學生寫出各自的收獲和體會。
(2)通過“寫題板”的形式,簡明小結自己“個性化”的情感體驗。
2.漫談體會。進行高效的師生互動與交流,拓展各自“個性化”的情感體驗。
(點評:引導學生回味本節課的“學習歷程”,為的是啟發他們從不同的角度、不同的層面去體驗,并用最簡潔的表達形式來表達自己的體驗。這種體驗是自主和個性化的;它始于“辯日”,但期盼孩子們能超越“辯日”水平。)
六、布置作業 ,課后延伸。
1.熟練背誦《兩小兒辯日》;
2.向親朋復述故事,并聆聽他們的體會。
(評:“背誦”、“復述”和“聆聽”,融語文課程中“積累”和“實踐”等多種目標于一體,將有限的課堂教學加以拓展,而學生也必將在拓展中再次受益。)
附板書設計 :
(在“全國第五屆青年教師教學觀摩活動”中,劉曉偉老師執教的《兩小兒辯日》一課獲得一等獎)
廣東省深圳市深圳小學劉曉偉設計
廣東省深圳市教研室熊開明石景章點評
(摘自:《小學語文教師》2005.1~2)
《兩小兒辯日》教案設計 篇12
一、上課內容
《兩小兒辯日》是人教版教材第十二冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺,一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭執不下,就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事既滲透了要主動認識自然、探求客觀真理,并大膽質疑的科學態度;也說明了知識無窮,學無止境,再博學的人也會有所不知,應該實事求是的道理。
二、學習目標
1、根據課后注釋理解文章內容,并反復誦讀課文,產生自己的獨特感受,力爭達到“熟讀成誦”。
2、學生初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。
3、感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
三、教學重難點
教學重點:學生正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學難點:理解重點詞句,體會故事蘊含的哲理。
四、教學環節
1、以“辯”為眼,初識“辯日”。
2、讀通課文,掌握斷句。
3、理解內容,深解“辯斗”。
4、多種角度,升華“辯斗”。
5、拓展延伸,熟練運用。
五、具體教學環節
一)、課前兩分鐘
背誦《論語》中的名句
①三人行,必有我師焉。
②知之為知之,不知為不知,是知也。
③學而時習之,不亦說乎?友朋自遠方來,不亦樂乎?子曰:“人而無信,不知其可也。”子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
二)、以“辯”為眼,初識“辯日”
1、同學們,中國的文字是世界上最美也最有趣的文字,大家看,兩個辛之間加上一個部首可以構成幾個不同的字?(用日歷牌換字)
2、我們今天學的課文中有一個“辯”字,《兩小兒辯日》,結合預習課題中的辯你是怎樣理解的?
這個課題是什么意思?
辯論的結果怎樣呢?誰又參與了這場辯論呢?現在就讓我們進入課文的學習。
3、這是一篇文言文,我們以前還學過哪些文言文?(楊氏之子、伯牙絕弦學弈),你是怎樣學習的?
交流文言文學習方法。
師:我們今天就可以用這種方法學習。誰能介紹一下《兩小兒辯日》的作者和出處?
生介紹列子和《列子·湯問》。
三)、讀通課文,掌握斷句
㈠生自讀課文
師:把書打開,我們先來試著讀一讀課文,爭取讀得正確流利,遇到難讀的地方就多讀幾遍。
㈡生練讀課文,指一生讀課文。
㈢師范讀:老師發現同學們在斷句方面存在困難,老師給大家范讀一下,認真聽,看看你的停頓是不是和老師一樣呢?師范讀,讓學生照著教師的樣子讀一讀。
㈣找一生讀,師評價
㈤學生再練,齊讀(課件出示全文斷句)
四)、理解課文,深明“辯日”
㈠師提出要求:課文你們讀得真好,現在看書,結合書下注釋和你自己查閱的資料,想想你都讀懂了哪些內容?如果有不懂的地方做上標記,可以提出來和大家交流。
㈡生讀文思考,并小組交流
㈢交流共議
1、孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
辯斗:辯論,爭論。東游:向東游學。有一天,孔子到東方游學,看到兩個小孩為什么事情爭辯不已,便問是什么原因。
師追問:關于這句話,你還了解什么?預設生答:全文總起句,交代了事情的起因。出場人物有三個:孔子和兩個小孩。孔子的生平。師大屏幕適時出示孔子像,屏幕介紹:孔子,儒家學派創始人,春秋末期的思想家、政治家、教育家,后世尊稱為圣人。
師再問:聽了同學老師對孔子的介紹,再讀讀這句話,你又讀出了什么?(孔子虛心,不恥下問;兩小兒的辯論很精彩,連孔子都吸引了。)
師引:這是一場__________的辯斗。(激烈、精彩、引人入勝)
指導朗讀:你想怎樣讀這句話?指兩生讀,評價,自讀。
2、一兒曰:我已日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。
以:認為。去:離。日中:中午。這句話的意思是:一個孩子說:我認為太陽剛出來的時候離人近,到了中午時候遠。一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠,而中午的時候近。
師再追問,引領學生理清兩個小兒的觀點。
師:課文中有一個小孩的話沒有直接說,你能變成和第一個小孩一樣的句式嗎?點一生說,大屏幕出示:一兒曰:我以日初出遠,而日中時近也。
師指導朗讀:結合你自己的生活實際想一想,你持一個觀點,另一個人非和你對著干,你說東,他非說西,你會是什么樣的狀態呀?(很著急想表白自己,不服,想用觀點壓住對方,想找人評評理。)假設你們是兩個小兒,你能辯一辯嗎?練習一下。一生說一個孩子的觀點,再點生,點評,自練。再說另一個孩子觀點,練習說好。點兩組學生角色對話,點評,讓生注意語速快點,觀點咬字清晰些。再練習。
師:這真是一場__________的辯斗。(針鋒相對,各執一詞,互不相讓)
3、一兒曰:日出處大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為近者大而遠者小乎?
一兒曰:日出處蒼蒼涼涼,及其日中則如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?
理解:及:到。盤盂:盛東西用的器皿。為:原因。探湯:把手伸進熱水里。拓展“赴湯蹈火”,理解湯的意思。及其,教師追問怎么知道意思的?(聯系“及”的意思)課件出示“車蓋、盤盂”。
師:他們分別從什么角度說的?(視覺和感覺)一個認為太陽初升時離人近,一個認為初升時離人遠。同樣的事物太陽,兩個小孩從不同的角度觀察,得出了不同的結論。看來,看事物的角度不同,所得的結果也就不一樣。
指導朗讀:他們各自有自己充分的理由支撐觀點,講起話來自然理直氣壯,胸有成竹。師引讀:一兒曰__________,指一生讀。師點評。師再引,一兒曰________,再指一生讀。師點評:是比喻句,把比喻成什么慢點讀,重讀。反問句應語氣強些。找兩生分角色讀,反復讀幾遍,層層深入,語氣漸強。
師:這真是一場________的辯斗。
4、孔子不能決也。兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?
決:判斷。孰:誰。汝:你。知:知識。整句話的意思說,孔子不能判斷,兩個小孩笑著說:誰說你的知識多呀?
師:孔子不能決也。這是這件事的結果。孔子不能決,你能決嗎?點生說。師課件出示圖解,中午和早上一樣遠。
師:孔子被尊稱為圣人,是思想家、政治家、教育家,形象何其高大,可是面對兩個小兒關于太陽遠近的辯論,竟然不能決也。這簡直…你怎么看這個問題?(從“兩千多年前,人們的科學還不夠發達,對于宇宙的探索還不夠深入,不知道情有可原。”“學習知之為知之,不知為不知,很了不起。”“人非生而知之者,孰能無惑?就是淵博與孔子,也一定有自己不知的知識。)
師:孩子們,你們能從客觀的角度上公正的看問題,非常了不起。那么你們說,兩個小孩的笑是嘲笑嗎?誰能讀出這種天真?點一生讀,點評,師范讀,齊讀。
五)、多種角度,升華“辯斗”
兩小兒辯日,這一辯,辯出了什么?
1、兩小兒善于觀察,說話有理有據。
2、孔子謙虛謹慎,實事求是的態度。
3、認識事物的角度不同,所得的結果就不一樣。
4、宇宙無限,知識無窮,學無止境的道理。
5、兩小兒天真活潑。
師:這一辯,真是令我們受益匪淺啊!讓我們有感情的再讀讀這篇課文。齊讀。
六)、拓展延伸,熟練運用
1、出示《揠苗助長》原文,生借助注釋理解主要內容。
2、推薦閱讀《列子湯問》中的故事。如《掩耳盜鈴》《愚公移山》《鄭人買履》等。
《兩小兒辯日》教案設計 篇13
學習目標1.能識記文言文中常用古漢語字、詞、句的解釋,體會課文中蘊涵的哲理。2.通過分析《黃紗巾》中人物的心理活動過程,體會人與人之間互相理解,互相撫慰的溫馨之情。課前準備預習課文,借助工具書掃除文中字、詞障礙,了解課文大意。課時安排二課時教學設計
第一課時《兩小兒辯日》一、導入新課 關于太陽的大小以及它和我們地球間的距離,我們來聽聽兩個小孩和孔子的看法。二、朗讀課文,掃除字、詞障礙 1.組織學生自由朗讀課文,要求讀準字音(注意多音字“為”“知”的讀音),停頓恰當,讀出語氣。2.導入語:大家讀得很認真,下面請讀給你的同桌聽聽組織學生以同桌相互合作形式各自朗讀課文給對方聽,讓對方給自己當老師指出需改進的地方。3.過渡語:我們現在來展示一下自己的朗讀指名2~3名學生個別朗讀,其他學生認真聽讀。組織全班學生就字音、停頓、語氣等方面進行評價。三、師生互相答疑,弄清字、詞、句的意思導入語:剛才同學們很流利地朗讀了課文,下面以四人小組為單位,在字、詞、句的意思方面互相質疑,解答,把有困難的字、詞、句做上標記,等會兒問其他小組的同學,問老師。組織學生小組合作,理解字、詞、句的意思。全班交流,師生共同解答疑難問題。加點字的意思提示:1.孔子東游 (游:游歷,與游覽的意思比較接近。)2.問其故 (其:他們。)3.則如盤盂 (盂:盛飲食的器皿。)4.此不為遠者小而進者大乎 (為:是。)5.及其日中則如探湯 (日中:中午時太陽似在天空中央,所以說“日中”。)四、引發爭論,把握課文的寓意導入語:文章結尾:孔子無法判定誰的說法正確,因而遭到兩個小孩的嘲笑。那么究竟誰的說法正確呢?文章借這個故事告訴我們什么道理?教師組織學生思考、交流。 參考提示:其實,早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的,兩個小孩的說法都不全面。日出時,背景是遠山、樹木等,因而顯得大;中午時,背景是廣闊的天空,因而顯得小;日出時,光線斜射地面,因而溫度低;中午時,光線直射地面,因而溫度高。兩小兒一個根據視覺來判斷,另一個根據觸覺來判斷,說法貌似有理,但都被表面現象所疑惑,因而都是片面的觀點。“孔子不能決”,這在當時是很正常的。因為限于當時的科學水平,人們對許多自然現象還無法作出正確的解釋。道理:①片面看問題,是得不出正確結論的。 ②孔子是一個智慧極高的人,知名度極高的人,但還是會遇到解答不了的難題,甚至被他人笑話,這一點對我們也是有啟發的:學無止境,我們要勇于探索。五、課后學習 背誦這篇課文
《兩小兒辯日》教案設計 篇14
《兩小兒辯日》是人教版大修訂教材第十一冊中的一篇文言課文。文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。在教學中,我針對文言文的特點,抓住課題中的“辯”字引起學生注意,聯系學生的實際,通過開展辯論賽的形式,使學生輕松地理解了課文內容,圓滿地完成了既定的教學目標。
案例:
巧設情境,展開辯論。
那么,兩個小孩究竟在爭辯一個什么問題呢?(太陽早晨離人近還是中午離人近)下面,我們以這個問題為辯題,展開一場跨越兩千年時空的辯論賽。為了便于區分,給第一小兒取名小兒a,第二個小孩就叫小兒b。請大家用剛才總結的方法理解課文,找出雙方的觀點和理由,標在你的書上,時間三分鐘。好,下面辯論賽開始
3.陳詞
“辯斗”觀點和”理由
4.自由辯論
感情朗讀
【板書設計】
兩小兒辯日
正方 小兒a 反方 小兒b
觀點 晨近午遠 觀點 晨遠午近
理由 大則近,小則遠 辯 理由 涼則遠,熱則近
反思:
“千里之行,始于足下”,讓學生讀通、讀順、讀出滋味是學習文言文的起點。在本人這所謂的“辯論賽主席”的“陪伴”下,學生動手、動口、動腦,參與到這場跨越兩千年時空的辯論賽之中,讀出唇槍舌劍之感。磨練誦讀古文的能力,同時也感受到誦讀古文的樂趣。課后掩卷深思,自以為做法成功有三:
首先,深刻理解重點字詞。
在學生展開辯論之前,總結出多讀幾遍,結合課下注釋,聯系上下文等方法,這些方法大大降低了學生疏通文章,理解內容的難度,同時,加強文言文與現代白話文的共同點,即溝通古今聯系,利用學生熟知的詞匯句式去學習文言文,激活原有知識和經驗,使之成為認知的起點,新知的生長點,不正是溫故而知新嗎?深刻理解重點字詞也為后面的辯論賽奠定基礎,更重要的是,真正掌握文言文的學習方法,對學生升入中學乃至終生學習都將受益匪淺。
其次,激發朗讀古文興趣。
大部分學生是第一次接觸文言文,他們對此既新奇而又有點畏懼,怎樣激發學生對古詩文的熱愛,培養他們樂于主動學習、積累古詩文的興趣呢?約翰洛克在《教育漫話》中說:“教員的巨大技巧在于集中學生的注意,并且維持他們的注意。”所以教學一開始,我就從文章的內容切入,抓住課題中的“辯”字引起學生注意。以“辯論賽”的形式要求學生展開一場跨越兩千年時空的辯論賽,學生在輕松的情境中把原本很難理解的有很枯燥的文言文變得簡單而又有情趣了。教學中,激烈的辯論氛圍一下子把學生吸引住,學生紛紛從開始的慢條斯理到后來的唇槍舌箭,學生的積極性被調動起來,課堂氣氛頓時活躍起來,接著安排學生從個人辯論到男女生集體辯論,最后熟讀成誦。
最后,真正感悟人文內涵。
我注意引導學生領悟知識無窮,學無止境的道理。從兩小兒辯斗的情境中,學生體味到了古人善于思考、大膽置疑的學習態度。古人的榜樣作用極大地增強了學生的自我教育意識。而文本中的“孔子不能決也”讓學生聯想到了《論語》中的“知之為知之,不知為不知,是知也。”、“三人行,必有我師焉。”等學生明白了學無止境的道理。最后,我告訴學生不管你是學富五車的孔圣人,還是乳臭未干的小娃娃,面對知識的海洋,都要牢記“吾生也有涯,而知也無涯”的道理。最后,送一句名句與大家共勉,“路漫漫兮其修遠兮,吾將上下而求索”這路,不僅指求學之路,更指人生之路。
總的來說,辯論賽這樣的教學情景的設置,體現了新課標讓學生“自主合作探究”的精神,同時也極大的激發了學生們的學習興趣。學生通過自己的思考辯論質疑釋疑而真正得到了知識。