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事實(shí)還需雄辯——議論文寫作指導(dǎo)..

事實(shí)還需雄辯——議論文寫作指導(dǎo)..


南京九中 陳元芝

一、初步感受“雄辯”的力量。

人們常說“事實(shí)勝于雄辯”,同學(xué)們?cè)趯懽髯h論文時(shí),也常走入“觀點(diǎn)+材料”的誤區(qū),認(rèn)為有了事實(shí),就能自然地證明觀點(diǎn)了,其實(shí)不然。有了事實(shí),還須雄辯,這樣才能使你的文章更具說服力。

請(qǐng)看全國(guó)第三界大學(xué)生辯論賽上的一段精彩的辯論

(播放視頻,學(xué)生觀看)

看了之后,同學(xué)們有什么感受呢?

——語言華美、論辯有力、有理有據(jù)等。

二、事實(shí)如果沒有“雄辯”會(huì)怎樣呢?

請(qǐng)看我們熟悉的一個(gè)故事:

(請(qǐng)一生朗讀)

古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。

這個(gè)故事在吳晗《談骨氣》中是用來證明什么觀點(diǎn)的?

——我們中國(guó)人是有骨氣的。

的確,文章中就說:“不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。”

可是,如果僅僅是這樣材料與觀點(diǎn)的組合,能讓人信服嗎?為什么?

——不能,因?yàn)閷?duì)此材料,可能還有其他的理解。那么對(duì)于這則材料你還有怎樣的理解呢?

(學(xué)生暢所欲言)

教師小結(jié),出示課件,師讀:

古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。

不食嗟來之食這個(gè)故事流傳了千百年,很多人對(duì)此都抱贊賞態(tài)度,我卻不以為然。試想,一個(gè)人已餓至將死,形容枯槁,還有何氣度可言呢?這食物誠(chéng)然是嗟來的,但有何妨呢?所謂大丈夫能屈能伸,暫忍一時(shí)之辱,以圖有為于將來,有如越王勾踐之為,留得青山,臥薪嘗膽,方才有重振雄風(fēng)之日,如此“大丈夫”不更令人擊節(jié)贊嘆嗎?

不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

由此可見,事實(shí)如果沒有雄辯就不能證明觀點(diǎn)。

三、有了事實(shí)如何進(jìn)行“雄辯”呢?

請(qǐng)完整地看一下我們的課文(出示課件,學(xué)生齊讀)

古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名,傳說了千百年,是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。

不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

課文是從什么角度進(jìn)行分析說理的呢?

——分析餓人不食嗟來之食的原因。具體有兩個(gè)方面:一是施舍者的態(tài)度,吆喝一聲“喂,來吃!”,是如此蠻橫和冷漠!另一個(gè)是施舍的目的,吃他的飯就要乖乖地聽命于他,可見其目的之卑劣!這是對(duì)餓人人格的極大侮辱,因而餓人“寧可餓死”,也不食嗟來之食。至此,文章水到渠成亮出了觀點(diǎn):“不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。”極具說服力!

通過以上的分析對(duì)比,你看出“雄辯”需要注意什么嗎?

——需要僅扣事實(shí)材料,圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分析,使“雄辯”成為聯(lián)接觀點(diǎn)和材料的橋梁。

四、“雄辯”具體有哪些方法呢?

1.因果分析法:

如上面《談骨氣》中的這段分析,它是從態(tài)度和目的兩個(gè)方面分析原因的。這樣的分析就是因果分析。我們寫作時(shí)可以用因果關(guān)系復(fù)句來表達(dá)。關(guān)聯(lián)詞語有“因?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤保蛘邌斡谩耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕钡冉钥伞H纭断牒妥觥分小叭祟惸軌蜻@樣勞動(dòng),能夠一面做,一面想,所以文化能夠不斷進(jìn)步。”

2.條件分析法:

出示課件《勤能補(bǔ)拙》,“由此可見,一個(gè)天資笨拙的人,只要勤勤懇懇,做到‘人一能之己百之,人十能之己千之’,就能變得聰明起來,成為對(duì)社會(huì)有用的人才。”

同學(xué)們可以看出這是對(duì)其條件進(jìn)行的分析,用的是條件關(guān)系復(fù)句。其關(guān)聯(lián)詞是:只要……就……。我們還可以用“只有……才……”、“無論……都……”等句式來分析條件。

3.假設(shè)分析法:

《想和做》中有這樣一段話:“除了學(xué)習(xí)功課以外,做種種課外活動(dòng),也要把想和做聯(lián)結(jié)起來。例如開會(huì),演說,辦壁報(bào),組織班會(huì)和學(xué)術(shù)團(tuán)體,這些實(shí)際的行動(dòng),如果光憑一腔熱情,埋頭苦干,不根據(jù)已有的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),想想怎樣才能把這些事情做得更好,更有效果,那么結(jié)果常常會(huì)勞而無功。”

這段是從危害的角度來進(jìn)行假設(shè)分析的。關(guān)聯(lián)詞語是:如果……那么……,其他句式還有“如果……就……”“假使……那么……”等。

4.對(duì)比分析法:

《想和做》:“人在勞動(dòng)中不斷地動(dòng)腦筋,想辦法,才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的,有什么意義,有什么缺點(diǎn),才漸漸想出節(jié)省勞力,提高效率的方法。人類能夠這樣勞動(dòng),能夠一面做,一面想,所以文化能夠不斷進(jìn)步。要不,今天的人類就只能像幾萬年以前的人類一樣,過著最原始最簡(jiǎn)單的生活了。”

此段是從意義和危害兩個(gè)方面進(jìn)行正反分析的。正面用的是因果分析,反面用的是假設(shè)分析。由此可見,一段分析可綜合運(yùn)用多種分析方法,這樣可使分析更全面,更深入,富有思辯性,令人信服!

另外還有比喻分析法等其他的分析方法,這里就不再多做介紹了。下面我們就運(yùn)用所介紹的四種分析方法來做一點(diǎn)練習(xí),讓剛才所學(xué)到的知識(shí)能轉(zhuǎn)化為我們的能力。

五、你能運(yùn)用所學(xué)方法為你的觀點(diǎn)進(jìn)行“雄辯”嗎?

1.課件出示事例,請(qǐng)學(xué)生朗讀。思考:對(duì)于這個(gè)故事,你有什么看法?

一天,公司總經(jīng)理叮囑全體員工:“誰也不要走進(jìn)8號(hào)樓那個(gè)沒掛門牌的房間。”但他沒有解釋為什么。

在這家效益相當(dāng)不錯(cuò)的公司,員工們都習(xí)慣了服從,大家牢牢記住了總經(jīng)理的叮囑,也不去8號(hào)樓那個(gè)沒掛門牌的房間。

一個(gè)月后,公司又招聘了一批員工,總經(jīng)理對(duì)新員工又交代了一次“不要走進(jìn)那個(gè)沒掛門牌的房間”。

這時(shí),有個(gè)年輕人在下面小聲嘀咕了一句:“為什么?”

總經(jīng)理滿臉嚴(yán)肅地答道:“不為什么。”

回到崗位上,那個(gè)年輕人還在不解地思考著總經(jīng)理的吩咐,其他人便勸他只管干好自己的工作,別的不用瞎操心,聽總經(jīng)理的,沒錯(cuò)。

年輕人卻好奇地偏要刨根問底。眾人便拿出公司的規(guī)章制度,提醒他別砸了手里的飯碗。

可年輕人偏偏來了犟脾氣,非要走進(jìn)那個(gè)房間不可。

他輕輕地叩門,沒有反應(yīng),再輕輕地一推,虛掩的門開了。不大的房間里只擺了一張桌子,桌子上放著一個(gè)紙牌,上面用紅筆寫著幾個(gè)字——送個(gè)總經(jīng)理。年輕人十分困惑地拿起那個(gè)已沾了許多灰塵的紙牌,走進(jìn)房間。

這時(shí),聞知年輕人闖入了那個(gè)禁區(qū),有人開始為他擔(dān)憂,有人替他出注意,勸他趕緊把紙牌送回去,大家同情地表示:一定替他保密,誰也不說他曾進(jìn)入那個(gè)房間。可年輕人卻謝絕了眾人的好意,乘電梯直奔15樓的總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他將那個(gè)紙牌交到總經(jīng)理的手上時(shí),總經(jīng)理一臉笑意地宣布了一項(xiàng)讓他震驚的結(jié)果——“從現(xiàn)在起,你被任命為銷售部經(jīng)理。”

“就因?yàn)槲野涯莻(gè)紙牌拿來了?” 年輕人不解地問。

“沒錯(cuò),我已經(jīng)等了快半年了,相信你能勝任這份工作。”總經(jīng)理充滿自信地看著年輕人。那個(gè)年輕人果然不負(fù)厚望,把銷售部的工作搞得紅紅火火。

2.學(xué)生討論交流,各抒己見,提出自己的觀點(diǎn)。

——如:從年輕人的角度,可能提出的觀點(diǎn)有:①不為條條框框所束縛,才能有所創(chuàng)新。②敢于叩問,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。③勇于探尋,才能獲得成功。④不避風(fēng)險(xiǎn),方見英雄本色。⑤勇于開拓,才能開辟新天地。

從總經(jīng)理的角度,可能提出的觀點(diǎn)有:①任人唯賢。②科學(xué)選拔人才。③慧眼識(shí)英才。④知人善任:根據(jù)銷售部經(jīng)理所特有的素質(zhì)要求,設(shè)定情境,有針對(duì)性地進(jìn)行考查,因而他的任命也是成功的。⑤信任可以激發(fā)人的潛能。

……

3.寫作片段練習(xí):學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的“雄辯”方法,對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行一翻“雄辯”。

4.交流,評(píng)價(jià),完善。

六、小結(jié)。

結(jié)束語:生活中有很多的門都是虛掩著的,如友誼之門、機(jī)遇之門、成功之門等等,我說只要我們能勇敢地叩門,大膽地走進(jìn)去,呈現(xiàn)在你眼前的,很可能就是一個(gè)嶄新的天地!

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