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宇宙的未來

發(fā)布時間:2018-01-19

宇宙的未來


學(xué)習(xí)內(nèi)容:
整體感知
1、課文談的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?

2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣?合作探究
1、作者在第一段中為什么說“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)フZ言遙遠(yuǎn)的未來”?原因分析錯誤的一項(xiàng)是(     )
a.物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)。
b.方程可能是不穩(wěn)定的。
c.制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。
d.我們只是對宇宙的有關(guān)定律有所了解,缺乏深入的研究。
2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的未來”,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”(         )
a.因?yàn)榍罢呤腔煦绲模淮_定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的,而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。
b.人類社會的未來是復(fù)雜的,而宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的。
c.因?yàn)榍罢呤谴_定的,所以預(yù)言困難;而“宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。
d.人來社會的未來根本就無法語言的,因?yàn)榉匠淌俏ㄒ坏模钪娴男袨樵诜浅4蟪叨认率怯幸?guī)律的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。
3、下列對作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言的說法錯誤的一項(xiàng)是(      )
a.作者的預(yù)言是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測、科學(xué)預(yù)言。
b.巫師、宗教預(yù)言家的預(yù)言是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。
c.因?yàn)橹萍s大腦的方程式混沌的,所以.巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。
d.作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言,就本質(zhì)來說,沒有區(qū)別,因?yàn)槿祟惿鐣奈磥砀揪褪菬o法預(yù)言的。
4、本文在論述過程中,常常用一些生動的修辭方法來說明事理。對此,下列說法不正確的一項(xiàng)是(     )
a.“例如,如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會改變出來的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字,否則的話,物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。”這個比喻生動地說明了“即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”。
b.“這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個新生的嬰兒是和某一死者等同,如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶,這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講,它是完全不同的個體。”用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后,并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。
c.“宇宙的其他地方對于地球上發(fā)生的任何事物根本不在乎。”用擬人的手法說明在一段時間之后,就不可能預(yù)言運(yùn)動的細(xì)節(jié)。
d.“在地球大氣的情形下,這個時間尺度是五天的數(shù)量級,大約為空氣繞地球吹一圈的時間。”用擬人的手法形象地說明人們沒有辦法對具體的天氣情況作出準(zhǔn)確的預(yù)報。
5、這篇文章語言幽默風(fēng)趣,在說明科學(xué)道理的同時,創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,體現(xiàn)了演講詞的特點(diǎn)。試舉出例子,分析其表達(dá)效果。

拓展延伸
6、霍金的中國學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬•霍金:在相對論和引力論領(lǐng)域,霍金是繼愛因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項(xiàng)工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對論的奇性定理;第二項(xiàng)工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論,其中有黑洞的無毛定理和黑洞視界面積增加定理;第三項(xiàng)工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生,其量子宇宙學(xué)使人們單獨(dú)地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家,但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無僅有——21歲就患病,幾十年被禁錮在特制的輪椅上,全身只有三個手指能活動,不能講話,與人交談要靠計算機(jī)合成語言,有了新的想法也只能通過三個手指“敲擊”進(jìn)語言合成器里保存……可就是這樣一個重度殘疾的人,卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。

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