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遠(yuǎn)古社會和傳說時代

遠(yuǎn)古社會和傳說時代

教學(xué)目標(biāo) 

知識結(jié)構(gòu)

 

距今

時間

(年)

發(fā)現(xiàn)

地點

所屬

時代

生產(chǎn)

工具

經(jīng)濟

狀況

社會生活

狀況

社會組織

特點

歷史

地位

元謀人

170萬

云南

打制

石器

   

迄今為止

發(fā)現(xiàn)的我

國最早人

北京人

70~

20萬

北京

周口

打制

石器

 

天然火

簡單語言

集體勞動、共享食物、群居生活

早期人類

的典型代

 

母系

氏族

公社

山頂洞人

1萬8

北京

周口

打制

石器

磨制

石器

 

用骨針將

獸皮縫皮

衣服、人

工取火

按血緣組成固定集團、集體生活

母系氏族

公社的開

半坡人

5千~

7千

陜西

西安

磨制

石器

弓箭

粟、菜、

麻、家

用麻織布、

彩陶定居、建房屋

母系氏族繁榮時期婦人居主導(dǎo)地位共同勞動、消費平等生活

母系氏族

公社繁榮

時期在黃

河流域的

典型

河姆渡人

5千~

7千

浙江

余姚

磨制

石器

骨器

木器

水稻

家禽

陶器、定居、建木結(jié)構(gòu)房屋

母系氏族

公社繁榮

時期在長

江流域的

典型

父系

氏族

公社

大汶口中晚期

4、5

山東

泰安

  

陶器、玉器

貧富分化、

私有財產(chǎn)、

階級產(chǎn)生

父系氏族

公社時期

在黃河流

域的典型

原始社會

開始解體

原始

社會

解體

黃帝、炎帝、堯、舜、禹

4千

黃河

流域

  

部落聯(lián)盟

及其戰(zhàn)爭

大禹治水

禪讓制度階級社會逐漸形成

原始社會

向奴隸社

會的過渡

教學(xué)建議
易錯概念
處于黃河下游的大汶口文化,前期為母系氏族公社時期,中晚期進入了父系氏族公社時期,是父系氏族公社時期的典型。課文中,著重介紹了大汶口文化中晚期的社會狀況。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,容易誤將整個大汶口文化看作是父系氏族公社時期的典型代表。

 

教學(xué)設(shè)計思路

在學(xué)生閱讀本課內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生梳理本課知識結(jié)構(gòu),教師幫助學(xué)生理清我國原始社會的分期以及元謀人、北京人、山頂洞人、河母渡文化、半坡文化、大汶口文化中晚期、炎帝、黃帝和堯舜禹時期的特征。


擴展資料

遍布中國大地的石器時代文化遺址

一、我國舊石器時代的古人類化石
中華民族在歷史上經(jīng)歷了數(shù)十萬年以上的原始社會時期。迄今為止在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古人類化石遺址和考古學(xué)文化,有以下幾種可作代表:
元謀人。早期類型直立人的代表。1965年5月在云南省元謀縣上那蚌村附近元謀盆地東側(cè)山麓的小丘上,發(fā)現(xiàn)同屬一個不大年齡的人體左、右上內(nèi)側(cè)門齒化石兩顆化石。以后經(jīng)多次發(fā)掘,在元謀人化石所在的褐色粘土層里,又發(fā)現(xiàn)了石器、炭屑和哺乳動物化石。表明約在170萬年前中華民族的祖先,已在這里生息繁衍。(胡承志:《云南發(fā)現(xiàn)的猿人牙齒化石》,地質(zhì)學(xué)報,1973年第1期)
藍田人。1963年在陜西省藍田縣發(fā)現(xiàn)藍田人頭骨、頜骨化石及其文化遺物。藍田人屬中更新世時代,包括藍田縣城東的九間房公王嶺和城西北的泄湖陳家窩兩個點,前者距今78~80萬年,后者距今50~60萬年,兩地相距29公里,除發(fā)現(xiàn)人類化石外,還出土有石器、動物化石、炭屑等。(中國科學(xué)院古脊椎動物和古人類研究所《陜西藍田新生界現(xiàn)場會議論文集》科學(xué)出版社,1965年)
北京人。距今約40~50萬年,北京人化石自1921~1966年歷次發(fā)掘所得,共有頭蓋骨6個、頭骨碎片(包括單獨的面骨)14塊、下頜骨15塊、股骨7段、脛骨1段、肱骨3段、鎖骨1根、月骨一塊、零散和附連在頜骨上的牙齒153顆、約代表43個個體。除人類化石外,尚有大量的石器、骨器和角器以及豐富的用火遺跡。(賈蘭坡:《中國猿人及其文化》,中華書局,1964年)
丁村人。1953年在山西襄汾丁村一帶,發(fā)現(xiàn)有舊石器和動物化石,1954年和1976年又兩次發(fā)現(xiàn)人類化石。丁村遺址是中國舊石器時代中期典型遺存之一。在石器中,三棱大尖狀器最具特色。丁村文化距今15~10萬年。(裴文中等:《山西襄汾縣丁村舊石器時代遺址發(fā)掘報告》,科學(xué)出版社,1959年)
山頂洞人。1930年在北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞發(fā)現(xiàn),故名。屬于中國華北地區(qū)舊石器時代晚期的人類化石,距今約18,000年。除人類化石外,還出土有穿孔飾物及大量哺乳動物化石,并發(fā)現(xiàn)中國迄今所知最早的埋葬方式。(賈蘭坡:《中國在陸上的遠(yuǎn)古居民》,天津人民出版社,1978年)
我國發(fā)現(xiàn)的舊石器時代的人類遺址還有馬壩人、長陽人、資陽人、柳江人、河套人等,古人類化石遺存十分豐富。

二、我國新石器時代的文化遺存
新石器時代文化遺址,遍布中國大地,從內(nèi)蒙古到海南島,從東海之濱到西藏高原,到處都有發(fā)現(xiàn),迄今總計在6000 處以上。典型的有:
仰韶文化。1921年首先在河南省澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn),故名。時代為公元前5000年至公元前3000年。其分布為以渭、汾、洛等黃河支流匯集的中原地區(qū)為中心,共發(fā)現(xiàn)遺址1000余處。重點發(fā)掘的有:陜西的西安半坡、鄭州大河村等十余處。仰韶文化的陶器以手制紅陶為主,房屋遺址發(fā)現(xiàn)400多處,建筑形式有半地穴及地面營造等。仰韶居民主要從事農(nóng)業(yè),兼作采集和漁獵,一般認(rèn)為具早、中期為母系氏族社會的繁榮時期,晚期開始向父系氏族公社過渡。(蘇秉琦:《關(guān)于仰韶文化的若干問題》,考古學(xué)報,1965年第1期)
龍山文化。泛指黃河流域中下游地區(qū),相當(dāng)于新石器時代晚期的文化遺存,也有稱為金石并用時代的。1928年在山東章丘縣龍山鎮(zhèn)城子崖首次發(fā)現(xiàn)而命名。龍山文化內(nèi)涵豐富,主要分布在山東境內(nèi),時間為公元前2500年到公元前2000年;河南龍山文化,分布在豫西、豫北、豫東等地區(qū),發(fā)展為中國文明初期的青銅文化,年代為公元前2600年到公元前2000年;陜西龍山文化,主要分布涇河、渭河流域,年代為公元前2300年到公元前2000年;共性是:以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主,石器、骨器、陶器等手工業(yè)有了一定的發(fā)展,在某些遺址發(fā)現(xiàn)了銅器。揭開了青銅文比的序幕。

遠(yuǎn)古社會和傳說時代 相關(guān)內(nèi)容:
  • 關(guān)于春節(jié)社會教案(通用2篇)

    活動設(shè)計背景1、客觀因素:再有一個學(xué)期大班的同學(xué)就要升入小學(xué),為了讓幼兒園的學(xué)習(xí)生活給他們留下難忘而深刻的印象,特組織開展這個活動。2、時間因素:元旦期間3、能力因素:大班學(xué)生思維活躍,動手能力強,有一定的創(chuàng)新能力,也有相應(yīng)...

  • 托班的社會教案(通用10篇)

    活動目標(biāo):1、認(rèn)識汽車、自行車、火車、知道它們是交通工具。2、能夠模仿交通工具所發(fā)出的聲音。3、通過模仿交通工具的聲音體驗游戲的快樂。活動準(zhǔn)備:汽車 自行車 火車 (錄音) 歌曲《開火車》。...

  • 大變革時期的社會經(jīng)濟(通用8篇)

    (一)教學(xué)目的1.要求學(xué)生了解春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮。掌握鐵器與牛耕、李冰與都江堰、手工業(yè)的進步和封建城市等基礎(chǔ)知識。...

  • 元朝的社會經(jīng)濟和中外交往 教材教法(精選2篇)

    第十四課 地位分析元朝統(tǒng)一后,疆域遼闊,交通發(fā)達,社會秩序趨于安定,民族融合進一步發(fā)展,統(tǒng)治者比較重視經(jīng)濟的發(fā)展,元朝的社會經(jīng)濟和海外貿(mào)易在宋代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。...

  • 第三冊社會公共生活要有共同的原則(精選2篇)

    科目思想政治題目第二課第一框社會公共生活要有共同的準(zhǔn)則p19(章、節(jié)、頁)教學(xué)目的和要求①記住法律準(zhǔn)則的特點。②掌握無規(guī)矩不成方圓的寓意,即做任何事情要有規(guī)矩,懂規(guī)矩,守規(guī)矩,并用以指導(dǎo)自己的日常行為。...

  • 第四冊依法維護社會公共生活(精選3篇)

    教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo) 使學(xué)生弄清以下概念;公共安全、社會管理秩序。初步掌握以下知識:法律規(guī)范作用的表現(xiàn),法律規(guī)范和協(xié)調(diào)人際關(guān)系,我國法律在維護社會公共秩序方面的作用,擾亂社會公共秩序的危害。...

  • 走向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段(通用2篇)

    三、課標(biāo)要求:了解我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程,認(rèn)識其對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的意義。教學(xué)目標(biāo)(1)知識與能力: ①了解鄧小平南方談話及其重要作用,認(rèn)識鄧小平理論是中國特色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。...

  • 社會主義建設(shè)的新時期 教學(xué)設(shè)計(通用2篇)

    示例1.導(dǎo)入的過程提問:十年“文化大革命”給中國帶來了哪些損失?設(shè)想一下當(dāng)時人民最大的希望是什么?教師小結(jié)(1949年中華人民共和國成立后,經(jīng)過三年恢復(fù)和三年改造,開始進入全面建設(shè)社會主義新時期,中國共產(chǎn)黨也開始在實踐中探索建...

  • 第12課  新潮沖擊下的社會生活(精選2篇)

    第12課 新潮沖擊下的社會生活【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實,探討影響其變化的因素。以我國過近代報刊、電影的逐漸普及為例,說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。...

  • 社會主義代替資本主義是社會發(fā)展的必然趨勢(精選2篇)

    一、教法建議 【拋磚引玉】 在本課教學(xué)中,有很多知識點比較抽象,理論性強。為了使學(xué)生便于記憶和理解,教師可以多設(shè)計一些形象化的圖表進行講解。...

  • 建設(shè)有中國特色的社會主義(精選15篇)

    第10課 一、教學(xué)目標(biāo)與分析依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書,確定本課的教學(xué)目標(biāo)如下:1.知識與技能目標(biāo)(1)了解改革開放后鄧小平提出的“四項基本原則”;中共十二大上鄧小平提出建設(shè)有中國特色的社會主義理論;中共十三大鄧小平提出黨在社會主義...

  • 國際社會的主要成員教案(通用2篇)

    高一政治教學(xué)案2---21第八課:國際社會的主要成員:主權(quán)國家和國際組織溫故知新:XX年5月1日,我國第一個省級民族自治地方----內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年。...

  • 我國的社會保障制度教案(通用3篇)

    教學(xué)目標(biāo):1、知識目標(biāo):識記社會保障制度的含義、內(nèi)容和作用,理解建立社會保障制度的基本原則和重要意義。2、能力目標(biāo):通過本框知識的學(xué)習(xí),提高閱讀理解、綜合分析和認(rèn)識問題以及理論聯(lián)系實際的能力。...

  • 第一課 第三框 等級森嚴(yán)的殿堂——封建社會(通用2篇)

    第三框題 等級森嚴(yán)的殿堂——封建社會[教材分析] 講述繼奴隸社會之后的封建社會的生產(chǎn)和社會制度的特點, 也包括兩個層次的內(nèi)容:第一層次,講封建社會的進步性及剝削關(guān)系。 首先指出,'封建社會的生產(chǎn)以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)民是生產(chǎn)者。...

  • 第一課 第二框 第一個階級社會—奴隸社會(精選2篇)

    第二框 第一個階級社會—奴隸社會[教材分析]本框 講人類第一個階級社會的產(chǎn)生和社會制度的特點。 包括三個層次的內(nèi)容。第一個層次,指出階級統(tǒng)治的出現(xiàn)。...

  • 高三歷史教案
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