第11課 希臘先哲的精神覺醒教學案
智者學派提出“人是萬物的尺度”，這種思想強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，這是人文精神的集中體現。蘇格拉底提出“知識即美德”和“認識你自己”，強調知識、美德作為個人存在價值的重要內涵，也是人文精神的體現。
2.分析古希臘智者學派誕生的原因，說明其思想對后世的影響。
公元前5世紀中葉以后，隨著希波戰爭中希臘的獲勝，希臘奴隸制經濟進一步繁榮，雅典的奴隸制的民主政治發展起來，達到高峰期。由于平民地位的提高和個人主義的成長，及解決實際問題的需要，產生了反對舊思想方法的運動。結果智者們開始放棄了對物質世界的窮理析微，轉而關心與人類自身更密切相關的題目。代表這種新知識傾向的是“智者”，他們的出現標志著希臘人的思想開始從對神秘浩渺的宇宙探索轉向喧囂的人類社會。
智者學派是希臘社會發展，特別是民主政治發展的產物，他們很少有系統著作傳世，但他們在當時和對后世有相當影響。智者開始用人的眼光去觀察世界，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯系，具有進步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的人為政治制度由人們協議公議產生，非神所定，有的反對奴隸制本身，認為奴隸制不符合人性的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。
※鞏固與拓展
一、選擇題：（每題四個選項中只有一個符合題意）
1.西方人文精神的最早發源地是在：
a.法國 b.古代希臘 c.古代羅馬 d.英國
2.泰勒斯被稱為西方“哲學之父”，他在哲學上的貢獻主要是
a.最早提出了辯證法思想 b.提出世界是由“原子”構成的
c.提出智慧與感覺存在區別 d.創立了樸素的唯物主義世界觀
3.對古希臘智者學派的評述不正確的是
a.其核心思想是強調人的價值、人的決定作用
b.強調人的認識客觀事物的主體意義
c.其思想有利于人的個性發展，培養人的自信
d.主張培養公而忘私的高素質的公民
4.公元前5世紀，希臘智者學派誕生。這一學派誕生的根本原因是
a.古代希臘城邦時期工商業發展和民主制的發展
b.古希臘文化教育事業的發展
c.受亞非先進文明的影響
d.城邦戰爭促進了各城邦間的思想文化的交流
5.普羅塔哥拉言：“人是萬物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。這句名言最重要的意義在于
a.確立了檢驗真理的正確標準
b.否定了神或命運等超自然力量對社會人生的作用
c.強調了人的價值和人在社會人生發展中的決定性作用
d.為人們認識社會與自然提供了科學的方法論。
6.對蘇格拉底的名言“知識即美德”的理解正確的是
①表明蘇格拉底認識到道德與知識的內在聯系
②說明蘇格拉底注重人的精神修養
③蘇格拉底認為只有永恒向善才是真正的知識
④表明蘇格拉底是無神論者
a.②③④ b.①②④ c.①②③ d.①③④