2016年高考政治高效學(xué)習(xí)考點(diǎn)復(fù)習(xí)
●誤區(qū)警示
1.小團(tuán)體主義是集體主義的一種表現(xiàn)
解析：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，小團(tuán)體主義與集體主義有著本質(zhì)的不同。集體主義要求要顧全大局，要以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)。小團(tuán)體主義或本位主義只顧局部利益，不顧全局利益，只從本地區(qū)、本部門(mén)的利益出發(fā)，為了眼前的局部利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局利益。小團(tuán)體主義實(shí)質(zhì)上是極端狹隘的個(gè)人主義，它的蔓延會(huì)渙散人心，帶來(lái)社會(huì)的不穩(wěn)定，妨礙現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。所以我們要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)小團(tuán)體主義。
2.正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益與個(gè)人主義的區(qū)別
解析：(1)二者的含義不同。
正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益是指?jìng)�(gè)人生存和發(fā)展需要的條件，包括個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益和精神利益。個(gè)人主義是以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人出發(fā)，為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。
(2)二者的方向和目的不同。
凡是為了人民的整體利益，把珍視自己的生存和發(fā)展，愛(ài)護(hù)自己的身體和健康，增長(zhǎng)自己的才能和本領(lǐng)，作為更好地為人民服務(wù)的條件來(lái)看待，并且根據(jù)客觀的可能來(lái)爭(zhēng)取的個(gè)人利益，就是個(gè)人正當(dāng)?shù)睦�；反之，如果把個(gè)人利益作為唯一的目標(biāo)，把個(gè)人利益與人民的整體利益截然對(duì)立起來(lái)，甚至不惜背離或損害人民的整體利益，以達(dá)到個(gè)人利益的滿足，就是個(gè)人主義。
(3)二者所處的地位不同。
凡是把人民的整體利益放在第一位，把個(gè)人利益放在第二位，當(dāng)二者發(fā)生沖突不能兼顧時(shí)，自覺(jué)地使個(gè)人利益服從人民的整體利益，這種利益就是個(gè)人正當(dāng)利益；反之，如果把個(gè)人利益放在第一位，把人民的整體利益放在第二位，當(dāng)二者發(fā)生沖突不能兼顧時(shí)，不惜損害人民的整體利益和他人的合法利益，來(lái)滿足個(gè)人利益，就是個(gè)人主義。
(4)二者實(shí)現(xiàn)的手段不同。
凡是積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，通過(guò)辛勤的、誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)所得的個(gè)人利益，就是個(gè)人的正當(dāng)?shù)睦妫环粗�，通過(guò)損人利己、損公肥私、偷稅漏稅等不正當(dāng)手段而獲得個(gè)人利益的，就是個(gè)人主義。
●真題再現(xiàn)
例題 《中華人民共和國(guó)行政許可法》明確規(guī)定了行政許可的范圍和設(shè)定權(quán)限，有利于打破地方保護(hù)主義，推動(dòng)社會(huì)主義統(tǒng)一市場(chǎng)的建立和發(fā)展。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，說(shuō)明為什么要打破地方保護(hù)主義？
答案：(1)事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的，不依人們的意志為轉(zhuǎn)移。因此，必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。
(2)集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。集體主義要求各市場(chǎng)主體從國(guó)家的根本利益出發(fā)，去處理相互之間的矛盾，規(guī)范自己的行為，以便實(shí)現(xiàn)各自的利益。
(3)地方保護(hù)主義對(duì)本地企業(yè)和外地企業(yè)實(shí)行差別待遇，阻止外地企業(yè)和產(chǎn)品進(jìn)入本地市場(chǎng)，保護(hù)本地假冒偽劣產(chǎn)品，違背了普遍聯(lián)系的原理和集體主義的要求，既損害了消費(fèi)者的利益，又會(huì)使本地企業(yè)最終喪失競(jìng)爭(zhēng)能力。因此，必須打破地方保護(hù)主義。
點(diǎn)評(píng)：本題主要考查同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力�；卮鸨绢}時(shí)，既要對(duì)有關(guān)理論加以闡述，又要把理論與材料結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，要具體說(shuō)明地方保護(hù)主義的危害。
●考點(diǎn)突破
“誠(chéng)信”和“失信”是兩種性質(zhì)相反的社會(huì)意識(shí)，它們對(duì)社會(huì)各方面的作用也就完全不同。
在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠(chéng)實(shí)守信。近年來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，信用缺失問(wèn)題日益突出，不僅大大增加了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的成本，降低經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率，而且造成重大的經(jīng)濟(jì)損失，嚴(yán)重地干擾了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正常秩序。為此，我們必須切實(shí)抓好誠(chéng)信建設(shè)，以確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展。