2018高中語文一輪精品復習學案:古代抒情散文
到第二天，也是這樣，他們發(fā)出嗈嗈的聲音互相唱和，他們的羽毛發(fā)出明亮的光澤。它們距離到池塘飼養(yǎng)僅僅三天，已經(jīng)比原來長胖了三分之一了。我于是有感嘆了： 造物主養(yǎng)育萬物真是偉大啊！大到就像把龍蛇放在深淵和湖澤，把虎豹放在深山大林，小到把飛蟲放到馬蹄的積水里，都是各自順從了它們的習性罷了。像鴨子不能在陸上飼養(yǎng)，而要在水上飼養(yǎng)，也是同樣的道理啊。如果違背它的本性，就是造物主也不能用勉強的做法來養(yǎng)育萬物，那么圣人又怎能用這樣的做法來畜養(yǎng)(教育)百姓呢？當權者治理政務，面對人民艱難困苦的時候，用法令干擾他們，用刑罰要挾他們，用投機取巧的智慧引誘他們，使他們放蕩，逐漸忘記自己的本性，生計一天天緊張，人民成群的死去但當權者卻不知道。如果有朝一日想要改變統(tǒng)治的方法，用道德去治理他們，用禮儀教化他們，用忠信招攬他們，用淳樸的道德約束他們，人民沒有不驚愕害怕的，不敢相信當權者，不敢安穩(wěn)的生活。等到時間長了，教化成功了，行為習慣了，風俗變好了，再回頭看看以前做的事情和今天追求的事情，安危和利害相差就非常大了。那么，現(xiàn)在即使用武器打他們使他們做壞事，每天打他們想他們觸犯刑律，讓他們冒著性命危險去作奸犯科，也辦不到了。剛剛開始治理人民的時候，就像是把雛鴨養(yǎng)在盆里的時候一樣。他們貪圖于習慣不懂得醒悟，所以就會在陸地上死掉，我們看著他們死掉但是不知道拯救的辦法，這就是僮仆對我的責備啊。反轉它們的天性卻還有所疑慮，這就會到水里去試一試。摸清了他們的習性，使他們安穩(wěn)并且快樂，就出現(xiàn)了后來它們在水中嬉戲不想回來的情形了。生長休息，從此生機勃勃，用水來養(yǎng)育就能把它們養(yǎng)大養(yǎng)肥了。 于是我再感嘆說：“因為養(yǎng)鴨子我得到了治理人民的道理。就是從這里觀察出來的，鴨子給我的啟發(fā)啊！”我就記錄了觀鴨的事。
11. 古詩文默寫。
(1) 云無心以出岫， 。 （陶淵明《歸去來兮辭》）
(2) ，秋水共長天一色。 （王勃《藤王閣序》）
(3)臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤； ， 。（李密《陳情表》）
(4)《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也， , ，去以六月息者也。” （莊子《逍遙游》）
答案：(1) 鳥倦飛而知還 (2) 落霞與孤鶩齊飛 (3) 欲茍順私情，則告訴不許