社會的存在與發展是客觀的
(3)主觀選擇能否成功，關鍵在于主觀愿望是否符合社會發展規律、社會發展趨勢，是否符合本國所處的內外歷史條件。中國共產黨白覺地認識、掌握了社會發展規律，科學地分析了申國國情及世界環境，認定中國可以不經歷資本主義階段，而經過新民主主義革命再進行社會主義革命，過渡到社會主義。這是中國歷史條件所決定的社會發展歷程，同樣是客觀的。
(4）中國共產黨領導中國人民選擇了社會主義道路并取得成功，這只是體現了主觀選擇的科學性，體現了主觀選擇與歷史發展客觀性的統一，絕不意味著中國走上社會主義道路是主觀選擇的結果。
復習提問
上節課，我們已經學習了“自然界的存在與發展是客觀的”，懂得了自然界不依賴于人的意識，先于人和人的意識而存在。即自然界是本來就客觀存在的。那么，為什么在人類產生之后，自然界的存在與發展也不以人的意識為轉移呢?(學生回答后教師作出總結，設懸念。)
自然界的存在與發展不依賴于人的意識，是客觀的。我們不難理解，因為它們的變化與發展是無意識的、完全按照本身固有的規律發展和變化。而人類社會是由人組成的，人們從事的各種活動以及處理人與人之間的關系是有意識有目的進行的。但是，馬克思主義認為，人類社會發展也是客觀的，理解起來就比較困難了。那么，人類社會究竟是依賴于人的意識，還是不依賴于人的意識?人類社會的存在與發展為什么是客觀的呢?為了解決這些問題，這節課，我們學習第二框題。
二、社會的存在與發展是客觀的(板書)
(引導學生粗讀第一節第二框題，教師提出閱讀要求。)
這框題是從哪幾個方面來闡述社會的存在與發展是客觀的?(社會的產生、社會存在和發展的基礎、社會發展規律)并用自己的語言編出要點。
學生閱讀后，用談話和討論相結合的方法，進行下列教學：
1.社會是客觀世界發展的必然結果(教書)
(指導學生閱讀課文第8頁第2自然段，由學生自述：人類社會與自然界的不同點。老師質疑。)
為什么社會的存在與發展不依賴于人的意識，是客觀的呢?
(學生閱讀第8頁第3自然段后，教師指出。)
這是兩種唯心主義歷史觀。(但不作深入地解釋。)并指出：與上述觀點不同，馬克思主義哲學認為，人類社會從本質上看，社會的存在與發展是客觀的。
從社會產生過程來看，為什么說社會的存在與發展是客觀的?(引導學生邊讀課文，邊回憶學過的歷史知識--人類社會的起源。提煉出哲理，教師歸納。)
人和人類社會的產生是同一個過程。人是生物長期進化的結果。在古猿進化成人的過程中，勞動起了非常重要的作用，勞動為自然界的演進注入了新的因素，促成了自然界向人類社會的巨大飛躍。社會的產生既不是什么“神靈”的“杰作”，也不是人的意識“創造”，而是客觀世界自身力量長期作用的必然結果。
2.社會存在和發展的基礎是客觀的(板書)
(結合閱讀課文第9頁第2自然段。)提問：社會存在和發展的基礎是什么?為什么是社會存在和發展的基礎呢?
(學生回答后，教師歸納。)
(l)物質資料生產方式是社會存在和發展的基礎。(板書)
第一，物質生產是人類社會存在的首要條件，是歷史的發源地。