鑒賞詩歌技巧
②賈誼有才華,但得不到重用。寄寓詩人懷才不遇的感慨。
③詩的前兩句寫朝廷重賢,宣室召見,重新任用才華橫溢的賈生,是贊美,是揚(yáng);后兩句寫討論的是服藥求仙等虛無的事情,而不去探討天下百姓的問題,是諷刺,是抑。詩人用欲抑先揚(yáng)的手法譏諷朝廷的昏庸和對賢臣的不重用。
5.詩的前四句,寫真摯的友誼。五六兩句, “悲花落”是悲嘆時光空逝,無所建樹;“羨鳥飛”是羨慕鳥可自由飛翔,自由鳴叫,反襯出沒有言論自由。尾聯(lián)有言外之意,反話正說,寓貶于褒,說明朝廷并不需要犯顏直諫的人,表現(xiàn)了詩人的憤慨之情。
6.、首聯(lián)寫詩人眼前景(孤云、歸鳥疾飛);頷聯(lián)寫情(滯留他鄉(xiāng),久久不歸);頸聯(lián)有遠(yuǎn)及近寫景(夕陽、喬木、秋山);尾聯(lián)抒情(寫自知憔悴、不敢照水)。這樣兩句景,兩句情,相間而寫,層層遞進(jìn),表達(dá)詩人落寞惆悵的心緒。
7、(1).由小到大,生命力強(qiáng)。
(2).托物言志。該詩以小松喻人,托小松諷喻時俗。小松初時不為人注意,而最終長成凌云之木,一方面,反映了作者“出生輕策也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn);另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢的本質(zhì)。
【評說】托物言志,更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡,以及人生的態(tài)度和對人生的感悟。托物言志常常借助于某物的一些特性,托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。
8、(簡析) “日”喻帝王,“浮云”喻小人,比喻修辭格的運(yùn)用含蓄地表達(dá)了作者的思想感情。表達(dá)皇帝被奸邪蒙蔽而自己報(bào)國無門的傷痛,抒發(fā)了憂國傷時的情懷。
9、 擬人;虛實(shí)結(jié)合(或類比);孤鴻不愿選擇高枝棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷;用孤鴻自比,表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。
10、 后兩句采用了擬人的手法,寫出了詩人對敬亭山的喜愛。“兩”、“相”二字把人和山緊密聯(lián)系在一起,“只有”兩字更突出了詩人對山的喜愛。
11、該句使用了擬人的手法。(1分)寫開門見“山”,“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來。(點(diǎn)明擬人具體內(nèi)容,1分)化靜為動,化無情為有情,賦予山以靈性,生動地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。(2分)寫出了詩人身處其間的愉悅,表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。(2分)
12、“如眉”:以眉喻月,繪出了三月時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。“鏡”:以鏡喻蘭溪之水,寫出了蘭溪水之清澈明靜;亦反襯出月光的明潔。
13、此詩將江兩岸的群山喻為馬群,且以行船為參照物,把群山那一靜態(tài)的景物給形化動化,寫得形象生動。“飛鳥”喻“孤帆”,寫出了舟行之快。
14、以小草比喻游子,以春天三月的陽光來比喻慈母的恩惠。說明慈母的厚愛,兒子是無以報(bào)答的。
15、“山雨欲來風(fēng)滿樓”現(xiàn)在多比喻重大事變即將發(fā)生前的緊張氣氛。